資源簡介

第12練　家鄉文化生活
　
一、 語言文字運用
(一) 語言文字運用Ⅰ
閱讀下面的文字，完成1～2題。
《見孝感·鑒時光》是德陽市旌陽區融媒體中心為轄區孝感街道拍攝制作的一條短視頻。該作品采用獨特的聲音敘事手法，通過不同環境下不同層次的聲音，讓觀眾感受到自己家鄉的深刻變化。創作初期，他們一直尋找這里可以讓人共情的元素符號。經過不斷尋找、探索，他們認識到，鄉音是故鄉最為動聽卻又難以復制的標志，于是將鄉音作為視頻的識別元素。視頻中動車的聲音，街道上車水馬龍的聲音，讓人感受到時代飛速發展的步伐；寫字樓里鍵盤敲擊、信息傳輸的聲音，慶祝成功的歡呼聲，讓人感受到城市的活力與脈動；田間的蟲鳴聲，村民的歡笑聲，村口老者給孩子們講述故事的聲音，孩子們采摘水果充滿豐收喜悅的聲音，還有外來露營游客的歡樂笑聲，讓人回到最初的美好，回到故鄉的懷抱。他們用鏡頭記錄下中華大地上一座小城每天發生的平凡事，記錄生活在這里平凡的你我他，期待受眾在詩意、愉悅的氛圍中，領略傳統與現代、古樸與風尚交融的時代風景。
1. 文中畫波浪線的句子運用了排比的修辭手法，極富表現力，請分析其結構及其表達效果。
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2. 文中“記錄生活在這里平凡的你我他”一句中的“你我他”，如果換成“每一個人”，就不如原文的更恰當，這是為什么？
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(二) 語言文字運用Ⅱ
閱讀下面的文字，完成3～5題。
__①__？
在生活中比較容易實施的改善記憶力的措施，包括營養均衡的飲食，多吃一些富含維生素B、維生素C的食物，如綠葉蔬菜、堅果、牛奶等；加強鍛煉，提高大腦記錄和處理新信息的潛能，預防大腦退化。研究發現，鍛煉多的人，認知功能下降得更為緩慢。
科學的學習方式也可提升記憶力。實驗證明，__②__，也就是說間隔一定的時間分多次進行學習，要比集中一段時間突擊學習的記憶效果好。而且，與單純的重復學習相比，人們如果在學習后進行測試，那么隨后的記憶效果更好，被稱為“測試效應”。
此外，__③__。例如，記憶宮殿法是一種利用空間思維和聯想能力，把要記住的事情按照一定的順序進行記憶的方法，這種記憶術能快速提高記憶的準確性。
3. 請在文中畫橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
①____________________________________________________________________②____________________________________________________________________③____________________________________________________________________
4. 文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。
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5. 小明在做家鄉文化生活現狀調查時，發現奶奶的記憶力有所下降。請你根據上述材料，為小明奶奶提兩條合理建議。
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二、 現代文閱讀Ⅰ
(一) 閱讀下面的文字，完成 6～10題。
材料一：
游牧地帶是游牧生活與草原環境相互結合的產物。中國境內屬于游牧地帶的范圍很廣，除了位于大興安嶺以東的西遼河流域，幾乎北緯40°以北、大興安嶺以西的草原地帶也都可以成為游牧民族的家園。草原游牧地帶經蒙古高原、天山南北、青藏高原一直伸向歐亞大陸的腹地，成為世界上最廣遠的綠色長廊。
