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四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)四中聯(lián)盟2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文期中試卷
一、積累與運(yùn)用（30分）
1．（2024九上·達(dá)川期中）下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（　　）
A 妖嬈（ráo） 褻瀆（xiè） 心無旁騖（wù） 矯揉造作（jiǎo）
B 娉婷（pīng） 憂戚（qī ） 自慚形穢（huì） 日星隱曜（yào）
C. 箱篋（qiè） 恪守（kè） 檣傾楫摧（qiáng） 觥籌交錯(cuò)（gōng）
D. 汲取（jí） 濡養(yǎng)（rǔ） 一瀉千里（xiè） 廣袤無垠（miào）
【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音
【解析】【分析】本題考查字音。
ABC.正確；
D．“濡養(yǎng)” 的 “濡” 應(yīng)讀 “rú”，而不是 “rǔ”；“廣袤無垠” 的 “袤” 應(yīng)讀 “mào”，并非 “miào”，該選項(xiàng)存在兩處注音錯(cuò)誤。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。
2．（2024九上·達(dá)川期中）下列語句中書寫正確的一項(xiàng)是（　　）
A．對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱誠(chéng)，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。
B．有翅膀在水上的拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言。
C．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)出繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要決。
D．《大學(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到成意、正心、修身、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】本題考查漢字書寫能力辨析。
A.“熱誠(chéng)” 書寫錯(cuò)誤，正確的應(yīng)為 “熱忱”，“熱忱” 指熱情，而 “熱誠(chéng)” 雖也有真誠(chéng)熱情之意，但在此語境中 “熱忱” 更為規(guī)范。
B.“翅膀”“拍打聲”“蹼”“劃動(dòng)”“觀戰(zhàn)者”“激烈”“辯論”“呼叫聲”“深沉”“發(fā)言” 等字詞書寫均正確，無錯(cuò)別字。
C.“要決” 書寫錯(cuò)誤，正確的是 “要訣”，“要訣” 指關(guān)鍵的方法，“訣” 有訣竅之意，而 “決” 無此含義。
D.“成意” 書寫錯(cuò)誤，正確的為 “誠(chéng)意”，“誠(chéng)意” 指誠(chéng)懇的心意，“誠(chéng)” 體現(xiàn)真誠(chéng)，“成” 不符合該詞含義。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。
3．（2024九上·達(dá)川期中）下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。
B．面對(duì)美國(guó)的技術(shù)封鎖，中國(guó)科學(xué)家白手起家。多少人殫精竭慮，青絲變白發(fā)，建成中國(guó)第一艘航母“遼寧艦”。
C．2022年新冠疫情呈現(xiàn)多點(diǎn)爆發(fā)態(tài)勢(shì)。各地方艙醫(yī)院，醫(yī)護(hù)人員和病患守望相助，共享天倫之樂，成為一道別樣的風(fēng)景。
D．我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。
【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】詞語的使用（搭配）
【解析】【分析】本題考查成語運(yùn)用。
A.“醉翁之意不在酒” 指本意不在此而在別的方面，用在美國(guó)借人權(quán)高調(diào)干涉別國(guó)內(nèi)政的語境中，符合其含義，運(yùn)用恰當(dāng)。
B.“白手起家” 指在沒有基礎(chǔ)或條件很差的情況下自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，用來形容中國(guó)科學(xué)家在技術(shù)封鎖下建成航母，貼合語境，運(yùn)用正確。
C.“天倫之樂” 指家庭中親人團(tuán)聚的快樂，其適用對(duì)象是家庭成員，而句中描述的是醫(yī)護(hù)人員和病患，并非家庭成員關(guān)系，該成語運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。
D.“強(qiáng)聒不舍” 形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)不停，用于形容 “我” 常向朋友說那兩句話的情景，符合語境，運(yùn)用恰當(dāng)。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。
4．（2024九上·達(dá)川期中）下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（　　）
A．科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的保障。
B．中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告指出：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。
C．體育應(yīng)該是基礎(chǔ)教育不可分割的重要組成部分，體育教育必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)，體育強(qiáng)國(guó)不能不只成為一個(gè)口號(hào)。
D．2022年11月3日，“夢(mèng)天”在軌完成與“天和”“問天”的組裝，形成“T”字基本構(gòu)型。建成國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室的歷史時(shí)刻，如今已近在眼前。
【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng)；表意不明；前后矛盾
【解析】【分析】考查病句辨析。
A.“中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的保障” 中，“提供” 與 “保障” 搭配不當(dāng)，結(jié)合語境，此處應(yīng)用 “選擇” 更合適，該句有語病。
B .正確。
C.“體育強(qiáng)國(guó)不能不只成為一個(gè)口號(hào)” 中，“不能不” 是雙重否定表肯定，與句意不符，應(yīng)改為 “不能”，該句有語病。
D.“建成國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室的歷史時(shí)刻，如今已近在眼前” 中，“如今已” 和 “近在眼前” 在時(shí)間表述上存在矛盾，可刪掉 “，如今已”，該句有語病。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。
（2024九上·達(dá)川期中） 達(dá)州某校將舉行“巴風(fēng)賨韻·紅色達(dá)州”的研學(xué)活動(dòng)，以下是與活動(dòng)相關(guān)的材料，請(qǐng)你閱讀并完成任務(wù)。
【材料一】
達(dá)州文旅資源：集山水林泉瀑雪云霧于一身，融巴賨、紅色、民俗文化和秦漢、三國(guó)等歷史文化于一體，塑造了“巴風(fēng)寶韻·水墨達(dá)州”文旅品牌。達(dá)州市文藝界從多方面助力地方文旅：開展“詩文詠家鄉(xiāng)，巴語道鄉(xiāng)情”誦讀活動(dòng)；開展《達(dá)州石刻藝術(shù)》拓片、《花開并蒂——巴蜀青銅文明特展》專題展覽；制作《文物說巴賨瑰寶》《星火達(dá)州》短視頻；編撰《巴小虎恐龍時(shí)代冒險(xiǎn)記》漫畫讀本等。
【材料二】
巴山大峽谷旅游景區(qū)，有夢(mèng)回巴國(guó)演藝、巴部落親子樂園、巴人山寨露營(yíng)地、泉水漂流、狩獵場(chǎng)、滑雪場(chǎng)、懸崖秋千、夜游巴山、水舞秀項(xiàng)目，開放了大象洞、桃溪谷、羅盤頂三大核心景區(qū)，一年四季皆可玩。賨人谷旅游景區(qū)，屬石灰?guī)r構(gòu)成的集山、水、洞、峽、石等多種景觀于一體的自然風(fēng)景區(qū)。有龍湫瀑布、神犬嘯天、奇石谷、賨王洞、老龍洞等景觀近百處，享有“奇山、奇水、奇石景，古賨、古洞、古部落”的美譽(yù)。
【材料三】
神劍園旅游景區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)。這里收錄多位達(dá)州籍開國(guó)將領(lǐng)的生平業(yè)績(jī)。這里將革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體。萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心，集“紅色旅游”與“生態(tài)旅游”于一體的主題公園。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館是全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地，是為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍萬源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專題性紀(jì)念館。
（材料均選自2023年《達(dá)州年鑒》）
5．學(xué)校準(zhǔn)備開展“巴風(fēng)賨韻·紅色達(dá)州”主題活動(dòng)，需圍繞“革命文化”設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)你補(bǔ)充出來。
活動(dòng)一：　 　 活動(dòng)二：講演革命故事 活動(dòng)三：　 　。
6．小州同學(xué)根據(jù)材料二、材料三制作了一份研學(xué)推薦卡，請(qǐng)你選擇其中兩處景點(diǎn)，完成推薦卡。
序號(hào) 推薦景點(diǎn) 特色（兩點(diǎn)）
① 　 　 　 　
② 　 　 　 　
7．全國(guó)各地用不同做法激揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化“火”起來。下面的做法，你認(rèn)為哪一種最適合達(dá)州？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
上海：整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線。
井岡山：修復(fù)革命遺跡，還原文物遺跡的原真性。
牡丹江：保護(hù)紅色建筑群，成為紅色題材影視劇拍攝地。
8．請(qǐng)根據(jù)畫波浪線句子的句式，完成續(xù)寫，構(gòu)成排比，為家鄉(xiāng)“文旅”宣傳。
巴風(fēng)賨韻，紅色達(dá)州，歷史的長(zhǎng)廊有巴國(guó)開疆拓土的勇毅，　 　，　 　，每一頁都是璀璨星河中閃亮的明星，每一段都是浩繁畫卷中靚麗的剪影。自然的長(zhǎng)廊中，泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。相聚達(dá)州，我們等你！
【答案】5．示例：傳唱紅色歌曲；示例：觀看革命影片
6．示例：巴山大峽谷旅游景區(qū)；項(xiàng)目豐富多樣；一年四季都可游玩。；示例：神劍園旅游景區(qū)；以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)，收錄多位革命英雄生平業(yè)績(jī)；融革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化為一體。
7．達(dá)州有豐富的紅色文化資源，且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，如神劍園旅游景區(qū)和萬源紅軍公園旅游景區(qū)，可以開辟紅色精品旅游專線。神劍園旅游景區(qū)的特色是將革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體，萬源紅軍公園旅游景區(qū)是一個(gè)主題公園和專題性紀(jì)念館，因此既不適合修復(fù)革命遺跡，也不屬于紅色建筑群，因此最適合達(dá)州的是上海的做法。
8．示例：有賨人興文重教的希冀；示例：有巴人歌舞曲藝的輝煌
【知識(shí)點(diǎn)】活動(dòng)設(shè)計(jì)；文化特色；銜接仿寫；主題活動(dòng)；見解表述
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1) 本題考查了學(xué)生對(duì)“革命文化”主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)能力。學(xué)生通過對(duì)紅色歌曲和革命影片的理解，成功設(shè)計(jì)出了兩個(gè)與主題緊密相關(guān)的活動(dòng)，展示了良好的創(chuàng)新能力和對(duì)革命文化的深刻理解。
(2) 本題考查了學(xué)生對(duì)景點(diǎn)特色和推薦理由的概括能力。學(xué)生能夠從材料中準(zhǔn)確提取出景點(diǎn)的特色，并簡(jiǎn)潔明了地概括出推薦理由，體現(xiàn)了良好的信息提取和概括能力。
(3) 本題考查了學(xué)生對(duì)紅色文化激揚(yáng)方式的判斷能力。學(xué)生能夠根據(jù)達(dá)州的地域特色和現(xiàn)有資源，選擇最適合的激揚(yáng)方式，展示了良好的分析能力和對(duì)實(shí)際問題的把握能力。
(4) 本題考查了學(xué)生的仿寫能力和對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解。學(xué)生通過對(duì)達(dá)州歷史文化的了解，成功續(xù)寫出了與主題相符的句子，構(gòu)成了排比句式，為家鄉(xiāng)“文旅”宣傳增添了亮點(diǎn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛和自豪感。
5．(1) 對(duì)于這道題目，解題思路主要是圍繞“革命文化”這一主題進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)。首先，考慮到紅色歌曲通常與革命歷史緊密相關(guān)，因此可以設(shè)計(jì)“傳唱紅色歌曲”的活動(dòng)，讓學(xué)生在歌聲中感受革命文化的魅力。其次，革命影片是另一個(gè)重要的紅色文化資源，通過觀看革命影片，學(xué)生可以直觀地了解革命歷史，所以“觀看革命影片”也是一個(gè)很好的活動(dòng)設(shè)計(jì)。
6．(2) 在制作研學(xué)推薦卡時(shí)，首先要從材料二和材料三中選擇兩個(gè)有特色的景點(diǎn)。從巴山大峽谷旅游景區(qū)可以看出，其特色在于項(xiàng)目豐富多樣且一年四季可玩，因此這兩點(diǎn)可以作為推薦理由。對(duì)于神劍園旅游景區(qū)，其以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)，融合了革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育和現(xiàn)代科技文化，這也是其獨(dú)特之處，適合作為推薦理由。
7．(3) 在選擇最適合達(dá)州的紅色文化激揚(yáng)方式時(shí)，首先要分析達(dá)州的特點(diǎn)和現(xiàn)有的紅色文化資源。達(dá)州擁有豐富的紅色文化資源，并且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，如神劍園旅游景區(qū)和萬源紅軍公園旅游景區(qū)。這些景區(qū)本身就具有紅色旅游的功能，因此更適合通過整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線的方式來激揚(yáng)紅色文化。這種方式能夠充分利用達(dá)州現(xiàn)有的紅色文化資源，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也符合達(dá)州的地域特色。
8．(4) 在續(xù)寫句子時(shí)，首先要理解畫波浪線句子的句式和主題。該句子以“歷史的長(zhǎng)廊”為線索，列舉了達(dá)州歷史上的重要事件或文化特色。因此，在續(xù)寫時(shí)也要圍繞這一主題，選擇達(dá)州歷史上或文化中的其他重要元素進(jìn)行描述。這里選擇了“賨人興文重教的希冀”和“巴人歌舞曲藝的輝煌”作為續(xù)寫內(nèi)容，它們都是達(dá)州文化中重要的組成部分，與前面的內(nèi)容形成了排比句式，同時(shí)也增強(qiáng)了句子的表現(xiàn)力和感染力。
9．（2024九上·達(dá)川期中）默寫。
①江山如此多嬌，　 　。（毛澤東《沁園春·雪》）
②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，　 　。（李白《行路難》）
③人有悲歡離合，　 　。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
④韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中運(yùn)用雙關(guān)，既寫景又表達(dá)詩人極其傷痛之情的句子是　 　，　 　。
⑤溫庭筠在《商山早行》中通過六個(gè)名詞寫出山村黎明特有景色的句子是　 　，　 　。
【答案】引無數(shù)英雄競(jìng)折腰；直掛云帆濟(jì)滄海；月有陰晴圓缺；云橫秦嶺家何在；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前；雞聲茅店月；人跡板橋霜
