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高考語文詩歌專練----洪炎詩歌
閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。
次韻公實雷雨①
洪炎
驚雷勢欲拔三山，急雨聲如倒百川。
但作奇寒侵客夢，若為一震靜胡煙。
田園荊棘漫流水，河洛腥膻今幾年。
擬扣九關②箋帝所，人非大手③筆非椽。
【注】①此詩作干靖康之變后，東京失守，中原淪陷，詩人寄居客地，與友人鄭公實唱和。②九關：天門九重，代指朝廷。③大手：大手筆，比喻作家或文章很出名。
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯“拔三山”“倒百川”用夸張手法形容雷聲威力和暴雨氣勢，與《夢游天姥吟留別》首段寫天姥山之高異曲同工。
B．頸聯描寫田園荊棘叢生、洪水泛濫、河洛被污染，與前兩聯雷雨的威力呼應，旨在反映雷雨對百姓生活的沉重傷害。
C．尾聯詩人陳說有向朝廷進言之心，又怕自己人微言輕，實則表明詩人渴望平定戰亂、關心時事、壯志未酬的心志。
D．詩人以景起興，繼寫感受，結以抒懷，結構緊湊，轉接自然。寫景時筆力雄健，氣勢不凡，抒情時沉痛激越，感染力強。
2．顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責。”請結合這句話，談談你對本詩主旨的理解。
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四月二十三日晚同太沖表之公實①野步
洪炎
四山矗矗野田田，近是人煙遠是村。
鳥外疏鐘靈隱寺②，花邊流水武陵源。
有逢即畫原非筆，所見皆詩本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黃昏。
【注】①太沖、表之、公實，是作者的三位友人。②靈隱寺：佛教名寺，在杭州。
3．下列對這首詩的理解與賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯疊詞“矗矗”和“田田”突出了山巒聳立、田野蔥翠的景物特征，且富于音樂美。
B．頷聯視聽結合，耳畔是遠處寺廟傳來的鐘聲，眼前是武陵源叢花與流水相映襯的美景。
C．尾聯寫詩人因看農夫田間插秧而流連忘返，流露出對農事活動和田園生活的喜愛之情。
D．全詩寫詩人于初夏傍晚同友人在郊野漫步時的見聞和感受，語言質樸自然，意味雋永。
4．請解釋頸聯的意思并分析其作用。
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公實示間字韻詩悵然有感次韻奉和三首（其二）
洪炎
輟哭人歌行路難，畏人無地出人間。
欣逢北海孫賓石，猶是江南庾子山。
野草離離隨意綠，群鳧泛泛倦飛還。
一川煙草松蘿外，何處梯云叩九關。
【注】洪炎，兩宋之交詩人，“江西詩派”代表詩人。公實，指作者的友人鄭湛。②孫賓石，名孫嵩，東漢末年名士，曾救助過趙岐，后來孫嵩被劉表、趙岐共表為青州刺史，并受到劉表禮待。③庾信，字子山，南北朝著名文士，流寓人士，曾寫過《哀江南賦》。
5．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．從詩題中可以看出這是詩人與友人的唱和詩，首聯“輟哭”展現了詩人內心的堅強和隱忍。
B．頷聯引用典故，表達了與友人重逢的喜悅之情，孫賓石、庾子山實際指的就是友人鄭公實。
C．“隨意”“倦飛”擬人化描繪了一幅自然景象，與“鳥倦飛而知還”情感表達有相似之處。
D．一川煙霧繚繞的景象仿佛是詩人飄渺的思緒，情景交融中傳達出了作者細膩而幽微的思緒。
6．李白《行路難（其一）》和本詩都提及了“行路難”，兩位詩人借此表達的情感是否相同？請結合詩句談談你的看法。
閱讀下面這首宋詩，完成下列小題。
山中聞杜鵑【注】
洪炎
山中二月聞杜鵑，百草爭芳已消歇。
綠陰初不待重風，啼鳥區區自流血。
