資源簡介

廣東省廣州市2026屆高三8月階段考語文試題
本試卷共8頁，23小題。滿分150分。考試用時150分鐘。
注意事項：
1．答卷前，考生務必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考生號、試室號、座位號填寫在答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡的相應位置上，并在答題卡相應位置上填涂考生號。
2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。
3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新的答案；不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。
4．考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，將試卷和答題卡一并交回。
一、閱讀（72分）
（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
從“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得茶而解之”的傳說算起，中國人喝茶已經(jīng)有超過5000年的歷史了。在對茶葉利用的漫長歲月里，人們起初主要把茶當作食品、藥品來使用。國人認為“藥食同源”，有著諸多益處的茶，當仁不讓地被應用到日常飲食中。一開始，對茶多使用食物的處理方法，基本上就是把自己覺得好吃好喝的東西和茶放在一起混煮，最終連茶葉一起吃下去。三國《廣雅》里記載：“荊巴間采茶作餅，成以米膏出之。若飲，先炙令色赤，搗末置瓷器中，以湯澆覆之，用蔥、姜、桔子芼之。其飲醒酒，令人不眠。”
中唐時期，茶圣陸羽出世了。對于這種茶食混用的方法，茶圣很是鄙夷，他痛斥煎煮出來的茶湯“斯溝渠間棄水耳”，味道就像下水道里的污水。公元780年他寫了一部書，告訴大家煮茶的正確方法。從茶的產(chǎn)地、加工、器具、飲用方法，一直聊到茶歷史、茶文化的方方面面，這就是世界上第一部茶文化專著《茶經(jīng)》。茶中的真香被陸羽徹底發(fā)掘，一下子征服了世人，“越眾飲而獨高”。陸羽還詳細列出了茶的器具和儀軌，“于是茶道大行，王公朝士無不飲茶”。陸羽倡導的飲茶方法，通常被稱為“煎茶法”，它和點茶法在飲用前，都要先將茶加工成末狀。
不過，按宋人的標準，點茶可比煎茶高級多了！
唐代制茶方法相對簡單，屬于最原始的蒸青工藝。煎煮時茶中的苦澀物質(zhì)很容易釋放到茶湯中。宋代制茶工藝大幅提升。北宋初年，宋太宗就派人到福建北苑，接管了南唐的貢茶園，專門開始種植和加工只供皇家飲用的“龍團鳳餅”。后來，丁謂、蔡襄、鄭可簡等士人先后參與到茶的制作中。士大夫有文化、有見識、有能力，也有人脈，他們一旦參與到農(nóng)副產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中，茶的標準、質(zhì)量、創(chuàng)新、品牌、人群市場，一下子就都有所提升。茶的制作工藝水平飛速發(fā)展，達到了前所未見的頂峰。點茶法由此出現(xiàn)，點茶的時候，通常先把粉末狀的茶放在茶盞里，然后把壺拿到高處，壺嘴一歪，微微向下傾斜進行沖點。末茶和熱水一起迎擊擊打，形成濃厚的沫餑，隨著茶湯一起吃下去。
皇室的重視加上士大夫階層的參與推廣，點茶文化迅速流傳，很快滲透到社會各階層的禮儀文化和日常生活中。
殿堂之上，茶從一種飲品上升為皇家恩寵的代表物品，皇帝經(jīng)常以賜茶作為表彰臣子榮譽之事。只有在宋朝，茶才被賦予了如此之高的地位。皇帝在皇宮內(nèi)院舉辦私宴，還會親手給臣子點茶。
點茶是文人們休閑時的重要內(nèi)容，和燒香、掛畫、插花被共稱為“四般閑事”。民間，茶已經(jīng)成為每戶人家不可或缺的日常必需品，“茶之為民用，等于米鹽，不可一日無也。”開門七件事“柴米油鹽醬醋茶”的概念也是這個時候形成的。皇帝、士大夫喝高級“團餅茶”加工的末茶，百姓則多喝普通“散茶”加工的末茶。許多和茶有關的禮儀也漸漸形成，比如客來敬茶、以茶作為聘禮等。在宋代，茶館、茶坊、茶肆、茶樓、茶攤遍地都是。在開封、杭州等大城市，針對不同社會階層的人群，開設相應的茶館。
