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中考語文散文專題訓練----陳思呈散文
閱讀下面的文字，完成小題。
在我們去打醬油的那條路上
陳思呈
①說到打醬油，曾是我們的常規工作。
②八十年代的每個孩子都干過。家里做菜要用到醬油，下面條要用到芝麻醬，早餐要用到下粥菜——都要派遣孩子到雜咸鋪走一趟。
③打醬油有兩種規格。一是用瓶，一是用碟。用碟的，幾分錢就夠了。用瓶的可能要兩毛錢。兩毛錢里，一毛八分錢用于打醬油，剩下兩分錢買顆糖，神不知鬼不覺地吃掉。這屬于兒童打醬油業的潛規則。
④雜咸鋪的前臺，用幾個臉盆裝著橄欖、烏欖、腐乳、南姜……各種小菜，后面幾個甕，裝著魚露，醬油，醋……各種蘸料。醬油就在后面某個甕中，上面蓋有木板。量醬油的器具是竹做的筒狀物，大小不同的竹筒對應不同的價格容量。
⑤打芝麻醬又不同。裝芝麻醬的不是甕，而是玻璃缸。上面蓋著的也不是木板，而是大玻璃片。通體透明的玻璃設施，是對芝麻醬本身的信心。其姿色和形態確實值得展露，膏油柔膩的樣子總能讓人通感。所以打芝麻醬的小孩，碟子里買了五分錢的芝麻醬，回到家一般只剩下三分。有兩分在路上舔進了肚子。這也是打芝麻醬行業的潛規則。
⑥這些都是我和小夏，在這個人到中年的秋天里，共同回憶起來的。但小夏記得比我更多，她早慧，五官開放程度更充分，聽到看到感到的比普通的小孩多。
⑦小時候，我們分頭居于那條街的南北兩端。南北兩端各有個雜咸鋪。小夏打交道的雜威鋪，店長是一個熱情而瘦的女人，大家都喊她“三姨”。早慧的小夏還能記得她招呼時慈眉善眼的微笑和聲音:“妹啊，來啊。”而我打交道的那個雜咸鋪，店長卻是一個臉色陰沉、面目模糊的老頭，記憶中他從來沒開口說話，聽家里長輩叫他“銅鑼伯”，但以我們幾分錢醬油的交情，也沒有到需要開口互相交談的程度。
⑧如果我和小夏走出各自的巷子，我們可能會在大街上遇到。我們很可能會在大街上義井巷口的餅干廠門口遇到。因為，彼時有些孩子，打醬油時會特意繞遠點，到餅干廠旁邊的雜咸鋪——為了盡情地呼吸餅干廠送出來的芬芳。
⑨餅干廠華麗的芬芳與咸雜鋪酸澀清寒的氣質，對比宛如唐肥宋瘦。餅干廠像交響樂，咸雜店像二泉映月，唉，不，餅干廠的芬芳不能形容也不需形容，體會太深，比喻反是玄虛。餅干廠三個字不是名詞，而是形容詞。所謂“流淌著奶和蜜之地”，也許就是傳說中的餅干
⑩和餅干廠一樣華麗的地方，是冰室。冰室的芬芳與餅干廠又有不同，除了它們適合的季節區別之外，香味也稍帶區別。餅干廠的芬芳更嬌憨，冰室的芬芳更浪漫。如果用年齡來形容，當我們站在餅干廠前面使勁吸溜著鼻子時，我們還是兒童，當我們坐在冰室里看著雪糕從小窗口里送出來時，我們已經是少女了。
(11)雪糕一般有兩個顏色，粉紅和鵝黃。冰花則是透明的。有時候是一個雪糕加一個冰花，搭配效果十分豐富。為什么食物那么美呢 這個世界對饞嘴的小孩太好了。
(12)如果我和小夏都再繞遠一點，我們也許會在電影門口相遇。但電影是晚上才會播放，那時候會涌現一些賣零食的人，自行車后面綁著兩個筐子，把神秘的布打開，里面很可能是剛炒香的葵花子。葵花子的盛量工具是幾個大小不同的杯子，幾分錢用哪一個杯子固定的，方法跟打醬油一樣。
(13)電影院門口還有賣竹蔗的，跟瓜子一樣，都是一場電影結束后地板上豐富垃圾的來源。“烏臘蔗”是竹蔗的一種，粗而黑皮。平時想吃的時候，也可以去祖母或外祖母那里，深情叫喚一聲，便能獲得幾分錢，足夠買上一大截吮吸良久。但去母親那里叫喚是沒作用的，母親認為饞嘴是家教不嚴。
(14)彼時買東西，都不說店名，多數也沒店名。一般是用店長的名字代指，而且多是外號。比如，去銅鑼伯那里打醬油。去三姨那里打醬油。多數店主的名字很奇怪，叫熟了也不求究竟。例如，賣豬肉的叫“德國兵”，他早年腿受了什么傷，走路無法彎曲。人們認定德國兵走路就是這個姿勢。便“賜名”與他，他也只能接受。
(15)在那條打醬油的路上我們還能遇到什么呢 能遇到沿街叫賣的小販——補傘的，補鍋的，綁牙刷的，賣菜的，收尿的，撬尿桶墊的，還有用籃子提著各種裸穿街走巷賣的。神奇的是，如果買方沒錢還，賣方也不強求，只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛，留待以后對證。
(16)吾鄉鄉諺:“個錢橄欖個錢姜，個錢銀錠個錢香”，宛然就是那走在打醬油路上的小孩，拿著幾分錢買這買那、左顧右盼。
(17)記憶中，我家那條巷子比較熱鬧，小夏家那條巷子則很安靜。然后，也許是一覺醒來吧，就四十了。
(摘編自2018年1月上《讀者》)
1．下列對文章的理解和概括，不正確的一項是()
A．打醬油是像我和小夏這樣上個世紀八十年代的孩子日常所做的事情。
B．有些孩子打醬油時特意繞遠，是為了盡情呼吸從餅干廠飄出來的芬芳。
C．文章在語言上清淡勾描，看似平鋪直敘，效果卻如一幅鄉村古鎮水墨畫。
D．賣方拿塊瓦片在墻上記下所欠錢數，是因為他們不在乎錢的多少。
