資源簡介

湖南省常德市聯盟校2024-2025學年七年級下學期期末語文試題
（時量：120分鐘 滿分：120分 ）
一、積累與運用（20分）
閱讀下面語段，完成下面小題
“天下國家”是一個亙（ ）古的話題，愛國主義精神一直是中華民族得以凝聚、發展和生存的強大動力。為了民族和國家的命運，古往今來，多少仁人志士前pū（ ）后繼，舍生忘死。古有木蘭女扮男裝，十年百戰沙場，杜甫行吟溪畔，一生憂國憂民；今有聞一多拍案而起，面對特務的槍口誓死如歸，鄧稼先隱姓埋名，處心積慮研發“兩彈”奉獻畢生。他們用自己的實際行動詮釋了什么是民族風骨？什么是家國大義？天下之本在國，國之本在家，家之本在身，個人命運與國家命運休戚相關，我們青少年要薪火相傳，高舉愛國主義的偉大旗幟，與祖國同命運，共呼吸，將個人的成長深植于天下國家的沃土中。
1. 給下面加點字標注正確的讀音，根據拼音填寫漢字。
①亙_________古 ②前pū_________后繼
③劃橫線的句子有語病，應修改為：
2. 依據文段，文中劃波浪線的成語使用不當的一項是（ ）
A. 拍案而起 B. 處心積慮 C. 休戚相關 D. 薪火相傳
3. 下列說法判斷正確的一項是（ ）
A. 文段中“民族”名詞，“凝聚”是形容詞，“一個”是數量詞。
B. 文段中“天下國家”“仁人志士”“實際行動”都是并列短語。
C. 文段中“他們用自己的實際行動詮釋了什么是民族風骨？什么是家國大義？”這句話中問號的使用有誤。
D. 文段中“木蘭從軍”的故事源于北宋時期北方的一首樂府民歌。
綜合性學習：
為了傳承家國精神，弘揚傳統美德，學校開展以“小家大國，傳統美德從我做起”為主題的活動。請你完成下列任務。
4. 【講傳承】學校舉辦“英模報告會”，請來了首飛的航天英雄楊利偉作報告，會后，小新同學作為校報小記者，采訪了楊利偉伯伯，下面是兩人的對話，請你根據以下語境補全對話。
小 新：楊伯伯，作為載人航天首飛員，第一次飛上太空，您當時心里是怎么想的？
楊利偉：①____________
小 新：②____________
楊利偉：青少年是國家的未來，要繼承和發揚航天精神，不僅要有強健的體魄，還需要我們青少年努力學習文化科學知識，培養不怕困難，勇于創新的探索精神。
5. 【話美德】根植天下家國情懷，弘揚中華民族傳統美德是青少年的責任，請寫出能體現“家國情懷”與“孝親敬老”的名言警句各一句。
①家國情懷：____________
②孝親敬老：____________
6. 在橫線上填寫古詩文原句。
謙謙君子必然“慎微慎獨”，雖處斗室也能振衣而起，決不自甘墮落，正如劉禹錫所寫的“斯是陋室，①______________?！保ā堵毅憽罚?；仁人志士必然意志堅韌，雖處陋巷亦能長身而立，于絕境中再覓新天地，正如陸游所云：“②____________，_____________。”（《游山西村》）；英雄豪杰必然志向遠大，胸懷天下，有“無人扶我青云志，我自踏雪至山巔”的意氣，正如杜甫在《望岳》中寫下的千古名句：③“__________，__________?！?br/>二、閱讀（50分）
（一）非連續性文本閱讀（10分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
文本一：
端午佳節來臨之際，網絡上總有一種聲音甚囂塵上：“端午不能說快樂，只能說安康?！边@種所謂的“文化正確”，像一把無形的枷鎖，妄圖禁錮人們對節日的多元感受。但今天，我們必須大聲疾呼：端午當然可以快樂，這種將節日情感單一化的論調，不過是對傳統文化的片面解讀與生硬綁架。
