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2026新高考語文二輪專題練
專題二　文學性文本閱讀
五年高考
題組一　新高考一卷(Ⅰ卷)
一、(2025全國一,小說+散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
文本一:
鼓書藝人[注](節(jié)選)
老 舍
一九三八年夏,漢口戰(zhàn)局吃緊。
渾濁的長江,浩浩蕩蕩地往東奔流。形形色色的難民,歷盡了人間苦難,正沒命地朝著相反的方向奔逃。翅膀下貼著紅膏藥的飛機,一個勁兒地扔炸彈。炸彈發(fā)出揪心的咝咝聲往下落,一掉進水里,就濺起混著血的沖天水柱。
一只叫作“民生”的白色小江輪,滿載著難民,正沿江而上,開往重慶。船上的煙囪突突地冒著黑煙,慢慢開進了“七十二灘”的第一灘,兩岸的懸崖峭壁,把江水緊緊擠在中間。
房艙和統(tǒng)艙里都擠滿了人,甲板上也是水泄不通。在濃煙直冒的煙囪底下,有五六十個小孩子,手足無措地緊緊擠在一起。他們已經(jīng)沒了家,沒了父母,渾身都是煤煙和塵土,就像剛打煤堆里鉆出來一樣。
湍急的長江,兩岸怪石林立,江水像條怒龍,發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去。過了一道險灘,緊接著又是一道,然后直瀉而下。船在江面上顛來簸去,像一條毛毛蟲在掙命。汽笛一響,船上每個人都嚇得大氣也不敢出,唯恐大難臨頭。有的時候,迎著激流而上的滿載的船,猛地搖晃起來,江水從船幫一涌而入,把甲板上的每個人都澆個透濕。
太陽一落到峭崖的背后,寒風就吹得乘客們直打戰(zhàn)。偶爾一線陽光從巖石縫里漏過來,在洶涌的江面上投下一道彩虹,美得出奇。
大江兩岸,座座青山,處處陡坡,都有自己的名字。它們千姿萬態(tài),構(gòu)成一幅無窮無盡的畫卷。古往今來,多少人謳歌過江上變幻莫測的美景,多少人吟詠過有關(guān)它的神奇?zhèn)髡f。楚懷王和巫山神女幽會的古跡猶存。可是這些逃難的旅客已顧不得這些,當江輪穿過巫峽,打絕代佳人——神女峰面前駛過時,他們都毫不動心。
難民們沒閑心,也沒立足的地方,沒法憑欄觀賞景致。所有乘客,不分老少貴賤,都被眼前的危險和茫茫前途嚇住了。特別使人難受的,是生活上的不便。房艙里的人出不來,因為甲板上滿是人,行李堆成了山。甲板上的人也活動不了,因為沒空當兒。所有的人都緊緊地擠在一塊兒。可是,疲勞不堪的茶房還是想法給乘客們開飯。他們光著腳走路。那些沾滿了煤煙和塵土的腳丫子,把它們挨過的所有東西都蹭臟了,在行李卷和包袱上留下小泥餅子。他們的腳沾不著甲板,只好見什么踩什么,——哪怕是踩在乘客的臉上或身上呢。被踩的人又叫又罵,結(jié)果是更亂,更慘。
在“民生”輪上,誰心里也不平靜,人們不是煩惱,就是生氣,悲傷。兩岸美麗的青山映入眼簾也振奮不了他們。生活太無情,真是遭不完的罪孽,說不盡的傷心。
　　乘客中看來只有一個人是既不悲傷,也不發(fā)愁。這人就是方寶慶,四十開外,他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦,在茶館里唱大鼓、說評書吃飯。他是個走江湖賣藝的,大半生帶著全家走南闖北。日本人進了北平,寶慶帶著全家去上海。上海淪陷了,他們又到漢口。如今敵人進逼到漢口市郊了,他和全家又跟大伙兒一起往重慶逃。北平是寶慶的家。他唱的大鼓,全是京韻的。他要想留在北平很容易,用不著遭這么大罪,受這么多苦。他不明白自己是不是愛國,可是他寧愿丟下舒舒服服的家和心愛的東西,不愿在飄著日本旗的城里掙錢吃飯。
上了“民生”不到幾個鐘頭,他就認得了幾乎所有同船的人。沒過多久,船的每個角落他都熟悉,什么東西在哪里,他都知道。要是他實在找不到別的事情可干,就順著狹窄的鐵梯,爬上甲板,看看煙囪下面那些沒人管的,滿身是煤煙的小孩兒。
寶慶看到這些一身煤煙的可憐孩子,覺著心疼。看著他們,想起他說過的那些動人心弦的故事,他體會得出這些可憐的小家伙在大亂中失去爹娘時的那份傷心勁兒。他也想象得出他們怎樣沒衣沒食,挨餓受凍,從上海、南京一路捱過來,現(xiàn)在又往四川奔。
他希望能拿出三四百個熱騰騰的肉包子來,給這些面帶病容的黑乎乎的小寶貝兒吃。可是有什么法子呢,他什么也拿不出。他想要給孩子們唱上一段,可是心里直翻騰,開不了口。他跑江湖賣唱,多年學來的要來就來的笑容和容易交朋友的習慣,在這些遭難的孩子面前,一點兒也使不上。他一言不發(fā),傻里傻氣地站著發(fā)愣。突突冒煙的煙囪里落下來的黑煤灰,在他那沒戴帽子的禿頭上,慢慢地積了厚厚的一層。
聽見下面甲板上傳來歡呼聲,他像從夢中醒來,往下看,乘客們都在高興,因為船已經(jīng)駛過了最后一道險灘。兩岸只有平緩的山坡,江面變得又開闊,又平靜。
船攏岸時,西邊天上的太陽已經(jīng)現(xiàn)出金紅色。一時間誰也沒動。那些駕著船安然穿過險灘的船長和領港,那些瞧著他們的茶房和乘客,一個個都累得不想動了。
寶慶撣了撣光頭上的煤灰,張大了嘴,大聲對孩子們叫道:“來,快來,都來,洗個澡。”他推開人群,領著孩子們走過跳板,像趕一群鴨子,撲通撲通地跳進水里。
(馬小彌譯,有刪改)
文本二:
我為什么離開武漢(節(jié)選)
老 舍
在大時代中,專憑著看與聽,是不能夠了解它的,旁觀者清,只是看清了事實的動態(tài),而不能明白事態(tài)中人物的情感。看別人荷槍赴前線,并不能體念到戰(zhàn)士的心情。要明白大時代,必須在大時代中分擔一部分工作。有了操作的經(jīng)驗與熱情,而后才能認識時代一部分的真情真意。一部分自然與全面有異,可是認識了一個山峰,到底比瞪著眼看著千重霧嶺強。因此,我既然由亡城逃出來,到了武漢,我就想作一點我所能作的,而且是有益于抗戰(zhàn)的事。干什么去呢 最理想的當然是到軍隊里服務。但是,我去不了。我的身體弱。
傷心與自怨是沒用的。我決定停在武漢,寫稿子,不再作赴前方的夢。一邊寫文章,一邊辦理中華全國文藝界抗敵協(xié)會的事務,一直到了今年七月月尾。這時候,武漢已遭過兩次大轟炸。轟炸,隨便吧,炸不死就寫稿子。炸彈有兩次都落在離我不很遠的地方。有些人已向我討論遷移的問題了,我不大起勁,我以離開武漢為恥。多住一天,仿佛就多一份勇氣與力量。
…………
我真不愿走!遷移之議既成,武漢不允許我住下去了。船票不易得,抓到一張,便須起身。流亡者的生活一半是在舟車之上。
(發(fā)表于1938年10月,有刪改)
[注]　老舍于1948年至1949年創(chuàng)作了長篇小說《鼓書藝人》,被譯為英文,1952年出版。中文原稿遺失,后根據(jù)英譯本回譯為中文。
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)( )
A.文本一開頭寫長江向東奔流與難民向西奔逃,炸彈下落與水柱濺起,富有鏡頭感,將“戰(zhàn)局吃緊”真切地呈現(xiàn)出來。
B.文本一寫“江水像條怒龍,發(fā)狂地在兩山之間扭來扭去”,這里的江水象征抗戰(zhàn)的艱辛曲折以及人們不屈不撓的意志。
C.文本一寫乘客們在寒風中打戰(zhàn),轉(zhuǎn)而又寫陽光在江面上投下彩虹,這里的陽光和彩虹都象征著難民們的希望。
D.文本二是老舍在抗戰(zhàn)中的自述,從不愿離開武漢到最終離開武漢,他在思想和認識上發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變。
2.關(guān)于文本一中方寶慶這個人物,下列說法不正確的一項是(3分)( )
A.方寶慶不到幾個鐘頭“就認得了幾乎所有同船的人”,這與他“在茶館里唱大鼓、說評書”的身份是相符的。
B.方寶慶使不上“多年學來的要來就來的笑容”,表明他雖有半生闖蕩江湖的經(jīng)驗,卻也無力應對眼前的局面。
C.方寶慶看著小孩發(fā)愣,頭上“慢慢地積了厚厚的一層”黑煤灰,側(cè)面表現(xiàn)出他的心靈因殘酷的現(xiàn)實已趨于麻木。
D.寫船攏岸時,方寶慶趕著孩子們“撲通撲通地跳進水里”洗澡,一定程度上舒緩了前文營造的沉重壓抑的氛圍。
3.(新題型·情節(jié)意蘊題)文本一畫線段落寫江輪穿過巫峽,意蘊豐富,請簡要分析。(4分)
4.(“理論(評論)-文本”互證題)文本二提出:“有了操作的經(jīng)驗與熱情,而后才能認識時代一部分的真情真意。”請談談文本一的創(chuàng)作是如何體現(xiàn)作者這一認知的。(6分)
二、(2024新課標Ⅰ,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
放牛記
徐則臣
我現(xiàn)在想不起我何時開始了放牛娃的生涯,又在哪一天徹底結(jié)束了這種生活。我很小就羨慕那些吆喝牛馬的孩子,覺得他們是豪放粗獷的英雄。而我只是個溫順的可憐蟲,總是衣褲整齊,指甲干凈,不剃光頭,站在他們身邊像個走親戚的陌生人。我想和他們一樣,只穿一條小褲衩,光著上身和腳,曬成黑鐵蛋,坐在光溜溜的水牛背上揮舞自制的長鞭,雄赳赳氣昂昂向野地里進發(fā)。能夠大喊大叫,可以隨地撒尿,無視課堂和作業(yè),遇到仇人要打的架一個都不落下,輕易就能滾出來一身泥。我想當個野孩子,所以,很早我就慫恿父親買一頭牛。
我家的確需要一頭牛。父親是醫(yī)生,農(nóng)忙時經(jīng)常搭不上手;祖父祖母年紀大了,體力活兒也幫不上忙;我和姐姐都小,還要念書;十畝田都要母親一個人對付,運糧食時都沒個幫手。父親決定買牛,哪怕只用來拉車。
買牛的那天我記得,你能想象我的激動。在下午,我和父親去兩里外的鄰村牽牛,已經(jīng)提前談好了價。在鄰村的中心路邊,我頭一次見到鋸木廠,在一間大屋里,電鋸沖開木料的聲音在午后的熱空氣里格外尖利,幾乎能看見那聲音在閃耀著銀光。我停下來看陰影里的鋸木廠,橫七豎八堆滿了木料,新鮮的木頭味道和鋸末一起飛濺出來。
那頭小母牛還小,吃奶的時候還要哼哼唧唧地叫,長得憨厚天真,我很喜歡。主人是個中年男人,說:回去調(diào)教半年,就能干活。他給小牛結(jié)了一個簡單的轡頭,韁繩遞給我們,我們就把牛牽出了門。
小牛屁顛屁顛跟著我們走,出了村才感覺不對,開始茫然地叫,表情如同迷途的小孩。一路仄著身子走,擰巴著被牽到我家。這一路走得我興奮又糾結(jié),想牽不敢,摸它一下,摸完了趕緊撤,怕它踢。當然后來我知道,再沒有比水牛更溫馴的動物了。
我經(jīng)歷了把一頭小牛訓練成壯勞力的全過程。換轡頭,套車,駕轅,用聲音和韁繩指揮行止,扎鼻眼,犁地,耙地。幾年以后,我基本上成了老把式,可以一個人鍘草、套車、駕轅,運送滿滿一車糧食走在窄路上。我知道它回頭看我是什么意思,知道它抬尾巴搖屁股想干什么。當然,這對我來說是副產(chǎn)品,我想說的還是放牛。
在當時,放牛部分地滿足了我的少年英雄夢,讓一個必須規(guī)整地生活的少年有了一個旁逸斜出的機會。就算現(xiàn)在,我也不認為整天和一頭牛走在野地里是件苦嘰嘰的事,相反,我以為那是我少年時代最快樂的生活之一。
放牛都在夏天,放了暑假我才有時間。三伏天的午后太陽高懸,螞蟻都被曬蒙了,暈暈乎乎爬出的全是曲線;如果要去遠處找水草豐茂的地方,那我就得早早地從午睡中爬起來,戴上草帽出門。我直犯困,遇到樹蔭就不想再動,尤其經(jīng)過河邊,看那些戲水的同伴,你真覺得放牛實在是個負擔。讓人煩的還有一個,大雨天。這不是放牛的好時候,但牛出不去你得出去,割草,干不干活你都得讓它每天吃飽;家里自也備了干草,只是大夏天的芳草萋萋,你不讓它吃新鮮的,不人道也不牛道。還是得穿雨衣戴斗笠挎籃子割草去。漫天雨霧,湯湯水水的野地里就你一個人,蹲在草叢里形同消失,像我這種動不動就悲觀的人,常常會覺得自己被這個世界遺棄了,那感覺也不太好。
