資源簡介

高考語文詩歌專練----李遠(yuǎn)詩歌
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
送人入蜀
李遠(yuǎn)①
蜀客本多愁，君今是勝游。
碧藏云外樹，紅露驛邊樓。
杜魄呼名語，巴江作字流。
不知煙雨夜，何處夢刀州②。
［注］①李遠(yuǎn)，蜀（今四川）人。②《晉書·王浚傳》：“浚夜夢懸三刀于臥屋梁上，須臾又益一刀。浚覺，意甚惡之。主簿李毅賀曰：‘三刀為州，又益一者，明府其臨益州乎！’果遷益州刺史。”
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．這是一首送別詩，首聯(lián)中的“客”“君”即作者所送入蜀之“人”。
B．頷聯(lián)構(gòu)思新巧，工于煉字，突出色彩，描繪了蜀地秀美明麗的景致。
C．頸聯(lián)對句“巴江作字流”，生動形象地寫出了巴江蜿蜒曲折的特點。
D．詩歌用典貼切，“杜魄呼名語”“夢刀州”都“切地”，切“蜀”。
2．李遠(yuǎn)《送人入蜀》與李白《蜀道難》兩詩均涉及“送人入蜀”，但由此而抒發(fā)的感情并不相同，請簡要概括。
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
吳越懷古
李遠(yuǎn)
吳越千年奈怨何，兩宮清吹作樵歌。
姑蘇①一敗云無色，范蠡長游水自波。
霞拂故城疑轉(zhuǎn)旆，月依荒樹想嚬蛾②。
行人欲問西施館，江鳥寒飛碧草多。
【注】①姑蘇：吳越姑蘇之戰(zhàn)，越國擊敗吳國。②嚬蛾：微皺的眉頭，暗指西施。
3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．昔日輝煌的吳越兩國，經(jīng)歷滄海桑田，繁華已逝，徒留樵夫歌聲，蘊(yùn)含悵然、遺憾之情。
B．將姑蘇之戰(zhàn)的慘敗與范蠡泛舟湖上對舉，展現(xiàn)出歷史改換的無奈和人物命運(yùn)沉浮的慨嘆。
C．夕陽下古城旗幟飄揚(yáng)，月光中荒樹搖曳，作者觸景生情，直接抒發(fā)對西施的懷念之情。
D．對西施館的探尋，既抒發(fā)對西施的惋惜，也隱含對自身命運(yùn)的感傷，使全詩更添愁苦。
4．本詩尾聯(lián)與杜甫《蜀相》頷聯(lián)中都用了“碧草”這一意象，藝術(shù)效果有何不同？請結(jié)合詩句簡要分析。
閱讀下面這首唐詩，完成各題。
聽話叢臺
李遠(yuǎn)
有客新從趙地回，自言曾上古叢臺。
云遮襄國天邊去，樹繞漳河地里來。
弦管變成山鳥哢，綺羅留作野花開。
金輿玉輦無行跡，風(fēng)雨惟知長綠苔。
5．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（ ）
A．本詩借朋友游叢臺之事，抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來，向“我”介紹說他曾登上古代的叢臺，交代了作詩的緣由。
B．作者站在叢臺上，看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上，既寫出趙地的恢宏氣象，也襯托了叢臺的高峻。
C．尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比，極言繁華不再的落寞凄涼之感。
D．詩中用白云、樹木、山鳥、野花、綠苔等意象，巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián)，景中有情，情景交融，令人回味無窮。