地學研究成果指出，推動畜牧業從原始農業分離出來的動力是氣候變遷。距今3500～3000年歐亞大陸氣候轉入冷期，正是冷期的出現，使得畜牧業在對氣候變化最敏感的地方從原始農業中分離出來，并在草原環境下發展為游牧方式。
成熟的游牧業依托的環境為廣袤的草原，而它的萌生地卻在農牧交錯帶。農耕區與畜牧區是依人類經濟生活方式而劃分的基本區域，介于兩者之間的則為農牧交錯帶。中國北方農牧交錯帶在環境上具有敏感特征，每當全球或地區出現環境波動時，氣溫、降水等要素的改變首先發生在自然帶的邊緣，這些要素又會引起植被、土壤等相應變化，進而推動整個地區從一種自然帶屬性向另一種自然帶屬性轉變。由于農、牧業生產依托的環境不同，農牧交錯帶的敏感特征也會影響史前人類的經濟生活方式，促使人們從一種生產類型轉向另一種生產類型。隨著這一地區自然帶屬性的更移，人類首先打破原始農業“一統天下”的局面，在原始農業基礎上萌生了畜牧業，然后漸次形成獨立于農耕業的畜牧業。
萌生于原始農業的畜牧業，并不具備遷移特征，屬于放養型畜牧業，游牧型畜牧業(游牧業)則晚于放養型畜牧業。只有游牧業出現，畜牧業才真正從原始農業中分離出來，形成獨立的生產部門。遷移是游牧生活的基本特征，因此馴化馬匹，發明控制牲畜行動、適應頻繁遷徙的用具，是擺脫定居農業、邁向游牧生涯的關鍵。馬具是推動牧人與畜群走向草原的物質依托，從人們躍上馬背的那一刻起，廣袤的草原就成為他們的舞臺。
全新世溫暖期結束之后，氣候轉冷、轉干的地區不止限于中國北方。目前已有研究證明，在氣候變遷的大背景下，歐亞草原的人們不約而同地作出了選擇：放棄原始農業，融入逐水草而居的游牧生活。
(摘編自韓茂莉《中國歷史地理十五講》)
材料二：
馬的馴化賦予人們從不曾擁有的流動能力，人們利用資源的范圍一下子擴大了許多，狩獵采集者步行的活動范圍大多在兩小時步行圈內，一旦人群的規模超過了這個范圍內資源的承載力，就會導致饑荒，這也是為什么依賴步行的狩獵采集者很難形成大的社會群體。不過，海岸地帶則擁有季節規律不同于陸生資源的水生資源，且有舟楫之便，有條件聚集大量人口，能夠形成如北美西北海岸印第安人那樣的復雜社會。
馬的馴化還讓人類第一次真正有可能全面利用草原環境，此前，草原因為單位面積的初級生產力(植物生長)比較低，所能支持的次級生產力(動物生長)也比較低，和沙漠、高原、極地等并列為狩獵采集的邊緣環境。這個地帶的資源密度小，動物群的流動性非常大，狩獵采集者依賴步行是很難維持生計的，這是草原地區石器時代遺存較少的原因之一。馬的馴化可以讓人類擁有更大的生態空間，這也是草原地帶青銅文化在馬馴化后興盛的主要原因。
游牧業的建立意味著人們進一步依賴馴化動物。牛羊的馴化本來就是游牧業的必要基礎。牛一般只吃嫩草，而羊則什么都吃，它們之間構成很好的共生關系。牛羊除提供肉食之外，還能提供大量的奶制品，僅僅依賴肉食，游牧是不能滿足生計需要的。馬與很早就馴化的狗則為大范圍流動放牧提供了條件。
畜牧意味著社會中進行農耕和負責放牧的勞動力的分化，游牧則意味著人們徹底放棄了農耕，但游牧并不是一種完全自給自足的生計方式，而是需要通過交換從農耕者那里獲得金屬工具、紡織品、糧食等必需的生活資料。燕山—長城南北地區生計方式的分化不僅表現為農牧并重的經濟與游牧業的產生，還表現為旱作農業系統的真正建立。這一地區種植的作物以黍、粟為主，尤以黍為重，因為黍比粟更適應干旱與寒冷的環境。構成旱作農業系統的另一種農作物是大豆，它是蛋白質和脂肪的重要來源，而且種植大豆與其他豆類都有養地的作用。有研究認為，大豆的馴化始于公元前1100年左右，燕山－長城南北地區則可能是最早馴化、種植大豆的地區之一。正因為有大豆的種植，傳統的旱作農業系統得以完成。
(摘編自陳勝前《燕山－長城南北地區史前文化的適應變遷》)
6. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)
A. 從產生的時間先后來看，原始農業早于游牧型畜牧業，后者又早于放養型畜牧業。
B. 依賴步行的狩獵采集者在草原、沙漠、高原、極地都很難維持生計。