不過這樣的時候畢竟少,英雄主義的少年時代總體上是樂觀向上的——放牛的確是件好玩的事。野地自由,有種無所事事的、透明的自然與放松。放牛通常是集體行動,幾個放牛娃排成隊伍往村外走,大家都坐在牛背上,屁股底下墊條麻袋。水牛走起來渾身都在動,騎牛更像坐轎子。后面的人打前面的牛屁股,一個跟著一個跑起來,六七頭牛,都在撅著屁股跑,那隊伍看起來很壯觀。牛一跑,大肚子就撲扇撲扇地抖,活像巨大的金魚鰓在鼓鼓癟癟地呼吸。如果你是新手,最好抓住韁繩,夾緊兩腿,能抱住牛脖子更好,否則你隨時可能掉下去。有天黃昏,牧童晚歸,我騎在牛背上慢悠悠往家走,有人對著牛屁股猛的一巴掌,受了驚的牛撅起屁股就跑,我手里還抱著自己做的一根竹笛在專心地找音,連韁繩都沒抓,牛一屁股把我送到了右前方的水溝里,半個腦袋扎進了淤泥。
如果真要找一點和其他放牛娃的不同,可能就是我放牛經(jīng)常帶本書。很多武俠小說都是在墳地里看的。亂墳崗子里草好,把韁繩纏到牛角上讓它們自己吃去,我們找個形狀合適的墳堆,鋪上麻袋就著墳勢躺下來,蹺起二郎腿。想睡覺的睡覺,想唱歌的唱歌,想發(fā)呆的發(fā)呆;我想看書,從兜里拽出一本武俠小說來。清風徐來,頭頂有松樹遮陰,天上流云飛動,此時看武俠,幾等于塵囂皆忘,那一個白衣飄飄的俠義世界美不勝收——大虛乃是大實,大無中有大有。
放牛給了我一個幾近完美的少年時代,放松,自由,融入野地里,跟自然和大地曾經(jīng)如此貼近。我在放牛時沒能讓自己成為一個野孩子,或者說沒能成為我希望的那樣的野孩子,不知道這個結(jié)果是好還是壞。往事總在回憶時被賦予意義,在放牛這個經(jīng)歷上,我更愿意就事論事,返回到當年的心境里,看一看當時的悲歡和憂樂。
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)( )
A.父親決定買牛,除了確屬生產(chǎn)需要,也想讓兒子跟其他孩子一起放牛,以改變他“像個走親戚的陌生人”那樣不合群的性格。
B.作為一個曾經(jīng)的“老把式”,“我”卻認為馭牛的諸般本領都只是“副產(chǎn)品”,只有放牛那種“旁逸斜出”的生活才是“我”最想談論的。
C.大雨天里為牛割草的情形,讓“我”意識到自己是一個“悲觀”之人,可見放牛生活對“我”思想意識的養(yǎng)成有著至關(guān)重要的意義。
D.文中記述“我”在亂墳崗子里看武俠小說,是有意以環(huán)境的陰森怪異來映襯看武俠的樂趣,也凸顯出“塵囂皆忘”的讀書境界。
2.關(guān)于文中鋸木廠這個段落,下列說法不正確的一項是(3分)( )
A.買牛讓“我”格外激動,因此買牛那天的相關(guān)情景在“我”的記憶里依然生動鮮活。
B.兩里外鄰村路邊的鋸木廠,對那時的“我”來說,儼然一個陌生而刺激的新天地。
C.這個段落看似閑筆,實則以先抑后揚的手法來突出下文“我”的“興奮又糾結(jié)”。
D.這段文字里彌漫著熱、聲、光影、氣味,營造出記憶中少年舊事那獨特的氣息。
3.(重要詞句含義題)文章為何說“放牛給了我一個幾近完美的少年時代” (4分)
4.(思想、情感意蘊題)文末畫線的句子表明,作者不愿在回憶往事時為放牛“賦予意義”。你認為本文是否做到了這一點 請簡要說明。(6分)
三、(2023新課標Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
給兒子
陳 村
你總會長大的,兒子,你總會進入大學,把童年撇得遠遠的。你會和時髦青年一樣,熱衷于旅游。等到暑假,你的第一個暑假,兒子,你就去買票。
火車430公里,一直坐到蕪湖。你背著包爬上江堤,看看長江。再沒有比長江更親切的河了。它寬,它長,它黃得恰如其分,不失尊嚴地走向東海。
你走下江堤,花一毛錢去打票,坐上渡船。船上無疑會有許多人。他們挑著擔子,扛著被子,或許還有板車。他們說話的聲音很高,看人從來都是正視。也許會有人和你搭話,你就老老實實說話。他們沒有壞意。
你從跳板走上岸,順著被鞋底和腳板踩硬踩白的大路,走半個小時。你能看到村子了。狗總是最先跳出來的。你可以在任何一家的門口坐下,要口水喝。主人總是熱情的,而狗卻時刻警惕著。也許會引來它的朋友們,紛紛表示出對你的興趣。你要沉住氣。
你謝過主人,再別理狗的訛詐,去河邊尋找灘船。如果你運氣好,船上只有一兩個客,你就能躺在艙里,將頭枕著船幫,河水拍擊船底的聲音頓時變得很重。船在槳聲中不緊不慢地走。雙槳“吱呀吱呀”的,古人說是“欸乃”,也對。怎么說怎么像。
板橋就在太陽落下去的地方。你沿著大埂走,右邊是漕河,它連接著巢湖和長江。河灘如沒被淹,一定有放牛的。你走過窯場就不遠了。可以問問人,誰都愿意回答你,也許還會領你走一段,把咄咄逼人的狗子趕開。走到你的腿有點酸了,那就差不多到了。
走下大埂,沿著水渠邊的路走。你走過一座小橋,只有一條石板的橋就是進村了。我曾寫過它。這時,你抬起頭,會發(fā)覺許多眼睛在看著你。
你對他們說,你叫楊子,你是我的兒子。
兒子,你得找和你父親差不多年紀的人,他們才記得。
他們會記得那五個“上海佬”,記得那個戴近視眼鏡的下放學生。他們會說他的好話和壞話。不管他們說什么,你都聽著,不許還嘴。他們會告訴你一些細節(jié),比如插不齊秧,比如一口氣吃了個12斤的西瓜。你跟他們一起笑吧,確實值得笑上一場。
你們談到黑了,會有人請你吃飯。不必客氣,誰先請就跟誰去。能喝多少喝多少,能吃多少吃多少,這才像客人。天黑了,他們會留你住宿。他們非常好客。
兒子,你去找找那間草屋。它在村子的東頭,通往曬場的路邊,三面環(huán)水。你比著照片,看它還像不像當年。也許那草屋已經(jīng)不在了,當年它就晃晃的,想必支撐不到你去。也許,那里又成了一片稻田。
晚上,你到田間小路上走走。你邊走邊讀“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”,感受會深深的。風吹來暖暖的熱氣,稻穗在風中作響。一路上,有螢火蟲為你照著。
假如你有膽量,就到村東頭的大墳塋去。多半會碰上“鬼火”,也就是磷火。你別跑,你坐在墳堆上,體會一下死的莊重和沉默。地下的那些人也曾生活在這塊土地上,勞動,繁殖。他們也曾埋葬過他們的祖先。①你會捉摸到一點歷史感的,這比任何教科書都有效。
住上幾天,你就熟悉村子了。男人愛理干干凈凈的發(fā)式,兩邊的頭發(fā)一刀推凈,這樣頭便顯得長了。頂上則是長長的頭毛,能披到眼睛,時而這么一甩,甩得很有點味道。
我喜歡見他們光著上身光著腳的樣子。皮膚曬成了栗色,黑得發(fā)亮發(fā)光,連麥芒都刺不透它。他們不是生來這樣的。和他們一起下河,你就知道,他們原先比你還白。現(xiàn)在,他們和你的祖先一樣黑了。和你父親當年一樣黑。你要是下田,就和你一樣黑。
下田去吧,兒子。讓太陽也把你烤透。你彎下腰,從清晨彎到天黑,你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生來只能背背書包的。你挑起擔子,肩上的肌肉會在扁擔下鼓起。也許會掉層皮,那不算什么。你去拔秧,插秧,鋤草,脫粒。你會知道自己并非什么都行。你去握一握大鍬,它啥時候都不會被取代。工具越原始就越扔不了,像錘子,像刀,總要的。你得認識麥子,稻子,玉米,高粱,紅薯。它們也是扔不了的。你干累了,坐在門邊,看著豬在四處漫游,看著雞上房,鴨下河,鵝竄進秧田美餐一頓。你聽著杵聲,感覺著太陽漸漸收起它的熱力。你心平氣和地想想,該說大地是仁慈的。它在無止無息地輸出。我們因為這輸出,才能存活,才得以延續(xù)。
那一層層茅草鋪就的屋頂,那一條條小河分割的田野,那土黃色的土墻,那牛,那狗。那威力無比的太陽。
②你會愛的。
你就這樣住著,看著,干著。你去過了,你就會懂得父親,懂得父親筆下的漕河。當然,這實在不算什么,應當珍視的是你懂了自己。③你得不讓自己飄了,你得有塊東西鎮(zhèn)住自己。也許,借父親的還不行,你得自己去找。
當你離開板橋的時候,人們會送你。你是不配的,兒子。你得在晚上告別,半夜就走。夜間的漕河微微發(fā)亮,你獨自在河灘坐上一會,聽聽它的流動。
要是湊巧,你可以帶條狗崽子回來。找條有主見的。開始,也許它有點想家。日子長了,你們能處好。你會發(fā)覺,為它吃點辛苦是值得的。
也就是這些話了,兒子。你得去,在大學的第一個暑假就去。④我不知道究竟會怎樣。要是你的船走進漕河,看見的只是一排煙囪,一排廠房,兒子,你該替我痛哭一場才是。雖然我為鄉(xiāng)親們高興。
1984.8.5
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( )
A.文章開頭部分,父親想象兒子上大學后會像時髦青年一樣愛旅游,由此切入長大成人和出門旅行這兩個關(guān)聯(lián)話題。
B.兒子在渡船上會邂逅許多陌生人,父親教給兒子,如何通過看他們的神情、聽他們的言語來判斷他們是否心存善意。
C.父親設想兒子一路上常會遇到狗,并建議兒子離開時帶走一條狗,可見狗應是父親當年鄉(xiāng)村生活中難忘的一部分。
D.兒子的板橋之旅除了坐車乘船,還需步行走過許多路,如江堤、大路、大埂、渠邊小路、石橋等,帶有較濃的尋訪意味。
2.對文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.句子①中“你會捉摸到”的那種“歷史感”,也正是“我”當年的經(jīng)驗和感悟。
B.句子②語義上與上段文字緊密相連,但單獨成段,語氣和表達的感情就更強烈。
C.句子③中的“飄”,是年輕人的一種心理狀態(tài),因脫離了父輩壓制而感到飄然自在。
D.句子④表達出的不確定,與前文多處“你會”“你得”表現(xiàn)出的篤定形成了張力。
3.(人物心理題)“下田去吧,兒子”這個段落,寫出了多重的身心感受。請加以梳理概括。(4分)
4.(文學短評題)讀書小組要為此文寫一則文學短評。經(jīng)討論,甲組提出一組關(guān)鍵詞:未來·回憶·成長;乙組提出一個關(guān)鍵詞:河流。請任選一個小組加入,圍繞關(guān)鍵詞寫出你的短評思路。(6分)
四、(2022新高考Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18分)
江　上[注]
馮 至
子胥望著昭關(guān)以外的山水,世界好像換了一件新的衣裳,他自己卻真實地獲得了真實的生命。時節(jié)正是晚秋,眼前還是一片綠色,夏天仿佛還沒有結(jié)束。向南望去,是一片人煙稀少的平原。
他在這荒涼的原野里走了三四天,后來原野漸漸變成田疇,村落也隨著出現(xiàn)了,子胥穿過幾個村落,最后到了江邊。
太陽已經(jīng)西斜,岸上三三兩兩集聚了十來個人:有的操著吳音,有的說著楚語。有人在抱怨,二十年來,這一帶總是打過來打過去,弄得田也不好耕,買賣也不好做。一個上了年紀的人說:“前幾年吳王余昧死了,本應該傳位給季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一個這樣賢明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高潔。”
“他只自己保持高潔,而一般人都還在水火里過日子,——我恨這樣的人,我們都是吃了他高潔的苦。”一個年輕人憤恨地說。
那老年人卻諒解季札:“士各有志。他用行為感動我們,不是比做國王有意義得多嗎 ——就以他在徐君墓旁掛劍的那件事而論,對于友情是怎樣好的一幅畫圖!”
