資源簡介

第18練　讀書：目的和前提　上圖書館
　
一、 語言文字運用
(一) 語言文字運用Ⅰ
閱讀下面的文字，完成1～2題。
__A__，但是當他絕望地感覺到自己無法理解這本巨著時，熱忱很快便消退了。①其中一個原因當然是一般人根本不知道要如何好好地閱讀一本書造成的。但還不止如此，還有另一個原因：他們認為自己應該能夠讀懂自己所挑選的第一本書，用不著再讀其他相關的著作。
許多偉大的作品不只是互相有關聯，__B__，這都是不該忽略的事。②后人的作品總是受到前人的影響。你如果先讀前一位的作品，他可能會幫助你了解后人的作品。閱讀彼此相關的書籍，依照寫作的時間順序來讀，對你了解最后寫的作品有很大幫助。這就是外在輔助閱讀的基本常識與規則。
③外在輔助閱讀的主要功用在于延伸與一本書相關的內容脈絡。④我們說過文章的脈絡有助于找出共識與主旨，詮釋字義與句子。而比起科學與小說類的書，⑤閱讀歷史與哲學的書時，比較需要閱讀相關書籍。尤其是閱讀哲學書時，因為哲學家互相都是彼此了不起的讀者。在小說與戲劇中，這就比較不重要了。如果真是好作品，可以單獨閱讀。
1. 請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過16個字。
A____________________________________________________________________B____________________________________________________________________
2. 文中畫波浪線的語句有三處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。
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(二) 語言文字運用Ⅱ
閱讀下面的文字，完成3～5題。
獲取信息的便捷化與舒適化，究竟是在發展我們的思維能力還是相反呢？聽聽“好聲音”，看看肥皂劇，果真能代替反復默誦與咀嚼那些花朵般、金子般、火焰般、匕首與針刺般的言語、章節與名篇巨著嗎？不，膚淺瀏覽是不可能取代深刻閱讀的。心理學家、教育學家、語言學家與生理學家都已經判定，沒有發達的語言系統，是不可能有深刻縝密的思想的。恰恰是語言符號激活了思維與想象能力，最大限度調動和整合不同資源從而實現__①__，然后去發展、延伸、突破已有的知識見解。
在人們日益以觸屏瀏覽取代苦讀攻讀的今天，我們還有沒有深度的、認真地閱讀呢？僅僅瀏覽，是視覺與聽覺的瞬間刺激，容易停留在相對淺薄破碎的層面上。的確，在這樣一個__②__的社會氛圍中，人人太過想要快速獲取成功，一些不查核、不分辨、不概括、不回溯、無推敲斟酌、絕無任何解析能力更無創意的平面信息性能的人已經出現了。他們離開了閱讀，只有瀏覽與便捷舒適的掃描，以微博代替書籍，以段子代替文章，以花拳繡腿代替__③__，以吹噓表演代替講解探討，將會導致精神懶惰。英諺云：寧可失去英倫三島，不能失去莎士比亞。因為莎士比亞代表的是能夠參與社會建設并構建民眾追求方式和生產方式由此進一步塑造民族自尊心與自愛心的文化。所以我想強調，在觸屏時代，我們的“莎士比亞”也不能失去，不要做網絡的奴隸，堅持閱讀，受益無窮。
3. 請在文中畫橫線處填入恰當的成語。
①________　②________　③________
4. 請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。
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5. 文中畫橫線的句子使用了設問和比喻的修辭手法，請結合材料簡要分析其表達效果。
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二、 現代文閱讀Ⅰ·非連續性文本
閱讀下面的文字，完成6～10題。
材料一：