那些宣揚“端午不能快樂”的人，往往以屈原投江的悲壯故事為依據，強調端午的祭祀、驅邪屬性，認為在這樣的節日里談論快樂是對先賢的不敬，是對傳統的背離。他們選擇性地放大了端午文化中沉重的一面，卻刻意忽視了節日文化的豐富性與多元性。
端午，是一個承載著歷史記憶與文化內涵的節日，它既可以是莊重的，也可以是快樂的。我們無需被所謂的“文化正統”所束縛，更不應讓單一的情感表達掩蓋了節日的多元魅力。在這個端午，讓我們勇敢地說出 “端午快樂”，以開放、包容的心態擁抱這個充滿活力的節日。因為，文化的傳承不是僵化的復制，而是在尊重傳統的基礎上，讓節日與時代共振，與生活共鳴。
文本二：
為傳承和弘揚中華優秀傳統文化，深入推進傳統節日振興，端午節前后，由中宣部文明實踐局、文化和旅游部非物質文化遺產司、共青團中央宣傳部、全國婦聯宣傳部、中國文聯文藝志愿服務中心聯合舉辦的“我們的節日·端午”主題文化活動在全國各地開展。
漢水之上，百舸爭流。5月31日9時，陜西安康漢江龍舟節開幕式舉行。龍舟水手揮槳操舟，30艘龍舟橫渡漢江，氣勢如虹。搶鴨子摸鯉魚，是安康的傳統民俗。水手們看準時機，跳入江里，或游向鴨子，或潛水抓魚，贏得陣陣掌聲。端午節期間，安康還推出端午非遺項目傳承展示等活動。端午假期，以“我們的節日·端午——川渝同舟，龍騰塘河”為主題的第十三屆塘河流域川渝龍舟文化活動在重慶市江津區塘河古鎮舉辦?；顒油ㄟ^龍舟賽事、民俗展演等吸引游客、帶動了消費。
本次主題文化活動旨在培育和踐行社會主義核心價值觀，深入挖掘端午節文化內涵，大力弘揚愛國愛家、團結奮進、健康向上的價值理念，豐富人民群眾精神文化生活，彰顯時代精神，厚植家國情懷，激發奮進斗志，更好構筑中華民族共有的精神家園。
文本三：
5月30日至6月2日，常德河街將以“古韻河街·粽情端午”為主題，采用“沉浸式+體驗”的輕互動策略，通過“看”非遺工藝之形，“聽”古樂詩詞之音，“品”粽香與艾草之味，“玩”雅趣民俗游戲，“送”節氣祈福好禮，打造“能看見、能聽見、能動手、能帶走”五感一體的文化體驗，真正把傳統文化做“軟”、做“親”。
活動將以“《常德往事》大型行進式實景演出+沉浸式巡游+非遺互動”為核心理念，圍繞“一主多輔、晝夜聯動、點線結合”的布局策略，打造橫跨白晝與夜晚、貫穿靜態與動態的多維節慶場景。
7. 根據上述材料，下面理解有誤的一項是（ ）
A. 網絡上有人認為端午節不能說“快樂”，只能祝“安康”，是對傳統文化的片面解讀，并不正確。
B. 文化傳承必須在尊重傳統的基礎上，以開放、包容的心態擁抱節日，賦予傳統節日以新的生命力。
C. 端午節全國各地開展了各具特色的主題活動，弘揚了愛國愛家的價值理念，豐富了群眾的精神文化生活。
D. 從材料中可以看出，包粽子，掛艾草，賽龍舟，搶鴨子摸鯉魚是我國端午節的傳統習俗。
8. 根據對上述材料的理解，下面判斷有誤的一項是（ ）
A. 家國情懷不僅是對祖國的熱愛與奉獻，還有對傳統文化的繼承與創新。
B. 文化傳承、節日活動必須以尊重傳統為前提，以拉動經濟、促進消費為主要目的。
C. 春節爆火的電影《哪吒2之魔童鬧?！穼适潞腿宋镄碌闹v敘、刻畫，體現了傳統和創新相結合的無窮魅力。
D. 傳統文化與時代進步并不抵觸，兼容并蓄，創新發展會讓我們的節日煥發出蓬勃的生命力。
9. 請你根據上文材料三中的信息，結合下面的鏈接材料，完成留言。
【鏈接材料】
外地游客朋友李先生一家人計劃在端午節來常德旅游，但三天的時間有限，他們對常德的了解也不多，不知該打卡哪些有名的景點，于是在網絡上留言發帖求助。
請你結合材料三和常德本地的旅游景點，寫一段簡單的旅游攻略回復給他。（不超過150字）
