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2024-2025 學(xué)年河北省廊坊市安次區(qū)等地八年級(jí)（下）期末語文試卷
1.下面是小冀同學(xué)在活動(dòng)中搜集整理的文字。閱讀下面文字，回答后面的問題。 （10 分）
中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“以和為貴”的思想貫穿千年。古人云：“禮之用，和為貴”，荀子亦言：“和則一，
一則多力”，強(qiáng)調(diào)和諧方能凝聚力量。然而現(xiàn)實(shí)中，總有人因（ fú zào）的心態(tài)做出卑劣行徑：或甲 （陽
奉陰違/表里如一）、表面附和實(shí)則挑撥離間，或借人情往來之名行欺侮之實(shí)。這些行為不僅違背了“和”
的本質(zhì)，更讓集體陷入內(nèi)耗的困境。
先賢早有（ gào jiè）：真正的“和”絕非無原則妥協(xié)，而是“君子和而不同”的智慧。春秋時(shí)期，晏嬰以
“五味調(diào)和”喻治國(guó)，認(rèn)為當(dāng)如廚師調(diào)和鼎鼐之法，既保持食材本味又創(chuàng)造新味。這啟示我們，構(gòu)建乙 （名
正言順/名副其實(shí)）的和諧社會(huì)，需要以包容之心化解矛盾，以真誠(chéng)溝通替代冷嘲熱諷。正如《中庸》所言：
“致中和，天地位焉，萬物育焉”，當(dāng)我們用理解取代偏見，用合作化解紛爭(zhēng)，方能讓“和”的精神真正
融入血脈，成為民族生生不息的文化基因。
(1) 根據(jù)文段中的拼音寫出相應(yīng)的詞語。 （2 分）
①（fú zào） ______
②（gào jiè） ______
(2) 文段中加點(diǎn)字的讀音，正確的一項(xiàng)是 ______ （2 分）
A.卑劣（liè） 挑撥離間（jiān） 欺侮（rǔ）
B.卑劣（lüè） 挑撥離間（jiān） 欺侮（wǔ）
C.卑劣（liè） 挑撥離間（jiàn） 欺侮（wǔ）
D.卑劣（lüè） 挑撥離間（jiàn） 欺侮（rǔ）
(3) 小冀同學(xué)在搜集整理的過程中，發(fā)現(xiàn)不認(rèn)識(shí)“鼎鼐”的“鼐”字，他通過查字典采用① ______ 檢字法，
先查“鼎”部，再查② ______ 畫，知道了這個(gè)字讀“nài”。（2 分）
(4) 從文段的括號(hào)內(nèi)選擇符合語境的成語，分別填入橫線處。 （2 分）
甲 ______
乙 ______
(5) 小冀搜集資料時(shí)還了解到，在 2008 年北京奧運(yùn)會(huì)開幕式上，897 塊活字印刷字盤變換出不同字體的“和”
字，表達(dá)了孔子“和為貴”的人文理念。這些“和”字依次呈現(xiàn)了漢字從古代到近代的演變，其字形演變
順序排列正確的一項(xiàng)是 ______ （2 分）
A.先出現(xiàn)筆畫規(guī)整、線條婉轉(zhuǎn)流暢，具有圖案美與裝飾性的篆體“ ”字，接著是化圓為方、筆畫簡(jiǎn)潔明
了且有波折變化的隸書“ ”字，最后是字體方正、筆畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?”字。
B.先出現(xiàn)化圓為方、筆畫簡(jiǎn)潔明了且有波折變化的隸書“ ”字，接著是筆畫規(guī)整、線條婉轉(zhuǎn)流暢，具有
圖案美與裝飾性的篆體“ ”字，最后是字體方正、筆畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?”字。
C.先出現(xiàn)字體方正、筆畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目瑫?”字，接著是化圓為方、筆畫簡(jiǎn)潔明了且有波折變化的隸書“ ”
字，最后是筆畫規(guī)整、線條婉轉(zhuǎn)流暢，具有圖案美與裝飾性的篆體“ ”字。
D.先出現(xiàn)筆畫規(guī)整、線條婉轉(zhuǎn)流暢，具有圖案美與裝飾性的篆體“ ”字，接著是字體方正、筆畫嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?br/>楷書“ ”字，最后是化圓為方、筆畫簡(jiǎn)潔明了且有波折變化的隸書“ ”字。
2.小語同學(xué)準(zhǔn)備以“和”為主題進(jìn)行演講，請(qǐng)依據(jù)他確定的“中心”對(duì)下面的演講內(nèi)容進(jìn)行排序，并且為
每部分內(nèi)容選擇相應(yīng)的名言或故事作為支撐，補(bǔ)全下面的演講提綱。（填寫序號(hào)即可）（4 分）
【演講內(nèi)容】
甲：“和”體現(xiàn)天人合一、萬物共生的自然觀。
乙：“和”體現(xiàn)謙和禮讓、克己復(fù)禮的修身觀。
丙：“和”體現(xiàn)求同存異、互利共贏的處世觀。
【名言或故事】
A.清代宰相張英以家書勸家人禮讓三尺宅基，感化鄰居同退三尺，遂成“六尺巷”美談。
B.各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。
——費(fèi)孝通
C.草木榮華滋碩之時(shí)，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長(zhǎng)也。
——《荀子 王制》
【演講提綱】
①______
②______
③______
④______
3.請(qǐng)根據(jù)以下情境，運(yùn)用所學(xué)的古詩文原句補(bǔ)全內(nèi)容。（8 分）
古代文人常借詩文抒發(fā)內(nèi)心的情感與志向，其內(nèi)容或寄寓理想，或關(guān)切現(xiàn)實(shí)，或蘊(yùn)含哲思，或流露深摯的
個(gè)人情懷。
在《詩經(jīng)》中，男子對(duì)美好愛情充滿向往，《關(guān)雎》里“窈窕淑女，①______”展現(xiàn)了君子對(duì)淑女的傾慕；
《蒹葭》中“②______，道阻且長(zhǎng)”則描繪了主人公對(duì)伊人執(zhí)著追尋的畫面。莊子在《北冥有魚》中以“
③______，其翼若垂天之云”，刻畫了大鵬的宏大形象，寄寓著遠(yuǎn)大的理想。陶淵明在《桃花源記》中用
“土地平曠，屋舍儼然，④______”勾勒出一個(gè)寧靜祥和的理想社會(huì)。
至于面對(duì)現(xiàn)實(shí)的困境與民生的艱難，文人們的感慨與同情便自然流露。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中發(fā)
出“安得廣廈千萬間，⑤______”的吶喊，展現(xiàn)出憂國(guó)憂民的情懷；白居易在《賣炭翁》里以“可憐身上
衣正單，⑥______”寫出了賣炭翁的艱難處境。
此外，文人的筆墨也承載著深邃的哲理思考與個(gè)人璗際中的幽微情志，極大豐富了詩文的內(nèi)涵。《雖有嘉
肴》中“雖有嘉肴，弗食，⑦_(dá)_____”強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要性；柳宗元在《小石潭記》中用“⑧______，悄
愴幽邃”，傳遞出被貶后的孤寂悲涼之感。
4.閱讀下面的古詩，回答問題。（6 分）
