資源簡介

德宏州2025年春季學期普通高中學校高一年級教學質量統一監測
語文試卷
考試時間：150分鐘 滿分：150分
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：
構件與構件之間，構件和它們的加工處理裝飾之間，個別建筑物和個別建筑物之間，都有一定的處理方法和相互關系，我們說它是一種建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檁、門、窗、墻、瓦、檻、階、欄桿等等，那就是我們建筑上的“詞匯”，是構成一座或一組建筑的不可少的構件和因素。
這種“文法”有一定的拘束性，但同時也有極大的運用的靈活性，能有多樣性的表現。如同做文章一樣，在文法的拘束性之下，仍可以有許多體裁，有多樣性的創作，建筑的“文章”也可因不同的命題，有“大文章”或“小品”。“大文章”如宮殿、廟宇等等，“小品”如山亭、水榭、一軒、一樓。
在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。如同語言和文學一樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個窗子，就與無數文藝復興時代的窗子“內容”完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹宇與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建造出來各種各類的建筑物，就如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。
——（摘自梁思成《中國建筑的特征》）
材料二：
門是空間路徑中的基本節點，軸則是形成路徑、連接空間的基本手段。
中國傳統建筑與城市中，門的類型與形式十分多元，如宅門、院門、牌樓門、宮門、城門等。門最初是起到進入、通過的作用，隨著社會的發展，門越來越具有象征意義，“門戶”“門面”“走后門”等極具空間與文化意蘊的詞匯很好地說明了這一點。門具有標識性，同時，門意味著通過、進入或者停駐。門是重要節點與基本語匯，在豐富路徑空間層次的同時，門與墻一起完成了對邊界的界定。另外，門還因為容納了其他形式的語言而承載了更多的文化內涵與教化功能，比如門上的匾額、對聯與題詞等，這些都大大強化了門這一基本語匯的精神功能。
將“門”放在整個城市空間中考慮，其路徑中的“節點”特征更為顯著，它們對于城市空間的塑造有著不可代替的作用。對于這種作用，梁思成先生十分重視：“中國的城市的街道上有許多美化那個地區的裝飾性的建筑物，如鐘樓、鼓樓，各種牌坊、街樓，大建筑物前面的轅門和影壁等，在中國各城市中這些建筑物多半發展出高度藝術性的形象，成了街市中美麗的點綴”；“城門和牌樓、牌坊構成了北京城古老的街道的獨特景觀，城門是主要街道的對景，重重牌坊、牌樓把單調筆直的街道變成了有序的豐富的空間，這與西方都市街道中雕塑、凱旋門和方尖碑等有著同樣的效果，是街市中美麗的點綴與標志物。”也正因為門是街道中的“美麗的點綴與標志物”，才保證了軸這一路徑文法的連續性與豐富性。
“軸”作為中國傳統空間語匯的重要組織手段，成為連接空間的文法。軸是在空間組合中按序列將多種要素組織到一起的“主要中線”，“一切組織均根據中線以發展”，軸能統率全局，成為了組織空間序列、形成路徑的文法。軸是連續的、有節奏的，往往通過眾多的門前后相接，門并不是最后的阻隔，門后又是另一番天地，人在連續的路徑中獲得流動的、不斷轉換的空間感受。梁思成將北京舊城空間中軸組織的特點與西方的進行了比較：“西方的建筑就好像西方的畫一樣，畫面很完整，但是一覽無遺，一看就看完了，比較平淡。中國的建筑設計，和中國的畫卷，特別是很長的手卷很相像：用一步步發展的手法，把你由開頭領到一個最高峰，然后再慢慢地收尾，比較有層次，而且趣味深長”。這種連續性與流動性形成了中國自身的路徑特色，梁思成先生認為：“在有‘持續性’的作品中，這一問題特別重要。我所謂‘持續性’，有些是由于作品或者觀賞者由一個空間逐步轉入另一個空間，所以同時也具有時間的連續性，成為時間、空間的綜合的連續”；同時，連續又不是千篇一律，而是“千篇一律與千變萬化的統一”。因此，軸將中國傳統空間時空一體、隔而不斷的特色展現得淋漓盡致，形成了連續的、獨特的中國式路徑組織文法。而“中軸”的偏好與路徑中空間元素所包含的序列內涵也充分體現了中國傳統儒家禮數形成的中國民族文化心理結構，充分體現了中國傳統建筑與城市的文化特色。