季札在死友墓旁掛劍的事,子胥從前也若有所聞,他再低下頭看一看自己佩著的劍,不覺起了一個愿望:“我這時若有一個朋友,我也愿意把我的劍,當作一個友情的贈品,——而我永久只是一個人。”子胥這樣想時,也就和那些人的談話隔遠了,江水里的云影在變幻,他又回到他自己身上。這時江水的上游忽然浮下一只漁船,船上回環(huán)不斷地唱著歌:
　　日月昭昭乎侵已馳,
　　與子期乎蘆之漪。
面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已馳,是怎樣感動子胥的心!他聽著歌聲,身不由己地向蘆葦叢中走去。
西沉的太陽把蘆花染成金色,半圓的月也顯露在天空,映入江心,是江里邊永久捉不到的一塊寶石。漁夫的歌聲又起了:
　　日已夕兮予心憂悲,
　　月已馳兮何不渡為
歌聲越唱越近,漁舟在蘆葦旁停住了。子胥身不由己地上了船。
多少天的風塵仆仆,一走上船,呼吸著水上清新的空氣,立即感到水的溫柔。子胥無言,漁夫無語,耳邊只有和諧的櫓聲,以及水上的泡沫隨起隨滅的聲音。船到江中央,水流變得急驟了,世界回到原始一般地寧靜。子胥對著這滔滔不斷的流水,他想這是從郢城那里流來的。他立在船頭,身影映在水里,好像又回到郢城,因為那里的樓臺也曾照映在這同一的水里。他望著江水發(fā)呆,不知這里邊含有多少故鄉(xiāng)流離失所的人的眼淚。父親的、哥哥的尸體無人埋葬,也許早已被人拋入江心;他們得不到祭享的魂靈,想必正在這月夜的江上出沒。郢城里的王公們都還在享受眼前的升平,誰知道這時正有一個人在遙遠的江上,想把那污穢的城市洗刷一次呢。子胥的心隨著月光膨脹起來……
他再看那漁夫有時抬起頭望望遠方,有時低下頭看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎樣一個人呢 一個不知從何處來,又不知向哪里去的遠方的行人罷了。但是子胥,卻覺得這漁夫是他流亡以來所遇到的唯一的恩人,這引渡的恩惠有多么博大,尤其是那兩首歌,是如何正恰中子胥的運命,怕只有最親密的朋友才唱得出這樣深切感人的歌詞,而這歌詞卻又吐自一個異鄉(xiāng)的、素不相識的人的口里。
船緩緩地前進著。兩人在兩個完全不同的世界,一個整日整夜浸在血的仇恨里,一個疏散于清淡的云水之鄉(xiāng)。他看那漁夫搖櫓的姿態(tài),他享受到一些從來不曾體驗過的柔情。往日的心總是箭一般地急,這時卻唯恐把這段江水渡完,希望能多么久便多么久,與漁夫共同領會這美好的時刻。
船靠岸了,子胥口里有些囁嚅,但他最后不得不開口:“朋友。我把什么留給你作紀念呢 ”漁夫倒有些驚奇了。
這時子胥已經(jīng)解下他的劍,捧在漁夫的面前。
漁夫嚇得倒退了兩步,他說:“我,江上的人,要這有什么用呢 ”
“這是我家傳的寶物,我佩帶它將及十年了。”
“你要拿這當作報酬嗎 ”漁夫的生活是有限的,他常常看見有些行人,不知為什么離鄉(xiāng)背井要走得那么遠。既然遠行,山水就成為他們的阻礙;他看慣了走到江邊過不來的行人,是多么苦惱!他于是立下志愿,只要一有閑暇,就把那樣的人順便渡過來。因為他引渡的時候多半在晚間,所以就即景生情,唱出那樣的歌曲。“這值得什么報酬呢 ”
子胥半吞半吐地說:“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨。將來說不定會有那么一天,你再渡我回去。”漁夫聽了這句話,一點也不懂,他只撥轉(zhuǎn)船頭,向下游駛?cè)ァ?br/>子胥獨自立在江邊,望著那只船越走越遠了,最后他才自言自語地說:“你這無名的朋友,我現(xiàn)在空空地讓你在我的面前消逝了,將來我卻還要尋找你,不管是找到你的船,或是你的墳墓。”
他再一看他手中的劍,覺得這劍已經(jīng)不是他自己的了:他好像是在替一個永久難忘的朋友保留著這支劍。
(有刪改)
[注]　歷史小說《伍子胥》寫于1942~1943年,取材于春秋時期伍子胥的復仇故事,敘述他由楚至吳的輾轉(zhuǎn)逃亡。小說共九節(jié),《江上》為第六節(jié),伍子胥過了昭關(guān),繼續(xù)跋涉,前往吳國。
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.子胥過了昭關(guān),所見風景與前大不相同,那大片綠色和原野,也是子胥再次“獲得了真實的生命”的心情寫照。
B.“唯恐把這段江水渡完”,表現(xiàn)了逃亡中的子胥的心態(tài),只有在江上的這段短暫時光,他才能夠平和地欣賞風景。
C.子胥同漁夫道別,說話時“有些囁嚅”“半吞半吐”,表現(xiàn)的是子胥渴望同漁夫交流,又礙于隱情而無法敞開心扉。
D.“你渡我過了江,同時也渡過了我的仇恨”,子胥在江上領會到漁夫的“世界”,他對自己的使命有了更深的理解。
2.關(guān)于文中江邊人們談論季札的部分,下列說法不正確的一項是(3分)( )
A.那位老人欣賞季札不就王位的高潔,也稱贊他以美好的行為感動了世人。
B.那位年輕人認為季札不顧百姓死活,只顧獨善其身,逃避了濟世的責任。
C.季札掛劍一事進一步說明了他的品行,也為后文的子胥贈劍做了鋪墊。
D.季札的退耕田園,與下文漁夫的泛舟江上,共同表達出本文的隱逸主題。
3.(人物心理題)舟行江上,子胥的思緒隨著他在江上的所見所感而逐步生發(fā)展開。請結(jié)合文中相關(guān)部分簡要分析。(6分)
4.(形象含義、作用題變式)漁夫拒劍是一段廣為流傳的歷史故事,漁夫是一位義士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒劍之后,更為了消除伍子胥的疑慮而自盡。本文將漁夫改寫為一個普通漁人,這一改寫帶來了怎樣的文學效果 談談你的理解。(6分)
五、(2021新高考Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
石門陣
卞之琳
“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來的,只見左一塊石頭,右一塊石頭,石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了。他一看來勢不妙,就勒轉(zhuǎn)了馬頭,橫沖直撞,焦頭爛額,逃回了原路。——這《三國》里的故事,你們還記得嗎 ”
說到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面孔。
男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長雀斑的有,帶酒窩的有,一共十來張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點點頭,意思要王木匠盡管講下去得了。
王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)明。他的手藝不止見長于他的本行。
“對,我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣。不過幾句話,一點新聞,石門陣擺退鬼子兵。”
老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,隨即干咳了一聲。
“來了。”大家一起想。
果然——
“來了!來了,一群鬼子兵!”
王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,仿佛日本兵當真從那邊來了,把聽眾給嚇了一跳。
“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠鏡,看得清清楚楚的。
“那條小街上有人嗎 沒有。
“那個院子里有人嗎 沒有。
“那堆小樹叢背后有人嗎 沒有。
“八路軍走光了。好,那個頭兒,吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。
“‘開步走!’他們下來了,那五十個鬼子,騎了馬。”
“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎 ”宋長發(fā)很擔心地插上了一句。
王木匠沒有理他,干咳了一聲,接下去:
“騎了馬,得意洋洋!瞧,第一個麻子,腰板挺得多直啊。瞧,第二個是八字胡子,第三個是小耳朵。小耳朵回過頭來,看后面跟來的都很威風,就把頭昂得高些。
“小耳朵的心是在一家老百姓的閨閣房里。
“八字胡子的心是在一家老百姓的鐵柜里。
“麻子的心是在一家老百姓的豬圈里。”
“真不是好東西!”誰的聲音 李矮子 因為隔壁李矮子院里的驢忽然叫起來了,仿佛怕給日本兵抓去呢。
“說話間,不知不覺,已經(jīng)走進了村子。
“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上鴉雀無聲。
“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。
“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲。”
“他們看見了什么呀 奇怪。”小梅子插上來一句,仿佛代表了全場聽眾。
“他們看見了什么呀 奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,可是沒有出聲。他們不作一聲在那邊發(fā)愣,那五十個‘皇軍’。
“他們看見了什么呢 奇怪。
“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門。
“他們索性向前跑,沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎。
“一路上——
“向左看:石頭門。
“向右看:石頭門。
“石頭門。石頭門。石頭門。”
“干脆說吧,別那么別扭的!”宋長發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場聽眾。
“他們的臉都白了。聽,四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧 看,山頭上那么多人呢,糟了!糟了!”
“好了!好了!”誰的聲音 仿佛大家的聲音。
“他們勒轉(zhuǎn)了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉(zhuǎn)了兩個彎。他們就橫沖直撞,連奔帶躥地逃命了。
“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。
“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。
“八字胡子還在想:我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。
“小耳朵還在想:我懷里的相片不至于被他們拿去上報吧。”
“老王,你活像鉆進了他們的心里了。”李矮子說,意思是兩重的,表示不相信,也表示驚嘆他叫人不能不相信。
“胡老三,”王生枝說,把眼睛對準了一個銜著旱煙管的男子,“昨天你也在南教場聽過政治指導員的報告的,你說我可曾說謊。那條鎮(zhèn)叫洪子店,在太行山那邊。”
“大致還不錯,”胡老三說了,“部隊在鎮(zhèn)東十五里地方,和敵人打了一晝夜。農(nóng)民救國會集了五百會員,三個鐘頭內(nèi)把全鎮(zhèn)上能搬的都搬走了,五百會員就拿起了槍,躲在圍山上等了。不過,老王,門是用磚頭堵的。”
“那有什么關(guān)系,石頭門說起來好聽一點。只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多。可是我老王一年來明白了一個道理:守住了大門,不用關(guān)二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶。”
“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎 ”
大家笑了,同情王生枝。
王生枝在月光里走回家去的時候,倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設計了多年,總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次真正的石門陣,不是用口,“也得用手”。王木匠看看自己結(jié)實的突起了老繭的掌心,說不出由于哪一種情感,不由得感嘆了一下:“我這雙手呵!”
