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第三單元 古典詩文的情懷哲思 能力提優B卷 答題卡
試卷類型：B
姓名：______________班級：______________
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非選擇題（請在各試題的答題區內作答）
1.答：
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條 碼 粘 貼 處
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缺考標記
考生禁止填涂缺考標記 ！只能由監考老師負責用黑色字跡的簽字筆填涂。
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1、答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚。
2、請將準考證條碼粘貼在右側的[條碼粘貼處]的方框內
3、選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須用0.5毫米黑色字跡的簽字筆填寫，字體工整
4、請按題號順序在各題的答題區內作答，超出范圍的答案無效，在草紙、試卷上作答無效。
5、保持卡面清潔，不要折疊、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、刮紙刀。
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第三單元 古典詩文的情懷哲思 能力提優B卷
（時間：100分鐘 總分100分）
一、積累與運用(共3題；共12分)
【情境化試題】閱讀下面的文字，完成問題。
跟著書本去旅行，腳步如書頁，翻動著歷史長河的星星點點：踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園；登岳陽樓，____，覽山河之勝景，悟“古仁人”之意蘊 ；抑或縱馬隆中，小憩茅廬，聽英雄“三分天下”的____；走完古跡還看“今朝”，見千里冰封，萬里雪飄，待晴日看____，分外yāo ráo ；最后回到“故鄉”，shēn lín qí jìnɡ 看紹興的rì xīn yuè yì，感魯迅作為民族 jǐ liáng 的深沉與憂思。
1．（8分）根據拼音寫出相應的詞語。
①yāo ráo　 　②jǐ liáng　 　
③shēn lín qí jìnɡ　 　④rì xīn yuè yì　 　
2．（2分）下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是( )
A．袖手旁觀 高談闊論 紅妝素裹
B．極目遠眺 高談闊論 廣袤無垠
C．袖手旁觀 談笑風生 廣袤無垠
D．極目遠眺 談笑風生 紅妝素裹
3．（2分）語段中畫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是( )
A．踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，暢游文人雅士的精神家園。
B．踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，難道這是暢游文人雅士的精神家園
C．我踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園。
D．踏著古人的足跡去湖南常德，“桃花源”是文人雅士暢游的精神家園。
二、單選題(共5題；共5分)
4．（1分） 下列加點詞的意思和用法相同的一項是 (　　)
A．屬予作文以記之
不以物喜，不以己悲
B．然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂
游人去而禽鳥樂也
C．刻唐賢今人詩賦于其上
而瀉出于兩峰之間者
D．前人之述備矣
醉翁之意不在酒
5．（1分）下列句子中加點詞語的古今詞義沒有變化的一項是(　　)
A．薄暮冥冥 B．山間之四時也
C．是日更定矣 D．暫憑杯酒長精神
6．（1分）下列關于文學、文化常識表述有誤的一項是（　　）
A．從漢武帝起，帝王即位都有年號，后來就用帝王年號來紀年，如“慶歷四年”“崇禎五年”“己亥雜詩”都采用了年號紀年法。
B．古人對酒杯的稱呼比較多，如“觥籌交錯”的“觥”、“強飲三大白而別”的“白”。
C．《湖心亭看雪》選自明末清初文學家張岱的《陶庵夢憶》，張岱在文中用清新淡雅的筆墨描繪了西湖雪后奇景。
D．更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。《湖心亭看雪》中的“更定”是指晚上八時左右。
7．（1分）下面句子朗讀節奏劃分有誤的一項是（　　）
A．湖中/人鳥聲/俱絕 B．余拏/一小舟
C．湖中/焉得/更有此人 D．一童子/燒酒/爐正沸
8．（1分）下列加點部分意思都相同的一項是(　　)
A．四時俱備　　萬籟俱寂　　一應俱全
B．不以物喜　　全力以赴　　 曉之以理
C．去國懷鄉　　憂國憂民 國泰民安
D．長煙一空 一蹴而就 一絲不茍
三、語言表達(共1題；共4分)
9．（4分）閱讀下面的文段，完成學習任務。
樂民之樂者，民亦樂其樂。憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王①者，未之有也。
——《孟子 梁惠王下》
【注釋】①王：用作動詞，稱王。