2．如果我和小夏在打醬油的路上相遇，我們能遇見什么
3．閱讀文中畫線的句子，按要求回答問題。
(1)“餅干廠像交響樂，咸雜店像二泉映月，唉，不，餅干廠的芬芳不能形容也不需形容，體會太深，比喻反是玄虛”句子中，加點詞有什么作用 請簡要說明。
(2)“這屬于兒童打醬油業的潛規則。”請從修辭角度加以賞析
4．第(16)段的鄉諺，有什么作用 請簡要分析。
5．文章最后作者說“然后，也許一覺醒來吧，就四十了”蘊含了那些情感，請結合全文簡要概述。
閱讀下面的文字，完成小題。
我們的耳朵曾經錯過一些什么
陳思呈
①有一天下午，我坐在村子里的一條小石頭路旁邊的樹下刷手機。
②用眼久了，便閉眼休息一下。四周是鄉村特有的寧靜。突然，我聽到一陣又輕又快的“刷、刷、刷”，不是風吹竹葉，風吹竹葉的聲音高蹈一些，有獵獵之感。也不是細雨落池塘，雨落池塘，再小的聲音也有共鳴，是連成一大片的，成規模的。
③原來，是一只小狗，在那條鋪著小碎石頭的路上來回地走，它厚厚的肉掌摩挲路面的小碎石頭，就發出了那種非常輕快的“刷刷”聲。真好聽，讓人心里毛茸茸的。更重要的是，這細微的聲音，好像給我的耳朵開了光，我的耳朵仿佛瞬間有了明暗的對比，它突然聽懂了此處的安靜。此處并非純粹的安靜，如果混沌一片地聽著，會覺得一切本該如此，但如果是一雙新鮮的耳朵，就能聽出多層次多聲部。
④首先，蟬鳴，是一片不知疲倦的背景色，連綿一片又易被忽略，但它與藍天是多么般配。
⑤然后一些鳥的啼叫點綴其上，勾勒出縱深。短促而干凈的叫聲，仿佛樂意發表意見、但又決不饒舌，那大概是長尾縫葉鶯？另一個更有底氣的聲音，明顯它發表的意見更有分量，也更準確，那大概是黑臉噪鹛？還有一個跟班……是紅耳鵯？
⑥群鳥的叫聲與遠遠的群山唱和。而這時，低音部不可或缺，那是蛙鳴。沼蛙的聲音像狗叫，本來應該是刺耳的，但又融入了混沌的寂靜，竟讓人不覺突兀。還有彈琴蛙，叫起來是“哎哎哎，哎哎哎”的發聲，與悠揚的鳥聲相比，像以大老粗為榮的文盲。一陣“都都都”的聲音，那是附近養的兩只番鴨，它們在喝水，嘴巴碰觸搪瓷碗底。
⑦各種聲音被分解的過程，讓我想到電影《八月迷情》。小男孩埃文有個好耳朵。第一次走出孤兒院來到街上，第一次聽到街聲，街上各種車子的喇叭聲、車輪摩擦聲、剎車聲、人們的交談聲……組成了天然又有序的樂章，他能聽到很多細節，仿佛把一出演奏會中的樂器，一件件識別出來。又想到宮崎駿的電影《借物小人艾莉斯蒂》，借物小人只有10厘米，所以在她的聽覺里，人類世界無數聲音被放大，她能聽到水流在水管里流動的緩急，能聽到昆蟲在葉子表面騰翅飛走時帶動的空氣氣流。
⑧我們到底錯過了多少聲音呢？作為一個用眼過度的資深近視者，我意識到自己對聽覺的荒廢。
⑨但比大自然的聲音更迷人的，還是街市巷陌中，人類的聲音。
⑩那天仍然在鄉村，聽到有人挑著擔子來賣魚。叫賣聲從遠及近、由近及遠地籠罩整個村子。那是一首自創的歌謠，歌謠的內容不外是把各種魚的魚名，按它們的發音順口程度連綴起來而已。但他天生的好歌喉，加上韻律的科學搭配、魚名的合理羅列，叫賣聲悠揚遠傳，高處直入云霄，低處拖曳不去，戲曲一般，竹筐里的每一片鰭翅鱗光大概都是他的底氣。想起來，有很多叫賣聲都才華橫溢，包括收破爛的——“舊電器舊報紙，舊電視舊摩托，舊書舊被，舊銅漚鐵”，增一字則多，減一字則少，每一字不可調動位置。最為優雅的是賣花聲，但“賣花聲過，人唱窗紗”“枕上鳴鳩喚曉晴，綠楊門巷賣花聲”的情形，只在資料里得見。
也不是只有賣花聲才詩意。幾乎所有的市聲都是詩意的，在某個時段。比如在老家，天還沒有亮透的時候，能聽得到路口的小集市，豬肉鋪老板率先排開案板，然后，有一大扇豬，沉重地甩在案板上，“砰”一聲，意味一天開始。他旁邊的早點鋪子，賣油條豆漿加腸粉的，當然也沒閑著。風爐燒起來，“呼呼”越來越響，碗、碟、筷，各就各位叮當懇切。間插著這一切的，是早點鋪子老板娘和豬肉老板的大聲聊天，他們比鄰工作已經多年。
這是平凡的一生中平凡的一天。
（節選自《文匯筆會》，有刪改）
6．下列各句對文章的理解正確的一項是（ ）
A．純粹的安靜里，我聽見了小狗肉掌摩挲路面發出的“刷刷”聲。
B．作者覺得比大自然的聲音更迷人的，還是街市巷陌中人類的聲音。
C．“還有一個跟班……是紅耳鵯？”句中的省略號表示話沒說完。
D．在鄉村里，挑擔子賣魚的人都有天生好歌喉，并善于創作歌謠。
7．文中寫道：“如果是一雙新鮮的耳朵，就能聽出多層次多聲部”，作者在④—⑥段中是如何描述這幅“多層次多聲部”的畫面的？（提示：可從內容和寫法兩方面回答）
8．如果將文章第⑦段刪去好不好？為什么？
9．品析下列語句，按要求作答。
（1）第⑩段畫線句“有很多叫賣聲都才華橫溢”句中“才華橫溢”指什么？并加以品析
（2）請品析第 段畫線句子。
風爐燒起來，“呼呼”越來越響，碗、碟、筷，各就各位叮當懇切。（可從修辭和語言特色入手）
10．請結合全文說說你對題目“我們的耳朵曾經錯過一些什么”的理解。