送杜少府之任蜀州
王勃
城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
與君離別意，同是宦游人。
海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
別滁①
歐陽修
花光濃爛柳輕明，酌酒花前送我行。
我亦且如常日醉，莫教弦管作離聲②。
【注釋】①別滁：告別滁州。歐陽修于宋仁宗慶歷五年八月貶為滁州知州，在滁州做了兩年多的地方官。
慶歷八年，改任揚(yáng)州知州，這首《別滁》詩就是當(dāng)時(shí)所作。②離聲：指別離歌曲。
(1) 王勃詩中，“①______”暗示友人即將赴任的蜀州；歐陽修詩中，通過“②______”和“③______”的
意象暗含送別時(shí)節(jié)為春季。（3 分）
(2) 兩首詩都寫離別，但情感基調(diào)有所不同，試著簡(jiǎn)要概括。（3 分）
5.閱讀下面文言文，回答問題。（13 分）
【甲】
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之
間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，
才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬
邪？其真不知馬也！
【乙】
楚人和氏①得玉璞楚山中，奉②而獻(xiàn)之厲王，厲王使玉人相③之，玉人曰：“石也。”
王以和為誑④，而刖⑤其左足。及厲王薨⑥，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)之武王，武王使玉人相之，又曰：
“石也。”王又以為和誑，而刖其右足。武王薨，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣⑦
盡而繼之以血。王聞之，使人問其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚⑧哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也悲
乎寶玉而題⑨之以石貞士而名之以誑此吾之所以悲也。”王乃使玉人理⑩其璞而得寶焉，遂命曰：和氏之璧。
（選自《韓非子 和氏》）
【注釋】①和氏：相傳名為卞和，春秋時(shí)楚國(guó)人，和氏璧發(fā)現(xiàn)者。②奉（pěng）：同“捧”。③玉人：雕
琢玉器的工匠。相：鑒別。④逛（kuáng）：欺騙。⑤刖（yuè）：古代一種斷腳的刑罰。⑥蕘（hōng）：
古代大臣或諸侯的死。⑦泣：這里指眼淚。⑧奚：為什么。⑨題：品評(píng)，這里是被判定的意思。⑩理：治
理，這里指對(duì)璞石進(jìn)行雕琢。
(1) 解釋下列句中加點(diǎn)的詞語。（3 分）
①食之不能盡其材 ______
②使人問其故______
③遂命曰：和氏之璧 ______
(2) 下列對(duì)乙文中畫線語句斷句，正確的一項(xiàng)是 ______（2 分）
A. 吾非悲刖也/悲乎寶玉/而題之以石貞士而名之以誑/此吾之所以悲也。
B. 吾非悲刖也悲乎寶玉/而題之以石/貞士而名之以誑/此吾之所以悲也。
C. 吾非悲刖也/悲乎寶玉而題之以石/貞士而名之以誑/此吾之所以悲也。
D. 吾非悲刖也悲乎/寶玉而題之以石貞士/而名之以誑/此吾之所以悲也。
(3) 把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。（4 分）
①且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
②天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？
(4) 閱讀甲文，說說作者借千里馬寄寓了怎樣的情感？（2 分）
(5) 乙文中，玉璞最終被證實(shí)為珍寶的經(jīng)過說明了什么道理？（2 分）
6.閱讀下面文字，回答問題。（9 分）
閏月：古人調(diào)和陰陽的智慧
閏月，是中華傳統(tǒng)歷法的重要組成部分。不同文明有不同的記時(shí)方式，并形成了不同的歷法。大致主要有
陽歷、陰歷、陰陽合歷，中華傳統(tǒng)歷法就是陰陽合歷。
“懸象著明，莫大乎日月。”無論陽歷、陰歷還是陰陽合歷，它們制定的基礎(chǔ)都是太陽與地球、月亮與地
球之間的運(yùn)行規(guī)律。簡(jiǎn)單地說，陽歷是以地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時(shí)間（即回歸年， 365 日 5 時(shí) 48 分 46 秒
余）為基礎(chǔ)而制定的歷法，又稱太陽歷，一年 12 個(gè)月。世界通行的公歷就是一種陽歷。陽歷也設(shè)“閏”，
有平年、閏年之分，每四年一閏，每滿百年少閏一次，但只囯一天，平年 365 天，閏年 366 天。陰歷是以
月亮繞地球一周的時(shí)間（約為 29 日 12 小時(shí)）為基礎(chǔ)制定的歷法，一年 12 個(gè)月，354 天或 355 天。陰陽合
歷是一種調(diào)和太陽、地球、月亮運(yùn)轉(zhuǎn)周期的歷法。我國(guó)傳統(tǒng)歷法把地球自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間設(shè)置為一天，把從
地球上看太陽和月亮相重合的時(shí)候定為一個(gè)月的開始，根據(jù)月亮圓缺變化的周期規(guī)定為一個(gè)月，雖然每一
年的長(zhǎng)度可能并不相等，但如果將每一年的長(zhǎng)度平均一下，就可以發(fā)現(xiàn)一年大約就是回歸年的長(zhǎng)度。這樣
的歷法，既可以保證月圓之日是在每個(gè)月份的中間，又保證根據(jù)月份能夠看出四季寒暖變化的情況。而之
所以能夠做到調(diào)和陰陽，關(guān)鍵就在于“閏月”的設(shè)置。閏月使人們既可以確定一年周期的起始點(diǎn)，又可以
調(diào)整歷法上年的長(zhǎng)度，使其盡量與回歸年接近。
“圣代承堯歷，恒將閏正時(shí)。”陰陽歷設(shè)置閏月的目的就在于“正時(shí)”。“正時(shí)”，一是確定歲首，即年
度周期的起始點(diǎn)；一是調(diào)整歷年長(zhǎng)度，使其盡量與回歸年接近。按唐代張季友的說法，設(shè)置閏月，功莫大
焉，“天時(shí)由之而式敘，國(guó)令於焉而合軌。春生夏長(zhǎng)，不失其常；東作西成，孰知所以。雪應(yīng)冬而絮落，
云識(shí)夏而峰起。秋之夕湛露為霜，春之朝堅(jiān)冰為水。”因此，置閏在古代頗受重視。
在我國(guó)，設(shè)閏月定四時(shí)的做法早在四千多年前已有記載，《尚書 堯典》提到帝堯任用羲氏、和氏家族中的
賢能之士，觀測(cè)日月星辰的運(yùn)行，掌握其規(guī)律，并授民以時(shí)。“帝曰：咨，汝羲暨和。期三百有六旬有六
日，以閏月定四時(shí)成歲。允厘百工，庶績(jī)咸熙。”這一段話的大意是，帝堯說：“你們羲氏與和氏子弟，
觀測(cè)天象，得知一個(gè)周期有 366 日，又用置閏月的辦法調(diào)配月與年，使春夏秋冬四時(shí)不差，這就可以治理