點茶法歷唐、五代、宋、元、明五個朝代，覆蓋唐、五代中國、宋、遼、金、西夏、吐蕃、高麗、日本等政權的疆域。今天，我們經(jīng)常以“宋代點茶”來代稱它，就是因為它在宋代達到了巔峰，宋代點茶是這種古老茶法中最具特色的代表。
點茶法的消亡大約在明中期。最主要的原因是宋明兩代國力發(fā)生了變化。明代初年其實還在延續(xù)宋代的團餅貢茶制度，但因為團茶制作要消耗大量的人財物力，茶農(nóng)不堪其苦。洪武二十四年（公元1391年），窮苦出身的朱元璋頒布了廢團興散的詔令，大大降低貢茶的標準：“歲貢上供茶，罷造龍團，聽茶戶惟采芽茶以進。”上行下效，在皇帝的提倡下，葉子狀的散茶飲用開始興起。
不過若說點茶法因為朱元璋的一紙詔令就立刻消亡了，還有些牽強。明代早期還有不少文人玩習末茶以為雅事。點茶法的最終衰落，茶葉制作工藝的發(fā)展也是主要原因。散茶自古就有，從茶食同飲開始已經(jīng)存在了上千年，為何要等到煎煮、宋點各領風騷三百年后，直到明代才成為主流呢？
在明代以前，團餅茶是絕對的主流，散茶固然也好，但基本無人鉆研。時興散茶以后就不一樣了，在皇帝的影響下，大家開始重視散茶的制作工藝發(fā)展。之前的古法制茶以蒸青為主，蒸殺青溫度最高為100℃，許多需高溫才能產(chǎn)生的香氣激發(fā)不出來，青草味較重，直接沖嗆葉子茶飲用時口感發(fā)悶，體驗弱于末茶。明代高溫炒青開始流行，炒青的鍋溫在200℃以上，許多經(jīng)高溫激發(fā)出來的芳香物質(zhì)得到釋放，茶香變得高揚，且非常有穿透力。
炒青的出現(xiàn)，打開了中國人尋找茶葉多元體驗的大門，中國人對于茶味、茶香的感知系統(tǒng)開始發(fā)生變化。制作工藝也由單一、縱深的探索，轉為橫向、多種工藝的嘗試。不再局限于只用蒸青這種制作方法來衡量全國各產(chǎn)區(qū)的茶產(chǎn)，開始分門別類研究各個茶種的特殊性，并摸索與之匹配的制茶工藝。之后，綠茶、白茶、黃茶、青茶、紅茶、黑茶六大茶類的加工工藝慢慢顯現(xiàn)、完善，并最終形成了品種香、地域香、工藝香、季節(jié)香、儲藏香等綜合的茶香系統(tǒng)。
炒青之后的散茶，讓飲茶變得簡易起來，使用熱水簡單地沖泡，就能得到一杯馨香可口的茶湯。由繁入簡，由難轉易，由精變博，點茶向泡茶的轉變，不能簡單地做出“進步或退步”的結論，讓我們見仁見智吧。
（摘編自觀合《點茶之書：一盞宋茶的技藝與美學》）
1．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．中國人飲茶的歷史可追溯至“神農(nóng)嘗百草”，當時的茶既是食品也是藥品，體現(xiàn)了“藥食同源”的觀念。
B．唐代陸羽在其著作《茶經(jīng)》中，主張先將茶葉加工成末狀，這一做法與后來的“點茶法”是相同的。
C．北宋初年的“龍團鳳餅”開始只是專門為皇家制作的貢茶，后經(jīng)士大夫的參與，很快推廣到各階層。
D．明代的炒青工藝，利用高溫有效地激發(fā)茶葉的芳香物質(zhì)，使散茶沖泡的口感要優(yōu)于之前的蒸青散茶。
2．下列對原文相關內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（3分）
A．作者在解釋點茶法“高級”的原因時，重點比較了唐宋的制茶工藝對最終茶湯效果的決定性作用。
B．作者通過列舉與茶有關的禮儀及不同階層的茶館，對點茶文化如何融入宋代的日常生活進行了說明。
C．文章介紹中國茶葉的六大品類以及相關茶香系統(tǒng)，意在論證炒青工藝的出現(xiàn)給茶業(yè)帶來的深遠影響。
D．文章按照時間順序，闡述飲茶方式“煎茶→點茶→泡茶”的演變歷程，勾勒出中國茶飲發(fā)展脈絡。
3．根據(jù)原文和圖片內(nèi)容，在下面文段的橫線處補寫出恰當?shù)恼Z句，每處不超過5個字。（3分）
唐代以水煎茶，全部技巧集中在對 ① 的控制上。與之不同的是，點茶不僅講究磨茶、擇水、候湯，還要求有高超的擊拂手法。點茶在宋代十分流行，尤其是 ② ，將茶道提升為一種極優(yōu)雅的生活藝術，這從陸游《臨安春雨初霽》“晴窗細乳戲分茶”一句中可以得知。《茶經(jīng)》中，陸羽記錄了煎茶法的二十四茶器，不過今天大多已不見于茶事之中，而宋代點茶法所用的器具，對后世影響深遠。其中的執(zhí)壺，是今天 ③ 所用茶壺的老祖宗。
4．作者闡述點茶法衰落的原因時，行文思路清晰嚴謹。請簡要說明。（4分）