延安,1938年秋
(有刪改)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)( )
A.用煤油箱改造水桶子,既說明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。
B.王木匠講故事不乏新意識,他的靈感除了來自“八陣圖”,還來自“一點新聞”。
C.石門陣故事取材于政治指導員的報告,“麻子”“小耳朵”等鬼子均確有其人。
D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,他對著自己的手發(fā)出了感嘆。
2.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖故事開頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故事還未正式展開,王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。
B.小說描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……”,而不用“有的帶胡子,有的麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點。
C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來令人如臨其境。
D.小說講了一個王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說敘事變得更為復雜,同時也使小說的主題更加多元。
3.(敘述藝術(shù)題)王木匠講石門陣時,多處使用反復手法,這種講述方法有什么效果 (4分)
4.(形象含義、作用題)小說中多次出現(xiàn)的“門”,在不同層面有不同含義,請結(jié)合文本加以分析。(6分)
六、(2020新高考Ⅰ,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
建水記[注](之四)
于 堅
看哪,這原始之城,依然像它被創(chuàng)造出來之際,藏在一座朱紅色的、宮殿般的城樓后面。“明洪武二十年建城。砌以磚石,周圍六里,高二丈七尺。為門四,東迎暉,西清遠,南阜安,北永貞。”(《建水縣志》)如果在城外20世紀初建造的臨安車站下車,經(jīng)過太史巷、東井、洗馬塘、小桂湖……沿著迎暉路向西,來到迎暉門,穿過拱形的門洞進城,依然有一種由外到內(nèi),從低到高,登堂入室,從蠻荒到文明的儀式感,似乎“仁者人也”是從此刻開始。
高高在上的是朝陽、白云、鳥群、落日、明月、星宿,而不是摩天大樓。一圈高大厚實的城墻環(huán)繞著它,在城門外看不出高低深淺。一旦進入城門,撲面而來的就是飛檐斗拱、飛閣流丹、鉤心斗角、樓臺亭閣、酒旌食館、朱門閭巷……主道兩旁遍布商店、酒肆、廟宇、旅館……風塵仆仆者一陣松弛,終于卸載了,可以下棋玩牌了,可以喝口老酒了,可以飲茶了,可以閑逛了,可以玩物喪志了,可以一擲千金了,可以淺斟低唱了,可以秉燭夜游了……忽然瞥見“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花”那類女子——建水的賣花女與江南的不盡相同,這邊的女性身體上洋溢著一種積極性,結(jié)實、健康、天真——正挑著一擔子火紅欲燃的石榴,笑呵呵地在青石鋪成的街中央飄著呢。不免精神為之一振,先去買幾個來解渴。
街面上,步行者斜穿橫過,大搖大擺,扶老攜幼,走在正中間,儼然是這個城的君王。滿大街的雕梁畫棟、攤販食廊、耄耋之輩……令司機們縮頭縮腦,不敢再風馳電掣。城門不遠處就是有口皆碑的臨安飯店,開業(yè)都快七十年了,就像《水滸傳》里描寫過的那種,鋪面當街敞開,食客滿堂,喝湯的喝湯,端飯的端飯,動筷子的動筷子,晃勺子的晃勺子,干酒的干酒,嚼筋的嚼筋,吆五喝六,拈三挑四,叫人望一眼就口水暗涌,肚子不餓也忍不住抬腿跨進去。拖個條凳坐下,來一盤燒賣!這家燒賣的做法是明代傳下來的,肥油和面,餡兒是肉皮和肉糜。大鍋猛蒸,熟透后裝盤,每盤十個,五角一個。再來一土杯苞谷酒,幾口灌下去,夾起一枚,蘸些建水土產(chǎn)的甜醋,送入口中,油糜輕溢,爽到時,會以為自己是條梁山泊好漢。
臨安飯店后面,穿過幾條巷子走上十分鐘,就是龍井菜市場,那鄭屠、張屠、李屠、趙屠……正在案上忙著呢。如果是七月的話,在某個胡同里走著,忽然會聞見蘑菇之香,環(huán)顧卻是老墻。墻頭上掛著一窩大黃梨,哪來的蘑菇耶 走,找去,必能在某家小館的廚房里找到,叫作干巴菌,正亮閃閃的,在鍋子中央冒油呢。這臨安大街兩邊,巷子一條接一條流水般淌開去。在電子地圖上,這些密密麻麻的小巷是大片空白,電子地圖很不耐煩,只是標出一些大單位的地點和最寬的幾條街,抹去了建水城的大量細節(jié),給人的印象,似乎建水城是個荒涼不毛之地。其實這個城毛細血管密集,據(jù)統(tǒng)計,建水城3.3平方公里的范圍內(nèi)有30多條街巷,550多處已經(jīng)被列為具有保護價值的文物性建筑。這是很粗疏的統(tǒng)計,許多普通人家雕梁畫棟的宅子、無名無姓的巷道并不在內(nèi)。在巷子里面,四合院、水井、老樹、門神、香爐、雜貨鋪、紅糖、胡椒、土紙、灶房、明堂、照壁、石榴、蘋果、桂花、蘭草、綿紙窗、涼粉、米線、青頭菌、炊煙、祖母、媳婦、嬰孩、善男信女、市井之徒、酒囊飯袋、閑云野鶴、翩翩少年、三姑六婆、環(huán)肥燕瘦、虎背熊腰、花容月貌、明眸皓齒、慈眉善目、鶴發(fā)童顏……此起彼伏,鱗次櫛比。
在這個城里,有個家的人真是有福啊。他們還能夠像四百年前的祖先們那樣安居樂業(yè),不必操心左鄰右舍的德行,都是世交啦。有一位繞過曲曲彎彎的小巷,提著在龍井市場買來的水淋淋的草芽(一種建水特有的水生植物,可食,滾油翻炒數(shù)秒起鍋,甜脆)、萵筍、茄子、青椒、豆腐、毛豆、肉糜、茭瓜……一路上尋思著要怎么搭配,偶爾向世居于此的鄰居熟人搭訕,彼此請安,磨磨蹭蹭到某個裝飾著斗拱飛檐門頭的大門前(兩只找錯了窩的燕子拍翅逃去),咯吱咯吱地推開安裝著銅質(zhì)獅頭門環(huán)的雙開核桃木大門,抬腳跨過門檻,繞過照壁,經(jīng)過幾秒鐘的黑暗,忽然光明大放,回到了曾祖父建造的花香鳥語、陽光燦爛的天井。從供銷社退休已經(jīng)三十年的祖母正躺在一把支在天井中央的紅木躺椅上,借著一棵百年香樟樹的蔭庇目充瞌睡呢。
(有刪改)
[注]　建水:縣名,在云南省,舊稱臨安。
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( )
A.文章引用《建水縣志》的記載,將今日建水與其“原始之城”的風貌關(guān)聯(lián)起來,寫的是建水綿延不斷的歷史傳承。
B.文章以“仁者人也”來承接并形容進城的“儀式感”,是借儒家經(jīng)典語句來觀照城的規(guī)劃與人的活動,凸顯建水保有傳統(tǒng)的人文氣息。
C.文章引用詩句“深巷明朝賣杏花”,是由街頭所見引起的詩意聯(lián)想,意在轉(zhuǎn)向描寫建水女子的“結(jié)實、健康、天真”。
D.文章以《水滸傳》中的相關(guān)描寫來類比臨安飯店食客滿堂的場面,是借梁山好漢的形象來展現(xiàn)建水人性格中的粗獷不羈。
2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.文章以“看哪”開頭,確定了全文的描寫角度,即始終以一個導游者的旁觀視角來鋪敘建水城,使敘述語調(diào)顯得既熱情又客觀。
B.文章寫“電子地圖很不耐煩”地忽略了建水毛細血管一樣密集的巷子,這種表述意在強調(diào)建水的巷子豐富生動,只有通過實地游走方可感知。
C.文章最后一段寫歸家,提及“曾祖父”“祖母”,并以“香樟樹的蔭庇”作結(jié),意在說明普通人家一代代的平凡生活蘊含著生生不息的文化傳承。
D.文章最顯著的文字特點是常常大量堆疊同類詞語或詞組,以此形成繁復恣肆的修辭效果,同時也表現(xiàn)了物阜民安的世俗生活氣象。
3.(句段作用題)本文記建水城時,在飲食描寫上花費了大量筆墨,對此你如何理解 (4分)
4.(行文線索題)本文采用空間和時間兩條線索行文,請分別加以簡析。(6分)
題組二　新高考二卷(Ⅱ卷)
一、(2025全國二,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18分)
添四客述往思來　彈一曲高山流水(節(jié)選)[注]
吳敬梓
　　話說萬歷二十三年,那南京的名士都已漸漸銷磨盡了。花壇酒社,都沒有那些才俊之人;禮樂文章,也不見那些賢人講究。論出處,不過得手的就是才能,失意的就是愚拙;論豪俠,不過有余的就會奢華,不足的就見蕭索。憑你有李杜的文章,顏曾的品行,卻是也沒有一個人來問你。所以那些大戶人家,冠昏喪祭,鄉(xiāng)紳堂里,坐著幾個席頭,無非講的是些升遷調(diào)降的官場;就是那貧賤儒生,又不過做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中間,又出了幾個奇人。
一個是賣火紙筒子的。這人姓王,名太,他祖代是三牌樓賣菜的,到他父親手里窮了,把菜園都賣掉了。他自小兒最喜下圍棋,后來父親死了,他無以為生,每日到虎踞關(guān)一帶賣火紙筒過活。
那一日,妙意庵做會。那庵臨著烏龍?zhí)?正是初夏的天氣,一潭簇新的荷葉,亭亭浮在水上。這庵里曲曲折折,也有許多亭榭,那些游人都進來頑耍。王太走將進來,各處轉(zhuǎn)了一會,走到柳陰樹下,一個石臺,兩邊四條石凳,三四個大老官簇擁著兩個人在那里下棋。一個穿寶藍的道:“我們這位馬先生前日在揚州鹽臺那里,下的是一百一十兩的彩,他前后共贏了二千多銀子。”【寫妙意庵之清新景色,正為烘托大老官之庸俗談吐。】一個穿玉色的少年道:“我們這馬先生是天下的大國手,只有這卞先生受兩子還可以敵得來。只是我們要學到卞先生的地步,也就著實費力了。”王太就挨著身子上前去偷看。小廝們看見他穿的襤褸,推推搡搡,不許他上前。底下坐的主人道:“你這樣一個人,也曉得看棋 ”王太道:“我也略曉得些。”撐著看了一會,嘻嘻的笑。
那姓馬的道:“你這人會笑,難道下得過我們 ”王太道:“也勉強將就。”主人道:“你是何等之人,好同馬先生下棋!”姓卞的道:“他既大膽,就叫他出個丑何妨!才曉得我們老爺們下棋,【姓卞的所說“我們老爺們”即姓馬的所說“我們”。“我們”雖含蓄,卻已將兩種身份劃清;只因王太不買賬,姓卞的方說清“我們老爺們”。】不是他插得嘴的!”王太也不推辭,擺起子來,就請那姓馬的動著。旁邊人都覺得好笑。那姓馬的同他下了幾著,覺得他出手不同。下了半盤,站起身來道:“我這棋輸了半子了。”那些人都不曉得。姓卞的道:“論這局面,卻是馬先生略負了些。”眾人大驚,就要拉著王太吃酒。王太大笑道:“天下那里還有個快活似殺矢棋的事!我殺過矢棋,心里快活極了,那里還吃的下酒!”說畢,哈哈大笑,頭也不回,就去了。
　　一個是做裁縫的。這人姓荊,名元,五十多歲,在三山街開著一個裁縫鋪。每日替人家做了生活,余下來工夫就彈琴寫字,也極喜歡做詩。朋友們和他相與的問他道:“你既要做雅人,為甚么還要做你這貴行 何不同些學校里人相與相與 ”他道:“我也不是要做雅人,也只為性情相近,故此時常學學。至于我們這個賤行,是祖、父遺留下來的,難道讀書識字,做了裁縫就玷污了不成 況且那些學校中的朋友,他們另有一番見識,怎肯和我們相與 而今每日尋得六七分銀子,吃飽了飯,要彈琴,要寫字,諸事都由得我;又不貪圖人的富貴,又不伺候人的顏色,天不收,地不管,倒不快活 ”朋友們聽了他這一番話,也就不和他親熱。
