資源簡介

山東省淄博市周村區2024-2025學年九年級上學期語文期中試卷
一、【活動一節氣—走進寒露時節】
（2024九上·周村期中）國慶期間。學校開展了“文化中國”系列體驗活動。請你參加活動并完成下面的任務。
小語擬以志愿者的身份講解“寒露”這一節氣的內涵，在準備文字材料的過程中，遇到了以下困難。請幫他解決。
寒露，是秋天的第五個節氣。這一時節，氣溫下降，露水凝結。寒露便以此得名。
古文字中的“寒”（）是一個典型的會意字，小篆字形上面是一個表示屋頂的“宀”，下面有4個表示小草的“屮”，最下的“仌”即冰，中間還有一個“人”，整個字形描繪的是屋頂之下，人躺在冰面上，只能以一層薄薄的雜草取暖，透過文字，仿佛能感到chè_____骨的寒冷。“露”是一個形聲字，“雨”是義符，表示露的意義跟雨有關，古人早已經認識到露和雨一樣，都是由空氣中的水分轉化而來的，“路”是聲符，提示讀音。
寒露與秋風、落葉、夕陽、蟲鳴一起組成了秋天的xié_____奏曲。如果說秋風、蟲鳴帶來聽覺上的蕭瑟與悲涼，_____，寒露帶給人的則是觸覺上的寒冷與凝重。
正因如此，文人墨客筆下的寒露，常與人的衣物聯系在一起，如張九齡《使還都湘東作》：“孤楫清川泊，征衣寒露滋。”王安石《八月十九日試院夢沖卿》：“空庭得秋長漫漫，寒露入幕愁衣單。”衣裳為貼身之物，寒露打濕衣衫，那種切膚的冷意更讓人感到，在肅殺的天地之中，人是那樣的微渺，孤獨寂寥是那樣的清晰。
1．小語拿不準加點字的讀音和橫線上的字形。請你幫他確定 （　　）
A．徹 協 qiè liáo
B．掣 諧 qiē liáo
C．徹 諧 qiē liǎo
D．掣 協 qiè liáo
2．小語還聯想到了一些跟表示小草的“屮”相關的字，其中有一項是錯誤的，請選出（　　）
A．“苗”應為會意字，大概是田園里開瓣萌發的植物。
B．“卉”，由三個“屮”組成，描繪了很多的草，有百草聚集之意，應該是象形字。
C．“莫”的古文字為“”，本義是日落。上面是草，下面也是草，中間的太陽落到草叢中去了。因此也該是一個會意字。
D．“苦”字也跟“屮”相關，但它是形聲字，“古”是聲符，提示讀音。
3．請你幫小語在橫線處補寫一句話，與前面構成排比句。
如果說秋風、蟲鳴帶來聽覺上的蕭瑟與悲涼，　 　，寒露帶給人的則是觸覺上的寒冷與凝重。
4．小語擬將下面這句話放在文段段首，但他拿不準句中兩個狀語的順序，請你幫他安排。
二十四節氣是上古先民 　 　，　 　認知一歲中時令，氣候，物候等變化規律所形成的知識體系。（①通過觀察天體運行 ②順應農時）
5．第一段中有兩個“寒露”，小語認為，后一個“寒露”應該加引號，但說不出理由，請你幫他解釋理由。
【答案】1．A
2．B
3．夕陽、落葉帶來視覺上的昏黃與落寞
4．②；①
5．表示特定稱謂
【知識點】常用易錯字字音；續寫式仿寫；句子排序；標點符號的正確使用
【解析】【點評】（1） 本題考查基礎字詞的音形辨析能力，核心是 “結合詞義定音形，區分形近字、多音字”。解題時需注意：一是利用 “詞義聯想” 區分形近字（如 “徹骨” 的 “徹” 側重 “穿透”，“掣肘” 的 “掣” 側重 “拉扯”）；二是牢記多音字的 “音義對應”（如 “切” 表 “貼近” 讀 “qiè”，表 “切割” 讀 “qiē”）。日常學習中，可通過 “組詞對比”（如 “徹骨 — 掣肘”“和諧 — 協作”）和 “語境記憶”（如在 “切膚之痛” 中記 “qiè”），強化對易錯音形的掌握，避免基礎失誤。
（2） 本題考查漢字造字法的辨析能力，核心是 “掌握會意字、象形字、形聲字的本質特征，結合漢字結構拆解”。解題時需注意：一是區分 “會意字” 與 “象形字”—— 會意字是 “部件意義組合”（如 “莫”= 草 + 日 + 草，表日落），象形字是 “直接描摹形狀”（如 “木” 像樹木形狀）；二是牢記 “形聲字” 的核心是 “形旁 + 聲旁”（如 “苦”= 艸 < 形旁 >+ 古 < 聲旁 >）。日常學習中，可通過 “分析漢字結構（拆分部件）+ 追溯本義” 的方式，積累常見漢字的造字法，提升對漢字文化的理解與辨析能力。
（3） 本題考查排比句的補寫能力，核心是 “精準匹配句式、關聯上下文內容、呼應情感基調”。解題時需注意：一是嚴格遵循排比句 “結構相似、語氣一致” 的要求，不可改變句式框架；二是結合前文提及的事物（如 “落葉、夕陽”），避免引入無關新事物；三是確保感官角度不重復（聽覺、視覺、觸覺各對應一組事物），同時情感特征貼合 “秋天的蕭瑟” 基調。日常練習中，可通過 “拆解例句結構 + 提取關鍵詞（如感官、事物、情感）” 的方式，提升補寫的精準度，讓排比句既工整又有內容關聯。
（4） 本題考查狀語語序的排列能力，核心是 “把握‘目的→方式’‘時間→地點’等常見邏輯順序”。解題時需注意：一是明確每個狀語的屬性（如 “順應農時” 是目的，“觀察天體運行” 是方式）；二是牢記中文語序中 “目的在前、方式在后” 的規律，避免因邏輯顛倒導致表達不暢。日常學習中，可通過 “分析句子成分（主謂賓 + 狀語）+ 梳理邏輯關系” 的方式，提升對語序的敏感度，確保句子表達符合語言邏輯習慣。
（5） 本題考查引號作用的理解與分析能力，核心是 “結合語境區分‘普通含義’與‘特定含義’，匹配引號的對應作用”。解題時需注意：一是對比同一詞語在不同語境中的含義（如 “寒露” 的 “自然現象” 與 “節氣名稱” 之分）；二是牢記引號的常見作用（特定稱謂、引用、強調、諷刺等），其中 “特定稱謂” 多用于標示專有名詞、節氣、節日等。日常學習中，可通過 “語境對比 + 引號作用歸類” 的方式，積累不同語境下引號的用法，提升對標點符號表意功能的理解。
1．1.字形判斷：“chè 骨的寒冷” 中，“徹骨” 指穿透骨骼，形容寒冷程度極深，“徹” 有 “穿透、貫通” 之意；“掣” 多表示 “拉扯、抽拉”（如 “掣肘”），與 “寒冷” 搭配不當，故第一空為 “徹”。“xié 奏曲” 中，“協奏曲” 是音樂術語，指多種樂器協同演奏的樂曲，“諧” 有 “和諧、協同” 之意；“協” 側重 “協助、配合”（如 “協作”），不用于音樂體裁表述，故第二空為 “諧”。
2.字音判斷：“切膚” 的 “切”，表示 “貼近、親近” 時讀 “qiè”（如 “切身”“切近”），“qiē” 多表示 “用刀分割”（如 “切割”“切片”），此處 “切膚的冷意” 指貼近皮膚的寒冷，故讀 “qiè”。“寂寥” 的 “寥” 讀 “liáo”，表示 “空曠、冷清”，無 “liǎo” 的讀音，“liǎo” 多為 “了” 的讀音（如 “了解”“了結”），故讀 “liáo”。
故答案為：A。
2．A、“苗” 由 “艸”（草字頭，與植物相關）和 “田” 組成，意為 “田里生長的植物幼苗”，是 “通過部件意義組合表義” 的會意字，表述正確；
B、“卉” 由三個 “屮”（小草）組成，本義是 “百草聚集”，但造字法為 “會意字”（通過多個相同部件組合表義），而非 “象形字”（象形字是描摹事物形狀的字，如 “日”“月”），表述錯誤；
C、“莫” 的古文字為 “”，由 “艸”“日”“艸” 組成，描摹 “太陽落到草叢中” 的場景，本義是 “日落（傍晚）”，是 “通過部件組合表義” 的會意字，表述正確；
D、“苦” 由 “艸”（義符，與植物相關，本義指苦菜）和 “古”（聲符，提示讀音）組成，符合 “形旁表義、聲旁表音” 的形聲字特征，表述正確。
故答案為 ：B。
3．本題考查排比句的補寫，需遵循 “句式一致、內容關聯、感官對應” 的原則：
1.句式分析：示例句式為 “如果說 A、B 帶來 < 感官角度> 上的 < 情感 / 特征 > 與 < 情感 / 特征 >，C、D 帶來 < 感官角度 > 上的 < 情感 / 特征 > 與 < 情感 / 特征 >，寒露帶給人的則是 < 感官角度 > 上的 < 情感 / 特征 > 與 < 情感 / 特征 >”，其中 “秋風、蟲鳴” 對應聽覺，“寒露” 對應觸覺，需補寫 “夕陽、落葉” 對應的感官（視覺）及相關特征；
2.內容關聯：結合前文 “寒露與秋風、落葉、夕陽、蟲鳴一起組成了秋天的協奏曲”，“夕陽、落葉” 是視覺層面的秋景，“夕陽” 常帶來 “昏黃” 的視覺感受，“落葉” 常關聯 “落寞” 的情感，與 “秋風、蟲鳴” 的 “蕭瑟與悲涼”、“寒露” 的 “寒冷與凝重” 情感基調一致；
3.感官匹配：“夕陽、落葉” 對應的感官是 “視覺”，需明確寫出 “視覺上的昏黃與落寞”，確保與 “聽覺”“觸覺” 形成感官上的排比。
故答案為：示例：夕陽、落葉帶來視覺上的昏黃與落寞。
4．本題考查狀語語序的排列，需結合邏輯順序（先目的后方式）判斷：“1.狀語含義分析：①通過觀察天體運行” 是 “認知變化規律” 的 “方法 / 方式”，“②順應農時” 是 “認知變化規律” 的 “目的 / 原因”—— 上古先民認知時令、氣候規律，最終目的是 “順應農時”（指導農業生產），而 “觀察天體運行” 是實現這一目的的具體方法；
2.邏輯順序規則：在中文表達中，多個狀語修飾謂語時，通常 “目的狀語” 在前，“方式狀語” 在后（即 “先說明為什么做，再說明怎么做”）。因此，“順應農時”（目的）應放在 “通過觀察天體運行”（方式）之前，符合 “目的→方式” 的邏輯語序。
故答案為：②；①。
5．本題考查引號作用的判斷，需結合 “寒露” 在語境中的含義分析：
1.第一段內容回顧：“寒露，是秋天的第五個節氣。這一時節，氣溫下降，露水凝結。寒露便以此得名”，第一個 “寒露” 直接指 “二十四節氣中的寒露節氣”，是普通名詞，無需加引號；
2.后一個”寒露“的含義：后一個 “寒露” 特指 “作為節氣名稱的‘寒露’”，是特定的節氣稱謂，而非泛指 “寒冷的露水”（前文中 “氣溫下降，露水凝結” 描述的是自然現象的 “寒露”，無引號；后一個則指向 “節氣名稱” 這一特定概念）；
3.引號作用匹配：引號的 “特定稱謂” 作用，用于標示具有特定含義的名稱、術語、節日、節氣等（如 “清明”“春節” 作為節氣 / 節日時，可加引號表特定稱謂）。因此，后一個 “寒露” 加引號，是為了標示它是 “二十四節氣中的特定稱謂”，與前文中描述自然現象的 “寒露”（無引號）形成區分，避免歧義。
故答案為： 表示特定稱謂
二、【活動二詩詞—體驗人生百味】
6．（2024九上·周村期中）結合九年級上冊所學課內外詩詞，請你完成下面的“詩詞—體會百味人生”展板設置。
仕途之難 （1）謫居巴山蜀水二十三年才回洛陽的劉禹錫依然襟懷豁達：　 　，　 　；遭受讒毀被排擠出長安深感仕途之難的李白仍然樂觀豪邁：　 　，　 　。
相思之苦 （2）同是月夜思念胞弟，安史之亂客居秦州的杜甫通過“有”與“無”的對比，抒發了對親人的深沉思念：　 　，　 　；身在密州與蘇轍分別七年的蘇軾則問月抒懷，其表達無理而妙：　 　，　 　？
登樓之感 （3）許諢登咸陽城東樓，極目遠眺，寫下了山雨來臨之前的緊張氣氛：　 　，山雨欲來風滿樓；辛棄疾成年之后，感慨少年登樓，不諳世事強說愁：愛上層樓，　 　。
【答案】沉舟側畔千帆過；病樹前頭萬木春；長風破浪會有時；直掛云帆濟滄海；有弟皆分散；無家問死生；不應有恨；何事長向別時圓；溪云初起日沉閣；為賦新詞強說愁
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查九年級上冊課內外詩詞的理解性默寫，需結合 “仕途之難”“相思之苦”“登樓之感” 三大主題，匹配詩人境遇、情感及題干提示的關鍵信息：
1.劉禹錫 “謫居巴山蜀水二十三年” 對應《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其 “襟懷豁達” 的心境體現在 “沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以 “沉舟”“病樹” 自比，卻以 “千帆過”“萬木春” 展現新生希望，書寫豁達；李白 “遭受讒毀被排擠出長安” 對應《行路難（其一）》，“樂觀豪邁” 的氣概凝聚于 “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，借 “長風破浪”“濟滄海” 的意象，表達對仕途未來的堅定信心。書寫時需注意 “畔” 不可誤寫為 “判”，“滄” 不可誤寫為 “蒼”。
2.杜甫 “安史之亂客居秦州”“有與無的對比” 對應《月夜憶舍弟》，“有弟皆分散，無家問死生” 中，“有弟” 與 “無家” 對比，直接抒發戰亂中與弟弟離散、不知生死的深沉思念，“散” 不可誤寫為 “撒”；蘇軾 “密州與蘇轍分別七年”“問月抒懷、無理而妙” 對應《水調歌頭 明月幾時有》，“不應有恨，何事長向別時圓” 以質問明月 “為何總在離別時圓滿” 的 “無理” 之問，傳遞對弟弟的思念，“事” 不可誤寫為 “是”，“圓” 不可漏寫封口。
3.許諢 “咸陽城東樓”“山雨來臨前的緊張氣氛” 對應《咸陽城東樓》，上句為 “溪云初起日沉閣”，以 “溪云初起”“日沉閣” 的景象鋪墊山雨欲來的壓抑，“溪” 不可漏寫三點水；辛棄疾 “少年登樓、不諳世事強說愁” 對應《丑奴兒 書博山道中壁》，“愛上層樓，為賦新詞強說愁” 再現少年為寫新詞故意說愁的懵懂，“賦” 不可誤寫為 “付”。
故答案為：沉舟側畔千帆過；病樹前頭萬木春；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海；有弟皆分散，無家問死生；不應有恨，何事長向別時圓；溪云初起日沉閣，為賦新詞強說愁。
【點評】本題考查課內外詩詞的理解性默寫能力，核心是 “主題匹配 + 境遇關聯 + 細節準確”。解題時需把握三個關鍵：1.緊扣主題與詩人境遇：如 “仕途之難” 需鎖定劉禹錫、李白被貶 / 被排擠后的詩作，“相思之苦” 需區分杜甫戰亂離散與蘇軾兄弟分別的不同情境，避免混淆同主題不同詩人的作品；2.抓住題干關鍵提示：如 “有與無的對比”“無理而妙”“山雨來臨前” 等細節，是精準定位詩句的 “鑰匙”，需據此排除無關詩句（如蘇軾 “但愿人長久” 雖表思念，卻無 “無理問月” 特征）；3.強化易錯字記憶：針對 “畔”“滄”“溪”“賦” 等易錯字，可結合字義（如 “滄” 與 “水” 相關，故為 “氵” 旁）、字形（如 “畔” 是 “田 + 半”，與 “邊界” 相關）加深記憶，避免因書寫失誤丟分。
三、【活動三典籍—閱讀《水滸》故事】
7．（2024九上·周村期中）請根據圈點內容，對魯達做點評。
《水滸》選段 點評
魯達又道：“①老兒，你來。灑家與你些盤纏，明日便回東京去如何？”父子兩個告道：“若是能勾得回鄉去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。”魯提轄道：“這個不妨事，俺自有道理。”②便去身邊摸出五兩來銀子，放在桌上，看著史進道：“灑家今日不曾多帶些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你。” …… 且說魯達尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，③坐了兩個時辰。約莫金公去的遠了，方才起身，徑投狀元橋來。 ①　 　 ②　 　 ③　 　
【答案】直爽，熱心。；爽快，仗義疏財。；耐心，做事周全。
【知識點】《水滸傳》
【解析】【分析】本題考查對《水滸傳》中魯達人物形象的分析，需結合選段中圈點的關鍵言行，提煉其性格特征：
1.魯達主動詢問金氏父子是否愿回鄉，并提出資助盤纏，未等對方請求便主動伸出援手，語氣直接不繞彎，既體現出他不故作姿態的 “直爽”，又通過 “與你些盤纏” 的實際提議，展現出關心他人困境、愿意幫人脫困的 “熱心”，故性格特征為 “直爽，熱心”。
2.魯達毫無遲疑地 “摸出五兩銀子”，可見其花錢助人時的 “爽快”，不猶豫、不吝嗇；因自身銀子不足，主動向史進借錢以湊足資助金氏父子的費用，且明確承諾 “明日便送還”，既體現出他優先解決他人困難的考量，又展現出重視情義、愿意為幫助他人承擔臨時借貸的 “仗義疏財”，故性格特征為 “爽快，仗義疏財”。
3.魯達擔心店小二追趕攔截金氏父子，特意在店里坐了 “兩個時辰”（約四小時），直至確認金氏父子已走遠，才放心去尋鄭屠，并非幫人后便不管后續，而是考慮到可能的風險并主動規避，體現出他做事不急躁、能沉住氣的 “耐心”，以及為他人周全考慮、不留隱患的 “做事周全”，故性格特征為 “耐心，做事周全”。
故答案為：直爽，熱心；爽快，仗義疏財；耐心，做事周全
【點評】本題考查通過人物言行分析性格的能力，核心是 “言行與性格的精準對應，避免空泛概括”。解題時需注意兩點：1.緊扣具體細節：如分析①時，不能僅寫 “善良”，需結合 “主動提議資助”“語氣直接” 等細節，細化為 “直爽，熱心”；分析③時，需從 “坐兩個時辰” 的具體行為，推導其 “耐心” 與 “周全”，而非籠統說 “細心”。
2.結合魯達在原著中的整體形象進行分析：魯達的 “直爽”“仗義”“周全” 是貫穿其事跡的核心特質（如拳打鎮關西、大鬧野豬林等），選段細節是這一整體形象的縮影，分析時可關聯其經典情節，確保性格提煉不偏離人物本質。
日常閱讀名著時，應養成 “圈畫關鍵言行 + 標注性格關鍵詞” 的習慣，通過 “一事一特質” 的積累，逐步構建完整的人物形象認知，避免因細節遺漏導致性格分析片面或不準確。
（2024九上·周村期中）閱讀《水滸傳》中的兩個片段，完成題目。
【片段一】那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里，恐怕火 盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。
【片段二】楊志道：“都管，你不知，這里正是強人出沒的去處，地名叫做黃泥岡。閑常太平時節，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景，誰敢在這里停腳！”
8．林沖要確認“火種都被雪水浸滅了”，是“怕”　 　被燒毀；楊志不敢在黃泥岡 “停腳”，是“怕”　 　被劫。
9．有人說，林沖和楊志的“怕”，本質上是一致的。你同意嗎？請陳述理由。
【答案】8．草料場；生辰綱（金銀擔）
9．本題不設統一答案；能自圓其說即可。
示例一：同意。二人都怕升遷之夢受到影響，其本質是一致的。此時的林沖還懷有安穩服刑，以后慢慢升遷之夢；若看管的草料場被燒毀，不僅夢想斷送，自己也將是死罪。此時的楊志還懷有光宗耀祖、封妻蔭子的夢想，若押送的生辰綱被劫，不僅夢想斷送，自己也將獲罪。
示例二：不同意。此時的林沖只想做個平常人，安穩度日，了此一生；若草料場被燒，自己的這一愿望不但無法實現，還將葬送性命。此時的楊志還懷有光宗耀祖、封妻蔭子的夢想，若押送的生辰綱被劫，不僅夢想斷送，自己也將獲罪。
【知識點】《水滸傳》
【解析】【點評】（1） 本題考查《水滸傳》關鍵情節與人物職責的匹配能力，側重對原著細節的記憶與語境推導。解題時需結合片段中人物的身份（林沖為草料場看管、楊志為生辰綱押送者）和情節背景，關聯原著核心事件；易錯點在于混淆 “草料場” 與林沖其他經歷（如 “野豬林”）、“生辰綱” 與其他財物（如 “祝家莊財物”），建議平時閱讀名著時，梳理人物關鍵任務與對應場景，建立 “人物 - 事件 - 地點” 的關聯記憶。
（2） 本題考查《水滸傳》人物形象的比較分析能力，側重對人物心理動機與人生訴求的深層解讀。解題時需先明確觀點，再結合 “片段情節 + 原著人物經歷” 提取關鍵論據（如林沖的 “隱忍求安”、楊志的 “仕途執念”），避免僅停留在 “怕的對象不同”（怕燒草料場 vs 怕劫生辰綱）的表層分析；易錯點在于論據與觀點脫節，建議采用 “觀點 + 分論點（人物訴求）+ 情節論據” 的結構，確保邏輯連貫。同時，可拓展思考《水滸傳》中 “不同人物的‘怕’與性格的關聯”，加深對名著人物復雜性的理解。