5．今天，行銷世界的不少茶葉品牌，使用碎茶茶包的形式，讓沖泡變得更為容易，讓茶飲更為普及，但也有許多國人對此不屑一顧，認為這是茶文化的退步。你怎樣看待這種茶飲形式的變化？請結合文本簡要談談自己的看法。（6分）
（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
文本一：
三年早知道 馬烽
在去甄家莊的路上，我就在想：來罷這村里已經(jīng)有四年了，村里有沒有什么新的變化？
過了紅豆莊，只見前邊出現(xiàn)了一條新修的大水渠，有幾個人在渠堰旁忙碌。我剛要上橋，忽然有個人向我高聲叫道：
“你是老馬吧？好幾年沒見了。”說著朝我跑了過來。
這人有四十來歲，看起來有點面熟，可是一下子想不起來。他熱情地和我握手。我問道：“這條渠是新修的嗎？”
“是啊，今天這是第一天放水。”他說。
我下了橋，聽他對其余人說：“咱們再到東邊去檢查一下。我早就知道新渠……”
“早就知道”這四個字，讓我猛然想起來了，他是甄家莊農(nóng)業(yè)社的趙滿囤嘛！
趙滿囤綽號叫“三年早知道”。臘月里賣的一種木版印的春牛圖，因為上邊附帶印著三年的農(nóng)歷，俗稱“三年早知道”。這人有點小聰明，好像他有先見之明，一切變化都在他意料之內(nèi)。一件事情辦好了，他總說：“我早就知道能弄成！”事情辦糟了，他又說：“我早就知道鬧不好！”慢慢地，“早就知道”變成他的口頭語了，因此人們就送了他那么個綽號。
“三年早知道”是全社最落后的社員，他做的那些事聽起來，真叫人哭笑不得。
一開頭社里分配他當飼養(yǎng)員，因為他對喂牲口有點經(jīng)驗。可是他對社里的牲口草不篩，料不煮，圈不掃，牲口瘦得皮包骨；對自家的牲口精草細料小灶飯，養(yǎng)得又肥又壯賽如虎。不到半年，社里撤了他的職，把他調(diào)去趕大車。誰知他趁著送公糧、跑運輸?shù)臋C會，捎帶做些小買賣來了。后來讓趙滿囤參加田間勞動，但他碰到重活裝肚疼，專門挑著做輕活。隊里經(jīng)常開會批評他，可是一點事也不濟，大家都叫他“頭痛社員”。
我來這里還沒三天，就聽人們講了趙滿囤好多這一類的事。特別是飼養(yǎng)員趙大叔，一提起趙滿囤，總是生氣地說：“幸虧社里就這么個奸猾鬼，要多有幾個，非把江山攪亂不可。”后來我和趙滿囤漸漸熟悉了，覺得這人并不像人們傳說的那樣壞，我曾經(jīng)同他一塊上地割過玉茭稈，他勞動起來勁頭大，碰到玉茭稈上有一半穗小玉茭，他都要掰下來放在一起。他還愛說愛鬧，常常和大家逗嘴開玩笑。
社長甄明山說：“這人過去是很落后，不過近半年，有不小進步。”
但是在我離開前，趙滿囤又出問題了。
社里計劃打五眼井。趙滿囤對打井有點經(jīng)驗，因而擔任打井技術指導，他把工作安排得頭頭是道。開始打井的第三天，遇到了流沙，派人回村來找趙滿囤，全村都沒找到。直到第二天天黑他才回來，說是到西山上販棗子去來。這下可把人們氣壞了，大家都批評他，你一言我一語。
社長甄明山說：“社里派你當技術員，這就說明社里對你很信任，可你扔下工作做小買賣去了。要知道打井停兩天，耽誤多少人工？損失有多大？別人也照你這樣，井還打不打？”
趙滿囤蹲在桌子旁邊，低著頭一句話也不說。甄明山又說：“今夏天下雹子，把你那十畝好地打了，要在往年間，遭了這么重的災，你能分到這么多糧？你七月間得了急病，社員們連夜淋著雨把你抬到醫(yī)院里，吃藥打針花下一百多，社里替你墊上了。大家為啥要這樣關心你？因為你是農(nóng)業(yè)社社員，是這個大家庭里的人。可是你腦子里有沒有這個大家庭？”
趙滿囤抬起頭來，用濕潤的眼睛向眾人望了望，低聲說道：
“我知道我錯了，我沒有忘了農(nóng)業(yè)社對我的好處，我也想把農(nóng)業(yè)社搞好，可就是私心還在……我愿意受處分。”
第二天我就離開了甄家莊，趙滿囤后來怎么樣，我就不知道了。
我一路上想著趙滿囤的那些事，不知不覺就到了甄家莊，只見村外新栽了許多柳樹，打麥場上柴草堆積如山。
趙大叔看到我來了忙扔下手里的活，跑過來和我握手。我向他打聽趙滿囤。
“他如今是社里的水利委員，干得滿不錯。你沒想到吧？我也沒想到。”
我說：“那回因為上西山販棗的事，后來怎么樣了？”
他說：“那天晚上批評他以后，第二天天不明就到井上去了。這家伙，真有兩下子，很快就把流沙治住了。”