南宋詩人王十朋在《讀〈岳陽樓記〉》一詩中說：先憂后樂范文正，此志此言高孟軻。”對比上面的文段與課文中作者對于“憂樂”的理解，你贊同王十朋的看法嗎？為什么？
四、綜合性學習(共3題；共6分)
【任務驅動型試題】學習完本課后，九年級（1）班準備開展以“古詩文中尋古跡”為主題的綜合性學習活動，請你參加并完成下面的小題。
10．（2分）【活動一：解讀標志】右側是湖南岳陽的城市標志，請你簡明地寫出該標志的構圖要素和設計意圖。
11．（2分）【活動二：搜集資料】下面是張婷同學找到的一則新聞，請你為它擬寫一個標題。（20字以內）
記者近日從岳陽樓文物保護中心獲悉，從3月22 日至6月18 日，全國重點文物江南三大名樓之一的岳陽樓的主樓、三醉亭和仙梅亭實施油飾保養維護。施工期間，景區將開辟專用通道保障主樓正常開放。
據介紹，1700余年來，岳陽樓進行了多次修繕。在1880年最后一次修成后，新中國成立前，岳陽樓樓身已經破舊不堪。新中國成立后，政府多次撥款對岳陽樓進行了維修，還修建了懷甫亭、碑廊，重建了三醉亭和仙梅亭等古跡。
1983年，國務院撥專款對岳陽樓進行了為期一年半的以“整舊如舊”為宗旨的落架大修，把已腐朽的構件按原件復制更新，這是自清光緒六年以來最大的一次修繕。1984年5月1日，岳陽樓大體竣工并對外開放。2003年3月至4月、2009年6月，岳陽樓主樓兩次進行了周期性保養維護。
12．（2分）【活動三：講述意義】奶奶看到張婷在搜集有關岳陽樓的資料，搖搖頭說道：“那樓那么舊了，不能住不能做商場，修它干啥 ”請你以張婷的口吻向奶奶說明修繕岳陽樓的意義。
五、綜合題(共5題；共11分)
閱讀下面選文，完成小題。【甲】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
（張岱《湖心亭看雪》）
【乙】崇禎七年閏中秋，會各友于蕺山亭①。每友攜斗酒、五簋②、十蔬果、紅氈一床，席地鱗次坐。在席七百余人，能歌者百余人，同聲唱“澄湖萬頃”，聲如潮涌，山為雷動。諸酒徒飲酒酣，酒行如泉。夜深客饑，借戒珠寺齋僧大鍋煮飯飯客，以大桶擔飯不繼。命小傒芥竹、楚煙③，于山亭演劇十余出觀者千人四鼓方散。月光潑地如水，人在月中，濯濯如新出浴。
（節選自張岱《陶庵夢憶·卷八》）
【注】①蕺[jí]山亭：亭子名，蕺山為紹興三大名山之一。②簋[ɡuǐ]：古代裝食物的圓型器具。③小傒[xī]：小奚奴，即小男仆；芥竹、楚煙為人名。
【丙】
行路難（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難，多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
13．（2分）下列句子中加點字意思相同的一項是（　　）
A．是日更定矣/湖中焉得更有此人
B．會各友于蕺山亭/長風破浪會有時
C．諸酒徒飲酒酣/宴酣之樂，非絲非竹
D．大鍋煮飯飯客/以大桶擔飯不繼
14．（2分）請將下列句子翻譯為現代漢語。
⑴霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。
⑵月光潑地如水，人在月中，濯濯如新出浴。
【資料鏈接】濯濯：光禿的樣子；明朗、素凈的樣子；娛游的樣子。
15．（2分）以下有關選文及古詩的說法中正確的一項是（　　）
A．張岱，字宗子，號陶庵，明末清初文學家，除此書外還著有《西湖夢尋》。
B．甲乙兩文敘事寫景多用細節描寫，具體詳盡地描摹了兩座亭子的風光景致。
C．典故分為事典和語典，丙詩中只使用了姜尚的事典表達渴望得到重用的心情。
D．乙文“于山亭演劇十余/出觀者千人/四鼓方散”這句話的斷句是正確的。
16．（2分）李白因其浪漫的筆法而被后世譽為“詩仙”，有三位同學對丙詩展開了討論，你更贊同誰的觀點，為什么？
小南：詩仙的“仙”在本詩中，體現為詞語的夸張、意境的夸張。
小山：詩仙的“仙”在本詩中，體現為濃烈起伏的情感、瑰奇壯闊的想象。
小語：詩仙的“仙”在本詩中，體現為句式任意變換、自在而無拘。
17．（3分）請結合甲乙兩文及你對張岱的了解，嘗試給張岱也起一個稱號，并說明理由。
（稱號示例：“情癡”“大明生活家”“雅集主理人”……）
六、現代文閱讀(共5題；共12分)
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】
岳陽樓記
范仲淹
①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。
②予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？
③若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
④至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
⑤嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。
【乙】
游岳陽樓記
袁中道
游之日，風日清和，湖平于熨，時有小舫往來，如蠅頭細字，著鵝溪練①上。取酒共酌，意致閑淡。亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。千帆結陣而來，亦甚雄快。日暮，炮車云生，猛風大起，湖浪奔騰，雪山洶涌，震撼城郭。予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也。玄鬢已皤②，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變③，是則真可哭也！