6．清人查慎行在《初白庵詩評》中評論此詩說“‘變成’留作四字，有稚氣，有俗韻”，對詩中的稚俗氣韻多有褒揚(yáng)之意。請結(jié)合詩句對此進(jìn)行賞析。
閱讀下面的詩歌，完成各題。
贈南岳僧
李遠(yuǎn)①
曾住衡陽岳②寺邊，門開江水與云連。
數(shù)州城郭藏寒樹，一片風(fēng)帆著遠(yuǎn)天。
猿嘯不離行道處，客來皆到臥床前。
今朝惆悵紅塵里，猶憶閑陪盡日眠。
【注】①李遠(yuǎn)，唐朝詩人。此詩是李遠(yuǎn)在朝廷做官時所作。②岳：指南岳衡山。
7．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．詩人憑高視下，滔滔的江水與天邊白云連成一片，展現(xiàn)了一幅壯闊的江山美景圖，氣勢恢宏，大氣磅礴。
B．頷聯(lián)兩句對仗工整，意象相稱，如“城郭”對“風(fēng)帆”，“寒樹”對“遠(yuǎn)天”等，突出作者的視野之廣。
C．頸聯(lián)借用猿猴與自己類比，說明詩人無意理會客人的來訪，表現(xiàn)了詩人厭倦世俗，渴望清閑自由的情感。
D．尾聯(lián)間接抒情，詩人回歸現(xiàn)實，想到自己的處境，不禁發(fā)出感嘆，表達(dá)了對過去悠然自得的時光的懷念。
8．詩歌尾聯(lián)“猶憶閑陪盡日眠”，詩人究竟“憶”什么？請結(jié)合全詩簡要分析。
閱讀下面這兩首唐詩，完成下面小題。
贈箏妓伍卿
李遠(yuǎn)
輕輕沒后更無箏，玉腕紅紗到伍卿①。
座客滿筵都不語，一行哀雁十三聲②。
省試湘靈鼓瑟
錢起
善鼓云和③瑟，常聞帝子靈。
馮夷④空自舞，楚客不堪聽。
苦調(diào)凄金石，清音入杳冥。
蒼梧來怨慕，白芷動芳馨。
流水傳湘浦，悲風(fēng)過洞庭。
曲終人不見，江上數(shù)峰青。
[注]①輕輕、伍卿：均為不見于載籍的彈箏高手。②十三聲：唐宋時古箏有十三根弦。③云和：出產(chǎn)樂器之地。④馮（píng）夷：傳說中的河神名。《山海經(jīng)》又作冰夷。
9．下列對兩首詩的理解，不正確的一項是（ ）
A．李詩頭兩句寫人，末兩句寫箏，聽箏前宴席上觥籌交錯，談笑風(fēng)生，調(diào)琴后箏聲響起，譜調(diào)凄凄。
B．錢詩結(jié)構(gòu)首尾圓合，中間四韻，詩人馳騁想象，鋪寫湘靈瑟曲的神奇力量，顯得瑰麗多姿，生動形象。
C．錢詩中“馮夷”和“楚客”均能理解湘靈的哀傷，前者聽后情不自禁起舞，后者悲從中來，不忍卒聞。
D．兩首詩都讓我們感受到演奏者的形象，李詩中的伍卿美麗動人，錢詩中的湘靈對愛情忠貞不渝。
10．兩首詩均以描寫音樂見長，請結(jié)合詩句分析詩人描寫音樂方式的異同。
答案
1．D 2．（1）本詩表達(dá)對友人即將去的蜀地的贊美之情，支持鼓勵朋友，要盡興游玩，欣賞美景，不要心生憂愁思念故地。
（2）李白《蜀道難》表達(dá)對友人的擔(dān)心，認(rèn)為蜀地艱險，人心險惡，早去早回。
【解析】1．本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。
D.“‘杜魄呼名語’‘夢刀州’都‘切地’，切‘蜀’”錯，結(jié)合注釋看“夢刀州”切益州。
故選D。
2．本題考查學(xué)生比較分析詩歌思想感情的能力。
李遠(yuǎn)《送人入蜀》說“君今是勝游。 碧藏云外樹，紅露驛邊樓。 杜魄呼名語，巴江作字流”，可見是說友人去風(fēng)景秀美的地方，有碧綠的樹，紅色的樓閣，蜿蜒流淌的江水，山清水秀，要盡興游玩，不要思念故地。