吃完晚飯，我去找趙滿囤，他還沒有回來。他老婆胡鳳英說：“這幾天正忙著澆地，豐收渠今天第一次放水。自當了水利委員，地里倒是有水了，家里水甕卻經(jīng)常是干的。”她還說，滿囤和以前大不一樣了，腦子里常盤算社里的問題，有時候為了水利上的事，半夜半夜睡不著，他還想爭取入黨哩！
等了有一個多鐘頭，趙滿囤還沒有回來，我便和社長甄明山一塊去地里看看。
一路上我們邊走邊談，聽到水渠那邊傳來爭吵。只見趙滿囤站在閘口旁大聲說：“不行，趕快弄開，我早就知道你們要搗鬼。”一個老漢說：“黑天半夜怕什么！紅星社不會有人來。”趙滿囤說：“咱們忙著澆地，人家紅星社還不一樣？打個顛倒你樂意不？”
我們跑過去一問，才知道是兩個社員為了多澆地，偷偷把紅星社的水閘堵了一半。
趙滿囤和甄明山說他打算明年再修兩條支渠，這樣全社百分之七十的土地就都能澆上水了。另外還計劃在渠堰上植兩行烏柳，既鞏固了堤堰，每年又能收割大批編筐子的柳條。他說：“我估計了一下，一年至少能收割三萬五千斤柳條，一斤按二分五算，總共就是八百七十多元，能頂兩千多斤粗糧啊！”這個理家過日子的能手，如今處處都為大家庭打算了。
夜已經(jīng)很深了，但野外到處閃爍著燈火。“嘩嘩嘩”的流水聲，夾著拖拉機馬達的吼聲，好像是雄壯的交響曲。趙滿囤忽然回過頭來問我道：“老馬，你看咱們這里變了吧？”我說：“大變了。”我覺得不只是生活變了，最重要的是人變了。
他說：“我早就知道要變的。你過三年再來看。”
我說：“我早就知道你是個‘三年早知道’！”
他和社長都笑了。
1957年11月于太原
（有刪改）
文本二：
《三年早知道》的寫作經(jīng)過（節(jié)選） 馬烽
這篇小說，基本上是按真人真事寫的，或者說是在真人真事的基礎上加工寫成的。這是我比較熟悉的一個村子里的事情。
從前這是一個十分窮困的村子，可是在合作化之后幾年工夫，村子大變了，土地改良了，老牛破車變成了拖拉機，社員們的生活水平也在不斷提高……。我恨不得馬上把這些新的變化寫出來，可是細細一想，覺得只是寫一些生產(chǎn)上和生活上的變化意思不大。因為這是誰都可以看到的，誰都可以感覺到的。后來我確定通過一個具體的人來寫這巨大的變化，我選擇了趙滿囤作為主人公，基本上是依據(jù)真人真事寫的，雖然他不姓趙，也不叫滿囤。
（發(fā)表于1959年。有刪改）
6．下列對文本相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是(3分）
A．文本一開頭寫“我”回甄家莊時最先遇到的是趙滿囤，卻“想不起來”了，表明他并沒有給“我”留下深刻印象。
B．文本一寫胡鳳英抱怨“家里水甕卻經(jīng)常是干的”，主要是為了表達對丈夫趙滿囤擔任水利委員卻不顧家庭的不滿。
C．文本一采用第一人稱“我”的有限視角展開敘述，通過“我”的見聞和回憶串聯(lián)情節(jié)，使趙滿囤的形象更真實自然。
D．從文本二中馬烽對《三年早知道》創(chuàng)作經(jīng)過的回顧可以知道，這是一部紀實作品，真實地記錄了當年的真人真事。
7．關于“打井販棗”這一情節(jié)，下列說法不正確的一項是（3分）
A．甄明山才肯定了趙滿囤“近半年，有不小進步”，接著就發(fā)生了趙滿囤丟下打井工作外出販棗的事件，表明人的轉變并非一蹴而就的。
B．甄明山對趙滿囤的批評，使用了一連串的問句，有設問，也有反問，通過事實引發(fā)趙滿囤對自身錯誤的深刻反思，教育方法高明。
C．被批評教育后，趙滿囤“第二天天不明就到井上”，“很快治住流沙”，用實際行動彌補過失，表明他技術過硬，更體現(xiàn)了他真心改過。
D．作者將“打井販棗”這一情節(jié)安排在“我”離開甄家莊的前夜，為后文“我”重返甄家莊埋下伏筆，使回憶與現(xiàn)實巧妙地連接起來。
8．文本一中“我早就知道新渠……”這個句子，在文中有多重作用，請簡要分析。（4分）
9．文本二作者在回憶創(chuàng)作經(jīng)過時指出：“我確定通過一個具體的人來寫這巨大的變化。”請談談文本一的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一設想的。（6分）
（三）閱讀Ⅲ（本小題共5小題，22分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨，止于巖下，心悲，乃援琴而鼓之。初為《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉，子之聽！夫志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”
