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廣東省東莞市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷
一、古詩(shī)文閱讀（46分）（一）課內(nèi)名篇名句默寫。（本題共1小題，8分）
1．（8分）補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
（1）《答司馬諫議書》中，王安石認(rèn)為讀書人爭(zhēng)論的重點(diǎn)在于名實(shí)是否相符，接著他指出“ ， ”。
（2）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，一個(gè)千乘之國(guó)夾在幾個(gè)大國(guó)之間，且面臨著這樣的困境：“ ， ”，子路認(rèn)為自己可以治理好這樣的國(guó)家。
（3）張孝祥在《念奴嬌 過(guò)洞庭》中使用對(duì)比的手法彰顯洞庭湖之廣闊和扁舟之渺小的句子是：“ ， 。”
（4）“流水”是古詩(shī)文中常見的意象，它或暗示時(shí)間的流逝，或用來(lái)表達(dá)對(duì)朝代更迭的感慨……比如：“ ， ”。
（二）課內(nèi)文言文閱讀。（本題共3小題，9分）
2．（9分）閱讀下面的課內(nèi)文段，完成各題。
曰：“鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？”
曰：“楚人勝。”
曰：“然則小固不可以敵大，寡固不可以敵眾，弱固不可以敵強(qiáng)。海內(nèi)之地，方千里者九，齊集有其一。以一服八，何以異于鄒敵楚哉？蓋亦反其本矣？今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴訴于王。其若是，孰能御之？”
王曰：“吾惛，不能進(jìn)于是矣。愿夫子輔吾志，明以教我。我雖不敏，請(qǐng)嘗試之。”
曰：“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。若民，則無(wú)恒產(chǎn)，因無(wú)恒心。茍無(wú)恒心，放辟邪侈，無(wú)不為已。及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可為也？是故明君制民之產(chǎn)，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡；然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。今也制民之產(chǎn)，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，樂(lè)歲終身苦，兇年不免于死亡。此惟救死而恐不贍，奚暇治禮義哉？王欲行之，則盍反其本矣：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時(shí)，八口之家可以無(wú)饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。”
（1）下列各句中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.天下之欲疾其君者 疾：憎恨
B.然后從而刑之 刑：處罰
C.俯足以畜妻子 畜：養(yǎng)活
D.謹(jǐn)庠序之教 謹(jǐn)：謹(jǐn)慎
（2）下列各句與原文劃線的例句文言特殊句式相同的一項(xiàng)是（ ）
例句：未之有也。
A.句讀之不知，惑之不解。（《師說(shuō)》）
B.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。（《勸學(xué)》）
C.茍以天下之大。（《六國(guó)論》）
D.此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁賦》）
（3）下面對(duì)文中有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.孟子反對(duì)武力征服，認(rèn)為齊國(guó)僅憑武力無(wú)法征服其他諸侯，需要以仁政爭(zhēng)取民心。
B.孟子主張君王應(yīng)“發(fā)政施仁”，吸引天下百姓歸附，以此實(shí)現(xiàn)“王天下”的目標(biāo)。
C.孟子強(qiáng)調(diào)“制民之產(chǎn)”是教化的基礎(chǔ)，只要使百姓“有恒產(chǎn)”，就能“王天下”。
D.孟子善用比喻和排比說(shuō)理，化抽象為形象，極鋪排之能事，富有說(shuō)服力與感染力。