——（摘自王輝，丁明達《從梁思成先生“語匯、文法”思想說起——中國語境中的建筑與城市語言學》）
1．下列對原文相關內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．所謂建筑“文法”是指建筑的處理方法和相互關系，表現在構件之間、構件和它們的加工處理裝飾之間、個別建筑物彼此之間。
B．各民族建筑之間存在“可譯性”，面對同樣的問題，每個建筑體系會遵照自身的“詞匯”“文法”而呈現出各有特色的建筑風格。
C．門作為建筑的重要節點與基本語匯，不僅豐富了路徑空間層次，完成了對邊界的界定，而且承載了豐富的文化內涵與教化功能。
D．中國建筑“中軸”的偏好和時空一體、隔而不斷的空間特色以及各種空間元素的序列安排的背后是中國民族文化心理的滲透。
2．根據原文內容，下列說法不正確的一項是（ ）（3分）
A．材料一用“大文章”比喻宏大建筑，用“小品”比喻小巧建筑，生動地說明了中國建筑既遵循一定“文法”，又有多樣性表現。
B．材料一以不同的民族使用不同文字進行文學作品創作來類比說明不同民族以各自不同的建筑手法來建造出各具特色的建筑物。
C．材料二梁思成認為，北京城老街的城門是街市中美麗的點綴，并與西方街道中的凱旋門進行對比，突出了城門的高度藝術性。
D．材料二大量引用梁思成關于門、軸的相關論述，既豐富了門、軸在建筑語用中的語匯、文法意義，也便于闡述清楚兩者關系。
3．下列選項，最能體現材料二中國建筑的“路徑特色”的一項是（ ）（3分）
A．層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地——王勃《滕王閣序》
B．五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄。——杜牧《阿房宮賦》
C．峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。——歐陽修《醉翁亭記》
D．東窗對華山，三峰碧參差。南檐當渭水，臥見云帆飛。——白居易《新構亭臺示諸弟侄》
4．請綜合材料一和材料二，簡要說明“門和軸”之間的關系。（4分）
5．請結合材料二的相關內容闡釋加點句中蘊含的中國建筑空間、路徑之美。（6分）
遂命開門，只見迎面一帶翠嶂擋在前面。眾清客都道：“好山，好山！”賈政道：“非此一山，一進來園中所有之景悉入目中，則有何趣。”眾人道：“極是。非胸中大有邱壑，焉想及此。”說畢，往前一望，見白石峻噌，或如鬼怪，或如猛獸，縱橫拱立，上面苔蘚成斑，藤蘿掩映，其中微露羊腸小徑。賈政道：“我們就從此小徑游去，回來由那一邊出去，方可遍覽。”
——（摘自曹雪芹《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題對額”）
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
假病人
契訶夫
將軍夫人瑪爾法·彼得羅芙娜·彼仲金娜，或者按農民們對她的稱呼，彼仲契哈，十年來一直用順勢療法[注]給人看病。五月間，一個星期二，她在書房里給病人看病。她面前的桌子上放著一個順勢療法藥箱、一本通俗醫書、一些由順勢療法藥房開出的賬單。墻上掛著幾個金邊鏡框，玻璃下面放著彼得堡某順勢療法醫生的來信，依瑪爾法·彼得羅芙娜看來，那個醫生是很著名甚至偉大的。墻上還掛著阿利斯達爾赫神父的肖像，多虧這個神父，將軍夫人才得救：她從此拋棄了有害的對抗療法，認識了真理。病人們在前廳里坐著等候，其中大半是農民。除兩三個人以外，他們全都光著腳，因為將軍夫人吩咐他們把臭烘烘的皮靴留在屋外了。