（節(jié)選自《列子·湯問》）
材料二：
鮑叔死，管仲舉上衽而哭之，泣下如雨。從者曰：“非君父子也，此亦有說乎？”管仲曰：“非夫子所知也。吾嘗與鮑子負販①于南陽，吾三辱于市，鮑子不以我為怯，知我之欲有所明也；鮑子嘗與我有所說王者，而三不見聽，鮑子不以我為不肖，知我之不遇明君也；鮑子嘗與我臨財分貨，吾自取多者三，鮑子不以我為貪，知我之不足于財也。生我者父母，知我者鮑子也。士為知己者死，而況為之哀乎？”
（節(jié)選自劉向《說苑·復恩》）
材料三：
豫讓者，晉人也，故嘗事范氏及中行氏，而無所知名。去而事智伯，智伯甚尊寵之。及智伯伐趙襄子，趙襄子與韓、魏合謀滅智伯，滅智伯之后而三分其地。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎！士為知己者死，女為說己者容。今智伯知我，我必為報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣。”乃變名姓為刑人，入宮涂廁，中挾匕首，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂廁之刑人，則豫讓，內(nèi)持刀兵，曰：“欲為智伯報仇！”左右欲誅之。襄子曰：“彼義人也，吾謹避之耳。且智伯亡無后，而其臣欲為報仇，此天下之賢人也。”卒釋去之。后豫讓伏劍自殺。死之日，趙國志士聞之，皆為涕泣。
（節(jié)選自司馬遷《史記·刺客列傳》）
材料四：
韓子云：非知之難，處知者實難。悲夫士以遇知己而名著亦有得知己而遂至行虧名辱者可不懼哉！
余觀穆生在楚，以未設醴②而去，未嘗不怪其恝然徑行，負疇昔知遇之意；及見后世君子，處鄉(xiāng)里之間，其才氣學識卓然異乎眾人，一旦受當事之知，遂心馳勢利，變剛正之操，以事媚悅，所求未獲，已為天下所非笑；然后知古人不屈道以徇私者，乃善處交游以全人己之美也。君子上交不諂，下交不瀆，是故天子有不召之臣，王侯有不屈之士，將軍得揖客③而身益重。如使受知者皆讒諂而諛，希迎意旨，圖旦夕之安而忘其所有事，卒使世之論者謂下無可取之實，而上無知人之明，此豈遇合中之美事哉？
（節(jié)選自劉開《知己說》）
【注】①負販：擔貨販賣。②醴：甜酒。楚元王很尊敬穆生，穆生不喜歡喝酒，楚元王每次設宴，特地為穆生準備甜酒。到楚王戊即位后，就漸漸忘記給穆生準備甜酒了。③揖客：指只行揖禮而不下拜的客人，意為與主人平等。
10．材料四畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
悲夫A士以遇知己B而名著C亦有得D知己E而遂至行F虧名辱者G可不懼哉！
11．下列對材料中的加點詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）
A．卒，突然，與《孔雀東南飛》中“磐石方且厚，可以卒千年”的“卒”意思不同。
B．下，落下，與《勸學》中“上食埃土，下飲黃泉”的“下”用法和意思均不相同。
C．之，的，與《燭之武退秦師》中“何厭之有”的“之”用法和意思均相同。
D．希，迎合，與《陳情表》中“豈敢盤桓，有所希冀”的“希”意思不同。
12．下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）
A．鐘子期對伯牙所奏音樂的理解符合伯牙的內(nèi)心，因此伯牙贊賞他的音樂欣賞力。
B．管仲列舉自己在與鮑叔交往過程中得其理解的舊事，解釋為鮑叔之死哀痛的原因。
C．豫讓在智伯死后行刺襄子，以圖為智伯報仇，失敗后他選擇自殺，以死報知己。
D．穆生因楚王戊忘記準備甜酒而離開楚國，劉開對穆生的做法始終持理解的態(tài)度。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）
（1）鮑子嘗與我有所說王者，而三不見聽，鮑子不以我為不肖，知我之不遇明君也。
（2）然后知古人不屈道以徇私者，乃善處交游以全人己之美也。
14．孟子認為“人之相知，貴在知心”。請結合四則材料，概括知己之交中的“知心”分別體現(xiàn)在哪些方面。（5分）
（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。
秋夜獨酌
黃公度