書之為物，不僅僅是冷冰冰的墨跡和紙張，它有體溫，滲透著昔者或彼者的生命體驗和智慧表達。正是有這種書中生命的存在，我們才有根據相信英國哲學家培根的話：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，自然哲學使人精邃，倫理學使人莊重，邏輯修辭學使人善辯。”因為書中不同的生命方式，搜索著和激發著與之對應的人的生命潛能，讀書也就成了在字里行間發現自我、豐富自我、調節自我的心理過程。當書觸動你的生命感覺時，我建議你做好讀書筆記。記筆記是人和書的生命對證。你讀到哪點最有感覺，你覺得哪點最有價值，你感到哪點最為重要，你感到哪點最為可疑，都不妨記錄下來。一字一句地記，可以加強你的印象和記憶；分門別類地記，可以積累你的知識和理清思路；提要鉤玄地記，可以在提要中把握要領，在鉤玄中深化對意義的理解。張之洞講：“讀十遍，不如寫一遍。”這也可以用在做筆記上。
筆記本子有A、B面，最初的記錄最好只寫一面，然后在繼續讀書時發現同類問題，寫在另一面，跟它對照，比較其間的同和異。積累多了，你對這問題，就有各種各樣的角度、層次上的材料，然后就可以梳理它的淵源流變，或解釋它的多重意義了。比如讀王國維的一段話，覺得耐人尋味，就寫在一面，以后不知道哪天讀到《道德經》上相似的意思，又記在另一面。如果發現別的書上也有類似的話，再把它積累下來，相互參證，就可能發現它們之間的傳承關系，以及在不同語境中意義的微妙差異。
歷史學家吳晗說過：“要想學問大，就要多讀、多抄、多寫。一個人想要在學業上有所建樹，一定得堅持這樣做卡片、摘記。”唐弢先生也認為，大凡讀書，一定要做讀書筆記，不要自恃年輕時記憶力好，就不做筆記，如果那樣，書讀多了容易混雜，年紀大后記憶力衰退，就難免要吃虧。唐弢先生晚年寫《魯迅傳》的時候，想找一個材料，魯迅曾經說過他的父親喝醉時老打他母親。所以，魯迅從不喝醉。這段話在哪里？他查找了半年沒查到，又找了魯迅博物館研究員，也沒查到，后來偶然讀書時，發現在蕭紅回憶魯迅的文章里面。因此，他一再告誡，必須做筆記，不要相信你的記憶力好。如果把魯迅跟酒的關系都記在一個本子上，一查起來不就很方便嗎？也就用不著花半年時間去大海里撈針了。一有感受就寫下來，要趕快，不要偷懶。
(摘編自楊義《讀書的啟示》)
材料二：
我們知道各書各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書：有時候不厭百回讀，有時候一看就丟了，有時候略觀大意，有時候又細細地讀，有時候不求甚解，有時候又必須解釋得明明白白，有時候要免掉一物不知之誚，有時候亦可以不識字，有時候要信古，有時候要疑古。總之，是沒有固定的方法，是隨書而異，隨人而異。
何謂各書各讀法？我們拿了一本書到手，先要知道這本書是什么性質。倘然不管是什么書，只拿一樣的讀法去讀，那是沒有不錯讀的。可舉如下例證：《楚辭》中的《天問》，原是屈原呼天自訴，以抒發其憤懣的話；王逸注所謂“呵而問之，以渫憤懣，舒瀉愁思”，是說得很明白的。卻是戴震的《屈原賦注》，于《天問》一篇，處處用天文學來注解，滿紙“赤道”“冬至”“夏至”“北極”“南極”一類的話。《天問》本是文學作品，戴震把它當天文書看，這真是戴了“漢學家”眼鏡去讀一切的書，是大錯而特錯了。
再有本非文學書，而被人拿讀文學書的讀法去讀，因此真的錯誤反而看不出。例如《史記·儒林傳》有一段云：“自孔子卒后，七十子之徒散游諸侯，大者為師傅卿相，小者友教士大夫，或隱而不見。故子路居衛，子張居陳，澹臺子羽居楚，子夏居西河，子貢終于齊。”這一段文字固然很整齊，但事實是子路死在孔子之前。今云“孔子卒后，……子路居衛”云云，只顧行文便利，毫不管事實不符。原來《史記》本是一部歷史，歷史的價值是在事實真確，而不在文章做得好。今《史記》如此說，已失去了史的價值。不過讀的人多數還是拿讀文學書的讀法去讀，所以真的錯處看不出來。
前面已經說過了，各書各讀法；這里再說各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對于同一部書而各人的讀法不同。譬如《詩經》，《詩經》只是《詩經》，它本身是不會改變的，但是讀《詩經》的人不止一種，那么讀法也不能一樣。《詩經》本身雖然是詩歌，但是研究社會學的人也要讀，研究政治學的人也要讀，研究文字學的人也要讀，研究植物學的人也要拿它參考。如《周南》中的《漢廣》第一章云：“南有喬木，不可休思。漢有游女，不可求思。漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。”在研究文法的人讀起來，是賞鑒它情感的溫柔及藝術的優美，旁的事情都不管了。在研究文學的人讀起來，就要注意于“不可求思”的“思”字是一個助詞。在研究社會學的人讀起來，就當注意于這篇詩是男女戀愛的詩，而和古代的婚姻問題有很大的關系。在研究政治學的人看起來，就當從這篇詩去考察周初的禮教和南方風俗的關系是怎樣。