一日,荊元吃過了飯,思量沒事,一徑踱到清涼山來。這清涼山是城西極幽靜的所在。他有一個老朋友,姓于,住在山背后。那于老者也不讀書,也不做生意,養(yǎng)了五個兒子,最長的四十多歲,小兒子也有二十多歲。老者督率著他五個兒子灌園。那園卻有二三百畝大,中間空隙之地,種了許多花卉,堆著幾塊石頭。老者就在那旁邊蓋了幾間茅草房,手植的幾樹梧桐,長到三四十圍大。老者看看兒子灌了園,也就到茅齋生起火來,煨好了茶,吃著,看那園中的新綠。這日,荊元步了進來,于老者迎著道:“好些時不見老哥來,生意忙的緊 ”荊元道:“正是。今日才打發(fā)清楚些,特來看看老爹。”于老者道:“恰好烹了一壺現(xiàn)成茶,請用杯。”斟了送過來。荊元接了,坐著吃,道:“這茶,色、香、味都好,老爹卻是那里取來的這樣好水 ”于老者道:“我們城西不比你城南,到處井泉都是吃得的。”荊元道:“古人動說桃源避世,我想起來,那里要甚么桃源!只如老爹這樣清閑自在,住在這樣城市山林的所在,就是現(xiàn)在的活神仙了!”于老者道:“只是我老拙一樣事也不會做,怎的如老哥會彈一曲琴,也覺得消遣些。近來想是一發(fā)彈的好了,可好幾時請教一回 ”荊元道:“這也容易。老爹不厭污耳,明日我把琴來請教。”說了一會,辭別回來。
次日,荊元自己抱了琴,來到園里,于老者已焚下一爐好香,在那里等候。彼此見了,又說了幾句話。于老者替荊元把琴安放在石凳上。荊元席地坐下,于老者也坐在旁邊。荊元慢慢的和了弦,彈起來,鏗鏗鏘鏘,聲振林木,那些鳥雀聞之,都棲息枝間竊聽。彈了一會,忽作變徵之音,凄清宛轉(zhuǎn)。于老者聽到深微之處,不覺凄然淚下。自此,他兩人常常往來。當下也就別過了。
看官!難道自今以后,就沒一個賢人君子可以入得《儒林外史》的么 但是,他不曾在朝廷這一番旌揚之列,我也就不說了,畢竟怎的旌揚,且聽下回分解。
(有刪節(jié))
[注]　本文節(jié)選自《儒林外史》第五十五回,所寫“四客”分別是:無業(yè)者季遐年、賣火紙筒子的王太、開茶館的蓋寬、裁縫荊元。四人技藝分別對應書、棋、畫、琴。這里節(jié)選其二。
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)　( )
A.本文第一段先交代南京名士凋零,然后引出市井之中“又出了幾個奇人”,文末再提及“賢人君子”,合于回目中“述往思來”之意。
B.本文中的兩位市井奇人,王太性情張揚,荊元則恬淡自守,二人令人稱奇之處都是身懷高超技藝而無意以此換取功名利祿。
C.本文中的“二客”與《范進中舉》中的胡屠戶同為市井人物,形象很不相同,但作用均是襯托作為主要人物的名士儒生。
D.章回體白話小說中往往留存一些說書人的程式化表達,如本文開頭的“話說”,結(jié)尾的“看官”“且聽下回分解”等。
2.關(guān)于荊元彈琴一段,下列說法不正確的一項是(3分)( )
A.荊元未至,于老者已焚下好香等候,不僅寫于老者為人誠敬,也寫出二人的默契。
B.荊元次日自己抱琴而來,彈琴時又席地而坐,寫出荊元落拓不羈,講求名士風范。
C.荊元彈琴“聲振林木”,鳥雀并未驚散,反而“棲息枝間竊聽”,寫出琴聲神韻天然。
D.荊元琴聲中的“深微之處”令于老者“不覺凄然淚下”,寫出高山流水知音之感。
3.(人物形象特點題)荊元這一形象體現(xiàn)了作者理想中的人格。請結(jié)合文本,談談這是一種什么樣的人格。 (6分)
4.(新題型·開放式評點鑒賞題)王太下棋部分,方括號中的文字是評論者插入的評點,或點出寫法之妙,或揭示人物心理。請你參照這種方式,分別就“觀棋眾人”與“王太的笑”兩個方面,各找出一處有所會心的語句,并給出簡單的評點。(6分)
二、(2024新課標Ⅱ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
千里江山圖(節(jié)選)
孫甘露
　　葉桃離開上海去了南京。那時候陳千里還不明白,為什么她那么不喜歡父親葉啟年做的事情,自己卻又加入進去。后來他才知道,葉桃去的地方是國民黨黨務調(diào)查科,在葉啟年的安排下,她成了機要室干事。
當時他反復問過自己:難道在上海,兆豐花園、夕陽、早春的湖水、水面上一對天鵝,這些都是他在做夢 難道他們手握著手、心怦怦跳時說的話,都只是分別前一時的沖動 他一直都很清楚,在他們兩個人當中,葉桃總是先離去的那一個。
新閘路樓上的廂房,他坐在窗下,她坐在梳妝臺前,他們在說話,他看見兩個她,一個在面前,一個在鏡子里。他完全沉浸在話題中,可說著說著,她忽然站起身,急匆匆奔出了家門。他心里總是隱隱覺得,別處某個地方,必定有一件更加重要的事情在等著她。
一年以后,陳千里也去了南京。
他在石婆婆巷租了一間小屋。白天他給書局做翻譯,等著葉桃下班。有時她給他打電話(巷口煙紙店有一臺公用電話),讓他去她上班的地方,她也會支使他做一點事情,到哪家鋪子買一包點心,或者去裁縫店取幾件衣服。
只要葉啟年不在南京,瞻園對葉桃來說就是一個十分自由自在的地方。那是個大園子,據(jù)說從前是座王府,門前有影壁,園里有假山。機要室在園子最北面,過了假山就能看見那排平房。他到了那里,讓門房打個電話,葉桃就會出來接他,有時候也會讓門房送他,到后來門房索性讓他自己進去。在記憶里,那幾個月過得特別安寧,葉桃也特別快樂。她好像找到了真正有意思的工作。
他們?nèi)ッ坊ㄉ?正是早春二月,虬枝上開滿梅花,山坡上像籠罩了粉色云霧。他們心心相印,覺得整個世界退卻到遠處,眼前只剩下梅樹、藍天和那張臉龐。他們滿心喜悅,一起背誦著涅克拉索夫:“他們說暴風雨即將來臨,我不禁露出微笑。”
但是世界仍舊在這里,葉桃置身其中的環(huán)境十分危險,瞻園里有許多陰鷙的壯漢、狼狗、槍支、不許人碰的文件和禁止入內(nèi)的警示牌。從園北假山后面偶爾會傳出一兩聲慘叫。后來在棲霞山上,葉桃告訴他,那里是黨務調(diào)查科,是葉啟年參與搭建、充斥著陰謀和殺戮的世界。
直到最后那個月,他才知道她究竟在做什么工作,雖然他早些時候就猜到了一些。現(xiàn)在想來,說不定她一直都在暗示他:她真正在做的是一些秘密工作,這些工作對她意義重大。而他心里很明白,她所做的那些事情,很可能是去破壞她父親的工作。但在讓他知道真相前,她就為他指明了方向,讓他了解了一個人應該投身于什么樣的事業(yè),才會讓人生變得更有意義。
她從來沒有真正離開過他。即便去了南京,她也每隔幾天就給他寫信,這些信件延續(xù)了先前的思想碰撞。現(xiàn)在他才理解,寫那些信她多少冒了一點風險,幸虧她在瞻園上班,有辦法不讓這些信落到郵電檢查人員手中。她還托人給他捎書和雜志:《共產(chǎn)黨宣言》《遠方來信》《布爾什維克》,還有她喜歡的涅克拉索夫詩集。
端午節(jié)的前一天,葉桃給石婆婆巷煙紙店打了個電話。那些日子他很少見到葉桃,她好像整天都非常忙碌,就算見到他也很沉默,問多了,她會忽然發(fā)火。在電話里葉桃讓他去瞻園,去之前先到秦淮河邊的城南茶食鋪,幫她買一包閩南橘紅糕。葉桃一直喜歡吃零食,在上海時他就常幫她跑腿,到了南京,她的很多舊習慣都消失了,但喜歡吃零食這一樣依然如故。除了這家的橘紅糕和酥糖,她還喜歡一個挑擔小販的桂花糖芋苗,總是在瞻園門口那一帶叫賣。
他買了橘紅糕,卻在瞻園門口被人攔住了。幾個月來,南前北后兩道門,幾班門房都認識他了,見他進門,連忙打電話到機要室找葉干事。葉桃告訴門房,今天她不能離開保密區(qū)域,叫門房登記一下,讓陳千里自己進去。
陳千里在機要室那一排平房里見到了葉桃。她吃了一粒橘紅糕,說,今天這個橘紅糕怎么那么干 這放了多久呀 生氣地扔到一邊,冷冷地半天不理他,機要室里另外兩個女人同情地朝他微笑。過了一陣,葉桃又叫他:“幫我到門口買碗桂花糖芋苗。”
剛剛進來時陳千里并沒有看見瞻園門口有挑擔叫賣的小販。但他沒說什么,每次葉桃讓他到門口買桂花糖芋苗,那個小販總會出現(xiàn)在那里。
“如果沒看見,你就往前跑到馬府街,他一般就在這幾個地方。”
他提著保溫筒出來,門房朝他笑。出了瞻園,果然看見擔子在那里。小販揭開蓋子擱在一邊,從大鍋里舀了幾勺紅艷艷、香噴噴的芋羹,裝進提筒,往里撒了點桂花末子,又拿起抹布擦了擦蓋子,蓋上,收錢。陳千里把糖芋苗拿進機要室,葉桃喝了一口,這才露出滿意的笑容。
幾天后他才知道,保溫筒蓋子下面有一張字條,上面有緊急情報。他在不知不覺中把情報送了出去。葉啟年在廣州破獲了共產(chǎn)黨地下組織,逮捕了廣東的負責人歐陽民。由于情報送出及時,與歐陽民有聯(lián)系的上級黨組織全都撤離了。
他知道這情況時,葉桃已身負重傷。犧牲前,她告訴陳千里自己是共產(chǎn)黨員,從前沒有告訴他,是因為她受黨組織派遣潛伏在國民黨黨務調(diào)查科,必須保守秘密,但現(xiàn)在她可以說了。她說她一直打算發(fā)展他入黨,黨組織也認為經(jīng)過了一段時間的考驗,已經(jīng)可以接受陳千里入黨,可她現(xiàn)在沒有時間了,她希望他將來能成為一個堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)( )
A.“他看見兩個她,一個在面前,一個在鏡子里”,說明葉桃的性格活潑多變,讓年輕的陳千里琢磨不透。
B.葉桃喜歡城南茶食鋪的橘紅糕和酥糖,以及挑擔小販的桂花糖芋苗,表明她很適應南京休閑的日常生活。
C.端午節(jié)的前一天,葉桃把陳千里買的橘紅糕扔到一邊,半天不理他,反映出她斗爭經(jīng)驗不足,關(guān)鍵時刻不能很好地控制情緒。
D.“現(xiàn)在她可以說了”而“從前沒有告訴他”,表明葉桃與戀人相處時也嚴格遵守地下工作的保密紀律。
2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.寫葉桃和陳千里在梅花山背誦詩句,既表現(xiàn)出兩人的精神風采,也點出時代氛圍。
B.選擇壯漢、狼狗、槍支、秘密文件、警示牌、慘叫等來寫瞻園,凸顯其陰森殘酷。
C.描寫機要室另兩個女人微笑以及門房笑的細節(jié),用以反襯一種緊張詭異的氣氛。
D.文本記敘葉桃和陳千里在上海與南京的經(jīng)歷,將個人愛情與革命斗爭交融在一起。
3.(重要語句含意題)文中畫線處說“在他們兩個人當中,葉桃總是先離去的那一個”,又說“她從來沒有真正離開過他”,請談談你的理解。(4分)
4.(敘述藝術(shù)題)文本中頻頻出現(xiàn)“一年以后”“現(xiàn)在想來”“他知道這情況時”之類標示時間線索的語句,產(chǎn)生了怎樣的敘述效果 請簡要分析。(6分)
三、(2023新課標Ⅱ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
社戲(節(jié)選)
沈從文
蘿卜溪邀約的浦市戲班子,趕到了呂家坪,是九月二十二。一行十四個人,八個笨大衣箱,坐了只辰溪縣裝石灰的空船,到地時,便把船靠泊在碼頭邊。掌班依照老規(guī)矩,帶了個八寸大的朱紅拜帖,來拜會本村首事滕長順,商量看是在什么地方搭臺,哪一天起始開鑼。
半月來省里向上調(diào)兵開拔的事,已傳遍了呂家坪。不過商會會長卻拿定了主意:照原來計劃裝了五船貨物向下游放去。長順因為兒子三黑子的船已到地卸貨,聽會長親家出主意,也預備裝一船橘子下常德府。空船停泊在河邊,隨時有人把黃澄澄的橘子挑上船,倒進艙里去。戲班子乘坐那只大空船,就停靠在橘子園邊不多遠。
兩個做丑角的浦市人,扳著船篷和三黑子說笑話,以為古來仙人坐在斗大橘子中下棋,如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸煙,世界既變了,什么都得變。可是三黑子卻想起保安隊隊長向家中訛詐事情,因此只向那個做丑角的戲子苦笑。
長順約集本村人在伏波宮開會,商量看這戲演不演出。時局既不大好,集眾唱戲是不是影響治安 末了依照多數(shù)主張,班子既然接來了,酬神戲還是在伏波宮前空坪中舉行。凡事依照往年成例,出公份子演戲六天,定二十五開鑼。并由本村出名,具全紅帖子請了呂家坪的商會會長,和其他莊口上的有名人物,并保安隊隊長、排長、師爺、稅局主任、督察等,到時前來看戲。還每天特別備辦兩桌四盤四碗酒席,款待這些人物。