溪山態(tài)足身無事，天地功深歲有秋。
投老相從管城子①，平生得意醉鄉(xiāng)侯。
卷簾清坐月排闥，橫笛誰家風滿樓。
可是離人更遺物②，自緣身世兩無求。
【注】①管城子：毛筆的代稱。②離人、遺物：出自《莊子·田子方》“向者先生形體掘如槁木，似遺物離人而立于獨也”。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．首聯(lián)“歲有秋”強調(diào)歲月流轉、人生短暫，蘊含詩人及時行樂，消極避世之感。
B．頷聯(lián)借“管城子”“醉鄉(xiāng)侯”描述詩人到老以筆墨為伴，飲酒自得的生活狀態(tài)。
C．尾聯(lián)上句運用典故“離人”“遺物”，表現(xiàn)自己脫離俗世，舍棄萬物的超然。
D．整首詩采用清新自然的語言來書寫詩人對自然、對人生的領悟，詞淺而意深。
16．本詩頸聯(lián)與《琵琶行》中“豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽”中的意象“笛”，作用有何不同？請簡要分析。（6分）
（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）班會課上，李老師指出治學要尊重客觀事實，須親身參與，不可主觀猜測。他引用蘇軾《石鐘山記》的典故，批評了那種“____________，____________”的輕率做法。
（2）中華民族從來不缺少舍身為國、視死如歸的人，如高適在《燕歌行并序》中“____________，____________”兩句，描寫了一群浴血奮戰(zhàn)、不為功名只為保家衛(wèi)國的戰(zhàn)士形象。
（3）與右圖內(nèi)容相契合的古詩文名句，可以是：“____________，____________。”

二、語言文字運用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成18～22題。
人臉解鎖、自動駕駛、智能攝像頭……在我們的生活中，人工智能 （ ）。那么人工智能背后名為“深度學習”的關鍵技術，你了解嗎？深度學習是一種機器學習方法，科學家通過構建人工神經(jīng)網(wǎng)絡，使機器實現(xiàn)對人類大腦神經(jīng)系統(tǒng)的網(wǎng)絡結構和學習機制的模仿，讓機器擁有類似人類的學習能力。
“深度學習”就像傳話游戲：給人工神經(jīng)網(wǎng)絡輸入數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)在人工神經(jīng)網(wǎng)絡中層層傳遞，就像一個人把看到的照片描述給沒有看過的人，然后逐個傳遞，由最后的人來判斷究竟是什么東西，也就是讓人工智能學會通過特征對數(shù)據(jù)進行判斷。①深度學習最大的特點是，②分層提取特征，③通過組合低級特征合成高級特征，④再進行預測和判斷。⑤人腦神經(jīng)系統(tǒng)認識和判斷事物的過程與這種方法是類似的，⑥有利于發(fā)揮機器的數(shù)據(jù)與計算優(yōu)勢，⑦降低人類的干擾，⑧提高預測準確性。
“深度學習”也存在不安全性。下面是個典型案例：研究者制作了雪山和狗的對比圖，先讓計算機和人看雪山，二者都能準確判定為雪山；當在圖片上添加一點干擾信息后，__________。這個案例說明，盡管機器通過“深度學習”能夠像人類那樣區(qū)分雪山和狗，但實際上它既不認識狗，也不認識雪山。為什么會這樣呢？關鍵問題是——什么叫做狗？我們怎么定義一只狗？人類是通過視覺看狗的外形來判定所看到的是狗，但問題是什么是狗的外形？為什么人類的視覺能夠在千變?nèi)f化的外形里確定它是狗？而且有時把狗擋住了，即使遮擋了很多，人仍認識它。人類的視覺是怎么解決這個問題的？我們無從得知。在這一點上，機器與人無法相比。
18．填入文中括號內(nèi)的詞語，不恰當?shù)囊豁検牵?分）
A．無處不在 B．大放異彩
C．無所不能 D．無孔不入
19．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）
20．下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）
A．計算機將雪山看成了一條狗，但人看雪山仍然還是雪山
B．雪山在計算機看來成了一條狗，但在人眼中仍然還是雪山