（二）現代文閱讀（14分）
閱讀下面得文字，完成下面小題。
永恒的母親（節選，有刪改）
三毛
①我的母親——繆進蘭女士，在19歲高中畢業那年，經過相親，認識了我的父親。母親20歲的時候，她放棄進入大學的機會，下嫁父親，成為一個婦人。
②童年時代，很少看見母親有過什么表情，她的臉色一向安詳，在那安詳的背后，總使人感受到那一份巨大的茫然。
③等我上了大學的時候，對于母親的存在以及價值，才知道再做一次評價。記得放學回家來，看見總是在廚房里的母親，突然脫口問道：“媽媽，你讀過尼采沒有？”母親說沒有。又問：“那叔本華、康德和薩特呢？還有……這些哲人難道你都不曉得？”母親還是說不曉得。我呆望著她轉身而去的身影，一時感慨不已，覺得母親居然是這么一個沒有學問的人。我有些發怒，向她喊；“那你去讀呀！”這句喊叫，被母親丟向油鍋內的炒菜聲擋掉了，我回到房間去讀書，卻聽見母親在叫；“吃飯了！今天都是你喜歡的菜?！?br/>④以前，母親除了東南亞之外，沒有去過其他的國家。八年前，當父親和母親排除萬難，飛去歐洲探望外孫和我時，是我的不孝，給了母親一場心碎的旅行。外孫的意外死亡，使得父親、母親一夜之間白了頭發。更有諷刺意味的是，母女分別了十三年的那個中秋節，我們卻正在埋葬一個親愛的家人。這萬萬不是存心傷害父母的行為，卻使我今生今世一想起那父母親的頭發，就要淚濕滿襟。
⑤母親的腿上，好似綁著一條無形的帶子，那一條帶子的長度，只夠她在廚房和家中走來走去。大門雖沒有上鎖，她心里的愛，卻使她甘心情愿把自己鎖了一輩子。
⑥我一直懷疑，母親總認為她愛父親的深度勝于父親愛她的程度。
⑦還是九年前吧，小兄的終身大事終于在一場喜宴里完成了。那一天，當全場安靜下來的時候，父親開始致詞。父親要說什么話，母親事先并不知道，他娓娓動聽地說了一番話。最后，他話鋒一轉道：“我同時要深深感謝我的妻子，如果不是她，我不能得到這四個誠誠懇懇、正正當當的孩子，如果不是她，我不能擁有一個美滿的家庭……”當父親說到這里時，母親的眼淚奪眶而出，她站在眾人面前，任憑淚水奔流。我相信，母親一生的辛勞和付出，終于在父親對她的肯定里，得到了全部的回收和喜極而泣的感觸。
⑧這幾天，每當我匆匆忙忙由外面趕回家去晚餐時，總是呆望著母親那拿了一輩子鍋鏟的手發呆。就是這雙手，把我們這個家管了起來。就是那條腰圍，沒有缺過我們一頓飯菜。就是這一個看上去年華漸逝的婦人，將她的一生一世，毫無怨言，更不求任何回報地交給了父親和我們這些孩子。
⑨母親啊母親，在你女兒的心里，你是源，是愛，是永恒。
10. 下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項（ ）
A. 文中的母親，是一個平凡的家庭婦女，沒有太高的學問，默默無聞，但這個小人物卻詮釋了母愛的偉大。
B. 文章第③段寫我因母親的無知而發怒，表現了年輕時我對母親的不滿，運用了欲揚先抑的手法。
C. 文章第⑦段寫父親在喜宴上的致詞，主要是為了表現子女有出息，父親更愛母親。
D. 本文敘事有詳有略，娓娓道來，情感真摯，語言細膩而樸實。
11. 請聯系語境與全文，從修辭的角度賞析文中畫線句子的表達效果。
母親的腿上，好似綁著一條無形的帶子，那一條帶子的長度，只夠她在廚房和家中走來走去。
12. 寫出你對文章第⑨段“母親啊母親，在你女兒的心里，你是源，是愛，是永恒”的理解。
13. 讀完全文，請你結合以下鏈接材料談談你對自己父親或母親的看法。
【鏈接材料】
日前，網上的一個帖子引發大家的關注和熱議，一名大學生在社交平臺發文吐槽：“家里的那兩位也就53歲，竟然連高鐵票都不會買！”讓人沒想到的是，評論區居然有一大堆人點贊附和：“我家也這樣，煩死了！”“教了八百遍都不會，氣死人！”