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】①②③詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：競(jìng)，帆。
④“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前” 這兩句，從寫景來看，描繪了秦嶺云霧彌漫、藍(lán)關(guān)大雪阻塞的艱難景象，展現(xiàn)了旅途的險(xiǎn)惡。從情感表達(dá)而言，“家何在” 既指地理上的家鄉(xiāng)無處可尋，又暗含詩人被貶后政治上無依無靠的迷茫與傷痛；“馬不前” 既寫出馬因雪大難行的實(shí)際狀況，又象征著詩人內(nèi)心的悲憤與前行的艱難。此句巧妙運(yùn)用雙關(guān)，將眼前之景與心中之情融為一體，深刻表達(dá)了詩人被貶后的極其傷痛之情。
⑤“雞聲茅店月，人跡板橋霜” 這兩句詩，僅用 “雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜” 六個(gè)名詞，就勾勒出了山村黎明時(shí)分的特有景色。“雞聲” 點(diǎn)明清晨，“茅店”“板橋” 是山村的典型景物，“月” 和 “霜” 則渲染出清晨的清冷氛圍，“人跡” 暗示有人早起趕路。這六個(gè)名詞組合在一起，不增一字卻畫面感極強(qiáng)，生動(dòng)展現(xiàn)了商山早行的情景，體現(xiàn)了詩人對(duì)景物觀察的細(xì)致和煉字的精妙。故答案為： ① 引無數(shù)英雄競(jìng)折腰 ② 直掛云帆濟(jì)滄海 ③ 月有陰晴圓缺 ④ 云橫秦嶺家何在；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前 ⑤ 雞聲茅店月；人跡板橋霜
【點(diǎn)評(píng)】①②③④⑤本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。
二、名著閱讀（4分）
10．（2024九上·達(dá)川期中）有同學(xué)發(fā)現(xiàn)：讀《紅星照耀中國(guó)》就像從平面鏡中看世界，讀法布爾的《昆蟲記》就像從顯微鏡中看世界，讀《艾青詩選》就像從望遠(yuǎn)鏡鏡中看世界。請(qǐng)從《昆蟲記》《艾青詩選》中任選一部，結(jié)合內(nèi)容，參考示例，說說該同學(xué)為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。
【示例】讀《紅星照耀中國(guó)》，就像從平面鏡中看世界。因?yàn)樽髡哂眉o(jì)實(shí)手法忠實(shí)地描繪了中國(guó)紅色區(qū)域的真實(shí)情況。例如，作者深入根據(jù)地，經(jīng)過大量訪談，客觀記錄了毛澤東青少年時(shí)期的經(jīng)歷，讓人們了解了他成為共產(chǎn)黨人的原因。
【答案】示例一：讀法布爾的《昆蟲記》，就像從顯微鏡中看世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。例如，作者在記述蟬幼蟲脫殼的過程時(shí)，細(xì)致地描寫了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知的昆蟲世界。
示例二：讀《艾青詩選》就像從望遠(yuǎn)鏡鏡中看世界。因?yàn)樽髡咴姼柚杏袑?duì)理想和美好生活的向往與熱烈的追求，對(duì)光明的禮贊，對(duì)人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中國(guó)農(nóng)民的化身，不僅流露出艾青對(duì)勞動(dòng)人民的同情和熱愛，同時(shí)還有對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)切與探索
【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《紅星照耀中國(guó)》；《昆蟲記》；《艾青詩選》
【解析】【分析】本題考查名著閱讀探究。《昆蟲記》：“從顯微鏡中看世界” 意味著能觀察到細(xì)微、具體的事物。法布爾在《昆蟲記》中，以極其細(xì)致的觀察，記錄了昆蟲的各種細(xì)節(jié)。比如他描寫螳螂捕食時(shí)，不僅寫了螳螂的動(dòng)作，還細(xì)致到它復(fù)眼的變化、前足的姿態(tài)等，將昆蟲世界的微小之處清晰地呈現(xiàn)出來。讀者通過這些描寫，就像用顯微鏡觀察一樣，能看到昆蟲生活中那些不為人知的細(xì)節(jié)，了解到它們獨(dú)特的生存方式和習(xí)性，從而感受到微觀昆蟲世界的奇妙。《艾青詩選》：“從望遠(yuǎn)鏡中看世界” 有看得高遠(yuǎn)、視野廣闊之意。艾青的詩歌往往立足時(shí)代，關(guān)注民族命運(yùn)和人類的未來。例如《向太陽》，詩人以熾熱的情感贊美太陽，不僅歌頌了光明，更表達(dá)了對(duì)民族解放、人類進(jìn)步的向往。讀者在閱讀時(shí)，能透過詩歌感受到超越個(gè)人、超越當(dāng)下的宏大視野，仿佛通過望遠(yuǎn)鏡看到遠(yuǎn)方的希望與理想，體會(huì)到詩人對(duì)世界的深刻洞察和對(duì)未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)展望。
故答案為： 示例一：讀法布爾的《昆蟲記》，就像從顯微鏡中看世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。例如，作者在記述蟬幼蟲脫殼的過程時(shí)，細(xì)致地描寫了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知的昆蟲世界。示例二：讀《艾青詩選》就像從望遠(yuǎn)鏡鏡中看世界。因?yàn)樽髡咴姼柚杏袑?duì)理想和美好生活的向往與熱烈的追求，對(duì)光明的禮贊，對(duì)人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中國(guó)農(nóng)民的化身，不僅流露出艾青對(duì)勞動(dòng)人民的同情和熱愛，同時(shí)還有對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)切與探索
【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
三、古詩文閱讀（30分）
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面的詩歌，完成問題。
餞別王十一①南游
劉長(zhǎng)卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。
長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋②。
【注釋】①王十一：名不詳，排行十一。②白蘋：水中浮草，花白色，故名。
11．請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪頸聯(lián)所呈現(xiàn)的畫面。
12．古詩詞中“淚”的意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)分析本詩中的“淚”與下列詩句中的“淚”所表達(dá)的情感。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
（杜甫《春望》）
【答案】11．煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠(yuǎn)行消失在視線中，朦朧的落日余暉下你將欣賞著五湖春色的美好，描繪了一幅長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春的春色圖。
12．本詩詩人看著友人離開，“揮手淚沾巾”表達(dá)了離別的不舍與惆悵。《春望》中詩人看到國(guó)破山河的景象，觸景生情，采用擬人的手法，花也為之落淚，鳥也為之驚心，表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲涼與傷痛，以及對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂之情。
【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩詞曲的意象；古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情；生活雜感
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詩歌畫面描繪。描繪詩歌展示的畫面時(shí)，首先理解詩歌的內(nèi)容。然后在翻譯句子的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述。
（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。
11．本題考查描繪詩中畫面。頸聯(lián) “長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春”，勾勒出一幅悠遠(yuǎn)而略帶悵惘的畫面。浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江之上，友人乘坐的那葉孤帆正緩緩遠(yuǎn)去，帆影逐漸縮小，最終在水天相接的地方變得模糊，仿佛要融入那片遼闊的煙波之中。此時(shí)，夕陽西下，落日的余暉灑在江面上，泛起粼粼波光，給這離別之景增添了幾分溫暖又朦朧的色調(diào)。而在友人將要抵達(dá)的五湖之地，此刻想必已是春光爛漫，花草繁盛，一派生機(jī)盎然的景象。這畫面中，既有對(duì)友人遠(yuǎn)行的目送與不舍，又有對(duì)遠(yuǎn)方春色的想象，虛實(shí)交織間，盡顯離別的復(fù)雜心緒。
故答案為： 煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠(yuǎn)行消失在視線中，朦朧的落日余暉下你將欣賞著五湖春色的美好，描繪了一幅長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春的春色圖。
12．本題考查比較閱讀。本詩中的 “淚”，出自 “揮手淚沾巾”，是詩人在送別友人王十一時(shí)，因不舍而流下的淚水。面對(duì)友人乘舟遠(yuǎn)去，消失在煙水浩渺之中，詩人揮手作別，淚水打濕了巾帕，這 “淚” 飽含著對(duì)友人離去的不舍與分別后的惆悵，是純粹的惜別之情。杜甫《春望》中的 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這里的 “淚” 并非實(shí)寫花真的落淚，而是詩人將自身情感投射到花鳥之上。當(dāng)時(shí)國(guó)家處于戰(zhàn)亂之中，山河破碎，詩人目睹此景，內(nèi)心充滿對(duì)時(shí)局的感傷和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂；同時(shí)，戰(zhàn)亂也導(dǎo)致親人離散，“恨別” 道出了與親人分別的痛苦。所以這 “淚” 蘊(yùn)含著詩人對(duì)國(guó)家前途的憂慮、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨以及個(gè)人離別的傷痛，情感更為復(fù)雜深沉。
故答案為：本詩詩人看著友人離開，“揮手淚沾巾”表達(dá)了離別的不舍與惆悵。《春望》中詩人看到國(guó)破山河的景象，觸景生情，采用擬人的手法，花也為之落淚，鳥也為之驚心，表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲涼與傷痛，以及對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂之情。
四、課內(nèi)文言文閱讀（每小題3分，共12分）。
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面兩則文言文，完成試題。
【甲】
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
（選自《岳陽樓記》）
【乙】
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
13．下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．佳木秀而繁陰（茂盛） 以其境過清，不可久居（停留）
B．至若春和景明（陽光） 野芳發(fā)而幽香（開放）
C．或長(zhǎng)煙一空（全部） 云歸而巖穴暝（回家）
D．是進(jìn)亦憂，退亦憂（在朝廷做官） 汝心之固（頑固）
14．下列語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（　　）
A．予嘗求古仁人之心 山間之朝暮也
B．以君之力 靜以修身
C．其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎 增其舊制。
D．而樂亦無窮也 濯清漣而不妖
15．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．不以物喜，不以己悲。譯文：不因外物和自己的處境的變化而喜悲。
B．樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。譯文：樹木茂密陰蔽，鳥兒上躥下跳，是游人走后鳥兒在歡唱啊。
C．臨溪而漁，溪深而魚肥。譯文：來到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥。
D．浮光躍金，靜影沉璧。譯文：浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
16．下列說法有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．甲文作者寫“遷客騷人”因外物和自己的處境的變化而喜悲，目的是反襯古仁人博大胸襟，歌頌古仁人 的高尚品質(zhì)。
B．甲文范仲淹在《岳陽樓記》中寫這二段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己與民同樂的政治抱負(fù)。
C．乙文節(jié)《醉翁亭記》是我國(guó)古代文學(xué)作品中不可多得的散文名篇，簡(jiǎn)潔凝練，含義豐富，生動(dòng)傳神，參差多變。
D．乙文中歐陽修則在《醉翁亭記》中以“樂”字貫穿全篇，抒寫情懷。
【答案】13．C
14．A
15．B
16．B
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】
　　【甲】至于春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在水中游來游去；岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。
　　唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
　　【乙】像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。
　　…… 不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒　Ｈ欢B兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
13．本題考查字義。
A.“佳木秀而繁陰” 的 “秀” 解釋為茂盛，“以其境過清，不可久居” 的 “居” 解釋為停留，均正確。
B.“至若春和景明” 的 “景” 指陽光，“野芳發(fā)而幽香” 的 “發(fā)” 是開放的意思，釋義無誤。
C.“或長(zhǎng)煙一空” 的 “一” 解釋為全部，正確；但 “云歸而巖穴暝” 的 “歸” 并非 “回家”，結(jié)合語境可知是 “聚攏” 的意思，所以該選項(xiàng)解釋有誤。
D.“是進(jìn)亦憂，退亦憂” 的 “進(jìn)” 指在朝廷做官，“汝心之固” 的 “固” 解釋為頑固，均正確。
故答案為：C
14．本題考查一詞多義。
A.“予嘗求古仁人之心” 和 “山間之朝暮也” 的 “之” 都是助詞，可譯為 “的”，意義和用法相同。
B.“以君之力” 的 “以” 是 “憑借” 的意思；“靜以修身” 的 “以” 是 “用來” 的意思，意義不同。
C.“其必曰……” 的 “其” 是 “他們” 的意思；“增其舊制” 的 “其” 是 “它的” 的意思，指代岳陽樓，意義不同。
D.“而樂亦無窮也” 的 “而” 表順承；“濯清漣而不妖” 的 “而” 表轉(zhuǎn)折，可譯為 “卻”，用法不同。
故答案為：A
15．本題考查譯句。
ACD.正確；
B.“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也” 中，“鳴聲上下” 并非 “鳥兒上躥下跳”，而是指鳥兒在高處和低處鳴叫，正確譯文應(yīng)為 “樹木茂密陰蔽，鳥兒在各處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡唱啊”，所以該選項(xiàng)翻譯有誤。
故答案為：B
16．本題考查內(nèi)容理解。
ACD.正確；
B．甲文范仲淹的政治抱負(fù)是 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而 “與民同樂” 是乙文歐陽修的思想，所以該選項(xiàng)說法有誤。
故答案為：B
（2024九上·達(dá)川期中）吳山圖記①
歸有光
吳、長(zhǎng)洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內(nèi)之奇觀矣。
余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第②召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈(zèng)。
夫令之于民誠(chéng)重矣。令誠(chéng)賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也，令誠(chéng)不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吳之山川，蓋增重矣。異時(shí)吾民將擇勝于巖巒之間，尸祝于浮屠、老子之宮也③，固宜。而君而亦既去矣，何復(fù)倦倦④于此山哉？昔蘇子瞻稱韓魏公⑤去黃州四十余年而思之不忘，至以為思黃州詩，子瞻為黃人刻之于石。然后知賢者于其所至不獨(dú)使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也。
君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？
（選自《古文觀止》）