瑪爾法·彼得羅芙娜已經給十個人看過病，這時候在叫第十一個：“加甫利拉·格魯茲吉！”
房門打開了，可是走進書房來的不是加甫利拉·格魯茲吉，而是扎穆赫利欣，他是將軍夫人的鄰居，家道衰落的地主，矮小的老人，生著一對陰沉的小眼睛，腋下夾著一頂貴族的帽子。他把手杖放在墻角上，走到將軍夫人面前，一句話也沒說就彎下一個膝蓋對她跪下。
“您怎么了！您怎么了，庫茲瑪·庫茲米奇？”將軍夫人臉孔漲得通紅，驚叫道，“看在上帝面上，起來吧！”
“我活著一天，就一天不站起來！”扎穆赫利欣說，“讓所有的人都看見我跪著吧，我們的保護神，人類的恩人！讓大家都看見好了！一個行善的仙女賜給我生命，指引我走上真理之路，照亮了我的多疑的智慧，在這樣的仙女面前我不但甘愿跪下，甚至赴湯蹈火也在所不辭，我們的神醫，孤兒寡婦的母親！我的病全好了！我又活了，女神！”
“我……我很高興……”將軍夫人喃喃地說，快活得臉紅起來，“這些話聽著叫人愉快極了……請坐！上個星期二您還病得很重呢！”
“是啊，病得厲害極了！回想起來都心驚膽戰啊！”扎穆赫利欣坐下說，“我周身上下沒有一處不害風濕癥。我受了八年罪，從來也沒消停過……白天也罷，晚上也罷，活受罪，我的恩人！我到大夫們那兒看過病，到喀山去找過教授，嘗試過各式各樣的泥療，喝過礦泉水，我什么法子都試過！我為治病花光了家產，美麗的夫人……要不是您，我們的天使，我已經入土了！上星期二我從您這兒出去，回到家里，瞧著那一次您給我的小藥丸，心想：‘這種東西有什么用處呢？難道這些沙土粒，小得幾乎看不見，能治好我那很重的老毛病？’我這個缺乏信心的人暗自想著，微微地笑，可是我剛把那些小藥丸吃下去，就立時見效了。”
扎穆赫利欣用袖口擦一下眼睛，離開椅子站起來，又露出要彎下膝頭跪下去的意思，可是將軍夫人把他攔住，要他坐下。
“您不要感激我！”她說，興奮得漲紅臉，熱情洋溢地瞧著阿利斯達爾赫神父的肖像，“不要感激我！在這方面我只是個順服的工具而已……的確，這是個奇跡！八年之久的老風濕癥，一粒‘斯克羅弗洛左’小藥丸就治好了！”
“上一次多謝您給我三粒小藥丸。我在吃午飯的時候吞下一粒，立時就見效了！當天傍晚吞下第二粒，第二天吞下第三粒，從那時候起病就一點也沒有了！身上也不覺得痛了！……上個星期二我到您這兒來，走路還是一瘸一拐的，現在卻連捉兔子都能行……我簡直可以再活一百歲呢。只有一件事不妙，那就是我們樣樣東西都缺。我倒是身體健康了，可是如果沒法生活，身體健康又有什么用呢？貧困比疾病還要折磨人……比方就拿這樣的局面來說……現在已經到種燕麥的季節，可要是沒有種子，那怎么種呢？應當買種子才對，可是錢……誰都知道我們沒有錢。”
“我給您燕麥的種子好了，庫茲瑪·庫茲米奇……您坐下，您坐下！您使我這么高興，給我帶來這么多快樂，所以不該由您來感謝我，倒該由我來感謝您呢！”
“您，我們的歡樂呀！主創造了這樣的善心！您，小母親，看著您行的善事，應該高興才是！然而我們這些罪人，連可高興的事也沒有……我們倒是住在磚房里，然而那也只是充面子罷了，因為房頂漏雨……沒有錢買木料呀。”
“我給您木料，庫茲瑪·庫茲米奇。”
扎穆赫利欣又要了一頭奶牛，另外還請求為他的女兒寫一封介紹信，他打算把女兒送到女子中學去讀書。然后……他為將軍夫人的慷慨相助所感動，情不自禁，撇著嘴，抽抽搭搭地哭了，他把手伸到口袋里去取手絹……將軍夫人看見他取出手絹來，連帶把一小塊紅紙也從口袋里拉出來，那紙無聲地落在地板上。
將軍夫人把病人送走后，抬起淚水模糊的眼睛，瞧一會兒阿利斯達爾赫神父，然后又用愛撫和崇敬的目光打量那個藥箱、那本醫書、那些賬單、那個由她從死亡中救活的人剛才坐過的圈椅，隨后她的目光停在病人丟在這里的那一小塊紙上。將軍夫人拾起那塊紙，原來是個小紙包，她就把它拆開，看見其中有三粒小藥丸，也就是上星期二她給扎穆赫利欣的小藥丸。
“這就是那幾粒小藥丸……”她納悶地暗想，“就連紙也是原來的那一張……他甚至沒把紙包拆開過！既是這樣，他吃了什么藥呢？奇怪……他該不會欺騙我吧！”