（三）課外文言文閱讀（本題共1小題，20分）
3．（20分）閱讀下面的文言文，完成各題。
馬驥，字龍媒，美豐姿，少倜儻，喜歌舞。十四歲入郡庠，父斑白，罷賈而居。謂生曰：“數(shù)卷書，饑不可食，寒不可衣，吾兒可仍繼父賈。”
從人浮海，為颶風(fēng)引去，數(shù)晝夜，至一都會(huì)。其人皆奇丑。見馬至，以為妖，群嘩而走。遇飲食者，則奔而往，人驚遁，則啜其余。入山村，息樹下，村人不敢前，但遙望之。久之，覺馬非噬人者，始稍稍近就之。馬笑與語(yǔ)，遂自陳所自。村人喜，遍告鄰里：客非能搏噬者。然奇丑者望影即去，終不敢前。馬問(wèn)其相駭之故，答曰：“嘗聞祖父言：西去二萬(wàn)六千里，有中國(guó)，其人民形象率詭異。但耳食之，今始信。”問(wèn)其何貧。曰：“我國(guó)所重，不在文章，而在形貌。其美之極者為上卿；次任民社；下焉者亦為貴人寵，故得鼎烹以養(yǎng)妻子。若我輩，初生時(shí)，父母皆以不詳，往往置棄之；其不忍遽棄者，皆為宗嗣耳。”問(wèn)：“此名何國(guó)？”曰：“大羅剎國(guó)。”于是雞鳴而興，引與俱去。天明，始達(dá)都。時(shí)值朝退，朝中有冠蓋出，村人指曰：“此相國(guó)也。”視之，雙耳皆背生，鼻三孔，睫毛覆目如簾。余者率猙獰怪異。然位漸卑，丑亦漸殺。無(wú)何，馬歸，街衢人望見之，噪奔跌蹶，如逢怪物。既歸，國(guó)中無(wú)大小，咸知村有異人，然每至一家，丈夫女子率竊窺語(yǔ)門隙，終一日，無(wú)敢延見者。村人曰：“此間一執(zhí)戟郎曾為先王出使異國(guó)所閱人多或不以為懼。”造郎門，郎果喜，揖為上賓。乃具飲饌，修主客禮。翼日，趨朝，薦諸國(guó)王。王忻然下詔。大臣有言其怪狀者，恐驚圣體。即出告馬，深為扼腕。與主人飲而醉，把劍舞，以煤涂面作張飛。主人以為美，曰：“請(qǐng)客以張飛見宰相，宰相必用之，厚祿不難致。”初，馬不以為意。主人固強(qiáng)之，乃諾。主人設(shè)筵，邀當(dāng)路者飲，令馬繪面以待。未幾客至，呼馬出見客。客訝曰：“異哉！何前媸而今妍也？”遂與共飲，甚歡。復(fù)薦于王，召以旌節(jié)。問(wèn)中國(guó)治安之道，馬委曲上陳，大蒙嘉嘆，賜宴離宮。酒酣，王曰：“聞卿善雅樂(lè)，可使寡人得而聞之乎？”馬即起舞，作靡靡之音。王乃大悅，拜大夫。復(fù)歸山村。村人膝行以迎。馬以金資分給舊所與者，歡聲雷動(dòng)。
異史氏①曰：“花面逢迎，世情如鬼。嗚呼！顯榮富貴，當(dāng)于蜃樓海市中求之耳。”
（選自《聊齋志異 羅剎海市》，有刪改）注：①異史氏，蒲松齡的自稱。
（1）文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。
此間一執(zhí)戟郎A曾為先王B出使C異國(guó)D所閱E人多F或不G以為懼
（2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.為，表被動(dòng)，與《六國(guó)論》“而為秦人積威之所劫”中的“為”字意思相同。
B.故，原因，與《鴻門宴》“君安與項(xiàng)伯有故”中的“故”字意思不同。
C.造，拜訪、造訪，與《促織》“徑造廬訪成”中的“造”字意思相同。
D.與，親近，交好，與《侍坐》篇“吾與點(diǎn)也”中的“與”字意思相同。
（3）下列對(duì)文章內(nèi)容的歸納理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.馬驥出身于商人家庭，風(fēng)流倜儻，其父親認(rèn)為讀書不能解決生計(jì)問(wèn)題，希望馬驥子承父業(yè)去經(jīng)商。
B.馬驥在海上漂了幾晝夜到達(dá)羅剎國(guó)。因長(zhǎng)相奇特，言語(yǔ)不通，馬驥被視為另類，羅剎國(guó)人避之唯恐不及。
C.馬驥的經(jīng)歷富有傳奇色彩，他得到羅剎國(guó)國(guó)王的重用，被授予高官，回到山村后又受到百姓的歡迎。
D.由蒲松齡的評(píng)注可知，這篇虛構(gòu)的故事具有針砭時(shí)弊的作用，也蘊(yùn)含作者對(duì)榮華富貴的思考。
（4）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①父母皆以不詳，往往置棄之；其不忍遽棄者，皆為宗嗣耳。
②大臣有言其怪狀者，恐驚圣體。即出告馬，深為扼腕。
（5）刀郎歌曲《羅剎海市》取材于《聊齋志異 羅剎海市》，批判了“以丑為美”的價(jià)值顛倒現(xiàn)象。你認(rèn)為文中哪些事實(shí)可以為這種價(jià)值批判提供依據(jù)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
（四）古代詩(shī)歌鑒賞（本題共兩小題，9分）