（選自袁中道《游岳陽樓記》，有刪改）
【注釋】①鵝溪練：通稱鵝溪絹，為四川一種名絹。②皤：白色。③知己骨肉之變：指胞兄袁宏道等相繼去世。
18．（2分）下列各組句子中加點詞含義或用法相同的一項是（　　）
A．然則何時而樂耶 時有小舫往來
B．是進亦憂 是則真可哭也
C．屬予作文以記之 游之日
D．乃重修岳陽樓 去后乃至
19．（2分）下列對甲、乙兩文的理解分析，有誤的一項是（　　）
A．甲文第二段描繪洞庭湖的壯觀景象，先后從時間、空間角度描寫，層次清晰，簡練生動。
B．甲文假托古仁人發出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治理念，點明文章主旨。
C．乙文中作者對于岳陽樓優美景致的描寫，照應了甲文中的“朝暉夕陰，氣象萬千”兩句。
D．甲文駢散結合，使用大量雙聲疊韻詞，音韻和諧；乙文多用比喻，語言生動，情感自然。
20．（2分）將文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。
（2）亭午風漸勁，湖水汩汩有聲。
21．（3分）甲文第④段中的寫景和抒情是怎樣的關系？請結合語段具體內容加以分析
22．（3分）結合文章內容，分析乙文作者和甲文“古仁人”的觀物之情有何不同？
七、寫作題(共1題；共50分)
23．（50分）閱讀下面的材料，根據要求寫作。
作家余華說：“沒有一種生活是可惜的，也沒有一種生活是不值得的，所有的生活都充滿了財富，只不過看你開采了還是沒有開采。”也許，你曾在委屈中堅強，在困境中破繭，在拼搏中閃光，在磨礪中綻放……
這則材料引發了你怎樣的聯想和思考？請自擬題目，寫一篇文章。可以根據自己的生活經歷寫成記敘文，也可以根據你的想法寫成議論文。
要求：①不得套作，不得抄襲；②文中不得出現真實的地名、校名、人名等；③不少于600字。
答案解析部分
【答案】1．妖嬈；脊梁；身臨其境；日新月異
2．D
3．A
【解析】（1）本題考查學生漢字書寫能力。注意積累，掌握字詞讀音，理解字詞含義，不寫錯別字。
（2）本題考查選詞填空。注意積累，掌握字詞含義及用法，聯系句子語境，填入合適的詞。要特別注意近義詞。
（3）本題考查學生修改病句能力。學生在日常學習中要熟練掌握修改病句“增刪調換”這四種方法。要盡量保持句子原意不變和盡量少改動。病句常見錯誤類型：語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、表意不明、不合邏輯、歧義、分類不當、兩面對一面。
1．妖嬈 yāo ráo 嬌艷美好；嫵媚多姿。
脊梁 jǐ liáng 脊背。脊柱。
身臨其境 shēn lín qí jìng 親身到了那個境地。
日新月異 rì xīn yuè yì 每日每月都出現新的情況，呈現新的面貌。形容新事物不斷涌現，面貌不斷更新，發展極為迅速。
故答案為：妖嬈、脊梁、身臨其境、日新月異
2．極目遠眺，盡眼力之所及眺望遠方。第一空形容登上岳陽樓后盡眼力之所及眺望遠方，用“極目遠眺”。
袖手旁觀，把手攏在袖子里，在一旁觀看。比喻置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。
高談闊論，指漫無邊際地大發議論或滔滔不絕地談論。
談笑風生，形容談話時又說又笑，興致勃勃而有風趣。第二空形容登樓后愉悅興趣用“談笑風生”。
廣袤無垠，形容廣闊得望不到邊際，遼闊無邊。
紅妝素裹，指衣著淡雅的婦女。也形容雪后天晴，紅日和白雪相映襯的景色。第三空形容晴天看雪美景，用“紅裝素裹”。
故答案為：D
3．踏著古人的足跡去湖南常德，尋“桃花源”，文人雅士暢游的精神家園，語序不當，注意前一句尋“桃花源”的格式是動詞+名詞，后一句格式也要一致，把“暢游”放到“文人雅士”前面，對應A。
故答案為：A
4．【答案】D
【解析】A：前：來；后：因為；不相同；
B：前：表轉折；后：表順承；不相同；
C：前：在；后：從；不相同；
D：前：的；后：的；相同。
故答案為：D
本題考查對文言虛詞“以”“而”“于”“之”的用法的理解分析。“以”的用法有：做連詞，表結果，可譯為“來，用來，以致”，做介詞，可譯為用，拿，憑借，靠，按照，依照，把；做動詞，可譯為認為等；“而”的用法主要有表承接，可譯為“就、才”，也可不譯，表轉折，譯成可是、然而，表修飾；表并列；“于”的用法有：藉此，表比較，譯為比；介詞，到；介詞，給；介詞，對，對于；介詞，在，介詞，從，介詞，向，等。“而”的用法主要有表承接，可譯為“就、才”，也可不譯，表轉折，譯成可是、然而，表修飾，表并列；“之”的用法有：結構助詞，的，助詞，主謂之間取消句子獨立性，不譯，助詞，賓語前置的標志不譯，助詞，定語后置標志不譯，助詞，湊音節作用不譯，動詞，去往，代詞，代人、事、物。平時學習注意歸納分類總結。
5．【答案】D
【解析】A：意思：傍晚天色昏暗，薄：逼近、迫近，今義：與“厚”相對，古今意義有變化；
B：是山中的四季，時：季，今義是時間、時代，古今意義有變化；
C：這天晚上八點左右，是：這，今義一般表判斷，古今意義有變化；
D：暫且借這杯酒振作精神，長：增長、振作，古今意義沒有變化。
故答案為：D
本題考查對文言文中古今異義詞語的理解與分析。“古今異義”，就是指文言詞語或短語的意義和用法與現代漢語中書寫相同的詞語之間的意思不同的現象。這種意義和用法的差異是在語言的演變過程中出現的。在語言的演變過程中，有的詞義擴大了，如如：“江"”河”二字，古代指長江和黃河，現在泛指一切較大的河流。有的詞義縮小了，如：“臭“古代表示好壞氣味均可，現在只表示壞的氣味；還有的詞義轉移了，如：“涕”，古代指眼淚，現在指鼻涕；還有的弱化了或強化了，如：“很”，古義是兇狠，表示的程度很高，很深，現在表示的程度不怎么高深，弱化了；如：“恨”，古代表示遺憾、不滿的意思，今天表示仇恨、懷恨，強化了。還有的感彩發生了變化，如：“卑”，原指地位低，見識淺，中性詞，現在表示品德低，含貶義。學習時要注意辨析和整理收集。