百官，取得各方面的成功。”大概正是因?yàn)椤渡袝返倪@段記載，后世的人們一般都將閏月的設(shè)置歸功于
帝堯與羲和。如杜周士《閏月定四時(shí)》詩云：“體元承夏道，推歷法堯咨”，徐至詩云：“積數(shù)歸成閏，
羲和職舊司。”
伴隨著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法，人們把沒有中氣的月份定為閏月。二十四節(jié)氣分為 12 個(gè)節(jié)氣和
12 個(gè)中氣，其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒為十二節(jié)
氣，雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒為十二中氣。通常一
個(gè)月里總會(huì)有一個(gè)節(jié)氣和一個(gè)中氣，比如丁酉年六月就有一個(gè)節(jié)氣小暑，一個(gè)中氣大暑。但是個(gè)別的月份
只有節(jié)氣而無中氣，這樣的月份就成為閏月。民間一般流傳著“十九年七閏”或“五年二閏”的說法，雖
然只是近似的說法，但都反映了閏月到來的周期性規(guī)律。
歷法不僅是一種制定時(shí)序的法則，更是文化傳承的載體。中國(guó)人基于日月運(yùn)行規(guī)律、物候變換周期，以及
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活節(jié)律，創(chuàng)造了傳統(tǒng)歷法體系，蘊(yùn)含著順應(yīng)天時(shí)、禮敬自然的智慧，也在適應(yīng)時(shí)代變遷中展現(xiàn)
出勃勃生機(jī)。
（選自《光明日?qǐng)?bào)》2017 年 08 月 15 日 12 版，有刪改）
(1) 閱讀選文，說說我國(guó)傳統(tǒng)歷法設(shè)置閏月的目的是什么？（2 分）
(2) 有同學(xué)認(rèn)為下面句中加點(diǎn)的詞語“大約”贅余，應(yīng)該刪除，你同意嗎？為什么？（3 分）
雖然每一年的長(zhǎng)度可能并不相等，但如果將每一年的長(zhǎng)度平均一下，就可以發(fā)現(xiàn)一年大約就是回歸年的長(zhǎng)
度。
(3) 從 2025 年的日歷表上可以看出“閏六月”，請(qǐng)結(jié)合文中的置閏規(guī)則說明今年為什么會(huì)有“閏六月”？
（2 分）
(4) 結(jié)合文章內(nèi)容，下列對(duì)閏月相關(guān)知識(shí)的分析，不正確的一項(xiàng)是 ______（2 分）
A. 文中在介紹陽歷、陰歷特點(diǎn)時(shí)，主要運(yùn)用了作詮釋的說明方法，對(duì)陽歷、陰歷的定義和時(shí)間計(jì)算方式進(jìn)
行解釋說明。
B. 因?yàn)橛虚c月的存在，陰陽合歷才能保證月圓之日總在每個(gè)月的十五。
C. 閏月的設(shè)置最早可追溯到四千多年前的帝堯時(shí)期，有《尚書 堯典》為證。
D. “十九年七閏”雖不是精確規(guī)律，但能體現(xiàn)閏月出現(xiàn)的大致周期。
7.閱讀下面文字，回答問題。（13 分）
瞭望塔上的眼睛
在瞭望塔上看不見瞭望塔，在瞭望塔上看見的全是森林。
現(xiàn)代化的紅外線監(jiān)控設(shè)備能代替人工瞭望嗎？這是一個(gè)很尖銳的問題。我想，對(duì)這個(gè)問題最有發(fā)言權(quán)的，
應(yīng)該是瞭望塔上的瞭望員吧。
這里是張廣才嶺雙鴨山林區(qū)鍋盔山瞭望塔。
“ 401，401，我是 403，我是 403。”
“ 401 收到，401 收到，403 請(qǐng)講。”
“今天天氣晴朗，風(fēng)力二三級(jí)，能見度很好，正南方向的空中有兩只鷹盤旋，山崖下有一株紅松樹冠晃動(dòng)
猛烈，疑似有野豬在樹干下端蹭癢癢，沒有發(fā)現(xiàn)火情。 403 報(bào)告完畢。”
“好的， 401 知道了，請(qǐng) 403 繼續(xù)瞭望。”
潘曉非摘下耳機(jī)，收起對(duì)講機(jī)，站起身來說：“這樣的情況報(bào)告，一天要有若干次。每隔一個(gè)小時(shí)上塔瞭
望一次，一次半個(gè)小時(shí)。防火期內(nèi)，天干物燥，加之雷擊等因素，很容易出現(xiàn)火情。”
1979 年，鍋盔山頂峰上建立了瞭望塔，塔高十米，是八角形的塔樓。瞭望塔是用紅磚砌成的，外側(cè)被涂成
了乳白色，共三層。一層是宿舍和廚房，一盤火炕占據(jù)了室內(nèi)主要位置，角落里是鍋灶、碗柜、柴堆等。
二層是電臺(tái)通訊室，無線電設(shè)備及中轉(zhuǎn)通信設(shè)備都安裝在這里。三層是瞭望平臺(tái)，也是鍋盔山的制高點(diǎn)，
值守瞭望就在這里進(jìn)行。三腳架上架著望遠(yuǎn)鏡，方圓二十公里的情況都可以觀望到。平臺(tái)的頂端安設(shè)了避
雷針，也安裝了紅外線遙控監(jiān)控?cái)z像頭。攝像頭可以 360 度旋轉(zhuǎn)，鍋盔山林區(qū)的整個(gè)情況一覽無余。
潘曉非每天五點(diǎn)起床，吃完早餐，就開始檢查通信設(shè)備，做上塔前準(zhǔn)備工作，七點(diǎn)半上塔進(jìn)行瞭望。正常
情況下，上午九點(diǎn)向指揮中心報(bào)告情況。如有緊急情況，則即時(shí)呼叫即時(shí)報(bào)告。
某日，潘曉非用望遠(yuǎn)鏡觀察時(shí)，發(fā)現(xiàn)一群牛在白樺林里亂啃幼樹。仔細(xì)數(shù)數(shù)，一共 42 頭。他趕緊呼叫指揮
中心，指揮中心接到報(bào)告后，迅速派兩名護(hù)林員前往驅(qū)趕，才沒有造成太大損失。
某日夜里，值班電話突然響了，指揮中心呼叫說，多個(gè)瞭望塔失去聯(lián)系，各處電臺(tái)沒有信號(hào)，問是不是中
轉(zhuǎn)臺(tái)出現(xiàn)故障了。潘曉非披衣起身，一一檢查中轉(zhuǎn)機(jī)有關(guān)設(shè)備，果然，電瓶出了問題，導(dǎo)致中轉(zhuǎn)機(jī)無法正
常工作。他心里急呀，萬一夜里發(fā)生火情怎么辦呢？他趕緊把電瓶拆下來，背到身上，打著手電筒連夜下
山。那電瓶有七十多斤重，背在背上將他硌得生疼。他深一腳淺一腳，路上多次跌倒，但始終護(hù)著電瓶，
爬起來繼續(xù)前行。電瓶背到維修點(diǎn)修好后，他又背起來連夜上山。
誰知，糟糕的事情還沒完呢。次日夜里一場(chǎng)大風(fēng)，又讓紅外線監(jiān)控?cái)z像的控制器線路短路了，致使攝像頭
屏幕出現(xiàn)黑屏。監(jiān)控設(shè)備出現(xiàn)黑屏，可不是小事，相當(dāng)于一個(gè)人好好的一雙眼睛，突然失明了。潘曉非把
那東西卸下來，自己鼓搗半天也沒修好。事不宜遲，他趕緊背起控制器又下山了。背到后背上才知道，這
個(gè)大家伙比中轉(zhuǎn)機(jī)電瓶重多了，壓得他雙腿打顫，大汗淋漓。當(dāng)他把修好的控制器安裝完畢，直起腰來，
用抹布擦去手上油污的時(shí)候，東方一輪紅日正冉冉升起，而他此時(shí)已經(jīng)累得癱倒了。
瞭望員值班，需要每天寫值班日記，內(nèi)容包括天氣、風(fēng)力，及瞭望時(shí)發(fā)現(xiàn)的可疑人員和野生動(dòng)物活動(dòng)等情