4．（9分）閱讀下面的宋詩(shī)，完成各題。
訪李生郊居
宋庠
林下一逢迎，幽人此養(yǎng)生。
歌嬉入堯壤，種樹漏秦坑。
歲晏農(nóng)囷實(shí)，賓歡野饌盈。
松黃浮晚酒，薇葉①芼晨羹。
霜樹榴房綻，陽(yáng)畦藥甲②榮。
歸軒且莫駕，孤月在山楹。注：①化用“采薇”，伯夷、叔齊，采薇首陽(yáng)。后遂用“首陽(yáng)采薇”喻堅(jiān)守氣節(jié)。②藥甲，草藥初生的嫩芽。
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.開篇“林下”與題目中的“郊居”相呼應(yīng)，“幽人”指的就是“李生”。
B.“堯壤”“秦坑”兩句，引典故入詩(shī)，表現(xiàn)李生對(duì)生活現(xiàn)狀的自得其樂(lè)。
C.詩(shī)人歲暮訪友，恰逢豐年；李生以野味佳肴相待，足見二人友誼之深厚。
D.結(jié)尾寫詩(shī)人不愿急著回家，因?yàn)榭吹嚼钌?dú)自在山中的屋子里黯然傷神。
（2）詩(shī)歌的七十至十句描繪了怎樣的畫面？蘊(yùn)含了詩(shī)人怎樣的情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
二、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共3小題，12分）
5．（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。
文章是寫下來(lái)的語(yǔ)言。文章和語(yǔ)言都是用來(lái)表達(dá)思想的，我們不應(yīng)該把文章和語(yǔ)言分割開來(lái)。現(xiàn)在許多寫文章的人，從中學(xué)生到新聞?dòng)浾摺⒋髮W(xué)教授，拿起筆來(lái)寫一篇文章的時(shí)候，心里想，我現(xiàn)在是寫文章，跟說(shuō)話不一樣，要寫得“文”一點(diǎn)，多加上一些辭藻，多加上一些政治名詞，多繞一些彎子。這些人錯(cuò)誤地認(rèn)為文章越“文”越好；他們不懂得，文章脫離了口語(yǔ)，脫離了人民大眾的語(yǔ)言，絕不能成為準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的文章。
文章又是有組織的語(yǔ)言。在這一點(diǎn)上，也可以說(shuō)文章和口語(yǔ)不一樣。我們平常說(shuō)話的時(shí)候，往往是不假思索，想到哪里就說(shuō)到哪里，有時(shí)候語(yǔ)言不連貫，甚至前后矛盾，句子也不合邏輯，不合語(yǔ)法。有的同志在小組或大會(huì)上發(fā)言，頭頭是道，娓娓動(dòng)聽，但是人家把他的話記錄下來(lái)，發(fā)表出去，讀者卻又發(fā)現(xiàn)他的話毛病百出，缺乏邏輯性和科學(xué)性。因此，我們?cè)趯懳恼碌臅r(shí)候就要好好地構(gòu)思，在文章的條理以及邏輯性和科學(xué)性方面多多考慮。所以寫文章要仔細(xì)推敲。我認(rèn)為主要是要在邏輯性和科學(xué)性方面仔細(xì)推敲。
現(xiàn)在我們的報(bào)紙上的文章，鮮明性方面做得較好，準(zhǔn)確性方面做得較差。所以我這里主要是談?wù)劀?zhǔn)確性的問(wèn)題。準(zhǔn)確性有兩個(gè)方面：一方面是內(nèi)容的準(zhǔn)確性，另一方面是表達(dá)形式的準(zhǔn)確性。我這里主要是談表達(dá)形式的準(zhǔn)確性，也就是語(yǔ)言的邏輯性。不但邏輯推理要有邏輯性，我們?cè)煲粋€(gè)句子也需要有邏輯性。凡是不合事理的句子，也就是不合邏輯的句子。平常我們所謂主謂搭配不當(dāng)、動(dòng)賓搭配不當(dāng)，形容詞和名詞搭配不當(dāng)?shù)鹊龋瑖?yán)格地說(shuō)，都不是語(yǔ)法問(wèn)題，而是邏輯問(wèn)題。例如《新聞戰(zhàn)線》1979年第二期梁楓同志批評(píng)的“最好水平”，是形容詞和名詞搭配不當(dāng)，表面上是語(yǔ)法問(wèn)題，實(shí)際上是邏輯問(wèn)題。依漢語(yǔ)語(yǔ)法，形容詞用作定語(yǔ)時(shí)，應(yīng)該放在其所修飾的名詞的前面，“最好水平”這個(gè)結(jié)構(gòu)并未違反語(yǔ)法規(guī)則，因此也沒(méi)有犯語(yǔ)法錯(cuò)誤。但是，“最好水平”這個(gè)詞組是違背事理的。“水平”的原義是水的平面，水的平面永遠(yuǎn)是平的，沒(méi)有好壞之分，只有高低之分，因此說(shuō)“最好水平”就是不合事理。這種例子真是舉不勝舉。