于是將軍夫人在十年行醫當中第一次起了疑心……她依次叫另外的病人進來，同他們談論他們的病，注意到以前不知不覺滑過她耳邊而沒有引起她注意的那些話。病人們異口同聲，仿佛商量好了似的，先是恭維她神奇的醫道，贊嘆她醫術的精深，痛罵那些運用對抗療法的醫生們，然后，等到她興奮得漲紅臉，他們就開始提出他們的需要。有的人要一小塊地以便耕種，有的人要柴火，有的人要求準許他到她的樹林里打獵，等等。她瞧著向她揭示真理的阿利斯達爾赫神父那忠厚的寬臉膛，感到非常痛苦，心情沉重。
（有刪改）
【注】順勢療法：是替代醫學的一種，是無效的偽科學療法。其理論基礎是“同樣的制劑治療同類疾病”，意思是為了治療某種疾病，需要使用一種能夠在健康人中產生相同癥狀的藥劑。
6．下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（ ）（3分）
A．小說開頭提到將軍夫人的順勢療法以及眾多病人等候看病的情節，病人似乎很認可她的醫術，也為她被病人欺騙埋下伏筆。
B．小藥丸是小說中重要的物象，扎穆赫利欣極力夸贊三粒小藥丸的神奇功效，也正是三粒小藥丸讓將軍夫人發現了他行騙的真相。
C．將軍夫人喜歡聽病人對她的恭維，但她善良仁厚，聽到別人的請求就慷慨解囊，送種子、木料等，即使知道病人騙她，也心甘情愿。
D．小說的標題“假病人”具有豐富的意蘊，前來看病的人確實有“病”，但他們“病”的不是身體，而是心靈，小說的內容引人深思。
7．下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）（3分）
A．小說開頭寫前來就診的人多，后來寫病人們恭維將軍夫人神奇的醫道，都提出他們的需要，從一個角度揭示了當時的社會現狀。
B．小說運用點面結合手法，既有扎穆赫利欣的個體凸顯，又有丟失尊嚴的群像描寫，生動地反映了那個時代人們的精神面貌。
C．神父畫像的反復出現有串聯情節的作用，也襯托了將軍夫人在面對恭維和知道真相后的不同心理反應，還有助于主題的表達。
D．小說沒有宏闊的場景和重大的歷史事件，講述的是平常生活中發生的事。小說采用了“留白式結尾”，蘊含著令人回味的深意。
8．在給病人看病中，將軍夫人的心理經歷了怎樣的變化過程？請簡要說明。（4分）
9．本文和契訶夫的《裝在套子里的人》都運用了漫畫勾勒與夸張手法塑造人物形象，請結合兩篇小說分別舉例并簡要分析。（6分）
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成小題。
材料一：
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可運于掌。《詩》云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”言舉斯心加諸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩無以保妻子。古之人所以大過人者，無他焉，善推其所為而已矣。今恩足以及禽獸，而功不至于百姓者，獨何與？權，然后知輕重；度，然后知長短。物皆然，心為甚。王請度之！
（節選自《孟子·齊桓晉文之事》）
材料二：
君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人，念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川，樂盤游則思三驅以為度，憂懈怠則思慎始而敬終，慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡，恩所加則思無因喜以謬賞，罰所及則思無因怒而濫刑。總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養松、喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉！
（節選自魏征《諫太宗十思疏》）
材料三：