6．【答案】A
【解析】A.有誤，“己亥雜詩”采用的是干支紀年法。
BCD.正確。
故答案為：A
本題考查文學常識。解答此類題目，需要我們在平時的學習中做好積累。對于重點作家、重要文體必須熟記。對作品中的重要內容應熟練掌握，針對作品中的人物、情節做出正確的評價。
7．【答案】B
【解析】ACD.正確。
B. “余拏一小舟” 的正確朗讀節奏應該是 “余 / 拏一小舟”。“余” 是主語，意思是 “我”，“拏一小舟” 是謂語部分，其中 “拏” 是謂語動詞，意思是 “撐（船）”，“一小舟” 是賓語。按照主謂賓的結構劃分節奏，應該在主語 “余” 后停頓，這樣才能更準確地體現句子的結構和語義。如果劃分為 “余拏 / 一小舟”，就會破壞句子的正常語法結構理解，讓人誤解 “余拏” 是一個整體的內容，不符合句子原意。
故答案為：B
本題考查斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；同時注意題干的要求，需要斷幾處。
8．【答案】A
【解析】A翻譯為： 四季常存。俱，全，都
翻譯為： 四周非常寂靜。俱，全，都
翻譯為： 一切齊全，應有盡有。俱，全，都
B翻譯為： 不因外物好壞而歡喜。以，因為
翻譯為： 把全部力量或精力都投入于某種事情。以，任用；使用；運用
翻譯為：用道理說服對方。以，用
C翻譯為： 離開國都、懷念家鄉。國，國都
翻譯為： 為國家的前途和人民的命運而擔憂。國，國家
翻譯為： 國家富強，人民安康。國，國家
D翻譯為： 有時大片煙霧完全消散。 一，全
翻譯為： 踏一步就成功。一，數名，最小的正整數
翻譯為： 做事認真細致，一點兒不馬虎。一，數名，最小的正整數
故答案為：A
本題考查文言字詞解釋。文言字詞包括實詞和虛詞。文言實詞要注意積累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結合語境正確答題。初中階段遇到的虛詞有：而，何，乎，乃，其，且，為，焉，也，以，于，則，者。常考的是：之、而、以、于、其。
9．【答案】【示例一】贊同。孟子是純粹的說理，而范仲淹的《岳陽樓記》則更加生動、深刻，行文曲致可觀，文筆流暢優美，勝于孟子；另外，孟子的話側重于君王之憂樂，而范仲淹則講述了一個普通士大夫的憂樂情懷，更加具有普遍性和感召力。【示例二】不贊同。孟子的話言簡意賅地道出了他的民本思想，以警示君主；范仲淹以士大夫的身份，倡導讀書人要以“古仁人”為榜樣，心系天下。二者內容相似，出發點和目的卻不同，所以不能說范仲淹比孟子更加高明。
【解析】本題考查個性化閱讀的能力。題干要求學生表達對孟子的“憂民”“樂民”與范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解，首先這兩句話都是民本思想的體現，但是其目的和出發點不同。
孟子的“憂民”“樂民”是對最高統治者提的建議，他認為憂民之所憂，樂民之所樂，才能使行王道達到“王天下”的目的。至于如何“憂民”“樂民”呢？孟了的要求不高“五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣”最終達到“老者衣帛食肉，黎民不饑不寒”就達到了目的。這是一種在低層次上的“民本主義"且側重說理。
范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則是有覺悟的知識分子的自我要求。這句話就意味著雖然天下饑寒的狀況無法改變，那么就讓我為民分憂，和民一起忍受饑寒吧。 講述了一個普通士大夫的憂樂情懷，更加具有普遍性和感召力。但是，我們也得看到，與民同憂樂的前提就是為君分憂樂：“居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君”。也就是說這種民本是不能拋開帝王的民本。還是忠君的反映。
答題時注意，如果同意此觀點則集中說明二者的區別點，如果不贊同則集中說明相同點。
故答案為：【示例一】贊同。孟子是純粹的說理，而范仲淹的《岳陽樓記》則更加生動、深刻，行文曲致可觀，文筆流暢優美，勝于孟子；另外，孟子的話側重于君王之憂樂，而范仲淹則講述了一個普通士大夫的憂樂情懷，更加具有普遍性和感召力。【示例二】不贊同。孟子的話言簡意賅地道出了他的民本思想，以警示君主；范仲淹以士大夫的身份，倡導讀書人要以“古仁人”為榜樣，心系天下。二者內容相似，出發點和目的卻不同，所以不能說范仲淹比孟子更加高明。
本題考查個性化閱讀的能力。答題時應注意，采用“觀點+理由”的格式，言簡意敗地表述自己的觀點，擺事實講道理分條列舉，語言要通順，表意要明確，切合文題要求，言之成理。
【答案】10．示例：圖標上半部分是岳陽名勝岳陽樓的形象，樓下一灣清水是洞庭湖美景，整體構成像“岳陽”二字的變體。圖標表現了岳陽風物特點，古韻十足，有古典美。
11．岳陽樓進行為期三個月保養維護（岳陽樓保養維護但主樓正常開放）
12．示例：奶奶，岳陽樓歷史悠久，是我們重要的文化遺產，我們學過的很多古詩詞就是來源于這些風景古跡的。岳陽樓也是岳陽城響當當的城市名片。這樣的寶貝當然要修繕，一直傳承下去。
【解析】（1）本題考查圖文轉換。解答時要仔細觀察材料中所給出的圖表，找出圖表中的規律以及所揭示的實際問題。由于圖文轉換大多屬于說明文的范疇，表述過程中應注意用詞的準確、嚴密。