8．本題考查對《水滸傳》經典情節細節的掌握，需結合片段語境與原著背景推導答案。
第 1 空：片段一出自 “林教頭風雪山神廟” 情節，林沖此時的身份是草料場看管，其核心職責是守護草料場。他 “怕火盆內火炭延燒”，結合職責可知，若火勢蔓延，被燒毀的是其看管的草料場，且草料場被燒會直接導致他獲罪，與后文情節邏輯一致，故第 1 空填 “草料場”。
第 2 空：片段二出自 “智取生辰綱” 情節，楊志的核心任務是押送梁中書送給蔡京的生日禮物，即生辰綱（又稱 “金銀擔”）。他強調黃泥岡是 “強人出沒的去處”，不敢停腳，正是擔心押送的生辰綱被劫，這與原著中 “楊志押送生辰綱遇晁蓋等人” 的主線情節相符，故第 2 空填 “生辰綱（金銀擔）”。
故答案為：草料場；生辰綱（金銀擔）。
9．本題考查對《水滸傳》中林沖、楊志人物形象與心理的深層分析，需先明確 “怕” 的本質（即 “怕” 背后的核心訴求），再結合二人此時的人生目標與處境展開論證，觀點需與理由一致。
若同意 “本質一致”：需聚焦二人 “怕” 的共性 —— 均源于對 “現有生存 / 理想路徑斷裂的擔憂”。林沖雖遭陷害被貶草料場，但仍抱有 “安穩服刑、日后復職升遷” 的期望，草料場被燒會直接斷送他的復職可能，甚至讓他背負死罪，打破其 “回歸正常仕途” 的念想；楊志因失陷花石綱、賣刀殺人而落魄，押送生辰綱是他 “重新獲得朝廷認可、實現光宗耀祖” 的唯一機會，若生辰綱被劫，不僅夢想破滅，還會再次獲罪，二人的 “怕” 均指向 “個人理想與生存保障的喪失”，本質都是對 “既定人生規劃被破壞” 的恐懼。若不同意 “本質一致”：需突出二人 “怕” 的差異 —— 核心訴求不同。林沖經歷 “誤入白虎堂”“野豬林遇險” 后，已對仕途不再抱有過高期待，此時的核心訴求是 “做平常人、安穩度日”，他怕草料場被燒，更多是怕失去這一 “暫時安身之所”，再次陷入顛沛流離甚至喪命的境地，其 “怕” 源于 “對安穩生活的渴望”；而楊志始終未放棄 “封妻蔭子、恢復家族榮光” 的仕途夢想，押送生辰綱是他實現夢想的關鍵一步，他怕生辰綱被劫，是怕 “光宗耀祖的機會徹底消失”，其 “怕” 源于 “對仕途理想的執念”，二者核心訴求不同，“怕” 的本質也不一致。
四、閱讀與鑒賞。（57分）
（2024九上·周村期中）閱讀下面的詩歌，完成問題。
醉贈劉二十八使君①
白居易
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。
亦知合②被才名折，二十三年折太多。
【注釋】①公元826年（唐敬宗寶歷二年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，兩人在揚州初逢后，白居易寫了這首《醉贈劉二十八使君》送給劉禹錫。劉禹錫作《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。二十八使君，即劉禹錫。劉禹錫在同宗同輩兄弟之間排行為二十八；使君，漢以后對州郡長官的尊稱。②合，應該。
10．下列對這首詩歌的理解和分析，不正確的一項是（　　）
A．開篇描寫筵席場面，既寫出了朋友重逢的相見之歡，也凸顯了兩位詩人交情的深厚。
B．頸聯將滿朝文武與朋友的仕途命運進行對比，詩人對劉禹錫的遭遇表達了極度不平。
C．從尾聯“亦知合被才名折”中的“合”字看，詩人認為劉禹錫的遭遇也屬于正常現象，含蓄表達了對劉禹錫的安慰。
D．劉禹錫酬答詩中的首聯“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”即是對本詩尾聯“亦知合被才名折，二十三年折太多”的應和。
11．后代的評論家認為。“白詩”與“劉詩”相比，劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》思想境界更勝一籌。請你結合兩首詩的頸聯談談理由。
【答案】10．C
11．“白詩”運用對比手法，表達了詩人對當權者的諷刺、對友人才能的贊賞，以及對友人遭遇的同情與憤懣。相比之下，“劉詩”以沉舟、病樹自比，雖歷經困境，但又以千帆競發、萬木爭春展現出豁達胸懷，在感慨自身境遇的同時，能跳出個人悲歡，看到世間萬物的蓬勃生機，境界更為開闊高遠，所以思想境界更勝一籌。
【知識點】把握古詩詞曲的內容；體味古詩詞曲的遣詞
【解析】【點評】 本題考查詩歌內容理解、表現手法分析及情感把握，同時關聯課內學過的劉禹錫酬答詩，側重對詩歌細節、語句邏輯及詩歌間關聯的考查。解題時需結合注釋（如創作背景、“合” 字釋義）逐聯拆解內容，避免孤立解讀字詞；易錯點在于誤解尾聯 “合” 字的含義，需關注詩句內部 “先揚后抑” 的轉折關系。建議平時鑒賞詩歌時，養成 “結合注釋 + 上下文邏輯 + 情感傾向” 綜合分析的習慣，同時注重課內與課外相關詩歌的關聯對比記憶。
（2） 本題考查詩歌對比鑒賞能力，側重對 “表現手法、情感深度、思想境界” 的深層分析，需結合兩首詩的核心意象與詩人心態展開對比。解題時需先梳理每首詩頸聯的 “手法 — 情感 — 思想” 邏輯鏈，再通過 “范圍大小、視野高低” 區分境界差異；易錯點在于僅分析手法或情感，忽略 “思想境界” 的核心對比維度。建議平時進行對比鑒賞時，建立 “手法解析→情感定位→思想升華” 的分析框架，同時關注詩人面對困境時的不同價值取向，體會詩歌中 “個人情感” 與 “普遍哲理” 的關聯。
10．A、開篇 “為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌”，以 “引杯添酒”“把箸擊盤” 的動作細節，描繪出朋友重逢時共飲高歌的筵席場景，既體現出相見的歡愉，也從親密的互動中凸顯二人交情深厚，A 正確；
B、頸聯 “舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”，將 “滿朝官員仕途順遂、風光無限” 與 “劉禹錫獨自落寞、仕途失意” 形成鮮明對比，通過這種反差，直接抒發了詩人對劉禹錫才華被埋沒、境遇不公的極度不平，B 正確；
C、尾聯 “亦知合被才名折，二十三年折太多” 中，“合” 字看似認可 “才高易遭打壓” 的普遍情況，但后句 “二十三年折太多” 立刻轉折，強調劉禹錫被排擠的時間過長、遭遇過慘，并非 “認為遭遇正常”。詩人以這種先 “看似認同” 再 “突出過分” 的方式，實則是委婉表達對友人的深切同情與對現實不公的憤懣，而非單純 “安慰”，C 錯誤；
D、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》首聯 “巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身” 中，“二十三年” 這一關鍵時間，與本詩尾聯 “二十三年折太多” 直接呼應，明確是對白居易詩句的應和，交代了自己長期被貶的經歷，D 正確；
故答案為：C。
11．要對比兩首詩頸聯的思想境界，需先明確兩首詩頸聯內容，再從 “表現手法、情感聚焦、思想視野” 三個維度展開分析：
1.白居易《醉贈劉二十八使君》頸聯：“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”
此聯運用對比手法，將 “滿朝官員仕途得意、盡享風光” 與 “劉禹錫獨自失意、仕途蹉跎” 進行對比。詩人的情感與思考聚焦于 “友人的個人境遇”，一方面肯定劉禹錫的才華，另一方面諷刺當權者埋沒人才，核心是為友人的不公遭遇抱不平，思想范圍局限于對個人命運的感慨，情感偏向憤懣與同情。
2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”
此聯以比喻手法開篇，用 “沉舟”“病樹” 自比，坦誠自己歷經二十三年貶謫后的困境與衰老；但后句 “千帆過”“萬木春” 迅速跳出個人視角，描繪出 “沉船旁仍有無數船只揚帆遠航，病樹前依舊有萬千草木蓬勃生長” 的景象。詩人從 “個人的坎坷遭遇” 延伸到 “世間萬物新陳代謝的自然規律”，既不回避困境，又以豁達的心態認可時代的發展與新生力量的成長，思想視野從 “個人悲歡” 上升到對 “生命發展、時代變遷” 的宏觀思考，展現出積極向上的人生態度。
故答案為：“白詩”運用對比手法，表達了詩人對當權者的諷刺、對友人才能的贊賞，以及對友人遭遇的同情與憤懣。相比之下，“劉詩”以沉舟、病樹自比，雖歷經困境，但又以千帆競發、萬木爭春展現出豁達胸懷，在感慨自身境遇的同時，能跳出個人悲歡，看到世間萬物的蓬勃生機，境界更為開闊高遠，所以思想境界更勝一籌。
（2024九上·周村期中）閱讀下面的文字，完成問題。
甲
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
（選自范仲淹《岳陽樓記》）
乙
范文正公①微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②（A）？”不許。復禱之曰：“不然，愿為良醫。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。”
他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，理則當然。良醫之技，君何愿焉？無乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是（B）。古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’能及⑤小大生民者，固惟相為然。既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫。果能為良醫（C），上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也。”
（節選自吳曾《能改齋漫錄》，有刪改）
【注釋】①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非，恐怕，表揣測。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，眾人。
12．請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。
文言語句 方法提示 解釋
A.夫不能利澤生民 查閱詞典（①沼澤。②雨露。③加恩惠于人。
B.嘗詣靈祠求禱 課內遷移（予嘗求古仁人之心）
C.無乃失于卑耶 課內遷移（先帝不以臣卑鄙）
D.下以救貧民之厄 語境推斷（聯系上下句）
13．請將三個虛同“也”“乎”“哉”分別還原到文中括號ABC處。
14．請為乙文中畫橫線的句子斷句（限兩處）
15．請翻譯乙文中畫波浪線的句子。
16．甲文中說“進亦憂，退亦憂”，這里的“進”與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進”“退”選擇，又分別指什么？
【答案】12．（1）加恩惠于人（2）曾經（3）地位低微（4）困厄
13．A.乎 B.哉 C.也
14．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫
15．大丈夫立志當宰相，是理所當然的。
16．甲文中的“進”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠”。乙文中的“進”指當宰相，“退”指當良醫。
【知識點】分析概括文言作者個人的觀點態度；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞
【解析】【點評】（1） 本題考查文言詞語釋義能力，側重 “詞典查閱、課內遷移、語境推斷” 三種文言實詞解題方法的運用。解題時需緊扣方法提示，避免脫離語境的主觀臆斷；易錯點在于 “澤” 的義項選擇（易誤選 “雨露”）、“厄” 的語境推導（易誤解為 “疾病”）。建議平時學習中，積累課內重點實詞的含義，同時培養 “結合語境匹配義項” 的能力，建立 “課內知識→課外遷移” 的關聯。
（2） 本題考查文言虛詞 “也”“乎”“哉” 的語氣辨析與運用能力，核心是掌握虛詞的語氣功能與語境匹配度。解題時需先明確句子語氣（疑問、反問、陳述），再對應虛詞的功能選擇；易錯點在于 “哉”（表反問）與 “乎”（表疑問）的區分，需結合句子是否有 “難道” 的反問意味判斷。建議平時積累常見虛詞（如 “也、乎、哉、之、其”）的不同用法，通過課內例句歸納語氣特征，提升語境判斷能力。
（3） 本題考查文言文斷句能力，側重 “語氣詞、語法結構、語義完整” 三個斷句依據的運用。解題時需關注句末語氣詞（如 “矣”）、句首發語詞（如 “夫”），同時確保斷開后每部分語義完整；易錯點在于忽略 “夫” 的發語詞功能，誤將 “矣夫” 連在一起。建議平時練習時，先通讀句子理解語義，再結合 “語氣詞、主謂賓結構” 逐步斷句，避免盲目拆分。
（4） 本題考查文言文句子翻譯能力，核心是 “關鍵詞準確、句式對應、語義通順”。解題時需優先翻譯得分點（如 “志于相”“當然”），再調整語序使譯文符合現代漢語邏輯；易錯點在于 “志于相” 的翻譯（易誤譯為 “有宰相的志向”，需明確 “志” 為 “立志”，“于” 為 “當、做”）。建議平時翻譯時，先圈畫關鍵詞，再逐字對應翻譯，最后梳理語句流暢度。
（5） 本題考查文言文內容理解與對比分析能力，側重 “語境提取” 與 “概念對應”。解題時需從兩文中找到與 “進”“退” 直接關聯的語句（如甲文 “居廟堂之高 / 處江湖之遠”，乙文 “得位相 / 為良醫”），避免脫離文本主觀解讀；易錯點在于混淆兩文 “進”“退” 的不同指向（甲文側重 “為官處境”，乙文側重 “職業選擇”）。建議平時閱讀文言文時，養成 “圈畫關鍵語句、關聯上下文” 的習慣，提升信息提取與對比分析能力。參考譯文：
[甲]唉！我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種表現，為什么呢？不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷做官就為老百姓憂慮，被貶謫到邊遠地區做地方官就為君主擔憂。這樣他們在朝為官也擔憂，到邊遠地區做地方官也擔憂。既然如此，那么什么時候才快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫于慶歷六年九月十五日。
[乙]范仲淹還未顯達時，曾經去神祠求簽祈禱，說：“將來我能當丞相嗎？”（然后抽簽）結果表明不可以。然后又（再次求簽）祈禱，說：“不行的話，那我就當個良醫。”結果表明還是不可以。過了一會兒，他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生的志向。”
某一天，有人問他：“大丈夫立志當宰相，是理所當然的，您為什么又祈愿當良醫呢？恐怕有一點太卑微了吧？”范仲淹回答說：“唉，怎么會如此呢？古人說：‘常常善于挽救他人，因而才沒有被遺棄的人；常常善于拯救萬物，因而也沒有被廢棄的物’，能夠普濟萬民的，當然只有宰相能做到。既然（求簽結果表明）我當不了宰相，要實現救人利澤萬物的心愿，莫過于當良醫。如果真成為技藝高超的好醫生，上可以治療君親的疾病，下可以救助貧民的困厄，中能夠保身長年。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫，再也沒有別的了。”
12．A. “夫不能利澤生民”：根據詞典提示，“澤” 有 “沼澤、雨露、加恩惠于人” 三種義項。結合語境 “利澤生民”（謀求利益、____百姓），“加恩惠于人” 最貼合 “大丈夫志在造福百姓” 的核心，故 “澤” 解釋為 “加恩惠于人”；
B. “嘗詣靈祠求禱”：課內遷移 “予嘗求古仁人之心”（我曾經探求古代仁人的思想），“嘗” 在課內為 “曾經”，此處語境 “（范仲淹）____到靈祠祈禱”，“曾經” 符合邏輯，故 “嘗” 解釋為 “曾經”；
C. “無乃失于卑耶”：課內遷移 “先帝不以臣卑鄙”（先帝不因為我身份低微、見識短淺），“卑” 在課內為 “地位低微”，此處語境 “良醫之技，君何愿焉？無乃失于____耶”（難道不是顯得____嗎），“地位低微” 契合 “認為當良醫比當宰相地位低” 的語境，故 “卑” 解釋為 “地位低微”；
D. “下以救貧民之厄”：語境推斷 “上以療君親之疾，下以救貧民之厄”（對上治療君主、親人的疾病，對下救助貧苦百姓的____），“疾”（疾病）與 “厄” 為并列關系，結合 “救貧民” 的語境，“厄” 應指 “困厄、苦難”，故解釋為 “困厄”。
故答案為：（1）加恩惠于人；（2）曾經；（3）地位低微；（4）困厄。
13．A 處 “他時得位相（　　）”：句子為疑問句，意為 “將來能當上宰相嗎”。“乎” 常用于句末表疑問語氣（如 “不亦樂乎”），故 A 處填 “乎”；
B 處 “嗟乎，豈為是（　　）”：句子為反問句，意為 “唉，難道是為了這個嗎”。“哉” 常用于句末表反問或感嘆語氣（如 “何陋之有哉”），此處表反問，故 B 處填 “哉”；
C 處 “果能為良醫（　　）”：句子為陳述句，意為 “如果真能成為良醫”，“也” 常用于句末表陳述、肯定語氣（如 “陳勝者，陽城人也”），此處表陳述，故 C 處填 “也”。
故答案為：A. 乎 B. 哉 C. 也。
14．本題需根據句子語法結構與語義邏輯斷句，限兩處：
句子 “既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫”，先拆分語義：
1.“既不可得矣”：“矣” 為句末語氣詞，表 “（當宰相的愿望）已經不能實現了”，語義完整，需斷開；
2.“夫能行救人利物之心者”：“夫” 為句首發語詞，“能行…… 之心者”（能踐行…… 心意的人）為偏正短語，作后句主語，需與后句斷開；
3.“莫如良醫”：“莫如”（沒有比得上）為謂語，“良醫” 為賓語，語義完整，無需斷開。
結合語法與語義，斷句為 “既不可得矣 / 夫能行救人利物之心者 / 莫如良醫”。故答案為：既不可得矣 / 夫能行救人利物之心者 / 莫如良醫。
15．1.關鍵詞：“大丈夫”（有志氣的男子）、“志于相”（立志當宰相）、“理”（道理、情理）、“當然”（應當這樣、理所當然）；
2.句式：“大丈夫之志于相，理則當然” 為判斷句，翻譯時需體現判斷語氣（“是……”）；
3.整合語義：“有志氣的男子立志當宰相，從情理上來說是理所當然的”，簡化為 “大丈夫立志當宰相，是理所當然的”，符合現代漢語表達習慣。
故答案為：大丈夫立志當宰相，是理所當然的。
16．本題需結合甲、乙兩文語境，分別明確 “進”“退” 的具體含義：
（1）甲文 “進亦憂，退亦憂”：前文明確 “居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“進” 對應 “居廟堂之高”（在朝廷上做官），“退” 對應 “處江湖之遠”（不在朝廷做官，被貶謫到邊遠地方）；
（2）乙文范仲淹的 “進”“退” 選擇：文中范仲淹先祈禱 “得位相（當宰相）”，后祈禱 “為良醫”，結合后文 “能及小大生民者，固惟相為然”（能造福百姓的，本來只有宰相能做到）、“在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也”（不在高位時能造福百姓的，除了良醫沒有別的），可知 “進” 指 “當宰相”（在高位造福百姓），“退” 指 “當良醫”（不在高位時仍能救助百姓）。綜上，甲文 “進”“退” 指 “居廟堂之高”“處江湖之遠”；乙文 “進”“退” 指 “當宰相”“當良醫”。