君者，民之源也；源清則流清，源濁則流濁。故有社稷者而不能愛民、不能利民，而求民之親愛己，不可得也。民不親不愛，而求其為己用、為己死，不可得也。故人主欲強固安樂，則莫若反之民；欲附下一民，則莫若反之政；欲修政美俗，則莫若求其人。彼其人者，生乎今之世而志乎古之道。曉然獨明于先王之所以得之、所以失之，知國之安危、臧否若別白黑。是其人也大用之則天下為一諸侯為臣；小用之，則威行鄰敵；縱不能用，使無去其疆域，則國終身無故。
（節選自《荀子·君道篇》）
10．材料三中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）
是其人也大用之則天下為一諸侯為臣
11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）
A．刑，文中指做榜樣，與《鴻門宴》中“刑人如恐不勝”的“刑”意思不同。
B．度，文中指考慮，與《答司馬諫議書》中“度義而后動”的“度”意思相同。
C．效，文中指獻出、奉獻，與《六國論》中“斯用兵之效也”的“效”意思不同。
D．縱，文中指放縱，與《赤壁賦》中“縱一葦之所如”的“縱”意思相同。
12．下列對材料相關內容的概述，不正確的一項是（ ）（3分）
A．材料一中，孟子向齊宣王闡明推恩的好處和害處，并指出古代圣人超過別人的原因正是他們善于推廣他們的善行。
B．材料二中，魏征具體指出了十個要經常考慮的問題，闡明了一個國君應該如何正確地處理眼前的各種事務的做法。
C．材料三論述了君主治理國家應該遵循的原則，并強調人才在國家治理中的重要作用：關系到一個國家的興衰。
D．為了闡明觀點，材料二和材料三都運用了排比的手法，使文章更具形象性和生動性，讓讀者更好地理解作者的意圖。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）誠能見可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人。（4分）
（2）曉然獨明于先王之所以得之、所以失之，知國之安危、臧否若別白黑。（4分）
14．材料一和材料二都談到了“為君之道”，但側重點有所不同，請簡要概括。（3分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。
初夏喜涼
劉攽
季月南州雨過春，雨余炎氣即經旬。
北風一變如秋色，小屋三間喜病身。
出戶燕兒矜羽化，堆盤梅子薦時新。
融峰盛夏含冰雪，安得清涼頗借人。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．“季月”“經旬”等詞交代從春到夏的季節轉換，照應標題，點明寫作時間。
B．暮春時節南州雨水漸漸多了，雨過之后，天氣轉熱，讓人生出對清涼的渴望。
C．“小屋三間”“病身”等詞，寫出了詩人窮困潦倒的際遇和孤獨無奈的心境。
D．初夏剛至，燕子炫耀著它新生的羽毛，盤中堆放的梅子新鮮可口，時令正好。
16．詩人“喜涼”在詩中有何具體表現？請結合詩句簡要分析。（6分）
（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）小明第一次來到古都南京，在長江之畔觀兩岸秋草，感物是人非，望流水東逝，想六朝興衰，面對此景、此境、此情，不禁吟出《桂枝香·金陵懷古》中“____________，____________”兩句。
（2）蘇洵《六國論》中，“____________”一句闡述了齊國不曾割地求和卻也隨著五國滅亡的原因，而“____________”一句指出了給燕國招致禍患的原因。
（3）相比現代人，古人對生命易衰更為敏感，常從頭發的細微變化生出深沉的感喟，這樣的情感表達在詩詞中比比皆是，如“____________，____________”。
三、語言文字運用（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文字，完成 18~22題。