北窗移燈欲三更，南山高林時一聲。
言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情。
【注】建炎三年十一月，金兵入侵洪州（今南昌），洪炎南下避居金溪。
7．下列對本詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首句照應標題，交代了“聞杜鵑”的地點和時間，而杜鵑的啼鳴聲為全詩奠定了情感基調。
B．前兩聯通過對杜鵑、百花、綠陰的描寫，展現南國春意將盡的景象，寄寓詩人深沉的情思。
C．頸聯屬對工整，與晚唐徐涂“故山望斷不知處，鵜鴂隔花時一聲”兩句所營造的意境不同。
D．全詩緊扣“山中聞杜鵑”展開，筆力集中，語言樸素自然，形象鮮明生動，情感真摯動人。
8．詩歌尾聯表達精妙，請作簡要賞析。
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
次韻公實雷雨一首
洪炎
驚雷勢欲拔三山，急雨聲如倒百川。
但作奇寒侵客夢，若為一震靜胡煙！
田因荊棘漫流水，河洛腥膻今幾年？
擬叩九關箋帝所，人非大手筆非椽。
【注】①公實：鄭公實，洪炎的朋友，靖康之變后作有《雷雨》一詩。②胡煙：指金兵南侵。③箋：寫給帝王的奏疏。④《晉書·王珣傳》記載，王珣夢人以大筆如橡與之，既覺，語人云“此當有大手筆事”。后以大筆如橡指寫作大家或其作品。
9．前兩聯是如何抒發詩人情感的？
10．尾聯表達了詩人怎樣的思想情感？請簡要分析。
答案
1．B 2．①“天下興亡，匹夫有責”強調了每個人對于國家興亡的責任和擔當。
②本詩通過描繪雷雨的壯闊景象，引申出詩人對國家淪陷的憂慮、對金兵的憤恨，以及報效國家的熱望。
③這體現了詩人以天下為己任的情懷，與顧炎武的愛國思想相呼應。
【導語】本詩以雄渾筆觸寫景起興，“拔三山”“倒百川”的夸張意象暗喻時局動蕩。尾聯“擬扣九關”的進諫之志與“筆非椽”的無奈形成張力，將個人命運與家國情懷熔鑄一體，在暴雨雷霆的意象群中，完成了一曲沉郁頓挫的亂世悲歌。
1．本題考查學生綜合理解和賞析古代詩歌的能力。
B.“河洛被污染……旨在反映雷雨……沉重傷害”錯誤。首先，“腥膻”，在這里應是指代侵略的金人。其次，頸聯實寫戰亂后田園荒蕪、河洛淪陷的慘狀，這并非雷雨造成的傷害，而是借自然景象隱喻戰亂之禍，所以頸聯主要表現的是詩人對國家命運的擔憂、對國家淪陷的痛惜以及對金兵的憤恨等復雜情感。
故選B。
2．本題考查學生評價詩歌思想內容的能力。
①“天下興亡，匹夫有責”強調國家命運與個人緊密相連，每個人都應主動承擔保家衛國的責任。這一思想在本詩中體現為詩人雖身為“匹夫”，卻心系國家危亡，以詩歌抒發對時局的關切。
②首聯以“驚雷拔三山”“急雨倒百川”的磅礴之勢，暗喻國家遭逢金兵入侵的動蕩危局，將個人對時局的憂思融入自然意象。頷聯“奇寒侵客夢”寫亂世中個人的漂泊與惶恐，“靜胡煙”則直接表達蕩平外敵的迫切愿望，體現個體對國家安危的關切。頸聯“田園荊棘”“河洛腥膻”直陳中原淪陷后的荒蕪與屈辱，“今幾年”的叩問飽含對國土淪喪已久的痛惜，展現詩人對“天下興亡”的深切責任感。尾聯“擬扣九關”表明詩人欲向朝廷進言的拳拳之心。
③尾聯“擬扣九關”表明詩人欲向朝廷進言的拳拳之心，“人非大手”的自謙實則暗藏無法施展抱負的無奈，卻更凸顯其以天下為己任的主動擔當，與顧炎武“天下興亡，匹夫有責”的思想共振。
3．B 4．第一問（意思）：一路所遇就是畫，這不是筆墨所能描摹的；野游所見都是詩，這不是語言所能形容的。
第二問（作用）：
①直抒感懷，表達了作者對如畫如詩的山水田園風光的贊美與熱愛；
②緊承上文，在前兩聯景物描寫的基礎上自然而然生發議論，深化了情感。
【解析】3．本題考查學生理解并賞析詩歌的能力。
B.“眼前是武陵源叢花與流水相映襯的美景”錯誤。“武陵源”是用典，并非眼前實景。
故選B。
4．本題考查學生理解詩句含義和賞析詩句作用的能力。
頸聯“有逢即畫原非筆，所見皆詩本不言”意思是：一路所遇就是畫原非筆墨能描摹，野游所見皆是詩本非語言能形容。