【注釋】①《吳山圖記》是歸有光應(yīng)吳縣離任縣令魏用晦之邀所寫。②高第：猶言優(yōu)等，對(duì)官員考評(píng)的等級(jí)。③尸祝于浮屠、老子之宮也：在佛堂和道觀里祭祀他。尸祝，即祭祀。 ④惓惓：（quán）：留戀不忘。⑤韓魏公：韓琦，封魏國(guó)公。
17．解釋文中加點(diǎn)字詞。
①皆勝地也　 　
②百姓扳留之不能得　 　
③而有辱也　 　
④固宜　 　
18．請(qǐng)用“/”為下列句子斷句。（標(biāo)兩處）
然 后 知 賢 者 于 其 所 至 不 獨(dú) 使 其 人 之 不 忍 忘 而 已 亦 不 能 自 忘 于 其 人 也
19．翻譯文中劃線句子。
夫令之于民誠(chéng)重矣。
20．有人說一個(gè)“情”字將魏用晦、吳地百姓、吳地山川草木聯(lián)系了起來，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一說法的理解。
【答案】17．（1）美好；（2）挽留；（3）感到恥辱；（4）應(yīng)該
18．然后知賢者于其所至/不獨(dú)使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。
19．縣令對(duì)于百姓確實(shí)是很重要的。
20．示例：魏用晦在吳縣任長(zhǎng)官不到三年，對(duì)百姓多有恩惠，在其離開之間，吳縣百姓不舍其離開，便有熱心人繪了一幅《吳縣圖》作為臨別留念送給他，以表達(dá)對(duì)魏用晦的不舍之情；而離開吳縣三年的魏用晦，拿出這幅《吳山圖》，聯(lián)想起吳縣的山川美景，更想到吳縣的百姓，勾起了對(duì)吳縣百姓的眷戀和懷念之情。意對(duì)即可。
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。
【參考譯文】
吳縣、長(zhǎng)洲兩縣的縣治，在吳郡的郡治所在地，兩縣劃分境界各自管理。府城西南的眾多山岡，都在吳縣境內(nèi)。其中最高的山峰，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井等山。靈巖山上，春秋時(shí)吳國(guó)的宮殿的故址就在那兒，還有西施的遺跡。像虎丘、劍池以及天平、尚方、支硎等處，都是名勝所在地。太湖浩浩淼淼，面積三萬六千頃，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海內(nèi)奇觀了。
我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績(jī)列入優(yōu)等被調(diào)入京城擔(dān)任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民，離任時(shí)，百姓設(shè)法挽留卻未能成功，魏君也舍不得離開他的百姓，于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。
縣令對(duì)于老百姓來說，確實(shí)是非常重要的，如果縣令確實(shí)是賢良的，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矠槊墒芷涠鳚啥械綐s耀；如果縣令不賢良，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矔?huì)遭殃，感受到恥辱。魏君對(duì)于吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。今后有那么一天，吳縣的老百姓將會(huì)在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀里祭祀他，這完全是應(yīng)該的。那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣，為什么還對(duì)這里的名山那樣眷戀呢？從前，蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至于寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡為黃州人把這詩刻在石碑上。由此后人才明白這樣一個(gè)道理：賢能之士到某一處地方，不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。
現(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了，一天，他與我同在內(nèi)庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對(duì)于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！
17．①皆勝地也。 “勝” 在古文中常表示 “美好、優(yōu)美” 。“皆勝地也” 即 “都是風(fēng)景美好的地方” 。在《岳陽樓記》中 “予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，“勝狀” 就是指美好的景色，此處 “勝” 與本文用法一致。所以，“勝” 解釋為美好。 ②百姓扳留之不能得。 “扳留” 是一個(gè)組合詞，“扳” 通 “攀”，有 “拉住、挽留” 之意 ，在古代文獻(xiàn)中，“扳留” 常用于表達(dá)百姓對(duì)官員離任時(shí)的挽留之情 。“百姓扳留之不能得” 意思是 “百姓設(shè)法挽留卻未能成功” 。如《明史 循吏傳》中也有類似表述 “及去，百姓扳留，不得行” 。所以，“扳留” 解釋為挽留。 ③而有辱也。 “辱” 在這里是 “感到恥辱” 的意思，屬于形容詞的意動(dòng)用法 ，即 “認(rèn)為…… 恥辱” 。“而有辱也” 可理解為 “卻感受到恥辱” 。例如《孟子 離婁上》“恭者不侮人，儉者不奪人。侮奪人之君，惟恐不順焉，惡得為恭儉？恭儉豈可以聲音笑貌為哉？” 中 “惡得為恭儉” 的 “惡” 表示 “認(rèn)為…… 是惡的”，與本文 “辱” 的意動(dòng)用法類似 。所以，“辱” 解釋為感到恥辱。 ④固宜。 “固” 有 “本來、確實(shí)” 之意，“宜” 表示 “應(yīng)該、適宜” ，“固宜” 即 “本來就應(yīng)該、完全是應(yīng)該的” 。“固宜” 在古文中常見，如《左傳 昭公三年》“非宅是卜，唯鄰是卜。二三子先卜鄰矣，違卜不祥。君子不犯非禮，小人不犯不祥，古之制也。吾敢違諸乎？” 中 “古之制也，吾敢違諸乎？” 表達(dá) “這是古代的制度，我怎么敢違背呢？”，與 “固宜” 所表達(dá)的 “理應(yīng)如此” 的意思相近 。所以，“固宜” 解釋為應(yīng)該。
故答案為：（1）美好（2）挽留（3）感到恥辱（4）應(yīng)該
18．句意為：由此知道賢能之士到某一處地方，不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。“然后知賢者于其所至” 表達(dá)一個(gè)完整的語義，即 “由此知道賢能之士到某一處地方”，是句子的前提表述；“不獨(dú)使其人之不忍忘而已” 表示 “不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他”，進(jìn)一步闡述賢者對(duì)人民的影響；“亦不能自忘于其人也” 則說明賢者自身對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦校耙唷?為關(guān)聯(lián)詞，引出后一層意思 。
故答案為：然后知賢者于其所至/不獨(dú)使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。
19．“夫”：為句首發(fā)語詞，無實(shí)際意義，可不譯，但在語氣上起到引出下文的作用 。 “令”：指 “縣令” 。 “于”：介詞，意為 “對(duì)于” 。 “誠(chéng)”：副詞，解釋為 “確實(shí)、的確” 。 “重”：表示 “重要” 。
故答案為：縣令對(duì)于百姓確實(shí)是很重要的。
20．百姓對(duì)魏用晦的不舍之情：從 “余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈(zèng)” 可知，魏用晦在吳縣任職不到三年，因政績(jī)優(yōu)異被召回朝廷任職。他在任期間，對(duì)百姓多有恩惠，深受百姓愛戴 。當(dāng)他離任時(shí)，百姓極力挽留卻未能成功，于是有熱心人繪制《吳山圖》相贈(zèng)。這幅《吳山圖》承載著吳地百姓對(duì)魏用晦的不舍與感激之情，是百姓真情的寄托，也將吳地百姓與魏用晦聯(lián)系在一起 。魏用晦對(duì)吳地百姓的眷戀之情：依據(jù) “君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也”，魏用晦離開吳縣三年后，與作者同在內(nèi)庭時(shí)，拿出《吳山圖》，一邊欣賞一邊嘆息 。他對(duì)《吳山圖》的珍視，以及讓作者為圖作記的舉動(dòng)，表明他看到這幅圖，不僅想起吳地的山川美景，更思念吳地的百姓 。這種對(duì)吳地百姓的眷戀之情，體現(xiàn)了魏用晦對(duì)吳地的深厚情感，也將他與吳地百姓緊密相連 。山川草木與 “情” 的關(guān)聯(lián)：文中提到 “令誠(chéng)賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也，令誠(chéng)不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也”，賢能的縣令能讓當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽径济墒芏鳚啥鵁òl(fā)生機(jī)，魏用晦的賢能使吳地山川草木仿佛也因他而榮耀 。吳地百姓贈(zèng)圖，圖中描繪吳地山川，這其中蘊(yùn)含著百姓對(duì)魏用晦的情；魏用晦睹圖思人，也是因?yàn)閷?duì)吳地百姓和山川有著深厚的情感 。所以，“情” 將魏用晦、吳地百姓、吳地山川草木緊密地聯(lián)系在了一起 。
故答案為：示例：魏用晦在吳縣任長(zhǎng)官不到三年，對(duì)百姓多有恩惠，在其離開之間，吳縣百姓不舍其離開，便有熱心人繪了一幅《吳縣圖》作為臨別留念送給他，以表達(dá)對(duì)魏用晦的不舍之情；而離開吳縣三年的魏用晦，拿出這幅《吳山圖》，聯(lián)想起吳縣的山川美景，更想到吳縣的百姓，勾起了對(duì)吳縣百姓的眷戀和懷念之情。意對(duì)即可。
五、現(xiàn)代文閱讀（26）
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀實(shí)用類文本，回答問題。
從容淡定是一種境界和修養(yǎng)
①?gòu)娜莸ㄊ且环N境界和修養(yǎng)。
②從容淡定是一種境界。蘇軾政治失意，兄弟分離，正是豁達(dá)的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中，從而獲得了心靈的自由與解放。從容淡定，能讓我們?cè)诶Ь持谐煌遥刮覀兊木竦玫缴A，讓我們的人生綻放出燦爛的光芒。
③從容淡定是一種修養(yǎng)。莊子說：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。”從容淡定，表現(xiàn)為“八風(fēng)吹不動(dòng)”。所謂八風(fēng)就是利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂。“八風(fēng)吹不動(dòng)”意思是說：無論順境還是逆境，稱贊還是誹謗，都能泰然處之。
④怎樣才能做到從容淡定？中華民族的先賢志士為我們做出了詮釋。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的理想，諸葛亮才能做到淡泊寧靜；正因?yàn)橛谢磉_(dá)的胸襟，范仲淹才能做到寵辱不驚；正因?yàn)橛猩詈竦膼蹏?guó)情懷，文天祥才能從容面對(duì)生死。
⑤做到從容淡定，還需要有專注的精神。面對(duì)軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)變革，新舊文化激烈交鋒的現(xiàn)實(shí)，著名學(xué)者胡適先生說：“這個(gè)世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。”他是這樣說的，也是這樣的做的。他排除干擾，從容淡定，潛心治學(xué)，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，使自己成為一位文化巨匠。
（選文有改動(dòng)）
21．本文的中心論點(diǎn)是什么？
22．請(qǐng)指出下列句子所運(yùn)用的論證方法，分析其作用。
①蘇軾政治失意，兄弟分離，正是豁達(dá)的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中，從而獲得了心靈的自由與解放。
②莊子說：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。”
23．文中畫線句子的含義是什么？
24．作者認(rèn)為怎樣才能做到從容淡定？
【答案】21．從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。
22．①運(yùn)用舉例論證，舉蘇軾政治失意，但最終獲得了心靈的自由與解放的例子，證明了從容淡定是一種境界的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更具體，更有說服力。②運(yùn)用道理論證，引用莊子的話，證明了從容淡定是一種修養(yǎng)的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更嚴(yán)密，更有說服力。
23．這個(gè)世界很混亂，我們不要為其所擾，應(yīng)先致力于把自己做到鑄造錘煉成為一個(gè)有用的人。
24．做到從容淡定，需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，深厚的情懷，豁達(dá)的胸襟和專注的精神。
【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用；理解文章關(guān)鍵語句意思；中心論點(diǎn)；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點(diǎn)需要自己概括，這就要先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對(duì)什么問題而發(fā)表議論，然后再看作者對(duì)這個(gè)問題的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而概括出來。
（2）本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法，首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。
（3）本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。
（4）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
21．本題考查中心論點(diǎn)的提煉。文章開篇第一句 “從容淡定是一種境界和修養(yǎng)” 就明確提出了核心觀點(diǎn)。后文分別從 “從容淡定是一種境界”“從容淡定是一種修養(yǎng)” 兩個(gè)方面展開論述，并進(jìn)一步探討了 “怎樣才能做到從容淡定”，都是圍繞這一觀點(diǎn)展開的。因此，本文的中心論點(diǎn)就是 “從容淡定是一種境界和修養(yǎng)”。
故答案為： 從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。
22．本題考查分析論證方法。①句運(yùn)用了舉例論證。列舉蘇軾在政治失意、兄弟分離的困境中，憑借豁達(dá)情懷化解抑郁惆悵，獲得心靈自由與解放的事例。這一具體事例生動(dòng)地證明了 “從容淡定是一種境界” 這一分論點(diǎn)，進(jìn)而支撐了中心論點(diǎn) “從容淡定是一種境界和修養(yǎng)”。通過真實(shí)可感的例子，讓抽象的觀點(diǎn)更易被讀者理解，增強(qiáng)了論證的說服力。②句運(yùn)用了道理論證。引用莊子 “平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲” 的話語，從理論層面闡述了從容淡定對(duì)于抵御憂患、保持身心安寧的作用，有力地證明了 “從容淡定是一種修養(yǎng)” 這一分論點(diǎn)，從而支持了中心論點(diǎn)。引用名人名言使論證更具權(quán)威性和說服力，讓讀者從經(jīng)典論述中體會(huì)從容淡定作為一種修養(yǎng)的意義。
故答案為： ①運(yùn)用舉例論證，舉蘇軾政治失意，但最終獲得了心靈的自由與解放的例子，證明了從容淡定是一種境界的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更具體，更有說服力。②運(yùn)用道理論證，引用莊子的話，證明了從容淡定是一種修養(yǎng)的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更嚴(yán)密，更有說服力。
23．本題考查語句理解。畫線句子 “這個(gè)世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器” 中，“世界亂紛紛” 指的是當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)變革、新舊文化交鋒等混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“鑄煉成器” 運(yùn)用比喻的手法，意思是要排除外界干擾，專注于自身的錘煉與提升，讓自己成為有能力、有價(jià)值的人。整句話傳達(dá)出在混亂的環(huán)境中，人應(yīng)保持從容淡定，先致力于自我完善，以應(yīng)對(duì)外界的紛擾。
故答案為： 這個(gè)世界很混亂，我們不要為其所擾，應(yīng)先致力于把自己做到鑄造錘煉成為一個(gè)有用的人。
24．本題考查提煉信息。作者認(rèn)為做到從容淡定需具備多方面條件：從第④段可知，需要有遠(yuǎn)大的理想，如諸葛亮；要有豁達(dá)的胸襟，如范仲淹；要有深厚的愛國(guó)情懷，如文天祥。從第⑤段可知，還需要有專注的精神，如胡適排除干擾、潛心治學(xué)。綜上，做到從容淡定，需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、深厚的情懷、豁達(dá)的胸襟和專注的精神。