2025農歷乙巳年，被時間之手輕輕撥弄，嵌入了一個神秘的閏六月，這看似重復的月份，實則是古人智慧與自然規律相契合的產物。農歷以月相圓缺為基準，一年僅354天左右，而太陽回歸年卻有365.24天，兩者之間每年相差約11天。長此以往，若不加以調整，幾十年后，春節或許會在炎炎夏日到來，農事節令也將與自然氣候嚴重脫節。 ① ，我國古代天文學家經過長期觀測與計算，創造出“十九年七閏”的置閏法則：在適當年份插入閏月，巧妙調和了農歷與太陽回歸年的時間差，從而確保農歷歷法能精準匹配四季輪回。
閏六月的出現，源于節氣與月份的復雜關系。農歷月份的設置遵循特定規律，每個月通常應包含一個“節令”和一個“中氣”，比如立春、驚蟄這類為節令，雨水、春分則屬中氣。2025年的農歷六月，沒有出現“大暑”這個中氣，依據“無中氣則閏”的古老規則， ② 。因此，2025年農歷年延長至384天，比公歷年多出近20天，成為少見的“雙春年”——年初和年尾各有一個立春節氣。
傳統農耕社會，閏六月不僅是歷法上的調整，更關聯著農業生產與生活節奏。古人觀察天象，總結出“閏六月多降雨，來年枕著饅頭睡”的諺語，認為有閏六月的這一年雨水豐沛，
③ 。然而，也有“七月秋樣樣收，六月秋樣樣丟”的警示，提醒人們若立秋過早（處于閏六月內），可能影響晚熟作物的收成。這些經驗之談，雖未必完全體現現代氣象科學，卻折射出對自然的先民的敬畏與依賴。既便當下農業科技進步，在一定程度上能抵御不利天氣，閏月的存在依舊承栽著農民對風調雨順的祈愿，也為傳統節慶增添了別樣的文化內含。比如2025年的中秋節與國慶節重逢，讓家國團圓之意更顯濃厚。
18．下列對文中加點部分標點符號用法的分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．“成為少見的‘雙春年’——年初和年尾各有一個立春節氣。”句中的破折號表解釋說明。
B．“創造出‘十九年七閏’的置閏法則：在適當年份插入閏月”句中的冒號表解釋說明。
C．“成為少見的‘雙春年’”句中的引號表強調。
D．“提醒人們若立秋過早（處于閏六月內）”句中的括號表補充說明。
19．請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。（6分）
20．請結合文本內容，給“閏月”下個定義，不超過35字。（3分）
21．文中畫波浪線的句子有語病。請進行修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密，可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）
22．文中最后一段有多處錯別字，請找出兩處并加以改正。（4分）
四、寫作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
人生就像騎自行車，要想保持平衡，只有繼續前行。 ——愛因斯坦
這引發了你怎樣的聯想與思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
語文參考答案
1．（3分）C（C項“完成了對邊界的界定”曲解文意。原文說的是“在豐富路徑空間層次的同時，門與墻一起完成了對邊界的界定”，可見并非門獨自完成對邊界的界定。）
2．（3分）C（C項“并與西方街道中的凱旋門進行對比”說法有誤。原文中梁思成是將“城門和牌樓、牌坊”構成的獨特景觀與西方都市街道中的雕塑、凱旋門等進行了類比，說明它們都是街市中美麗的點綴與標志物。）
3．（3分）B（B項描述的是建筑之間路徑的連續性和空間層次的豐富性，通過“五步一樓，十步一閣”表現出空間的連續性和序列性，而“廊腰縵回，檐牙高啄”則展現了路徑的曲折和空間的層次。這與材料二中提到的“軸”作為連接空間的文法，以及門在豐富路徑空間層次中的作用相契合，因此最能體現中國建筑的“路徑特色”。）
4．（4分）①“門”是中國建筑中的“詞匯”，“軸”是中國建筑的“文法”，眾多的“門”前后相接組成了“軸”，兩者之間存在從屬關系。②門是街道中的美麗的點綴與標志物，保證了軸這一路徑文法的連續性與豐富性，“門和軸”在中國建筑中相輔相成，共同構成了獨特的空間組織和路徑特色。（每點2分，共4分。言之有理酌情給分）