到開鑼那天,本村和附近村子里的人,都換了漿洗過的新衣服,荷包中裝滿零用錢,趕到蘿卜溪伏波宮看大戲。因為一有戲,照習慣呂家坪鎮(zhèn)上賣大面的、賣豆糕米粉的、油炸餅和其他干濕甜酸熟食冷食的,無不挑了鍋罐來搭棚子,競爭招攬買賣。婦女們且多戴上滿頭新洗過的首飾,或鍍金首飾,發(fā)藍點翠首飾,扛一條高腳長板凳,成群結(jié)伴跑來看戲,必到把入晚最后一幕雜戲看完,把荷包中零用錢花完,方又扛起那條凳子回家。有的來時還帶了飯籮和針線,有的又帶了香燭紙張順便敬神還愿。平時單純沉靜的蘿卜溪,于是忽然顯得空前活潑熱鬧起來。
長順一家正忙著把橘子下樹上船,還要為款待遠來看戲親友,準備茶飯,因此更見得熱鬧而忙亂。家中每天必為鎮(zhèn)上和其他村子里來的客人,辦一頓過午面飯。又另外燒了幾缸熱茶,供給普通鄉(xiāng)下人。長順自己且換了件大船主穿的大袖短擺藍寧綢長衫,罩一件玄青羽綾馬褂,舞著那個掛有鑲銀老虎爪的紫竹馬鞭長煙桿,到處走動拜客。
第一天開鑼時,由長順和其他三個上年紀的首事人,在伏波爺爺神像前磕頭焚香,殺了一只白羊,一只雄雞,燒了個申神黃表。戲還未開場,空坪中即已填滿了觀眾,呂家坪的官商要人,都已就座。開鑼后即照例“打加官”,由一個套白面具的判官,舞著個骯臟的紅緞巾幅,臺上打小鑼的檢場人叫一聲:“某大老爺?shù)撐桓呱?”那判官即將巾幅展開,露出字面。被尊敬頌祝的,即照例賞個紅包封。有的把包封派人送去,有的表示豪爽,便把那個賞金用力直向臺上摜去,惹得一片喝彩。當天第一個叫保安隊隊長。第一出戲象征吉祥性質(zhì),對神示敬,對人頌禱。第二出戲與勸忠教孝有關(guān)。到中午休息,勻出時間大吃大喝。休息時間,一些戲子頭上都罩著發(fā)網(wǎng)子,臉上顏料油膩也未去凈,爭到臺邊熟食棚子去喝酒,引得觀眾包圍了棚子看熱鬧。婦女們把扣雙鳳桃梅大花鞋的兩腳,擱在高臺子踏板上,口中噓噓地吃辣子羊肉面,或一面剝葵花子,一面并談論做夢績麻瑣碎事情。下午開鑼重唱,戲文轉(zhuǎn)趨熱鬧活潑。
　　掌班走到幾位要人身邊來請求賞臉,在排定戲目外額外點戲。
　　大家都客氣謙讓,不肯開口。經(jīng)過一陣攛掇,隊長和稅局主任是遠客,少不了各點一出,會長也被迫點一出。隊長點“武松打虎”,因為武人點英雄,短而熱鬧,且合身份;會長卻點“王大娘補缸”,戲是趣劇,用意在于與民同樂。戲文經(jīng)點定后,照例也在臺柱邊水牌上寫明白,給看戲人知道。開鑼后正角上場,又是包封賞號,這個包封卻照例早由蘿卜溪辦會的預備好,不用貴客另外破鈔。
　　最末一出雜戲多是短打,三個穿紅褲子的小花臉,在臺上不住翻跟斗,說渾話。
　　收鑼時已天近黃昏,天上一片霞,照得人特別好看。一切人影子都被斜陽拉得長長的,臉龐被夕陽照炙得紅紅的。到處是笑語嘈雜,過呂家坪去的渡頭,尤其熱鬧。方頭平底大渡船,裝滿了從戲場回家的人,慢慢在平靜河水中移動,兩岸小山都成一片紫色,天上云影也逐漸在由黃而變紅,由紅而變紫。太空無云處但見一片深青,秋天來特有的澄清。在淡青色天末,一顆長庚星白金似的放著煜煜光亮,慢慢地向上升起。遠山野燒,因逼近薄暮,背景既轉(zhuǎn)成深藍色,已由一片白煙變成點點紅火。……一切光景無不神奇而動人。可是人人都融和在這種光景中,帶點快樂和疲倦的心情,等待還家。無一個人能遠離這個社會的快樂和疲倦,聲音與顏色,來領會贊賞這耳目官覺所感受的新奇。
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)( )
A.蘿卜溪的酬神社戲,適逢秋天橘子收獲時節(jié),按慣例在伏波宮前空坪中連演六天。
B.女人們成群結(jié)伴來看戲,有的還會帶上飯籮針線或香燭紙張,富有鄉(xiāng)土生活氣息。
C.“打加官”第一個就叫保安隊隊長,可以見出蘿卜溪辦會者對他有所忌憚和逢迎。
D.排定戲目外額外點戲需封賞,會長“也被迫點一出”,此細節(jié)暗示了會長的吝嗇。
2.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.本文開頭寫戲班子如約而至,接下來又寫到“省里向上調(diào)兵開拔的事”,令人感覺到一種尋常歲月隱約生變的氣氛。
B.傳統(tǒng)白話小說常以描摹衣飾來刻畫人物,本文寫社戲之日長順走動拜客,就使用了這種筆法來表現(xiàn)長順的鄭重守禮。
C.最后一段景物描寫,同魯迅《社戲》對歸家途中的景物描寫一樣,都以自然之美襯托了散戲后人們的失落與惆悵。
D.沈從文這里寫社戲,同他在《邊城》中寫端午節(jié)一樣,都是通過對民俗的鋪寫描繪了存有世外桃源意味的鄉(xiāng)土社會。
3.(語言藝術(shù)題)本文是如何描寫社戲的儀式感的 請結(jié)合全文簡要說明。(4分)
4.(重要語句含意題)文中記述社戲的籌備及演出過程,多處使用“依照往年成例”“照習慣”“照例”等,含有哪些意味 請結(jié)合全文談談你的理解。(6分)
四、(2022新高考Ⅱ,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(16分)
到橘子林去
李廣田
小孩子的記憶力真是特別好,尤其是關(guān)于她特別有興趣的事情,她總會牢牢地記著,到了適當?shù)臋C會她就會拿過去的事來問你,提醒你。
“爸爸,你領我去看橘子林吧,橘子熟了,滿樹上是金黃的橘子。”
今天,小岫忽然向我這樣說,我稍稍遲疑了一會,還不等回她,她就又搶著說了:
“你看,今天是晴天,橘子一定都熟了,爸爸說過領我去看的。”
我這才想了起來,那是很多天以前的事,我曾領她到西郊去。那里滿坑滿谷都是橘子,但那時橘子還是綠的,她并不覺得好玩,只是說:“這些橘子幾時才能熟呢 ”我說:“等著吧,等橘子熟了,等一個晴天的日子,我就領你來看看了。”這地方陰雨的日子真是太多,偶然有一次晴天,就令人覺得非常稀罕,簡直覺得這一日不能隨便放過,我想小孩子對于這一點也該是敏感的,于是她就這樣問我了。去嗎,那當然是要去,并不是為了那一言的然諾,卻是為了這一股子好興致。
我們走到了大街上。今天,真是一切都明亮了起來,活躍了起來。石頭道上的水洼子被陽光照著,像一面面的鏡子;女人頭上的金屬飾物隨著她們的腳步一明一滅;挑煤炭的出了滿頭大汗,汗水被陽光照得一閃一閃的。小岫自然是更高興的,可是她并沒有像我一樣關(guān)心到這些街頭的景象。她毫無駐足而稍事徘徊的意思,她的小手一直拉著我向前走,她心里一定是只想著到橘子林去。
走出城,人家稀少了,景象也就更寬闊了,也聽到好多地方的流水聲了,看不到洗衣人,卻聽到洗衣人的杵擊聲。而那一片山,那紅崖,崖面上為太陽照出一種奇奇怪怪的顏色,真像一架金碧輝煌的屏風。還有瀑布,看起來像一絲絲銀線一樣在半山里飛濺。我看著眼前這些景物,雖然手里還握著一只溫嫩的小胖手,卻幾乎忘掉了我的小游伴。而她呢,她也并不擾亂我。我想,她不會關(guān)心到眼前這些景物的,她心里大概只想著到橘子林去。
遠遠地看見一大片濃綠,我知道橘子林已經(jīng)在望了,然而我們卻忽然停了下來,不是我要停下來,而是她要停下來,眼前的一個故事把她吸引住了。
是在一堆破爛茅屋的前面,兩個趕大車的人在給一匹馬修理蹄子。
我認識他們,只是認識他們是屬于這一種職業(yè)的人,而且他們還都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親。他們時常叫我感到那樣子的可親近,可信任。他們把內(nèi)地的貨物運到邊疆上出口,又把外邊的貨物運到內(nèi)地,他們給抗戰(zhàn)盡了不少的力量……他們兩個正在忙著,一心一意地“對付”那匹馬。你看,那匹馬老老實實地站著,不必拴,也不必籠,它的一對富有感情的眼睛幾乎閉起來了。不但如此,我想這個好牲口,它一定心里在想:我的大哥在給我修理蹄子,我們走的路太遠了,慢慢地修吧,修好了,我們就上路。慢慢地修,不錯,他正在給你慢慢地修哩。他搬起一只蹄子來,先上下四周撫弄一下,再前后左右端詳一番,然后就用一把銳利的刀子在蹄子的周圍修理著。輕快呀,這真是輕快呀,我有那一匹馬用新修的蹄子跑在平坦的馬路上的感覺,我為那一匹牲口預感到一種疾弛飛揚的快樂……我這樣想著,看著,又想著,只是頃刻之間的事情,猛一驚醒,才知道小岫的手掌早已從我的掌握中脫開了,我低頭一看,卻正看見她把她的小手掌偷偷地抬起來注視了一下。她是在看她自己的小指甲。而且我也看見,她的小指甲是相當長的,也頗污穢了,每一個小指甲里都藏著一點黑色的東西。
我不愿再提起到橘子林去的事,我知道小岫對眼前這件事看得入神了,我不愿用任何言語擾亂她,我看她將要看到什么時候為止。
趕馬車的人把那一只馬蹄子修好了,然后又丁丁地釘著鐵掌。釘完了鐵掌,便把馬蹄子放下了。那匹馬把整個的身子抖擻了一下,我說那簡直就是說一聲謝謝,或者是故意調(diào)皮一下。然后,人和馬,不,是人跟著馬,都悠悠然地走了,走到那破爛的茅屋里去了。那茅屋門口掛一個大木牌,上邊寫著拙劣的大字:“敘永騾車店”。有店就好了,我想,你們也可以少受一些風塵。
　　“回家。”小岫很堅決地說,而且已經(jīng)在向后轉(zhuǎn)了。
“回家告訴媽媽:馬剪指甲,馬不哭,馬乖。”她拉著我向回路走。
我心里笑了,我還是沒有說什么,我只是跟著她向回路走。
“我的指甲也長了,回家叫媽媽剪指甲,我不哭,我也乖。”她這么說著,又看一看自己的小手。
“對,回家剪指甲,你真乖,你比馬還乖。”這次我是不能不說話了,我被她拉著,用相當急促的腳步走著。
這時候,太陽已經(jīng)向西天降落了,紅崖的顏色更濃重了些,地上的影子也都擴大了。我們向城里走著,我們都沉默著,小岫不說話,我也不說話。“我不再去看橘子了。”她心里也許有這么一句話,也許并沒有。
(有刪改)
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是(3分)( )
A.“我”決定帶小岫到橘子林去,只是因為不想“隨便放過”偶然到來的晴天,與她提醒“我”履行承諾無關(guān)。
B.“我”從“幾乎忘掉了我的小游伴”,到不知道小岫的手掌“早已從我的掌握中脫開”,這個變化表明“我”的出游興致變高了。
C.趕大車的人讓“我”感到可親近、可信任,除了他們“都是北方人,都是我的鄉(xiāng)親”,還因為他們?yōu)榭箲?zhàn)作出了貢獻。
D.返回城里的路上,“小岫不說話,我也不說話”,父女二人的沉默表明他們對未到達橘子林感到有點失落。
2.下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項是(3分)( )
A.“我的大哥在給我修理蹄子……修好了,我們就上路。”這一句將馬人格化,寫出了馬對車夫的感情,生動而饒有趣味。
B.“我”在判斷小岫對去橘子林的態(tài)度時,用語從“一定”變?yōu)楹髞淼摹耙苍S”,暗示小岫的心理變得難以琢磨了。
C.小岫讓“我”領她去橘子林,實際上全程“我”都是由她拉著走的,由此可見,小岫的言行決定著本文的節(jié)奏。
D.本文借助小孩子的視角,先后描寫了街道、山林、騾車店等處的景象,看似散漫,實則突出主題,使本文具有形散神聚的特點。
3.(標題意蘊、作用題)“我”和小岫最終放棄去橘子林,本文卻仍以“到橘子林去”為題,請簡要談談你的理解。(4分)
4.(表達技巧題)本文的童趣往往通過細節(jié)體現(xiàn)出來,請指出三處這樣的細節(jié),并簡要分析。(6分)
五、(2021新高考Ⅱ,散文+小說)閱讀下面的文字,完成問題。(18分)
文本一:
放　猖
廢 名