（2）本題考查小標題的擬寫。小標題能吸引讀者，讓讀者在通讀全文前對文章的主要內容有一個概括性的了解，在閱讀過程中更快更準確地理解文章內容，了解寫作意圖。
（3）本題考查語言表達中的勸說。對于勸說類的語言表述，學生應在明確勸說對象的基礎上做到表述的“簡明、準確、連貫、得體”即可。
10．本題考查圖文轉換。作答時需注意：①注重整體閱讀。對這類題，應當先對材料或圖表資料等有一個整體的了解，把握一個大主題或方向。要通過整體閱讀，找到有效信息。②注意圖的細節，它往往起提示作用。如圖畫中的字、圖下的“注”等。③把握題目要求。根據題目要求進行回答，才能有的放矢；同時題目要求往往對內容有一定的提示性。這樣，比較分析有關內容，就可準確回答問題。可以按從整體到局部的一定順序，仔細觀察圖標可以看出，圖標整體構成像“岳陽”二字的組合變體；上半部分是岳陽名勝岳陽樓的形象，樓下一灣清水是洞庭湖美景。圖標表現了岳陽城最有代表性的風物特點，生動形象，古色古香，古韻十足，蘊含了岳陽古老而豐富的文化。
故答案為：示例：圖標上半部分是岳陽名勝岳陽樓的形象，樓下一灣清水是洞庭湖美景，整體構成像“岳陽”二字的變體。圖標表現了岳陽風物特點，古韻十足，有古典美。
11． 本題考查擬寫新聞標題。回答時要仔細讀懂材料，采用“人物（或對象）+事件+原因或結果”的方法，結合新聞材料的導語和主體進行概括作答。新聞的第一段是導語部分，概括了新聞的中心內容是“岳陽樓保養維護”，其次是“時間大約三個月”，還有“施工期間，主樓正常開放”。抓住新聞的主體“岳陽樓保養維護”，再加上另外兩條信息之一，對導語進行提煉，同時要注意字數要求即可；如：岳陽樓進行為期近三個月的保養維護；或岳陽樓實施保養維護，主樓正常開放。
故答案為：岳陽樓進行為期三個月保養維護（岳陽樓保養維護但主樓正常開放）
12．本題考查勸說語。回答此題時要注意向別人闡述自己的觀點，要要言簡意賅，注意說話的對象，稱呼適當，語氣委婉客氣，表達得體，條理清晰即可。本題要求向奶奶說明修繕岳陽樓的意義，要從岳陽樓的文化價值方面來簡要說明。
故答案為：示例：奶奶，岳陽樓歷史悠久，是我們重要的文化遺產，我們學過的很多古詩詞就是來源于這些風景古跡的。岳陽樓也是岳陽城響當當的城市名片。這樣的寶貝當然要修繕，一直傳承下去。
【答案】13．C
14．（湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片|月光潑灑在地上像水一樣，人沐浴在月色中，明朗素凈地像剛剛出浴。
15．A
16．我贊同小南的觀點。美酒價值一斗十千錢，珍饈佳肴一盤值上萬錢體現了李白用詞的夸張，詩中的意境橫跨黃河與太行山，虛實結合，體現了意境的夸張。|我贊同小山的觀點。第二聯中李白的感情起伏強烈，有憤怒、無奈與茫然，有期盼得到重用的渴望，最后一聯又重新振奮起來，情感濃烈起伏。詩歌中黃河阻塞、太行飄雪都是詩人的想象，還引用了姜尚、伊尹的典故，瑰奇壯闊。|我同意小語的觀點。李白沒有用近體詩的格式來寫，而是選用了樂府古題，這首詩中有七言、有三言，句式復雜多樣，體現了詩人的自由與率性。
17．情癡，張岱追憶已經逝去的亡國，不愿在清朝為官，避居山中，是一種癡情；張岱時常追憶年少時充滿文人雅趣的生活，寫下《陶庵夢憶》來記錄，也是一種癡情|大明生活家，甲文中張岱冬雪夜獨自撐船前往湖心亭賞雪，乙文中邀請朋友中秋夜在山中聚會，飲美酒、品佳肴、賞戲曲，可見他的生活充滿了雅致與趣味，可以稱得上是明朝的“生活家”|雅集主理人，甲文中張岱和金陵客在西湖上的湖心亭里賞雪、品酒，乙文中張岱在中秋節時在山中舉辦聚會，飲美酒、品佳肴、賞戲曲，可見他擅長籌辦各種文人雅集，稱得上是明代的“雅集主理人”。
【解析】1）此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學們在課內文言文中學習過的。解題時，應先套用我們學習過的文言詞的意思，再聯系上下文檢驗，經檢驗意思通順，則為正確答案。
（2）本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯，所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。
（3）本題考查解讀文本的能力。解答時，應先通讀全文，理清文意；然后抓住文本的重要詞句、具體內容、思想情感、手法技巧等方面來進行品味分析；最后對照題目中的各個選項，逐一地來辨析、判斷、選擇即可。
（4）本題考查賞析詩歌語言的能力。古詩鑒賞，可以從多方面入手：①從濃厚的表達情感的詞、句或表達感情地事物入手；②從帶有詩人主觀色彩的景物入手；③緊扣詩眼入手；④從意象入手；⑤從抒情方式和表現手法入手等。答題時，要在理解詩意，體會詩歌所表達的思想感情的基礎上進行賞析。
（5）本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側面描寫、細節描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點。
參考譯文：