況。 33 年的值班日記如果摞起來，有幾米高了。
鍋盔山瞭望塔的地位非常重要，它擔(dān)負(fù)著雙鴨山林業(yè)局施業(yè)區(qū)八成以上的瞭望任務(wù)，此處還是各個(gè)防火點(diǎn)
電臺(tái)通訊的連接點(diǎn)和中轉(zhuǎn)站。一年三百六十五天，天天要睜大眼睛，春秋兩季防火，夏季防汛，冬季防盜
伐和偷獵。
瞭望的最高境界，不是追求“有”，而是追求“無”。
潘曉非有兩個(gè)兒子，老大叫潘旭，老二叫潘超。潘旭在雙鴨山給“順豐”打工，送快遞；潘超在山東臨沂
一家餐館當(dāng)廚師。哥倆明確表示，在外面歷練幾年，將來回來也當(dāng)瞭望員。他們說，爺爺是瞭望員，爸爸
是瞭望員，到了他們這一代，不能斷了。
某年春節(jié)哥倆回來，到瞭望塔來看爸爸，潘曉非對(duì)兩個(gè)兒子說：“你們的爸爸也沒什么本事，當(dāng)瞭望員守
望鍋盔山上的林子，守望了一輩子。將來一口氣沒了，你們就把骨灰撒在鍋盔山上的林子里，一方面當(dāng)肥
料喂樹，另一方面我也繼續(xù)瞭望，看著林子才踏實(shí)安心。”
兩個(gè)兒子的眼眶濕潤(rùn)，眼睛故意看別處，不接他的話。
倏忽間，我想起一句話——“世界上一切飽含情感的東西，都是不可替代的”。我忘記這句話是誰說的了，
如果不是某個(gè)哲人說的，那就是我說的了。
我想，在許多領(lǐng)域，“數(shù)字化”“智能化”將成為一種必然，而在瞭望塔上，當(dāng)紅外線監(jiān)控設(shè)備及智能機(jī)
器人代替人工值守瞭望，會(huì)是什么情況呢？
我終究還是沒有提出這個(gè)問題。因?yàn)椋抑溃呀?jīng)不需要提出這個(gè)問題了。
潘曉非的視線掠過叢林山崗、白雪茫茫，“看到了山川的風(fēng)貌，也聽到大地在成長(zhǎng)……”
（來源：文匯報(bào)，作者：李青松。有刪減）
(1) 通讀全文，概括潘曉非作為瞭望員的主要工作內(nèi)容。（4 分）
(2) 自選角度，賞析下列句子的表達(dá)效果。（3 分）
他趕緊把電瓶拆下來，背到身上，打著手電筒連夜下山。
(3) 潘曉非是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3 分）
(4) 讀完文章后，有讀者認(rèn)為：“結(jié)尾段的風(fēng)景描寫像一幅畫，讓我突然懂了潘曉非為什么離不開這片林子。”
也有讀者說：“直接寫他的堅(jiān)守就夠了，風(fēng)景描寫有點(diǎn)多余。”你更認(rèn)同哪種感受？為什么？（3 分）
8.小冀同學(xué)在閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》時(shí)，設(shè)計(jì)了下面的讀書筆記卡，請(qǐng)你幫他填寫完整。（5 分）
讀書方法 摘抄內(nèi)容 閱讀筆記
有一天，保爾兩腿發(fā)軟，像喝醉酒似的，搖搖晃晃地走回車 這段文字以極其有力的筆觸，刻畫了保
站。他已經(jīng)發(fā)燒好幾天了，今天熱度比哪天都高。吮吸工程 爾在① ______ 雙重打擊下的生理極限
摘抄和做筆記 隊(duì)血液的腸傷寒也悄悄地向保爾進(jìn)攻了。但是他那健壯的身 狀態(tài)，更通過“連續(xù)五天奮力爬起上工”
體在抵抗著，接連五天，他都打起精神，奮力從鋪著干草的 這一核心行為，展現(xiàn)了他② ______ 的
水泥地上爬起來，和大家一起去上工。 精神。
保爾已經(jīng)是第四次跨過死亡的門檻，又回到了人間……母親
攙著他走到窗口，他向路上望了很久。積雪融化了，小水洼
畫波浪線的句子運(yùn)用③ ______ 描寫，
閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了。緊靠窗戶的
體現(xiàn)保爾④ ______ 。
櫻桃樹枝上，神氣十足地站著一只灰胸脯的麻雀，它不時(shí)用
狡猾的小眼睛偷看保爾。
“新的武器”指的是⑤ ______ ，這是 鐵環(huán)被砸碎了，他又拿起新的武器，回到了戰(zhàn)斗的行列，開
保爾在無法進(jìn)行體力勞動(dòng)和戰(zhàn)斗后，找 始了他新的生活。
到的新的為革命事業(yè)奮斗的方式。
9.下列關(guān)于《鋼鐵是怎樣煉成的》內(nèi)容及藝術(shù)特色的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2 分）
A. 小說通過保爾的成長(zhǎng)歷程，展現(xiàn)了十月革命前后烏克蘭地區(qū)的社會(huì)變革，歌頌了無產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士的鋼
鐵意志。
B. 冬妮婭與保爾的決裂，本質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)思想與無產(chǎn)階級(jí)革命信仰的沖突，這一情節(jié)凸顯了小說的階級(jí)
矛盾主題。
C. 小說寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、格言警句、書信和日記等，使人物形象有血有肉。
D. 保爾多次經(jīng)歷生死考驗(yàn)卻始終堅(jiān)持革命，體現(xiàn)了“生命的意義在于為人類解放事業(yè)而奮斗”的主題，否
定了個(gè)人情感的價(jià)值。
10.作文。（50 分）
下面是《現(xiàn)代漢語詞典》中關(guān)于“信”的幾個(gè)詞條：
【信念】自己認(rèn)為可以確信的看法。
【信任】相信而敢于托付。
【信守】忠誠(chéng)地遵守。
【信心，】相信自己的愿望或預(yù)料一定能夠?qū)崿F(xiàn)的心理。
【信步】隨意走動(dòng)；散步。
請(qǐng)選擇其中一個(gè)詞條為話題，寫一篇文章。
要求：①題目自擬，角度自選，立意自定；②內(nèi)容健康積極；③除詩歌外，文體不限；④不要套寫、抄襲；
⑤不少于 600 字；⑥文章中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。
答案和解析
1.【答案】【小題 1】①浮躁
②告誡
【小題 2】C
【小題 3】部首 2
【小題 4】甲陽奉陰違
乙名副其實(shí)
【小題 5】A
【解析】答案：
（1）①浮躁
②告誡
（2）C
（3）部首 2
（4）甲陽奉陰違
乙名副其實(shí)
（5）A
（1）本題考查漢字字形。根據(jù)字詞積累和語境，“fú zào”寫作“浮躁”，“gào jiè”寫作“告誡”。
（2）本題考查漢字字音。根據(jù)字詞積累，“卑劣”中的“劣”讀作“l(fā)iè”，“挑撥離間”中的“間”讀作
“jiàn”，“欺侮”中的“侮”讀作“wǔ”。
故選：C。
（3）本題考查查字法。根據(jù)查字法可知，查字典采用部首檢字法查“鼐”字，應(yīng)先查“鼎”部，再查 2 畫。
（4）本題考查選詞填空。解答此題，要結(jié)合語境進(jìn)行分析。
甲處：陽奉陰違：表面服從，暗中違背。表里如一：外表與內(nèi)部一致。比喻言行與思想完全一致。結(jié)合后
面“表面附和實(shí)則挑撥離間”可知，填“陽奉陰違”更合適。
乙處：名正言順：說話和做事有正當(dāng)?shù)拿趾屠碛伞Ｃ逼鋵?shí)：名稱、名聲與實(shí)際相符。結(jié)合語境可知，