故答案為：甲文中的 “進” 指 “居廟堂之高”，“退” 指 “處江湖之遠”。乙文中的 “進” 指當宰相，“退” 指當良醫。
（2024九上·周村期中）閱讀下面的文段，完成問題。
【材料一】
近日，在某市中招體育中長跑測試中，考生張超的回身奔跑被很多人評價為“最贊轉身”：當注意到同場參考的徐濤不慎摔倒，一時無法站起，已沖出幾米遠的他立即轉身，將摔倒在地的同學扶起，繼續一同奔跑。事后，徐濤回憶說：“多虧張超及時回來扶起我，否則就懸了。”張超說，當時并未多想，就想著趕緊扶起同學，“畢竟中長跑只有一次測試機會，對我們都很重要”。幸而，兩位同學的最終成績都很理想。對于學生，體育中考的重要性不言而喻，在有可能影響自己分數的情況下，依然選擇幫助遇到困難的同伴，這是樂于助人的可貴品質在體育競賽中閃光。張超的轉身“獲贊”，正是因為他讓更多人看到，體育運動健全人格、拓展格局的教育內涵。剝離應試思維，褪去功利色彩，體育的育人價值才會在校園中春風化雨、潤物無聲。
（選自《人民日報》，有改動）
【材料二】
①競技賽場，競爭激烈，但無論是參與者還是觀看者，可供追求的不只是勝負。就像身邊一名酷愛乒乓球的朋友所說：“我打球，不求勝、不怕輸，一天打出一兩個賞心悅目的好球，就會感到特別的滿足。”
②這種感觸就表明：體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美。
③近日一場自行車賽給出了別樣的角度：賽道穿梭于綠意盎然的茶園，騎手行進在霧氣繚繞的山間……珍珠山山地自行車越野挑戰賽讓騎手體驗挑戰自我的美好感受，也盡賞江西婺源的美麗風景，不少人說，如果用一個字形容這次比賽，那就是“美”。
④在2021年國際滑聯世界花樣滑冰錦標賽中，伴隨著或振奮、或悠揚、或凄美的樂曲，參賽者帶給觀眾沉浸式的體驗。如果說花樣滑冰選手變幻的舞姿展現的是優雅之美，那么，舉重健兒挺起的身姿則詮釋了力量之美，體操健兒嫻熟的動作則體現著技巧之美，賽跑選手沖刺的腳步則展現著速度之美。
⑤競技之美，難以言盡。賽場上必然有輸贏，但即便沒有勝利賦予的高光，人們也能從運動員的拼搏姿態中獲得審美的體驗。觀賞賽事活動，本質上也是在欣賞美，參與體育鍛煉，又何嘗不是實現美的過程呢
（選自《人民日報》，有改動）
【材料三】
①長期以來，很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實際上，體育的育人功能才是最本質的功能，正如教育家蔡元培所說，“夫完全人格，首在體育”。因此，我們不僅要重視體育強身健體的作用，更要發掘和弘揚體育的育人功能。
②體育的育人功能內涵豐富，關鍵是培養學生的體育精神。
③堅韌不拔的意志。體育是一項艱苦而愉悅的活動，在體育運動中，學生要迫使自己走出“舒適圈”，向自己的惰性、體力、運動技能發起一次次挑戰，體育沒有捷徑，唯有奮發向上、積極進取、艱苦訓練、堅持不懈，才能取得進步，獲得成功的喜悅。
④團結協作的精神。團體體育項目要求每個成員齊心協力，充分發揮每個人的優勢和潛能，才能凝聚成強大的團隊合力。學生們的文化課學習考驗的是個人學習能力，而體育運動則可彌補學科教育的不足，打破以自我為中心、孤軍奮戰的格局，讓學生擁有開放的心態和主動合作意識。
⑤遵守規則的意識。體育運動有明確的競技規則。規則面前人人平等。每個參與者都必須遵守規則，服從裁判。因此，體育是學生規則意識培養的重要途徑。
⑥總之，體育運動不僅有利于增強學生體質，而且對培育學生堅韌不拔的意志、團結協作的精神和遵守規則的意識有著不可替代的作用。從體育中獲得的這些品質和精神將使學生受用終身。
（選自《人民日報》，有改動）
17．選出下列對三則材料內容理解有誤的一項（　　）
A．【材料一】中張超轉身扶起徐濤并雙雙取得理想成績，張超的表現完美詮釋了什么是體育的育人價值。
B．【材料二】中酷愛乒乓球的朋友的話，表明了他更在意對乒乓球技術之美的享受。
C．材料中說觀賞賽事活動是在欣賞美，參與體育鍛煉是在實現美的過程。
D．材料中說賽場上必然有輸贏，所以無論是參與者還是觀看者，都不必追求勝負，要更多地感受那些賞心悅目的瞬間。
18．閱讀材料，完成下面問題。
①【材料二】畫橫線句運用了哪種論證方法，有什么作用？
②【材料三】第一段引述蔡元培所說“夫完全人格，首在體育”這句話的目的是什么？
19．閱讀【材料三】簡要寫出選文②﹣⑥段的論證思路。
20．就“體育的育人功能”這一話題，請你綜合【材料一】與【材料二】的內容，為【材料三】補充兩個論述層次。
第一層次：體育的育人功能內涵豐富，首先是能夠培養學生的體育精神。
第二層次：其次，
第三層次：另外，
【答案】17．D
18．①材料二橫線句運用了舉例論證的方法，通過列舉花樣滑冰、舉重、體操和賽跑等不同體育項目的運動員所展現的美，具體、生動地證明了體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美，增強了文章的說服力。
②引用蔡元培的話引出本文的中心論點：要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神；作為道理論據證明了中心論點；吸引了讀者的閱讀興趣。
19．首先提出要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神的觀點；接著從堅忍不拔的意志、團結協作的精神、遵守規則的意識三個方面分析論證觀點；最后總結強調培養體育精神的意義。
20．健全人格，拓展格局；獲得審美的體驗等。
【知識點】分析議論文論證方法及作用；分論點；舉例論證
【解析】【點評】（1） 本題考查現代文內容理解與細節辨析能力，側重對選項與原文表述一致性、邏輯合理性的判斷。解題時需逐選項回歸原文定位信息，特別注意 “絕對化表述”（如 D 項 “都不必”）、“語義偷換” 等常見錯誤類型；易錯點在于誤解 “不只是勝負” 的含義，易將其等同于 “不必追求勝負”。建議平時閱讀時，養成 “圈畫關鍵語句、對比選項與原文差異” 的習慣，提升細節判斷能力。
（2） 本題考查議論文中引用名言的作用分析能力，需從 “結構（引出論點）、論證（作為論據）、讀者（吸引興趣）” 三個維度展開。解題時需結合段落邏輯，明確名言與前后文觀點的關聯；易錯點在于僅答 “作為論據”，忽略 “引出論點” 和 “吸引興趣” 的作用。建議平時分析引用類題型時，建立 “結構作用 + 論證作用 + 讀者作用” 的分析框架，確保答案全面。
（3） 本題考查議論文論證思路梳理能力，核心是把握 “總 — 分 — 總” 或 “提出觀點 — 分論點論證 — 總結” 的邏輯結構。解題時需逐段概括內容，明確段落間的 “總領、分述、總結” 關系；易錯點在于忽略 “分論點的并列關系”，或遺漏 “總結段的升華作用”。建議平時練習時，用 “首先 / 接著 / 然后 / 最后” 等邏輯詞串聯段落核心內容，形成清晰的思路鏈條。
（4） 本題考查信息提取與整合能力，需結合多則材料提煉 “體育育人功能” 的具體維度，同時貼合議論文論述層次的表述風格。解題時需先明確【材料一】【材料二】的核心觀點（材料一：人格與格局；材料二：審美體驗），再將其轉化為 “體育能夠……” 的論述句式；易錯點在于提取的信息偏離 “育人功能”（如僅描述 “體育有美感”，未關聯 “對學生的影響”）。建議平時練習時，養成 “從材料中找‘對人的積極影響’” 的思維，確保提取的信息符合題干 “育人功能” 的核心要求。
17．A、【材料一】中張超在體育中考中長跑測試里，不顧可能影響自身成績的風險，轉身扶起摔倒的徐濤，最終兩人均取得理想成績。這一行為體現了樂于助人的品質，契合材料中 “體育健全人格、拓展格局的教育內涵”，完美詮釋了體育的育人價值，A 正確；
B、【材料二】中酷愛乒乓球的朋友說 “不求勝、不怕輸，一天打出一兩個賞心悅目的好球，就會感到特別的滿足”，“賞心悅目的好球” 指向乒乓球技術帶來的美感，表明他更在意對技術之美的享受，而非輸贏，B 正確；
C、【材料二】結尾明確提到 “觀賞賽事活動，本質上也是在欣賞美，參與體育鍛煉，又何嘗不是實現美的過程呢”，選項表述與原文一致，C 正確；
D、【材料二】①段說 “可供追求的不只是勝負”，并非 “不必追求勝負”，選項中 “都不必追求勝負” 的表述過于絕對，違背原文 “不只是勝負”（即可以追求勝負，但還需關注其他）的邏輯，D 錯誤；
故答案為：D。
18．① 首先明確畫橫線句內容：“如果說花樣滑冰選手變幻的舞姿展現的是優雅之美，那么，舉重健兒挺起的身姿則詮釋了力量之美，體操健兒嫻熟的動作則體現著技巧之美，賽跑選手沖刺的腳步則展現著速度之美”。
從論證方法來看，句子列舉了 “花樣滑冰、舉重、體操、賽跑” 四個具體的體育項目及運動員展現的美，符合 “舉例論證”（通過列舉具體事例證明論點）的特征。
從作用來看，前文提出 “體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美” 的觀點，此句通過多個不同領域的體育事例，具體、生動地展現了不同體育項目的 “競技之美”，讓抽象的 “美” 變得可感可知，增強了論點的說服力，使論證更具可信度。
② 首先梳理【材料三】第一段邏輯：開篇指出 “很多人僅將體育作為鍛煉身體的手段”，接著用 “實際上” 轉折，強調 “體育的育人功能才是最本質的功能”，隨后引述蔡元培 “夫完全人格，首在體育” 的名言。
從結構來看，名言緊承 “體育育人功能是本質功能” 的觀點，自然引出后文 “要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神” 的中心論點，起到 “過渡引出論點” 的作用；
從論證來看，蔡元培作為教育家，其觀點具有權威性，可作為 “道理論據”，直接支撐 “體育育人功能重要性” 的論點，增強論證的可信度；
從讀者角度來看，引用名人名言能引發讀者對 “體育與人格關系” 的思考，吸引閱讀興趣。
故答案為： ① 材料二橫線句運用了舉例論證的方法，通過列舉花樣滑冰、舉重、體操和賽跑等不同體育項目的運動員所展現的美，具體、生動地證明了體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美，增強了文章的說服力。
②引用蔡元培的話引出本文的中心論點：要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神；作為道理論據證明了中心論點；吸引了讀者的閱讀興趣。
19．首先梳理段落內容與邏輯關系： 第②段：開篇提出核心觀點 ——“體育的育人功能內涵豐富，關鍵是培養學生的體育精神”，為后文論證定下總綱；第③-⑤段：分別從三個具體角度展開論證 —— 第③段論述 “堅韌不拔的意志”（體育需挑戰自我、堅持不懈），第④段論述 “團結協作的精神”（團體項目需齊心協力），第⑤段論述 “遵守規則的意識”（體育有明確規則，需平等遵守），三個分論點并列，共同支撐第②段的總觀點；第⑥段：以 “總之” 總結全文，強調 “體育運動不僅增強體質，更對培育意志、協作精神、規則意識有不可替代的作用，這些品質讓學生受用終身”，升華觀點，收束論證。
綜上，論證思路為 “提出總觀點→分三個角度論證→總結強調意義”。
故答案為：首先提出要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神的觀點；接著從堅忍不拔的意志、團結協作的精神、遵守規則的意識三個方面分析論證觀點；最后總結強調培養體育精神的意義。
20．本題需結合【材料一】【材料二】的內容，為【材料三】“體育的育人功能” 補充論述層次，需緊扣 “育人功能”（對人的品質、精神、認知的積極影響）： 從【材料一】提取：張超在體育測試中幫助同伴，體現 “樂于助人”，材料評價其 “健全人格、拓展格局”，這是體育育人功能的重要體現，可作為第二層次 ——“體育能夠健全學生人格，拓展人生格局”；從【材料二】提取：材料圍繞 “體育賽事的競技之美” 展開，提到觀賞賽事 “欣賞美”、參與鍛煉 “實現美”，運動員的拼搏姿態能讓人 “獲得審美的體驗”，這也是體育育人功能的一部分，可作為第三層次 ——“體育能夠讓學生獲得審美的體驗，感受競技之美”。
需注意與題干中 “第二層次：其次，”“第三層次：另外，” 的句式匹配，語言簡潔凝練。
故答案為：其次，體育能夠健全學生人格，拓展人生格局；另外，體育能夠讓學生獲得審美的體驗，感受競技之美。
（2024九上·周村期中）石匠留下的歌
何立偉
①沿一條仄仄的石板路，從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳。
②他把背上的褡褳往地上一擺，褡褳里便發出來金屬的鈍響。側耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”
③爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間了。
④似乎從那陌生客紫紅的臉膛，以及他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡來了。
⑤水碾子正要鑿槽咧，很快就講定了工價，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉了三圈，也并不發表闊論交談。從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音。
⑥先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的出歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了，不再動人。不再親切。
⑦天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規律地滾動。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那不是血肉之軀，簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。
⑧拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細極細的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠師傅吧。”我說：“好。”爹放不下心又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數。”我說：“好！”
⑨我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩穩遞與他。請他歇憩，請他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細極細的煙絲。
⑩而我主要想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭到底是個什么模樣呢？有山歌打得如同四妹子一樣好聽的么？有日夜轉動的水碾子么？有切得極細極細而舍不得吸的煙絲么？……
他卻默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的、辣辣的、也是默默的。
但頃刻他又拿起了錘子。煙蒂于是在腳邊斷續著殘煙幾縷。山谷里，而且飛翔著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應。
好像他是不曉得什么疲勞的；好像他是不愿同我這小孩子講的；好像那硬邦邦的石頭，才是他的好朋友。我的心里盈滿了小孩子不被大人理解和尊重的委屈。
后來又歇憩的時候，我終于極懇切地同他說：“說個故事我聽吧。說個故事！”
“故事？什么故事？”他放下了錘子。
真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事。
于是我說：“隨便你同我講點什么吧。反正我什么都不曉得。”
“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的。用不著別人講。用不著。”他將那多繭的厚實的手掌放在我的腦殼上，[A]“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事。”
好久了我才說：“那就打一個山歌吧。”
歉意的一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。
直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。而這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。
只有掌燈吃夜飯時，才看出他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來了貴客。
爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世面的人。而那石匠總是回答的很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深奧，但他不說，你并不覺得失禮。他那紫紅的臉膛，有力的鼻梁，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。
“多謝。喝不得了。明日趕早，我還要行路。”
“往那邊走？巖陀，還是檀木坡？”
[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
他笑了一下，笑得好淡。起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。
第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世面的人，為什么不會講故事不會打山歌？
爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”
跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實無法說那是背影，整個的只是小小的一個黑點了。那黑點，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在了晨霧之中。他走了。同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默默的，無聲無息的。天和地，好大呵！
嘩啦——爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪了，木輪子就滾動起來，吱吱呀呀地帶動了水磨，這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了。
比先前還要好聽些！清越。悠揚。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。
什么呢？你說不甚明白。但你于這不甚明白之中又實在明白了許多事理。
我長大了。