由此看來(lái)，要學(xué)好寫文章，首先要學(xué)好造句。古人的語(yǔ)文教育，要求人們寫出通順的文章。所謂“通順”，指的是語(yǔ)言合乎語(yǔ)法，合乎邏輯，主要是用詞造句的問(wèn)題。而在造句的問(wèn)題上，主要是用詞不當(dāng)?shù)膯?wèn)題。什么叫作用詞不當(dāng)呢？就是把某一個(gè)詞用在不合適的上下文里。為什么會(huì)用詞不當(dāng)呢？這是因?yàn)閷懳恼碌娜瞬欢莻€(gè)詞的真正意義，或者是懂的，到下筆造句時(shí)卻又忘了。韓愈說(shuō)過(guò)：為文須略識(shí)字。拿今天的話來(lái)說(shuō)，就是寫文章要懂得語(yǔ)詞的真正意義。韓愈是一代文豪，尚且說(shuō)這樣的話，可見識(shí)字的重要性。我老了，寫文章還常常查字典、詞典，生怕用詞不當(dāng)。識(shí)字是基本功，同志們不要輕視它。
為了寫好文章，需要有好的語(yǔ)文修養(yǎng)。毛主席說(shuō)：“語(yǔ)言這東西，不是隨便可以學(xué)好的，非下苦功不可。”毛主席要求我們：第一，要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言；第二，要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成份；第三，我們還要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。這個(gè)道理很重要，我在這里談?wù)勎业捏w會(huì)：
第一，要向人民群眾學(xué)習(xí)語(yǔ)言。這一點(diǎn)非常重要。人民群眾的語(yǔ)言，最鮮明，最生動(dòng)，值得我們學(xué)習(xí)。為什么報(bào)紙上多數(shù)文章總是那么干巴巴的？就是因?yàn)樽髡呦矚g掉書袋，堆砌辭藻，半文半白，離開人民群眾的語(yǔ)言很遠(yuǎn)，失掉宣傳的效果。這是走錯(cuò)了路。希望這些同志回過(guò)頭來(lái)，好好地學(xué)習(xí)人民群眾的語(yǔ)言。
第二，要從外國(guó)語(yǔ)言中吸收我們所需要的成份。今天，現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)匯中從外國(guó)吸收來(lái)的詞語(yǔ)，比“五四”時(shí)代以前高出數(shù)十倍，如果我們要學(xué)得像，不走樣，最好是學(xué)好外語(yǔ)。例如“水平”一詞來(lái)自外語(yǔ)，我們看見英語(yǔ)Level只有高低之分，沒(méi)有好壞之分，就不會(huì)再寫出“最好水平”這樣的話了。又如“詞匯”一詞來(lái)自英語(yǔ)的Vocabulary,指的是一種語(yǔ)言里的全部的詞。現(xiàn)在有人說(shuō)：“某詞典共收了兩萬(wàn)個(gè)詞匯。”那就錯(cuò)了。一部詞典只有一個(gè)詞匯，不能有幾千或幾萬(wàn)個(gè)詞匯。我們只能說(shuō)這部詞典共收了兩萬(wàn)個(gè)詞，或兩萬(wàn)個(gè)單詞。我們應(yīng)該把吸收外語(yǔ)而走了樣的情況改變過(guò)來(lái)。
第三，我們還要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西，這主要是指成語(yǔ)來(lái)說(shuō)的。學(xué)習(xí)成語(yǔ)，可以豐富我們的詞匯。許多成語(yǔ)都能起言簡(jiǎn)意賅的作用。這也和吸收外語(yǔ)一樣，要學(xué)得像，不走樣。有一次，我看見一張電影說(shuō)明書上把“突如其來(lái)”寫成了“突入其來(lái)”，這顯然是因?yàn)樽髡卟欢巴蝗纭笔鞘裁匆馑肌！巴蝗纭本褪恰巴蝗弧薄Ｗ髡卟欢詫戝e(cuò)了。我的意見是：最好少用自己不懂的成語(yǔ)；如果要用的話，請(qǐng)先查一查詞典。
（摘編自王力《我談寫文章》）
（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.文章與語(yǔ)言密不可分又有區(qū)別，寫文章既要口語(yǔ)化，以使文章鮮明生動(dòng)，又要重邏輯性與科學(xué)性，經(jīng)得起推敲。
B.許多作者寫文章時(shí)堆砌辭藻和政治名詞，過(guò)分追求“文”的效果，但使文章脫離了人民群眾的鮮活語(yǔ)言。
C.寫文章要學(xué)好造句，要懂得語(yǔ)詞的真正意義，以達(dá)到用詞準(zhǔn)確的要求，而常查字典、詞典是實(shí)現(xiàn)這一要求的有效途徑。
D.寫好文章，需要有好的語(yǔ)文修養(yǎng)，需要下苦功學(xué)好人民群眾的語(yǔ)言，也需要學(xué)習(xí)古人語(yǔ)言中有生命的東西。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A.文章通過(guò)比較口語(yǔ)與書面語(yǔ)的特點(diǎn)，指出寫文章需兼顧表達(dá)自然與邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。