C. 對于游牧者來說，金屬工具、紡織品和糧食屬于難以自給自足的生活資料。
D. 在馴化、種植大豆之前，燕山－長城南北地區旱作農業系統尚未完全建立。
7. 根據材料內容，下列說法正確的一項是(　　)
A. 大興安嶺處于西遼河流域與歐亞大陸的草原地帶之間，導致西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件。
B. 全新世溫暖期結束后氣候普遍變得干冷，使得游牧業一經產生就從中國北方農牧交錯帶擴散到整個歐亞草原。
C. 北美西北海岸印第安人突破了“兩小時步行圈”內資源的承載力的限制，形成了規模較大的復雜社會。
D. 黍比粟更適應燕山－長城南北地區干旱與寒冷的環境，因此這一地區的游牧者從農耕者那里換取糧食時更看重黍。
8. 下列選項，適合作為論據來支撐材料一關于游牧業起源觀點的一項是(　　)
A. 《史記·匈奴列傳》記載，匈奴“隨畜牧而轉移。……然亦各有分地。毋文書，以言語為約束”。
B. 在距今3000年左右的我國北方農牧交錯帶的一處遺址中，考古學家既發現了大量牛羊骨骼，也發現了不少農具。
C. 400毫米年降雨量是農耕生產對水資源需求的底線，中國年降雨量400毫米等值線東段與明長城走向極為相似。
D. 《遼史·地理志》記載，遼上京一帶為“太祖創業之地。負山抱海，……地沃宜耕植，水草便畜牧”。
9. 根據材料二內容，下列選項對下面這幅圖表的解讀不恰當的一項是(　　)
氣溫條件 燕山－長城南北地區史前文化及存續期 生計方式
農牧并重農耕
A. 文化Ⅰ存續期內大部分時間里氣溫偏暖。
B. 文化Ⅰ存續期內傳統的旱作農業系統尚未完成。
C. 文化Ⅱ存續期內存在著勞動力的分化。
D. 文化Ⅱ存續期內人們主要利用草原環境維持生計。
10. 哪些因素對歐亞大陸游牧業的產生起了重要作用？請結合材料簡要概括。
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(二) 閱讀下面的文字，完成 11～15題。
淮安位處蘇北平原，東近大海，西接皖北，北通齊魯，南望吳越，自古以來一直是物華天寶之地、鐘靈毓秀之區。境內河湖水系密布，古淮河與大運河在此交匯，歷代均視為扼守南北要沖之重鎮、兵家必爭之地，亦為漕運樞紐、治水中心。漢代以降，淮安地區人文薈萃，名士豪杰輩出，在軍事、政治、文學、藝術等多方面取得巨大成就，不愧人杰地靈之譽。凡此種種，賦予淮安以特殊的歷史文化底蘊。淮安地區豐厚的文化底蘊不但是今天淮安人引為自豪的歷史遺產，同時也是未來發展的重要資源，完全有資格成為一個獨立的地域文化研究領域。淮安歷史文化學(以下簡稱“淮學”)的研究范圍主要包含四個方面。
一是淮安地方文獻研究。歷代與淮安有關的文獻資料數量極多，包括史書、方志、詩文、筆記、碑刻、檔案、輿圖等等。這些文獻是我們今天研究淮學的主要基礎，相關史料的搜集、校勘和考證工作本身就具有很高的價值。由于相關文獻總量很大，卷帙浩繁，除了已經出版的重要典籍，今后還可在一些較冷僻的史料以及海外資料、圖畫和舊照片的搜集上多下功夫，進一步充實地方文獻的寶庫。
二是淮安地區歷史與漕運、水利、軍事、經濟、鹽務等專門史研究。古代淮安名稱多變，轄境范圍時常調整，歷史沿革復雜，有很多內容需要仔細探究。更重要的是，淮安長期承擔漕運中心、治水中心、軍事重鎮、鹽務管理中心等職能，具有重要的歷史地位，是漕運、水利等專門史不可替代的重要研究對象。
淮安歷史研究中有一項至關重要的內容尤其值得關注，就是與淮安有關的歷史名人研究。淮安地區盛產名人，代有英賢，如漢代的韓信、枚乘，魏晉南北朝時期的陳琳、步騭、鮑照，唐代的趙嘏，宋代的梁紅玉，明代的吳承恩、沈坤，清代的閻若璩、吳鞠通、邊壽民、關天培、劉鶚，近代的周恩來、周信芳、羅振玉、郎靜山、周作民，其中包含軍事家、政治家、學者、作家、詩人、畫家、京劇表演藝術家等不同類型，不但數量眾多，而且在全國乃至全世界范圍內產生了很大的影響，足以令其他地區艷羨驚嘆。除了生于斯、長于斯的名人，歷史上還有很多名人曾經在淮安地區做官、寓居，如宋代的米芾、元末明初的施耐庵，同樣也與淮安結下了深厚的緣分。這些名人是淮安的驕傲，他們的豐功偉績永遠值得后人景仰。