（三）古詩文閱讀（18分）
14. 閱讀下面詩歌，完成小題。
歲晚
王安石
月映林塘靜，風含笑語涼。
俯窺憐綠凈，小立佇幽香。
攜幼尋新菂①，扶衰坐野航。
延緣②久未已，歲晚惜流光③。
[注釋]①菂：音dì，指蓮子。②延緣：留戀不去。③流光：光陰。
此詩是王安石退居時所作，這首詩和他的《登飛來峰》相比，運用了什么相同的表現手法來表達情感？表達的情感主題又有什么不同？
閱讀下面的文言文，完成下面小題。
【甲】
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
【乙】
人謂禽獸有知，草木無知。予曰：不然。禽獸草木盡是有知之物，但禽獸之知，稍異于人，草木之知，又稍異于禽獸。
何以知之？知之于紫薇樹之怕癢。知癢則知痛，知痛癢則知榮辱利害，是去禽獸不遠，猶禽獸之去人不遠也。人謂樹之怕癢者，只有紫薇一種，余則不然。予曰：“草木同性，但觀此樹怕癢，即知無草無木不知痛癢，但紫薇能動，他樹不能動耳?！比擞謫枺骸凹热徊粍樱我灾渥R痛癢？”予曰：“就人喻之，怕癢之人，搔之即動；亦有不怕癢之人，聽人搔扒①而不動者，豈人亦不知痛癢乎？”
由是觀之草木之受誅鋤猶禽獸之被宰殺，其苦其痛，俱有不忍言者。人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽獸與人，則斬伐不敢妄施，而有疾痛相關之義②矣。
【注釋】①扒：搔，撓。 ②疾痛相關之義：病痛相關的意義。
15. 下面對字詞理解，判斷不準確的是（ ）
A. “水陸草木之花”和“予獨蓮之出淤泥而不染”中的兩個“之”用法和意義相同。
B. “不蔓不枝”中“蔓”和“枝”都是名詞活用動詞，長藤蔓，生枝節的意思。
C. “香遠益清”與成語“精益求精”兩個“益”字意義相同。
D. “人謂禽獸有知”與“何以知之”中的“知””字，前者是“知覺”的意思，名詞；后者是“知道”，動詞。
16. 用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）
由 是 觀 之 草 木 之 受 誅 鋤 猶 禽 獸 之 被 宰 殺
17. 用現代漢語寫出下面句子的意思。
人能以待紫薇者待一切草木，待一切草木者待禽獸與人，則斬伐不敢妄施。
18. 兩篇文章都運用了托物言志的手法，但他們的“志”分別是什么呢？
（四）名著閱讀（8分）
請根據對《駱駝祥子》和《鋼鐵是怎樣煉成的》的閱讀，完成下面小題。
19. 下面對小說內容與主題理解不正確的一項是（ ）
A. 小說中祥子最大的愿望是擁有一輛屬于自己的人力車，但歷經三起三落，最終夢想破滅。
B. 小福子的死讓祥子對人生徹底絕望，而人吃人的黑暗社會才是祥子墮落的根本原因。
C. 保爾經歷了三段感情經歷，最終與達雅結成革命伴侶，不離不棄。
D. 保爾在勝利后因舊傷復發，全身癱瘓，雙目失明，仍然寫下了自傳體小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
20. 保爾最終百煉成鋼，成為英雄，而祥子最后卻墮落成一具行尸走肉，請你選擇其中一人，結合他們的人生經歷，談談他們的故事給你的成長帶來的啟迪。
三、作文（50分）
21. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。
讀書學習，科技制作，文體愛好，社會實踐……這里，一定會有屬于你自己的世界，這個世界，開闊你的視野，陶冶你的性情，提升你的境界……請以“這里有屬于我的世界”為題目，寫一篇文章。