閱讀下文，完成下面小題。
灶臺
陳思呈
一
①今年正月十六晚上，我參與了一大盛事，村子里的“游蔗巷”。這活動與我的家鄉大地上每個村落的新年活動基本形式差不多，但顧名思義，有個特別元素是蔗。每家提前準備一根竹，頂端綁著燈籠。巡游鑼鼓隊經過時，人們手持這根神圣的蔗燈，在路邊恭候。
②長竹蔗形成優雅的彎度，頂端帶有葉子，紅燈籠在葉片中垂掛。它們排列成巷。你可以想象，這情景很美。
③這時已是夜里十二點，但游蔗巷的余興讓人難以走近睡眠。從蔗巷到臥室的這條路，今夜尤其漫長。廚房是個很好的緩沖。
④阿姐煮了一大鍋粥，里面包括并不限于蝦干魷魚干瑤柱香菇干蘿卜干，是將以上一切煮成濃湯后再加入熟米飯，形成比一般粥更為硬朗的稀飯。這個時間點，吃下這樣的食物，是一種放縱、無序和過度，又是輕盈、圓滿和純粹。而且，村里每家人都在這么做。
⑤窗外四面八方有煙花，是活動的余興，會持續到天亮。我的鄉村，整個正月都在這樣的享樂之中。過量的碳水、油脂、糖分。過量的音樂和煙花。過量的相遇，過量的鏈接，過量的聲響和撞擊，過量的一切。
⑥這個廚房與我記憶中家鄉傳統廚房一樣，除了灶臺，還有一張木桌，吃飯也在這里。這才是真正的廚房，食物從爐火上到桌子上，都在同一個空間。此時這個空間里有溫柔的色彩，來自灶臺上的蔗燈。我問阿姐，為什么要把蔗燈，放在灶臺邊，而不是懸掛于客廳里、走廊中、大門口？從科學角度，家里任何一個地方都比灶臺合理，因為灶臺上空位本來就不多，還有火苗的危險。
⑦但我又有一個不科學的直覺，不管是客廳、走廊還是大門口，其他任何地方都不會如灶臺上那么適宜。芳姐語焉不詳。我又問道于友人，他是鄰村人，很了解本地習俗。他回答：“因為灶臺是最神圣的地方。”
二
⑧去過友人老家，就在鄰村，我震驚于他家對古老事物的封存。幾十年前的家具和常用品，樣樣都有。還有個完美的灶臺。
⑨灶臺上畫著灶神像，供著帶葉的柑橘，一盞煤油燈，香爐上插著金花，三個灶眼，大小、主次；火力的強弱各有分工。灶邊有空間可以堆柴草。
⑩最微妙的是煙囪，它形成一個稍稍曲折的弧度，避免了雨水直接灌入。它用薄瓦片砌成，為了保證內部通風良好。它輕靈地穿出屋頂，把灶臺上的生產，變成煙，向空中表達。
我的家鄉以前建房子，最先確定灶的方向，灶的位置，建灶的日期。聽我爸說起過，他念書的時候，每天四點多就起床，給一大家子人熬粥。那種柴火灶煮得很慢，他一只手往爐洞添柴草，另一只手拿書或背或讀，火光正好照明。據他說，在灶邊的學習效果是驚人的。
我能記得的是家里燒煤球的小灶。冬天的早上，媽媽在寒風中把一壺開水坐在生好的煤球上時發出的那種特殊的氣味。偶爾水珠滴到爐膛上那“嗞”的一聲，以及快速升騰的一小股煙。鄰近傳來的廣播聲：中央人民廣播電臺，中央人民廣播電臺，剛才最后一響，是北京時間六點整。
等到我成為廚房的主人，這個位置迅速改變了我的氣場，讓我感到生活盡在自己手上。當我站在廚房中，水、火和風，千軍萬馬為我所用。而在一個房子中，還有哪一部分，比一個廚房，更能體現那個家庭的團結、能量、底蘊、秩序和激情呢？
三
在廚房，那些經過我的手的，我的愛也經過它們。我被這個經過所安慰。
這是我微小命運中的。
宏大的誠意。
（有刪改）
11．下列對文章內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．文章開篇描寫家鄉新年“游蔗巷”的活動，呈現出熱鬧非凡的盛大場面。
B．文中詳細羅列正月“過量的一切”，表達作者對這種享樂活動的不認可。
C．第二部分對家里燒煤球的小灶進行了多感官描寫，讓生活場景如在眼前。
D．本文以灶臺為線索，將作者對家鄉的回憶和深厚的情感巧妙地串聯起來。
12．文中提到“灶臺是最神圣的地方”，從哪些細節可以看出村民們把灶臺當作最神圣的地方？
13．結合語境，按要求賞析。
（1）“阿姐煮了一大鍋粥，里面包括并不限于蝦干魷魚干瑤柱香菇干蘿卜干”。（“蝦干魷魚干瑤柱香菇干蘿卜干”為什么不寫成“蝦干、魷魚干、瑤柱、香菇干、蘿卜干”？）
（2）它輕靈地穿出屋頂，把灶臺上的生產，變成煙，向空中表達。（“表達”一詞有什么妙處？）
14．請結合全文內容，談談你對文中畫波浪線句子的理解。
那些經過我的手的，我的愛也經過它們。我被這個經過所安慰。
閱讀下面的文章，完成下面小題。
對遼闊事物的想象
陳思呈
①下午四五點的時候，從客頂（吾鄉把韓江上游的客家地區稱為客項）回來的船就靠岸了。貨船上有瓜果，黃皮柿又大又甜，沙田柚飽滿碩大，夏意濃時，更有浮瓜沉李。以上物產混雜在成排的杉木、成筐的煤炭中，把整個碼頭變成一個市集。
②彼時我們這些江邊孩童一哄而上，推推搡搡，在各種貨擔之間穿梭摸索。機靈的孩子順手吃了不少，憨鈍的孩子跟著雀躍、奔跑、傻笑，得到的快樂一點也不比機靈的孩子少。
③住在江邊的孩子，童年的樂趣要比城里孩子的多。城里孩子，比如我表妹，并不懂何為游泳。她客居江邊時，聽人言必稱游泳，心生向往，央我外婆帶她體驗。我外婆不勝其擾答應了，讓未滿六歲的我表妹光溜溜地站在江邊碼頭上，外婆用臉盆接了一盆水倒在她身上，說：“這就是游泳了。好了！回家吧。”于是她在童年時代以為游泳就是一盆水從頭淋到腳。