B.作者以“最好水平”為例，論證了語(yǔ)言準(zhǔn)確性問(wèn)題的本質(zhì)在于邏輯而非語(yǔ)法。
C.引用韓愈“為文須略識(shí)字”是為了證明古代文人比現(xiàn)代人更重視語(yǔ)言基本功。
D.通過(guò)分析毛主席提出的三點(diǎn)要求，文章構(gòu)建了多層次可操作的語(yǔ)言學(xué)習(xí)體系。
（3）好文章的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、貼近大眾，請(qǐng)分析以下語(yǔ)段畫線句是怎樣體現(xiàn)這些特點(diǎn)的。
有些黨八股，不只是空話連篇，而且裝樣子故意嚇人，這里面包含著很壞的毒素。空話連篇，言之無(wú)物，還可以說(shuō)是幼稚；裝腔作勢(shì)，借以嚇人，則不但是幼稚，簡(jiǎn)直是無(wú)賴了。（毛澤東《反對(duì)黨八股》）
（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共3小題，15分）
6．（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。
界碑
孔鳴
“嘿，新兵蛋子！”班長(zhǎng)突然停下腳步，猛地拍了一下新兵小李的肩膀，操著一口山東話說(shuō)，“你不是問(wèn)俺守著這荒得沒(méi)人的地兒有啥意義嗎？來(lái)，俺給你拉拉呱。”
小李被班長(zhǎng)拍得一激靈，立馬挺直身子，一臉緊張又認(rèn)真地看著王強(qiáng)，眼里除了迷茫，這會(huì)兒更多了些敬畏。
此時(shí)，凜冽的寒風(fēng)呼嘯而過(guò)，帶著刺骨的冰冷，吹起地上的積雪，形成一片片雪霧。天空湛藍(lán)如寶石，但那深邃的顏色中卻透著寒冷的氣息，讓人無(wú)法忽視這美麗背后的嚴(yán)酷。
“俺剛到這兒的時(shí)候，也是各種不適應(yīng)。那時(shí)候，俺還是個(gè)毛頭小子，覺得這地方簡(jiǎn)直就是人間地獄。”班長(zhǎng)陷入了回憶，眼神中透露出一絲當(dāng)年的青澀與懵懂。
“第一次巡邏，俺就被這惡劣的環(huán)境給整得夠嗆。背著裝備走在雪地里，沒(méi)一會(huì)兒就氣喘吁吁，感覺腿都不是自己的了。那狂風(fēng)一吹，俺都差點(diǎn)站不穩(wěn)，心里直打鼓，這日子可咋過(guò)啊？”班長(zhǎng)邊說(shuō)邊用力地?fù)]了一下手，語(yǔ)氣里帶著一股子硬邦邦的堅(jiān)毅和飽經(jīng)風(fēng)霜的厲害勁，嘴里呼出的白氣在寒冷的空氣中迅速消散。
“有一回巡邏，俺們正走著呢，突然就趕上暴風(fēng)雪。那狂風(fēng)刮起來(lái)，天地都變色了，啥也看不見，暴風(fēng)雪一下子就把俺們給捂里頭了。”好像要印證班長(zhǎng)的話，狂風(fēng)呼嘯的聲音開始在耳邊回響，雪片如飛刀般在空氣中肆虐，讓人能感受到當(dāng)時(shí)的絕望與危險(xiǎn)。
小李緊緊跟在班長(zhǎng)身后，小心翼翼地問(wèn)：“班長(zhǎng)，那后來(lái)呢？”
“俺們就那么在暴風(fēng)雪里死扛著，時(shí)間一分一秒地過(guò)去，冷得要命又累得要死，神經(jīng)就像被小鬼不停地啃咬。就在俺們都覺得要完?duì)僮拥臅r(shí)候，你猜咋著？”班長(zhǎng)的眼神突然一亮，興奮地抬起手，指著遠(yuǎn)方，眼睛里閃爍著光芒，仿佛希望又在那一刻重新點(diǎn)燃。
“咋了，班長(zhǎng)？”小李緊張得氣都岔了。“班長(zhǎng)突然指著遠(yuǎn)處一個(gè)模模糊糊的影，扯著嗓子喊：‘快看，那是不是界碑’，兄弟們一聽，就跟抓住了救命稻草一樣，都使了勁順著他指的方向瞅去。俺們就朝著那個(gè)方向，一步一步地拼命往前走，每走一步都覺得要把渾身的勁使光了。那時(shí)候，俺們心里就一個(gè)念頭，就是一定得走到界碑那兒！那是俺們的方向！”班長(zhǎng)一邊說(shuō)著，一邊邁著堅(jiān)定的步伐向前走了幾步，仿佛在重現(xiàn)當(dāng)時(shí)向著界碑前進(jìn)的場(chǎng)景，臉上露出了一點(diǎn)得意的神色，嘴角微微上揚(yáng)，仿佛為那一刻的堅(jiān)持和發(fā)現(xiàn)感到自豪。
“終于，俺們走到了界碑跟前。界碑上的‘中國(guó)’兩個(gè)字，紅得像火，看著就暖和。俺們圍著界碑，每個(gè)人的臉上都露出了喜滋滋的笑模樣。班長(zhǎng)當(dāng)時(shí)激動(dòng)得又哭又喊：‘我們找到界碑了，我們沒(méi)迷路！’俺看著界碑，眼里也忍不住閃淚花，俺知道，界碑就是咱們的命根子，只要它在，咱們就永遠(yuǎn)迷不了路！”