后來我一直覺得，這終日流淌的水碾子的聲音，是那個默默的石匠，留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事……
（選自《人民文學》1983年06期，有刪改）
◎梳理筆記
◎聚焦人物
◎探究視角
21．根據小說內容，補全筆記。
我的發現：水碾子在小說中的作用是（4）______。
22．關聯前后描寫是深入理解小說人物的妙招。結合以下語句，聯系上下文，分析石匠形象。
[A]“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事。”
[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
23．關注反復之處，結合具體內容，分析文中“爹”這一次要人物的作用。
手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細極細的煙絲。
好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來了貴客。
24．小說以“我”回憶少年時代往事的兒童視角講述故事有什么好處？請參考提示，結合文章內容闡述。
提示：
兒童視角是小說借助兒童的眼光或口吻講述故事。比如《故鄉》中迅哥兒的視角為讀者構筑了一個充滿詩情畫意的兒童世界，《我的叔叔于勒》中若瑟夫的視角既能看到菲利普夫婦的冷漠，又能感受到他們的艱辛……
【答案】21．（1）錘鑿敲在水碾子上，叮叮當當的聲響傳遍山壑
（2）繼續勞作（或：不愿講故事、打山歌）
（3）水碾子聲音越發清越、悠揚，如同漫長的歌和故事
（4）水碾子是本文的線索，文章圍繞著石匠幫我們家鑿水碾子一事展開；石匠對水碾子的修理，推動情節發展；水碾子發出聲音的變化，體現石匠手藝的高超；水碾子發出的聲音，營造了詩性的環境。
22．從A句可以讀出他的閱歷豐富，深沉內斂。石匠對“我”說生活里的酸甜苦辣只可嘗不可講，講不出，這體現出他經歷過豐富的人生閱歷，深知生活的復雜與厚重。但他選擇將這些經歷內化為自己的人生智慧，而不是輕易地與人訴說，可見其成熟。
從B句可以讀出他的灑脫自在，不受拘束。有工就做，完畢即走，云游天下。他對這種自由生活方式的熱愛和享受，展現出一種灑脫的人生態度（生活不易、辛酸也對）。兩處的語言描寫簡短卻頗有意味，寫出了一個雖不善言辭但對生活有獨到感悟的石匠形象。
23．從多次出現的“舍不得”中，我們看到父親會將自己舍不得吃的東西拿出去招待客人，體現了他熱情好客的品質。在本文中，父親代表的其實就是山內人民的形象，展現了桃花寨淳樸的民風和熱對客人的尊重，豐富了小說的生活場景和文化氛圍。
同時，側面烘托石匠的重要性，他的到來對桃花寨的人來說是一件大事，從而進一步強化了石匠這個主要人物的形象。爹對石匠的熱情招待，引發了石匠與“我”和爹之間的交流，從而推動了情節的發展，深化主題。
24．以“我”的兒童視角來寫作，展現了桃花寨的美麗與寧靜，更真實表現對石匠的好奇和對山外世界的向往，呈現充純真美好和詩意美。兒童的視角更加單純和直接，石匠的形象通過“我”的觀察和感受得以立體展現，石匠赤膊打鑿石頭、石匠叮叮當當的鑿石聲、石匠與父親交流等讓讀者更加直觀地感受到石匠的勤勞、技藝高超、灑脫等特點。結尾長大后的“我”明白石匠的形象和人生閱歷其實已經給“我”的人生帶來啟蒙和啟迪，與兒童視角形成交織、互補，更為全面深刻地揭示石匠出現的意義。
【知識點】梳理、概括文章情節；概括理解文中人物形象；記敘人稱；小說；分析文段、人物、情節的作用
【解析】【點評】（1） 本題考查小說內容梳理與物象作用分析能力，側重 “情節串聯” 與 “多角度作用解讀”。解題時需先定位與物象相關的關鍵情節，再從 “線索、情節、人物、主題、環境” 等維度歸納作用；易錯點在于忽略 “環境氛圍營造” 的作用，或對 “情節推動” 的表述過于籠統。建議平時閱讀時，養成 “圈畫物象關聯情節、多角度分析作用” 的習慣，提升對小說核心物象的解讀能力。
（2） 本題考查小說語言描寫與人物形象的關聯分析能力，核心是 “通過語言細節推導人物內在特質”。解題時需結合語境（如 [A] 句中 “我” 的孩童身份、[B] 句中爹的詢問），避免孤立解讀語句；易錯點在于僅概括 “少言” 的表面特征，忽略 “閱歷豐富”“灑脫” 等深層內涵。建議平時分析人物時，建立 “語言細節→性格 / 閱歷→形象定位” 的邏輯鏈，結合上下文補充人物的 “隱性特質”。
（3） 本題考查小說次要人物作用分析能力，側重 “細節反復” 與 “多維作用關聯”。解題時需抓住反復出現的關鍵詞（如 “舍不得”），避免僅分析人物自身品質；易錯點在于忽略 “推動情節”“營造氛圍” 的作用，或對 “側面烘托主要人物” 的表述不夠具體。建議平時分析次要人物時，采用 “自身形象→主要人物→情節→主題 / 氛圍” 的框架，確保作用分析全面且有依據。
（4） 本題考查小說敘事視角（兒童視角）的作用分析能力，核心是 “結合視角特點與文本內容，關聯‘場景、人物、主題’”。解題時需避免泛泛而談 “兒童視角更真實”，需具體結合文中細節（如 “我” 的好奇、觀察到的畫面）；易錯點在于忽略 “兒童視角與成人感悟的互補”，導致主題分析不夠深刻。建議平時分析敘事視角時，先明確視角特點，再逐點對應文本中的具體體現，最后關聯主題的表達效果。
21．第（1）空：對應小說第⑤段 “從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音”，核心是石匠鑿碾子的聲響，故填 “錘鑿敲在水碾子上，叮叮當當的聲響傳遍山壑”；
第（2）空：對應小說第 - 段，“我” 請求石匠講故事、打山歌，他以 “生活里沒有故事” 拒絕，隨后 “歉意的一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽”，可見其拒絕后繼續勞作，故填 “繼續勞作（或：不愿講故事、打山歌）”；
第（3）空：對應小說第 - 段，石匠離開后，爹開水閘，水碾子 “聲音越發清越、悠揚”，結尾 “我” 覺得這聲音是石匠 “留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事”，故填 “水碾子聲音越發清越、悠揚，如同漫長的歌和故事”；
第（4）空：從 “線索、情節、人物、環境” 四個維度分析水碾子的作用：①線索：全文圍繞 “石匠鑿水碾子” 展開，水碾子是貫穿始終的核心物件；②情節：石匠修理水碾子的過程推動故事發展（從相遇、勞作到離別）；③人物：水碾子從 “悶如沉雷” 到 “清越悠揚” 的變化，體現石匠手藝高超；④環境：水碾子的聲音營造出山村寧靜、詩意的氛圍，增強文章感染力。
故答案為：（1）錘鑿敲在水碾子上，叮叮當當的聲響傳遍山壑；（2）繼續勞作（或：不愿講故事、打山歌）；（3）水碾子聲音越發清越、悠揚，如同漫長的歌和故事；（4）水碾子是本文的線索，文章圍繞著石匠幫我們家鑿水碾子一事展開；石匠對水碾子的修理，推動情節發展；水碾子發出聲音的變化，體現石匠手藝的高超；水碾子發出的聲音，營造了詩性的環境。
22．分析 [A] 句：“我” 請求石匠講故事，他回應 “生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出”。從 “酸甜苦辣”“只可嘗不可講” 可見，他經歷過復雜的人生，深知生活的厚重與難以言說，體現 “閱歷豐富”；而他不主動傾訴過往，選擇將感悟藏于心中，又凸顯 “深沉內斂” 的性格，不是不愿分享，而是明白生活的滋味需親身經歷，無法靠語言傳遞。
分析 [B] 句：面對爹 “往哪邊走” 的詢問，他答 “哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方”。“走四方、吃四方” 的表述，展現出他隨遇而安、不受地域拘束的生活狀態，“哪里有工夫就到哪里” 體現其以手藝為業、灑脫自在的人生態度，沒有對固定居所的執念，也暗含石匠職業 “漂泊謀生” 的辛酸，但語氣平和，更顯從容。
兩句均通過簡短語言，勾勒出一個 “少言寡語卻洞悉生活、漂泊卻灑脫” 的石匠形象，避免了臉譜化，讓人物更真實立體。
故答案為：從 A 句可以讀出他的閱歷豐富，深沉內斂。石匠對 “我” 說生活里的酸甜苦辣只可嘗不可講，講不出，這體現出他經歷過豐富的人生閱歷，深知生活的復雜與厚重。但他選擇將這些經歷內化為自己的人生智慧，而不是輕易地與人訴說，可見其成熟。從 B 句可以讀出他的灑脫自在，不受拘束。有工就做，完畢即走，云游天下。他對這種自由生活方式的熱愛和享受，展現出一種灑脫的人生態度（生活不易、辛酸也對）。兩處的語言描寫簡短卻頗有意味，寫出了一個雖不善言辭但對生活有獨到感悟的石匠形象。
23．本題需聚焦 “爹” 的 “舍不得” 這一反復細節，從 “人物自身、主要人物、情節、氛圍” 四個維度分析作用：
1.凸顯 “爹” 的品質與山村民風：“爹平日藏在柜里舍不得吸的煙絲”“舍不得吃的肥麂子，除非來了貴客”，兩處 “舍不得” 均體現爹 “自己節儉卻對客人慷慨” 的特點，進而代表桃花寨人 “熱情好客、尊重客人” 的淳樸民風，讓小說的生活場景更真實可感；
2.側面烘托石匠的地位：爹將 “舍不得” 的物品拿出來招待石匠，暗示石匠在爹心中是 “貴客”，從側面凸顯石匠的 “不凡”（如手藝重要、見過世面），強化主要人物的形象；
3.推動情節發展：爹吩咐 “我” 招呼石匠，引發 “我” 與石匠的互動（遞茶、請求講故事）；爹與石匠的對話（詢問去向、敬酒）補充了石匠的生活狀態，讓情節更連貫；
4.營造氛圍：爹的熱情與石匠的內斂形成對比，既豐富了人物關系，又營造出山村人與人之間真誠、平和的交流氛圍，深化了小說 “淳樸人情” 的主題。綜上，“爹” 的 “舍不得” 不僅塑造了自身形象，更服務于主要人物、情節與主題。
故答案為：從多次出現的 “舍不得” 中，我們看到父親會將自己舍不得吃的東西拿出去招待客人，體現了他熱情好客的品質。在本文中，父親代表的其實就是山內人民的形象，展現了桃花寨淳樸的民風和對客人的尊重，豐富了小說的生活場景和文化氛圍。同時，側面烘托石匠的重要性，他的到來對桃花寨的人來說是一件大事，從而進一步強化了石匠這個主要人物的形象。爹對石匠的熱情招待，引發了石匠與 “我” 和爹之間的交流，從而推動了情節的發展，深化主題。
24．本題需結合 “兒童視角” 的特點（純真、直觀、有限卻獨特），結合小說內容從 “場景呈現、人物塑造、主題表達” 三個維度分析： 呈現純真詩意的場景：“我” 作為兒童，觀察到的桃花寨是 “仄仄的石板路”“蒼蒼郁郁的山壑”“水碾子清越的聲音”，石匠勞作是 “膀大腰圓，肌肉滾動”“石礫如雪花”，這些描寫帶著兒童的天真與好奇，讓山村場景充滿詩意，與成人視角的現實感形成區別，構筑了一個純凈的兒童世界；直觀塑造石匠形象：兒童視角更關注 “具體動作與聲音”，如石匠 “默默鑿石”“赤膊勞作”“錘聲叮叮當當”“笑得好淡”，這些細節沒有成人的復雜解讀，卻讓石匠 “勤勞、手藝高超、內斂灑脫” 的形象更立體可感；同時，“我” 對石匠 “見過世面” 的好奇、請求講故事被拒的委屈，也從側面凸顯石匠 “深沉、不善言辭” 的特質；深化主題，形成視角互補：結尾 “我長大了”“覺得水碾子的聲音是石匠留下的歌與故事”，將兒童視角的 “懵懂好奇” 與成人視角的 “領悟啟蒙” 結合。兒童時的 “不理解”（石匠為何不講故事），長大后化為 “明白”（生活的滋味需親身經歷，石匠的沉默是對生活的深刻認知），這種視角交織讓 “石匠的啟蒙意義” 更深刻，主題從 “記人敘事” 升華為 “成長感悟”。
綜上，兒童視角既保留了故事的純真感，又為后續的感悟鋪墊，讓小說更具感染力與深度。
故答案為：以 “我” 的兒童視角來寫作，展現了桃花寨的美麗與寧靜，更真實表現對石匠的好奇和對山外世界的向往，呈現出純真美好和詩意美。兒童的視角更加單純和直接，石匠的形象通過 “我” 的觀察和感受得以立體展現，石匠赤膊打鑿石頭、石匠叮叮當當的鑿石聲、石匠與父親交流等細節，讓讀者更加直觀地感受到石匠的勤勞、技藝高超、灑脫等特點。結尾長大后的 “我” 明白石匠的形象和人生閱歷其實已經給 “我” 的人生帶來啟蒙和啟迪，與兒童視角形成交織、互補，更為全面深刻地揭示石匠出現的意義。
五、寫作。（60分）
25．（2024九上·周村期中）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
建校70周年校慶日將至，學校擬開展“七秩崢嶸，放歌逐夢”文藝匯演，考慮畢業班面臨升學，學習任務重，只安排了六、七、八學生參與活動。請你代表九年級學生給校長寫一封信，希望他同意畢業班學生也參加本次活動。
注意：請居中寫“給校長的一封信”。落款為“九年級全體學生”。時間為“11月12日”。
要求：
①要有真情實感，不要套作，不得抄襲；
②不少于600字。
【答案】例文：
給校長的一封信
尊敬的校長：
您好！
在這金秋送爽、碩果累累的美好時節，我們迎來了學校建校70周年的輝煌時刻。首先，請允許我們九年級全體學生向您及全校師生致以最誠摯的祝賀，祝賀我們的母校生日快樂，七秩崢嶸，再創輝煌！
近日，我們得知學校為慶祝這一歷史性時刻，將舉辦“七秩崢嶸，放歌逐夢”文藝匯演，這無疑是對學校悠久歷史與光輝成就的深情回望，也是對我們每一位學子心中夢想與激情的熱烈呼喚。然而，在初步的活動安排中，我們遺憾地發現，作為即將畢業離校的我們——九年級學生，并未被納入參與此次盛會的行列之中。對此，我們深感遺憾，并懇請校長能重新考慮，允許我們畢業班學生也參與到這次意義非凡的活動中來。
我們深知，畢業班的學習任務繁重，面臨著升學的壓力與挑戰。但正是這份壓力，讓我們更加珍惜在校的每一刻，更加渴望能在這樣特殊的日子里，與母校共慶、與同窗共勉。參與校慶活動，不僅能夠為我們的學生時代增添一抹難忘的記憶，更是一次展示九年級學生風采、傳承學校精神、增強集體榮譽感的寶貴機會。我們相信，通過這次活動，我們不僅能收獲快樂與成長，還能激發出更加飽滿的學習熱情，以更加昂揚的姿態迎接未來的挑戰。
此外，我們也愿意在保證學習不受影響的前提下，靈活安排時間，積極參與籌備與演出，確保活動與學習兩不誤。我們相信，通過合理的規劃與高效的協作，定能實現學習與活動的雙贏。
校長，我們九年級全體學生衷心希望，能夠成為這次校慶活動的一份子，與全校師生共同見證這一歷史性的時刻，用我們的歌聲、舞姿和熱情，為母校的70華誕獻上最真摯的祝福。請您相信，我們的參與，定會讓這次文藝匯演更加精彩紛呈，更加意義非凡。
期待您的肯定回復，讓我們攜手共慶，放歌逐夢，為母校的輝煌未來貢獻自己的一份力量！
此致
敬禮！
九年級全體學生
11月12日
【知識點】應用文
【解析】【分析】這道作文題是情境化應用文體寫作題，核心任務是 “代表九年級全體學生給校長寫一封信，請求同意畢業班參與建校 70 周年校慶文藝匯演”，兼具 “書信格式規范” 與 “情理結合說服” 的考查要求，具體可從以下維度拆解：
一、審題關鍵：明確 “情境、對象、訴求、限制”
1.情境背景：建校 70 周年 “七秩崢嶸，放歌逐夢” 文藝匯演，學校因九年級 “升學任務重” 僅安排六、七、八年級參與 —— 這是寫作的核心矛盾點，也是書信需回應的關鍵（需打消校長 “影響學習” 的顧慮）。
2.寫作對象：校長，決定了語氣需尊敬、誠懇，不可生硬提要求，需以 “情理” 說服，體現對校方決策的理解，再表達訴求。
3.核心訴求：希望九年級學生也能參加匯演，需圍繞 “為何要參加”“參加不會影響學習” 兩大核心展開，避免空洞喊口號。
4.格式限制：明確要求 “居中寫‘給校長的一封信’”“落款為‘九年級全體學生’”“時間為‘11 月 12 日’”，需嚴格遵循書信格式（含稱呼、正文、祝頌語、落款、日期），格式錯誤會直接影響評分。
二、 立意方向：不止 “求參與”，更要 “顯價值”
1.立意不能停留在 “想參加活動” 的表層，需挖掘 “九年級參與匯演” 的獨特意義，讓校長看到 “參與” 的正向價值，而非 “占用學習時間” 的負擔：
2.情感價值：70 周年校慶是母校重要節點，九年級是 “即將畢業的一屆”，參與既是對母校的 “感恩告別”，也是三年校園生活的 “圓滿收尾”（如 “三年前以新生身份見證校慶，如今想以畢業生身份為母校慶生”）；
3.成長價值：畢業班學習壓力大，適度參與集體活動可緩解焦慮、凝聚班級力量，反而能 “以更飽滿的狀態投入學習”，回應校長 “學習任務重” 的顧慮；
4.主題價值：匯演主題是 “放歌逐夢”，九年級學生的 “逐夢”（升學目標）與母校 “七秩崢嶸” 的發展歷程相契合，可通過節目傳遞 “母校滋養下的成長與擔當”，為匯演增添 “成長厚重感”。
三、 選材與構思：書信結構需 “理序清晰，情真意切”
1.書信需遵循 “問候 — 說明目的 — 闡述理由 — 打消顧慮 — 表達承諾 — 祝頌” 的邏輯，具體構思可分四部分：
（1）開頭（禮貌入題）：稱呼 “尊敬的校長”，問候后直接說明寫信目的（代表九年級全體學生，懇請參與 70 周年校慶文藝匯演），并簡要表達對校方 “考慮升學壓力” 的理解，體現誠懇態度。
（2）中間（分層說理，融入情感）：
① 談 “校慶意義與九年級的特殊性”：70 周年是母校里程碑，九年級作為 “即將離校的一屆”，參與是 “最后一次為母校獻禮”，承載著對母校的感恩與眷戀（可加入細節，如 “看著學弟學妹排練時，我們也想起三年前初入校園的自己，更渴望用行動告別母校”）；
② 回應 “學習壓力” 的顧慮：承諾 “合理安排時間”（如利用課余、周末碎片時間排練，不占用課堂、晚自習等核心學習時段），并說明 “適度放松能緩解疲勞，反而提升學習效率”（如 “短暫的合唱排練，能讓我們暫時放下試卷，再回到書桌時更專注”）；
③ 提 “參與的正向作用”：可結合匯演主題，說明九年級能準備 “貼合‘逐夢’主題的節目”（如朗誦《致母校》、合唱勵志歌曲），展現畢業班的精神風貌，為匯演增色。
結尾（表達承諾與期盼）：承諾 “若能參與，定會兼顧學習與排練，不辜負校方信任”，并表達 “渴望參與校慶、為母校慶生” 的期盼，語氣懇切。
（3）格式收尾：規范書寫祝頌語（“此致敬禮”，“此致” 頂格或空兩格，“敬禮” 另起一行頂格），落款 “九年級全體學生”，日期 “11 月 12 日”，確保格式無遺漏。
四、 表達與技巧：以 “情” 動人，以 “理” 服人
1.語氣把握：對校長需尊敬（不用 “要求”“必須” 等強硬詞匯，多用 “懇請”“希望”“您”），同時體現九年級學生的成熟（不卑不亢，有理有據）；
2.情感真摯：融入具體的校園記憶（如 “三年來在操場晨跑、在圖書館刷題，母校見證我們的成長，我們也想見證母校的 70 歲生日”），避免套話，讓情感有落腳點；
3.細節具體：提排練安排時，可具體說 “計劃每周利用兩個傍晚課后半小時排練，由班長協調時間，確保不影響作業完成”，讓 “不影響學習” 的承諾更可信。
五、 潛在失分點提醒
1.格式錯誤：標題未居中、祝頌語格式不當（如 “此致敬禮” 都頂格）、落款與日期位置顛倒，會直接暴露應用文體掌握不足；
2.理由單薄：只反復說 “想參加”，不回應 “學習壓力”，或未結合 “70 周年校慶”“九年級身份” 談意義，說服力度不足；
3.語氣不當：過于卑微（如 “求求校長同意”）或過于強硬（如 “我們有權參與”），不符合 “學生對校長” 的身份定位；
4.情感虛假：堆砌 “感恩母校” 的套話，無具體細節支撐，顯得空洞。
這道題本質考查 “情境化溝通能力”—— 既要符合書信格式，又要站在校長角度思考顧慮，再用 “情與理” 達成訴求，同時體現九年級學生的成熟與感恩，是對 “應用寫作” 與 “邏輯表達” 的雙重檢驗。
【分析】這篇《給校長的一封信》是一篇符合要求、情感真摯的習作，整體表現出色：