形容和諧社會(huì)，填“名副其實(shí)”更合適。
（5）本題考查漢字演變順序。篆書筆畫規(guī)整、線條流暢，具有裝飾性；隸書筆畫簡(jiǎn)潔，有波折；楷書字體
方正、筆畫嚴(yán)謹(jǐn)。根據(jù)漢字演變順序，應(yīng)是先篆書，后隸書，最后楷書。
故選：A。
詞語的搭配要符合兩個(gè)原則：一是合乎事理；另一個(gè)是合乎習(xí)慣。在日常學(xué)習(xí)中要注意積累。
2.【答案】乙,B,甲,C
【解析】先分析演講中心“‘和’是立身之基，是處世之則，是自然之道”，對(duì)應(yīng)“修身觀、處世觀、自
然觀”。接著看名言或故事與內(nèi)容的匹配，故事 A 是“六尺巷”，體現(xiàn)謙和禮讓，對(duì)應(yīng)修身觀，所以①處
內(nèi)容是乙（“和”體現(xiàn)謙和禮讓、克己復(fù)禮的修身觀）。內(nèi)容丙是“和”體現(xiàn)求同存異、互利共贏的處世
觀，名言 B“各美其美……天下大同”，講不同之美共生，契合處世觀，故②選 B。剩下內(nèi)容甲（“和”體
現(xiàn)天人合一、萬物共生的自然觀）對(duì)應(yīng)自然之道，放③處；名言 C 講草木生長(zhǎng)時(shí)的保護(hù)，契合自然觀，④
選 C。
答案：
①乙
②B
③甲
④C
本題考查演講提綱補(bǔ)寫。首先要認(rèn)真閱讀材料，掌握其主旨，然后根據(jù)提綱的邏輯關(guān)系進(jìn)行填寫即可。
“和”主題是初中語文的高頻考點(diǎn)，要注意掌握“六尺巷”“將相和”等常見的故事，同時(shí)積累一些與“和”
有關(guān)的名言警句，才能解答好此類題目。
3.【答案】君子好逑,溯洄從之,怒而飛,有良田、美池、桑竹之屬,大庇天下寒士俱歡顏,心憂炭賤愿天寒,不知
其旨也,凄神寒骨
【解析】答案：
①君子好逑
②溯洄從之（注意“溯”的書寫）
③怒而飛
④有良田、美池、桑竹之屬
⑤大庇天下寒士俱歡顏
⑥心憂炭賤愿天寒
⑦不知其旨也
⑧凄神寒骨
本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示
語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。
為了保證在默寫名句時(shí)不出錯(cuò)，關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶，準(zhǔn)確書寫。下面幾種方法可供借鑒。
1．保持良好的心態(tài)，培養(yǎng)識(shí)記興趣。
2．多種方式相結(jié)合，提高識(shí)記效果。
3．提倡使用名句，鞏固識(shí)記成果。
4．留心特別詞句，規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。
4.【答案】【小題 1】①五津；②花光；③柳
【小題 2】王勃的詩情感基調(diào)豪邁曠達(dá)，認(rèn)為真摯的友情能跨越距離，離別也樂觀豁達(dá)。歐陽修的詩情感基
調(diào)含蓄內(nèi)斂，表面故作灑脫，實(shí)則隱含對(duì)滁州的留戀和離別的惆悵
【解析】（1）本題考查詩歌內(nèi)容的理解。首先看王勃的《送杜少府之任蜀州》，詩里“風(fēng)煙望五津”的“五
津”是蜀州的重要渡口，所以①應(yīng)該是“五津”。然后歐陽修的《別滁》，“花光濃爛柳輕明”里有花和
柳，春季的典型意象，所以②是花光，③是柳。
（2）本題考查詩歌情感比較。王勃的詩，“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，表現(xiàn)出豁達(dá)樂觀，雖然離別但強(qiáng)
調(diào)友情不受距離限制，所以情感是豪邁曠達(dá)的。歐陽修的詩，結(jié)合注釋，他被貶滁州后離任，詩里“我亦
且如常日醉，莫教弦管作離聲”，表面說像平常一樣醉，不讓音樂奏離歌，但其實(shí)可能暗含不舍和惆悵，
因?yàn)樗诔萦袃赡甓啵x任時(shí)的復(fù)雜心情，所以情感是含蓄內(nèi)斂，壓抑著離別的傷感，故作灑脫。
答案：
（1）①五津；②花光；③柳
（2）王勃的詩情感基調(diào)豪邁曠達(dá)，認(rèn)為真摯的友情能跨越距離，離別也樂觀豁達(dá)。歐陽修的詩情感基調(diào)含
蓄內(nèi)斂，表面故作灑脫，實(shí)則隱含對(duì)滁州的留戀和離別的惆悵。
譯文：
送杜少府之任蜀州
長(zhǎng)安的城闕護(hù)衛(wèi)著三秦大地，透過迷蒙的風(fēng)煙遙望蜀地五津。與你離別心中滿是不舍，畢竟我們同是漂
泊在外的為官之人。只要四海之內(nèi)有知心好友，即便遠(yuǎn)在天涯也如近鄰般親近。莫要在這離別岔路，像多
情的少男少女般淚濕衣襟。
別滁
繁花盛放，光彩濃艷，柳樹翠綠清新，（人們）在花前斟酒，送別我離去。我也姑且像往日一樣酣醉，
不要讓琴弦與管樂奏出離別的悲傷曲調(diào)。
《送杜少府之任蜀州》是唐代詩人王勃的作品。此詩意在慰勉友人勿在離別之時(shí)悲哀。首聯(lián)描畫出送別地
與友人出發(fā)地的形勢(shì)和風(fēng)貌，隱含送別的情意，嚴(yán)整對(duì)仗；頷聯(lián)為寬慰之辭，點(diǎn)明離別的必然性，以散調(diào)
相承，以實(shí)轉(zhuǎn)虛，文情跌宕；頸聯(lián)奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，使友情升華
到一種更高的美學(xué)境界；尾聯(lián)點(diǎn)出“送”的主題，而且繼續(xù)勸勉、叮嚀朋友，也是自己情懷的吐露。此詩
開合頓挫，氣脈流通，意境曠達(dá)，堪稱送別詩中的不世經(jīng)典，全詩僅僅四十個(gè)字，卻縱橫捭闔，變化無窮，
仿佛在一張小小的畫幅上，包容著無數(shù)的丘壑，有看不盡的風(fēng)光，至今廣泛流傳。
歐陽修《別滁》這是詩人離任滁州時(shí)所作的送別詩。詩中以春日“花光濃爛”“柳色輕明”的明媚景色為
背景，寫自己在花前飲酒，被人送別。表面上，詩人說要像平常一樣醉酒，不讓管弦奏出離別之聲，看似
灑脫；實(shí)則暗藏對(duì)滁州的留戀、對(duì)離別的惆悵，將不舍之情藏于“故作豁達(dá)”的表象之下。
古典詩詞鑒賞的基本方法：一、了解作者所處時(shí)代背景和特定的寫作背景。二、把握作者思想特點(diǎn)和詩詞
創(chuàng)作的風(fēng)格流派。三、品味詞句、把握意象并進(jìn)而領(lǐng)悟詩詞意境。四、探究詩詞中景、事、人、典的用意
和直接抒情議論的關(guān)鍵句。
5.【答案】【小題 1】①同“才”，意思是才能、才干。
②原因、緣故。
③于是，就
【小題 2】C
【小題 3】①想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能夠要求它（日行）千里呢？
②天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？
【小題 4】作者借千里馬寄寓了自己對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨，以及自己懷才不遇的憤懣之情