④江邊昆蟲多。無非是金龜子、蚱蜢、蟈蟈之類，我們用繩子的一端綁著它們的腿，繩子的另一端綁在窗欞上。諸蟲像西緒福斯一樣徒勞地向窗外飛去，一次次被繩子拉回來，直到筋疲力盡。我們坐觀其慘狀，拊掌大笑，無底線地享受這殘忍的快樂。
⑤但晚上七點多時，外婆就喊我們睡覺了。那時我們房間唯有一個小燈泡，昏黃幽暗，使人望而生困。我躺在床上，總能聽到窗外江邊輪船靠岸的聲音，先是一連串“噗、噗、噗”的聲音，然后汽笛發出“嘟——”一聲長鳴，我在這些聲音里睡得特別香。
⑥多年以后，讀到土耳其詩人塔朗吉的詩歌：“去什么地方呢/這么晚了/美麗的火車/孤獨的火車/凄苦是你汽笛的聲音/讓人想起了許多事情。”塔朗吉的火車和我的輪船，是那么像——去什么地方呢？這么晚了。美麗的輪船，孤獨的輪船。那在夜里泊岸或者在夜里起程的輪船，都讓我想到這首詩。它們載著的，好像不是一船的杉木，而是一船的遠方。
⑦就在下午四五點多的時候，孩子們在杉木、竹排、水果擔之間穿梭，乘客下船，顧客買貨，一片忙亂。那個時候，船員們也沒閑著，他們還要洗船。我呆呆地看著，看到船員們洗完船，各自回家去了。碼頭安靜下來，輪船也安靜了。這就是那些在深夜里發出“噗、噗、噗”聲響的其中一只吧，從江的上游很遠很遠處開來，它經過的那些很遠的地方到底是什么樣呢？很遠的地方一定是美的。
⑧如果有時光機，我要向那個時候的我，介紹一本叫《白輪船》的小說。里面有一個小孩，每天都在岸邊用望遠鏡看著伊塞克庫爾湖上的白輪船。白輪船出現了，它有一排煙囪，船身長長的，雄偉而漂亮，它在湖上行駛，就像在琴弦上滑過。他立刻斷定，他從未見過面的父親——伊塞克庫爾湖上的水手，正是在這條白輪船上。
⑨這個孩子想象自己變成一條魚，向白輪船游去。“你好，白輪船，這是我。”他對船說。然后又對船上的水手——他的爸爸，說：“你好，爸爸，我是你兒子。”孩子想象著。一天又一天，小孩想象著白輪船的故事，盡管他沒有一天靠近過白輪船，盡管他不知道白輪船從哪里來，要到哪里去。但是，遙遠的白輪船就是他的安慰。
⑩童心至為遼闊。看似不著一物、一無所有的童心，很可能有著超出我們想象的理解力，它一定能理解另一個處于截然不同的命運中的孩子。成年人強調物以類聚、人以群分，他們膜拜階層。成年人難以理解與他們不同類型的人，他們的理解力太有限了，要用來理解自己的工作、自己的圈子、自己的現實。他們不會交付過多的精力給虛無縹緲的東西，比如說，不會給予一艘平淡無奇的輪船以恒久的想象。
同理，即使從未走出小城一步的孩子，很可能比走遍名山大川的成年人更能理解遠方是什么。在每個看洗船的黃昏，在每個聽著輪船汽笛聲的夜晚，江邊的孩子獨自想象、獨自回味。他們不覓知音，無須理解，像自學成才那樣，建構了自己的遠方。即使從未走出小城一步，也不會有逼仄的童年，因為日復一日對遼闊事物的想象，喂大了自己。
（原文/陳思呈 基于命題需要有刪改）
15．讀①-④段，住在江邊的孩子，童年的樂趣有哪些？請分條概括。
16．讀第⑥段，請用直白的語言說說劃線句的意思。
它們載著的，好像不是一船的杉木，而是一船的遠方。
17．讀⑧-⑨段，“我要向那個時候的我，介紹一本叫《白輪船》的小說”的目的是什么？
18．讀⑩- 段，作者為什么說“即使從未走出小城一步的孩子，很可能比走遍名山大川的成年人更能理解遠方是什么”？
答案
1．D 2．義井巷口的餅干廠的芬芳;冰室的芬芳(或雪糕的美妙);電影院門口的零食;沿街叫賣的小販。 3．(1) “不能”和“不需”兩個否定詞(否定的能愿動詞),強調了餅干廠的芬芳找不到合適的詞語描述,也因人們對它的體會太熟悉太深已無需描述。表達了餅干廠的芬芳對人們的吸引力之大,印象之深刻。
(2) “潛規則”比喻孩子們在去打醬油的時候用少許的錢買糖果是孩子們心照不宣的做法,生動形象地表現了打醬油是孩子們的一大樂事。 4．在結構上起總結作用,突出了鄉村文化活潑生動的特色;在內容上運用諺語,生動地寫出了孩子們“走在打醬油的路上買這買那、左顧右盼”的愉快情態。 5．①對打醬油的路上所遇的人、事、美食的向往和懷念②對這樣美好童年,美好事物已只能存在記憶,消逝于現實中的遺憾、失落③對時光流逝,一覺醒來已遠離過往,一切只在夢中的無奈傷感。
【解析】1．試題分析：考查對文章內容的理解。依據文章第15段“神奇的是，如果買方沒錢還，賣方也不強求，只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛，留待以后對證”可以知道，并不是他們不在乎錢的多少。據此D項，“是因為他們不在乎錢的多少”的理解是錯誤的。