故鄉(xiāng)到處有五猖廟,其規(guī)模比土地廟還要小得多,土地廟好比是一乘轎子,與之相比則五猖廟等于一個火柴匣子而已。猖神一共有五個,大約都是士兵階級,在春秋佳日,常把他們放出去“猖”一下,所以驅(qū)疫也。“猖”的意思就是各處亂跑一陣,故做母親的見了自己的孩子應歸家時未歸家,歸家了乃責備他道:“你在哪里‘猖’了回來呢 ”猖神例以壯丁扮之,都是自愿的。有時又由小孩子扮之,這便等于額外兵,是父母替他許愿,當了猖兵便可以沒有災難,身體健康。我當時非常羨慕這種小猖兵,心想我家大人何以不讓我也來做一個呢 猖兵赤膊,著黃布背心,這算是制服,公備的。另外,誰做猖誰自己得去借一件女褲穿著,而且必須是紅的,裝束好了以后,再來“打臉”。打臉即是畫花臉,這是我最感興趣的,看著他們打臉,羨慕已極,其中有小猖兵,更覺得天下只有他們有地位了,可以自豪了,像我這天生的,本來如此的臉面,算什么呢 打臉之后,再來“練猖”,即由道士率領著在神前畫符念咒,然后便是猖神了,他們再沒有人間的自由,即是不準他們說話,一說話便要肚子痛的。這也是我最感興趣的,人間的自由本來莫過于說話,而現(xiàn)在不準他們說話,沒有比這個更顯得他們已經(jīng)是神了。他們不說話,他們已經(jīng)同我們隔得很遠,他們顯得是神,我們是人是小孩子,我們可以淘氣,可以嬉笑著逗他們,逗得他們說話,而一看他們是花臉,其間便無可奈何似的,我們只有退避三舍了,我們簡直已經(jīng)不認得他們了。何況他們這時手上已經(jīng)拿著叉,拿著叉當啷當啷地響,真是天兵天將的模樣了。說到叉,是我小時最喜歡的武器,叉上串有幾個鐵輪,拿著把柄一上一下當啷著。那個聲音把小孩子的什么話都說出了,便是小孩子的歡喜。我最不會做手工,我記得我曾做過叉,以吃飯的筷子做把柄,其不講究可知,然而是我的創(chuàng)作了。我的叉的鐵輪是在城里一個高坡上(我家住在城里)拾得的洋鐵屑片剪成的,在練猖一幕之后,才是名副其實的放猖,即由一個凡人拿了一面大鑼敲著,在前面率領著,拼命地跑著,五猖在后面跟著拼命地跑著,沿家逐戶地跑著,每家都得升堂入室,被爆竹歡迎著,跑進去,又跑出來,不大的工夫在鄉(xiāng)一村在城一門家家跑遍了。我則跟在后面喝彩。放猖的時間總在午后,到了夜間則是“游猖”,這時不是跑,是抬出神來,由五猖護著,沿村或沿街巡視一遍,燈燭輝煌,打鑼打鼓還要吹喇叭,我的心里卻寂寞之至,正如過年到了元夜的寂寞,因為游猖接著就是“收猖”了,今年的已經(jīng)完了。到了第二天,遇見昨日的猖兵時,我每每把他從頭至腳打量一番,仿佛一朵花已經(jīng)謝了,他的奇跡都到哪里去了呢 尤其是看著他說話,他說話的語言太是貧窮了,還不如不說話。
(有刪改)
文本二:
莫須有先生教國語
廢 名
莫須有先生教國語,第一要學生知道寫什么,第二要怎么寫,說起來是兩件事,其實是一件,只要你知道寫什么,你自然知道怎么寫。要小孩子知道寫什么,其實很簡單,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的歡喜,你便能引得他們寫什么了。
莫須有先生在金家寨小學教國語,有一回出了一個“荷花”的作文題,因為他小時喜歡鄉(xiāng)下塘里的荷花、荷葉、藕。凡屬小孩子都應該喜歡,而且曾經(jīng)有李笠翁關(guān)于這個題目寫了一篇很好的散文。莫須有先生自己的文章還近于詩,詩則有時強人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》能說到荷葉的用處,荷葉還可以拿到雜貨店里去包東西,是訓練小孩子作文的好例子。莫須有先生出了荷花這個題目,心里便有一種預期,不知有學生能從荷塘說到雜貨店否 結(jié)果沒有。莫須有先生頗寂寞。有一學生之所作,篇幅甚短,極饒意趣,他說清早起來看見荷塘里荷葉上有一小青蛙,青蛙蹲在荷葉上動也不動一動,“像羲皇時代的老百姓”。莫須有先生很佩服他的寫實。
民間有“放猖”“送油”的風俗,莫須有先生小時頂喜歡看“放猖”,看“送油”,現(xiàn)在在鄉(xiāng)下住著,這些事情真是“樂與數(shù)晨夕”了,頗想記錄下來,卻是少暇,因之拿來出題給學生作文,看他們能寫生否,他們能將“放猖”“送油”寫在紙上,國語教育可算成功了。作這兩個題目的學生很多,但都不能寫得清楚明白,令異鄉(xiāng)人讀之如身臨其境、一目了然。可見文字非易事,單是知道寫什么也還是不行的。小孩子都喜歡“放猖”,喜歡“送油”,然而他們寫不出,他們的文字等于做手勢而已。
莫須有先生坐飛機以后,已經(jīng)重來大學執(zhí)教鞭了,莫須有先生又開始有閑作文章,乃居然寫了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一種補過的快樂。
(選自《莫須有先生坐飛機以后》,有刪改)
1.下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章將猖神廟比作火柴匣子,既強調(diào)猖神廟的小,也點出猖神世俗性的一面。
B.猖兵畫花臉后顯得有地位,而“我”天生的臉面反而不算什么,這個對比表達了“我”對猖兵的羨慕之意。
C.“仿佛一朵花已經(jīng)謝了”,這個比喻寫猖兵的“奇跡”不再,也寫“我”因放猖結(jié)束而感到失落。
D.文章寫了放猖從開始到結(jié)束的全過程,結(jié)構(gòu)緊湊,不枝不蔓,這表明“我”對放猖這一活動的記憶十分深刻。
2.下列對文本二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是(3分)( )
A.莫須有先生讓學生寫荷花時,期待他們從荷花說到雜貨店,是因為他希望學生作文時能寫到生活實際。
B.莫須有先生所說的“寫生”,是指文章應該將事物寫得清楚明白,讓對該事物陌生的人讀了也能一目了然。
C.小孩子喜歡“放猖”“送油”,卻寫不出,這說明作文除了要知道寫什么,還要知道怎么寫。
D.莫須有先生在鄉(xiāng)下時要寫“放猖”以記民俗,但未寫成,后來彌補了這一過失,所以說是“補過的快樂”。
3.(語言藝術(shù)題)文本一中畫線部分用了多個“跑”字,請簡要分析這樣寫的好處。(6分)
4.(“理論(評論)-文本”互證題)文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的歡喜”,談談文本一是如何實踐“能懂得小孩子的歡喜”這一主張的。(6分)
題組三　全國甲等卷精選
一、(2024全國甲,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(15分)
霜降夜
周蓬樺
白露過后,烏鄉(xiāng)的風里就已平添了寒意。早晨醒來,陽光刺眼,推開柵門,發(fā)現(xiàn)腳下的草葉上布滿晶瑩的霜,薄薄的一層,把路邊的花打蔫,樺樹的枝條似乎蕭索了些許,樹身上的一只只眼睛長出了睫毛。無意間仰頭,但見幾粒寒星正在向山頂以西的方向悄悄隱遁。鎮(zhèn)上某一戶人家屋頂上的煙囪,已經(jīng)開始忙活,突突地冒青煙。煙柱是筆直的,上升到一米多高后遇到了風,才變得凌亂,像一塊被扯斷的絲綢。
有人說,烏鄉(xiāng)的風里,流動著一股特別的味道,也只有親臨現(xiàn)場的人才會知道。這種特別的味道讓人難忘,在鼻間縈繞,以至于割舍不下,成了人們再來烏鄉(xiāng)的理由。
我提著滿滿一大鐵桶草木灰,把它們傾倒在大路邊潮濕的水洼里——這是房東阿姨安排給我的任務。昨天晚上,我約了幾個養(yǎng)桑蠶與種植薰衣草的農(nóng)戶,到院子里攀談。大家吃著草原黃膘烤牛肉,品嘗著新摘的巨峰葡萄、黑色的凍梨,喝著自釀的桑葚酒。交談內(nèi)容涉獵寬泛,沒有明確的主題,基本圍繞農(nóng)事收成、動物保護和挖掘過冬的地窖打轉(zhuǎn)。當然,我最感興趣的,是他們講述過往親身經(jīng)歷的事件,興許口吻輕描淡寫,但對我十分有用。一些亮點像陣雨打濕心頭,滲入靜夜植物的根須。我急忙掏出記事本,在馬燈的光線下一一做了記錄。牛圈在屋后,小牛犢不時制造一點騷動,從那里飄來絲絲淡淡的尿臊氣,但這并沒影響大家濃釅的談興。葉子稀疏的板栗樹梢上,始終挑著一彎殘月。
聊到10點多鐘時,霜降開始了,夜幕陡然拉向縱深,只聽得周圍的蘆葦稈在瑟瑟作響,白樺樹枝在輕輕搖動,我身上很快起了一層細小的雞皮疙瘩。這時,善良的房東阿姨送來了羊毛毯和羊毛披肩,以抵抗霜降帶來的微妙變化。
“天要落露了,大伙兒小心著涼。”她說。
阿姨端來一小筐被冰凍過的無花果,果子個頭大,已經(jīng)在冰柜里凍成了一個個小冰球。阿姨從廚房提來了鐵皮桶,點燃了軟草和木柴,很快就將凍果烤軟了,冰碴子化成了水,雜糅著果實的汁液。取一個放在嘴里,覺得凍過后的無花果有一股山柿餅的味道。少頃,桌上又擺滿了甜點美食——大列巴面包、哈爾濱紅腸、咖啡、奶茶、干果仁,還有烤得香噴噴的草原紅糖焙子,吃得大家直打飽嗝。
這是一個特別的霜降夜,讓人感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強烈的體驗感。從這個夜晚起始,我正式走進烏鄉(xiāng)人的生活,自此與之呼吸同一種空氣,吃一鍋同樣的黑米烏飯,喝新碾的大子粥。我并不覺得我與烏鄉(xiāng)的人和動物有什么不同,我們是對等的。他們在日子艱辛面前所持有的積極態(tài)度,和對幸福目標的追尋姿態(tài),都讓我感同身受,噓唏或喜悅。如果可能,我愿意做烏鄉(xiāng)山野中的一株樹或一片霜凍的葉子。
我還記下了燃燒時呲呲作響的松油燈,燈下的笑臉,火光中明亮的瞳仁,以及整整一個晚上都在談論的接地氣的話題——如何與枯草叢中的野物們一道,度過暴風雪即將來臨的嚴冬,需要糧食、木柴、胡蘿卜和大白菜,需要棉衣棉被,需要一個大火爐。喲,對我這樣長年奔波的外鄉(xiāng)人來說,這是一個多么難忘的夜晚。
早晨的光線重疊移動,越升越高,把山脈的陰影投射到地面上。我手扶柵欄,將空空的鐵皮桶放回到了板栗樹下,卻見房東阿姨的小兒子背了行囊,走下臺階,似乎要離鄉(xiāng)遠行。阿姨從灶間走出來,腰間系著粗布白圍裙。她搓著手,一邊抬手拭淚,臉上難掩擔憂和凄惶的表情。
她的小兒子目光淡定,飛快地走出院落,又回過頭來朝我們揮手笑笑,然后大步踩過路邊的草木灰,在陽光下縮小成一個移動的墨點,在遠山的背景下漸漸消失。返回屋內(nèi),我以樹墩做書案,在稿紙上飛快地記下一句話:“霜降后,一些植物枯萎,一些事物到來,一些人又把雙腳踩在了泥濘的路上。”
(有刪改)
1.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.文章第一段寫烏鄉(xiāng)的清晨,作者感受著風與光,視線從腳下草、身邊樹,推展至天際寒星,再收回到農(nóng)家炊煙,心情和筆觸都從容舒緩。
B.霜降夜攀談中,作者感覺到“一些亮點像陣雨打濕心頭,滲入靜夜植物的根須”,既實寫外在景致的變動,又虛寫心中靈感的滋生。
C.霜降夜的柴草烤軟了凍果,次晨草木灰被傾倒在路邊水洼,一個年輕人踩過草木灰離家遠行,這些點滴細節(jié)都帶有烏鄉(xiāng)生活的溫度。
D.本文不僅記錄了作者本人在烏鄉(xiāng)小住的感受,還提及不少與當?shù)厣钕⑾⑾嚓P(guān)的話題,如農(nóng)事收成、動物保護等,側(cè)面反映了鄉(xiāng)村的發(fā)展。
2.(重要詞句含義題)如何理解文章最后作者記下的那句話 (6分)
3.(拓展題型·概括內(nèi)容要點題)烏鄉(xiāng)霜降夜,作者“感覺到生命與節(jié)氣之間發(fā)生了某種密切的聯(lián)系,有很強烈的體驗感”,文章是從哪些方面來抒寫這種體驗感的 請簡要分析。(6分)
二、(2023全國甲,散文)閱讀下面的文字,完成問題。(15分)
機械的詩——旅途隨筆之一
巴 金
為了去看一個朋友,我做了一次新寧鐵路上的旅客。三個朋友伴著我從會城到公益,我們在火車里大概坐了三個鐘頭。時間很長,天氣很熱,但是我并不覺得寂寞。
南國的風物含有一種迷人的力量。在我的眼里一切都顯出一種夢景般的美麗:那樣茂盛的綠樹,那樣明亮的紅土,那一塊一塊的稻田,那一堆一堆的房屋,還有明鏡似的河水,高聳的碉樓。南國的鄉(xiāng)村,雖然這里面包含了不少的痛苦,但在表面上它們究竟是很平靜,很美麗的!