【小題 5】說明了真正的寶物或人才往往需要經(jīng)過時(shí)間和考驗(yàn)才能被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可，同時(shí)也反映出統(tǒng)治者應(yīng)善
于發(fā)現(xiàn)和任用真正的人才，不能輕易被錯(cuò)誤的判斷所誤導(dǎo)
【解析】（1）本題考查解釋詞語。
①句意：喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能。食：同“飼”，喂養(yǎng)。
②句意：派人問他哭的原因。故：原因、緣故。
③句意：于是命名為“和氏之璧。遂：于是，就。
（2）本題考查斷句。句意：我不是悲傷被砍去雙腳啊，我悲傷的是那寶玉被判定為石頭，忠貞之士被稱作
騙子，這才是我悲傷的原因啊。故斷句為：吾非悲刖也/悲乎寶玉而題之以石/貞士而名之以誑/此吾之所以悲
也。
故選：C。
（3）本題考查句子翻譯。
①重點(diǎn)詞語：且，尚且；欲，想要；等，一樣；安，怎么；求，要求；其，指代千里馬。句意：想要跟普
通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能夠要求它（日行）千里呢？
②重點(diǎn)詞語：刖者，受刖刑的人；子，你；奚，為什么；之，指代這件事；悲，傷心。句意：天下受到刖
刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？
（4）本題考查作者情感分析。甲文中千里馬象征著有才能的人，伯樂象征著能發(fā)現(xiàn)和任用人才的人。千里
馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，“食不飽，力不足，才美不外見”，而食馬者卻“不知其能
千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”，還說“天下無馬”，這些都反映
出統(tǒng)治者不懂得識(shí)別和任用人才，導(dǎo)致人才被埋沒，作者借此表達(dá)自己的憤慨和不平。
（5）本題考查文章內(nèi)容分析。和氏兩次獻(xiàn)玉都被認(rèn)為是石頭，還遭受了刖刑，但最終在文王時(shí)玉璞被雕琢
出珍寶。這表明好的東西一開始可能不被理解和認(rèn)可，需要經(jīng)過波折才能展現(xiàn)其價(jià)值；也體現(xiàn)出統(tǒng)治者要
有識(shí)人之明，不能僅憑片面之詞就做出判斷。
答案：
（1）①同“飼”，喂養(yǎng)
②原因、緣故
③于是，就
（2）C
（3）①想要跟普通的馬一樣尚且辦不到，又怎么能夠要求它（日行）千里呢？
②天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？
（4）作者借千里馬寄寓了自己對(duì)統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨，以及自己懷才不遇的憤懣之情。
（5）說明了真正的寶物或人才往往需要經(jīng)過時(shí)間和考驗(yàn)才能被發(fā)現(xiàn)和認(rèn)可，同時(shí)也反映出統(tǒng)治者應(yīng)善于發(fā)
現(xiàn)和任用真正的人才，不能輕易被錯(cuò)誤的判斷所誤導(dǎo)。
參考譯文：
【甲】世上有了伯樂，然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會(huì)經(jīng)常有。因此即使有千里馬，
也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。
日行千里的馬，一頓有時(shí)能吃一石糧食。喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領(lǐng)來喂養(yǎng)它。這樣的馬，
雖然有日行千里的才能，但吃不飽，力氣不足，才能和美好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來，想要跟普通的馬一
樣尚且辦不到，又怎么能夠要求它（日行）千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養(yǎng)它，又不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的
意思，（反而）拿著鞭子走到它跟前說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們
真不識(shí)得千里馬啊！
【乙】楚國(guó)人卞和，在楚山中獲得了一塊玉璞，捧著它去獻(xiàn)給厲王。厲王讓雕琢玉器的工匠鑒別它，工匠
說：“這是石頭。”
厲王認(rèn)為卞和在說謊，因而砍去了他的左腳。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又捧著他的玉璞去獻(xiàn)給
武王。武王讓雕琢玉器的工匠鑒別它，又說：“這是石頭。”武王又認(rèn)為卞和在說謊，而砍去了他的右腳。
武王駕崩了，文王即位，卞和就抱著他的玉璞在楚山下哭，三天三夜，眼淚流盡而接著流出來的是血。文
王聽說了這件事，派人問他哭的原因，說：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說：
“我不是悲傷被砍去雙腳啊，我悲傷的是那寶玉被判定為石頭，忠貞之士被稱作騙子，這才是我悲傷的原
因啊。”文王于是派雕琢玉器的工匠雕琢他的玉璞，果然得到寶玉，于是命名為“和氏之璧”。
文言文翻譯的原則：在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的
原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，
對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不
離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。
6.【答案】【小題 1】我國(guó)傳統(tǒng)歷法設(shè)置閏月的目的是“正時(shí)”，即確定歲首和調(diào)整歷年長(zhǎng)度，使其盡量與
回歸年接近
【小題 2】不同意。“大約”表示估計(jì)，說明一年和回歸年的長(zhǎng)度只是接近，并非完全相等，體現(xiàn)了說明文
語言的準(zhǔn)確性，刪除后與事實(shí)不符
【小題 3】因?yàn)榘殡S著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法，人們把沒有中氣的月份定為閏月，2025 年閏六
月沒有中氣，所以有“閏六月”
【小題 4】C
【解析】（1）本題考查理解文章內(nèi)容。
文章提到“陰陽歷設(shè)置閏月的目的就在于‘正時(shí)’。‘正時(shí)’，一是確定歲首，即年度周期的起始點(diǎn)；一
是調(diào)整歷年長(zhǎng)度，使其盡量與回歸年接近”，明確闡述了設(shè)置閏月的目的。
（2）本題考查理解文章的語言。
“大約”表示估計(jì)、不確定。在文中，因?yàn)橐荒昱c回歸年長(zhǎng)度只是接近，并非完全相等，用“大約”體現(xiàn)