5．（6分）①開門后，看見迎面一帶翠嶂擋在前面，蘊含著中國建筑中門并不是最后的阻隔，門似阻實通，給人在連續的路徑中獲得流動的、不斷轉換的空間感受，引發更多的想象和情感。②“微露羊腸小徑”，似隱實顯，“從此小徑游去，回來由那一邊出去，方可遍覽”體現中國園林迂回曲折，變化無常的特點，呼應了中國建筑道路中的流動性之美。（每點3分，共6分。言之有理酌情給分）
6．（3分）C（C項“即使知道病人騙她，也心甘情愿”錯誤。根據原文“她瞧著向她揭示真理的阿利斯達爾赫神父那忠厚的寬臉膛，感到非常痛苦，心情沉重”可知，她知道被欺騙后，并不再心甘情愿幫助他們。）
7．（3分）D（D項“小說采用了‘留白式結尾’”錯誤。小說采用的是“歐·亨利式結尾”，出乎意料，又在情理之中。）
8．（4分）①扎穆赫利欣剛開始恭維將軍夫人時，她信以為真，為自己創造的奇跡興奮不已。②扎穆赫利欣極盡贊美時，她心里感到滿足，毫不猶豫地給予更多恩惠。③見到扎穆赫利欣落在地板上的小紙包后，她起了疑心。④發現眾人看病的真相后，她感到痛苦，心情沉重。（每點1分，共4分。言之有理酌情給分）
9．（6分）《假病人》：①抓住扎穆赫利欣的外貌進行簡筆勾勒，個子矮小，眼睛小而陰沉，腋下夾著一頂貴族的帽子，人物形象鮮明；（1分）②人物語言和動作夸張，如“我們的保護神”等寫扎穆赫利欣對將軍夫人極盡阿諛奉承，“彎下一個膝蓋對她跪下”等展現出扎穆赫利欣為了私利而自輕自賤。（2分）
《裝在套子里的人》：①抓住別里科夫的奇怪舉動進行簡筆勾勒，在最晴朗的日子里穿雨鞋，帶雨傘，穿暖和的棉大衣，顯得迂腐可笑。（1分）②運用夸張手法，寫他“把整個中學轄制了足足十五年”，而“全城都受著他轄制”，體現了他的保守、僵化及其對社會的影響之深。（2分）（言之有理酌情給分）
10．（3分）CEG（句意：這種善于治國的人，如果君主重用他，就能統一天下，諸侯就會來稱臣。“大用之則天下為一”與下文“小用之，則威行鄰敵”結構一致，故在CE處斷開；“諸侯為臣”與“天下為一”都是主謂結構，G處斷開。）
11．（3分）D（A．正確。做榜樣；懲罰，處罰。句意：給自己的妻子做榜樣。/懲罰人惟恐不能用盡酷刑。B．正確。句意：請您考慮一下吧！/（這是他）考慮到（遷都）合理，然后堅決行動。C．正確。獻出、奉獻；效果。句意：誠信的人就能獻出他的忠誠。/這就是用戰爭抗秦的效果。D．錯誤。即使；放縱，放任。句意：即使君主不能任用他。/任憑小船兒在茫無邊際的江上飄蕩。）
12．（3分）A（A項“推恩的……害處”錯誤，由原文“不推恩無以保妻子”可知，孟子闡述了不推恩的壞處，而不是推恩的害處。）
13．（8分）
（1）如果真的能夠看見（自己）貪圖的東西就想到用知足來克制自己，將要大興土木就想到適可而止來使百姓安定。（“誠”“作”“安”各1分，句意1分）
（2）（這種人）清楚地明白古代帝王取得國家政權的原因、失去國家政權的原因，他們了解國家的安危、（政治的）好壞就像分辨黑白一樣（清楚）。（“所以”“臧否”“別”各1分，句意1分）
14．（3分）①材料一側重強調君王要推已及人，推恩保民；②材料二則側重強調君王應經常思考反省，積累德義。（每點2分，答出兩點即可滿分）
參考譯文：
材料一：
敬愛自家的老人，從而推廣到（敬愛）別人家的老人；愛護自家的小孩，從而推廣到（愛護）別人家的小孩：（照這樣去做）天下可以在手掌上轉動。《詩》說：“給自己的妻子做榜樣，推廣到兄弟，進而治理好家和國。”這是說拿這樣的心加到別人身上罷了。所以，推廣恩德足以安定天下，不推廣恩德連妻子兒女都安撫不了。古代圣人大大超過別人的原因，沒有別的，善于推廣他們的好行為罷了。如今（您的）恩德足以推及禽獸，而功效達不到百姓身上，卻是為什么呢？稱了，才能知道輕重；量了，才能知道長短。任何事物都是如此，人心更是這樣。請您考慮一下吧！
材料二：