首先，格式規范嚴謹，完全貼合書信寫作要求。標題 “給校長的一封信” 居中，開頭有 “尊敬的校長：您好！” 的禮貌稱呼，結尾有 “此致敬禮” 的祝頌語，落款 “九年級全體學生” 與日期 “11 月 12 日” 準確無誤，格式無遺漏，體現出對應用文體的正確掌握。
其次，立意清晰，理由闡述有層次且情理兼具。開篇先向校長祝賀校慶，表達對母校的敬意，再委婉提出 “希望參與匯演” 的訴求，態度誠懇；中間先理解校方 “考慮畢業班學習壓力” 的初衷，再從 “珍惜在校時光、增添難忘記憶”“展示學子風采、傳承學校精神”“激發學習熱情” 三個角度，說明參與的意義，既傳遞了情感，又展現了理性思考；隨后主動承諾 “合理安排時間、保證學習不受影響”，直面校方顧慮，增強了說服力，避免了單純 “提要求” 的生硬感。
再者，情感真摯，語言得體。字里行間流露出九年級學生對母校的感恩與眷戀，以及 “想為母校慶生” 的迫切心愿，如 “更加珍惜在校的每一刻”“用我們的歌聲、舞姿和熱情，為母校的 70 華誕獻上最真摯的祝福”，情感自然不刻意；對校長的稱呼、措辭始終保持尊敬，如用 “懇請”“期待您的肯定回復” 等，符合 “學生對校長” 的身份定位，既不卑不亢，又顯誠懇。
不過，習作也有可提升之處：若能加入更具體的細節，比如 “我們計劃利用每周三、五課后半小時排練，由學習委員監督作業完成情況”，會讓 “保證學習不受影響” 的承諾更具體可信；也可簡要提及 “想準備的節目方向”（如朗誦母校校史片段、合唱勵志歌曲），讓 “參與能為匯演增色” 的表述更有依據，進一步增強說服力。
總體而言，這篇書信緊扣 “請求參與校慶匯演” 的核心訴求，以規范的格式、清晰的邏輯、真摯的情感完成了表達，較好地達成了與校長溝通的目的，是一篇合格且優秀的習作，其 “先共情、再說理、后承諾” 的溝通思路，尤其適合此類書信寫作。
1 / 1山東省淄博市周村區2024-2025學年九年級上學期語文期中試卷
一、【活動一節氣—走進寒露時節】
（2024九上·周村期中）國慶期間。學校開展了“文化中國”系列體驗活動。請你參加活動并完成下面的任務。
小語擬以志愿者的身份講解“寒露”這一節氣的內涵，在準備文字材料的過程中，遇到了以下困難。請幫他解決。
寒露，是秋天的第五個節氣。這一時節，氣溫下降，露水凝結。寒露便以此得名。
古文字中的“寒”（）是一個典型的會意字，小篆字形上面是一個表示屋頂的“宀”，下面有4個表示小草的“屮”，最下的“仌”即冰，中間還有一個“人”，整個字形描繪的是屋頂之下，人躺在冰面上，只能以一層薄薄的雜草取暖，透過文字，仿佛能感到chè_____骨的寒冷。“露”是一個形聲字，“雨”是義符，表示露的意義跟雨有關，古人早已經認識到露和雨一樣，都是由空氣中的水分轉化而來的，“路”是聲符，提示讀音。
寒露與秋風、落葉、夕陽、蟲鳴一起組成了秋天的xié_____奏曲。如果說秋風、蟲鳴帶來聽覺上的蕭瑟與悲涼，_____，寒露帶給人的則是觸覺上的寒冷與凝重。
正因如此，文人墨客筆下的寒露，常與人的衣物聯系在一起，如張九齡《使還都湘東作》：“孤楫清川泊，征衣寒露滋。”王安石《八月十九日試院夢沖卿》：“空庭得秋長漫漫，寒露入幕愁衣單。”衣裳為貼身之物，寒露打濕衣衫，那種切膚的冷意更讓人感到，在肅殺的天地之中，人是那樣的微渺，孤獨寂寥是那樣的清晰。
1．小語拿不準加點字的讀音和橫線上的字形。請你幫他確定 （　　）
A．徹 協 qiè liáo
B．掣 諧 qiē liáo
C．徹 諧 qiē liǎo
D．掣 協 qiè liáo
2．小語還聯想到了一些跟表示小草的“屮”相關的字，其中有一項是錯誤的，請選出（　　）
A．“苗”應為會意字，大概是田園里開瓣萌發的植物。
B．“卉”，由三個“屮”組成，描繪了很多的草，有百草聚集之意，應該是象形字。
C．“莫”的古文字為“”，本義是日落。上面是草，下面也是草，中間的太陽落到草叢中去了。因此也該是一個會意字。
D．“苦”字也跟“屮”相關，但它是形聲字，“古”是聲符，提示讀音。
3．請你幫小語在橫線處補寫一句話，與前面構成排比句。
如果說秋風、蟲鳴帶來聽覺上的蕭瑟與悲涼，　 　，寒露帶給人的則是觸覺上的寒冷與凝重。
4．小語擬將下面這句話放在文段段首，但他拿不準句中兩個狀語的順序，請你幫他安排。
二十四節氣是上古先民 　 　，　 　認知一歲中時令，氣候，物候等變化規律所形成的知識體系。（①通過觀察天體運行 ②順應農時）
5．第一段中有兩個“寒露”，小語認為，后一個“寒露”應該加引號，但說不出理由，請你幫他解釋理由。
二、【活動二詩詞—體驗人生百味】
6．（2024九上·周村期中）結合九年級上冊所學課內外詩詞，請你完成下面的“詩詞—體會百味人生”展板設置。
仕途之難 （1）謫居巴山蜀水二十三年才回洛陽的劉禹錫依然襟懷豁達：　 　，　 　；遭受讒毀被排擠出長安深感仕途之難的李白仍然樂觀豪邁：　 　，　 　。
相思之苦 （2）同是月夜思念胞弟，安史之亂客居秦州的杜甫通過“有”與“無”的對比，抒發了對親人的深沉思念：　 　，　 　；身在密州與蘇轍分別七年的蘇軾則問月抒懷，其表達無理而妙：　 　，　 　？
登樓之感 （3）許諢登咸陽城東樓，極目遠眺，寫下了山雨來臨之前的緊張氣氛：　 　，山雨欲來風滿樓；辛棄疾成年之后，感慨少年登樓，不諳世事強說愁：愛上層樓，　 　。
三、【活動三典籍—閱讀《水滸》故事】
7．（2024九上·周村期中）請根據圈點內容，對魯達做點評。
《水滸》選段 點評
魯達又道：“①老兒，你來。灑家與你些盤纏，明日便回東京去如何？”父子兩個告道：“若是能勾得回鄉去時，便是重生父母，再長爺娘。只是店主人家如何肯放？鄭大官人須著落他要錢。”魯提轄道：“這個不妨事，俺自有道理。”②便去身邊摸出五兩來銀子，放在桌上，看著史進道：“灑家今日不曾多帶些出來，你有銀子借些與俺，灑家明日便送還你。” …… 且說魯達尋思，恐怕店小二趕去攔截他，且向店里掇條凳子，③坐了兩個時辰。約莫金公去的遠了，方才起身，徑投狀元橋來。 ①　 　 ②　 　 ③　 　
（2024九上·周村期中）閱讀《水滸傳》中的兩個片段，完成題目。
【片段一】那兩間草廳已被雪壓倒了。林沖尋思：“怎地好？”放下花槍、葫蘆在雪里，恐怕火 盆內有火炭延燒起來，搬開破壁子，探半身入去摸時，火盆內火種都被雪水浸滅了。
【片段二】楊志道：“都管，你不知，這里正是強人出沒的去處，地名叫做黃泥岡。閑常太平時節，白日里兀自出來劫人，休道是這般光景，誰敢在這里停腳！”
8．林沖要確認“火種都被雪水浸滅了”，是“怕”　 　被燒毀；楊志不敢在黃泥岡 “停腳”，是“怕”　 　被劫。
9．有人說，林沖和楊志的“怕”，本質上是一致的。你同意嗎？請陳述理由。
四、閱讀與鑒賞。（57分）
（2024九上·周村期中）閱讀下面的詩歌，完成問題。
醉贈劉二十八使君①
白居易
為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。
詩稱國手徒為爾，命壓人頭不奈何。
舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎。
亦知合②被才名折，二十三年折太多。
【注釋】①公元826年（唐敬宗寶歷二年），劉禹錫罷和州刺史返回洛陽，同時白居易從蘇州返洛陽，兩人在揚州初逢后，白居易寫了這首《醉贈劉二十八使君》送給劉禹錫。劉禹錫作《酬樂天揚州初逢席上見贈》來酬答他。二十八使君，即劉禹錫。劉禹錫在同宗同輩兄弟之間排行為二十八；使君，漢以后對州郡長官的尊稱。②合，應該。
10．下列對這首詩歌的理解和分析，不正確的一項是（　　）
A．開篇描寫筵席場面，既寫出了朋友重逢的相見之歡，也凸顯了兩位詩人交情的深厚。
B．頸聯將滿朝文武與朋友的仕途命運進行對比，詩人對劉禹錫的遭遇表達了極度不平。
C．從尾聯“亦知合被才名折”中的“合”字看，詩人認為劉禹錫的遭遇也屬于正常現象，含蓄表達了對劉禹錫的安慰。
D．劉禹錫酬答詩中的首聯“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身”即是對本詩尾聯“亦知合被才名折，二十三年折太多”的應和。
11．后代的評論家認為。“白詩”與“劉詩”相比，劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》思想境界更勝一籌。請你結合兩首詩的頸聯談談理由。
（2024九上·周村期中）閱讀下面的文字，完成問題。
甲
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
（選自范仲淹《岳陽樓記》）
乙
范文正公①微時，嘗詣靈祠求禱，曰：“他時得位相②（A）？”不許。復禱之曰：“不然，愿為良醫。”亦不許。既而嘆曰：“夫不能利③澤生民，非大丈夫平生之志。”
他日，有人謂公曰：“大丈夫之志于相，理則當然。良醫之技，君何愿焉？無乃④失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是（B）。古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物。’能及⑤小大生民者，固惟相為然。既不可得矣夫能行救人利物⑥之心者莫如良醫。果能為良醫（C），上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也。”
（節選自吳曾《能改齋漫錄》，有刪改）
【注釋】①〔微〕貧賤。②〔位相〕做宰相。③〔利〕謀求利益。④〔無乃〕莫非，恐怕，表揣測。⑤〔及〕（恩惠）到。⑥〔物〕人，眾人。
12．請參考“方法提示”，解釋下列句中加點詞語。
文言語句 方法提示 解釋
A.夫不能利澤生民 查閱詞典（①沼澤。②雨露。③加恩惠于人。
B.嘗詣靈祠求禱 課內遷移（予嘗求古仁人之心）
C.無乃失于卑耶 課內遷移（先帝不以臣卑鄙）
D.下以救貧民之厄 語境推斷（聯系上下句）
13．請將三個虛同“也”“乎”“哉”分別還原到文中括號ABC處。
14．請為乙文中畫橫線的句子斷句（限兩處）
15．請翻譯乙文中畫波浪線的句子。
16．甲文中說“進亦憂，退亦憂”，這里的“進”與“退”分別指什么？乙文中也談到了范仲淹的“進”“退”選擇，又分別指什么？
（2024九上·周村期中）閱讀下面的文段，完成問題。
【材料一】
近日，在某市中招體育中長跑測試中，考生張超的回身奔跑被很多人評價為“最贊轉身”：當注意到同場參考的徐濤不慎摔倒，一時無法站起，已沖出幾米遠的他立即轉身，將摔倒在地的同學扶起，繼續一同奔跑。事后，徐濤回憶說：“多虧張超及時回來扶起我，否則就懸了。”張超說，當時并未多想，就想著趕緊扶起同學，“畢竟中長跑只有一次測試機會，對我們都很重要”。幸而，兩位同學的最終成績都很理想。對于學生，體育中考的重要性不言而喻，在有可能影響自己分數的情況下，依然選擇幫助遇到困難的同伴，這是樂于助人的可貴品質在體育競賽中閃光。張超的轉身“獲贊”，正是因為他讓更多人看到，體育運動健全人格、拓展格局的教育內涵。剝離應試思維，褪去功利色彩，體育的育人價值才會在校園中春風化雨、潤物無聲。
（選自《人民日報》，有改動）
【材料二】
①競技賽場，競爭激烈，但無論是參與者還是觀看者，可供追求的不只是勝負。就像身邊一名酷愛乒乓球的朋友所說：“我打球，不求勝、不怕輸，一天打出一兩個賞心悅目的好球，就會感到特別的滿足。”
②這種感觸就表明：體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美。
③近日一場自行車賽給出了別樣的角度：賽道穿梭于綠意盎然的茶園，騎手行進在霧氣繚繞的山間……珍珠山山地自行車越野挑戰賽讓騎手體驗挑戰自我的美好感受，也盡賞江西婺源的美麗風景，不少人說，如果用一個字形容這次比賽，那就是“美”。
④在2021年國際滑聯世界花樣滑冰錦標賽中，伴隨著或振奮、或悠揚、或凄美的樂曲，參賽者帶給觀眾沉浸式的體驗。如果說花樣滑冰選手變幻的舞姿展現的是優雅之美，那么，舉重健兒挺起的身姿則詮釋了力量之美，體操健兒嫻熟的動作則體現著技巧之美，賽跑選手沖刺的腳步則展現著速度之美。
⑤競技之美，難以言盡。賽場上必然有輸贏，但即便沒有勝利賦予的高光，人們也能從運動員的拼搏姿態中獲得審美的體驗。觀賞賽事活動，本質上也是在欣賞美，參與體育鍛煉，又何嘗不是實現美的過程呢
（選自《人民日報》，有改動）
【材料三】
①長期以來，很多人只是將體育作為鍛煉身體的一種手段。實際上，體育的育人功能才是最本質的功能，正如教育家蔡元培所說，“夫完全人格，首在體育”。因此，我們不僅要重視體育強身健體的作用，更要發掘和弘揚體育的育人功能。
②體育的育人功能內涵豐富，關鍵是培養學生的體育精神。
③堅韌不拔的意志。體育是一項艱苦而愉悅的活動，在體育運動中，學生要迫使自己走出“舒適圈”，向自己的惰性、體力、運動技能發起一次次挑戰，體育沒有捷徑，唯有奮發向上、積極進取、艱苦訓練、堅持不懈，才能取得進步，獲得成功的喜悅。
④團結協作的精神。團體體育項目要求每個成員齊心協力，充分發揮每個人的優勢和潛能，才能凝聚成強大的團隊合力。學生們的文化課學習考驗的是個人學習能力，而體育運動則可彌補學科教育的不足，打破以自我為中心、孤軍奮戰的格局，讓學生擁有開放的心態和主動合作意識。
⑤遵守規則的意識。體育運動有明確的競技規則。規則面前人人平等。每個參與者都必須遵守規則，服從裁判。因此，體育是學生規則意識培養的重要途徑。
⑥總之，體育運動不僅有利于增強學生體質，而且對培育學生堅韌不拔的意志、團結協作的精神和遵守規則的意識有著不可替代的作用。從體育中獲得的這些品質和精神將使學生受用終身。
（選自《人民日報》，有改動）
17．選出下列對三則材料內容理解有誤的一項（　　）
A．【材料一】中張超轉身扶起徐濤并雙雙取得理想成績，張超的表現完美詮釋了什么是體育的育人價值。
B．【材料二】中酷愛乒乓球的朋友的話，表明了他更在意對乒乓球技術之美的享受。
C．材料中說觀賞賽事活動是在欣賞美，參與體育鍛煉是在實現美的過程。
D．材料中說賽場上必然有輸贏，所以無論是參與者還是觀看者，都不必追求勝負，要更多地感受那些賞心悅目的瞬間。
18．閱讀材料，完成下面問題。
①【材料二】畫橫線句運用了哪種論證方法，有什么作用？
②【材料三】第一段引述蔡元培所說“夫完全人格，首在體育”這句話的目的是什么？
19．閱讀【材料三】簡要寫出選文②﹣⑥段的論證思路。
20．就“體育的育人功能”這一話題，請你綜合【材料一】與【材料二】的內容，為【材料三】補充兩個論述層次。
第一層次：體育的育人功能內涵豐富，首先是能夠培養學生的體育精神。
第二層次：其次，
第三層次：另外，
（2024九上·周村期中）石匠留下的歌
何立偉
①沿一條仄仄的石板路，從山外頭來了一個石匠，在水碾子坊前歇腳。
②他把背上的褡褳往地上一擺，褡褳里便發出來金屬的鈍響。側耳，聽了聽水碾子坊里碾谷的嗡嗡聲，他大聲說：“碾子要鑿了哦！”
③爹正在水碾子坊里掃谷。提著高粱帚子出來，見是陌生客，忙取了紫竹煙筒遞過去。那石匠其時已將一根紙煙夾在食指與中指之間了。
④似乎從那陌生客紫紅的臉膛，以及他吸紙煙的派頭上，看出其人的不凡來了。
⑤水碾子正要鑿槽咧，很快就講定了工價，無爭無吵，各自一派讓得三分的氣度。那石匠繞碾子轉了三圈，也并不發表闊論交談。從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音。
⑥先前這水碾子終日碾谷，其音清越，其韻悠揚，好比寨前的四妹子，不緊不慢，打出好聽的出歌來。后來，日日磨，日日磨，磨平了石槽，碾子就一聲一聲悶如沉雷了，不再動人。不再親切。
⑦天熱起來，他就索性打起赤膊，鑿。他膀大腰圓，甩錘子的時候，上身的肌肉有規律地滾動。汗水使他寬闊的胸膛油著異彩。簡直那不是血肉之軀，簡直那本身就是一鏨一鏨鑿出來的。像一尊石雕。
⑧拿來了蒲扇，拿來了茶罐，拿來了切得極細極細的煙絲，爹吩咐：“你好生招呼石匠師傅吧。”我說：“好。”爹放不下心又吩咐：“這石匠一定見過世界，莫要讓他笑話我桃花寨人不曉得禮數。”我說：“好！”
⑨我就同他打扇，將釅茶斟得滿滿的，雙手穩穩遞與他。請他歇憩，請他喝茶。手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細極細的煙絲。
⑩而我主要想同他談講。只想他是見過世界的，那重重的山外頭到底是個什么模樣呢？有山歌打得如同四妹子一樣好聽的么？有日夜轉動的水碾子么？有切得極細極細而舍不得吸的煙絲么？……
他卻默默喝茶，默默吸煙，默默歇憩。從鼻孔里口角里噴出的煙云濃濃的、辣辣的、也是默默的。
但頃刻他又拿起了錘子。煙蒂于是在腳邊斷續著殘煙幾縷。山谷里，而且飛翔著鋼與石的回音。很長的一聲一聲。仿佛四山里萬人千人在鑿巖取石，你呼我應。
好像他是不曉得什么疲勞的；好像他是不愿同我這小孩子講的；好像那硬邦邦的石頭，才是他的好朋友。我的心里盈滿了小孩子不被大人理解和尊重的委屈。
后來又歇憩的時候，我終于極懇切地同他說：“說個故事我聽吧。說個故事！”
“故事？什么故事？”他放下了錘子。
真的，什么故事呢？竟不曉得這個世界有哪樣一些故事。
于是我說：“隨便你同我講點什么吧。反正我什么都不曉得。”
“等你長大了，三十歲四十歲五十歲了，你就會什么都曉得的。用不著別人講。用不著。”他將那多繭的厚實的手掌放在我的腦殼上，[A]“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事。”
好久了我才說：“那就打一個山歌吧。”
歉意的一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽。潔白的石礫在鏨子尖上跳躍，落在地上，落在他的褲褶縫里，如一層層雪粉。
直到黃昏從山溝里溢了出來，才將那叮叮咚咚的錘聲淹沒掉。而這時，那很大的碾槽，正鑿得如一朵剛剛綻放的山茶花。
只有掌燈吃夜飯時，才看出他累了，倦了。爹招待他，用了好香的米酒，用了荷包煎蛋，和一條臘得透明的麂子腿。那麂子，還是去冬大雪封山時，爹在鷹嘴巖打的。好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來了貴客。
爹問他這問他那。爹這人，就景仰見過世面的人。而那石匠總是回答的很少，很有分寸。你總覺得他不肯說出來的東西必定深奧，但他不說，你并不覺得失禮。他那紫紅的臉膛，有力的鼻梁，深刻的皺紋，使你感覺到他是一部書，但誰也無法打開。爹只好死勁地敬酒。
“多謝。喝不得了。明日趕早，我還要行路。”
“往那邊走？巖陀，還是檀木坡？”
[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
他笑了一下，笑得好淡。起身，打一輪拱手，他晃晃地朝東廂房走去。
第二日天剛放明，爬起來我就要去找石匠。要問他，見了世面的人，為什么不會講故事不會打山歌？
爹朝水閘走去，說：“這時候才起來，石匠他走了咧！”
跑到高處，朝霧中的石板路望去，終于看見了他那朦朦朧朧的背影。其實無法說那是背影，整個的只是小小的一個黑點了。那黑點，在這迷蒙的天地之間，越來越小，越來越小，就消失在了晨霧之中。他走了。同他來時一樣，同他吸煙鑿石時一樣，是默默的，無聲無息的。天和地，好大呵！
嘩啦——爹把水閘扯開了。蓄了一夜的溪水，撲過來，攀住染滿了青苔的木輪了，木輪子就滾動起來，吱吱呀呀地帶動了水磨，這清新的空氣里，就顫動著它那好聽的聲音了。
比先前還要好聽些！清越。悠揚。娓娓地，悄悄地，向你敘述著什么。
什么呢？你說不甚明白。但你于這不甚明白之中又實在明白了許多事理。
我長大了。
后來我一直覺得，這終日流淌的水碾子的聲音，是那個默默的石匠，留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事……