了說明文語言的準(zhǔn)確性和嚴(yán)謹(jǐn)性，如果刪除，就變成肯定就是回歸年的長(zhǎng)度，與實(shí)際情況不符。
（3）本題考查理解分析文章內(nèi)容。
文中指出伴隨著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法，人們把沒有中氣的月份定為閏月。二十四節(jié)氣分為 12
個(gè)節(jié)氣和 12 個(gè)中氣，其中立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒
為十二節(jié)氣，雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒為十二中氣。
通常一個(gè)月里總會(huì)有一個(gè)節(jié)氣和一個(gè)中氣，比如丁酉年六月就有一個(gè)節(jié)氣小暑，一個(gè)中氣大暑。但是個(gè)別
的月份只有節(jié)氣而無中氣，這樣的月份就成為閏月”可知，從日歷可知今年閏六月沒有中氣，符合置閏規(guī)
則。
（4）本題考查理解分析文章內(nèi)容。
ABD.正確。
C.有誤，文中只是說“在我國(guó)，設(shè)閏月定四時(shí)的做法早在四千多年前已有記載，《尚書 堯典》提到……后
世的人們一般都將閏月的設(shè)置歸功于帝堯與羲和”，但并沒有確鑿的證據(jù)證明閏月的設(shè)置最早就是帝堯時(shí)
期，只是有相關(guān)記載且后人歸功于帝堯與羲和，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。
故選：C。
答案：
（1）我國(guó)傳統(tǒng)歷法設(shè)置閏月的目的是“正時(shí)”，即確定歲首和調(diào)整歷年長(zhǎng)度，使其盡量與回歸年接近。
（2）不同意。“大約”表示估計(jì)，說明一年和回歸年的長(zhǎng)度只是接近，并非完全相等，體現(xiàn)了說明文語言
的準(zhǔn)確性，刪除后與事實(shí)不符。
（3）因?yàn)榘殡S著二十四節(jié)氣的逐步完善和加入歷法，人們把沒有中氣的月份定為閏月，2025 年閏六月沒有
中氣，所以有“閏六月”。
（4）C
文章圍繞閏月展開，先介紹中華傳統(tǒng)歷法是陰陽合歷，其制定基礎(chǔ)是日月地運(yùn)行規(guī)律，而調(diào)和陰陽關(guān)鍵在
于“閏月”設(shè)置；接著說明陰陽歷設(shè)置閏月目的是“正時(shí)”，包括確定歲首和調(diào)整歷年長(zhǎng)度；然后指出我
國(guó)四千多年前就有設(shè)閏月定四時(shí)記載，后世多將閏月設(shè)置歸功于帝堯與羲和；再闡述伴隨二十四節(jié)氣完善，
無中氣的月份為閏月及閏月到來的周期性規(guī)律；最后強(qiáng)調(diào)歷法是文化傳承載體，傳統(tǒng)歷法體系蘊(yùn)含古人智
慧且具生機(jī)。
要想準(zhǔn)確理解文章的內(nèi)容，需要對(duì)全文有個(gè)整體的把握，然后再抓住重點(diǎn)段落、句子、詞語進(jìn)行分析，最
后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。
7.【答案】【小題 1】定時(shí)上塔瞭望并按規(guī)定報(bào)告情況，防火期內(nèi)尤為頻繁；檢查通信設(shè)備，做好上塔前準(zhǔn)
備；發(fā)現(xiàn)緊急情況（如牛啃幼樹）及時(shí)呼叫指揮中心；處理設(shè)備故障（如電瓶、控制器故障）；每天寫值
班日記，記錄天氣、風(fēng)力等情況
【小題 2】句子通過“拆”“背”“打”“下”等一系列動(dòng)詞，具體描繪了潘曉非在發(fā)現(xiàn)電瓶故障后迅速行
動(dòng)的過程，生動(dòng)展現(xiàn)了他處理設(shè)備問題時(shí)的果斷與急切，體現(xiàn)出他對(duì)工作的負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)，以及為保障瞭望
塔正常運(yùn)行所付出的努力
【小題 3】潘曉非是一個(gè)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅(jiān)守崗位、不辭辛勞、有強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，且對(duì)林區(qū)有著深厚
感情的人
【小題 4】更認(rèn)同第一種感受。結(jié)尾段的風(fēng)景描寫并非多余，潘曉非的視線所及的叢林山崗、白雪茫茫等景
象，是他堅(jiān)守一生的見證，這些風(fēng)景承載著他對(duì)林區(qū)的熱愛與牽掛，讓讀者感受到他與這片林子之間深厚
的情感聯(lián)結(jié)，也呼應(yīng)了他希望死后將骨灰撒在林子里繼續(xù)守望的愿望，使他的堅(jiān)守更具感染力和說服力，
深化了文章主題
【解析】（1）本題考查對(duì)文章中人物工作內(nèi)容的梳理與概括能力。潘曉非的工作內(nèi)容在文中有多方面體現(xiàn)。
定時(shí)瞭望報(bào)告方面，文中提到“每隔一個(gè)小時(shí)上塔瞭望一次，一次半個(gè)小時(shí)。防火期內(nèi)……一天要有若干次”
情況報(bào)告，且“正常情況下，上午九點(diǎn)向指揮中心報(bào)告情況”；設(shè)備檢查準(zhǔn)備方面，“每天五點(diǎn)起床，吃
完早餐，就開始檢查通信設(shè)備，做上塔前準(zhǔn)備工作”；處理緊急情況方面，如“發(fā)現(xiàn)一群牛在白樺林里亂
啃幼樹……趕緊呼叫指揮中心”；解決設(shè)備故障方面，有“電瓶出了問題……背到維修點(diǎn)修好”“控制器線
路短路……背起控制器又下山”等事例；記錄值班日記方面，“需要每天寫值班日記，內(nèi)容包括天氣、風(fēng)力，
及瞭望時(shí)發(fā)現(xiàn)的可疑人員和野生動(dòng)物活動(dòng)等情況”。
（2）本題考查對(duì)句子表達(dá)效果的賞析能力。句子運(yùn)用了動(dòng)作描寫，通過“拆”“背”“打”“下”這一系
列連貫的動(dòng)詞，細(xì)致刻畫了潘曉非在電瓶出現(xiàn)故障后的行動(dòng)。結(jié)合前文“他心里急呀，萬一夜里發(fā)生火情
怎么辦呢”可知，這些動(dòng)作不僅展現(xiàn)了他處理問題的迅速果斷，更體現(xiàn)出他因擔(dān)心火情、急于恢復(fù)設(shè)備運(yùn)
行而產(chǎn)生的急切心情，生動(dòng)地凸顯了他對(duì)瞭望工作的高度負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)精神，讓讀者能感受到他為保障林區(qū)
安全所付出的實(shí)際行動(dòng)。
（3）本題考查對(duì)人物形象的分析與概括能力。潘曉非的形象可從其行為中體現(xiàn)。工作認(rèn)真負(fù)責(zé)體現(xiàn)在“33
年的值班日記如果摞起來，有幾米高了”，多年堅(jiān)持記錄；堅(jiān)守崗位、不辭辛勞表現(xiàn)在處理設(shè)備故障時(shí)，
