資源簡介

學(xué)科： 道德與法治 授課班級：
課題：6.1 歷久彌新的思想理念 課時數(shù)：1課時
教材分析:2025年七年級下冊教材知識進(jìn)行了全新編排，《歷久彌新的思想理念》是七年級下冊道德與法治第三單元“中華文化”的重要組成部分，在本單元中起著承上啟下的作用。本框題以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念為主線，重點介紹了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念的具體內(nèi)涵及其重要意義，為學(xué)生理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和現(xiàn)代價值提供了思想基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅能夠深入認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，還能增強(qiáng)文化自信，樹立傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任感。
學(xué)情分析：1. 認(rèn)知特點：七年級學(xué)生正處于形象思維向抽象思維過渡的階段，對抽象概念的理解能力有限，但對具體事例和故事有較強(qiáng)的興趣和接受度。 2. 知識儲備：學(xué)生已初步接觸過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但對“歷久彌新的思想理念”這一概念較為陌生，缺乏系統(tǒng)認(rèn)知。 3. 生活經(jīng)驗：學(xué)生日常生活中會接觸到一些傳統(tǒng)思想，如尊老愛幼、勤儉節(jié)約等，但并未深入思考其背后的文化內(nèi)涵。 4. 學(xué)習(xí)興趣：學(xué)生對傳統(tǒng)文化有一定興趣，但如何將傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代生活結(jié)合，仍需教師引導(dǎo)。
核心素養(yǎng)： 1.政治認(rèn)同：體會中華文化的源遠(yuǎn)流長與博大精深；理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念，具有強(qiáng)烈的中華民族自豪感。 2.道德修養(yǎng)：感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的魅力，體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念的力量，樹立自覺傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的積極態(tài)度。 3.責(zé)任意識：自覺弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以實際行動傳承家國情懷。
教學(xué)重點：掌握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的四個思想理念
教學(xué)難點：理解思想理念的重要性（地位和作用）
教 學(xué) 設(shè) 計
教學(xué)方法：情境探究法、合作探究法
教具準(zhǔn)備：多媒體課件
集 體 備 課 素 材 個 人 教 學(xué) 設(shè) 計 思 路
教學(xué)過程 一、導(dǎo)入新課 【觀看視頻】：《哪吒2燃爆海外》，思考：視頻給你什么啟示？ 教師過渡：動畫電影中國神話《哪吒之魔童鬧海》燃爆海外，顯示了中國文化創(chuàng)造活力、魅力和實力的一次生動展示，中國文化也踩上“風(fēng)火輪”成功出海，彰顯了中國文化自信。我們應(yīng)該如何理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念 今天我們一起學(xué)習(xí)第三單元傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，第六課傳承核心思想理念，第一框《歷久彌新的思想理念》。 講授新課 閱讀教材第50頁【生活觀察】 問題：1.這些名句蘊含著什么思想理念 答案示例 “茍日新”一句蘊含著革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想。 ”春生夏長”一句蘊含著道法自然、天人合一的思想。 “紙上得來終覺淺”一句蘊含著腳踏實地、實事求是的思想。 “衙齋臥聽蕭蕭竹”一句蘊會著惠民利民、安民富民的思想。 問題2：為什么要傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心思想理念？ 【歸納總結(jié)】 ①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想理念是解讀中華民族歷史發(fā)展的重要密碼。 ②中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念潛移默化地影響著中國人的思維方式和行為方式，至今仍然散發(fā)著歷久彌新的魅力。 ③中華民族在長期歷史發(fā)展中培育和形成的思想理念，有助于我們理解、繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為我們走好人生道路提供有益啟迪。 探究一：道法自然、天人合一的思想的內(nèi)涵 閱讀教材P51【探究與分享】，在國際氣象界，“二十四節(jié)氣”被譽(yù)為“中國第五大發(fā)明”。小組合作討論： 二十四節(jié)氣，是古代中國人認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識 體系，在2016年被列入聯(lián)合國教科文組織人 類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。“春雨驚春清 谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降， 冬雪雪冬小大寒。”從這首耳熟能詳?shù)亩?節(jié)氣歌中，我們可以看到先民卓越的觀察力和創(chuàng)造力。二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義。同時，天地萬物都被容納在節(jié)氣的框架中，形成了 一種與大自然感應(yīng)的詩意浪漫。 （1）為什么說二十四節(jié)氣對歷代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、日常生活具有指導(dǎo)意義 提示：①二十四節(jié)氣是古代中國人民順應(yīng)農(nóng)時，通過觀察天體運行，認(rèn)知一年中時令、氣候、物候等變化規(guī)律所形成的知識體系。 ②它準(zhǔn)確地反映了自然節(jié)律變化，基本概括了一年中四季交替的準(zhǔn)確時間以及大自然中一些物候等自然現(xiàn)象發(fā)生的規(guī)律。 ③它將天文、農(nóng)事、物候和民俗實現(xiàn)了巧妙的結(jié)合，衍生了大量與之相關(guān)的歲時節(jié)令文化，不僅是指導(dǎo)農(nóng)耕生產(chǎn)的時間體系，更是包含有豐富民俗事象的民俗系統(tǒng)。 （2）結(jié)合以上材料，談?wù)劰湃耸侨绾慰创伺c自然關(guān)系的。 提示：①人是自然的一部分，人歸屬于自然，人的生存和發(fā)展依賴于自然。 ②敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)并利用自然，追求天人合一、人與自然和諧共生。 【課堂歸納】：歷久彌新的思想理念有哪些？（修改） 師總結(jié)：1.道法自然、天人合一的思想。中華民族對人與天地萬物的關(guān)系有深刻的思考，提出“天地與我并生，而萬物與我為一”，（刪除）主張尊重、順應(yīng)大自然運行的規(guī)律，與天地萬物和諧共生。 探究二：腳踏實地、實事求是的思想的內(nèi)涵。 【觀看視頻】：《腳踏實地》，思考：如何理解“腳踏實地”這一成語？ 提示：“腳踏實地”這一成語常用來比喻辦事或做學(xué)問踏踏實實，實事求是，不浮夸。 【相關(guān)鏈接】P52， “實事求是”出自《漢書》,原指根據(jù)實證，求索真知。這種精神為后世所推崇，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念。在中國革命的實踐中，毛澤東對“實事求是”作了全新闡釋：“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’ 就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯俊！?945年，黨的七大將“實事求是”寫入黨章，確立了實事求是的思想路線。習(xí)近平指出： “我們過去取得的一切成就都是靠實事求是。今天，我們要把中國特色社會主義事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)，還是要靠實事求是。” 【課堂歸納】：歷久彌新的思想理念有哪些？（修改） 2.腳踏實地、實事求是的思想內(nèi)涵 ①中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，既懷抱夢想，又關(guān)注現(xiàn)實， ②在實踐中探求真知，按照事物的實際情況正確對待和處理事情。 探究三：革故鼎新、與時俱進(jìn)的思想的內(nèi)涵 觀看視頻：《革故鼎新》 【用典釋義】教材第52頁的“窮則變，變則通，通則久”出自《周易·系辭下》。意思是，事物發(fā)展到了極點時則變化，變化則通達(dá)，能通達(dá)，則能恒久。此句蘊含著我國古人可貴的樸素辯證法思想，啟示我們事物處于不斷發(fā)展變化中，只有適時求變，才能長盛不衰，這是一個自然發(fā)展的規(guī)律，只有遵循這個發(fā)展規(guī)律，社會才會發(fā)展，國家才會進(jìn)步。 【課堂歸納】：歷久彌新的思想理念有哪些？（修改） 3.革故鼎新【革除舊弊，創(chuàng)立新制】、與時俱進(jìn)的思想內(nèi)涵 ①中華民族認(rèn)為世間萬物都是生生不息、不斷變化的。（刪除） ②人類的一切活動都要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。 探究四：惠民利民、安民富民的思想的內(nèi)涵 【探究與分享】P53，小組合作討論： 春秋時期，孔子到衛(wèi)國去，弟子冉有駕車。孔子看到衛(wèi)國人丁興旺，感嘆道：“人真多呀!”冉有問：“人口增加了，接下來該怎么辦呢 ”孔子回答： “讓人們富裕起來。”冉有又問：“富裕起來之后，又該怎么辦呢 ”孔子回答： “發(fā)展教育。”這就是孔子倡導(dǎo)的“庶、富、教”的治國思想。 談?wù)勀銓鬃印笆⒏弧⒔獭彼枷氲睦斫狻?提示：①“庶”即充足的勞動力，“富”即使人民生活富裕，“教”即使人民受到倫理教育。 ②孔子認(rèn)為，國家發(fā)展必須具備“庶、富、教”三個條件。人口的增加和基本的物質(zhì)財富的需求，是國家發(fā)展的基礎(chǔ)，但社會、國家發(fā)展的最終目的是教化人心，修養(yǎng)民心。 ③這一思想在今天仍有積極的意義。我們要保證勞動力的數(shù)量與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展要求相適應(yīng)，要通過發(fā)展教育不斷提高勞動者的素質(zhì)，這樣才能不斷促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，從而不斷增加社會財富，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往。 【用典釋義】教材第53 頁的“治國有常，而利民為本”出自《淮南子·汜論訓(xùn)》，意思是治理國家的根本途徑是利民。習(xí)近平總書記引用“治國有常，利民為本”，用以說明為民造福是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，深刻闡明了在發(fā)展中保障和改善民生，共同奮斗創(chuàng)造美好生活，不斷實現(xiàn)人民對美好生活向往的重大意義和重要作用。 【課堂歸納】：歷久彌新的思想理念有哪些？（修改） 4.惠民利民、安民富民的思想內(nèi)涵 中華民族主張“治國有常，而利民為本”，（刪除）認(rèn)為社會發(fā)展必須惠及人民，滿足人民實際的利益需求，讓人民過上安定富足的生活。 知識歸納：歷久彌新的思想理念有哪些？ 道法自然、天人合一的思想。 主張尊重、順應(yīng)大自然運行的規(guī)律，與天地萬物和諧共生。 2.腳踏實地、實事求是的思想內(nèi)涵 ①中華民族倡導(dǎo)做人做事要從每個人所處的環(huán)境、條件出發(fā)，既懷抱夢想，又關(guān)注現(xiàn)實， ②在實踐中探求真知，按照事物的實際情況正確對待和處理事情。 3.革故鼎新【革除舊弊，創(chuàng)立新制】、與時俱進(jìn)的思想內(nèi)涵 人類的一切活動都要順應(yīng)時代發(fā)展潮流，不斷創(chuàng)造與創(chuàng)新。 4.惠民利民、安民富民的思想內(nèi)涵 社會發(fā)展必須惠及人民，滿足人民實際的利益需求，讓人民過上安定富足的生活。（加） 四、課堂小結(jié) 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根和魂，是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是我們最深厚的文化軟實力，是我國的獨特優(yōu)勢。我們只有更深刻地理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值和時代意蘊，才能更好構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，不斷鑄就中華文化新輝煌。 板書設(shè)計 （手寫稿）

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