【甲】崇禎五年十二月，我居住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音全都消失了。這一天初更以后，我乘著一只小船，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭欣賞雪景。西湖雪夜霧氣彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能（清晰）見到的影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡（蘇堤），一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，船上兩三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜的說：“想不到在湖中還能遇見你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯就告別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。 等到下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有和您一樣癡的人啊！”
【乙】崇禎七年閏八月的中秋節，召集眾位好友一起相聚于蕺山亭。（聚會那天），每位好友攜帶著一斗酒、五只簋、十籃蔬果、一床紅氈，依次密密地排列席地而坐。總共繞山鋪了有七十多床，老人、孩子、歌妓，沒有一席是沒有的。在座的七百多人，會唱戲的有百多個，我們一起合唱“澄湖萬頃”這出戲，聲音如同潮水奔涌，連山都好像被我們如雷的響聲震動了。我們中愛喝酒的一個勁地狂喝，喝的酒有泉水那么多，大家興致都十分地高漲。夜深了，都慢慢地餓了起來，于是我們借戒珠寺齋僧的大鍋煮飯一起吃，那些長工用大桶擔飯過來，絡繹不絕。我命自己的小童岕竹和楚煙在山亭一連演出十多出戲擁觀者有上千人。一直唱到四更，我們才散去。月光像水一般潑灑在地上，人在月光中，感覺潔凈清朗，如同剛剛出浴般。
【丙】行路難（其一）
金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。
停杯投筷吃不下去，拔劍四望心中茫茫然。
想渡黃河冰塞住河流，想登太行雪布滿了山嶺。
空閑時在碧綠的溪水中釣魚，忽然又夢見乘舟從日邊經過。
行路難啊，行路難，歧路多啊，如今身在哪里？
定有機會乘長風破萬里浪，堅決掛上高帆渡過大海。
13．A.更：舊時夜間計時單位，一夜分為五更/還；B.邀請，相約/一定；C.都是“盡情喝酒”的意思；D.動詞，煮飯/名詞，飯，煮熟的谷類食品；故選C。
故答案為：C
14．關鍵詞：①沆碭：白氣彌漫的樣子；一：全。②如：像；濯濯：明朗、素凈的樣子。故答案為： （湖上）冰花周圍彌漫著白汽，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片|月光潑灑在地上像水一樣，人沐浴在月色中，明朗素凈地像剛剛出浴。
15．B.“具體詳盡地描摹了兩座亭子的風光景致”錯誤，甲乙兩文都沒有具體詳盡的描繪亭子的風光景致。甲文“湖心亭一點”“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”寫到亭子的句子，只是簡單介紹和記敘亭中人物和事情。乙文“會各友于蕺山亭”也是對亭子簡單介紹；C.“丙詩中只使用了姜尚的事典表達渴望得到重用的心情”錯誤，還運用了伊尹的典故；D.斷句錯誤，正確的是“于山亭演劇十余出/觀者千人/四鼓方散”；故選A。
故答案為：A
16．同意誰的觀點都行，言之有理即可。示例一：我贊同小南的觀點。“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”運用夸張手法，極力描繪酒宴之豐盛。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”詩中的意境橫跨黃河與太行山，虛實結合，體現了意境的夸張。示例二：我贊同小山的觀點。“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”面對豐盛的佳肴美酒，這一次他端起酒杯，卻又把酒杯推開了；拿起筷子，卻又把筷子放下了。他離開座席，拔下寶劍，舉目四顧，心緒茫然。停、投、拔、顧四個連續的動作，形象地顯示了內心的苦悶抑郁。“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”黃河阻塞、太行飄雪都是詩人的想象，“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”運用典故渴望得到朝廷的重用，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”寫出了對實現美好愿望充滿了信心。示例3：我同意小語的觀點。這是一首樂府古題詩，“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”“行路難，行路難，多歧路，今安在？”這首詩中有七言、有三言，句式復雜多樣，體現了詩人的自由與率性。
故答案為： 我贊同小南的觀點。美酒價值一斗十千錢，珍饈佳肴一盤值上萬錢體現了李白用詞的夸張，詩中的意境橫跨黃河與太行山，虛實結合，體現了意境的夸張。|我贊同小山的觀點。第二聯中李白的感情起伏強烈，有憤怒、無奈與茫然，有期盼得到重用的渴望，最后一聯又重新振奮起來，情感濃烈起伏。詩歌中黃河阻塞、太行飄雪都是詩人的想象，還引用了姜尚、伊尹的典故，瑰奇壯闊。|我同意小語的觀點。李白沒有用近體詩的格式來寫，而是選用了樂府古題，這首詩中有七言、有三言，句式復雜多樣，體現了詩人的自由與率性。
17．本題屬于開放性試題，示例：“情癡”作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。不期亭中遇客，三人對酌，臨別才互道名姓。舟子喃喃，以三人為癡，殊不知這三人正是性情中人。作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。“癡”字表達出作者不隨流俗，遺世孤立的閑情雅致，也表現出作者對生活的熱愛，美好的情趣。