李白《蜀道難》說“其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉！” “劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。 所守或匪親，化為狼與豺。 朝避猛虎，夕避長蛇。 磨牙吮血，殺人如麻。 錦城雖云樂，不如早還家”，規(guī)勸友人不要去蜀地，路途太艱險了，更不要羈留蜀地，早日回歸長安，避免遭到嫉妒小人不測之手。
3．C 4．①李詩：以“碧草”的茂盛反襯西施館的荒蕪，突出歷史遺跡的冷寂。“碧草”與“寒飛”的江鳥構(gòu)成凄清畫面，烘托詩人對吳越興亡的感傷，暗含物是人非之嘆。
②杜詩：“碧草”春意盎然，卻與“自”字結(jié)合，暗示無人瞻仰，突出武侯祠的荒涼。表達(dá)對英雄逝去的惋惜和悲慨。
【導(dǎo)語】此詩以吳越興衰為脈，融史入景。首聯(lián)嘆千年恩怨，宮樂變樵歌；中寫姑蘇之?dāng)　⒎扼环河危臍v史無常；霞月引發(fā)聯(lián)想，牽出西施舊事。尾聯(lián)問館不見，唯見江鳥碧草，盡顯古跡荒蕪，滿含興亡之嘆與蒼涼感。
3．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
C.“直接抒發(fā)對西施的懷念之情”錯誤。頸聯(lián)“霞拂故城疑轉(zhuǎn)旆，月依荒樹想嚬蛾”中，“疑轉(zhuǎn)旆”“想嚬蛾”是作者由眼前霞光照拂故城、月光依偎荒樹的景象，聯(lián)想到昔日的旗幟（旆）和西施的愁眉（嚬蛾），屬于間接抒情。
故選C。
4．本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌藝術(shù)特色的能力。
①李詩尾聯(lián)“行人欲問西施館，江鳥寒飛碧草多”中，“碧草多”描繪出西施館周圍碧草繁茂的景象，與早已荒蕪的西施館形成鮮明對比，以草木的繁盛反襯古跡的蕭條，凸顯歷史遺跡的冷寂。同時，“碧草”與“寒飛”的江鳥共同構(gòu)成凄清畫面，烘托出詩人面對吳越興亡遺跡時的感傷之情，暗含物是人非的慨嘆。
②杜甫《蜀相》頷聯(lián)“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”中，“碧草”呈現(xiàn)出春意盎然之景，但“自”字點明這春色無人欣賞、獨(dú)自存在，暗示武侯祠少人瞻仰的荒涼，以樂景襯哀情，表達(dá)了對諸葛亮這樣的英雄逝去后無人憑吊的惋惜與悲慨。
5．B 6．①“變成”“留作”都是平常字眼，顯出稚俗的特點。但是這兩個詞語運(yùn)用比喻的修辭手法，把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰的緩慢過程，形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。
②昔日弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面對比鮮明，把叢臺之荒涼寫得有聲有色。雖顯稚俗，卻意蘊(yùn)深刻。
【分析】5．本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。
B.“作者站在叢臺上”說法錯誤。由詩歌標(biāo)題可知，本詩是詩人聽友人談?wù)搮才_而作，詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙國回來，說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺，下文對叢臺的描寫是作者根據(jù)友人的描述想象出的樣子，所以站在叢臺上的不是作者。