班長(zhǎng)的聲音微微顫抖，那一刻，一股熱流潮水般涌上小李的心頭，他緊緊跟在班長(zhǎng)身后。
此時(shí)，暴風(fēng)雪越來(lái)越大，四周白茫茫一片，啥也看不見，他們只能在雪地里四處摸索。小李拖著哭腔問(wèn)班長(zhǎng)：“班長(zhǎng)，俺們是不是也遇上暴風(fēng)雪了？”
班長(zhǎng)狠狠地瞪了小李一眼，說(shuō)：“別害怕，抱緊我！同志們，互相抱腰，跟我走！”
小李緊緊地抱住班長(zhǎng)的后腰，后面的戰(zhàn)友們一個(gè)接一個(gè)，形成了一條在風(fēng)雪中艱難前行的隊(duì)伍。
班長(zhǎng)低著頭，瞇著眼，努力地在狂風(fēng)中辨別著方向。他的身體前傾，腳步沉重而堅(jiān)定，每一步都陷入深深的積雪中，又費(fèi)力地拔出來(lái)。狂風(fēng)不斷地抽打在他的臉上，他的臉頰被凍得通紅，嘴唇發(fā)紫，但他的眼睛始終堅(jiān)定地望著前方，那是界碑的方向。他的頭發(fā)被風(fēng)吹得凌亂不堪，軍大衣的衣角在風(fēng)中狂舞，但他絲毫沒(méi)有退縮的意思。
班長(zhǎng)在風(fēng)中大聲呼喊著口號(hào)，為大家打氣：“一二一，一二一……”聲音雖然有些沙啞，但充滿了力量，激勵(lì)著每一個(gè)戰(zhàn)友勇往直前。終于，他們?cè)诒╋L(fēng)雪中艱難地靠近了界碑，上面的“中國(guó)”兩字，果真紅得像一團(tuán)正在燃燒的火。混沌的天地間，界碑似乎成了錨點(diǎn)——火紅的在肆虐的暴風(fēng)雪中唯一錨定生命的點(diǎn)。
班長(zhǎng)不顧一切地沖上前，緊緊抱住了界碑。戰(zhàn)士們也紛紛圍上去，緊緊地?fù)肀е嚅L(zhǎng)，大家在暴風(fēng)雪中相互依偎，用渾如一體的力量抵御著狂風(fēng)暴雪的侵襲……
也不知過(guò)了多久，部隊(duì)派出的巡邏隊(duì)終于找到了他們。他們被厚厚的積雪掩埋著，形成了平坦無(wú)垠的荒漠中僅此一座的“雪峰”。當(dāng)巡邏隊(duì)員們奮力將他們從雪里挖出來(lái)時(shí)，戰(zhàn)士們的胸口僅存著一絲微弱的熱氣……
小李緩緩睜開眼睛，卻發(fā)現(xiàn)班長(zhǎng)抱著界碑一直不松手，怎么也叫不應(yīng)。班長(zhǎng)的身體已經(jīng)冰冷僵硬，但他的雙手卻依然緊緊地箍著界碑，仿佛與界碑融為了一體。
界碑在冰雪中閃耀著神圣的光芒，它靜靜地、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卮Ａ⒃谀抢铮L(fēng)依舊吹著。班長(zhǎng)軍帽上的紅五星和界碑上的“中國(guó)”兩字，在雪光的映照下，顯得格外鮮艷奪目。
（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（ ）
A.班長(zhǎng)稱呼新兵為“蛋子”，用方言體現(xiàn)戰(zhàn)友間的親密，暗示老兵對(duì)新兵的關(guān)照。
B.本文多用疊詞，如“微微”“厚厚”“緊緊”等，語(yǔ)言表達(dá)有繁復(fù)典雅的特點(diǎn)。
C.本文不乏生動(dòng)的細(xì)節(jié)，如班長(zhǎng)領(lǐng)著隊(duì)伍艱難前行的神態(tài)與動(dòng)作，真實(shí)而細(xì)膩。
D.班長(zhǎng)犧牲后仍緊抱界碑，以夸張的手法贊美軍人精神，增強(qiáng)了文本的感染力。
（2）文中多處描寫“暴風(fēng)雪”，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其作用。
（3）“界碑”為小說(shuō)標(biāo)題，且在文中出現(xiàn)多次，請(qǐng)結(jié)合原文分析“界碑”的意蘊(yùn)。
三、名著閱讀及語(yǔ)言運(yùn)用（17分）（一）名著閱讀（本題共2小題，8分）
7．（8分）閱讀下面的文字，完成下題。
①“正是呢，我一見了妹妹，一心都在他身上了，又是喜歡，又是傷心，竟忘記了老祖宗。該打，該打。”
②“你也不用說(shuō)誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是見了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”
③“這位妹妹，我仿佛前世就已見過(guò)，她的音容笑貌，早已在我夢(mèng)中縈繞，今日得見，實(shí)乃三生有幸！”