（選自《人民文學》1983年06期，有刪改）
◎梳理筆記
◎聚焦人物
◎探究視角
21．根據小說內容，補全筆記。
我的發現：水碾子在小說中的作用是（4）______。
22．關聯前后描寫是深入理解小說人物的妙招。結合以下語句，聯系上下文，分析石匠形象。
[A]“唉，你還小，你還不懂事。生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出。生活里頭沒有故事。”
[B]“哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方。”
23．關注反復之處，結合具體內容，分析文中“爹”這一次要人物的作用。
手里捏一把爹平日藏在柜里舍不得吸的，切得極細極細的煙絲。
好肥的麂子。爹舍不得吃，除非來了貴客。
24．小說以“我”回憶少年時代往事的兒童視角講述故事有什么好處？請參考提示，結合文章內容闡述。
提示：
兒童視角是小說借助兒童的眼光或口吻講述故事。比如《故鄉》中迅哥兒的視角為讀者構筑了一個充滿詩情畫意的兒童世界，《我的叔叔于勒》中若瑟夫的視角既能看到菲利普夫婦的冷漠，又能感受到他們的艱辛……
五、寫作。（60分）
25．（2024九上·周村期中）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
建校70周年校慶日將至，學校擬開展“七秩崢嶸，放歌逐夢”文藝匯演，考慮畢業班面臨升學，學習任務重，只安排了六、七、八學生參與活動。請你代表九年級學生給校長寫一封信，希望他同意畢業班學生也參加本次活動。
注意：請居中寫“給校長的一封信”。落款為“九年級全體學生”。時間為“11月12日”。
要求：
①要有真情實感，不要套作，不得抄襲；
②不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．A
2．B
3．夕陽、落葉帶來視覺上的昏黃與落寞
4．②；①
5．表示特定稱謂
【知識點】常用易錯字字音；續寫式仿寫；句子排序；標點符號的正確使用
【解析】【點評】（1） 本題考查基礎字詞的音形辨析能力，核心是 “結合詞義定音形，區分形近字、多音字”。解題時需注意：一是利用 “詞義聯想” 區分形近字（如 “徹骨” 的 “徹” 側重 “穿透”，“掣肘” 的 “掣” 側重 “拉扯”）；二是牢記多音字的 “音義對應”（如 “切” 表 “貼近” 讀 “qiè”，表 “切割” 讀 “qiē”）。日常學習中，可通過 “組詞對比”（如 “徹骨 — 掣肘”“和諧 — 協作”）和 “語境記憶”（如在 “切膚之痛” 中記 “qiè”），強化對易錯音形的掌握，避免基礎失誤。
（2） 本題考查漢字造字法的辨析能力，核心是 “掌握會意字、象形字、形聲字的本質特征，結合漢字結構拆解”。解題時需注意：一是區分 “會意字” 與 “象形字”—— 會意字是 “部件意義組合”（如 “莫”= 草 + 日 + 草，表日落），象形字是 “直接描摹形狀”（如 “木” 像樹木形狀）；二是牢記 “形聲字” 的核心是 “形旁 + 聲旁”（如 “苦”= 艸 < 形旁 >+ 古 < 聲旁 >）。日常學習中，可通過 “分析漢字結構（拆分部件）+ 追溯本義” 的方式，積累常見漢字的造字法，提升對漢字文化的理解與辨析能力。
（3） 本題考查排比句的補寫能力，核心是 “精準匹配句式、關聯上下文內容、呼應情感基調”。解題時需注意：一是嚴格遵循排比句 “結構相似、語氣一致” 的要求，不可改變句式框架；二是結合前文提及的事物（如 “落葉、夕陽”），避免引入無關新事物；三是確保感官角度不重復（聽覺、視覺、觸覺各對應一組事物），同時情感特征貼合 “秋天的蕭瑟” 基調。日常練習中，可通過 “拆解例句結構 + 提取關鍵詞（如感官、事物、情感）” 的方式，提升補寫的精準度，讓排比句既工整又有內容關聯。
（4） 本題考查狀語語序的排列能力，核心是 “把握‘目的→方式’‘時間→地點’等常見邏輯順序”。解題時需注意：一是明確每個狀語的屬性（如 “順應農時” 是目的，“觀察天體運行” 是方式）；二是牢記中文語序中 “目的在前、方式在后” 的規律，避免因邏輯顛倒導致表達不暢。日常學習中，可通過 “分析句子成分（主謂賓 + 狀語）+ 梳理邏輯關系” 的方式，提升對語序的敏感度，確保句子表達符合語言邏輯習慣。
（5） 本題考查引號作用的理解與分析能力，核心是 “結合語境區分‘普通含義’與‘特定含義’，匹配引號的對應作用”。解題時需注意：一是對比同一詞語在不同語境中的含義（如 “寒露” 的 “自然現象” 與 “節氣名稱” 之分）；二是牢記引號的常見作用（特定稱謂、引用、強調、諷刺等），其中 “特定稱謂” 多用于標示專有名詞、節氣、節日等。日常學習中，可通過 “語境對比 + 引號作用歸類” 的方式，積累不同語境下引號的用法，提升對標點符號表意功能的理解。
1．1.字形判斷：“chè 骨的寒冷” 中，“徹骨” 指穿透骨骼，形容寒冷程度極深，“徹” 有 “穿透、貫通” 之意；“掣” 多表示 “拉扯、抽拉”（如 “掣肘”），與 “寒冷” 搭配不當，故第一空為 “徹”。“xié 奏曲” 中，“協奏曲” 是音樂術語，指多種樂器協同演奏的樂曲，“諧” 有 “和諧、協同” 之意；“協” 側重 “協助、配合”（如 “協作”），不用于音樂體裁表述，故第二空為 “諧”。
2.字音判斷：“切膚” 的 “切”，表示 “貼近、親近” 時讀 “qiè”（如 “切身”“切近”），“qiē” 多表示 “用刀分割”（如 “切割”“切片”），此處 “切膚的冷意” 指貼近皮膚的寒冷，故讀 “qiè”。“寂寥” 的 “寥” 讀 “liáo”，表示 “空曠、冷清”，無 “liǎo” 的讀音，“liǎo” 多為 “了” 的讀音（如 “了解”“了結”），故讀 “liáo”。
故答案為：A。
2．A、“苗” 由 “艸”（草字頭，與植物相關）和 “田” 組成，意為 “田里生長的植物幼苗”，是 “通過部件意義組合表義” 的會意字，表述正確；
B、“卉” 由三個 “屮”（小草）組成，本義是 “百草聚集”，但造字法為 “會意字”（通過多個相同部件組合表義），而非 “象形字”（象形字是描摹事物形狀的字，如 “日”“月”），表述錯誤；
C、“莫” 的古文字為 “”，由 “艸”“日”“艸” 組成，描摹 “太陽落到草叢中” 的場景，本義是 “日落（傍晚）”，是 “通過部件組合表義” 的會意字，表述正確；
D、“苦” 由 “艸”（義符，與植物相關，本義指苦菜）和 “古”（聲符，提示讀音）組成，符合 “形旁表義、聲旁表音” 的形聲字特征，表述正確。
故答案為 ：B。
3．本題考查排比句的補寫，需遵循 “句式一致、內容關聯、感官對應” 的原則：
1.句式分析：示例句式為 “如果說 A、B 帶來 < 感官角度> 上的 < 情感 / 特征 > 與 < 情感 / 特征 >，C、D 帶來 < 感官角度 > 上的 < 情感 / 特征 > 與 < 情感 / 特征 >，寒露帶給人的則是 < 感官角度 > 上的 < 情感 / 特征 > 與 < 情感 / 特征 >”，其中 “秋風、蟲鳴” 對應聽覺，“寒露” 對應觸覺，需補寫 “夕陽、落葉” 對應的感官（視覺）及相關特征；
2.內容關聯：結合前文 “寒露與秋風、落葉、夕陽、蟲鳴一起組成了秋天的協奏曲”，“夕陽、落葉” 是視覺層面的秋景，“夕陽” 常帶來 “昏黃” 的視覺感受，“落葉” 常關聯 “落寞” 的情感，與 “秋風、蟲鳴” 的 “蕭瑟與悲涼”、“寒露” 的 “寒冷與凝重” 情感基調一致；
3.感官匹配：“夕陽、落葉” 對應的感官是 “視覺”，需明確寫出 “視覺上的昏黃與落寞”，確保與 “聽覺”“觸覺” 形成感官上的排比。
故答案為：示例：夕陽、落葉帶來視覺上的昏黃與落寞。
4．本題考查狀語語序的排列，需結合邏輯順序（先目的后方式）判斷：“1.狀語含義分析：①通過觀察天體運行” 是 “認知變化規律” 的 “方法 / 方式”，“②順應農時” 是 “認知變化規律” 的 “目的 / 原因”—— 上古先民認知時令、氣候規律，最終目的是 “順應農時”（指導農業生產），而 “觀察天體運行” 是實現這一目的的具體方法；
2.邏輯順序規則：在中文表達中，多個狀語修飾謂語時，通常 “目的狀語” 在前，“方式狀語” 在后（即 “先說明為什么做，再說明怎么做”）。因此，“順應農時”（目的）應放在 “通過觀察天體運行”（方式）之前，符合 “目的→方式” 的邏輯語序。
故答案為：②；①。
5．本題考查引號作用的判斷，需結合 “寒露” 在語境中的含義分析：
1.第一段內容回顧：“寒露，是秋天的第五個節氣。這一時節，氣溫下降，露水凝結。寒露便以此得名”，第一個 “寒露” 直接指 “二十四節氣中的寒露節氣”，是普通名詞，無需加引號；
2.后一個”寒露“的含義：后一個 “寒露” 特指 “作為節氣名稱的‘寒露’”，是特定的節氣稱謂，而非泛指 “寒冷的露水”（前文中 “氣溫下降，露水凝結” 描述的是自然現象的 “寒露”，無引號；后一個則指向 “節氣名稱” 這一特定概念）；
3.引號作用匹配：引號的 “特定稱謂” 作用，用于標示具有特定含義的名稱、術語、節日、節氣等（如 “清明”“春節” 作為節氣 / 節日時，可加引號表特定稱謂）。因此，后一個 “寒露” 加引號，是為了標示它是 “二十四節氣中的特定稱謂”，與前文中描述自然現象的 “寒露”（無引號）形成區分，避免歧義。
故答案為： 表示特定稱謂
6．【答案】沉舟側畔千帆過；病樹前頭萬木春；長風破浪會有時；直掛云帆濟滄海；有弟皆分散；無家問死生；不應有恨；何事長向別時圓；溪云初起日沉閣；為賦新詞強說愁
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查九年級上冊課內外詩詞的理解性默寫，需結合 “仕途之難”“相思之苦”“登樓之感” 三大主題，匹配詩人境遇、情感及題干提示的關鍵信息：
1.劉禹錫 “謫居巴山蜀水二十三年” 對應《酬樂天揚州初逢席上見贈》，其 “襟懷豁達” 的心境體現在 “沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”，以 “沉舟”“病樹” 自比，卻以 “千帆過”“萬木春” 展現新生希望，書寫豁達；李白 “遭受讒毀被排擠出長安” 對應《行路難（其一）》，“樂觀豪邁” 的氣概凝聚于 “長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，借 “長風破浪”“濟滄海” 的意象，表達對仕途未來的堅定信心。書寫時需注意 “畔” 不可誤寫為 “判”，“滄” 不可誤寫為 “蒼”。
2.杜甫 “安史之亂客居秦州”“有與無的對比” 對應《月夜憶舍弟》，“有弟皆分散，無家問死生” 中，“有弟” 與 “無家” 對比，直接抒發戰亂中與弟弟離散、不知生死的深沉思念，“散” 不可誤寫為 “撒”；蘇軾 “密州與蘇轍分別七年”“問月抒懷、無理而妙” 對應《水調歌頭 明月幾時有》，“不應有恨，何事長向別時圓” 以質問明月 “為何總在離別時圓滿” 的 “無理” 之問，傳遞對弟弟的思念，“事” 不可誤寫為 “是”，“圓” 不可漏寫封口。
3.許諢 “咸陽城東樓”“山雨來臨前的緊張氣氛” 對應《咸陽城東樓》，上句為 “溪云初起日沉閣”，以 “溪云初起”“日沉閣” 的景象鋪墊山雨欲來的壓抑，“溪” 不可漏寫三點水；辛棄疾 “少年登樓、不諳世事強說愁” 對應《丑奴兒 書博山道中壁》，“愛上層樓，為賦新詞強說愁” 再現少年為寫新詞故意說愁的懵懂，“賦” 不可誤寫為 “付”。
故答案為：沉舟側畔千帆過；病樹前頭萬木春；長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海；有弟皆分散，無家問死生；不應有恨，何事長向別時圓；溪云初起日沉閣，為賦新詞強說愁。
【點評】本題考查課內外詩詞的理解性默寫能力，核心是 “主題匹配 + 境遇關聯 + 細節準確”。解題時需把握三個關鍵：1.緊扣主題與詩人境遇：如 “仕途之難” 需鎖定劉禹錫、李白被貶 / 被排擠后的詩作，“相思之苦” 需區分杜甫戰亂離散與蘇軾兄弟分別的不同情境，避免混淆同主題不同詩人的作品；2.抓住題干關鍵提示：如 “有與無的對比”“無理而妙”“山雨來臨前” 等細節，是精準定位詩句的 “鑰匙”，需據此排除無關詩句（如蘇軾 “但愿人長久” 雖表思念，卻無 “無理問月” 特征）；3.強化易錯字記憶：針對 “畔”“滄”“溪”“賦” 等易錯字，可結合字義（如 “滄” 與 “水” 相關，故為 “氵” 旁）、字形（如 “畔” 是 “田 + 半”，與 “邊界” 相關）加深記憶，避免因書寫失誤丟分。
7．【答案】直爽，熱心。；爽快，仗義疏財。；耐心，做事周全。
【知識點】《水滸傳》
【解析】【分析】本題考查對《水滸傳》中魯達人物形象的分析，需結合選段中圈點的關鍵言行，提煉其性格特征：
1.魯達主動詢問金氏父子是否愿回鄉，并提出資助盤纏，未等對方請求便主動伸出援手，語氣直接不繞彎，既體現出他不故作姿態的 “直爽”，又通過 “與你些盤纏” 的實際提議，展現出關心他人困境、愿意幫人脫困的 “熱心”，故性格特征為 “直爽，熱心”。
2.魯達毫無遲疑地 “摸出五兩銀子”，可見其花錢助人時的 “爽快”，不猶豫、不吝嗇；因自身銀子不足，主動向史進借錢以湊足資助金氏父子的費用，且明確承諾 “明日便送還”，既體現出他優先解決他人困難的考量，又展現出重視情義、愿意為幫助他人承擔臨時借貸的 “仗義疏財”，故性格特征為 “爽快，仗義疏財”。
3.魯達擔心店小二追趕攔截金氏父子，特意在店里坐了 “兩個時辰”（約四小時），直至確認金氏父子已走遠，才放心去尋鄭屠，并非幫人后便不管后續，而是考慮到可能的風險并主動規避，體現出他做事不急躁、能沉住氣的 “耐心”，以及為他人周全考慮、不留隱患的 “做事周全”，故性格特征為 “耐心，做事周全”。
故答案為：直爽，熱心；爽快，仗義疏財；耐心，做事周全
【點評】本題考查通過人物言行分析性格的能力，核心是 “言行與性格的精準對應，避免空泛概括”。解題時需注意兩點：1.緊扣具體細節：如分析①時，不能僅寫 “善良”，需結合 “主動提議資助”“語氣直接” 等細節，細化為 “直爽，熱心”；分析③時，需從 “坐兩個時辰” 的具體行為，推導其 “耐心” 與 “周全”，而非籠統說 “細心”。
2.結合魯達在原著中的整體形象進行分析：魯達的 “直爽”“仗義”“周全” 是貫穿其事跡的核心特質（如拳打鎮關西、大鬧野豬林等），選段細節是這一整體形象的縮影，分析時可關聯其經典情節，確保性格提煉不偏離人物本質。
日常閱讀名著時，應養成 “圈畫關鍵言行 + 標注性格關鍵詞” 的習慣，通過 “一事一特質” 的積累，逐步構建完整的人物形象認知，避免因細節遺漏導致性格分析片面或不準確。
【答案】8．草料場；生辰綱（金銀擔）
9．本題不設統一答案；能自圓其說即可。
示例一：同意。二人都怕升遷之夢受到影響，其本質是一致的。此時的林沖還懷有安穩服刑，以后慢慢升遷之夢；若看管的草料場被燒毀，不僅夢想斷送，自己也將是死罪。此時的楊志還懷有光宗耀祖、封妻蔭子的夢想，若押送的生辰綱被劫，不僅夢想斷送，自己也將獲罪。
示例二：不同意。此時的林沖只想做個平常人，安穩度日，了此一生；若草料場被燒，自己的這一愿望不但無法實現，還將葬送性命。此時的楊志還懷有光宗耀祖、封妻蔭子的夢想，若押送的生辰綱被劫，不僅夢想斷送，自己也將獲罪。
【知識點】《水滸傳》
【解析】【點評】（1） 本題考查《水滸傳》關鍵情節與人物職責的匹配能力，側重對原著細節的記憶與語境推導。解題時需結合片段中人物的身份（林沖為草料場看管、楊志為生辰綱押送者）和情節背景，關聯原著核心事件；易錯點在于混淆 “草料場” 與林沖其他經歷（如 “野豬林”）、“生辰綱” 與其他財物（如 “祝家莊財物”），建議平時閱讀名著時，梳理人物關鍵任務與對應場景，建立 “人物 - 事件 - 地點” 的關聯記憶。
（2） 本題考查《水滸傳》人物形象的比較分析能力，側重對人物心理動機與人生訴求的深層解讀。解題時需先明確觀點，再結合 “片段情節 + 原著人物經歷” 提取關鍵論據（如林沖的 “隱忍求安”、楊志的 “仕途執念”），避免僅停留在 “怕的對象不同”（怕燒草料場 vs 怕劫生辰綱）的表層分析；易錯點在于論據與觀點脫節，建議采用 “觀點 + 分論點（人物訴求）+ 情節論據” 的結構，確保邏輯連貫。同時，可拓展思考《水滸傳》中 “不同人物的‘怕’與性格的關聯”，加深對名著人物復雜性的理解。
8．本題考查對《水滸傳》經典情節細節的掌握，需結合片段語境與原著背景推導答案。
第 1 空：片段一出自 “林教頭風雪山神廟” 情節，林沖此時的身份是草料場看管，其核心職責是守護草料場。他 “怕火盆內火炭延燒”，結合職責可知，若火勢蔓延，被燒毀的是其看管的草料場，且草料場被燒會直接導致他獲罪，與后文情節邏輯一致，故第 1 空填 “草料場”。
第 2 空：片段二出自 “智取生辰綱” 情節，楊志的核心任務是押送梁中書送給蔡京的生日禮物，即生辰綱（又稱 “金銀擔”）。他強調黃泥岡是 “強人出沒的去處”，不敢停腳，正是擔心押送的生辰綱被劫，這與原著中 “楊志押送生辰綱遇晁蓋等人” 的主線情節相符，故第 2 空填 “生辰綱（金銀擔）”。
故答案為：草料場；生辰綱（金銀擔）。
9．本題考查對《水滸傳》中林沖、楊志人物形象與心理的深層分析，需先明確 “怕” 的本質（即 “怕” 背后的核心訴求），再結合二人此時的人生目標與處境展開論證，觀點需與理由一致。
若同意 “本質一致”：需聚焦二人 “怕” 的共性 —— 均源于對 “現有生存 / 理想路徑斷裂的擔憂”。林沖雖遭陷害被貶草料場，但仍抱有 “安穩服刑、日后復職升遷” 的期望，草料場被燒會直接斷送他的復職可能，甚至讓他背負死罪，打破其 “回歸正常仕途” 的念想；楊志因失陷花石綱、賣刀殺人而落魄，押送生辰綱是他 “重新獲得朝廷認可、實現光宗耀祖” 的唯一機會，若生辰綱被劫，不僅夢想破滅，還會再次獲罪，二人的 “怕” 均指向 “個人理想與生存保障的喪失”，本質都是對 “既定人生規劃被破壞” 的恐懼。若不同意 “本質一致”：需突出二人 “怕” 的差異 —— 核心訴求不同。林沖經歷 “誤入白虎堂”“野豬林遇險” 后，已對仕途不再抱有過高期待，此時的核心訴求是 “做平常人、安穩度日”，他怕草料場被燒，更多是怕失去這一 “暫時安身之所”，再次陷入顛沛流離甚至喪命的境地，其 “怕” 源于 “對安穩生活的渴望”；而楊志始終未放棄 “封妻蔭子、恢復家族榮光” 的仕途夢想，押送生辰綱是他實現夢想的關鍵一步，他怕生辰綱被劫，是怕 “光宗耀祖的機會徹底消失”，其 “怕” 源于 “對仕途理想的執念”，二者核心訴求不同，“怕” 的本質也不一致。
【答案】10．C
11．“白詩”運用對比手法，表達了詩人對當權者的諷刺、對友人才能的贊賞，以及對友人遭遇的同情與憤懣。相比之下，“劉詩”以沉舟、病樹自比，雖歷經困境，但又以千帆競發、萬木爭春展現出豁達胸懷，在感慨自身境遇的同時，能跳出個人悲歡，看到世間萬物的蓬勃生機，境界更為開闊高遠，所以思想境界更勝一籌。
【知識點】把握古詩詞曲的內容；體味古詩詞曲的遣詞
【解析】【點評】 本題考查詩歌內容理解、表現手法分析及情感把握，同時關聯課內學過的劉禹錫酬答詩，側重對詩歌細節、語句邏輯及詩歌間關聯的考查。解題時需結合注釋（如創作背景、“合” 字釋義）逐聯拆解內容，避免孤立解讀字詞；易錯點在于誤解尾聯 “合” 字的含義，需關注詩句內部 “先揚后抑” 的轉折關系。建議平時鑒賞詩歌時，養成 “結合注釋 + 上下文邏輯 + 情感傾向” 綜合分析的習慣，同時注重課內與課外相關詩歌的關聯對比記憶。