到了潭江,火車停住了。車輪沒有動,而外面的景物卻開始在慢慢地移動。這不是什么奇跡。這是新寧鐵路中的一段最美麗的工程。這里沒有橋,火車駛上了渡江的輪船,就停留在那上面,讓輪船載著它慢慢地渡過江去。
我下了車,把腳踏在堅實的鐵板上。船身并不小,甲板上鋪著鐵軌,火車就躺在那上面喘氣。左邊有賣飲食的貨攤,許多人圍在那里談笑。我一面走,一面看。我走過火車頭面前,到了右邊。
船上有不少工人,朋友告訴我在這船上做工的人數(shù)目在一百以上。我似乎沒有看見這許多。有些工人在抬鐵鏈,有幾個工人在管機械。
在每一副機械的旁邊至少站得有一個穿香云紗衫褲的工人。他們管理機械,指揮輪船向前進。
看著這些站在機械旁邊的工人的昂頭自如的神情,我不禁從心底生出了感動。
四周是平靜的白水,遠處有樹有屋。江面很寬。在這樣的背景里顯出了管理機械的工人的雄姿。機械有規(guī)律地響著,火車爬在那里像一條被人制服了的猛蛇。
我看著這一切,在我的心里開始發(fā)生了對于這些工人的羨慕。我感到了一種詩情。我仿佛讀了一首真的詩。于是一種喜悅的、差不多使得我的心戰(zhàn)抖的感情抓住了我。這機械的詩的動人的力量,比任何詩人的作品都要大得多。
一般人以為只有“月夜”“花朝”“青山”“綠水”“愛情”一類的東西才是詩的材料,把詩人當作很sentimental(感傷的、多愁善感的)的人。其實他們完全不懂得詩。詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩應該散布生命。
我不是詩人,但我卻相信真正的詩人一定認識機械的力量,機械工作的靈妙,機械運動的優(yōu)雅,機械制造的完備。機械是創(chuàng)造的,生產(chǎn)的,完美的,有力的。只有機械的詩才能夠給人以一種創(chuàng)造的喜悅。
那些工人,那些管理機械、指揮輪船,把千百個人、把許多輛列車載過潭江的工人,當他們站在鐵板上面,機械旁邊,一面管理機械,一面望那白茫茫的江面,看見輪船慢慢地逼近岸邊的時候,他們心里的感覺,如果有人能夠真實地寫出來,一定是一首好詩。
我在上海常常看見一些大廈的建筑。打樁的時候,許多人都圍在那里看。那有力的機械從高處把一根又高又粗的木樁打進土地里面去,一下,一下,聲音和動作都是有規(guī)律的。它們繼續(xù)下去,很快地就把木樁完全打進去了。四周的旁觀者的臉上都浮出了驚奇的微笑。土地是平的,木頭完全埋在地底下了。這似乎是不可信的奇跡。機械完成了奇跡,給了每個人以一種喜悅。這種喜悅的感情,也就是詩的感情。我每次看見工人建筑房屋,就仿佛讀一首好詩。
一九三三,六月十日在廣州
(有刪改)
1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.作者在寫南國的風物時,用了“那一塊一塊的稻田”“那一堆一堆的房屋”等,語言的節(jié)奏感符合火車行進時的動態(tài)感。
B.作者認為車過潭江的部分是“新寧鐵路中的一段最美麗的工程”,既在于這里風景的優(yōu)美,更在于工程體現(xiàn)了機械的詩意。
C.作者認為如果只把“月夜”“花朝”“青山”一類的東西當作寫詩的材料,其實是不懂詩,依據(jù)是這些材料本身缺乏生命力。
D.“詩應該給人以創(chuàng)造的喜悅,詩應該散布生命”是作者對詩的認識,也是他認為機械具有詩意的一個重要前提。
2.(人物形象特點、作用題變式)本文在寫“機械的詩”時一再寫到工人,請簡要分析二者之間的內(nèi)在聯(lián)系。(6分)
3.(句段作用題)這篇隨筆的最后一段跳轉(zhuǎn)到作者在上海的生活見聞,這樣寫有什么好處 請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
三、(2020全國Ⅰ,小說)閱讀下面的文字,完成問題。(15分)
越野滑雪
[美]海明威
纜車又顛了一下,停了。尼克正在行李車廂里給滑雪板上蠟,把靴尖塞進滑雪板上的鐵夾,牢牢扣上夾子。他從車廂邊緣跳下,落腳在硬邦邦的冰殼上,來一個彈跳旋轉(zhuǎn),蹲下身子,把滑雪杖拖在背后,一溜煙滑下山坡。
喬治在下面的雪坡上一落一起,再一落就不見了人影。尼克順著陡起陡伏的山坡滑下去時,那股沖勢加上猛然下滑的勁兒把他弄得渾然忘卻一切,只覺得身子里有一股飛翔、下墜的奇妙感。他挺起身,稍稍來個上滑姿勢,一下子又往下滑,往下滑,沖下最后一個陡峭的長坡,越滑越快,越滑越快,雪坡似乎在他腳下消失了。身子下蹲得幾乎倒坐在滑雪板上,盡量把重心放低,只見飛雪猶如沙暴,他知道速度太快了。但他穩(wěn)住了。隨即一搭被風刮進坑里的軟雪把他絆倒,滑雪板一陣磕磕絆絆,他接連翻了幾個筋斗,然后停住,兩腿交叉,滑雪板朝天翹起,鼻子耳朵里滿是雪。
喬治站在坡下稍遠的地方,正噼噼啪啪地拍掉風衣上的雪。
“你的姿勢真美妙,尼克,”他大聲叫道,“那搭爛糟糟的雪真該死。把我也絆了一跤。”
“在峽谷滑雪什么滋味兒 ”尼克掙扎著站起來。
“你得靠左滑。因為谷底有堵柵欄,所以飛速沖下去后得來個大旋身。”
“等一會兒我們一起去滑。”
“不,你先去。我想看你滑下峽谷。”
尼克趕過喬治。他的滑雪板開始有點打滑,隨后一下子猛沖下去。他堅持靠左滑,末了,在沖向柵欄時,緊緊并攏雙膝,像擰緊螺旋似的旋轉(zhuǎn)身子,把滑雪板向右來個急轉(zhuǎn)彎,揚起滾滾白雪,然后慢慢減速,跟鐵絲柵欄平行地站住了。
他抬頭看看山上。喬治正屈起雙膝滑下山來;兩支滑雪杖像蟲子的細腿那樣蕩著,杖尖觸到地面,掀起陣陣白雪,最后,他一腿下跪,一腿拖隨,整個身子來個漂亮的右轉(zhuǎn)彎,蹲著滑行,雙腿一前一后,飛快移動,身子探出,防止旋轉(zhuǎn),兩支滑雪杖像兩個光點,把弧線襯托得更加突出,一切都籠罩在漫天飛舞的白雪中。
尼克用滑雪板把鐵絲柵欄最高一股鐵絲壓下,喬治縱身越過去。他們沿路屈膝滑行,進入一片松林。路面結(jié)著光亮的冰層,被拖運原木的馬兒拉的犁弄臟了,染得一搭橙紅,一搭煙黃。兩人一直沿著路邊那片雪地滑行。大路陡然往下傾斜通往小河,然后筆直上坡。他們透過林子,看得見一座飽經(jīng)風吹雨打、屋檐較低的長形房子。走近了,看出窗框漆成綠色。油漆在剝落。
他們把滑雪板豎靠在客棧墻上,把靴子蹬蹬干凈才走進去。
客棧里黑咕隆咚的。有只大瓷火爐在屋角亮著火光。天花板很低。屋內(nèi)兩邊酒漬斑斑的暗黑色桌子后面擺著光溜溜的長椅。兩個瑞士人坐在爐邊,喝著小杯混濁的新酒。尼克和喬治在爐子另一邊靠墻坐下。一個圍著藍圍裙的姑娘走過來。
“來瓶西昂酒,”尼克說,“行不行 ”
“行啊,”喬治說,“你對酒比我內(nèi)行。”
姑娘走出去了。
“沒一項玩意兒真正比得上滑雪,對吧 ”尼克說,“你滑了老長一段路,頭一回歇下來的時候就會有這么個感覺。”
“嘿,”喬治說,“真是妙不可言。”
姑娘拿進酒來又出去了,他們聽見她在隔壁房里唱歌。
門開了,一幫子從大路那頭來的伐木工人走進來,在屋里把靴子上的雪跺掉,身上直冒水汽。女招待給這幫人送來了三公升新酒,他們分坐兩桌,光抽煙,不作聲,脫了帽,有的背靠著墻,有的趴在桌上。屋外,拉運木雪橇的馬兒偶爾一仰脖子,鈴鐺就清脆地叮當作響。
喬治和尼克都高高興興的。他們兩人很合得來。他們知道回去還有一段路程可滑呢。
“你幾時得回學校去 ”尼克問。
“今晚,”喬治回答,“我得趕十點四十的車。”
“真希望你能留下,我們明天上百合花峰去滑雪。”
“我得上學啊,”喬治說,“哎呀,尼克,難道你不希望我們能就這么在一起閑逛嗎 帶上滑雪板,乘上火車,到一個地方滑個痛快,滑好上路,找客棧投宿,再一直越過奧伯蘭山脈,直奔瓦萊州,穿過恩加丁谷地。”
“對,就這樣穿過黑森林區(qū)。哎呀,都是好地方啊。”
“就是你今年夏天釣魚的地方吧 ”
“是啊。”
他們喝干了剩酒。
尼克雙肘撐在桌上,喬治往墻上頹然一靠。
“也許我們再也沒機會滑雪了,尼克。”喬治說。
“我們一定得滑,”尼克說,“否則就沒意思了。”
“我們要去滑,沒錯。”喬治說。
“我們一定得滑。”尼克附和說。
“希望我們能就此說定了。”喬治說。
尼克站起身。他把風衣扣緊。他拿起靠墻放著的兩支滑雪杖。
“說定了可一點也靠不住。”他說。
他們開了門,走出去。天氣很冷。雪結(jié)得硬邦邦的。大路一直爬上山坡通到松林里。
(陳良廷譯,有刪改)
1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)( )
A.小說中描寫滑雪的段落多從尼克的角度來寫,要么側(cè)重他本人滑雪時的感受,要么通過他的眼睛來觀看喬治滑雪的姿態(tài),雖多次描寫而無雷同之感。
B.小說的多個細節(jié)描寫突出了客棧的破敗和黯淡,與白雪皚皚的山間峽谷形成鮮明對比,小說氛圍由此發(fā)生變化,情節(jié)也由此發(fā)生轉(zhuǎn)折。
C.小說插入了對喝酒的瑞士人、客棧女招待、伐木工人等人物的描寫,這符合主人公在客棧小憩時的觀察,也為小說增添了更真切的故事背景。
D.小說主旨與《老人與海》較為接近,都是通過描寫人挑戰(zhàn)大自然或者投身不甘平庸的冒險生活,來塑造海明威式的“硬漢”形象。
2.(人物心理題)兩人在喝完酒離開客棧前有一段一再相約的對話,請結(jié)合上下文分析對話者的心理。(6分)
3.(情節(jié)手法題)海明威的“冰山”理論將文學作品同冰山類比,他說:“冰山在海面移動很莊嚴宏偉,這是因為它只有八分之一露在水面上。”本小說正是只描寫了這露出水面的八分之一。請據(jù)此簡要說明本小說的情節(jié)安排及其效果。(6分)
三年模擬
練體裁　小說
一、(2025廣西南寧二模)閱讀下面的文字,完成下面小題。(16分)
茶　香
徐全慶
寒風呼呼地吹著,有一種滲入骨髓的冷。好在下面一單是郝大爺?shù)?我可以喝上一杯熱乎的茶。
想起三年多前第一次給郝大爺送快遞,我至今還有點不好意思

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