要求：文體不限（詩歌除外），內容具體，感情真摯，不少于600字。
參考答案
【答案】1. ①. gèn ②. 仆 ③. 愛國主義精神一直是中華民族得以凝聚、生存和發展的強大動力。 2. B 3. C
【答案】4. ①. 示例：作為首飛員，我當時只有一個念頭：出色、圓滿地完成任務，不辜負黨和國家對我的信任。 ②. 示例：那您覺得我們青少年要繼承和發揚航天精神（成為您這樣的航天英雄），需要些什么？
5. ①. 家國情懷示例：“天下興亡，匹夫有責?！薄捌埨麌疑酪?，豈因禍福避趨之”等等。 ②. 孝親敬老示例：“百善孝為先”、“老吾老以及人之老”等等。
6.【答案】 ①. 惟吾德馨 ②. 山重水復疑無路 ③. 柳暗花明又一村 ④. 會當凌絕頂 ⑤. 一覽眾山小
【答案】7. D 8. B
9. 示例：第一天上午：步行游覽常德詩墻；下午：信步柳葉湖，休閑放松；晚上：徜徉常德河街，看實景演出，品常德特色美食。第二天：游桃花源。第三天凌晨：太陽山看日出，上午：打卡博物館或科技館。下午：回程。
【答案】10. C 11. 這句話運用了比喻的修辭手法，將母親對父親和孩子的愛比喻成一條無形的帶子，生動形象地寫出了母親為了操持一家人的生活，犧牲自我，默默奉獻，忙祿了一輩子。表現了作者對母親的憐惜和贊美。
12. 是母親給了我們生命，含辛如苦地養育了我們；母親為了家庭，犧牲自己，默默奉獻，付出了自己的全部，成就了孩子，營造了一個幸福的家庭；母親和母親的愛永遠都不會讓孩子忘記。結尾抒情，總結全文，表現了作者對母親的懷念，對母愛的贊美。
13. 示例：我的父親／母親為人固執（啰嗦、沒文化、脾氣暴躁……），有時候顯得啥也不懂，跟不上時代，但他／她勤勞肯干，勤儉節約，對我關懷備至……他／她雖不完美，但一定是世上最愛我的人。
14.【答案】兩首都運用了借景抒情的表現手法?！兜秋w來峰》表現了詩人不畏艱險，積極進取，銳意改革的豪情壯志/政治抱負/勇氣決心。而《歲晚》抒發了詩人對年華老去、時光不再的感慨，表現了對時光的珍惜
【答案】15. A 16. 由是觀之/草木之受誅鋤/猶禽獸之被宰殺。
17. 如果人們能夠用對待紫薇的態度對待所有草木，用對待所有草木的態度對待禽獸和人，那么就不會有亂殺亂砍。
18. 甲文的“志”是潔身自好，不與世同流合污，積極入世的人生態度，以及對世人追名逐利的厭惡鄙棄；乙文的“志”是借紫薇言善待生命之“志”，期待人們對生命要有惻隱之心。據此總結作答即可。
【答案】19. D 20. 示例1：保爾自幼家境貧寒，當過童工，受盡欺凌；后來參加革命，在戰場上負重傷，幾度瀕臨死亡；建設鐵路時在極端惡劣的環境下帶病堅持，患上傷寒和肺炎；最終雙目失明、全身癱瘓。但他在困難面前從不退卻，總是迎難而上，最終百煉成鋼，成為英雄。他告訴我們，苦難是人生的磨刀石，鋼鐵般的意志是在與挫折的斗爭中錘煉成的，堅定的理想信念是人生的燈塔，要積極樂觀的面對生活。
示例2：祥子最大的夢想是擁有一輛屬于自己的黃包車，靠勤勞和誠實過安穩日子。他像駱駝一樣吃苦耐勞，省吃儉用，三次攢錢買車，又三次因戰亂、敲詐和意外而失去，最終墮落成社會最底層的苦人兒。他的故事啟示我們，生活中的艱辛和不幸往往具有不可預測性，不是我們能夠完全掌控的，命運無常，疾病、貧窮、災難等常常出乎意料地出現在我們生活中，面對這樣的困境，我們需要保持堅強的意志和樂觀的心態，努力去尋求解決問題的辦法，而不是被困境所打倒。
21.略

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