（2） 本題考查詩歌對比鑒賞能力，側重對 “表現手法、情感深度、思想境界” 的深層分析，需結合兩首詩的核心意象與詩人心態展開對比。解題時需先梳理每首詩頸聯的 “手法 — 情感 — 思想” 邏輯鏈，再通過 “范圍大小、視野高低” 區分境界差異；易錯點在于僅分析手法或情感，忽略 “思想境界” 的核心對比維度。建議平時進行對比鑒賞時，建立 “手法解析→情感定位→思想升華” 的分析框架，同時關注詩人面對困境時的不同價值取向，體會詩歌中 “個人情感” 與 “普遍哲理” 的關聯。
10．A、開篇 “為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌”，以 “引杯添酒”“把箸擊盤” 的動作細節，描繪出朋友重逢時共飲高歌的筵席場景，既體現出相見的歡愉，也從親密的互動中凸顯二人交情深厚，A 正確；
B、頸聯 “舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”，將 “滿朝官員仕途順遂、風光無限” 與 “劉禹錫獨自落寞、仕途失意” 形成鮮明對比，通過這種反差，直接抒發了詩人對劉禹錫才華被埋沒、境遇不公的極度不平，B 正確；
C、尾聯 “亦知合被才名折，二十三年折太多” 中，“合” 字看似認可 “才高易遭打壓” 的普遍情況，但后句 “二十三年折太多” 立刻轉折，強調劉禹錫被排擠的時間過長、遭遇過慘，并非 “認為遭遇正常”。詩人以這種先 “看似認同” 再 “突出過分” 的方式，實則是委婉表達對友人的深切同情與對現實不公的憤懣，而非單純 “安慰”，C 錯誤；
D、劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》首聯 “巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身” 中，“二十三年” 這一關鍵時間，與本詩尾聯 “二十三年折太多” 直接呼應，明確是對白居易詩句的應和，交代了自己長期被貶的經歷，D 正確；
故答案為：C。
11．要對比兩首詩頸聯的思想境界，需先明確兩首詩頸聯內容，再從 “表現手法、情感聚焦、思想視野” 三個維度展開分析：
1.白居易《醉贈劉二十八使君》頸聯：“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”
此聯運用對比手法，將 “滿朝官員仕途得意、盡享風光” 與 “劉禹錫獨自失意、仕途蹉跎” 進行對比。詩人的情感與思考聚焦于 “友人的個人境遇”，一方面肯定劉禹錫的才華，另一方面諷刺當權者埋沒人才，核心是為友人的不公遭遇抱不平，思想范圍局限于對個人命運的感慨，情感偏向憤懣與同情。
2.劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》頸聯：“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”
此聯以比喻手法開篇，用 “沉舟”“病樹” 自比，坦誠自己歷經二十三年貶謫后的困境與衰老；但后句 “千帆過”“萬木春” 迅速跳出個人視角，描繪出 “沉船旁仍有無數船只揚帆遠航，病樹前依舊有萬千草木蓬勃生長” 的景象。詩人從 “個人的坎坷遭遇” 延伸到 “世間萬物新陳代謝的自然規律”，既不回避困境，又以豁達的心態認可時代的發展與新生力量的成長，思想視野從 “個人悲歡” 上升到對 “生命發展、時代變遷” 的宏觀思考，展現出積極向上的人生態度。
故答案為：“白詩”運用對比手法，表達了詩人對當權者的諷刺、對友人才能的贊賞，以及對友人遭遇的同情與憤懣。相比之下，“劉詩”以沉舟、病樹自比，雖歷經困境，但又以千帆競發、萬木爭春展現出豁達胸懷，在感慨自身境遇的同時，能跳出個人悲歡，看到世間萬物的蓬勃生機，境界更為開闊高遠，所以思想境界更勝一籌。
【答案】12．（1）加恩惠于人（2）曾經（3）地位低微（4）困厄
13．A.乎 B.哉 C.也
14．既不可得矣/夫能行救人利物之心者/莫如良醫
15．大丈夫立志當宰相，是理所當然的。
16．甲文中的“進”指“居廟堂之高”，“退”指“處江湖之遠”。乙文中的“進”指當宰相，“退”指當良醫。
【知識點】分析概括文言作者個人的觀點態度；常用文言虛詞；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞
【解析】【點評】（1） 本題考查文言詞語釋義能力，側重 “詞典查閱、課內遷移、語境推斷” 三種文言實詞解題方法的運用。解題時需緊扣方法提示，避免脫離語境的主觀臆斷；易錯點在于 “澤” 的義項選擇（易誤選 “雨露”）、“厄” 的語境推導（易誤解為 “疾病”）。建議平時學習中，積累課內重點實詞的含義，同時培養 “結合語境匹配義項” 的能力，建立 “課內知識→課外遷移” 的關聯。
（2） 本題考查文言虛詞 “也”“乎”“哉” 的語氣辨析與運用能力，核心是掌握虛詞的語氣功能與語境匹配度。解題時需先明確句子語氣（疑問、反問、陳述），再對應虛詞的功能選擇；易錯點在于 “哉”（表反問）與 “乎”（表疑問）的區分，需結合句子是否有 “難道” 的反問意味判斷。建議平時積累常見虛詞（如 “也、乎、哉、之、其”）的不同用法，通過課內例句歸納語氣特征，提升語境判斷能力。
（3） 本題考查文言文斷句能力，側重 “語氣詞、語法結構、語義完整” 三個斷句依據的運用。解題時需關注句末語氣詞（如 “矣”）、句首發語詞（如 “夫”），同時確保斷開后每部分語義完整；易錯點在于忽略 “夫” 的發語詞功能，誤將 “矣夫” 連在一起。建議平時練習時，先通讀句子理解語義，再結合 “語氣詞、主謂賓結構” 逐步斷句，避免盲目拆分。
（4） 本題考查文言文句子翻譯能力，核心是 “關鍵詞準確、句式對應、語義通順”。解題時需優先翻譯得分點（如 “志于相”“當然”），再調整語序使譯文符合現代漢語邏輯；易錯點在于 “志于相” 的翻譯（易誤譯為 “有宰相的志向”，需明確 “志” 為 “立志”，“于” 為 “當、做”）。建議平時翻譯時，先圈畫關鍵詞，再逐字對應翻譯，最后梳理語句流暢度。
（5） 本題考查文言文內容理解與對比分析能力，側重 “語境提取” 與 “概念對應”。解題時需從兩文中找到與 “進”“退” 直接關聯的語句（如甲文 “居廟堂之高 / 處江湖之遠”，乙文 “得位相 / 為良醫”），避免脫離文本主觀解讀；易錯點在于混淆兩文 “進”“退” 的不同指向（甲文側重 “為官處境”，乙文側重 “職業選擇”）。建議平時閱讀文言文時，養成 “圈畫關鍵語句、關聯上下文” 的習慣，提升信息提取與對比分析能力。參考譯文：
[甲]唉！我曾經探求過古代品德高尚的人的思想感情，或許不同于以上兩種表現，為什么呢？不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷做官就為老百姓憂慮，被貶謫到邊遠地區做地方官就為君主擔憂。這樣他們在朝為官也擔憂，到邊遠地區做地方官也擔憂。既然如此，那么什么時候才快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”吧。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
寫于慶歷六年九月十五日。
[乙]范仲淹還未顯達時，曾經去神祠求簽祈禱，說：“將來我能當丞相嗎？”（然后抽簽）結果表明不可以。然后又（再次求簽）祈禱，說：“不行的話，那我就當個良醫。”結果表明還是不可以。過了一會兒，他長嘆說：“不能為百姓謀利造福，不是大丈夫一生的志向。”
某一天，有人問他：“大丈夫立志當宰相，是理所當然的，您為什么又祈愿當良醫呢？恐怕有一點太卑微了吧？”范仲淹回答說：“唉，怎么會如此呢？古人說：‘常常善于挽救他人，因而才沒有被遺棄的人；常常善于拯救萬物，因而也沒有被廢棄的物’，能夠普濟萬民的，當然只有宰相能做到。既然（求簽結果表明）我當不了宰相，要實現救人利澤萬物的心愿，莫過于當良醫。如果真成為技藝高超的好醫生，上可以治療君親的疾病，下可以救助貧民的困厄，中能夠保身長年。身在民間而依舊能利澤蒼生的，除了良醫，再也沒有別的了。”
12．A. “夫不能利澤生民”：根據詞典提示，“澤” 有 “沼澤、雨露、加恩惠于人” 三種義項。結合語境 “利澤生民”（謀求利益、____百姓），“加恩惠于人” 最貼合 “大丈夫志在造福百姓” 的核心，故 “澤” 解釋為 “加恩惠于人”；
B. “嘗詣靈祠求禱”：課內遷移 “予嘗求古仁人之心”（我曾經探求古代仁人的思想），“嘗” 在課內為 “曾經”，此處語境 “（范仲淹）____到靈祠祈禱”，“曾經” 符合邏輯，故 “嘗” 解釋為 “曾經”；
C. “無乃失于卑耶”：課內遷移 “先帝不以臣卑鄙”（先帝不因為我身份低微、見識短淺），“卑” 在課內為 “地位低微”，此處語境 “良醫之技，君何愿焉？無乃失于____耶”（難道不是顯得____嗎），“地位低微” 契合 “認為當良醫比當宰相地位低” 的語境，故 “卑” 解釋為 “地位低微”；
D. “下以救貧民之厄”：語境推斷 “上以療君親之疾，下以救貧民之厄”（對上治療君主、親人的疾病，對下救助貧苦百姓的____），“疾”（疾病）與 “厄” 為并列關系，結合 “救貧民” 的語境，“厄” 應指 “困厄、苦難”，故解釋為 “困厄”。
故答案為：（1）加恩惠于人；（2）曾經；（3）地位低微；（4）困厄。
13．A 處 “他時得位相（　　）”：句子為疑問句，意為 “將來能當上宰相嗎”。“乎” 常用于句末表疑問語氣（如 “不亦樂乎”），故 A 處填 “乎”；
B 處 “嗟乎，豈為是（　　）”：句子為反問句，意為 “唉，難道是為了這個嗎”。“哉” 常用于句末表反問或感嘆語氣（如 “何陋之有哉”），此處表反問，故 B 處填 “哉”；
C 處 “果能為良醫（　　）”：句子為陳述句，意為 “如果真能成為良醫”，“也” 常用于句末表陳述、肯定語氣（如 “陳勝者，陽城人也”），此處表陳述，故 C 處填 “也”。
故答案為：A. 乎 B. 哉 C. 也。
14．本題需根據句子語法結構與語義邏輯斷句，限兩處：
句子 “既不可得矣夫能行救人利物之心者莫如良醫”，先拆分語義：
1.“既不可得矣”：“矣” 為句末語氣詞，表 “（當宰相的愿望）已經不能實現了”，語義完整，需斷開；
2.“夫能行救人利物之心者”：“夫” 為句首發語詞，“能行…… 之心者”（能踐行…… 心意的人）為偏正短語，作后句主語，需與后句斷開；
3.“莫如良醫”：“莫如”（沒有比得上）為謂語，“良醫” 為賓語，語義完整，無需斷開。
結合語法與語義，斷句為 “既不可得矣 / 夫能行救人利物之心者 / 莫如良醫”。故答案為：既不可得矣 / 夫能行救人利物之心者 / 莫如良醫。
15．1.關鍵詞：“大丈夫”（有志氣的男子）、“志于相”（立志當宰相）、“理”（道理、情理）、“當然”（應當這樣、理所當然）；
2.句式：“大丈夫之志于相，理則當然” 為判斷句，翻譯時需體現判斷語氣（“是……”）；
3.整合語義：“有志氣的男子立志當宰相，從情理上來說是理所當然的”，簡化為 “大丈夫立志當宰相，是理所當然的”，符合現代漢語表達習慣。
故答案為：大丈夫立志當宰相，是理所當然的。
16．本題需結合甲、乙兩文語境，分別明確 “進”“退” 的具體含義：
（1）甲文 “進亦憂，退亦憂”：前文明確 “居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，“進” 對應 “居廟堂之高”（在朝廷上做官），“退” 對應 “處江湖之遠”（不在朝廷做官，被貶謫到邊遠地方）；
（2）乙文范仲淹的 “進”“退” 選擇：文中范仲淹先祈禱 “得位相（當宰相）”，后祈禱 “為良醫”，結合后文 “能及小大生民者，固惟相為然”（能造福百姓的，本來只有宰相能做到）、“在下而能及小大生民者，舍夫良醫，則未之有也”（不在高位時能造福百姓的，除了良醫沒有別的），可知 “進” 指 “當宰相”（在高位造福百姓），“退” 指 “當良醫”（不在高位時仍能救助百姓）。綜上，甲文 “進”“退” 指 “居廟堂之高”“處江湖之遠”；乙文 “進”“退” 指 “當宰相”“當良醫”。
故答案為：甲文中的 “進” 指 “居廟堂之高”，“退” 指 “處江湖之遠”。乙文中的 “進” 指當宰相，“退” 指當良醫。
【答案】17．D
18．①材料二橫線句運用了舉例論證的方法，通過列舉花樣滑冰、舉重、體操和賽跑等不同體育項目的運動員所展現的美，具體、生動地證明了體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美，增強了文章的說服力。
②引用蔡元培的話引出本文的中心論點：要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神；作為道理論據證明了中心論點；吸引了讀者的閱讀興趣。
19．首先提出要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神的觀點；接著從堅忍不拔的意志、團結協作的精神、遵守規則的意識三個方面分析論證觀點；最后總結強調培養體育精神的意義。
20．健全人格，拓展格局；獲得審美的體驗等。
【知識點】分析議論文論證方法及作用；分論點；舉例論證
【解析】【點評】（1） 本題考查現代文內容理解與細節辨析能力，側重對選項與原文表述一致性、邏輯合理性的判斷。解題時需逐選項回歸原文定位信息，特別注意 “絕對化表述”（如 D 項 “都不必”）、“語義偷換” 等常見錯誤類型；易錯點在于誤解 “不只是勝負” 的含義，易將其等同于 “不必追求勝負”。建議平時閱讀時，養成 “圈畫關鍵語句、對比選項與原文差異” 的習慣，提升細節判斷能力。
（2） 本題考查議論文中引用名言的作用分析能力，需從 “結構（引出論點）、論證（作為論據）、讀者（吸引興趣）” 三個維度展開。解題時需結合段落邏輯，明確名言與前后文觀點的關聯；易錯點在于僅答 “作為論據”，忽略 “引出論點” 和 “吸引興趣” 的作用。建議平時分析引用類題型時，建立 “結構作用 + 論證作用 + 讀者作用” 的分析框架，確保答案全面。
（3） 本題考查議論文論證思路梳理能力，核心是把握 “總 — 分 — 總” 或 “提出觀點 — 分論點論證 — 總結” 的邏輯結構。解題時需逐段概括內容，明確段落間的 “總領、分述、總結” 關系；易錯點在于忽略 “分論點的并列關系”，或遺漏 “總結段的升華作用”。建議平時練習時，用 “首先 / 接著 / 然后 / 最后” 等邏輯詞串聯段落核心內容，形成清晰的思路鏈條。
（4） 本題考查信息提取與整合能力，需結合多則材料提煉 “體育育人功能” 的具體維度，同時貼合議論文論述層次的表述風格。解題時需先明確【材料一】【材料二】的核心觀點（材料一：人格與格局；材料二：審美體驗），再將其轉化為 “體育能夠……” 的論述句式；易錯點在于提取的信息偏離 “育人功能”（如僅描述 “體育有美感”，未關聯 “對學生的影響”）。建議平時練習時，養成 “從材料中找‘對人的積極影響’” 的思維，確保提取的信息符合題干 “育人功能” 的核心要求。
17．A、【材料一】中張超在體育中考中長跑測試里，不顧可能影響自身成績的風險，轉身扶起摔倒的徐濤，最終兩人均取得理想成績。這一行為體現了樂于助人的品質，契合材料中 “體育健全人格、拓展格局的教育內涵”，完美詮釋了體育的育人價值，A 正確；
B、【材料二】中酷愛乒乓球的朋友說 “不求勝、不怕輸，一天打出一兩個賞心悅目的好球，就會感到特別的滿足”，“賞心悅目的好球” 指向乒乓球技術帶來的美感，表明他更在意對技術之美的享受，而非輸贏，B 正確；
C、【材料二】結尾明確提到 “觀賞賽事活動，本質上也是在欣賞美，參與體育鍛煉，又何嘗不是實現美的過程呢”，選項表述與原文一致，C 正確；
D、【材料二】①段說 “可供追求的不只是勝負”，并非 “不必追求勝負”，選項中 “都不必追求勝負” 的表述過于絕對，違背原文 “不只是勝負”（即可以追求勝負，但還需關注其他）的邏輯，D 錯誤；
故答案為：D。
18．① 首先明確畫橫線句內容：“如果說花樣滑冰選手變幻的舞姿展現的是優雅之美，那么，舉重健兒挺起的身姿則詮釋了力量之美，體操健兒嫻熟的動作則體現著技巧之美，賽跑選手沖刺的腳步則展現著速度之美”。
從論證方法來看，句子列舉了 “花樣滑冰、舉重、體操、賽跑” 四個具體的體育項目及運動員展現的美，符合 “舉例論證”（通過列舉具體事例證明論點）的特征。
從作用來看，前文提出 “體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美” 的觀點，此句通過多個不同領域的體育事例，具體、生動地展現了不同體育項目的 “競技之美”，讓抽象的 “美” 變得可感可知，增強了論點的說服力，使論證更具可信度。
② 首先梳理【材料三】第一段邏輯：開篇指出 “很多人僅將體育作為鍛煉身體的手段”，接著用 “實際上” 轉折，強調 “體育的育人功能才是最本質的功能”，隨后引述蔡元培 “夫完全人格，首在體育” 的名言。
從結構來看，名言緊承 “體育育人功能是本質功能” 的觀點，自然引出后文 “要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神” 的中心論點，起到 “過渡引出論點” 的作用；
從論證來看，蔡元培作為教育家，其觀點具有權威性，可作為 “道理論據”，直接支撐 “體育育人功能重要性” 的論點，增強論證的可信度；
從讀者角度來看，引用名人名言能引發讀者對 “體育與人格關系” 的思考，吸引閱讀興趣。
故答案為： ① 材料二橫線句運用了舉例論證的方法，通過列舉花樣滑冰、舉重、體操和賽跑等不同體育項目的運動員所展現的美，具體、生動地證明了體育賽事包含著一種超越輸贏的競技之美，增強了文章的說服力。
②引用蔡元培的話引出本文的中心論點：要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神；作為道理論據證明了中心論點；吸引了讀者的閱讀興趣。
19．首先梳理段落內容與邏輯關系： 第②段：開篇提出核心觀點 ——“體育的育人功能內涵豐富，關鍵是培養學生的體育精神”，為后文論證定下總綱；第③-⑤段：分別從三個具體角度展開論證 —— 第③段論述 “堅韌不拔的意志”（體育需挑戰自我、堅持不懈），第④段論述 “團結協作的精神”（團體項目需齊心協力），第⑤段論述 “遵守規則的意識”（體育有明確規則，需平等遵守），三個分論點并列，共同支撐第②段的總觀點；第⑥段：以 “總之” 總結全文，強調 “體育運動不僅增強體質，更對培育意志、協作精神、規則意識有不可替代的作用，這些品質讓學生受用終身”，升華觀點，收束論證。
綜上，論證思路為 “提出總觀點→分三個角度論證→總結強調意義”。
故答案為：首先提出要發掘和弘揚體育的育人功能，關鍵是培養學生的體育精神的觀點；接著從堅忍不拔的意志、團結協作的精神、遵守規則的意識三個方面分析論證觀點；最后總結強調培養體育精神的意義。
20．本題需結合【材料一】【材料二】的內容，為【材料三】“體育的育人功能” 補充論述層次，需緊扣 “育人功能”（對人的品質、精神、認知的積極影響）： 從【材料一】提取：張超在體育測試中幫助同伴，體現 “樂于助人”，材料評價其 “健全人格、拓展格局”，這是體育育人功能的重要體現，可作為第二層次 ——“體育能夠健全學生人格，拓展人生格局”；從【材料二】提取：材料圍繞 “體育賽事的競技之美” 展開，提到觀賞賽事 “欣賞美”、參與鍛煉 “實現美”，運動員的拼搏姿態能讓人 “獲得審美的體驗”，這也是體育育人功能的一部分，可作為第三層次 ——“體育能夠讓學生獲得審美的體驗，感受競技之美”。