故答案為： 做到從容淡定，需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，深厚的情懷，豁達(dá)的胸襟和專注的精神。
六、文學(xué)類文本閱讀（15分）
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面的文章，完成問題。
燈光若月
泉涌
①距清明還有一些時(shí)日，清明雨急不可待地就到了，淅淅地，惹得街頭兩旁樹葉亂舞——一些飄落在地面，一葉疊著一葉，把人們對(duì)先輩的思念織得愈發(fā)細(xì)致了些，緊密了些。
②我突然憶起去世二十多年的四娘來。她像一塊樸實(shí)的土地，又像曾經(jīng)點(diǎn)亮夜色的那束若月的燈光，一生除了繁衍生息和照亮他人，沒有傳奇。
③四爺是當(dāng)?shù)赜忻牟每p，做的多是些制作衣服的活計(jì)，家里家外的大小事兒全壓在了四娘的身上。四娘體形單薄，個(gè)子不高，身體也不是太好，但一年四季天不亮就起床，下地耕田、砍柴做飯、種菜喂豬、照顧孩子，把家里打理得井然有序。自我記事起，四娘從未脫離過田土，粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲爬在上面。即便如此，四娘也從未感到委屈、發(fā)過牢騷，臉上始終揚(yáng)著笑容。
④四娘家住新屋院子，到水田，有一二里路遠(yuǎn)的壟溝。為了讓糧食收成好些，四娘將一擔(dān)擔(dān)牛糞、豬屎等肥料在畚箕里壘了又壘，有時(shí)甚至壘到了畚箕的中央，再運(yùn)到田里。沉重的擔(dān)子壓得她更加矮小，走在田埂上，跟踉蹌蹌，遠(yuǎn)看似一個(gè)小土堆在移動(dòng)。
⑤我十歲那年的一天傍晚，從竹子坨挑稻草回家，在新屋院子歇腳。四娘也剛好忙完田里的事回到家中，準(zhǔn)備剁豬草煮豬食挑井水。堂哥立國(guó)、新國(guó)想上前幫忙，被四娘斷然制止。“你們到背后賽樅山上去安安心心讀書，屋里的事不用你們插手。”說完又對(duì)我說：“小毛，你也跟哥哥們一起到山上去看看書，晚上到這里吃了飯?jiān)倩丶摇！弊詮奶酶缰螄?guó)考上大學(xué)后，四娘這個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女對(duì)文化有了自己的理解，也有了自己的夢(mèng)想。
⑥賽樅山上全是碩大的樅樹，一棵緊挨一棵，夕陽在針狀的樹葉上鋪了一層金光，樹葉間金光又漏在地上，猶如生出了一些珍珠。晚風(fēng)吹來，樹葉發(fā)出“呼”“呼”的波浪聲，加上山林里鳥兒的撲騰聲，堂哥們的讀書聲，好多次我就“醉”在這樣的環(huán)境里。
⑦入夜，四娘依然催促堂哥們到屋里學(xué)習(xí)，并提醒把煤油燈撥亮些，別傷了眼睛。廂房里，四娘卻在昏黃、微弱的燈光下，幫著四爺在衣物上一針一針認(rèn)真地縫著扣眼。四娘把頭幾乎貼在了煤油燈邊，粗糙的右手中，細(xì)長(zhǎng)的縫衣針不停地在衣物上穿梭著。
⑧不知過了多久，四娘起身，拿了家中那盞唯一的馬燈，堅(jiān)持送我回家。出門前，她小心地將頭靠近馬燈邊，雙眼透過玻璃燈罩，全神地看著馬燈的燈芯，右手一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)小圓軸，直到燈芯露出一定的長(zhǎng)度，這樣一來，相比要費(fèi)煤油得多。“啪”的一聲，火柴劃過的聲音響起，房間里瞬間亮堂了許多。
⑨沒有月亮的夜晚，山村里伸手不見五指，在屋中還明亮的燈光一到室外，瞬間就暗淡了下來，也照不了多遠(yuǎn)。新屋院子到我家里有一里多路，全是田間小道，有些地方一側(cè)是落差十多米的水田或池塘，一腳踩空，極可能滑落下去。一路上，四娘不停地提醒我“慢點(diǎn)”“踩穩(wěn)點(diǎn)”。或許是因?yàn)槟暧滓暳茫蛟S是習(xí)慣了山村的夜色，那晚的燈光，比圓月發(fā)出的光更加明亮，田間的小路也更加清晰。
⑩我到家后，四娘執(zhí)燈仍站在屋門外，“小毛，你進(jìn)屋后我再走。”我關(guān)上門后，進(jìn)到后堂屋，一些光亮從窄小的窗戶穿了進(jìn)來，像極了月光。
“燈光恰似月，人面并入春。”十?dāng)?shù)年來，那抹如月的燈光讓堂哥們悉數(shù)走出了大山，我也離開了老家。
隨著歲月的流逝，許多過去的事兒在我的記憶中漸漸模糊，甚至遺忘，但那夜的煤油燈光卻溫暖了我的世界。有的時(shí)候，一個(gè)人走在漆黑的夜路上，特別希望前面有一處燈光，哪怕它看起來是那么微弱、暗淡，卻如皎潔的月光。
（選自達(dá)州日?qǐng)?bào)2023年3月31日第六版（有刪改））
25．第①段中“織”字用得非常精妙，請(qǐng)作分析。
26．請(qǐng)從修辭角度賞析第③段中畫線的句子。
粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲爬在上面。
27．第⑥段寫到“好多次我就‘醉’在這樣的環(huán)境里”。請(qǐng)說說“我”因何而“醉”？
28．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說四娘是一個(gè)怎樣的人。
29．請(qǐng)分析文章最后一段的作用。
【答案】25．“織”原意是用絲、麻、棉、毛等物編制物品，在這里化抽象為具體，表現(xiàn)出人們思念之細(xì)、思念之深，引出下文“我”對(duì)去世的四娘的回憶。
26．運(yùn)用比喻，將手上的口子比作線蟲，寫出了四娘勞作的艱辛，表達(dá)“我”對(duì)她繁重勞作的憐惜與心疼。
27．“醉”指沉醉、陶醉。“我”沉醉于山林間夕陽映照下來的美景，還有耳邊聽到的樹葉聲、鳥鳴聲，還有堂哥的讀書聲，山林的一切讓“我”可以暫時(shí)避開繁重的農(nóng)活，還能讀書學(xué)習(xí)，這讓“我”的心情得到放松，感到自由自在。
28．①勤勞能干，她把家里家外打理得井然有序；②積極樂觀，繁重的農(nóng)活沒有壓垮她，她始終保持著微笑；關(guān)心家人，不讓孩子插手屋里的事，讓他們安心讀書，幫四爺縫補(bǔ)衣服；③熱心善良，留“我”在家出晚飯，天黑后，害怕路上有危險(xiǎn)，一直打著燈送“我”進(jìn)到屋才走。
29．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)標(biāo)題，與開頭寫“我”回憶起四娘的內(nèi)容相照應(yīng)，總結(jié)全文；內(nèi)容上：點(diǎn)明文章中心，贊美四娘的善舉和鼓勵(lì)“我”用功學(xué)習(xí)，就好像漆黑路上的燈光一樣，如月般皎潔，照亮了“我”前行的路，為我指引方向，讓“我”走出大山，走向外面，而且溫暖了“我”的心靈，表現(xiàn)出“我”對(duì)四娘的懷念和感激。
【知識(shí)點(diǎn)】概括理解文中人物形象；理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息；分析文章語言特點(diǎn)；分析文段、人物、情節(jié)的作用
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個(gè)詞語的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。
（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。
（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
（4）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析。
（5）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來分析。
25．本題考查詞語的理解和賞析。“織” 本指用絲線等編織物品，在第①段中，作者將人們對(duì)先輩的思念比作可編織的絲線，用 “織” 字把抽象的思念具象化。它生動(dòng)地表現(xiàn)出清明時(shí)節(jié)人們的思念如同織物般細(xì)密、綿長(zhǎng)，既體現(xiàn)了思念的深沉，又自然引出下文 “我” 對(duì)四娘的回憶，讓情感的過渡更加順暢。
故答案為：“織”原意是用絲、麻、棉、毛等物編制物品，在這里化抽象為具體，表現(xiàn)出人們思念之細(xì)、思念之深，引出下文“我”對(duì)去世的四娘的回憶。
26．本題考查詞句的理解和賞析。第③段畫線句 “粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲爬在上面” 運(yùn)用了比喻的修辭手法，將四娘手上的裂口比作 “黑色的線蟲”。這一比喻生動(dòng)形象地描繪出裂口的形態(tài)，凸顯了四娘長(zhǎng)期勞作的艱辛與雙手的粗糙。透過這一描寫，能感受到 “我” 對(duì)四娘辛勤付出的憐惜與心疼，讓讀者更直觀地體會(huì)到四娘的勤勞不易。
故答案為：運(yùn)用比喻，將手上的口子比作線蟲，寫出了四娘勞作的艱辛，表達(dá)“我”對(duì)她繁重勞作的憐惜與心疼。
27．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。“醉” 在這里指沉醉、陶醉。“我” 沉醉于賽樅山的美好景致：夕陽為樅樹葉鍍上金光，光影灑落如珍珠，晚風(fēng)吹拂樹葉發(fā)出波浪聲，還有鳥兒的撲騰聲與堂哥們的讀書聲交織在一起，構(gòu)成了一幅寧靜而富有生機(jī)的畫面。同時(shí)，在這樣的環(huán)境中，“我” 可以暫時(shí)擺脫繁重的農(nóng)活，安心讀書，享受片刻的自由與愜意，內(nèi)心的輕松愉悅讓 “我” 深深沉醉其中。
故答案為：“醉”指沉醉、陶醉。“我”沉醉于山林間夕陽映照下來的美景，還有耳邊聽到的樹葉聲、鳥鳴聲，還有堂哥的讀書聲，山林的一切讓“我”可以暫時(shí)避開繁重的農(nóng)活，還能讀書學(xué)習(xí)，這讓“我”的心情得到放松，感到自由自在。
28．本題考查人物形象分析與概括。四娘是一個(gè)勤勞能干的人，她身形單薄卻承擔(dān)起家內(nèi)外所有事務(wù)，天不亮就起床勞作，將家里打理得井井有條；她積極樂觀，即便雙手布滿裂口、農(nóng)活繁重，也從未抱怨，始終面帶笑容；她重視教育、關(guān)心家人，堅(jiān)決不讓孩子插手家務(wù)，督促他們安心讀書，還在昏暗燈光下幫四爺縫補(bǔ)衣物；她熱心善良，留 “我” 吃飯，天黑后堅(jiān)持用馬燈送 “我” 回家，直到 “我” 進(jìn)屋才離開，一路上不斷提醒 “我” 注意安全。
故答案為：①勤勞能干，她把家里家外打理得井然有序；②積極樂觀，繁重的農(nóng)活沒有壓垮她，她始終保持著微笑；關(guān)心家人，不讓孩子插手屋里的事，讓他們安心讀書，幫四爺縫補(bǔ)衣服；③熱心善良，留“我”在家出晚飯，天黑后，害怕路上有危險(xiǎn)，一直打著燈送“我”進(jìn)到屋才走。
29．本題考查句段作用。結(jié)構(gòu)上，最后一段 “那夜的煤油燈光卻溫暖了我的世界”“卻如皎潔的月光” 與標(biāo)題 “燈光若月” 相呼應(yīng)，同時(shí)呼應(yīng)開頭 “我突然憶起去世二十多年的四娘來”，形成首尾圓合的結(jié)構(gòu)，總結(jié)了全文內(nèi)容。內(nèi)容上，該段點(diǎn)明了文章主旨：四娘如燈光般的關(guān)愛與鼓勵(lì)，不僅照亮了 “我” 前行的路，讓 “我” 和堂哥們走出大山，更溫暖了 “我” 的心靈。它集中抒發(fā)了 “我” 對(duì)四娘的深切懷念與感激之情，讓文章的情感表達(dá)更加濃厚、深刻。
故答案為：結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)標(biāo)題，與開頭寫“我”回憶起四娘的內(nèi)容相照應(yīng)，總結(jié)全文；內(nèi)容上：點(diǎn)明文章中心，贊美四娘的善舉和鼓勵(lì)“我”用功學(xué)習(xí)，就好像漆黑路上的燈光一樣，如月般皎潔，照亮了“我”前行的路，為我指引方向，讓“我”走出大山，走向外面，而且溫暖了“我”的心靈，表現(xiàn)出“我”對(duì)四娘的懷念和感激。
七、表達(dá)與交流（60分）
30．（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面材料，按要求作文
紅星中學(xué)畢業(yè)前夕的主題班會(huì)上學(xué)生朗誦詞：
緊貼學(xué)校的心房/仿佛昨天相逢/致以青春的禮贊/許下青春的誓言/花開花落幾春風(fēng)/奏響我們的歡樂與憂傷/云起云飛又朝暮/譜寫我們的困頓與想往/不忘初心，青春朝氣永在/志在千秋，百年仍是少年/不知不覺/就到了七月/這個(gè)夏天/我們，畢業(yè)
讀了這首朗誦詞，是否勾起了你的心思，那些過往是否又歷歷在目？青春的歡樂與憂傷，青春的困頓與想往，青春的誓言與禮贊……請(qǐng)拿起筆，寫下你的青春故事。
要求：①在寫作之前，請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整：《我寫下青春的_____________》；
②不得抄襲套用；
③卷面整潔，不少于600字；
④文中不能泄露個(gè)人信息（真實(shí)的人名、校名、地名等）。
【答案】例文：
我寫下青春的誓言
身為初中生的我，身為祖國(guó)新鮮血液的我，身為正在向未來努力拼搏的我，這一刻，立下我青春誓言：對(duì)“我不行”說“不”！在困難面前不逃避，不放棄；做一個(gè)自信的中國(guó)人，自信一生；做一個(gè)為祖國(guó)未來而努力拼搏，以復(fù)興民族為己任的新一代青年。
自信是人生成功的必需品。“我不行”意味著失敗。無論結(jié)果是好是壞，只有自信地面對(duì)，勇敢嘗試，成功才會(huì)降臨。
身為21世紀(jì)的新一代青年，我們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的才華，這些才華如同寶礦一般，挖得越深價(jià)值越高。而這些才華正是祖國(guó)不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的必須養(yǎng)分。“我不行”這三個(gè)字將蒙蔽你的才華；“我不行”將使你成為21世紀(jì)最失敗的人。如果社會(huì)上人人認(rèn)為“我不行”，那祖國(guó)的強(qiáng)大只是一場(chǎng)夢(mèng)。為了祖國(guó)強(qiáng)大的明天，我們必須挺起胸膛，勇敢地向未來發(fā)起挑戰(zhàn)。
有的人可能會(huì)因外貌有缺陷或身體有缺憾而自暴自棄，讓自卑取代自信。他們?cè)诶щy面前一味逃避、放棄，這是正確的嗎？當(dāng)然不是！張海迪，半身不遂，靠輪椅生活，但她用自信編織理想，最后，她成功了。她為殘疾人作出了榜樣！還有海倫·凱勒，她的成就令世人驚嘆、矚目！
其實(shí)我們就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉，有的初看成色不好，但細(xì)心雕琢之后，我們就能向世人證明自己的光彩。
相信自己，別說“我不行”，別再對(duì)自己嘆息，用自信讓自己變得更優(yōu)秀吧！
自信會(huì)給人帶來成功。如果有一天你能自豪地說一句：“我是中國(guó)人！”恭喜你，你成功了！你的祖國(guó)強(qiáng)大了！
今天，我寫下青春的誓言，明天我會(huì)實(shí)踐我所立下的青春誓言。自信永存我心！
【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文
【解析】【分析】材料是一首紅星中學(xué)畢業(yè)前夕主題班會(huì)上的學(xué)生朗誦詞，核心話題是青春，涉及青春里的相逢、禮贊、誓言、歡樂與憂傷、困頓與向往等內(nèi)容，觸發(fā)對(duì)過往青春故事的回憶與書寫。
【題干分析】①朗誦詞中，“緊貼學(xué)校的心房”“仿佛昨天相逢” 喚起對(duì)校園青春時(shí)光的回憶；“青春的禮贊”“青春的誓言” 體現(xiàn)對(duì)青春的珍視與承諾；“歡樂與憂傷”“困頓與想往” 展現(xiàn)了青春的豐富與復(fù)雜；“不忘初心”“志在千秋” 則傳遞出青春應(yīng)有的志向與堅(jiān)守。這些內(nèi)容共同勾勒出青春的多樣面貌，為寫作提供了多個(gè)切入點(diǎn)。②寫作思路：首先，要根據(jù)自身經(jīng)歷補(bǔ)充題目，如《我寫下青春的奮斗》《我寫下青春的友誼》等，讓題目與自身故事緊密相連。開頭可以從朗誦詞中的某個(gè)場(chǎng)景或句子入手，引出自己的青春故事，比如由 “仿佛昨天相逢” 聯(lián)想到與好友的初識(shí)。中間部分要選取具體事例，詳細(xì)描述青春中的相關(guān)經(jīng)歷，若寫奮斗，可講述為了某個(gè)目標(biāo)努力的過程，包括遇到的困難（困頓）和取得的進(jìn)步（歡樂）；若寫友誼，可敘述與朋友相處的點(diǎn)滴，有歡笑也可能有小摩擦（憂傷）。要重點(diǎn)刻畫細(xì)節(jié)，讓故事生動(dòng)可感，避免空泛議論。結(jié)尾可以呼應(yīng)開頭，升華主題，表達(dá)對(duì)青春的感悟或?qū)ξ磥淼钠谠S，如結(jié)合 “不忘初心”“百年仍是少年” 表達(dá)對(duì)青春志向的堅(jiān)守。學(xué)生容易出現(xiàn)的誤區(qū)是內(nèi)容雜亂，涵蓋過多青春元素卻沒有重點(diǎn)，應(yīng)圍繞補(bǔ)充的題目聚焦一個(gè)核心故事展開。
【立意提取】
1. 我寫下青春的拼搏
2. 我寫下青春的友誼【點(diǎn)評(píng)】這篇例文以 “誓言” 補(bǔ)題，緊扣青春主題展開。開篇直接亮出青春誓言，明確核心觀點(diǎn)；中間通過闡述自信的重要性，結(jié)合張海迪、海倫 凱勒等事例佐證，論證有力；結(jié)尾呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)踐行誓言的決心。全文圍繞 “青春誓言” 展開，主旨鮮明，情感真摯，展現(xiàn)了新時(shí)代青年的自信與擔(dān)當(dāng)。
1 / 1四川省達(dá)州市達(dá)川區(qū)四中聯(lián)盟2024-2025學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期語文期中試卷
一、積累與運(yùn)用（30分）
1．（2024九上·達(dá)川期中）下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（　　）
A 妖嬈（ráo） 褻瀆（xiè） 心無旁騖（wù） 矯揉造作（jiǎo）
B 娉婷（pīng） 憂戚（qī ） 自慚形穢（huì） 日星隱曜（yào）
C. 箱篋（qiè） 恪守（kè） 檣傾楫摧（qiáng） 觥籌交錯(cuò)（gōng）
D. 汲取（jí） 濡養(yǎng)（rǔ） 一瀉千里（xiè） 廣袤無垠（miào）
2．（2024九上·達(dá)川期中）下列語句中書寫正確的一項(xiàng)是（　　）