三是淮安地區古代城市、建筑、園林及文物保護研究。淮安古城建城的時間超過1600年，歷代修建的衙署、宅第、寺觀、園林、會館、橋閘、陵寢等建筑物也尚有一些遺物、遺址留存，例如總督漕運公署遺址、淮安府署、文通塔、鎮淮樓、清江大閘、洪澤湖大堤、清江文廟、漣水月塔以及若干寺觀祠廟、名人故居，這些建筑和園林具有很高的歷史價值、文化價值、藝術價值，是不可再生的物質遺產，其中蘊含著古人的智慧和才情，對于我們今天的城市建設具有重要的借鑒意義。
四是淮安地區文學、書畫、戲曲、烹飪、宗教及民俗藝術研究。淮安是文藝昌盛之鄉，先輩在詩詞、小說等文學領域取得了卓越的成就，枚乘、枚皋父子的漢賦，建安七子之一陳琳的文章，唐代詩人趙嘏的詩，明代大文豪吳承恩的小說《西游記》，清代女作家邱心如的彈詞《筆生花》，除此之外還有大量的詩文作品傳世，僅府志、縣志中《藝文志》所載就已經非常可觀。此外，淮安在書畫方面具有深厚的傳統積淀，名家名作不斷涌現；戲曲藝術方面也有很高的水準，京劇與淮劇、淮海戲等地方戲種都曾經鼎盛一時。淮安又是淮揚菜的誕生地，飲食文化源遠流長，烹飪水平出神入化；當地的民俗文化和宗教文化也有較大的特色。以上內容大多屬于非物質文化遺產的范疇，具有很高的研究價值。
以上淮學四大分支領域并非涇渭分明，而是相互交叉，互為倚助，要取得突破性的成果，往往還有賴于不同學科的融合互補。
淮安歷史文化是一種典型的“水文化”，又處于南北分界線上，具有很強的流動性和包容性。未來淮學研究應該放在中國歷史文化的大背景下進行考察，宏觀視野與微觀探究并重，既充分認識淮安文化的獨特性，又能與徽州、揚州以及運河沿岸其他地區展開比較研究，揚長避短，兼收并蓄。
具體學術研究的開展可采用當地政府、文化部門主導與民間學術團體自發組織相結合的形式。研究者的范圍不限于本地的高校、研究機構以及相關專業的學者，應該擴大到全國乃至全世界的范圍，建立國際性的淮學研究會，定期出版學術刊物，舉辦國際研討會，吸引更多的外地專家和學者參與其中，通過政府、學界和民間共同努力，積極倡導、宣傳，擴大淮學的影響，做到“立足于淮，輻射全球”。
淮學不是故紙堆中的舊學問，而是具有現實意義的新學科。從大處說，通過對淮安歷史文化的深入研究，可以推陳出新，延續城市文脈，提升城市的文化精神；從小處說，對于發展旅游業和文化產業具有直接的推動作用。
(摘編自賈珺《應許世上有“淮學”》)
11. 下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是(　　)
A. 淮安地區豐厚的文化底蘊是珍貴的歷史遺產，也是淮安未來發展的重要資源，應該成為一個獨立的地域文化研究領域。
B. 淮安歷史名人數量眾多，類型豐富，影響廣泛，他們是淮安的驕傲，其豐功偉績值得后人景仰，是開展淮學研究的寶貴財富。
C. 淮安地區的衙署、文學、書畫、戲曲、民俗文化、宗教文化，都是屬于非物質文化遺產的范疇，具有很高的研究價值。
D. 淮學是現實意義很強的新學科，它對延續城市文脈，提升淮安城市的文化精神和推動文化產業意義重大。
12. 根據材料內容，下列說法正確的一項是(　　)
A. 淮安地方文獻資料數量很多，它是研究淮學的主要基礎，需要做好相關史料的搜集、校勘和考證工作。
B. 淮安的古代建筑和園林，蘊含著古人的智慧和才情，都具有很高的文化價值和經濟價值，是不可再生的物質遺產。
C. 淮學四大分支領域，相互交叉、相互倚助，只有依賴不同學科的融學互補，才能取得淮學突破性的成果。
D. 淮安歷史文化具有很強的流動性和包容性，且與大運河有著密切關聯，因此屬于典型的“水文化”。
13. 結合材料內容，下列不屬于“淮學”范疇的一項是(　　)
A. 明朝胡丹鳳的刻印圖書《漂母祠志》，采輯古今有關漂母的事跡詩文，共計七卷，包含紀實、藝文、古跡等。