2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。在此基礎上，審清題意，依據題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或對其內容進行概括作答。本題可依據文章的8~15段內容依次所寫的“義井巷口的餅干廠的情景”“冰室雪糕的吸引”“影院門口的吃食”“沿街叫賣的小販”等內容來具體闡述作答。
3．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內容的基礎上，結合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結合語句分析表達的內容，最后寫其表達效果。本題中的語句運用“餅干廠的芬芳不能形容也不需形容”兩個否定動詞，突出強調“我”對餅干廠的芬芳的感受是無法用語言來表達，突出了餅干廠對“我”具有極強的吸引力。據此理解作答。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“這也是打醬油業的潛規則”運用“潛規則”來比喻孩子們打醬油時可以用用少許的錢買糖果的做法，生動形象地孩子們愿意去打醬油和從中得到的喜悅之情。據此理解作答。
4．試題分析：考查文章中引用諺語的作用。這類試題一般要在理解文意的基礎上，結合具體的語句，從結構和內容兩個方面進行分析。文章中引用了“個錢橄欖個錢姜，個錢銀錠個錢香”這一鄉村諺語，結構上總結了上文，突出了鄉村的文化特色；內容上，借助這一諺語，生動形象地表現了孩子們“走在打醬油路上的小孩，拿著幾分錢買這買那、左顧右盼”的愉悅心情。據此理解作答。
5．試題分析：考查體味作者情感。在整體感知文章內容的基礎上，結合語句具體體味作者的情感。這篇文章通過回憶小時候走在打醬油路上的所經歷的往事，作者通過語句“也許是一覺醒來吧，就四十了”表達了對兒時生活的懷念和失落之情，抒發了“我”對時光流逝的感慨。據此理解作答。
【點睛】體會文章表達的思想感情。體會思想感情的方法：①依據文章的主要內容，體會作者的思想感情。②依據帶有感彩的語句，體會作者的思想感情。文章是通過具體的語言文字表情達意的，作者總會在字里行間表露出自己的觀點和態度，有時甚至直接用抒情、議論的方法來宣泄自己的感情。③依據含意深刻的語句、段落體會文章的思想感情。對于蘊含在語句中的作者的態度，要聯系作者寫作時特定的歷史背景、寫作手法、主要內容、中心意思和結構層次進行理解，尤其要聯系句子或語段所在的上下文的具體語境理解。④在反復朗讀與誦讀中體會文章的思想感情。
6．B 7．示例：文章④—⑥段寫到了蟬鳴、鳥啼、蛙鳴，還有番鴨喝水的聲音。連綿的蟬鳴是背景，悠揚的鳥啼是重要的點綴，各種蛙鳴，間或幾聲番鴨喝水的聲音是不可或缺的低聲部，這些聲音有高有低，或遠或近，匯成了一部動聽的樂曲。作者將各種聲音分解之后漸次道來，具有很強的畫面感，使人如聞其聲，如臨其境，感受到了大自然的美好。 8．示例1：將文章第⑦段刪去好。因本段刪除后不會影響文章結構的順暢性和內容的完整性，而且第⑦段所要表達的要關注微小、細節的聲音的文意在其它部分已有涉及，所以刪去后可以使文章更為簡潔緊湊。
示例2：將文章第⑦段刪去不好。《八月迷情》中的埃文聽到了很多聲音的細節，借物小人艾莉斯蒂能聽到非常細微的聲音。他們因為對世界滿懷新鮮與好奇，甚至感恩與敬畏，所以就能體會到許多原本容易被忽略和錯過的聲音。這段插敘使文章的主旨更深刻，所以不應刪去。 9．（1）示例：文中的“才華橫溢”指賣魚的、收破爛的、賣花的……各種叫賣聲都各具特色，表現出了民間叫賣者過人的才能。
（2）示例：文中“呼呼”的擬聲詞形象地寫出了爐火的旺盛，呈現出了一種熱騰騰的生活氣息。作者用擬人化的手法寫碗、碟、筷發出的“各就各位叮當懇切”的聲音，形象生動地傳遞出一份溫馨的人間煙火味。 10．示例：生活中，我們經常錯過大自然中微不足道的聲音，經常錯過街市巷陌中習以為常的市聲，因此常常錯過許多自然和生活中的美好與詩意。其實，我們荒廢的不止是聽覺，還有感知世界的能力。作者以“我們的耳朵錯過了什么“為題，實際是想引發人們對這種“錯過”的思考，期望我們不再錯過，懂得用耳、用心去體會世間那些可能微不足道、習以為常的美好。
【解析】6．本題考查理解文章內容。
A.理解不正確。結合第③段“更重要的是，這細微的聲音，好像給我的耳朵開了光，我的耳朵仿佛瞬間有了明暗的對比，它突然聽懂了此處的安靜。此處并非純粹的安靜，如果混沌一片地聽著，會覺得一切本該如此，但如果是一雙新鮮的耳朵，就能聽出多層次多聲部”可知，純粹的安靜里，“我”聽見了很多聲音，并非只有小狗肉掌摩挲路面發出的“刷刷”聲；
C.理解不正確。“還有一個跟班……是紅耳鵯？”句中的省略號表示含糊其詞，不能確定，并不是“表示話沒說完”；
D.理解不正確。結合第⑩段“那天仍然在鄉村，聽到有人挑著擔子來賣魚。叫賣聲從遠及近、由近及遠地籠罩整個村子。那是一首自創的歌謠，歌謠的內容不外是把各種魚的魚名，按它們的發音順口程度連綴起來而已”可知，在鄉村里，挑擔子賣魚唱的歌謠的內容不外是把各種魚的魚名，并非表明他們“善于創作歌謠”。