A．對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱誠(chéng)，而是冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員，至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。
B．有翅膀在水上的拍打聲，有蹼的劃動(dòng)而發(fā)出的聲音，還有觀戰(zhàn)者們激烈的辯論所發(fā)出的呼叫聲。隨后，一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言。
C．規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)出繽紛和諧、相得益彰的局面，是第二間精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要決。
D．《大學(xué)》本身就說，格物致知的目的，是使人能達(dá)到成意、正心、修身、治國(guó)的田地，從而追求儒家的最高理想——平天下。
3．（2024九上·達(dá)川期中）下列句子中加點(diǎn)詞語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．美國(guó)在聯(lián)合國(guó)大唱人權(quán)高調(diào)，真是“醉翁之意不在酒”，意在借此干涉別國(guó)內(nèi)政。
B．面對(duì)美國(guó)的技術(shù)封鎖，中國(guó)科學(xué)家白手起家。多少人殫精竭慮，青絲變白發(fā)，建成中國(guó)第一艘航母“遼寧艦”。
C．2022年新冠疫情呈現(xiàn)多點(diǎn)爆發(fā)態(tài)勢(shì)。各地方艙醫(yī)院，醫(yī)護(hù)人員和病患守望相助，共享天倫之樂，成為一道別樣的風(fēng)景。
D．我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。
4．（2024九上·達(dá)川期中）下列語句中沒有語病的一項(xiàng)是（　　）
A．科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的保障。
B．中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告指出：推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。
C．體育應(yīng)該是基礎(chǔ)教育不可分割的重要組成部分，體育教育必須堅(jiān)決貫徹落實(shí)，體育強(qiáng)國(guó)不能不只成為一個(gè)口號(hào)。
D．2022年11月3日，“夢(mèng)天”在軌完成與“天和”“問天”的組裝，形成“T”字基本構(gòu)型。建成國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室的歷史時(shí)刻，如今已近在眼前。
（2024九上·達(dá)川期中） 達(dá)州某校將舉行“巴風(fēng)賨韻·紅色達(dá)州”的研學(xué)活動(dòng)，以下是與活動(dòng)相關(guān)的材料，請(qǐng)你閱讀并完成任務(wù)。
【材料一】
達(dá)州文旅資源：集山水林泉瀑雪云霧于一身，融巴賨、紅色、民俗文化和秦漢、三國(guó)等歷史文化于一體，塑造了“巴風(fēng)寶韻·水墨達(dá)州”文旅品牌。達(dá)州市文藝界從多方面助力地方文旅：開展“詩文詠家鄉(xiāng)，巴語道鄉(xiāng)情”誦讀活動(dòng)；開展《達(dá)州石刻藝術(shù)》拓片、《花開并蒂——巴蜀青銅文明特展》專題展覽；制作《文物說巴賨瑰寶》《星火達(dá)州》短視頻；編撰《巴小虎恐龍時(shí)代冒險(xiǎn)記》漫畫讀本等。
【材料二】
巴山大峽谷旅游景區(qū)，有夢(mèng)回巴國(guó)演藝、巴部落親子樂園、巴人山寨露營(yíng)地、泉水漂流、狩獵場(chǎng)、滑雪場(chǎng)、懸崖秋千、夜游巴山、水舞秀項(xiàng)目，開放了大象洞、桃溪谷、羅盤頂三大核心景區(qū)，一年四季皆可玩。賨人谷旅游景區(qū)，屬石灰?guī)r構(gòu)成的集山、水、洞、峽、石等多種景觀于一體的自然風(fēng)景區(qū)。有龍湫瀑布、神犬嘯天、奇石谷、賨王洞、老龍洞等景觀近百處，享有“奇山、奇水、奇石景，古賨、古洞、古部落”的美譽(yù)。
【材料三】
神劍園旅游景區(qū)，是以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)的紅色旅游精品景區(qū)。這里收錄多位達(dá)州籍開國(guó)將領(lǐng)的生平業(yè)績(jī)。這里將革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體。萬源紅軍公園旅游景區(qū)，它是以萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館為核心，集“紅色旅游”與“生態(tài)旅游”于一體的主題公園。萬源保衛(wèi)戰(zhàn)戰(zhàn)史陳列館是全國(guó)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)、全國(guó)愛國(guó)主義教育示范基地，是為紀(jì)念中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍萬源保衛(wèi)戰(zhàn)而建的專題性紀(jì)念館。
（材料均選自2023年《達(dá)州年鑒》）
5．學(xué)校準(zhǔn)備開展“巴風(fēng)賨韻·紅色達(dá)州”主題活動(dòng)，需圍繞“革命文化”設(shè)計(jì)幾個(gè)活動(dòng)，請(qǐng)你補(bǔ)充出來。
活動(dòng)一：　 　 活動(dòng)二：講演革命故事 活動(dòng)三：　 　。
6．小州同學(xué)根據(jù)材料二、材料三制作了一份研學(xué)推薦卡，請(qǐng)你選擇其中兩處景點(diǎn)，完成推薦卡。
序號(hào) 推薦景點(diǎn) 特色（兩點(diǎn)）
① 　 　 　 　
② 　 　 　 　
7．全國(guó)各地用不同做法激揚(yáng)紅色文化，讓紅色文化“火”起來。下面的做法，你認(rèn)為哪一種最適合達(dá)州？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
上海：整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線。
井岡山：修復(fù)革命遺跡，還原文物遺跡的原真性。
牡丹江：保護(hù)紅色建筑群，成為紅色題材影視劇拍攝地。
8．請(qǐng)根據(jù)畫波浪線句子的句式，完成續(xù)寫，構(gòu)成排比，為家鄉(xiāng)“文旅”宣傳。
巴風(fēng)賨韻，紅色達(dá)州，歷史的長(zhǎng)廊有巴國(guó)開疆拓土的勇毅，　 　，　 　，每一頁都是璀璨星河中閃亮的明星，每一段都是浩繁畫卷中靚麗的剪影。自然的長(zhǎng)廊中，泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。相聚達(dá)州，我們等你！
9．（2024九上·達(dá)川期中）默寫。
①江山如此多嬌，　 　。（毛澤東《沁園春·雪》）
②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，　 　。（李白《行路難》）
③人有悲歡離合，　 　。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）
④韓愈的《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中運(yùn)用雙關(guān)，既寫景又表達(dá)詩人極其傷痛之情的句子是　 　，　 　。
⑤溫庭筠在《商山早行》中通過六個(gè)名詞寫出山村黎明特有景色的句子是　 　，　 　。
二、名著閱讀（4分）
10．（2024九上·達(dá)川期中）有同學(xué)發(fā)現(xiàn)：讀《紅星照耀中國(guó)》就像從平面鏡中看世界，讀法布爾的《昆蟲記》就像從顯微鏡中看世界，讀《艾青詩選》就像從望遠(yuǎn)鏡鏡中看世界。請(qǐng)從《昆蟲記》《艾青詩選》中任選一部，結(jié)合內(nèi)容，參考示例，說說該同學(xué)為什么會(huì)有這樣的發(fā)現(xiàn)。
【示例】讀《紅星照耀中國(guó)》，就像從平面鏡中看世界。因?yàn)樽髡哂眉o(jì)實(shí)手法忠實(shí)地描繪了中國(guó)紅色區(qū)域的真實(shí)情況。例如，作者深入根據(jù)地，經(jīng)過大量訪談，客觀記錄了毛澤東青少年時(shí)期的經(jīng)歷，讓人們了解了他成為共產(chǎn)黨人的原因。
三、古詩文閱讀（30分）
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面的詩歌，完成問題。
餞別王十一①南游
劉長(zhǎng)卿
望君煙水闊，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處，青山空向人。
長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春。
誰見汀洲上，相思愁白蘋②。
【注釋】①王十一：名不詳，排行十一。②白蘋：水中浮草，花白色，故名。
11．請(qǐng)發(fā)揮想象，描繪頸聯(lián)所呈現(xiàn)的畫面。
12．古詩詞中“淚”的意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)分析本詩中的“淚”與下列詩句中的“淚”所表達(dá)的情感。
感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
（杜甫《春望》）
四、課內(nèi)文言文閱讀（每小題3分，共12分）。
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面兩則文言文，完成試題。
【甲】
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？
（選自《岳陽樓記》）
【乙】
若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
……已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
13．下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．佳木秀而繁陰（茂盛） 以其境過清，不可久居（停留）
B．至若春和景明（陽光） 野芳發(fā)而幽香（開放）
C．或長(zhǎng)煙一空（全部） 云歸而巖穴暝（回家）
D．是進(jìn)亦憂，退亦憂（在朝廷做官） 汝心之固（頑固）
14．下列語句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（　　）
A．予嘗求古仁人之心 山間之朝暮也
B．以君之力 靜以修身
C．其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎 增其舊制。
D．而樂亦無窮也 濯清漣而不妖
15．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．不以物喜，不以己悲。譯文：不因外物和自己的處境的變化而喜悲。
B．樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。譯文：樹木茂密陰蔽，鳥兒上躥下跳，是游人走后鳥兒在歡唱啊。
C．臨溪而漁，溪深而魚肥。譯文：來到溪邊捕魚，溪水深魚兒肥。
D．浮光躍金，靜影沉璧。譯文：浮動(dòng)的光像跳動(dòng)的金子，靜靜的月影像沉入水中的玉璧。
16．下列說法有誤的一項(xiàng)是（　　）
A．甲文作者寫“遷客騷人”因外物和自己的處境的變化而喜悲，目的是反襯古仁人博大胸襟，歌頌古仁人 的高尚品質(zhì)。
B．甲文范仲淹在《岳陽樓記》中寫這二段文字是為了借題發(fā)揮引出議論，闡明自己與民同樂的政治抱負(fù)。
C．乙文節(jié)《醉翁亭記》是我國(guó)古代文學(xué)作品中不可多得的散文名篇，簡(jiǎn)潔凝練，含義豐富，生動(dòng)傳神，參差多變。
D．乙文中歐陽修則在《醉翁亭記》中以“樂”字貫穿全篇，抒寫情懷。
（2024九上·達(dá)川期中）吳山圖記①
歸有光
吳、長(zhǎng)洲二縣，在郡治所，分境而治。而郡西諸山，皆在吳縣。其最高者，穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井。而靈巖，吳之故宮在焉，尚有西子之遺跡。若虎丘、劍池及天平、尚方、支硎，皆勝地也。而太湖汪洋三萬六千頃，七十二峰沉浸其間，則海內(nèi)之奇觀矣。
余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第②召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈(zèng)。
夫令之于民誠(chéng)重矣。令誠(chéng)賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也，令誠(chéng)不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也。君于吳之山川，蓋增重矣。異時(shí)吾民將擇勝于巖巒之間，尸祝于浮屠、老子之宮也③，固宜。而君而亦既去矣，何復(fù)倦倦④于此山哉？昔蘇子瞻稱韓魏公⑤去黃州四十余年而思之不忘，至以為思黃州詩，子瞻為黃人刻之于石。然后知賢者于其所至不獨(dú)使其人之不忍忘而已亦不能自忘于其人也。
君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也？
（選自《古文觀止》）
【注釋】①《吳山圖記》是歸有光應(yīng)吳縣離任縣令魏用晦之邀所寫。②高第：猶言優(yōu)等，對(duì)官員考評(píng)的等級(jí)。③尸祝于浮屠、老子之宮也：在佛堂和道觀里祭祀他。尸祝，即祭祀。 ④惓惓：（quán）：留戀不忘。⑤韓魏公：韓琦，封魏國(guó)公。
17．解釋文中加點(diǎn)字詞。
①皆勝地也　 　
②百姓扳留之不能得　 　
③而有辱也　 　
④固宜　 　
18．請(qǐng)用“/”為下列句子斷句。（標(biāo)兩處）
然 后 知 賢 者 于 其 所 至 不 獨(dú) 使 其 人 之 不 忍 忘 而 已 亦 不 能 自 忘 于 其 人 也
19．翻譯文中劃線句子。
夫令之于民誠(chéng)重矣。
20．有人說一個(gè)“情”字將魏用晦、吳地百姓、吳地山川草木聯(lián)系了起來，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這一說法的理解。
五、現(xiàn)代文閱讀（26）
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀實(shí)用類文本，回答問題。
從容淡定是一種境界和修養(yǎng)
①?gòu)娜莸ㄊ且环N境界和修養(yǎng)。
②從容淡定是一種境界。蘇軾政治失意，兄弟分離，正是豁達(dá)的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中，從而獲得了心靈的自由與解放。從容淡定，能讓我們?cè)诶Ь持谐煌遥刮覀兊木竦玫缴A，讓我們的人生綻放出燦爛的光芒。
③從容淡定是一種修養(yǎng)。莊子說：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。”從容淡定，表現(xiàn)為“八風(fēng)吹不動(dòng)”。所謂八風(fēng)就是利、衰、毀、譽(yù)、稱、譏、苦、樂。“八風(fēng)吹不動(dòng)”意思是說：無論順境還是逆境，稱贊還是誹謗，都能泰然處之。
④怎樣才能做到從容淡定？中華民族的先賢志士為我們做出了詮釋。正因?yàn)橛羞h(yuǎn)大的理想，諸葛亮才能做到淡泊寧靜；正因?yàn)橛谢磉_(dá)的胸襟，范仲淹才能做到寵辱不驚；正因?yàn)橛猩詈竦膼蹏?guó)情懷，文天祥才能從容面對(duì)生死。
⑤做到從容淡定，還需要有專注的精神。面對(duì)軍閥混戰(zhàn)，社會(huì)變革，新舊文化激烈交鋒的現(xiàn)實(shí)，著名學(xué)者胡適先生說：“這個(gè)世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。”他是這樣說的，也是這樣的做的。他排除干擾，從容淡定，潛心治學(xué)，在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹，使自己成為一位文化巨匠。
（選文有改動(dòng)）
21．本文的中心論點(diǎn)是什么？
22．請(qǐng)指出下列句子所運(yùn)用的論證方法，分析其作用。
①蘇軾政治失意，兄弟分離，正是豁達(dá)的情懷讓他將所有的抑郁惆悵融化在了清風(fēng)明月之中，從而獲得了心靈的自由與解放。
②莊子說：“平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲。”
23．文中畫線句子的含義是什么？
24．作者認(rèn)為怎樣才能做到從容淡定？
六、文學(xué)類文本閱讀（15分）
（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面的文章，完成問題。
燈光若月
泉涌
①距清明還有一些時(shí)日，清明雨急不可待地就到了，淅淅地，惹得街頭兩旁樹葉亂舞——一些飄落在地面，一葉疊著一葉，把人們對(duì)先輩的思念織得愈發(fā)細(xì)致了些，緊密了些。
②我突然憶起去世二十多年的四娘來。她像一塊樸實(shí)的土地，又像曾經(jīng)點(diǎn)亮夜色的那束若月的燈光，一生除了繁衍生息和照亮他人，沒有傳奇。
③四爺是當(dāng)?shù)赜忻牟每p，做的多是些制作衣服的活計(jì)，家里家外的大小事兒全壓在了四娘的身上。四娘體形單薄，個(gè)子不高，身體也不是太好，但一年四季天不亮就起床，下地耕田、砍柴做飯、種菜喂豬、照顧孩子，把家里打理得井然有序。自我記事起，四娘從未脫離過田土，粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲爬在上面。即便如此，四娘也從未感到委屈、發(fā)過牢騷，臉上始終揚(yáng)著笑容。
④四娘家住新屋院子，到水田，有一二里路遠(yuǎn)的壟溝。為了讓糧食收成好些，四娘將一擔(dān)擔(dān)牛糞、豬屎等肥料在畚箕里壘了又壘，有時(shí)甚至壘到了畚箕的中央，再運(yùn)到田里。沉重的擔(dān)子壓得她更加矮小，走在田埂上，跟踉蹌蹌，遠(yuǎn)看似一個(gè)小土堆在移動(dòng)。