B. 淮安楚州出土的東魏石刻銘文造像碑，碑文共七行153字，內容為祈求國祚無窮、三寶永隆、家口平安。
C. 淮安市區的清晏園，擁有“江淮第一園”美稱，是我國治水和漕運史上唯一保存完好的府署園林。
D. 淮安地區的文學、書畫、戲曲、烹飪、宗教等引起中國作協副主席、江蘇省作協主席畢飛宇等人的熱切關注。
14. (分析文章結構，把握文章思路)概述本文的論述思路。
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15. 某校開展“家鄉文化生活”學習活動，李然同學所在組確定以“弘揚西游文化，唱響西游品牌”為研究主題。請結合本文所述，概括助力研究開展的策略。
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第12練　家鄉文化生活
1. ①結構：文中三個分句構成排比，分句中先通過列舉以突出聲音元素之多，然后通過短語“讓人感受到”或“讓人回到”，將這些聲音同家鄉人的情感勾連起來。②表達效果：突出了不同環境下不同層次的聲音元素和家鄉深刻變化之間的關系，以及這些變化給人帶來的愉悅感。
【解析】 本題考查學生分析修辭方法的能力。答題時要讀懂畫線的句子，結合具體內容分析其結構和表達效果。
2. ①“每一個人”是泛指，比較客觀，“你我他”在語境中雖然也是泛指，但作為人稱代詞，它們還有確指的語義。②泛指有距離感，確指則能拉近與讀者的距離，產生親切之感。③通過“你我他”的確指，還可以增強閱讀者的情感體驗。
【解析】 本題考查學生分析語段中相關語句表達效果的能力。答題時要審清原句與改句的異同點，從意思表達、句式、修辭、表達效果等方面進行賞析。
3. 示例：①怎么做才能提升記憶力　②分散學習比集中學習更有效　③可以利用記憶術提高記憶能力
【解析】 本題考查學生補寫句子的能力。第①處，后文“在生活中比較容易實施的改善記憶力的措施，包括……”，主要回答了如何提高記憶力，可補“怎么做才能提升記憶力”。第②處，后文“間隔一定的時間分多次進行學習，要比集中一段時間突擊學習的記憶效果好”，是比較分散學習和集中學習的效果，可補“分散學習比集中學習更有效”。第③處，后文“記憶宮殿法……這種記憶術能快速提高記憶的準確性”，是在介紹記憶術，通過它們可以提高記憶力，可補“可以利用記憶術提高記憶能力”。
4. 與單純的重復學習相比，如果人們在學習后進行測試，那么隨后的記憶效果更好，這被稱為“測試效應”。
【解析】 本題考查學生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語病：一是語序不當，“如果……那么……”關聯詞連接的分句主語不一致，應將“如果”放在“人們”的前面；二是成分殘缺，“被稱為‘測試效應’”缺少主語，應在前面加“這”字。
5. 示例：①注意均衡飲食，多吃富含維生素B、維生素C的食物。②進行適當的鍛煉，不要長時間坐著。
【解析】 本題考查學生提取語段要點、提建議的能力。文段主要介紹了提高記憶力的幾種方法，一是營養均衡，二是適當運動，三是科學的學習方式，四是利用記憶方法提高記憶力。題干要求給小明的奶奶提出兩條合理建議，要注意奶奶的年齡和生活狀況提出合理的建議。
6. A　“后者又早于放養型畜牧業”錯誤，這里的“后者”指游牧型畜牧業，原文是“游牧型畜牧業(游牧業)則晚于放養型畜牧業”。
7. C　A項，“西遼河流域不具備‘逐水草而居’的游牧生活條件”錯誤，同時“導致”強加因果。原文“中國境內屬于游牧地帶的范圍很廣……成為游牧民族的家園”，明確說西遼河流域屬于游牧地帶，看不出西遼河流域不具備“逐水草而居”的游牧生活條件，也看不出這是大興安嶺導致的。B項，“游牧業……從中國北方農牧交錯帶擴散到整個歐亞草原”錯誤，由原文“在氣候變遷的大背景下，歐亞草原的人們不約而同地作出了選擇：放棄原始農業，融入逐水草而居的游牧生活”可知，游牧業應該是歐亞草原的人不約而同的選擇。D項，“因此這一地區的游牧者從農耕者那里換取糧食時更看重黍”無中生有，原文只是說“這一地區種植的作物以黍、粟為主，尤以黍為重，因為黍比粟更適應干旱與寒冷的環境”。