需注意與題干中 “第二層次：其次，”“第三層次：另外，” 的句式匹配，語言簡潔凝練。
故答案為：其次，體育能夠健全學生人格，拓展人生格局；另外，體育能夠讓學生獲得審美的體驗，感受競技之美。
【答案】21．（1）錘鑿敲在水碾子上，叮叮當當的聲響傳遍山壑
（2）繼續勞作（或：不愿講故事、打山歌）
（3）水碾子聲音越發清越、悠揚，如同漫長的歌和故事
（4）水碾子是本文的線索，文章圍繞著石匠幫我們家鑿水碾子一事展開；石匠對水碾子的修理，推動情節發展；水碾子發出聲音的變化，體現石匠手藝的高超；水碾子發出的聲音，營造了詩性的環境。
22．從A句可以讀出他的閱歷豐富，深沉內斂。石匠對“我”說生活里的酸甜苦辣只可嘗不可講，講不出，這體現出他經歷過豐富的人生閱歷，深知生活的復雜與厚重。但他選擇將這些經歷內化為自己的人生智慧，而不是輕易地與人訴說，可見其成熟。
從B句可以讀出他的灑脫自在，不受拘束。有工就做，完畢即走，云游天下。他對這種自由生活方式的熱愛和享受，展現出一種灑脫的人生態度（生活不易、辛酸也對）。兩處的語言描寫簡短卻頗有意味，寫出了一個雖不善言辭但對生活有獨到感悟的石匠形象。
23．從多次出現的“舍不得”中，我們看到父親會將自己舍不得吃的東西拿出去招待客人，體現了他熱情好客的品質。在本文中，父親代表的其實就是山內人民的形象，展現了桃花寨淳樸的民風和熱對客人的尊重，豐富了小說的生活場景和文化氛圍。
同時，側面烘托石匠的重要性，他的到來對桃花寨的人來說是一件大事，從而進一步強化了石匠這個主要人物的形象。爹對石匠的熱情招待，引發了石匠與“我”和爹之間的交流，從而推動了情節的發展，深化主題。
24．以“我”的兒童視角來寫作，展現了桃花寨的美麗與寧靜，更真實表現對石匠的好奇和對山外世界的向往，呈現充純真美好和詩意美。兒童的視角更加單純和直接，石匠的形象通過“我”的觀察和感受得以立體展現，石匠赤膊打鑿石頭、石匠叮叮當當的鑿石聲、石匠與父親交流等讓讀者更加直觀地感受到石匠的勤勞、技藝高超、灑脫等特點。結尾長大后的“我”明白石匠的形象和人生閱歷其實已經給“我”的人生帶來啟蒙和啟迪，與兒童視角形成交織、互補，更為全面深刻地揭示石匠出現的意義。
【知識點】梳理、概括文章情節；概括理解文中人物形象；記敘人稱；小說；分析文段、人物、情節的作用
【解析】【點評】（1） 本題考查小說內容梳理與物象作用分析能力，側重 “情節串聯” 與 “多角度作用解讀”。解題時需先定位與物象相關的關鍵情節，再從 “線索、情節、人物、主題、環境” 等維度歸納作用；易錯點在于忽略 “環境氛圍營造” 的作用，或對 “情節推動” 的表述過于籠統。建議平時閱讀時，養成 “圈畫物象關聯情節、多角度分析作用” 的習慣，提升對小說核心物象的解讀能力。
（2） 本題考查小說語言描寫與人物形象的關聯分析能力，核心是 “通過語言細節推導人物內在特質”。解題時需結合語境（如 [A] 句中 “我” 的孩童身份、[B] 句中爹的詢問），避免孤立解讀語句；易錯點在于僅概括 “少言” 的表面特征，忽略 “閱歷豐富”“灑脫” 等深層內涵。建議平時分析人物時，建立 “語言細節→性格 / 閱歷→形象定位” 的邏輯鏈，結合上下文補充人物的 “隱性特質”。
（3） 本題考查小說次要人物作用分析能力，側重 “細節反復” 與 “多維作用關聯”。解題時需抓住反復出現的關鍵詞（如 “舍不得”），避免僅分析人物自身品質；易錯點在于忽略 “推動情節”“營造氛圍” 的作用，或對 “側面烘托主要人物” 的表述不夠具體。建議平時分析次要人物時，采用 “自身形象→主要人物→情節→主題 / 氛圍” 的框架，確保作用分析全面且有依據。
（4） 本題考查小說敘事視角（兒童視角）的作用分析能力，核心是 “結合視角特點與文本內容，關聯‘場景、人物、主題’”。解題時需避免泛泛而談 “兒童視角更真實”，需具體結合文中細節（如 “我” 的好奇、觀察到的畫面）；易錯點在于忽略 “兒童視角與成人感悟的互補”，導致主題分析不夠深刻。建議平時分析敘事視角時，先明確視角特點，再逐點對應文本中的具體體現，最后關聯主題的表達效果。
21．第（1）空：對應小說第⑤段 “從褳里取了錘鑿，水碾子坊里，就叮叮當當熱鬧了起來。四面的蒼蒼郁郁的山壑里，一時貯滿了這十分好聽的聲音”，核心是石匠鑿碾子的聲響，故填 “錘鑿敲在水碾子上，叮叮當當的聲響傳遍山壑”；
第（2）空：對應小說第 - 段，“我” 請求石匠講故事、打山歌，他以 “生活里沒有故事” 拒絕，隨后 “歉意的一笑，搖搖頭，他又去鑿那磨槽”，可見其拒絕后繼續勞作，故填 “繼續勞作（或：不愿講故事、打山歌）”；
第（3）空：對應小說第 - 段，石匠離開后，爹開水閘，水碾子 “聲音越發清越、悠揚”，結尾 “我” 覺得這聲音是石匠 “留下的一支很長很長的歌，一個很長很長的故事”，故填 “水碾子聲音越發清越、悠揚，如同漫長的歌和故事”；
第（4）空：從 “線索、情節、人物、環境” 四個維度分析水碾子的作用：①線索：全文圍繞 “石匠鑿水碾子” 展開，水碾子是貫穿始終的核心物件；②情節：石匠修理水碾子的過程推動故事發展（從相遇、勞作到離別）；③人物：水碾子從 “悶如沉雷” 到 “清越悠揚” 的變化，體現石匠手藝高超；④環境：水碾子的聲音營造出山村寧靜、詩意的氛圍，增強文章感染力。
故答案為：（1）錘鑿敲在水碾子上，叮叮當當的聲響傳遍山壑；（2）繼續勞作（或：不愿講故事、打山歌）；（3）水碾子聲音越發清越、悠揚，如同漫長的歌和故事；（4）水碾子是本文的線索，文章圍繞著石匠幫我們家鑿水碾子一事展開；石匠對水碾子的修理，推動情節發展；水碾子發出聲音的變化，體現石匠手藝的高超；水碾子發出的聲音，營造了詩性的環境。
22．分析 [A] 句：“我” 請求石匠講故事，他回應 “生活里頭有的是酸甜苦辣，你只能夠嘗，不能夠講。講不出”。從 “酸甜苦辣”“只可嘗不可講” 可見，他經歷過復雜的人生，深知生活的厚重與難以言說，體現 “閱歷豐富”；而他不主動傾訴過往，選擇將感悟藏于心中，又凸顯 “深沉內斂” 的性格，不是不愿分享，而是明白生活的滋味需親身經歷，無法靠語言傳遞。
分析 [B] 句：面對爹 “往哪邊走” 的詢問，他答 “哪里有工夫做，就到哪里去。石匠嘛，走四方，吃四方”。“走四方、吃四方” 的表述，展現出他隨遇而安、不受地域拘束的生活狀態，“哪里有工夫就到哪里” 體現其以手藝為業、灑脫自在的人生態度，沒有對固定居所的執念，也暗含石匠職業 “漂泊謀生” 的辛酸，但語氣平和，更顯從容。
兩句均通過簡短語言，勾勒出一個 “少言寡語卻洞悉生活、漂泊卻灑脫” 的石匠形象，避免了臉譜化，讓人物更真實立體。
故答案為：從 A 句可以讀出他的閱歷豐富，深沉內斂。石匠對 “我” 說生活里的酸甜苦辣只可嘗不可講，講不出，這體現出他經歷過豐富的人生閱歷，深知生活的復雜與厚重。但他選擇將這些經歷內化為自己的人生智慧，而不是輕易地與人訴說，可見其成熟。從 B 句可以讀出他的灑脫自在，不受拘束。有工就做，完畢即走，云游天下。他對這種自由生活方式的熱愛和享受，展現出一種灑脫的人生態度（生活不易、辛酸也對）。兩處的語言描寫簡短卻頗有意味，寫出了一個雖不善言辭但對生活有獨到感悟的石匠形象。
23．本題需聚焦 “爹” 的 “舍不得” 這一反復細節，從 “人物自身、主要人物、情節、氛圍” 四個維度分析作用：
1.凸顯 “爹” 的品質與山村民風：“爹平日藏在柜里舍不得吸的煙絲”“舍不得吃的肥麂子，除非來了貴客”，兩處 “舍不得” 均體現爹 “自己節儉卻對客人慷慨” 的特點，進而代表桃花寨人 “熱情好客、尊重客人” 的淳樸民風，讓小說的生活場景更真實可感；
2.側面烘托石匠的地位：爹將 “舍不得” 的物品拿出來招待石匠，暗示石匠在爹心中是 “貴客”，從側面凸顯石匠的 “不凡”（如手藝重要、見過世面），強化主要人物的形象；
3.推動情節發展：爹吩咐 “我” 招呼石匠，引發 “我” 與石匠的互動（遞茶、請求講故事）；爹與石匠的對話（詢問去向、敬酒）補充了石匠的生活狀態，讓情節更連貫；
4.營造氛圍：爹的熱情與石匠的內斂形成對比，既豐富了人物關系，又營造出山村人與人之間真誠、平和的交流氛圍，深化了小說 “淳樸人情” 的主題。綜上，“爹” 的 “舍不得” 不僅塑造了自身形象，更服務于主要人物、情節與主題。
故答案為：從多次出現的 “舍不得” 中，我們看到父親會將自己舍不得吃的東西拿出去招待客人，體現了他熱情好客的品質。在本文中，父親代表的其實就是山內人民的形象，展現了桃花寨淳樸的民風和對客人的尊重，豐富了小說的生活場景和文化氛圍。同時，側面烘托石匠的重要性，他的到來對桃花寨的人來說是一件大事，從而進一步強化了石匠這個主要人物的形象。爹對石匠的熱情招待，引發了石匠與 “我” 和爹之間的交流，從而推動了情節的發展，深化主題。
24．本題需結合 “兒童視角” 的特點（純真、直觀、有限卻獨特），結合小說內容從 “場景呈現、人物塑造、主題表達” 三個維度分析： 呈現純真詩意的場景：“我” 作為兒童，觀察到的桃花寨是 “仄仄的石板路”“蒼蒼郁郁的山壑”“水碾子清越的聲音”，石匠勞作是 “膀大腰圓，肌肉滾動”“石礫如雪花”，這些描寫帶著兒童的天真與好奇，讓山村場景充滿詩意，與成人視角的現實感形成區別，構筑了一個純凈的兒童世界；直觀塑造石匠形象：兒童視角更關注 “具體動作與聲音”，如石匠 “默默鑿石”“赤膊勞作”“錘聲叮叮當當”“笑得好淡”，這些細節沒有成人的復雜解讀，卻讓石匠 “勤勞、手藝高超、內斂灑脫” 的形象更立體可感；同時，“我” 對石匠 “見過世面” 的好奇、請求講故事被拒的委屈，也從側面凸顯石匠 “深沉、不善言辭” 的特質；深化主題，形成視角互補：結尾 “我長大了”“覺得水碾子的聲音是石匠留下的歌與故事”，將兒童視角的 “懵懂好奇” 與成人視角的 “領悟啟蒙” 結合。兒童時的 “不理解”（石匠為何不講故事），長大后化為 “明白”（生活的滋味需親身經歷，石匠的沉默是對生活的深刻認知），這種視角交織讓 “石匠的啟蒙意義” 更深刻，主題從 “記人敘事” 升華為 “成長感悟”。
綜上，兒童視角既保留了故事的純真感，又為后續的感悟鋪墊，讓小說更具感染力與深度。
故答案為：以 “我” 的兒童視角來寫作，展現了桃花寨的美麗與寧靜，更真實表現對石匠的好奇和對山外世界的向往，呈現出純真美好和詩意美。兒童的視角更加單純和直接，石匠的形象通過 “我” 的觀察和感受得以立體展現，石匠赤膊打鑿石頭、石匠叮叮當當的鑿石聲、石匠與父親交流等細節，讓讀者更加直觀地感受到石匠的勤勞、技藝高超、灑脫等特點。結尾長大后的 “我” 明白石匠的形象和人生閱歷其實已經給 “我” 的人生帶來啟蒙和啟迪，與兒童視角形成交織、互補，更為全面深刻地揭示石匠出現的意義。
25．【答案】例文：
給校長的一封信
尊敬的校長：
您好！
在這金秋送爽、碩果累累的美好時節，我們迎來了學校建校70周年的輝煌時刻。首先，請允許我們九年級全體學生向您及全校師生致以最誠摯的祝賀，祝賀我們的母校生日快樂，七秩崢嶸，再創輝煌！
近日，我們得知學校為慶祝這一歷史性時刻，將舉辦“七秩崢嶸，放歌逐夢”文藝匯演，這無疑是對學校悠久歷史與光輝成就的深情回望，也是對我們每一位學子心中夢想與激情的熱烈呼喚。然而，在初步的活動安排中，我們遺憾地發現，作為即將畢業離校的我們——九年級學生，并未被納入參與此次盛會的行列之中。對此，我們深感遺憾，并懇請校長能重新考慮，允許我們畢業班學生也參與到這次意義非凡的活動中來。
我們深知，畢業班的學習任務繁重，面臨著升學的壓力與挑戰。但正是這份壓力，讓我們更加珍惜在校的每一刻，更加渴望能在這樣特殊的日子里，與母校共慶、與同窗共勉。參與校慶活動，不僅能夠為我們的學生時代增添一抹難忘的記憶，更是一次展示九年級學生風采、傳承學校精神、增強集體榮譽感的寶貴機會。我們相信，通過這次活動，我們不僅能收獲快樂與成長，還能激發出更加飽滿的學習熱情，以更加昂揚的姿態迎接未來的挑戰。
此外，我們也愿意在保證學習不受影響的前提下，靈活安排時間，積極參與籌備與演出，確保活動與學習兩不誤。我們相信，通過合理的規劃與高效的協作，定能實現學習與活動的雙贏。
校長，我們九年級全體學生衷心希望，能夠成為這次校慶活動的一份子，與全校師生共同見證這一歷史性的時刻，用我們的歌聲、舞姿和熱情，為母校的70華誕獻上最真摯的祝福。請您相信，我們的參與，定會讓這次文藝匯演更加精彩紛呈，更加意義非凡。
期待您的肯定回復，讓我們攜手共慶，放歌逐夢，為母校的輝煌未來貢獻自己的一份力量！
此致
敬禮！
九年級全體學生
11月12日
【知識點】應用文
【解析】【分析】這道作文題是情境化應用文體寫作題，核心任務是 “代表九年級全體學生給校長寫一封信，請求同意畢業班參與建校 70 周年校慶文藝匯演”，兼具 “書信格式規范” 與 “情理結合說服” 的考查要求，具體可從以下維度拆解：
一、審題關鍵：明確 “情境、對象、訴求、限制”
1.情境背景：建校 70 周年 “七秩崢嶸，放歌逐夢” 文藝匯演，學校因九年級 “升學任務重” 僅安排六、七、八年級參與 —— 這是寫作的核心矛盾點，也是書信需回應的關鍵（需打消校長 “影響學習” 的顧慮）。
2.寫作對象：校長，決定了語氣需尊敬、誠懇，不可生硬提要求，需以 “情理” 說服，體現對校方決策的理解，再表達訴求。
3.核心訴求：希望九年級學生也能參加匯演，需圍繞 “為何要參加”“參加不會影響學習” 兩大核心展開，避免空洞喊口號。
4.格式限制：明確要求 “居中寫‘給校長的一封信’”“落款為‘九年級全體學生’”“時間為‘11 月 12 日’”，需嚴格遵循書信格式（含稱呼、正文、祝頌語、落款、日期），格式錯誤會直接影響評分。
二、 立意方向：不止 “求參與”，更要 “顯價值”
1.立意不能停留在 “想參加活動” 的表層，需挖掘 “九年級參與匯演” 的獨特意義，讓校長看到 “參與” 的正向價值，而非 “占用學習時間” 的負擔：
2.情感價值：70 周年校慶是母校重要節點，九年級是 “即將畢業的一屆”，參與既是對母校的 “感恩告別”，也是三年校園生活的 “圓滿收尾”（如 “三年前以新生身份見證校慶，如今想以畢業生身份為母校慶生”）；
3.成長價值：畢業班學習壓力大，適度參與集體活動可緩解焦慮、凝聚班級力量，反而能 “以更飽滿的狀態投入學習”，回應校長 “學習任務重” 的顧慮；
4.主題價值：匯演主題是 “放歌逐夢”，九年級學生的 “逐夢”（升學目標）與母校 “七秩崢嶸” 的發展歷程相契合，可通過節目傳遞 “母校滋養下的成長與擔當”，為匯演增添 “成長厚重感”。
三、 選材與構思：書信結構需 “理序清晰，情真意切”
1.書信需遵循 “問候 — 說明目的 — 闡述理由 — 打消顧慮 — 表達承諾 — 祝頌” 的邏輯，具體構思可分四部分：
（1）開頭（禮貌入題）：稱呼 “尊敬的校長”，問候后直接說明寫信目的（代表九年級全體學生，懇請參與 70 周年校慶文藝匯演），并簡要表達對校方 “考慮升學壓力” 的理解，體現誠懇態度。
（2）中間（分層說理，融入情感）：
① 談 “校慶意義與九年級的特殊性”：70 周年是母校里程碑，九年級作為 “即將離校的一屆”，參與是 “最后一次為母校獻禮”，承載著對母校的感恩與眷戀（可加入細節，如 “看著學弟學妹排練時，我們也想起三年前初入校園的自己，更渴望用行動告別母校”）；
② 回應 “學習壓力” 的顧慮：承諾 “合理安排時間”（如利用課余、周末碎片時間排練，不占用課堂、晚自習等核心學習時段），并說明 “適度放松能緩解疲勞，反而提升學習效率”（如 “短暫的合唱排練，能讓我們暫時放下試卷，再回到書桌時更專注”）；
③ 提 “參與的正向作用”：可結合匯演主題，說明九年級能準備 “貼合‘逐夢’主題的節目”（如朗誦《致母校》、合唱勵志歌曲），展現畢業班的精神風貌，為匯演增色。
結尾（表達承諾與期盼）：承諾 “若能參與，定會兼顧學習與排練，不辜負校方信任”，并表達 “渴望參與校慶、為母校慶生” 的期盼，語氣懇切。
（3）格式收尾：規范書寫祝頌語（“此致敬禮”，“此致” 頂格或空兩格，“敬禮” 另起一行頂格），落款 “九年級全體學生”，日期 “11 月 12 日”，確保格式無遺漏。
四、 表達與技巧：以 “情” 動人，以 “理” 服人
1.語氣把握：對校長需尊敬（不用 “要求”“必須” 等強硬詞匯，多用 “懇請”“希望”“您”），同時體現九年級學生的成熟（不卑不亢，有理有據）；
2.情感真摯：融入具體的校園記憶（如 “三年來在操場晨跑、在圖書館刷題，母校見證我們的成長，我們也想見證母校的 70 歲生日”），避免套話，讓情感有落腳點；
3.細節具體：提排練安排時，可具體說 “計劃每周利用兩個傍晚課后半小時排練，由班長協調時間，確保不影響作業完成”，讓 “不影響學習” 的承諾更可信。
五、 潛在失分點提醒
1.格式錯誤：標題未居中、祝頌語格式不當（如 “此致敬禮” 都頂格）、落款與日期位置顛倒，會直接暴露應用文體掌握不足；
2.理由單薄：只反復說 “想參加”，不回應 “學習壓力”，或未結合 “70 周年校慶”“九年級身份” 談意義，說服力度不足；
3.語氣不當：過于卑微（如 “求求校長同意”）或過于強硬（如 “我們有權參與”），不符合 “學生對校長” 的身份定位；
4.情感虛假：堆砌 “感恩母校” 的套話，無具體細節支撐，顯得空洞。
這道題本質考查 “情境化溝通能力”—— 既要符合書信格式，又要站在校長角度思考顧慮，再用 “情與理” 達成訴求，同時體現九年級學生的成熟與感恩，是對 “應用寫作” 與 “邏輯表達” 的雙重檢驗。
【分析】這篇《給校長的一封信》是一篇符合要求、情感真摯的習作，整體表現出色：
首先，格式規范嚴謹，完全貼合書信寫作要求。標題 “給校長的一封信” 居中，開頭有 “尊敬的校長：您好！” 的禮貌稱呼，結尾有 “此致敬禮” 的祝頌語，落款 “九年級全體學生” 與日期 “11 月 12 日” 準確無誤，格式無遺漏，體現出對應用文體的正確掌握。
其次，立意清晰，理由闡述有層次且情理兼具。開篇先向校長祝賀校慶，表達對母校的敬意，再委婉提出 “希望參與匯演” 的訴求，態度誠懇；中間先理解校方 “考慮畢業班學習壓力” 的初衷，再從 “珍惜在校時光、增添難忘記憶”“展示學子風采、傳承學校精神”“激發學習熱情” 三個角度，說明參與的意義，既傳遞了情感，又展現了理性思考；隨后主動承諾 “合理安排時間、保證學習不受影響”，直面校方顧慮，增強了說服力，避免了單純 “提要求” 的生硬感。
再者，情感真摯，語言得體。字里行間流露出九年級學生對母校的感恩與眷戀，以及 “想為母校慶生” 的迫切心愿，如 “更加珍惜在校的每一刻”“用我們的歌聲、舞姿和熱情，為母校的 70 華誕獻上最真摯的祝福”，情感自然不刻意；對校長的稱呼、措辭始終保持尊敬，如用 “懇請”“期待您的肯定回復” 等，符合 “學生對校長” 的身份定位，既不卑不亢，又顯誠懇。
不過，習作也有可提升之處：若能加入更具體的細節，比如 “我們計劃利用每周三、五課后半小時排練，由學習委員監督作業完成情況”，會讓 “保證學習不受影響” 的承諾更具體可信；也可簡要提及 “想準備的節目方向”（如朗誦母校校史片段、合唱勵志歌曲），讓 “參與能為匯演增色” 的表述更有依據，進一步增強說服力。
總體而言，這篇書信緊扣 “請求參與校慶匯演” 的核心訴求，以規范的格式、清晰的邏輯、真摯的情感完成了表達，較好地達成了與校長溝通的目的，是一篇合格且優秀的習作，其 “先共情、再說理、后承諾” 的溝通思路，尤其適合此類書信寫作。
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