（1）曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中善于通過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言來(lái)塑造人物。上述三句話分別出自誰(shuí)人之口？下列選項(xiàng)對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是（ ）
A.王熙鳳 林黛玉 賈寶玉 B.李紈 林黛玉 薛寶釵
C.王熙鳳 史湘云 賈寶玉 D.李紈 史湘云 薛寶釵
（2）魯迅先生曾稱寶玉“愛博而心勞”，意即賈寶玉對(duì)世間眾多美好事物懷有廣博的愛，卻也因此常陷入憂心操勞之中。請(qǐng)結(jié)合“寶玉挨打”“共讀西廂”“晴雯撕扇”中的任一情節(jié)，談?wù)勀銓?duì)魯迅先生這句話的理解。
（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共3小題，9分）
8．（9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。
莞草，古稱“咸草”，因野生于咸淡交匯水域而得名。東莞地處珠江三角洲東江下游，沿線水域交匯，灘涂連片，衍生莞草這種草本植物。莞草碧綠、柔軟、粗壯、高挑，宛似一道綠色藩籬環(huán)繞東莞西南部。
得益于毗鄰廣州、扼守珠江出海口的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，東莞成為海上絲綢之路航道上的重要節(jié)點(diǎn)城市，在促進(jìn)商貿(mào)往來(lái)方面發(fā)揮著__________的作用。在海上絲綢之路貿(mào)易中，莞香、莞草和煙花爆竹，在全球貿(mào)易中占據(jù)重要的地位。莞草編織手法__________，織品種類繁多，花紋圖案豐富多樣，潮濕氣候下不易發(fā)霉，經(jīng)久耐用不褪色，自清代至民國(guó)暢銷歐美及東南亞，蜚聲海外。
20世紀(jì)80年代初期，東莞推行引淡驅(qū)咸，擴(kuò)大水稻種植面積，莞草生存空間被極大壓縮，又因國(guó)際水草市場(chǎng)滯銷，東莞草織行業(yè)走下坡路。后來(lái)，由于塑料制品等現(xiàn)代材料的普及，使莞草制品的市場(chǎng)需求急劇下降。有著兩千多年歷史的莞草編織，只在博物館方能尋得蹤跡。
對(duì)此，東莞作家詹谷豐認(rèn)為：“現(xiàn)代性以一種________的姿態(tài)向人們展示物質(zhì)文明的進(jìn)步，但只要有空氣和水，古老而高貴的莞草就不會(huì)消亡，從《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代開始編織的歷史和時(shí)代圖景就會(huì)再現(xiàn)在莞人的心靈中。”事實(shí)上，東莞文化部門、相關(guān)鎮(zhèn)街及社會(huì)各界近年來(lái)一直________莞草編織技藝的保護(hù)、傳承與發(fā)展，不斷開發(fā)莞草編織新產(chǎn)品，努力讓莞草回歸生活。一幅關(guān)于莞草的新圖景，正徐徐展開。
（1）給文中加點(diǎn)的字注音。
①藩 ②毗 ③蜚
（2）依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A.舉重若輕 獨(dú)樹一幟 撲朔迷離 致力于
B.舉重若輕 別具匠心 眼花繚亂 立志于
C.舉足輕重 別具匠心 眼花繚亂 致力于
D.舉足輕重 獨(dú)樹一幟 撲朔迷離 立志于
（3）文中劃?rùn)M線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A.由于塑料制品等現(xiàn)代材料的普及，莞草制品的市場(chǎng)需求急劇下降，有著兩千多年歷史的莞草編織，只在博物館方能被人們尋得蹤跡。
B.由于塑料制品等現(xiàn)代材料的普及，使莞草制品的市場(chǎng)需求急劇下降，有著兩千多年歷史的莞草編織，人們只在博物館方能尋得蹤跡。
C.塑料制品等現(xiàn)代材料的普及，使莞草制品的市場(chǎng)需求急劇下降，有著兩千多年歷史的莞草編織，人們只在博物館方能尋得蹤跡。
D.塑料制品等現(xiàn)代材料的普及，莞草制品的市場(chǎng)需求急劇下降，有著兩千多年歷史的莞草編織，只在博物館方能被人們尋得蹤跡。
四、寫作（60分）
9．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。
有人認(rèn)為，理性的聲音需要理性地表達(dá)；也有人認(rèn)為理性的聲音需要感性地表達(dá)。
你更同意哪一種說(shuō)法，請(qǐng)明確立場(chǎng)和觀點(diǎn)，寫一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