8. B　材料一關于游牧業起源的觀點：成熟的游牧業依托的環境為廣袤的草原，而它的萌生地卻在農牧交錯帶。農耕區與畜牧區是依人類經濟生活方式而劃分的基本區域，介于兩者之間的則為農牧交錯帶。A項，說的是畜牧業的生活方式；B項，表明此處既有原始農業也有畜牧業，能夠證明材料一關于游牧業起源的觀點；C項，指長城以外是游牧業，表明氣候對農業生產的影響；D項，表明此處既適宜耕種，也適宜放牧。
9. D　“主要利用草原環境維持生計”錯誤，根據圖表信息可知，文化Ⅱ存續期內氣溫偏冷，而從時間上看，此時是公元前1000年以內，由材料二“大豆的馴化始于公元前1100年左右，……正因為有大豆的種植，傳統的旱作農業系統得以完成”可知，此時旱作農業系統已經完成，因此人們維持生計的方式應該是農牧兼有。
10. ①人類掌握了馴化動物的技術；②出現了金屬工具；③出現了馬；④氣候變得干冷。
【解析】 本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。根據材料一“遷移是游牧生活的基本特征……成為他們的舞臺”和材料二“馬的馴化可以讓人類擁有更大的生態空間，這也是草原地帶青銅文化在馬馴化后興盛的主要原因”“馬與很早就馴化的狗則為大范圍流動放牧提供了條件”可知，馬的出現、馴化動物的技術和金屬工具的出現對游牧業的產生起了重要作用；根據材料一“正是冷期的出現……并在草原環境下發展為游牧方式”“全新世溫暖期結束之后……融入逐水草而居的游牧生活”可知，氣候變得干冷對游牧業的產生起了重要作用。
11. C　“都是屬于非物質文化遺產的范疇”錯誤，“衙署”，不屬于非物質文化遺產，且原文是“大多屬于”。
12. A　B項，“都具有很高的文化價值和經濟價值”錯誤，原文表述為“這些建筑和園林具有很高的歷史價值、文化價值、藝術價值”；C項，“只有……才……”，邏輯關系表述錯誤；D項，沒有因果關系。
13. D　畢飛宇等人關注淮學，不屬于淮學范疇。
14. 首先闡述淮學的學科基礎(產生條件)，其次指出淮學的研究范圍，接著指出淮學的研究策略，最后揭示淮學的研究意義。
【解析】 本題考查學生分析文章結構，把握文章思路的能力。由原文“凡此種種，賦予淮安以特殊的歷史文化底蘊……完全有資格成為一個獨立的地域文化研究領域”可知，首先闡述淮學的學科基礎(產生條件)，由原文“淮安歷史文化學(以下簡稱‘淮學’)的研究范圍主要包含四個方面”可知，其次指出淮學的研究范圍，由原文“具體學術研究的開展可采用當地政府、文化部門主導與民間學術團體自發組織相結合的形式”可知，接著指出淮學的研究策略，由原文“淮學不是故紙堆中的舊學問，而是具有現實意義的新學科……具有直接的推動作用”可知，最后揭示淮學的研究意義。
　 解答分析文章結構、把握文章思路題，應先梳理文章的內容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據，注意分析文章的思路、中心論點和分論點的關系、論點和論據之間的關系、論證方法的類型。
15. 一是加強西游文化的地方文獻、歷史名人、建筑園林、文學書畫等研究，并推進融合互補。二是認識到淮安西游文化的獨特性，同時和其他地區的西游文化開展比較研究，揚長避短，兼收并蓄。三是成立由政府、文化部門主導與民間學術團體自發組織相結合的西游記學術研究會，加強學術研究，擴大西游文化的影響力。四是加大對西游文化旅游業和文化產業的投入，使之成為淮安城市宣傳招牌。
【解析】 本題考查學生把握文章內容要點、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內容要點的基礎上，在文中找到題干信息對應的語句或段落并加以概括。

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