故選B。
7．本題考查理解文章內容和寫法。
結合第④段“首先，蟬鳴，是一片不知疲倦的背景色，連綿一片又易被忽略，但它與藍天是多么般配”，第⑤段“然后一些鳥的啼叫點綴其上，勾勒出縱深。短促而干凈的叫聲，仿佛樂意發表意見、但又決不饒舌，那大概是長尾縫葉鶯？另一個更有底氣的聲音，明顯它發表的意見更有分量，也更準確，那大概是黑臉噪鹛？還有一個跟班……是紅耳鵯”，第⑥段“群鳥的叫聲與遠遠的群山唱和。而這時，低音部不可或缺，那是蛙鳴。沼蛙的聲音像狗叫，本來應該是刺耳的，但又融入了混沌的寂靜，竟讓人不覺突兀。還有彈琴蛙，叫起來是‘哎哎哎，哎哎哎’的發聲，與悠揚的鳥聲相比，像以大老粗為榮的文盲。一陣‘都都都’的聲音，那是附近養的兩只番鴨，它們在喝水，嘴巴碰觸搪瓷碗底”可知，在內容上，作者描寫了蟬鳴、鳥啼、蛙鳴，還有番鴨喝水的聲音，這些聲音組成了多層次多聲部的大合唱，其中蟬鳴是這大合唱的背景，鳥的啼叫是點綴，群鳥的叫聲與遠遠的群山唱和，蛙鳴、番鴨喝水的聲音是低聲部。在寫法上，作者將各種聲音依次描寫，具有很強的面面感，使人有身臨其境之感，使人感受到了大自然的美好。
8．本題考查句段作用。
第⑦段是作者聯想，類似于插敘。能否刪去，沒有固定答案。只要你的回答言之有理即可。回答時可從文章的整體結構、內容的襯托等方法說明理由。
結合第⑦段“各種聲音被分解的過程，讓我想到電影《八月迷情》。小男孩埃文有個好耳朵”“又想到宮崎駿的電影《借物小人艾莉斯蒂》，借物小人只有10厘米，所以在她的聽覺里，人類世界無數聲音被放大，她能聽到水流在水管里流動的緩急，能聽到昆蟲在葉子表面騰翅飛走時帶動的空氣氣流”可知，第⑦段主要寫了“我”由各種聲音被分解的過程聯想到電影里的聲音細節——《八月迷情》中的埃文聽到了很多聲音的細節，借物小人艾莉斯蒂能聽到非常細微的聲音；從內容上來說，這一關注聲音細節的內容在前面幾段都有涉及，因此從這個角度來說，第⑦段可刪除，刪除后不會影響文章結構的順暢性和內容的完整性，可以使文章更為簡潔緊湊。從主題上來說，第⑦段主要寫了“我”由各種聲音被分解的過程聯想到電影里的聲音細節——《八月迷情》中的埃文聽到了很多聲音的細節，借物小人艾莉斯蒂能聽到非常細微的聲音，從而表達出自己的感觸：他們因為對世界滿懷新鮮與好奇，甚至感恩與敬畏，所以就能體會到許多原本容易被忽略和錯過的聲音；再結合第⑧段“我們到底錯過了多少聲音呢？作為一個用眼過度的資深近視者，我意識到自己對聽覺的荒廢”可知，“我”由此來更加深入地思考“我們到底錯過了多少聲音”，故這段插敘使文章的主旨更深刻，從這個角度來說，第⑦段不應刪去。
9．本題考查賞析語句。
（1）題目要求理解詞語含義。結合第⑩段“那天仍然在鄉村，聽到有人挑著擔子來賣魚。叫賣聲從遠及近、由近及遠地籠罩整個村子”“叫賣聲悠揚遠傳，高處直入云霄，低處拖曳不去，戲曲一般，竹筐里的每一片鰭翅鱗光大概都是他的底氣。想起來，有很多叫賣聲都才華橫溢，包括收破爛的——‘舊電器舊報紙，舊電視舊摩托，舊書舊被，舊銅漚鐵’，增一字則多，減一字則少，每一字不可調動位置。最為優雅的是賣花聲”可知，“有很多叫賣聲都才華橫溢”中的“叫賣聲”是賣魚的、收破爛的、賣花的等各種商販發出的，賣魚的叫賣聲“悠揚遠傳，高處直入云霄，低處拖曳不去，戲曲一般”，收破爛的叫賣聲“增一字則多，減一字則少，每一字不可調動位置”，賣花聲最為優雅。這些叫賣聲都各具特色，“才華橫溢”表現出了民間叫賣者過人的才能。
（2）題目要求從修辭和語言特色進行賞析。結合“風爐燒起來，‘呼呼’越來越響，碗、碟、筷，各就各位叮當懇切”分析，“各就各位”“懇切”賦予碗、碟、筷以人的動作與情態，這是運用了擬人的修辭手法，形象生動地寫出了早點鋪子開火忙碌的場景，使這種場景充滿人間煙火味；從語言特色上看，火爐的“呼呼”聲，這是運用了擬聲詞，非常形象地寫出了爐火的旺盛，呈現出了一種熱騰騰的生活氣息，使讀者感受到作者對生活的熱愛之情。
10．本題考查理解標題。
標題“我們的耳朵曾經錯過一些什么”，含義豐富。結合第⑨段“但比大自然的聲音更迷人的，還是街市巷陌中，人類的聲音”，第 段“也不是只有賣花聲才詩意。幾乎所有的市聲都是詩意的”可知，我們在生活中，往往忽略了很多聲音。我們忽略錯過了大自然中微不足道的迷人的聲音，我們忽略錯過了街市巷陌中習以為常的市聲，因此常常錯過許多自然和生活中的美好與詩意，作者也是在偶然的情況下，才發現這些聲音的美好與詩意；結合第⑧段“我們到底錯過了多少聲音呢？作為一個用眼過度的資深近視者，我意識到自己對聽覺的荒廢”可知，其實，我們荒廢的不止是聽覺，還有感知世界的能力；作者以“我們的耳朵錯過了什么”為題，實際是想引發人們對這種“錯過”的思考，期望我們不再錯過，懂得用耳、用心去體會世間那些可能微不足道、習以為常的美好。據此作答。
11．B 12．①在“游蔗巷”活動中，蔗燈放在灶臺邊，體現了灶臺在當地習俗中的特殊地位；