頸聯寫詩人所見即詩、畫，非能來寫、說。到處都是充滿詩意和如畫的景致，它們完全出自天然，簡直無法用筆墨和語言描繪出來。表現了景色的美麗和作者對如畫如詩的山水田園風光的贊美與熱愛。
這一聯詩人用空間藝術的畫跟時間藝術的詩進行了對照，直抒感懷，說游覽所逢所見，處處皆是畫意詩情。而這樣的感慨正是基于前兩聯“四山矗矗野田田，近是人煙遠是村。鳥外疏鐘靈隱寺，花邊流水武陵源”景物描寫的基礎之上，故本聯緊承上文，深化了情感。
5．B 6．
相同點：二者都發出了“行路難”的感慨，表達了對人生不易的感嘆。
不同點：李白在《行路難》尾聯“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”表明盡管前路艱難，但詩人始終保持自信樂觀的用世態度；本詩尾句詩人雖然有對理想或用世的積極心態，通過朦朧之景表達了自己內心的迷茫，不知到哪里找尋自己的方向。
【導語】此詩以沉郁頓挫的筆法構建了離散文人的雙重困境，首聯揭示現實壓迫，頷聯借孫賓石、庾信典故暗喻政治流亡與文化鄉愁，頸聯“野草”“群鳧”意象投射出進退失據的生命狀態，尾聯“梯云九關”的叩問，將個人命運升華為時代之殤。
5．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
B.“孫賓石、庾子山實際指的就是友人鄭公實”錯誤。頷聯“孫賓石”典故指友人鄭公實如孫嵩般可信賴，而“庾子山”是詩人自比，庾信流寓北方，作《哀江南賦》抒漂泊之悲，詩人兩宋之交流寓江南，故以庾信自況。
故選B。
6．本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力。
相同點：
李詩中用“冰塞川”“雪滿山”象征人生道路上的艱難險阻，詩人政治抱負無法實現，深感人生之路充滿坎坷，發出“行路難”的感慨，表達了對人生不易的感嘆。洪詩首句“輟哭人歌行路難”直接表明詩人停止哭泣后唱起了“行路難”，結合“畏人無地出人間”，可以看出詩人在人間感到畏懼，甚至沒有容身之地，艱難之情溢于言表，同樣表達了對人生艱難的感慨。
不同點：
①李白《行路難（其一）》中，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，以“長風破浪”“直掛云帆”等豪邁的意象，展現了詩人相信自己總有一天能乘風破浪，揚起高帆渡過茫茫大海，實現理想，體現了他自信樂觀的用世態度。
②本詩中，詩的尾句“何處梯云叩九關”，“梯云”意味著借助云梯攀登，“叩九關”指向朝廷表達自己的志向或訴求。然而，“何處”二字表明詩人不知道該從哪里找到云梯去叩開朝廷的大門，通過“一川煙草松蘿外”這種朦朧的景色，營造出一種迷茫的氛圍，表達了詩人雖然有對理想或用世的積極心態，但內心卻充滿了迷茫，不知該如何去追尋心中的方向。
7．C 8．①前一句運用擬人手法，將杜鵑人格化，寫出杜鵑流落異鄉而不得歸的悲傷，寄寓了作者的同情。②后一句綜合運用擬人和反問的手法，借詩人對杜鵑的“埋怨”，寫出了詩人有家不能歸的悲痛。③兩句詩由物及己，將杜鵑的悲啼與詩人的思鄉融為一體，物我兩傷，感情更為深沉。
【解析】7．本題考查學生對詩歌的綜合理解和賞析能力。
C. “意境不同”錯。都通過杜鵑的啼叫渲染了一種悲涼的氣氛，表達對故鄉的思念。可見頸聯與晚唐徐涂“故山望斷不知處，鵜鴂隔花時一聲”的意境相同。
故選C。
8．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。
尾聯“言歸汝亦無歸處，何用多言傷我情”，詩句大意是，如今金兵南侵楚，歸路阻塞，杜鵑聲聲催歸，它自己又何處歸去呢（民間傳說杜鵑產自西蜀），又何必多言使我徒然傷感。上句“言歸汝亦無歸處”中稱杜鵑為“汝”是擬人手法，此句仿佛作者正在與杜鵑對話，杜鵑鳥的啼叫仿佛在催人歸去，然而作者認為，你催別人歸去，你自己的家又在哪里呢？表達了對杜鵑流落異鄉而不得歸的同情；