故選B。
6．本題考查學(xué)生鑒賞古代詩歌的語言的能力。
頸聯(lián)中“變成”“留作”是動詞，“弦管”指管弦樂器，代指音樂；“綺羅”指華貴的絲織品或絲綢衣服。這里寫音樂變成了山鳥叫聲；五顏六色的絲綢衣飾變成開放的野花。這兩個詞使詩句構(gòu)成比喻句，形象地寫出叢臺上山鳥啼鳴、野花盛開、綠苔遍地、一片荒蕪的景象。
當(dāng)年叢臺上弦管齊奏，歌聲婉轉(zhuǎn)，舞袖翩翩；眾多美貌妃嬪和絕色宮女，身著綺羅，環(huán)繞臺前，那是多么歡樂。如今早已風(fēng)流云散，只剩得山鳥亂啼、野花怒開，古今形成鮮明對比，使表達(dá)有著很強(qiáng)的抒情效果，且用語清新，耐人尋味，寫景如畫，富有情致。
7．D 8．①憶南岳的壯闊美景。“江水與云連”“城郭”“寒樹”“風(fēng)帆”“遠(yuǎn)天”構(gòu)成了一幅氣勢恢弘，大氣磅礴的美景圖。
②憶清閑自由的山中生活。頸聯(lián)借用猿猴與自己類比，表現(xiàn)了詩人無意理會客人來訪的清閑自由的生活。
③憶與僧人朋友的友情。“猶憶閑陪盡日眠”一句回憶了與友人悠閑度日的時光，表達(dá)了對這份友情的懷念。
【解析】7．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。
D.“尾聯(lián)間接抒情……表達(dá)了對過去悠然自得的時光的懷念”錯誤。尾聯(lián)是直抒胸臆，從“惆悵”一詞可以看出抒發(fā)了詩人心中的苦悶。
故選D。
8．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
詩歌首聯(lián)“門開江水與云連”，“門開”二字，表明了“憑高視下”的觀察角度，也為之后的寫景提供了鋪墊，“江水與云連”這是何等的氣魄，連大地上流淌的滔滔江水都與天邊的白云連成一片，為我們展現(xiàn)了一幅壯麗的江山美景圖，氣勢恢弘，大氣磅礴，令人神往。頷聯(lián)“數(shù)州城郭藏寒樹，一片風(fēng)帆著遠(yuǎn)天”是詩人懷念曾住南岳時所看到的壯闊美景。第一句便寫出了“城郭”“寒樹”兩個意象，“數(shù)州城郭”，在作者眼里，卻像是藏于“寒樹”，再一次突出作者眼界之高。而第二句則是列出了“風(fēng)帆”和“遠(yuǎn)天”兩個意象，連遠(yuǎn)天都盡收作者眼底，風(fēng)帆更是乘風(fēng)破浪，體現(xiàn)了作者視野之廣。綜上所述，詩人回憶了南岳的壯闊美景。
頸聯(lián)“猿嘯不離行道處，客來皆到臥床前”，用“猿嘯”來體現(xiàn)猿猴對世俗的漠視，猿猴乃深山野物，按理說見人就逃，可在這里卻“不離行道處”，連猿猴都有這樣的覺悟，作者又豈能落后？頸聯(lián)第一句便是為頸聯(lián)第二句做的鋪墊，作者在這里就寫到了自己的懶散厭世，寧可客人走至床前，也不愿起來，通過猿猴與作者的類比，借猿猴不懼人與自己不理會客人，表達(dá)了自己厭倦世俗，渴望清閑自由的感情。這是寫詩人曾住南岳時清閑自由的山中生活。
尾聯(lián)“猶憶閑陪盡日眠”，是直抒胸臆，“惆悵”二字，更是抒發(fā)了自己心中的苦悶。作者在這里又從回憶中回歸現(xiàn)實，想到自己現(xiàn)在的處境，只會越來越懷念曾經(jīng)那些悠然自在的時光，不受紅塵拘束的生活。這是懷念與僧人朋友的友情。
9．C 10．共同點：都運(yùn)用側(cè)面描寫。李詩以“滿筵座客”欣賞音樂后“不語”的反應(yīng)，突出箏聲的哀婉動人；錢詩以楚客“不堪”聽，側(cè)面摹寫音樂表現(xiàn)出來的悲苦效果。