②友人老家的灶臺上畫著灶神像，有供奉的物品，顯示出對灶臺的敬重；
③家鄉以前建房子最先確定灶的相關信息，體現出灶在家庭建設中的重要地位；
④灶臺見證了父親在灶邊學習等家庭生活場景，承載著家庭的記憶和情感，具有神圣意義；
⑤廚房（灶臺所在空間）能體現家庭的團結，是家庭生活的核心部分。 13．（1）示例：沒有頓號的句子，充分表現出粥的用料講究且豐富，并且渾然一體，圓滿又純粹。充分表現出活動結束后人們在夜晚的余興與喜悅。
（2）示例：“表達”在這里是擬人化用法，煙囪冒煙的過程象征著家的信息的傳遞，將灶臺的生產活動轉化為可視的煙，上升到空中，也代表著生活氣息的傳遞、勞動成果的升華。（或與自然的溝通、交流） 14．①“經過我的手”，描寫對食物投入了愛，強調自己在廚房與食物等打交道的過程。
②“我的愛也經過它們”運用移情的手法，將自己的情感賦予到經過自己手的事物上。
③“我被這個經過所安慰”強調，投入了愛，也從這個過程中獲得了安慰，帶著對勞動過程勞動成果的喜悅之情。生動地表達了對廚房生活的熱愛和對煙火生活的珍視，引發讀者對生活中平凡而又珍貴的經歷的共鳴。
【導語】這篇散文以“灶臺”為情感載體，通過“游蔗巷”的民俗活動引出對鄉村廚房的深情追憶。作者采用多感官描寫（視覺的蔗燈、聽覺的廣播、嗅覺的煤球味）構建出立體的鄉村記憶圖景，將灶臺升華為承載家族記憶與文化傳承的精神空間。文中“過量”的鋪陳與“神圣”的定位形成張力，既展現傳統節慶的狂歡特質，又暗喻廚房作為生活儀式場的文化內涵。結尾將烹飪行為哲學化，完成從物質到精神的升華，體現了對傳統生活美學的詩意重構。
11．本題考查內容理解辨析。
B.有誤，結合第⑤段“這個時間點，吃下這樣的食物，是一種放縱、無序和過度，又是輕盈、圓滿和純粹。而且，村里每家人都在這么做”以及全文對家鄉生活的回憶和情感表達可知，文中雖提到正月里有“過量的碳水、油脂、糖分。過量的音樂和煙花。過量的相遇，過量的鏈接，過量的聲響和撞擊，過量的一切”，但作者對家鄉正月里的這些活動是帶著喜愛和眷戀之情的，并非表達對這種享樂活動的不認可；
故選B。
12．本題考查內容理解概括。
結合第⑥段“我問阿姐，為什么要把蔗燈，放在灶臺邊，而不是懸掛于客廳里、走廊中、大門口……但我又有一個不科學的直覺，不管是客廳、走廊還是大門口，其他任何地方都不會如灶臺上那么適宜”可知，在“游蔗巷”活動中，人們把蔗燈放在灶臺邊，而不放在其他看似更合適的地方。由此可知，灶臺在當地習俗中具有特殊地位，是很神圣的地方。
結合第⑨段“灶臺上畫著灶神像，供著帶葉的柑橘，一盞煤油燈，香爐上插著金花”可知，友人老家的灶臺上有灶神像以及供奉的物品。由此可知，這些細節都顯示出人們對灶臺的敬重，將其視為神圣之地。
結合第 段“我的家鄉以前建房子，最先確定灶的方向，灶的位置，建灶的日期”可知，家鄉在建房子時，灶的相關信息是最先確定的。由此可知，灶在家庭建設中有著至關重要的地位，這也體現了人們對灶臺的重視，從側面反映出灶臺的神圣性。
結合第 段“我爸說起過，他念書的時候，每天四點多就起床，給一大家子人熬粥……他一只手往爐洞添柴草，另一只手拿書或背或讀”可知，灶臺見證了父親在灶邊學習以及為家人熬粥等家庭生活場景。由此可知，灶臺承載著家庭的記憶和情感，對家庭來說意義非凡，所以具有神圣意義。
結合第 段“而在一個房子中，還有哪一部分，比一個廚房，更能體現那個家庭的團結、能量、底蘊、秩序和激情呢”可知，廚房作為灶臺所在的空間，被作者認為是最能體現家庭團結等方面的地方。由此可知，灶臺是家庭生活的核心部分，在人們心中有著神圣不可替代的地位。
13．本題考查詞句理解賞析。
（1）結合第④段“阿姐煮了一大鍋粥，里面包括并不限于蝦干魷魚干瑤柱香菇干蘿卜干”可知，作者這樣描述粥的食材，沒有使用頓號隔開，讓這些食材名稱緊密相連。這樣的表述方式，給人一種豐富且連貫的感覺，仿佛這些食材是一個整體，共同構成了這鍋用料極為講究且豐富的粥。由此可知，這種表述充分展現出活動結束后，人們在夜晚通過煮這樣一鍋特別的粥來延續活動的余興，體現出人們的喜悅之情，也與后文提到的“輕盈、圓滿和純粹”相呼應，突出了這種氛圍。
（2）結合第⑩段“最微妙的是煙囪，它形成一個稍稍曲折的弧度，避免了雨水直接灌入。它用薄瓦片砌成，為了保證內部通風良好。它輕靈地穿出屋頂，把灶臺上的生產，變成煙，向空中表達”可知，“表達”一詞將煙囪擬人化。煙囪將灶臺上產生的煙送到空中，就好像是在把家里的信息、生活的氣息傳遞出去。由此可知，“表達”一詞生動形象地寫出了煙囪冒煙這一過程的象征意義，它代表著生活氣息的傳遞，也意味著灶臺生產活動的成果以煙的形式得到了升華，仿佛是與自然進行著一種溝通和交流，讓讀者更能感受到灶臺與生活、與自然之間的緊密聯系。
14．本題考查句子理解。