身為國君的人，如果真的能見到自己貪圖的東西就想到知足來警誡自己，將要興建什么就想到適可而止來使百姓安寧，想到帝位高而險，就要不忘謙虛，加強自身的道德修養，害怕驕傲自滿就想到江海處于百川之下卻能容納百川，喜愛田獵就想到網開一面，捕殺有度，擔心懈怠就想到做事要慎始慎終，擔心耳目被蒙蔽就想到虛心采納臣下的意見，考慮到可能出現讒佞之人就想到端正自身，貶斥奸邪，施加恩澤，就要考慮到不要因為一時高興而獎賞不當，動用刑罰，就要想到不要因為一時發怒而濫施刑罰。全面做到這十件應該深思的事，發揚光大《尚書》所講的九種美德，選拔有才能的人而加以任用，挑選好的意見而加以采納，那么有智慧的人就能充分貢獻他的謀略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁德的人就能廣布他的仁愛，誠信的人就能獻出他的忠誠。文臣武將爭逐（效力），對君主來說便沒有大事煩擾，可以盡情享受出游的快樂，可以頤養赤松子與王子喬那樣（長）的年壽，彈著琴、垂衣拱手就能治理好天下，不用說什么百姓就會被教化。何必自己耗費精神、苦苦思索，代替臣下管理職事，役使自己靈敏的耳、明亮的眼，虧損順其自然就能治理好天下的大道呢！
材料三：
君主，是人民的源頭；源頭清澈，那么下邊的流水也清澈；源頭混濁，那么下邊的流水也混濁。所以掌握了國家政權的人如果不能愛護人民、不能使人民得利，卻要求人民親近愛戴自己，那是不可能辦到的。人民不親近、不愛戴，卻要求人民為自己所用、為自己犧牲，那（也）是不可能辦到的。所以君主想要強大穩固、安定快樂，那么不如回到人民上來；想要臣下歸附、人民與自己一條心，那么不如回到政事上來；想要治理好政事、使風俗淳美，那么不如尋覓善于治國的人。那些善于治國的人，生在今天的時代，卻向往著古道。（這種人）清楚地明白古代帝王取得國家政權的原因、失去國家政權的原因，他們了解國家的安危、（政治的）好壞就像分辨黑白一樣（清楚）。這種善于治國的人，如果君主重用他，就能統一天下，諸侯就會來稱臣；如果君主一般地任用他，那么也能使國家的威勢擴展到鄰邦敵國；即使君主不能任用他，（但如果）能使他不離開自己的國土，那么國家在他活著的時候也不會有什么變故。
15．（3分）C（C項“窮困潦倒的際遇和孤獨無奈的心境”錯。“小屋三間”是詩人居處，“病身”是詩人身體狀況，這兩處描寫，寫出了詩人初夏時節因身體不適而久臥室內，為后文“出戶”賞景做鋪墊，并沒有表現詩人的窮困潦倒和孤獨無奈。）
16．（6分）①頷聯寫北風一吹，天氣頓時變得如秋天般涼爽，讓病弱的詩人感到欣喜。②頸聯寫燕子在空中展翅飛翔，詩人出屋觀看，盤子里堆放著新鮮時令的梅子，詩人吃著梅子欣賞燕子飛翔。側面烘托出詩人因天氣轉涼而心情愉悅。③尾聯寫詩人想到融城峰盛夏時節如同冰雪一樣清涼，什么時候能夠借著清涼的風前往觀賞，流露出詩人對清涼的渴望。（每點2分，言之有理酌情給分）
17．（6分）
（1）六朝舊事隨流水 但寒煙衰草凝綠
（2）與嬴而不助五國也 至丹以荊卿為計
（3）示例一：艱難苦恨繁霜鬢 潦倒新停濁酒杯
示例二：少小離家老大回 鄉音無改鬢毛衰
示例三：短發蕭騷襟袖冷 穩泛滄浪空闊
示例四：白頭搔更短 渾欲不勝簪
示例五：多情應笑我 早生華發
（每空1分。凡錯、漏、多字，該空不得分。第3小題如有其他答案，符合要求，亦可給分）
18．（3分）C（引號表特定稱謂）
19．（6分）①為解決這一矛盾（問題）
②此月（6月）便被確定為閏月
③有利于農作物生長（每句2分，共6分）
20．（3分）閏月是農歷歷法為了調和其與回歸年的時間差而增加（插入）的一個月。（答出“閏月是……的一個月”1分，“農歷歷法為了調和其與回歸年的時間差”1分，“增加（插入）”1分）
21．（4分）改為“這些經驗之談，雖未必完全符合現代氣象科學，卻折射出先民對自然的敬畏與依賴。”（改對一處2分，共4分。劃線句子有兩處錯誤，第一，“體現”搭配不當，改為“符合”；第二，“卻折射出對自然的先民的敬畏與依賴”語序不當，改為“卻折射出先民對自然的敬畏與依賴”）
22．（4分）①“既”改為“即”②“栽”改為“載”③“含”改為“涵”（每找出一個字給1分，每改對一個字給1分，只需找出并改對任意兩個字即可滿分。如有多改取前兩個字，第三個字起不給分）

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