C．人看雪山仍然還是雪山，計算機卻會將雪山看成一條狗
D．雪山在人眼中仍然還是雪山，但在計算機看來卻成了一條狗
21．學校科技節(jié)上，文佳同學在“深度學習”科普宣傳海報上選用了“人工神經(jīng)網(wǎng)絡的數(shù)據(jù)處理流程圖”，請?zhí)砑右欢卧挘瑢α鞒虉D進行說明。要求內(nèi)容全面，語言連貫，不超過70個字。（4分）
22．文中畫波浪線的句子多處使用問號，有什么表達效果？請簡要分析。（4分）
三、作文（60分）
23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）
“嘩嘩嘩”的流水聲，夾著拖拉機馬達的吼聲，好像是雄壯的交響曲。
——馬烽《三年早知道》
風拂大地，麥浪翻滾；機器轟鳴，晝夜不息；儀表運轉，數(shù)字跳動……在奮進中國的腳步里，勞動和奮斗始終是最強音。
——《人民日報·光榮屬于每一個挺膺擔當?shù)膴^斗者》
以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
參考答案
1. C(“很快推廣到各階層”有誤。)
2. A(“詳細比較唐宋制茶工藝的不同特點及其對茶湯效果的決定性影響”錯誤，唐代工藝只是簡單提及。)
3.①乙 ②士人/士大夫/文人③蒸青工藝
(每空1分，意思對即可)
4.(4分)
①首先直陳最主要的原因“宋明兩代國力發(fā)生變化”；②然后假設辨析，引出另一主因“制作工藝的發(fā)展”；③最后用設問闡述炒青與蒸青制作工藝的不同，具體解說“制作工藝的發(fā)展”這一主因。
(答出1點1分，答出2點3分，答出3點4分。意思對即可。)
5.(6分)
不能簡單認為茶包沖泡是茶文化的退步。①茶包沖泡遵循飲茶方式“由繁入簡”“由精到搏”的規(guī)律；②降低了飲用門檻，擴大茶葉受眾，有助茶文化傳播，適應現(xiàn)代生活變化；③茶文化的內(nèi)涵并不完全寄托于外在形式的繁簡。
(每點2分。如從反面立論，認為茶包沖泡“忽略了傳統(tǒng)茶文化的儀式感”，言之成理，可酌情給分。)
6.(3分)
C(A項， “沒有給‘我’留下深刻印象”有誤；B項，并非“表達對丈夫趙滿囤擔任水利委員卻不顧家庭的不滿”；D項， “紀實作品”“真實記錄”有誤。)
7.(3分)
D (“埋下伏筆”有誤。)
8.(4分)
①“早就知道”是趙滿屯的口頭禪，觸發(fā)了“我”的回憶，將過去和現(xiàn)實串聯(lián)起來；②言語中對“新渠”的關注，可見趙滿屯的工作熱情，為后文寫人物的轉變埋下伏筆。(每點2分。第二點回答“人物形象與過去構成對比”亦可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。)
9.(6分)①文本一塑造了趙滿囤由自私落后到一心為公的具體形象；②其前后形象的變化，映射出人們思想認識的變化；③借助這一人物寫出了農(nóng)業(yè)社給甄家莊帶來的巨大變化，并由此反映時代變遷。
(每點2分。意思對即可。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。)
10. A C G
(每處1分，多涂不給分。)
11.(3分)
C(“何厭之有”的“之”，助詞，賓語前置的標志。)12.(3分)
D(“始終持理解的態(tài)度”有誤，由“未嘗不怪其恕然徑行”可知。)
13.(8分)
(1)鮑叔牙曾經(jīng)與我一起向君王進言，但多次都不被采納，鮑叔牙不認為我沒有才能，知道我是沒有遇到賢明的君主。
(4分。大意2分，“三”“不肖”各1分。意思對即可。)
(2)這樣以后才明白古人不違背道義而追求私利，這是善于處理交往關系以保全自己和他人美名的做法啊。
(4分。大意2分, “徇”“全”各1分。意思對即可。)
14.(5分)
①追求并珍惜與自己精神契合的友誼；②真正理解對方的處境，接納其不足；③為了知己要不惜犧牲自己的利益；④彼此尊重，不可諂媚而喪失尊嚴。
(答出其中任意一點1分，兩點3分，三點5分。意思對即可。如有其他案，言之成理，可酌情給分。)
15.(3分)
A(“及時行樂，消極避世之感”有誤。)
16.(6分)
①本詩頸聯(lián)描寫眼前實景，橫笛聲融入月夜，營造出空靈悠遠的意境，展現(xiàn)詩人遺世獨立的閑適心境；
②《琵琶行》中“村笛”粗俗刺耳的音樂，暗示貶謫地的偏僻與貶謫生活的枯燥，反襯琵琶女演奏的精妙絕倫。