⑤我十歲那年的一天傍晚，從竹子坨挑稻草回家，在新屋院子歇腳。四娘也剛好忙完田里的事回到家中，準(zhǔn)備剁豬草煮豬食挑井水。堂哥立國(guó)、新國(guó)想上前幫忙，被四娘斷然制止。“你們到背后賽樅山上去安安心心讀書，屋里的事不用你們插手。”說完又對(duì)我說：“小毛，你也跟哥哥們一起到山上去看看書，晚上到這里吃了飯?jiān)倩丶摇！弊詮奶酶缰螄?guó)考上大學(xué)后，四娘這個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)村婦女對(duì)文化有了自己的理解，也有了自己的夢(mèng)想。
⑥賽樅山上全是碩大的樅樹，一棵緊挨一棵，夕陽在針狀的樹葉上鋪了一層金光，樹葉間金光又漏在地上，猶如生出了一些珍珠。晚風(fēng)吹來，樹葉發(fā)出“呼”“呼”的波浪聲，加上山林里鳥兒的撲騰聲，堂哥們的讀書聲，好多次我就“醉”在這樣的環(huán)境里。
⑦入夜，四娘依然催促堂哥們到屋里學(xué)習(xí)，并提醒把煤油燈撥亮些，別傷了眼睛。廂房里，四娘卻在昏黃、微弱的燈光下，幫著四爺在衣物上一針一針認(rèn)真地縫著扣眼。四娘把頭幾乎貼在了煤油燈邊，粗糙的右手中，細(xì)長(zhǎng)的縫衣針不停地在衣物上穿梭著。
⑧不知過了多久，四娘起身，拿了家中那盞唯一的馬燈，堅(jiān)持送我回家。出門前，她小心地將頭靠近馬燈邊，雙眼透過玻璃燈罩，全神地看著馬燈的燈芯，右手一點(diǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)動(dòng)小圓軸，直到燈芯露出一定的長(zhǎng)度，這樣一來，相比要費(fèi)煤油得多。“啪”的一聲，火柴劃過的聲音響起，房間里瞬間亮堂了許多。
⑨沒有月亮的夜晚，山村里伸手不見五指，在屋中還明亮的燈光一到室外，瞬間就暗淡了下來，也照不了多遠(yuǎn)。新屋院子到我家里有一里多路，全是田間小道，有些地方一側(cè)是落差十多米的水田或池塘，一腳踩空，極可能滑落下去。一路上，四娘不停地提醒我“慢點(diǎn)”“踩穩(wěn)點(diǎn)”。或許是因?yàn)槟暧滓暳茫蛟S是習(xí)慣了山村的夜色，那晚的燈光，比圓月發(fā)出的光更加明亮，田間的小路也更加清晰。
⑩我到家后，四娘執(zhí)燈仍站在屋門外，“小毛，你進(jìn)屋后我再走。”我關(guān)上門后，進(jìn)到后堂屋，一些光亮從窄小的窗戶穿了進(jìn)來，像極了月光。
“燈光恰似月，人面并入春。”十?dāng)?shù)年來，那抹如月的燈光讓堂哥們悉數(shù)走出了大山，我也離開了老家。
隨著歲月的流逝，許多過去的事兒在我的記憶中漸漸模糊，甚至遺忘，但那夜的煤油燈光卻溫暖了我的世界。有的時(shí)候，一個(gè)人走在漆黑的夜路上，特別希望前面有一處燈光，哪怕它看起來是那么微弱、暗淡，卻如皎潔的月光。
（選自達(dá)州日?qǐng)?bào)2023年3月31日第六版（有刪改））
25．第①段中“織”字用得非常精妙，請(qǐng)作分析。
26．請(qǐng)從修辭角度賞析第③段中畫線的句子。
粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲爬在上面。
27．第⑥段寫到“好多次我就‘醉’在這樣的環(huán)境里”。請(qǐng)說說“我”因何而“醉”？
28．請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說說四娘是一個(gè)怎樣的人。
29．請(qǐng)分析文章最后一段的作用。
七、表達(dá)與交流（60分）
30．（2024九上·達(dá)川期中）閱讀下面材料，按要求作文
紅星中學(xué)畢業(yè)前夕的主題班會(huì)上學(xué)生朗誦詞：
緊貼學(xué)校的心房/仿佛昨天相逢/致以青春的禮贊/許下青春的誓言/花開花落幾春風(fēng)/奏響我們的歡樂與憂傷/云起云飛又朝暮/譜寫我們的困頓與想往/不忘初心，青春朝氣永在/志在千秋，百年仍是少年/不知不覺/就到了七月/這個(gè)夏天/我們，畢業(yè)
讀了這首朗誦詞，是否勾起了你的心思，那些過往是否又歷歷在目？青春的歡樂與憂傷，青春的困頓與想往，青春的誓言與禮贊……請(qǐng)拿起筆，寫下你的青春故事。
要求：①在寫作之前，請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整：《我寫下青春的_____________》；
②不得抄襲套用；
③卷面整潔，不少于600字；
④文中不能泄露個(gè)人信息（真實(shí)的人名、校名、地名等）。
答案解析部分
1．【答案】D
【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音
【解析】【分析】本題考查字音。
ABC.正確；
D．“濡養(yǎng)” 的 “濡” 應(yīng)讀 “rú”，而不是 “rǔ”；“廣袤無垠” 的 “袤” 應(yīng)讀 “mào”，并非 “miào”，該選項(xiàng)存在兩處注音錯(cuò)誤。
故答案為：D
【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí)，養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣，注意讀音、字形，并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。
2．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析
【解析】【分析】本題考查漢字書寫能力辨析。
A.“熱誠(chéng)” 書寫錯(cuò)誤，正確的應(yīng)為 “熱忱”，“熱忱” 指熱情，而 “熱誠(chéng)” 雖也有真誠(chéng)熱情之意，但在此語境中 “熱忱” 更為規(guī)范。
B.“翅膀”“拍打聲”“蹼”“劃動(dòng)”“觀戰(zhàn)者”“激烈”“辯論”“呼叫聲”“深沉”“發(fā)言” 等字詞書寫均正確，無錯(cuò)別字。
C.“要決” 書寫錯(cuò)誤，正確的是 “要訣”，“要訣” 指關(guān)鍵的方法，“訣” 有訣竅之意，而 “決” 無此含義。
D.“成意” 書寫錯(cuò)誤，正確的為 “誠(chéng)意”，“誠(chéng)意” 指誠(chéng)懇的心意，“誠(chéng)” 體現(xiàn)真誠(chéng)，“成” 不符合該詞含義。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí)，一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ)，另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題，仔細(xì)辨析。
3．【答案】C
【知識(shí)點(diǎn)】詞語的使用（搭配）
【解析】【分析】本題考查成語運(yùn)用。
A.“醉翁之意不在酒” 指本意不在此而在別的方面，用在美國(guó)借人權(quán)高調(diào)干涉別國(guó)內(nèi)政的語境中，符合其含義，運(yùn)用恰當(dāng)。
B.“白手起家” 指在沒有基礎(chǔ)或條件很差的情況下自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，用來形容中國(guó)科學(xué)家在技術(shù)封鎖下建成航母，貼合語境，運(yùn)用正確。
C.“天倫之樂” 指家庭中親人團(tuán)聚的快樂，其適用對(duì)象是家庭成員，而句中描述的是醫(yī)護(hù)人員和病患，并非家庭成員關(guān)系，該成語運(yùn)用對(duì)象錯(cuò)誤。
D.“強(qiáng)聒不舍” 形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個(gè)不停，用于形容 “我” 常向朋友說那兩句話的情景，符合語境，運(yùn)用恰當(dāng)。
故答案為：C
【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用，首先要把握成語的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。
4．【答案】B
【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng)；表意不明；前后矛盾
【解析】【分析】考查病句辨析。
A.“中國(guó)式現(xiàn)代化為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的保障” 中，“提供” 與 “保障” 搭配不當(dāng)，結(jié)合語境，此處應(yīng)用 “選擇” 更合適，該句有語病。
B .正確。
C.“體育強(qiáng)國(guó)不能不只成為一個(gè)口號(hào)” 中，“不能不” 是雙重否定表肯定，與句意不符，應(yīng)改為 “不能”，該句有語病。
D.“建成國(guó)家太空實(shí)驗(yàn)室的歷史時(shí)刻，如今已近在眼前” 中，“如今已” 和 “近在眼前” 在時(shí)間表述上存在矛盾，可刪掉 “，如今已”，該句有語病。
故答案為：B
【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型：成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子，尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的，可以通過壓縮句子，分析句子的成分（主、謂、賓、定、狀、補(bǔ)）方法，找出病因。
【答案】5．示例：傳唱紅色歌曲；示例：觀看革命影片
6．示例：巴山大峽谷旅游景區(qū)；項(xiàng)目豐富多樣；一年四季都可游玩。；示例：神劍園旅游景區(qū)；以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)，收錄多位革命英雄生平業(yè)績(jī)；融革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化為一體。
7．達(dá)州有豐富的紅色文化資源，且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，如神劍園旅游景區(qū)和萬源紅軍公園旅游景區(qū)，可以開辟紅色精品旅游專線。神劍園旅游景區(qū)的特色是將革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育、現(xiàn)代科技文化融為一體，萬源紅軍公園旅游景區(qū)是一個(gè)主題公園和專題性紀(jì)念館，因此既不適合修復(fù)革命遺跡，也不屬于紅色建筑群，因此最適合達(dá)州的是上海的做法。
8．示例：有賨人興文重教的希冀；示例：有巴人歌舞曲藝的輝煌
【知識(shí)點(diǎn)】活動(dòng)設(shè)計(jì)；文化特色；銜接仿寫；主題活動(dòng)；見解表述
【解析】【點(diǎn)評(píng)】
(1) 本題考查了學(xué)生對(duì)“革命文化”主題活動(dòng)的設(shè)計(jì)能力。學(xué)生通過對(duì)紅色歌曲和革命影片的理解，成功設(shè)計(jì)出了兩個(gè)與主題緊密相關(guān)的活動(dòng)，展示了良好的創(chuàng)新能力和對(duì)革命文化的深刻理解。
(2) 本題考查了學(xué)生對(duì)景點(diǎn)特色和推薦理由的概括能力。學(xué)生能夠從材料中準(zhǔn)確提取出景點(diǎn)的特色，并簡(jiǎn)潔明了地概括出推薦理由，體現(xiàn)了良好的信息提取和概括能力。
(3) 本題考查了學(xué)生對(duì)紅色文化激揚(yáng)方式的判斷能力。學(xué)生能夠根據(jù)達(dá)州的地域特色和現(xiàn)有資源，選擇最適合的激揚(yáng)方式，展示了良好的分析能力和對(duì)實(shí)際問題的把握能力。
(4) 本題考查了學(xué)生的仿寫能力和對(duì)家鄉(xiāng)文化的了解。學(xué)生通過對(duì)達(dá)州歷史文化的了解，成功續(xù)寫出了與主題相符的句子，構(gòu)成了排比句式，為家鄉(xiāng)“文旅”宣傳增添了亮點(diǎn)。同時(shí)，也體現(xiàn)了學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)文化的熱愛和自豪感。
5．(1) 對(duì)于這道題目，解題思路主要是圍繞“革命文化”這一主題進(jìn)行活動(dòng)設(shè)計(jì)。首先，考慮到紅色歌曲通常與革命歷史緊密相關(guān)，因此可以設(shè)計(jì)“傳唱紅色歌曲”的活動(dòng)，讓學(xué)生在歌聲中感受革命文化的魅力。其次，革命影片是另一個(gè)重要的紅色文化資源，通過觀看革命影片，學(xué)生可以直觀地了解革命歷史，所以“觀看革命影片”也是一個(gè)很好的活動(dòng)設(shè)計(jì)。
6．(2) 在制作研學(xué)推薦卡時(shí)，首先要從材料二和材料三中選擇兩個(gè)有特色的景點(diǎn)。從巴山大峽谷旅游景區(qū)可以看出，其特色在于項(xiàng)目豐富多樣且一年四季可玩，因此這兩點(diǎn)可以作為推薦理由。對(duì)于神劍園旅游景區(qū)，其以張愛萍將軍故居為基礎(chǔ)，融合了革命歷史傳統(tǒng)、國(guó)防愛國(guó)主義教育和現(xiàn)代科技文化，這也是其獨(dú)特之處，適合作為推薦理由。
7．(3) 在選擇最適合達(dá)州的紅色文化激揚(yáng)方式時(shí)，首先要分析達(dá)州的特點(diǎn)和現(xiàn)有的紅色文化資源。達(dá)州擁有豐富的紅色文化資源，并且已經(jīng)整合為旅游景區(qū)，如神劍園旅游景區(qū)和萬源紅軍公園旅游景區(qū)。這些景區(qū)本身就具有紅色旅游的功能，因此更適合通過整合紅色資源，開辟紅色精品旅游專線的方式來激揚(yáng)紅色文化。這種方式能夠充分利用達(dá)州現(xiàn)有的紅色文化資源，促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展，同時(shí)也符合達(dá)州的地域特色。
8．(4) 在續(xù)寫句子時(shí)，首先要理解畫波浪線句子的句式和主題。該句子以“歷史的長(zhǎng)廊”為線索，列舉了達(dá)州歷史上的重要事件或文化特色。因此，在續(xù)寫時(shí)也要圍繞這一主題，選擇達(dá)州歷史上或文化中的其他重要元素進(jìn)行描述。這里選擇了“賨人興文重教的希冀”和“巴人歌舞曲藝的輝煌”作為續(xù)寫內(nèi)容，它們都是達(dá)州文化中重要的組成部分，與前面的內(nèi)容形成了排比句式，同時(shí)也增強(qiáng)了句子的表現(xiàn)力和感染力。
9．【答案】引無數(shù)英雄競(jìng)折腰；直掛云帆濟(jì)滄海；月有陰晴圓缺；云橫秦嶺家何在；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前；雞聲茅店月；人跡板橋霜
【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】①②③詩文默寫要求：一、不能添字，少字；二、字的筆畫要準(zhǔn)確，不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有：競(jìng)，帆。
④“云橫秦嶺家何在，雪擁藍(lán)關(guān)馬不前” 這兩句，從寫景來看，描繪了秦嶺云霧彌漫、藍(lán)關(guān)大雪阻塞的艱難景象，展現(xiàn)了旅途的險(xiǎn)惡。從情感表達(dá)而言，“家何在” 既指地理上的家鄉(xiāng)無處可尋，又暗含詩人被貶后政治上無依無靠的迷茫與傷痛；“馬不前” 既寫出馬因雪大難行的實(shí)際狀況，又象征著詩人內(nèi)心的悲憤與前行的艱難。此句巧妙運(yùn)用雙關(guān)，將眼前之景與心中之情融為一體，深刻表達(dá)了詩人被貶后的極其傷痛之情。
⑤“雞聲茅店月，人跡板橋霜” 這兩句詩，僅用 “雞聲”“茅店”“月”“人跡”“板橋”“霜” 六個(gè)名詞，就勾勒出了山村黎明時(shí)分的特有景色。“雞聲” 點(diǎn)明清晨，“茅店”“板橋” 是山村的典型景物，“月” 和 “霜” 則渲染出清晨的清冷氛圍，“人跡” 暗示有人早起趕路。這六個(gè)名詞組合在一起，不增一字卻畫面感極強(qiáng)，生動(dòng)展現(xiàn)了商山早行的情景，體現(xiàn)了詩人對(duì)景物觀察的細(xì)致和煉字的精妙。故答案為： ① 引無數(shù)英雄競(jìng)折腰 ② 直掛云帆濟(jì)滄海 ③ 月有陰晴圓缺 ④ 云橫秦嶺家何在；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前 ⑤ 雞聲茅店月；人跡板橋霜
【點(diǎn)評(píng)】①②③④⑤本題考查學(xué)生對(duì)古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目，我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記，注意結(jié)合語境填充。
10．【答案】示例一：讀法布爾的《昆蟲記》，就像從顯微鏡中看世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。例如，作者在記述蟬幼蟲脫殼的過程時(shí)，細(xì)致地描寫了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知的昆蟲世界。
示例二：讀《艾青詩選》就像從望遠(yuǎn)鏡鏡中看世界。因?yàn)樽髡咴姼柚杏袑?duì)理想和美好生活的向往與熱烈的追求，對(duì)光明的禮贊，對(duì)人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中國(guó)農(nóng)民的化身，不僅流露出艾青對(duì)勞動(dòng)人民的同情和熱愛，同時(shí)還有對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)切與探索
【知識(shí)點(diǎn)】對(duì)作品的體驗(yàn)感受；《紅星照耀中國(guó)》；《昆蟲記》；《艾青詩選》
【解析】【分析】本題考查名著閱讀探究。《昆蟲記》：“從顯微鏡中看世界” 意味著能觀察到細(xì)微、具體的事物。法布爾在《昆蟲記》中，以極其細(xì)致的觀察，記錄了昆蟲的各種細(xì)節(jié)。比如他描寫螳螂捕食時(shí)，不僅寫了螳螂的動(dòng)作，還細(xì)致到它復(fù)眼的變化、前足的姿態(tài)等，將昆蟲世界的微小之處清晰地呈現(xiàn)出來。讀者通過這些描寫，就像用顯微鏡觀察一樣，能看到昆蟲生活中那些不為人知的細(xì)節(jié)，了解到它們獨(dú)特的生存方式和習(xí)性，從而感受到微觀昆蟲世界的奇妙。《艾青詩選》：“從望遠(yuǎn)鏡中看世界” 有看得高遠(yuǎn)、視野廣闊之意。艾青的詩歌往往立足時(shí)代，關(guān)注民族命運(yùn)和人類的未來。例如《向太陽》，詩人以熾熱的情感贊美太陽，不僅歌頌了光明，更表達(dá)了對(duì)民族解放、人類進(jìn)步的向往。讀者在閱讀時(shí)，能透過詩歌感受到超越個(gè)人、超越當(dāng)下的宏大視野，仿佛通過望遠(yuǎn)鏡看到遠(yuǎn)方的希望與理想，體會(huì)到詩人對(duì)世界的深刻洞察和對(duì)未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)展望。