而下句“何用多言傷我情”，“多言”仍是把杜鵑擬人化，認為它的啼叫是多嘴多舌；同時此句語氣上又是反問，因為杜鵑的啼叫觸動了作者的思鄉之情，因此詩人借對杜鵑的“埋怨”寫出了詩人有家不能歸的悲痛；
一般詩人都是由物及己，而此句進一層寫出了由己及物，因為自己內心對故鄉的傷痛，讓他不忍聽杜鵑的啼叫，進而設想杜鵑也和自己一樣流落異鄉不得歸家，這樣的物己兩傷，使得感情更為深沉。
9．①首聯借景抒情，運用夸張手法，渲染緊張險惡的氛圍，暗示時局的動亂，表達對國家命運的擔憂；②借物抒情，頷聯由客居他鄉時寒氣襲人的生理感受，想象雷雨何不把金兵趕出中原，表達了不能驅除侵略者的憾恨。 10．詩人雖想向朝廷上書獻策，但感嘆自己人微言輕，才能有限，唯恐無法補救時艱，表達了詩人渴望平定戰亂但又報國無門的激憤之情。
【解析】9．本題考查學生鑒賞詩歌表達技巧的能力。解答此類題目，需要掌握常用的表達技巧，首先明確詩中使用了什么表現手法，然后結合詩句闡釋是如何使用這種表現手法的，最后闡明此種表現手法的表達效果。題干要求“前兩聯是如何抒發詩人情感的？”，由此我們可知考查的是抒情方式。回歸原詩，首聯描寫驚雷破空，仿佛要拔走蓬萊三山，暴雨傾瀉，就像那百川沖決堤岸。描繪了暴雨來臨時的情景， "拔三山"、"倒百川"用夸張的修辭，形容雷聲的威力和暴雨的聲勢，再結合小注①，可知這兩句可暗示社會的動蕩，作者借景抒情，表明詩人對國家的擔心；頷聯，寫詩人身居客地，難以入眠，又逢雷雨之夜，寒氣襲人。作者忽發奇想，這震天霹靂，“震而靜胡煙”，何不把金兵趕出中原？從中可知詩人想借“雷雨”驅趕胡人，表達對胡人的怨恨，運用了借物抒情的方法。
10．本題考查學生鑒賞詩歌思想情感的能力。解答此類題目，要從詩歌的標題、作者、詩歌中的意象、情感關鍵詞、注釋等入手。本題要求“尾聯表達了詩人怎樣的思想情感？請簡要分析”。回歸原詩，尾聯“擬叩九關箋帝所，人非大手筆非椽”，意思是想叩開重門向皇帝上書獻策，又不是寫作大家（帝王怎會聽取呢）。上句表達欲向最高統治者上疏獻策，然而下句表達作為一介書生，有志陳詞帝所，難免有"叩閽無門"之感，誰又會聽從自己的意見呢？從而表達詩人關心時事、憂國憂民的心志，但又人微言輕，沒有門路施展的無奈。據此得出答案。
【點睛】詩歌常用的表達技巧（藝術手法、表現手法），藝術家在創作中所運用的各種具體的表現方法。表現手法從廣義上來講也就是作者在行文措辭和表達思想感情時所使用的特殊的語句組織方式。分析文學作品的表現手法應從以下四方面考慮：表達方式—敘事，議論，描寫（細節、動靜、虛實、正側、白描、場景、襯托），抒情（直抒胸臆、間接抒情）；修辭手法—比喻、比擬、借代、夸張、對偶、排比、設問和反問等；寫作手法—渲染、烘托、對比、襯托、象征、聯想、想象、比興、化用典故、托物言志、借古諷今以及情景關系（觸景生情、借景抒情、情景交融、以景襯情、）；結構技巧—抑揚、卒章顯志。
思想情感類題型解答時可從以下幾方面入手：①抓顯情語。指詩中最生動傳神的、最能體現作者思想觀點和情感態度的詞語，一般是動詞或形容詞；最能概括詩歌思想內容或感情的句子，一般是抒情性或議論性的句子。②分析景語。鑒賞古代詩歌，把握情感態度，應注意按照“意象—→意境—→詩情”的思路去揣摩。③結合注解，了解作者的生平、思想和創作風格。要注意平時積累一些詩人的相關材料，特別是對一些影響大、在文學史上的地位重要的作家詩人更要留心。當然考試中對不熟悉的作家作品，命題者都要作注，以便于考生把握詩歌的內容。④了解古代詩歌類別和常見的內容，把握詩歌的思想情感。要注意大多數詩歌表達的思想情并非單一，而是豐富復雜的。⑤注意積累古詩中的思想感情常用詞語：歡快、愉悅、激動、哀傷、悲憤、沉痛、惜別、依戀、贊美、仰慕、豪邁、迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨、煩悶、恬淡、閑適、歡樂、激憤、堅守節操、憂國憂民等。

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