(每點3分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。)
17.(6分)
(1)事不目見耳聞 而臆斷其有無
(2)相看白刃血紛紛 死節(jié)從來豈顧勛
(每空1分。凡有錯、漏、多字，該空不得分。)
(3)舉杯邀明月，對影成三人。(李白《月下獨酌四首·其一》)
但愿人長久，千里共嬋娟。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)
明月幾時有 把酒問青天。(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》)
(每空1分。凡有錯、漏、多字，該空不得分。如有其他答案，言之成理，可酌情給分。)
18.D
19.①“人類是通過視覺看狗的外形來判定所看到的是狗”改為“人類是通過視覺觀察狗的外形來判定所看到的是狗”;②“即使遮擋了很多，人仍認識它”改為“即使遮擋了很多，人仍然認識它”。
20.D
21.人工神經(jīng)網(wǎng)絡處理數(shù)據(jù)時，原始數(shù)據(jù)輸入開始層，經(jīng)簡單加工到后續(xù)層，后續(xù)層復雜加工后到輸出層，輸出層給出輸出預測，最終得到結果。
22.多個問號的使用，引發(fā)讀者對“深度學習”安全性及人類視覺認知問題的思考，增強了語言
的探究性和吸引力，突出了機器與人類在認知上的差異。
23.范文
勞動驪歌
奏響時代浩蕩長音馬烽筆下的流水聲與馬達聲交織成雄壯的交響曲，人民日報鏡頭下的麥浪翻滾與數(shù)字跳動譜寫著奮進的樂章。當歷史的長河奔涌向前，當時代的燃點愈發(fā)激昂，勞動的旋律始終是最動人的和聲。這聲音里，有泥土的芳香，有鋼鐵的鏗鏘，更有智慧的閃光，共同奏響著中華民族偉大復興的壯麗史詩。
勞動的交響曲里，鐫刻著中華民族五千年的文明密碼。大禹治水“三過家門而不入”的背影，在滔天洪水中鑄就了最早的治水精神；李冰父子修建都江堰的智慧，讓“天府之國”的沃野千年流芳；黃道婆改良紡織技術的雙手，織就了海上絲綢之路的絢麗云錦。從良渚先民的水稻種植到敦煌壁畫的千年丹青，從紫禁城的金瓦紅墻到港珠澳大橋的蛟龍入海，每一塊磚石都浸透著勞動者的汗水，每一寸土地都回蕩著奮斗者的足音。正如《詩經(jīng)》所唱：“晝爾于茅，宵爾索绹”，正是這日復一日的辛勤勞作，鑄就了中華文明的永恒輝煌。勞動的旋律中，躍動著新時代奮斗者的生命律動。
在貴州“天眼”的反射面板上，南仁東團隊用腳步丈量出世界最大的單口徑射電望遠鏡；在敦煌莫高窟的洞窟里，樊錦詩們用半個世紀的堅守讓千年壁畫重煥生機；在南海可燃冰試采平臺上，“藍鯨一號”的鉆頭正突破技術封鎖，向深海要能源。這些新時代的勞動者，既有“干驚天動地事，做隱姓埋名人”的默默奉獻，也有“敢為天下先”的創(chuàng)新勇氣。他們用智慧和汗水證明：無論是在實驗室的顯微鏡前，還是在工廠的流水線上；無論是在廣袤的田野間，還是在浩渺的宇宙中，勞動的價值永遠閃耀著璀璨的光芒。 勞動的華章里，奏響著人類命運共同體的時代強音。當“一帶一路”的列車穿越戈壁沙漠，當中國工程師在非洲大陸架起通信基站，當維和部隊的藍盔在戰(zhàn)亂地區(qū)守護和平，中國勞動者正用雙手書寫著構建人類命運共同體的嶄新篇章。在也門撤僑行動中，中國海軍艦艇上的五星紅旗讓同胞熱淚盈眶；在抗疫物資生產(chǎn)線上，中國工人24小時不間斷的趕制讓世界看到中國速度；在氣候變化談判桌上，中國代表團的承諾讓綠色發(fā)展理念深入人心。這些跨越山海的勞動身影，詮釋著“勞動最光榮”的時代內(nèi)涵，展現(xiàn)著一個大國對全人類共同未來的責任擔當。
站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，回望來時路，勞動的旋律始終激昂；展望新征程，奮斗的號角更加嘹亮。從“晨興理荒穢”的農(nóng)耕文明，到“可上九天攬月”的航天時代；從“一窮二白”的百廢待興，到“嫦娥”奔月、“蛟龍”探海的科技強國，勞動創(chuàng)造奇跡的故事從未間斷。讓我們以勞動為筆，以奮斗為墨，在時代的畫卷上書寫新的華章，讓勞動的交響曲永遠回蕩在神州大地，奏響中華民族偉大復興的最強音！

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