不同點：李詩末句運(yùn)用比喻的手法，以形寫聲，以行雁的哀鳴喻哀婉的箏音，形象生動地寫出音樂的哀戚動人。錢詩借助想象，寫瑟聲使楚客不忍卒聞，感動金石，聲震蒼穹，使舜帝心生怨慕，白芷吐出芬芳，描繪了一個神奇虛幻的世界，所奏之樂具有悲傷感人的效果。（或：錢詩虛實結(jié)合，中間四韻盡情地描寫樂曲的表現(xiàn)力，末兩句于樂曲高潮處戛然而止，寫江上煙氣消散，露出幾座蒼翠迷人的山峰，由虛轉(zhuǎn)實，以景結(jié)情，給讀者留下廣闊的想象空間，余味無窮。）
【解析】9．本題考查學(xué)生對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞分析能力。
C.“均能理解湘靈的哀傷”錯，結(jié)合“空自舞”分析，“馮夷”并不理解湘靈的哀傷。
故選C。
10．本題考查學(xué)生比較不同詩歌并分析寫作特色的能力。
相同點：
寫樂音的動聽不外乎兩種方法：一種是正面直接的摹寫；另一種主要是從效果上側(cè)面間接寫出，正如李詩的后兩句，“座客滿筵都不語，一行哀雁十三聲”，大意是：聽箏以前宴席上觥籌交錯，談笑風(fēng)生的景象，而在調(diào)琴后，箏聲響起，譜調(diào)凄凄，十三弦上只見一行哀雁飛出，滿座喧嘩之聲突然聽不見了，通過寫聽眾的反映，表現(xiàn)音樂的奇妙效果。錢詩用“馮夷空自舞，楚客不堪聽”來表現(xiàn)聽者的強(qiáng)烈反映，大意是說：美妙的樂曲使得河神馮夷聞之起舞，而遠(yuǎn)游的旅人卻不忍卒聽。
不同點：
李詩中結(jié)尾“一行哀雁十三聲”，大意是說十三弦上只見一行哀雁飛出，滿座喧嘩之聲突然聽不見了。使用了比喻修辭，本體為音樂，喻體為哀雁，把抽象不可觸摸的音樂形象具體化，溝通了視覺和聽覺，也屬于通感修辭，用音樂形象“雁”字，寫箏聲，并突出“哀”字，夸贊箏聲之動人，這簡單的筆墨，這無聲的鑒賞，無言的評價抵得上洋洋灑灑的贊詞。
錢詩中間這四句，詩人張開想象的翅膀，任思緒在湘水兩岸、蒼梧之野、洞庭湖上往復(fù)盤旋，寫出了一個神奇虛幻的世界。“流水傳湘浦，悲風(fēng)過洞庭”，這兩句寫湘靈彈奏的樂曲同舜帝策動的芳香在湘水之源交織匯合，形成一股強(qiáng)勁的悲風(fēng)，順著流水，刮過八百里洞庭湖。至此，樂曲進(jìn)入了最高潮，感情達(dá)到了白熱化。憑借著詩人豐富的想象，湘靈的哀怨之情得到了酣暢淋漓的抒發(fā)和表現(xiàn)。然而全詩最精彩的還不在于此，令全篇為之生輝的是結(jié)尾兩句：“曲終人不見，江上數(shù)峰青”屬于神來之筆，此聯(lián)的妙處有：一是突然轉(zhuǎn)折，出人意料。在盡情地描寫樂曲的表現(xiàn)力之后，使樂曲在高潮中嘎然而止，這是一重意外；詩境從虛幻世界猛然拉回到現(xiàn)實世界，這是又一重意外。二是呼應(yīng)開頭，首尾圓合。全詩從湘水女神出現(xiàn)開始，以湘水女神消失告終，形成一個有機(jī)的整體。
結(jié)尾兩句以景結(jié)情，余音裊裊。詩的前面大部分篇幅都是運(yùn)用想象的畫面著力抒寫湘水女神的哀怨之情，結(jié)尾一筆跳開，描寫曲終人散之后，畫面上只有一川江水，幾峰青山。這極其省凈明麗的畫面，給讀者留下了思索回味的廣闊空間：或許湘靈的哀怨之情已融入了湘江綿綿不斷的流水，或許湘靈美麗的倩影已化成了江上偶露崢嶸的數(shù)峰青山，或許湘靈和大自然熔為一體，年年歲歲給后人講述她那凄艷動人的故事，或許湘靈的瑟聲伴著湘江流水歌吟，永遠(yuǎn)給人們留下神奇美妙的遐想。這一切的一切，都盡在不言之中了。

展開更多......

收起↑