故答案為： 示例一：讀法布爾的《昆蟲記》，就像從顯微鏡中看世界。因?yàn)樽髡咄ㄟ^細(xì)節(jié)描寫呈現(xiàn)出一個(gè)有趣的昆蟲世界。例如，作者在記述蟬幼蟲脫殼的過程時(shí)，細(xì)致地描寫了蟬的動(dòng)作，讓讀者看到了一個(gè)鮮為人知的昆蟲世界。示例二：讀《艾青詩選》就像從望遠(yuǎn)鏡鏡中看世界。因?yàn)樽髡咴姼柚杏袑?duì)理想和美好生活的向往與熱烈的追求，對(duì)光明的禮贊，對(duì)人生的思考。如《大堰河——我的保姆》是人民的化身，是中國(guó)農(nóng)民的化身，不僅流露出艾青對(duì)勞動(dòng)人民的同情和熱愛，同時(shí)還有對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)切與探索
【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識(shí)，如作者、人物及故事，還要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做好筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。
【答案】11．煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠(yuǎn)行消失在視線中，朦朧的落日余暉下你將欣賞著五湖春色的美好，描繪了一幅長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春的春色圖。
12．本詩詩人看著友人離開，“揮手淚沾巾”表達(dá)了離別的不舍與惆悵。《春望》中詩人看到國(guó)破山河的景象，觸景生情，采用擬人的手法，花也為之落淚，鳥也為之驚心，表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲涼與傷痛，以及對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂之情。
【知識(shí)點(diǎn)】體味古詩詞曲的意象；古詩詞曲作者表達(dá)的思想感情；生活雜感
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詩歌畫面描繪。描繪詩歌展示的畫面時(shí)，首先理解詩歌的內(nèi)容。然后在翻譯句子的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象，用優(yōu)美的語言描述。
（2）本題考查學(xué)生對(duì)作者感情的理解與掌握，此類題目的答題方法如下：先要通讀全詩，從全詩中找到可以表現(xiàn)出作者感情的詞，如果沒有找到，就分析詩可詞中的畫面，看這畫面中是否蘊(yùn)含著作者的感情.當(dāng)然還要注意聯(lián)系作者的寫作背景和個(gè)人遭遇。
11．本題考查描繪詩中畫面。頸聯(lián) “長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春”，勾勒出一幅悠遠(yuǎn)而略帶悵惘的畫面。浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江之上，友人乘坐的那葉孤帆正緩緩遠(yuǎn)去，帆影逐漸縮小，最終在水天相接的地方變得模糊，仿佛要融入那片遼闊的煙波之中。此時(shí)，夕陽西下，落日的余暉灑在江面上，泛起粼粼波光，給這離別之景增添了幾分溫暖又朦朧的色調(diào)。而在友人將要抵達(dá)的五湖之地，此刻想必已是春光爛漫，花草繁盛，一派生機(jī)盎然的景象。這畫面中，既有對(duì)友人遠(yuǎn)行的目送與不舍，又有對(duì)遠(yuǎn)方春色的想象，虛實(shí)交織間，盡顯離別的復(fù)雜心緒。
故答案為： 煙波浩渺的江水上一葉孤帆正在漸漸遠(yuǎn)行消失在視線中，朦朧的落日余暉下你將欣賞著五湖春色的美好，描繪了一幅長(zhǎng)江一帆遠(yuǎn)，落日五湖春的春色圖。
12．本題考查比較閱讀。本詩中的 “淚”，出自 “揮手淚沾巾”，是詩人在送別友人王十一時(shí)，因不舍而流下的淚水。面對(duì)友人乘舟遠(yuǎn)去，消失在煙水浩渺之中，詩人揮手作別，淚水打濕了巾帕，這 “淚” 飽含著對(duì)友人離去的不舍與分別后的惆悵，是純粹的惜別之情。杜甫《春望》中的 “感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”，這里的 “淚” 并非實(shí)寫花真的落淚，而是詩人將自身情感投射到花鳥之上。當(dāng)時(shí)國(guó)家處于戰(zhàn)亂之中，山河破碎，詩人目睹此景，內(nèi)心充滿對(duì)時(shí)局的感傷和對(duì)國(guó)家命運(yùn)的深切擔(dān)憂；同時(shí)，戰(zhàn)亂也導(dǎo)致親人離散，“恨別” 道出了與親人分別的痛苦。所以這 “淚” 蘊(yùn)含著詩人對(duì)國(guó)家前途的憂慮、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨以及個(gè)人離別的傷痛，情感更為復(fù)雜深沉。
故答案為：本詩詩人看著友人離開，“揮手淚沾巾”表達(dá)了離別的不舍與惆悵。《春望》中詩人看到國(guó)破山河的景象，觸景生情，采用擬人的手法，花也為之落淚，鳥也為之驚心，表達(dá)了詩人內(nèi)心的悲涼與傷痛，以及對(duì)國(guó)家前途的擔(dān)憂之情。
【答案】13．C
14．A
15．B
16．B
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題，首先要明確句意，然后要注意積累詞語的不同用法，最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。【參考譯文】
　　【甲】至于春風(fēng)和煦、陽光明媚的時(shí)候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚兒在水中游來游去；岸上的香草和小洲上的蘭花，草木茂盛，青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣真是無窮無盡啊！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到心胸開闊、心情愉快，光榮和屈辱一并忘了，端著酒杯，吹著微風(fēng)，那真是快樂高興極了。
　　唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情 ，或許不同于以上兩種人的心情，這是為什么呢？是由于不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓；處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國(guó)家安危。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂，在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣，那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂呢？他們一定會(huì)說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂”。唉！如果沒有這種人，我同誰一道呢？
　　【乙】像那太陽出來，樹林中的霧氣消散，云聚攏過來，山里就昏暗了，或暗或明，變化不一，這就是山間早晚的景象。野花開了，散發(fā)出一股清幽的香味，好看的樹木枝葉繁茂，形成一片濃郁的綠蔭，天氣高爽，霜色潔白，水面低落下去，石頭裸露出來，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那樂趣也是沒有窮盡的。
　　…… 不久太陽落到山頂，人的影子散亂一地。太守下山回家，賓客跟隨著。樹林茂密陰蔽，鳥兒到處鳴叫，那是因?yàn)槭怯稳穗x開后鳥兒們?cè)诳鞓钒　Ｈ欢B兒只知道山林的樂趣，卻不知道游人的樂趣，游人只知道跟隨太守游玩的樂趣，卻不知道太守以賓客的快樂為快樂。醉了能夠同大家一起快樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，是太守。太守是誰？是廬陵人歐陽修。
13．本題考查字義。
A.“佳木秀而繁陰” 的 “秀” 解釋為茂盛，“以其境過清，不可久居” 的 “居” 解釋為停留，均正確。
B.“至若春和景明” 的 “景” 指陽光，“野芳發(fā)而幽香” 的 “發(fā)” 是開放的意思，釋義無誤。
C.“或長(zhǎng)煙一空” 的 “一” 解釋為全部，正確；但 “云歸而巖穴暝” 的 “歸” 并非 “回家”，結(jié)合語境可知是 “聚攏” 的意思，所以該選項(xiàng)解釋有誤。
D.“是進(jìn)亦憂，退亦憂” 的 “進(jìn)” 指在朝廷做官，“汝心之固” 的 “固” 解釋為頑固，均正確。
故答案為：C
14．本題考查一詞多義。
A.“予嘗求古仁人之心” 和 “山間之朝暮也” 的 “之” 都是助詞，可譯為 “的”，意義和用法相同。
B.“以君之力” 的 “以” 是 “憑借” 的意思；“靜以修身” 的 “以” 是 “用來” 的意思，意義不同。
C.“其必曰……” 的 “其” 是 “他們” 的意思；“增其舊制” 的 “其” 是 “它的” 的意思，指代岳陽樓，意義不同。
D.“而樂亦無窮也” 的 “而” 表順承；“濯清漣而不妖” 的 “而” 表轉(zhuǎn)折，可譯為 “卻”，用法不同。
故答案為：A
15．本題考查譯句。
ACD.正確；
B.“樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也” 中，“鳴聲上下” 并非 “鳥兒上躥下跳”，而是指鳥兒在高處和低處鳴叫，正確譯文應(yīng)為 “樹木茂密陰蔽，鳥兒在各處鳴叫，是游人離開后鳥兒在歡唱啊”，所以該選項(xiàng)翻譯有誤。
故答案為：B
16．本題考查內(nèi)容理解。
ACD.正確；
B．甲文范仲淹的政治抱負(fù)是 “先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而 “與民同樂” 是乙文歐陽修的思想，所以該選項(xiàng)說法有誤。
故答案為：B
【答案】17．（1）美好；（2）挽留；（3）感到恥辱；（4）應(yīng)該
18．然后知賢者于其所至/不獨(dú)使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。
19．縣令對(duì)于百姓確實(shí)是很重要的。
20．示例：魏用晦在吳縣任長(zhǎng)官不到三年，對(duì)百姓多有恩惠，在其離開之間，吳縣百姓不舍其離開，便有熱心人繪了一幅《吳縣圖》作為臨別留念送給他，以表達(dá)對(duì)魏用晦的不舍之情；而離開吳縣三年的魏用晦，拿出這幅《吳山圖》，聯(lián)想起吳縣的山川美景，更想到吳縣的百姓，勾起了對(duì)吳縣百姓的眷戀和懷念之情。意對(duì)即可。
【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文，這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握，解答根據(jù)所學(xué)過的課文，根據(jù)上下文做出判斷。
（2）本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，在弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；同時(shí)注意題干的要求，需要斷幾處。
（3）本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ)，找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。
【參考譯文】
吳縣、長(zhǎng)洲兩縣的縣治，在吳郡的郡治所在地，兩縣劃分境界各自管理。府城西南的眾多山岡，都在吳縣境內(nèi)。其中最高的山峰，有穹窿、陽山、鄧尉、西脊、銅井等山。靈巖山上，春秋時(shí)吳國(guó)的宮殿的故址就在那兒，還有西施的遺跡。像虎丘、劍池以及天平、尚方、支硎等處，都是名勝所在地。太湖浩浩淼淼，面積三萬六千頃，七十二峰在湖中沉浮，真可以算海內(nèi)奇觀了。
我同年得中的好友魏用晦任吳縣縣令未滿三年，因考績(jī)列入優(yōu)等被調(diào)入京城擔(dān)任給事中。魏君任吳縣縣令期間有恩于民，離任時(shí)，百姓設(shè)法挽留卻未能成功，魏君也舍不得離開他的百姓，于是有熱心人便畫了一幅《吳山圖》來送給他。
縣令對(duì)于老百姓來說，確實(shí)是非常重要的，如果縣令確實(shí)是賢良的，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矠槊墒芷涠鳚啥械綐s耀；如果縣令不賢良，那么當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽疽矔?huì)遭殃，感受到恥辱。魏君對(duì)于吳縣的山河，可以說是增添了光彩了。今后有那么一天，吳縣的老百姓將會(huì)在青山秀巖間挑選一塊名勝寶地，在佛寺或道觀里祭祀他，這完全是應(yīng)該的。那么魏君既然已經(jīng)離開了吳縣，為什么還對(duì)這里的名山那樣眷戀呢？從前，蘇東坡稱贊韓琦離開了黃州四十多年，還念念不忘黃州，以至于寫下了懷念黃州的詩歌。蘇東坡為黃州人把這詩刻在石碑上。由此后人才明白這樣一個(gè)道理：賢能之士到某一處地方，不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。
現(xiàn)在魏君離開吳縣已經(jīng)三年了，一天，他與我同在內(nèi)庭，取出這幅《吳山圖》給我看，一邊欣賞，一邊嘆息，就命我寫篇文章記載這件事情。唉！魏君對(duì)于我鄉(xiāng)吳縣有如此深厚的感情，又怎能使我們吳縣百姓忘記他呢！
17．①皆勝地也。 “勝” 在古文中常表示 “美好、優(yōu)美” 。“皆勝地也” 即 “都是風(fēng)景美好的地方” 。在《岳陽樓記》中 “予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”，“勝狀” 就是指美好的景色，此處 “勝” 與本文用法一致。所以，“勝” 解釋為美好。 ②百姓扳留之不能得。 “扳留” 是一個(gè)組合詞，“扳” 通 “攀”，有 “拉住、挽留” 之意 ，在古代文獻(xiàn)中，“扳留” 常用于表達(dá)百姓對(duì)官員離任時(shí)的挽留之情 。“百姓扳留之不能得” 意思是 “百姓設(shè)法挽留卻未能成功” 。如《明史 循吏傳》中也有類似表述 “及去，百姓扳留，不得行” 。所以，“扳留” 解釋為挽留。 ③而有辱也。 “辱” 在這里是 “感到恥辱” 的意思，屬于形容詞的意動(dòng)用法 ，即 “認(rèn)為…… 恥辱” 。“而有辱也” 可理解為 “卻感受到恥辱” 。例如《孟子 離婁上》“恭者不侮人，儉者不奪人。侮奪人之君，惟恐不順焉，惡得為恭儉？恭儉豈可以聲音笑貌為哉？” 中 “惡得為恭儉” 的 “惡” 表示 “認(rèn)為…… 是惡的”，與本文 “辱” 的意動(dòng)用法類似 。所以，“辱” 解釋為感到恥辱。 ④固宜。 “固” 有 “本來、確實(shí)” 之意，“宜” 表示 “應(yīng)該、適宜” ，“固宜” 即 “本來就應(yīng)該、完全是應(yīng)該的” 。“固宜” 在古文中常見，如《左傳 昭公三年》“非宅是卜，唯鄰是卜。二三子先卜鄰矣，違卜不祥。君子不犯非禮，小人不犯不祥，古之制也。吾敢違諸乎？” 中 “古之制也，吾敢違諸乎？” 表達(dá) “這是古代的制度，我怎么敢違背呢？”，與 “固宜” 所表達(dá)的 “理應(yīng)如此” 的意思相近 。所以，“固宜” 解釋為應(yīng)該。
故答案為：（1）美好（2）挽留（3）感到恥辱（4）應(yīng)該
18．句意為：由此知道賢能之士到某一處地方，不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他，而且連自己也不能忘記那兒的人民。“然后知賢者于其所至” 表達(dá)一個(gè)完整的語義，即 “由此知道賢能之士到某一處地方”，是句子的前提表述；“不獨(dú)使其人之不忍忘而已” 表示 “不單單會(huì)使那兒的人民不忍心忘記他”，進(jìn)一步闡述賢者對(duì)人民的影響；“亦不能自忘于其人也” 則說明賢者自身對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦那楦校耙唷?為關(guān)聯(lián)詞，引出后一層意思 。
故答案為：然后知賢者于其所至/不獨(dú)使其人之不忍忘而已/亦不能自忘于其人也。
19．“夫”：為句首發(fā)語詞，無實(shí)際意義，可不譯，但在語氣上起到引出下文的作用 。 “令”：指 “縣令” 。 “于”：介詞，意為 “對(duì)于” 。 “誠(chéng)”：副詞，解釋為 “確實(shí)、的確” 。 “重”：表示 “重要” 。
故答案為：縣令對(duì)于百姓確實(shí)是很重要的。
20．百姓對(duì)魏用晦的不舍之情：從 “余同年友魏君用晦為吳縣，未及三年，以高第召入為給事中。君之為縣有惠愛，百姓扳留之不能得，而君亦不忍地其民，由是好事者繪《吳山圖》以為贈(zèng)” 可知，魏用晦在吳縣任職不到三年，因政績(jī)優(yōu)異被召回朝廷任職。他在任期間，對(duì)百姓多有恩惠，深受百姓愛戴 。當(dāng)他離任時(shí)，百姓極力挽留卻未能成功，于是有熱心人繪制《吳山圖》相贈(zèng)。這幅《吳山圖》承載著吳地百姓對(duì)魏用晦的不舍與感激之情，是百姓真情的寄托，也將吳地百姓與魏用晦聯(lián)系在一起 。魏用晦對(duì)吳地百姓的眷戀之情：依據(jù) “君今去縣已三年矣，一日與余同在內(nèi)庭，出示此圖，展玩太息，因命余記之。噫！君之于吾吳，有情如此，如之何而使吾民能忘之也”，魏用晦離開吳縣三年后，與作者同在內(nèi)庭時(shí)，拿出《吳山圖》，一邊欣賞一邊嘆息 。他對(duì)《吳山圖》的珍視，以及讓作者為圖作記的舉動(dòng)，表明他看到這幅圖，不僅想起吳地的山川美景，更思念吳地的百姓 。這種對(duì)吳地百姓的眷戀之情，體現(xiàn)了魏用晦對(duì)吳地的深厚情感，也將他與吳地百姓緊密相連 。山川草木與 “情” 的關(guān)聯(lián)：文中提到 “令誠(chéng)賢也，其地之山川草木亦被其澤而有榮也，令誠(chéng)不賢也，其地之山川草木亦被其殃而有辱也”，賢能的縣令能讓當(dāng)?shù)氐纳酱ú菽径济墒芏鳚啥鵁òl(fā)生機(jī)，魏用晦的賢能使吳地山川草木仿佛也因他而榮耀 。吳地百姓贈(zèng)圖，圖中描繪吳地山川，這其中蘊(yùn)含著百姓對(duì)魏用晦的情；魏用晦睹圖思人，也是因?yàn)閷?duì)吳地百姓和山川有著深厚的情感 。所以，“情” 將魏用晦、吳地百姓、吳地山川草木緊密地聯(lián)系在了一起 。