“電瓶有七十多斤重……路上多次跌倒，但始終護(hù)著電瓶”“控制器比中轉(zhuǎn)機(jī)電瓶重多了，壓得他雙腿打顫，
大汗淋漓”仍堅(jiān)持完成；強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感體現(xiàn)在他負(fù)責(zé)“雙鴨山林業(yè)局施業(yè)區(qū)八成以上的瞭望任
務(wù)”，且“一年三百六十五天，天天要睜大眼睛”應(yīng)對(duì)各類情況；對(duì)林區(qū)的深厚感情則體現(xiàn)在他希望“將
來一口氣沒了，你們就把骨灰撒在鍋盔山上的林子里，繼續(xù)瞭望”。
（4）本題考查對(duì)文章結(jié)尾段景物描寫作用的分析能力。更認(rèn)同第一種感受。結(jié)尾段“叢林山崗、白雪茫茫”
的風(fēng)景描寫并非多余。這些景象是潘曉非“守望了一輩子”的林區(qū)的一部分，是他日常瞭望的內(nèi)容，也是
他情感的寄托。結(jié)合他“把骨灰撒在鍋盔山上的林子里，繼續(xù)瞭望，看著林子才踏實(shí)安心”的愿望，可知
這些風(fēng)景承載著他對(duì)這片土地深沉的愛與牽掛。它們讓讀者直觀感受到他堅(jiān)守的意義，理解他與林區(qū)之間
不可分割的情感聯(lián)結(jié)，使“堅(jiān)守”的形象更豐滿，也深化了文章對(duì)奉獻(xiàn)與熱愛的主題表達(dá)，比單純寫堅(jiān)守
更具感染力。
答案：
（1）定時(shí)上塔瞭望并按規(guī)定報(bào)告情況，防火期內(nèi)尤為頻繁；檢查通信設(shè)備，做好上塔前準(zhǔn)備；發(fā)現(xiàn)緊急情
況（如牛啃幼樹）及時(shí)呼叫指揮中心；處理設(shè)備故障（如電瓶、控制器故障）；每天寫值班日記，記錄天
氣、風(fēng)力等情況。
（2）句子通過“拆”“背”“打”“下”等一系列動(dòng)詞，具體描繪了潘曉非在發(fā)現(xiàn)電瓶故障后迅速行動(dòng)的
過程，生動(dòng)展現(xiàn)了他處理設(shè)備問題時(shí)的果斷與急切，體現(xiàn)出他對(duì)工作的負(fù)責(zé)和擔(dān)當(dāng)，以及為保障瞭望塔正
常運(yùn)行所付出的努力。
（3）潘曉非是一個(gè)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、堅(jiān)守崗位、不辭辛勞、有強(qiáng)烈責(zé)任感和使命感，且對(duì)林區(qū)有著深厚感情
的人。
（4）更認(rèn)同第一種感受。結(jié)尾段的風(fēng)景描寫并非多余，潘曉非的視線所及的叢林山崗、白雪茫茫等景象，
是他堅(jiān)守一生的見證，這些風(fēng)景承載著他對(duì)林區(qū)的熱愛與牽掛，讓讀者感受到他與這片林子之間深厚的情
感聯(lián)結(jié)，也呼應(yīng)了他希望死后將骨灰撒在林子里繼續(xù)守望的愿望，使他的堅(jiān)守更具感染力和說服力，深化
了文章主題。
文章講述了張廣才嶺雙鴨山林區(qū)鍋盔山瞭望塔瞭望員潘曉非的工作日常，包括定時(shí)瞭望報(bào)告、處理緊急情
況、維修設(shè)備、記錄日記等，展現(xiàn)了他 33 年的堅(jiān)守與對(duì)林區(qū)的深厚情感，以及其兒子們傳承這份事業(yè)的意
愿。
賞析句子要依據(jù)句子本身的特點(diǎn)去分析，可以從三個(gè)方面著手分析。首先要看句子是否使用修辭手法，如
果使用了修辭手法就要依據(jù)各個(gè)修辭手法的作用進(jìn)行具體的分析；第二、如果沒有使用修辭方法，就要看
看是否使用了特殊的表現(xiàn)手法，比如對(duì)比，象征等，有就依據(jù)各個(gè)表現(xiàn)手法的作用進(jìn)行分析；第三、如果
都沒有，我們就要從句子里面有特色的詞語去分析，比如一系列動(dòng)詞的使用，一系列四字短語的使用等方
面去分析，這三點(diǎn)是最常見的，要掌握住。
8.【答案】饑餓和疾病,堅(jiān)韌頑強(qiáng)（或：鋼鐵般的意志、不屈不撓）,環(huán)境,對(duì)未來充滿希望,文學(xué)創(chuàng)作
【解析】本題看內(nèi)容理解。
①文段中提到保爾發(fā)燒多日，且受到腸傷寒侵襲，同時(shí)當(dāng)時(shí)條件艱苦存在饑餓問題，所以是饑餓和疾病的
雙重打擊。
②在身體極度不適的情況下仍堅(jiān)持上工，體現(xiàn)了他堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。
③“積雪融化了，小水洼閃閃發(fā)光，外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了，緊靠窗戶的裸桃樹枝上，神氣十
足地站著一只灰胸脯的麻雀”這些語句描寫了當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境。
④通過描寫早春充滿生機(jī)的環(huán)境，暗示了保爾經(jīng)歷磨難后對(duì)未來生活重新燃起希望。
⑤保爾身體殘疾后，通過文學(xué)創(chuàng)作繼續(xù)為革命事業(yè)做貢獻(xiàn)，所以“新的武器”指文學(xué)創(chuàng)作。
答案：
①饑餓和疾病
②堅(jiān)韌頑強(qiáng)（或：鋼鐵般的意志、不屈不撓）
③環(huán)境
④對(duì)未來充滿希望
⑤文學(xué)創(chuàng)作
《鋼鐵是怎樣煉成的》以主人公保爾 柯察金的生活經(jīng)歷為線索，描寫保爾 柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、
十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。
閱讀名著要注意積累，要記住名著表面的知識(shí)，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細(xì)
節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
9.【答案】D
【解析】ABC.正確；
D.有誤，小說并沒有否定個(gè)人情感的價(jià)值。
故選：D。
本題考查名著知識(shí)的掌握。《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)作家尼古拉 奧斯特洛夫斯基所著的一部長(zhǎng)篇小
說，于 1933 年寫成。小說通過記敘保爾 柯察金的成長(zhǎng)道路告訴人們，一個(gè)人只有在革命的艱難困苦中戰(zhàn)
勝敵人也戰(zhàn)勝自己，只有在把自己的追求和祖國(guó)、人民的利益聯(lián)系在一起的時(shí)候，才會(huì)創(chuàng)造出奇跡，才會(huì)
成長(zhǎng)為鋼鐵戰(zhàn)士。
對(duì)考試范圍中提到的中外名著，一定要熟讀。對(duì)于文中重點(diǎn)塑造的人物形象、某個(gè)人物的經(jīng)典故事、語言
風(fēng)格、思想意義等一定要了然于心。可以用表格或思維導(dǎo)圖的形式梳理故事脈絡(luò)，幫助理解記憶。

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