故答案為：情癡，張岱追憶已經逝去的亡國，不愿在清朝為官，避居山中，是一種癡情；張岱時常追憶年少時充滿文人雅趣的生活，寫下《陶庵夢憶》來記錄，也是一種癡情|大明生活家，甲文中張岱冬雪夜獨自撐船前往湖心亭賞雪，乙文中邀請朋友中秋夜在山中聚會，飲美酒、品佳肴、賞戲曲，可見他的生活充滿了雅致與趣味，可以稱得上是明朝的“生活家”|雅集主理人，甲文中張岱和金陵客在西湖上的湖心亭里賞雪、品酒，乙文中張岱在中秋節時在山中舉辦聚會，飲美酒、品佳肴、賞戲曲，可見他擅長籌辦各種文人雅集，稱得上是明代的“雅集主理人”。
【答案】18．B
19．A
20．（1）處在高高的朝堂上（在朝廷做官），就為平民百姓憂慮；處在僻遠的江湖間（被貶謫到邊遠地區做地方官），就替君主擔憂。
（2）正午時分午湖面上的風逐漸大起來，湖水發出汩汩的聲音。
21．第④段先寫景物，描繪了洞庭春晴圖景，（寫了春風和煦水天一色，植物茂盛，動物歡快、月映湖水等景象）；明麗的風光觸動了登樓觀景之情，抒發心曠神怡、寵辱皆忘的情懷。
22．乙文作者袁中道因為他頭發已白，卻壯志未酬，又加上遭逢兄長病故，他的觀物之情是看到清風、湖水、小船等景物則感到欣喜暢快；看到濃云、狂風、巨浪等景物就惆悵傷感。“古仁人”觀物之情表現為“不以物喜，不以己悲”，（或：不因外物和自身處境而喜悲）他們超越了個人自身的憂樂，以天下為己任，（或：他們無論在朝在野，憂民憂君之心不改），具有“先憂后樂”的偉大襟懷。
【解析】(1)本題考查一詞多義。對于一詞多義這類題目的解答，一要靠平時的積累，將文言文中常見的一詞多義現象進行歸納，并理解記憶。二要結合具體的語言環境，根據上下文的意思判斷
(2)本題考查內容理解。在讀懂文章內容的基礎上，根據題目的要求對每一個選項所涉及的內容和原文進行比較，找出分析有誤的一項。
(3)本題考查翻譯句子。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順
(4)本題考查內容理解。在讀懂文言文內容的基礎上，根據題目的要求從文中篩選出相關信息進行回答。答案要點要全面。
(5)本題考查比較閱讀。文言文比較閱讀，要注意比較分析、對照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同。
【參考譯文】（甲）慶歷四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。他囑托我寫一篇文章來記述這件事情。
我觀看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。叼咬著小山，吞下了長河，水流浩蕩，無邊無際，一天里陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的壯麗景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，那么向北面通到巫峽，向南面直到瀟水和湘水，被降職到外地的官吏和來往的詩人，大多在這里聚會，他們觀賞自然景物而觸發的感情大概會有所不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，寒風怒吼，渾濁的浪沖向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山岳隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在悲啼，這時登上這座樓啊，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。
到了春風和煦，陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚游來游去，岸上與小洲上的花草，青翠欲滴。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動的光像跳動的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時登上這座樓，就會感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風，那真是快樂高興極了。
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情 ，或者不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物和自己處境的變化而喜悲。在朝廷里做高官就應當心系百姓；處在僻遠的江湖間也不能忘記關注國家安危。這樣來說在朝廷做官也擔憂，在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣，那么他們什么時候才會感到快樂呢？大概一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？寫于慶歷六年九月十五日。
（乙）我們出游的這一天，風和日麗，湖面像被熨燙過一樣平坦。時常有小船來來往往，像蠅頭小字，附著在白練似的溪流上。舉酒同飲，意趣閑淡。中午時分，風漸漸大起來，湖水有汩汩的聲音。很多船只排陣而來，景色雄壯讓人愉快。傍晚時分，狀如炮車般的云升騰起來，狂風大作，湖面波浪奔騰，白色的波浪如雪山洶涌起伏，震撼城郭。我這時環顧四周一片慘淡，放下筷子站立起來，憂懼悲傷，傷心流淚而且不能自制了。黑色的鬢發已經白了，往日的壯志已經心灰意冷，近來又遭遇兄弟病故，這才真的值得哭啊!