(摘編自胡懷琛《怎樣讀古書》)
6. 下列對材料相關內容的理解和分析，正確的一項是(　　)
A. 楊義先生認為記讀書筆記要有關注的“點”，不同的關注點會出現不同類別的筆記的內容，其中提要鉤玄是最好的記筆記方式，需要大力提倡。
B. A、B面筆記法的主要功能是搜集同一類研究問題的各種類型材料，有助于從不同角度、層次進行問題研究，實現相互參證，給后續研究提供很大的便利。
C. 唐弢先生因記憶力衰退而無法回想起一個材料的出處，雖然花了很多時間查找并請教了相關專業人員但沒找到，可見記筆記是閱讀最有效的方式。
D. 《史記》是歷史學著作，所以應該按照非文學著作讀，著眼于其所記載的事實，可見中學教材里出現的《鴻門宴》等篇章從文學角度進行教學是錯誤的。
7. 下列關于兩則材料論證的相關分析，不正確的一項是(　　)
A. 材料一作者引用英國哲學家培根的話意在證明書中存在不同的生命方式，以及生命體驗和智慧表達，因此我們應該讀書。
B. 材料一在論證讀書記筆記的重要性時，除了列舉記筆記能提高閱讀效果的實例，還引用了多則名人名言進行論證。
C. 材料二在具體論證過程中，論證結構嚴謹，論證過程嚴密，論點和論據高度統一，每一個重要觀點都通過列舉詳細的文獻實例進行印證。
D. 材料二第一段采取“總—分”的結構方式論述，先提出各書各讀法和各人各讀法的觀點，然后通過列舉證明讀書要因書而異，因人而異。
8. 下列各項中，最適合作為論據支撐書“各人各讀法”觀點的一項是(　　)
A. 唐人聶夷中《詠田家》云：“二月賣新絲，五月糶新谷。”宋人《學齋占畢》引經據典，根據很多歷法知識說，二月里絕沒有新絲可賣。
B. 李白詩云：“五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒。”將這句話結合唐人小說可知，唐代酒鋪也做當鋪生意，至少可以作為研究當鋪起源的材料。
C. 蘇軾有詩云：“舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”《魏略·儒宗傳·董遇》又說：“人有從學者，遇不肯教，而云：‘必當先讀百遍！’”
D. 郭沫若劇本《屈原》原有“你是沒有骨氣的文人”句，在劇中飾釣者的張逸生卻說：“‘你是’不如改成‘你這’，那就夠味兒了。”
9. 兩則材料都在談讀書的方法，但側重點不同，請簡要分析。
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10. 請你根據上述材料，給同學擬定三條閱讀《紅樓夢》的讀書建議，每條建議寫出具體方法提示。
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第18練　*讀書：目的和前提
*上圖書館
1. 示例：A一般人總是抱著熱忱想要閱讀巨著　B而且在寫作時還有特定的先后順序
【解析】 本題考查學生補寫句子的能力。A處，由“無法理解這本巨著時，熱忱很快便消退了”可知，本處意在強調閱讀巨著的熱忱，可補“一般人總是抱著熱忱想要閱讀巨著”。B處，由“依照寫作的時間順序來讀，對你了解最后寫的作品有很大幫助”可知，本處意在強調寫作的先后順序，可補“而且在寫作時還有特定的先后順序”。
2. ①刪去“造成的”；②將“你”和“如果”互換位置；④將“詮釋字義與句子”與“找出共識與主旨”互換位置。
【解析】 本題考查辨析并修改病句的能力。①成分贅余，“造成的”贅余，可直接刪去。②語序不當，“你”只做“先讀前一位的作品”的主語，故應位于關聯詞“如果”之后。④不合邏輯，應先說“詮釋字義與句子”，再說“找出共識與主旨”。
3. 示例：①融會貫通　②急于求成　③真才實學
【解析】 本題考查學生正確使用成語的能力。第①空，語境強調把資源融合起來，可填“融會貫通”。第②空，語境描述的是“人人太過想要快速獲取成功”的社會氛圍，可填“急于求成”。第③空，語境強調要有真正的才學，可填“真才實學”。