故答案為：示例：魏用晦在吳縣任長(zhǎng)官不到三年，對(duì)百姓多有恩惠，在其離開之間，吳縣百姓不舍其離開，便有熱心人繪了一幅《吳縣圖》作為臨別留念送給他，以表達(dá)對(duì)魏用晦的不舍之情；而離開吳縣三年的魏用晦，拿出這幅《吳山圖》，聯(lián)想起吳縣的山川美景，更想到吳縣的百姓，勾起了對(duì)吳縣百姓的眷戀和懷念之情。意對(duì)即可。
【答案】21．從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。
22．①運(yùn)用舉例論證，舉蘇軾政治失意，但最終獲得了心靈的自由與解放的例子，證明了從容淡定是一種境界的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更具體，更有說服力。②運(yùn)用道理論證，引用莊子的話，證明了從容淡定是一種修養(yǎng)的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更嚴(yán)密，更有說服力。
23．這個(gè)世界很混亂，我們不要為其所擾，應(yīng)先致力于把自己做到鑄造錘煉成為一個(gè)有用的人。
24．做到從容淡定，需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，深厚的情懷，豁達(dá)的胸襟和專注的精神。
【知識(shí)點(diǎn)】分析議論文論證方法及作用；理解文章關(guān)鍵語句意思；中心論點(diǎn)；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括文章的中心論點(diǎn)。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文，一般出現(xiàn)在文章的標(biāo)題、開頭或結(jié)尾處。有的議論文的論點(diǎn)需要自己概括，這就要先讀懂文章的內(nèi)容，弄清作者針對(duì)什么問題而發(fā)表議論，然后再看作者對(duì)這個(gè)問題的觀點(diǎn)是什么，進(jìn)而概括出來。
（2）本題考查論證的方法及其作用。議論文經(jīng)常使用的論證方法有：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。辨識(shí)論證方法，首先要看是不是對(duì)比論證、比喻論證，再看是不是舉例論證，最后考慮道理論證。
（3）本題考查對(duì)語句的理解。解答句子理解的試題，可從以下幾個(gè)方面入手：情感分析、區(qū)位分析、主旨分析、修辭分析。作答時(shí)學(xué)生可自選一個(gè)角度進(jìn)行賞析即可。
（4）本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文，明確各個(gè)段落（語句）的內(nèi)容，同時(shí)要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（關(guān)鍵語句），簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。
21．本題考查中心論點(diǎn)的提煉。文章開篇第一句 “從容淡定是一種境界和修養(yǎng)” 就明確提出了核心觀點(diǎn)。后文分別從 “從容淡定是一種境界”“從容淡定是一種修養(yǎng)” 兩個(gè)方面展開論述，并進(jìn)一步探討了 “怎樣才能做到從容淡定”，都是圍繞這一觀點(diǎn)展開的。因此，本文的中心論點(diǎn)就是 “從容淡定是一種境界和修養(yǎng)”。
故答案為： 從容淡定是一種境界和修養(yǎng)。
22．本題考查分析論證方法。①句運(yùn)用了舉例論證。列舉蘇軾在政治失意、兄弟分離的困境中，憑借豁達(dá)情懷化解抑郁惆悵，獲得心靈自由與解放的事例。這一具體事例生動(dòng)地證明了 “從容淡定是一種境界” 這一分論點(diǎn)，進(jìn)而支撐了中心論點(diǎn) “從容淡定是一種境界和修養(yǎng)”。通過真實(shí)可感的例子，讓抽象的觀點(diǎn)更易被讀者理解，增強(qiáng)了論證的說服力。②句運(yùn)用了道理論證。引用莊子 “平易恬淡，則憂患不能入，邪氣不能襲” 的話語，從理論層面闡述了從容淡定對(duì)于抵御憂患、保持身心安寧的作用，有力地證明了 “從容淡定是一種修養(yǎng)” 這一分論點(diǎn)，從而支持了中心論點(diǎn)。引用名人名言使論證更具權(quán)威性和說服力，讓讀者從經(jīng)典論述中體會(huì)從容淡定作為一種修養(yǎng)的意義。
故答案為： ①運(yùn)用舉例論證，舉蘇軾政治失意，但最終獲得了心靈的自由與解放的例子，證明了從容淡定是一種境界的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更具體，更有說服力。②運(yùn)用道理論證，引用莊子的話，證明了從容淡定是一種修養(yǎng)的論點(diǎn)，從而證明了中心論點(diǎn)：從容淡定是一種境界和修養(yǎng)，使論證更嚴(yán)密，更有說服力。
23．本題考查語句理解。畫線句子 “這個(gè)世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器” 中，“世界亂紛紛” 指的是當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、社會(huì)變革、新舊文化交鋒等混亂的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。“鑄煉成器” 運(yùn)用比喻的手法，意思是要排除外界干擾，專注于自身的錘煉與提升，讓自己成為有能力、有價(jià)值的人。整句話傳達(dá)出在混亂的環(huán)境中，人應(yīng)保持從容淡定，先致力于自我完善，以應(yīng)對(duì)外界的紛擾。
故答案為： 這個(gè)世界很混亂，我們不要為其所擾，應(yīng)先致力于把自己做到鑄造錘煉成為一個(gè)有用的人。
24．本題考查提煉信息。作者認(rèn)為做到從容淡定需具備多方面條件：從第④段可知，需要有遠(yuǎn)大的理想，如諸葛亮；要有豁達(dá)的胸襟，如范仲淹；要有深厚的愛國(guó)情懷，如文天祥。從第⑤段可知，還需要有專注的精神，如胡適排除干擾、潛心治學(xué)。綜上，做到從容淡定，需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)、深厚的情懷、豁達(dá)的胸襟和專注的精神。
故答案為： 做到從容淡定，需要有遠(yuǎn)大的目標(biāo)，深厚的情懷，豁達(dá)的胸襟和專注的精神。
【答案】25．“織”原意是用絲、麻、棉、毛等物編制物品，在這里化抽象為具體，表現(xiàn)出人們思念之細(xì)、思念之深，引出下文“我”對(duì)去世的四娘的回憶。
26．運(yùn)用比喻，將手上的口子比作線蟲，寫出了四娘勞作的艱辛，表達(dá)“我”對(duì)她繁重勞作的憐惜與心疼。
27．“醉”指沉醉、陶醉。“我”沉醉于山林間夕陽映照下來的美景，還有耳邊聽到的樹葉聲、鳥鳴聲，還有堂哥的讀書聲，山林的一切讓“我”可以暫時(shí)避開繁重的農(nóng)活，還能讀書學(xué)習(xí)，這讓“我”的心情得到放松，感到自由自在。
28．①勤勞能干，她把家里家外打理得井然有序；②積極樂觀，繁重的農(nóng)活沒有壓垮她，她始終保持著微笑；關(guān)心家人，不讓孩子插手屋里的事，讓他們安心讀書，幫四爺縫補(bǔ)衣服；③熱心善良，留“我”在家出晚飯，天黑后，害怕路上有危險(xiǎn)，一直打著燈送“我”進(jìn)到屋才走。
29．結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)標(biāo)題，與開頭寫“我”回憶起四娘的內(nèi)容相照應(yīng)，總結(jié)全文；內(nèi)容上：點(diǎn)明文章中心，贊美四娘的善舉和鼓勵(lì)“我”用功學(xué)習(xí)，就好像漆黑路上的燈光一樣，如月般皎潔，照亮了“我”前行的路，為我指引方向，讓“我”走出大山，走向外面，而且溫暖了“我”的心靈，表現(xiàn)出“我”對(duì)四娘的懷念和感激。
【知識(shí)點(diǎn)】概括理解文中人物形象；理解文章關(guān)鍵語句意思；篩選并整合文中信息；分析文章語言特點(diǎn)；分析文段、人物、情節(jié)的作用
【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查詞語的賞析。解答此題關(guān)鍵要結(jié)合詞語所處的語境，弄清這個(gè)詞語的表述對(duì)象，然后綜合詞義與表達(dá)效果這兩方面因素進(jìn)行揣摩。
（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境，從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。
（3）本題考查文章內(nèi)容的理解。理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時(shí)要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進(jìn)而抓住文章的主要內(nèi)容。
（4）本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容，找出描寫人物的語句與相關(guān)事件，然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析。
（5）本題考查句段的作用。分析句段的作用需要關(guān)注兩點(diǎn)：一是句段所處的位置來分析。二是從句子的表達(dá)內(nèi)容來分析。
25．本題考查詞語的理解和賞析。“織” 本指用絲線等編織物品，在第①段中，作者將人們對(duì)先輩的思念比作可編織的絲線，用 “織” 字把抽象的思念具象化。它生動(dòng)地表現(xiàn)出清明時(shí)節(jié)人們的思念如同織物般細(xì)密、綿長(zhǎng)，既體現(xiàn)了思念的深沉，又自然引出下文 “我” 對(duì)四娘的回憶，讓情感的過渡更加順暢。
故答案為：“織”原意是用絲、麻、棉、毛等物編制物品，在這里化抽象為具體，表現(xiàn)出人們思念之細(xì)、思念之深，引出下文“我”對(duì)去世的四娘的回憶。
26．本題考查詞句的理解和賞析。第③段畫線句 “粗糙的雙手迸裂著一條條細(xì)線大小的口子，像一些黑色的線蟲爬在上面” 運(yùn)用了比喻的修辭手法，將四娘手上的裂口比作 “黑色的線蟲”。這一比喻生動(dòng)形象地描繪出裂口的形態(tài)，凸顯了四娘長(zhǎng)期勞作的艱辛與雙手的粗糙。透過這一描寫，能感受到 “我” 對(duì)四娘辛勤付出的憐惜與心疼，讓讀者更直觀地體會(huì)到四娘的勤勞不易。
故答案為：運(yùn)用比喻，將手上的口子比作線蟲，寫出了四娘勞作的艱辛，表達(dá)“我”對(duì)她繁重勞作的憐惜與心疼。
27．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。“醉” 在這里指沉醉、陶醉。“我” 沉醉于賽樅山的美好景致：夕陽為樅樹葉鍍上金光，光影灑落如珍珠，晚風(fēng)吹拂樹葉發(fā)出波浪聲，還有鳥兒的撲騰聲與堂哥們的讀書聲交織在一起，構(gòu)成了一幅寧靜而富有生機(jī)的畫面。同時(shí)，在這樣的環(huán)境中，“我” 可以暫時(shí)擺脫繁重的農(nóng)活，安心讀書，享受片刻的自由與愜意，內(nèi)心的輕松愉悅讓 “我” 深深沉醉其中。
故答案為：“醉”指沉醉、陶醉。“我”沉醉于山林間夕陽映照下來的美景，還有耳邊聽到的樹葉聲、鳥鳴聲，還有堂哥的讀書聲，山林的一切讓“我”可以暫時(shí)避開繁重的農(nóng)活，還能讀書學(xué)習(xí)，這讓“我”的心情得到放松，感到自由自在。
28．本題考查人物形象分析與概括。四娘是一個(gè)勤勞能干的人，她身形單薄卻承擔(dān)起家內(nèi)外所有事務(wù)，天不亮就起床勞作，將家里打理得井井有條；她積極樂觀，即便雙手布滿裂口、農(nóng)活繁重，也從未抱怨，始終面帶笑容；她重視教育、關(guān)心家人，堅(jiān)決不讓孩子插手家務(wù)，督促他們安心讀書，還在昏暗燈光下幫四爺縫補(bǔ)衣物；她熱心善良，留 “我” 吃飯，天黑后堅(jiān)持用馬燈送 “我” 回家，直到 “我” 進(jìn)屋才離開，一路上不斷提醒 “我” 注意安全。
故答案為：①勤勞能干，她把家里家外打理得井然有序；②積極樂觀，繁重的農(nóng)活沒有壓垮她，她始終保持著微笑；關(guān)心家人，不讓孩子插手屋里的事，讓他們安心讀書，幫四爺縫補(bǔ)衣服；③熱心善良，留“我”在家出晚飯，天黑后，害怕路上有危險(xiǎn)，一直打著燈送“我”進(jìn)到屋才走。
29．本題考查句段作用。結(jié)構(gòu)上，最后一段 “那夜的煤油燈光卻溫暖了我的世界”“卻如皎潔的月光” 與標(biāo)題 “燈光若月” 相呼應(yīng)，同時(shí)呼應(yīng)開頭 “我突然憶起去世二十多年的四娘來”，形成首尾圓合的結(jié)構(gòu)，總結(jié)了全文內(nèi)容。內(nèi)容上，該段點(diǎn)明了文章主旨：四娘如燈光般的關(guān)愛與鼓勵(lì)，不僅照亮了 “我” 前行的路，讓 “我” 和堂哥們走出大山，更溫暖了 “我” 的心靈。它集中抒發(fā)了 “我” 對(duì)四娘的深切懷念與感激之情，讓文章的情感表達(dá)更加濃厚、深刻。
故答案為：結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)標(biāo)題，與開頭寫“我”回憶起四娘的內(nèi)容相照應(yīng)，總結(jié)全文；內(nèi)容上：點(diǎn)明文章中心，贊美四娘的善舉和鼓勵(lì)“我”用功學(xué)習(xí)，就好像漆黑路上的燈光一樣，如月般皎潔，照亮了“我”前行的路，為我指引方向，讓“我”走出大山，走向外面，而且溫暖了“我”的心靈，表現(xiàn)出“我”對(duì)四娘的懷念和感激。
30．【答案】例文：
我寫下青春的誓言
身為初中生的我，身為祖國(guó)新鮮血液的我，身為正在向未來努力拼搏的我，這一刻，立下我青春誓言：對(duì)“我不行”說“不”！在困難面前不逃避，不放棄；做一個(gè)自信的中國(guó)人，自信一生；做一個(gè)為祖國(guó)未來而努力拼搏，以復(fù)興民族為己任的新一代青年。
自信是人生成功的必需品。“我不行”意味著失敗。無論結(jié)果是好是壞，只有自信地面對(duì)，勇敢嘗試，成功才會(huì)降臨。
身為21世紀(jì)的新一代青年，我們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的才華，這些才華如同寶礦一般，挖得越深價(jià)值越高。而這些才華正是祖國(guó)不斷發(fā)展，社會(huì)不斷進(jìn)步的必須養(yǎng)分。“我不行”這三個(gè)字將蒙蔽你的才華；“我不行”將使你成為21世紀(jì)最失敗的人。如果社會(huì)上人人認(rèn)為“我不行”，那祖國(guó)的強(qiáng)大只是一場(chǎng)夢(mèng)。為了祖國(guó)強(qiáng)大的明天，我們必須挺起胸膛，勇敢地向未來發(fā)起挑戰(zhàn)。
有的人可能會(huì)因外貌有缺陷或身體有缺憾而自暴自棄，讓自卑取代自信。他們?cè)诶щy面前一味逃避、放棄，這是正確的嗎？當(dāng)然不是！張海迪，半身不遂，靠輪椅生活，但她用自信編織理想，最后，她成功了。她為殘疾人作出了榜樣！還有海倫·凱勒，她的成就令世人驚嘆、矚目！
其實(shí)我們就像一塊未經(jīng)雕琢的美玉，有的初看成色不好，但細(xì)心雕琢之后，我們就能向世人證明自己的光彩。
相信自己，別說“我不行”，別再對(duì)自己嘆息，用自信讓自己變得更優(yōu)秀吧！
自信會(huì)給人帶來成功。如果有一天你能自豪地說一句：“我是中國(guó)人！”恭喜你，你成功了！你的祖國(guó)強(qiáng)大了！
今天，我寫下青春的誓言，明天我會(huì)實(shí)踐我所立下的青春誓言。自信永存我心！
【知識(shí)點(diǎn)】半命題作文
【解析】【分析】材料是一首紅星中學(xué)畢業(yè)前夕主題班會(huì)上的學(xué)生朗誦詞，核心話題是青春，涉及青春里的相逢、禮贊、誓言、歡樂與憂傷、困頓與向往等內(nèi)容，觸發(fā)對(duì)過往青春故事的回憶與書寫。
【題干分析】①朗誦詞中，“緊貼學(xué)校的心房”“仿佛昨天相逢” 喚起對(duì)校園青春時(shí)光的回憶；“青春的禮贊”“青春的誓言” 體現(xiàn)對(duì)青春的珍視與承諾；“歡樂與憂傷”“困頓與想往” 展現(xiàn)了青春的豐富與復(fù)雜；“不忘初心”“志在千秋” 則傳遞出青春應(yīng)有的志向與堅(jiān)守。這些內(nèi)容共同勾勒出青春的多樣面貌，為寫作提供了多個(gè)切入點(diǎn)。②寫作思路：首先，要根據(jù)自身經(jīng)歷補(bǔ)充題目，如《我寫下青春的奮斗》《我寫下青春的友誼》等，讓題目與自身故事緊密相連。開頭可以從朗誦詞中的某個(gè)場(chǎng)景或句子入手，引出自己的青春故事，比如由 “仿佛昨天相逢” 聯(lián)想到與好友的初識(shí)。中間部分要選取具體事例，詳細(xì)描述青春中的相關(guān)經(jīng)歷，若寫奮斗，可講述為了某個(gè)目標(biāo)努力的過程，包括遇到的困難（困頓）和取得的進(jìn)步（歡樂）；若寫友誼，可敘述與朋友相處的點(diǎn)滴，有歡笑也可能有小摩擦（憂傷）。要重點(diǎn)刻畫細(xì)節(jié)，讓故事生動(dòng)可感，避免空泛議論。結(jié)尾可以呼應(yīng)開頭，升華主題，表達(dá)對(duì)青春的感悟或?qū)ξ磥淼钠谠S，如結(jié)合 “不忘初心”“百年仍是少年” 表達(dá)對(duì)青春志向的堅(jiān)守。學(xué)生容易出現(xiàn)的誤區(qū)是內(nèi)容雜亂，涵蓋過多青春元素卻沒有重點(diǎn)，應(yīng)圍繞補(bǔ)充的題目聚焦一個(gè)核心故事展開。
【立意提取】
1. 我寫下青春的拼搏
2. 我寫下青春的友誼【點(diǎn)評(píng)】這篇例文以 “誓言” 補(bǔ)題，緊扣青春主題展開。開篇直接亮出青春誓言，明確核心觀點(diǎn)；中間通過闡述自信的重要性，結(jié)合張海迪、海倫 凱勒等事例佐證，論證有力；結(jié)尾呼應(yīng)開頭，強(qiáng)調(diào)踐行誓言的決心。全文圍繞 “青春誓言” 展開，主旨鮮明，情感真摯，展現(xiàn)了新時(shí)代青年的自信與擔(dān)當(dāng)。
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