18．本題考查一詞多義。
A.不同，名詞，時候\副詞，時常；
B.相同，代詞，這\代詞，這；
C.不同，代詞，這件事\助詞，的；
D.不同，連詞，于是\副詞，才；
故答案為：B。
19．本題考查內容理解。
A.理解有誤。“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千”中的“銜遠山，吞長江”是空間，“朝暉夕陰，氣象萬千”是時間。A項“先后從時間、空間角度描寫”有誤。
故答案為： A。
20．本題考查翻譯句子。句子中重點詞語有：
（1）居，處在。之，定語后置，不譯。
（2）亭午，正午。勁，強勁。汩汩，水流動的聲音。
故答案為： （1）處在高高的朝堂上（在朝廷做官），就為平民百姓憂慮；處在僻遠的江湖間（被貶謫到邊遠地區做地方官），就替君主擔憂。
（2）正午時分午湖面上的風逐漸大起來，湖水發出汩汩的聲音。
21．本題考查內容理解。
本段先描寫景物。“春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極”描寫了洞庭湖的春晴圖景。聯系“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”可知，正是這等景象觸動了登樓者“心曠神怡，寵辱偕忘”“喜洋洋”地感情抒發。
故答案為： 第④段先寫景物，描繪了洞庭春晴圖景，（寫了春風和煦水天一色，植物茂盛，動物歡快、月映湖水等景象）；明麗的風光觸動了登樓觀景之情，抒發心曠神怡、寵辱皆忘的情懷。
22．本題考查比較閱讀。
聯系乙文中的“玄鬢已皤，壯心日灰。近來又遭知己骨肉之變”可知，作者寫作此文時黑色的鬢發已經白了，往日的壯志已經心灰意冷，近來又遭遇兄弟病故。
聯系“取酒共酌，意致閑淡”“亦甚雄快”可知，作者看到清風、湖水、小船等景物感到欣喜暢快；
聯系“予始四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自已也”可知，作者看到濃云、狂風、巨浪等景物感到惆悵傷感。
聯系甲文中的“不以物喜，不以己悲”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”可知，古仁人不因為外物的好壞和個人得失而或喜或悲，心憂天下，先憂后樂。
故答案為： 乙文作者袁中道因為他頭發已白，卻壯志未酬，又加上遭逢兄長病故，他的觀物之情是看到清風、湖水、小船等景物則感到欣喜暢快；看到濃云、狂風、巨浪等景物就惆悵傷感。“古仁人”觀物之情表現為“不以物喜，不以己悲”，（或：不因外物和自身處境而喜悲）他們超越了個人自身的憂樂，以天下為己任，（或：他們無論在朝在野，憂民憂君之心不改），具有“先憂后樂”的偉大襟懷。
23．【答案】例文：
沒有一種生活是可惜的
沒有一種生活是可惜的，包括苦難。有首老歌唱得好“生活是一團麻，那也是麻繩擰成的花。生活是一根線，也有那解不開的小疙瘩呀……”，生活總是苦難相伴。
蘇軾寫詩贈子“唯愿生兒愚且魯，無災無難到公卿”，這是氣話也是錯誤的歸納。蘇學士您一生顛沛流離，跟頭不斷，性格耿直只是一種原因，油滑逢迎之輩被生活的巨浪拍到沙灘上的難道還少嗎？人類諸善奉行或者作惡多端，生活不時灑下雨露，不時降下雷霆，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，生活就是喜怒無常，但沒有一種生活是可惜的？生活的本質就是這樣。
既然如此，當生活順風順水，天地助力時，我們留三分謹慎不必歡喜如狂；當逆境呈現烏云蓋頂之時，我們當心中有底，視作正常，從容應對又何妨，先讓過災難的洪峰避其鋒芒，穩定心態，積蓄力量，而后找出破綻抓住時機，一棍打在七寸上，驅散烏云迎陽光，感謝那段艱難的時光，幫我銘記光榮與輝煌。艱難時光，生活見證輝煌，所以不可惜。
當然現實中應對生活的滔天巨浪，沒有這么容易，哪有這么理想。當努力久久不效，光明遲遲不顯，壞事情像蛛網一樣，依然一寸一寸查封了生活的門和窗，譬如疫情，反復整三年，青春才幾年，空空教室里不聞書聲瑯瑯，青春校園里沒了笑語盈盈，我們算不算虛度了時光。
失去這樣的青春華彩當然可惜，可是正是在這些減色時光里，生活這個教官，板著臉教我們忍耐，教我們堅強，經一次苦難少三分輕狂，只要我們不屈服，對爸媽多一份懂事，多一分體諒，上網課更認真準備，更認真聽講，師生物理上遠了，心理上近了，同窗線下疏遠了，線上親近了，封印的是熱鬧，青春輕舞飛揚，另一個不屈，青春厚重如山，正等著我們去開創。
艱難時光，磨礪不屈意志，生活怎會可惜？禪宗有言：“日日是好日。”就讓我們從災難這只餓狼嘴里，奪下時光的玫瑰，放在瓶中靜養。
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