　 融會貫通：參考并綜合多方面的知識或道理而得到全面的透徹的領悟。急于求成：急于達到目的或取得成功。真才實學：真正的才能和實在的學識。
4. 因為莎士比亞代表的是文化，文化是能夠參與社會建設的，它能夠構建民眾的追求方式與生活方式，并進一步塑造民族的自尊心與自愛心。
【解析】 本題考查學生變換句式的能力。首先提取主干：“因為莎士比亞代表的是文化。”再把“文化”的定語獨立出來，單獨成句，“能夠參與社會建設”“構建民眾追求方式和生產方式”“進一步塑造民族自尊心與自愛心”，注意添加必要的主語“文化”。最后梳理句子順序，連貫表達。
5. ①設問：先提問然后自己作答的形式，有提請注意、引導思考、強化深刻閱讀作用的效果；②比喻：連用四組比喻，把經典作品比作“花朵”“金子”“火焰”“匕首與針刺”，生動形象地表現了經典作品給讀者帶來豐富的感受和想象。
【解析】 本題考查學生分析修辭手法的能力。先問“聽聽‘好聲音’……名篇巨著嗎”，后答“不，膚淺瀏覽是不可能取代深刻閱讀的”，自問自答，設問的使用有提請注意、引發思考的作用。“那些花朵般、金子般、火焰般、匕首與針刺般的言語、章節與名篇巨著”，本體是“經典作品”，喻體是“花朵”“金子”“火焰”“匕首與針刺”，從不同角度展現了經典作品給讀者帶來的豐富感受和想象。連用四組比喻，使語言更加生動形象。
6. B　A項，“提要鉤玄是最好的記筆記方式”于文無據，原文并沒有對三種記筆記方式進行比較。C項，“唐弢先生因記憶力衰退……可見記筆記是閱讀最有效的方式”曲解文意，材料舉唐弢先生的事例是為了佐證作者的觀點，且材料一第三段“大凡讀書……就難免要吃虧”并未與其他閱讀方式進行比較。D項，“《鴻門宴》等篇章從文學角度進行教學是錯誤的”曲解文意，原文是說非文學書按照文學書的讀法去讀會出現“真的錯處看不出來”的問題。
7. D　“材料二第一段采取‘總—分’的結構方式論述”錯誤，材料二第一段采取“總—分—總”的結構方式論述，先提出“各書各讀法”“各人各讀法”，再列舉多種讀書方式，最后通過“總之，是沒有固定的方法，是隨書而異，隨人而異”一句進行總結。
8. B　A項，適合證明“各書各讀法”，而且是文學書被拿來進行非文學書的讀法。B項，從“換”中讀出關于當鋪的起源和組織信息，是研究古代經濟的人的讀法，屬于“各人各讀法”的佐證。C項，適合證明熟讀的重要性。D項，適合證明讀書和寫作要有“咬文嚼字”的精神。
9. ①材料一側重于讀書方法的共性，即讀書要做筆記。作者提出了讀書要多抄多寫，學會做讀書筆記的觀點。②材料二側重讀書方法的差異，即各書各讀法，各人各讀法。作者從“各書各讀法”和“各人各讀法”兩個方面進行讀書方法的闡述。
【解析】 本題考查學生分析和比較材料側重點的能力。由“當書觸動你的生命感覺時，我建議你做好讀書筆記……這也可以用在做筆記上”“筆記本子有個A、B面……寫在另一面，跟它對照，比較其間的同和異”“唐弢先生也認為，大凡讀書，一定要做讀書筆記……年紀大后記憶力衰退，就難免要吃虧”可知，材料一側重談讀書方法的共性，即讀書要做筆記。由“我們知道各書各讀法，各人各讀法，然后再去讀古書”“何謂各書各讀法？我們拿了一本書到手，先要知道這本書是什么性質”“前面已經說過了，各書各讀法；這里再說各人各讀法。所謂各人各讀法，就是對于同一部書而各人的讀法不同”可知，材料二側重談讀書方法的差異，即各書各讀法，各人各讀法。
10. ①閱讀過程中需要做好讀書筆記，可以摘抄優美的句子，可以寫閱讀感受，可以記錄閱讀疑問等；②可以運用“各書各讀法”閱讀法，對《紅樓夢》進行文學閱讀，比如梳理小說的線索、歸納品味人物形象、探究小說主旨等；③還可以運用“各人各讀法”閱讀法進行閱讀，比如從建筑家身份探究里面的建筑特色，從服裝設計師身份探究里面的服飾特色等。
【解析】 本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。由“你讀到哪點最有感覺……都不妨記錄下來”可得出第一點；由“何謂各書各讀法？……那是沒有不錯讀的”可得出第二點；由“前面已經說過了……對于同一部書而各人的讀法不同”可得出第三點。

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