參考答案
1.【答案】（1）名實(shí)已明 而天下之理得矣
（2）加之以師旅 因之以饑饉
（3）玉鑒瓊田三萬(wàn)頃 著我扁舟一葉
（4）六朝舊事隨流水 但寒煙衰草凝綠/世間行樂(lè)亦如此 古來(lái)萬(wàn)事東流水/誰(shuí)道人生無(wú)再少 門前流水尚能西/枯藤老樹昏鴉 小橋流水人家/西塞山前白鷺飛 桃花流水鱖魚肥/不知江月待何人 但見長(zhǎng)江送流水
2.（1）D
（2）A
（3）C
3.（1）ADF
（2）D
（3）B
（4）①父母都認(rèn)為不吉利，往往（將我們）遺棄；那些不忍心立即遺棄的，也都是為了傳宗接代罷了。
②有說(shuō)（覺得）馬驥長(zhǎng)相奇怪的大臣，擔(dān)心（馬驥的長(zhǎng)相）使皇上受到驚嚇。（執(zhí)戟郎）于是出來(lái)告訴馬驥，為他深表惋惜。
（5）①羅剎國(guó)越丑的人做的官越大。
②馬驥以黑丑的張飛扮相示人卻得到了賞識(shí)。
③馬驥唱出靡靡之音卻被羅剎國(guó)王認(rèn)為是雅樂(lè)。
4.（1）D
（2）①傍晚，有松花輕浮于酒杯；清晨，采摘薇葉煮成菜羹；經(jīng)霜的石榴樹上榴房綻裂，向陽(yáng)的田畦藥草綻出新芽。②詩(shī)人描繪了一幅清簡(jiǎn)質(zhì)樸、清新自然（或：遠(yuǎn)離塵囂、生機(jī)勃勃）的畫卷。③表達(dá)對(duì)隱士生活的傾慕與共情（或：借隱士的生活細(xì)節(jié)，寄托自身對(duì)高潔人格的追求；詩(shī)人將隱士生活置于晝夜循環(huán)、四季更迭的自然時(shí)序中，表達(dá)對(duì)“天人合一”境界的向往；暗含對(duì)功名利祿的淡漠與疏離）
5.（1）A
（2）C
（3）①語(yǔ)言準(zhǔn)確。關(guān)聯(lián)詞“還可以說(shuō)是……則不但是……簡(jiǎn)直是……”表遞進(jìn)，用詞嚴(yán)謹(jǐn)，逐層深入，邏輯性強(qiáng)。
②語(yǔ)言鮮明。“空話連篇”“裝腔作勢(shì)”等詞列舉黨八股的表現(xiàn)，“幼稚”與“無(wú)賴”形成對(duì)比，定性黨八股的危害，態(tài)度鮮明。
③貼近大眾。“簡(jiǎn)直是無(wú)賴了”為口語(yǔ)化表達(dá)，貼近群眾語(yǔ)言。
6.（1）C
（2）①渲染環(huán)境氛圍：“凜冽寒風(fēng)刺骨”“雪片如飛刀”“天地白茫”等描寫，構(gòu)建極寒狂暴的戍邊戰(zhàn)場(chǎng)，營(yíng)造死亡威脅的窒息氛圍。
②推動(dòng)情節(jié)發(fā)展：暴風(fēng)雪以“突襲致迷失”“淹沒(méi)迫抱團(tuán)”兩次轉(zhuǎn)折，推動(dòng)情節(jié)急轉(zhuǎn)至尋碑求生的生死危機(jī)，直抵尋碑與犧牲的高潮結(jié)局。
③刻畫人物形象：風(fēng)雪中班長(zhǎng)“辨向抱碑”戰(zhàn)士“抱腰前行”的行為，刻畫出其沉著領(lǐng)導(dǎo)力、團(tuán)結(jié)凝聚力與奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)精神。
（3）①界碑是中國(guó)邊境的標(biāo)識(shí)，有了界碑，戰(zhàn)士們就不會(huì)迷路。
②界碑是戰(zhàn)士們團(tuán)結(jié)、堅(jiān)毅精神的象征，界碑靜靜地、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)卮Ａ⒃诒┲校q如戰(zhàn)士們歷經(jīng)風(fēng)雪磨煉，依然頑強(qiáng)不息。
③界碑是戰(zhàn)士們成長(zhǎng)的精神指引，有關(guān)界碑的故事，激勵(lì)了一代代的戰(zhàn)士們精神上的成長(zhǎng)與傳承。
7.（1）A
（2）示例一：“寶玉挨打”情節(jié)。①愛博：結(jié)交優(yōu)伶不顧階級(jí)差異，挨打后送舊帕慰藉黛玉。②心勞：因金釧之死愧疚，憂琪官安危，愁與黛玉感情及家庭矛盾。
示例二：“寶黛共讀西廂”情節(jié)。①愛博：分享禁書，借詞表白，體現(xiàn)對(duì)黛玉的深情。②心勞：懼封建禮教，憂家族反對(duì)，為維系感情焦慮不安。
示例三：“撕扇子作千金一笑（晴雯撕扇）”情節(jié)。①愛博：包容晴雯脾氣，讓其撕扇取樂(lè)，彰顯對(duì)丫鬟的關(guān)愛與尊重。②心勞：見晴雯不樂(lè)而憂心，努力化解矛盾，維護(hù)情誼。
8.（1）①藩fān ②毗pí ③蜚fēi
（2）C
（3）A
9.略

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