結合第 段“當我站在廚房中，水、火和風，千軍萬馬為我所用”以及第 段“在廚房，那些經過我的手的，我的愛也經過它們”可知，作者在廚房中掌控水、火等元素，親手制作食物，這些食物從準備食材到烹飪完成，都由作者親自參與，是實實在在與食物等打交道的過程。由此可知，“經過我的手”描寫的正是作者在廚房中投入精力與勞動，對食物傾注心血的過程。
結合第 段“在廚房，那些經過我的手的，我的愛也經過它們”可知，作者在廚房制作食物的過程中，將自己對生活的熱愛、對家人的關愛等情感，通過雙手的勞作，融入到每一道食物中。這并非是食物真的能承載情感，而是作者運用移情手法，把自己內心的情感賦予到經過自己手的食物以及整個烹飪過程之中。由此可知，“我的愛也經過它們”體現了作者將情感投射到事物上，使無生命的食物等帶上了自己的情感色彩。
結合第 段“等到我成為廚房的主人，這個位置迅速改變了我的氣場，讓我感到生活盡在自己手上”和第 段“我被這個經過所安慰”可知，作者在廚房中親手制作食物，將愛投入其中，在這個過程中，作者不僅感受到對生活的掌控感，也收獲了勞動帶來的滿足。當看到自己制作出的食物，看到家人享用時的滿足，作者從整個烹飪過程以及勞動成果中獲得了心靈的慰藉與愉悅。由此可知，“我被這個經過所安慰”生動地表達了作者對廚房生活的熱愛，對充滿煙火氣的平凡生活的珍視，這種情感極易引發讀者對自己生活中那些平凡卻珍貴經歷的共鳴。
15．①孩子們在貨船靠岸時，在各種貨擔之間穿梭摸索，偷吃瓜果，雀躍傻笑；②孩子們體會到游泳的樂趣；③孩子們戲弄被抓住的昆蟲。 16．貨船寄托這孩子們對遠方的詩意想象。 17．①希望童年的我也能像《白輪船》中的小孩一樣，從對遠方的想象中得到安慰；②童心的遼闊能讓童年的我理解《白輪船》中小孩的心理，實現情感共鳴。 18．①孩子們的童心有著強大的理解力，可以穿透階層理解不同類型的人；②孩子們有豐富的想象力和旺盛的精力去暢想遠方；③孩子們不尋求認同與理解，可以構筑自己的精神世界。
【解析】15．本題考查對文章內容的梳理和概括。
根據第②段“彼時我們這些江邊孩童一哄而上，推推搡搡，在各種貨擔之間穿梭摸索。機靈的孩子順手吃了不少，憨鈍的孩子跟著雀躍、奔跑、傻笑”的內容概括可知，孩子們在貨船靠岸時，在各種貨擔之間穿梭摸索，偷吃瓜果，雀躍傻笑；
根據第③段“城里孩子，比如我表妹，并不懂何為游泳。她客居江邊時，聽人言必稱游泳”的內容概括可知，孩子們體會到游泳的樂趣；
根據第④段“江邊昆蟲多。無非是金龜子、蚱蜢、蟈蟈之類，我們用繩子的一端綁著它們的腿，繩子的另一端綁在窗欞上”的內容概括可知，孩子們戲弄被抓住的昆蟲。
16．本題考查對文章重點語句的理解和分析。
根據第⑦段“這就是那些在深夜里發出‘噗、噗、噗’聲響的其中一只吧，從江的上游很遠很遠處開來，它經過的那些很遠的地方到底是什么樣呢？很遠的地方一定是美的”的內容可知，通過貨船的汽笛聲讓“我”不禁產生遐想，想象著貨船經歷過的“我”不曾到過的遠方，所以在“我”眼里，這些現實中裝著一船杉木的貨船已經不僅僅是貨船了，而是“我”想象遠方的載體，正如第⑥段“塔朗吉的火車和我的輪船，是那么像——去什么地方呢？”中所體現的對“遠方”詩一般的想象，所以這一句表現的是貨船寄托這孩子們對遠方的詩意想象。
17．本題考查對文章內容理解和分析。
根據第⑨段“一天又一天，小孩想象著白輪船的故事，盡管他沒有一天靠近過白輪船，盡管他不知道白輪船從哪里來，要到哪里去。但是，遙遠的白輪船就是他的安慰”的內容可知，在《白輪船》故事中的小孩通過對白輪船的想象，來排解自己對父親的思念，同時也寄托了自己對“遠方”的暢想，和對自由的向往，借此得以安慰，所以“我”也希望童年的也能從對遠方的想象中得到安慰；
根據第⑩段“童心至為遼闊。看似不著一物、一無所有的童心，很可能有著超出我們想象的理解力，它一定能理解另一個處于截然不同的命運中的孩子”的內容可知，“我”認為在童年時對另一個命運體的感知能力是超出想象的，可能在童年時期的“我”更能通過《白輪船》的故事去與小孩感同身受，更好的體驗故事給予的心靈沖擊，所以介紹給童年時期的自己。
18．本題考查對文章重點語句的理解和分析。
根據第⑩段“童心至為遼闊。看似不著一物、一無所有的童心，很可能有著超出我們想象的理解力，它一定能理解另一個處于截然不同的命運中的孩子”的內容可知，孩子們的共情能力很強，不會像成年人一樣，受到階層的限制，可以更加深刻地理解不同類型的人；
根據第⑩段“他們不會交付過多的精力給虛無縹緲的東西，比如說，不會給予一艘平淡無奇的輪船以恒久的想象”的內容可知，成年人不愿意耗費更多精力付與想象，相反，孩子們則有更多的精力去想象“遠方”；
根據第 段“他們不覓知音，無須理解，像自學成才那樣，建構了自己的遠方”的內容可知，孩子們并沒有對自己的想象給予過高的回應需求，不需要認同，不需要理解，所想象出來的精神世界是屬于自己的，無關他人，更自由，也更恣意。

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