資源簡介

羅平縣2024—2025學年春季學期期末教學質量檢測
高二歷史試卷
試卷共6頁，20小題，滿分100分。考試用時75分鐘。
注意事項:
1.考查范圍:高考全部內容。
2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。
3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將答題卡交回。
一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
1. 史載，北魏孝文帝曾說：“崤函帝宅，河洛王里，因茲大舉，光宅中原。”耶律阿保機曾下詔建孔子廟、佛寺、道觀。完顏阿骨打屢次敕令安撫歸附的百姓，并規定“罪無輕重，咸與矜免”。這些言行是基于（ ）
A. 儒家文化的影響 B. 鞏固政權的需要 C. 華夏認同的強化 D. 軍事擴張的策略
2. 周敦頤融《周易》與道家太極說創立宇宙論，二程提出“性即理”的命題；朱熹倡導“格物致知”，成為理學集大成者，又以《四書》取代漢唐經學，構建“理一分殊”的哲學框架。由此可以看出，宋代儒學（ ）
A. 在融合中創新發展 B. 重視形式邏輯推理
C. 逐漸脫離社會實際 D. 隱含離經叛道傾向
3. 據《蘇州府志》記載：“明萬歷蘇民無積聚，多以絲織為生。東北半城皆居機戶，郡城之東皆習機業……工匠各有專能，匠有常主，計日受值。”這種現象反映出明代（ ）
A 新型生產關系出現 B. 重農抑商政策已被廢除
C. 自然經濟開始解體 D. 農業經營結構發生變化
4. 如圖所示是1896——1904年杭州關進出口貨物總值（單位：關平兩）變化趨勢。這反映了當時中國（ ）
A. 民族工業在沿海地區初步發展 B. 列強對華經濟侵略方式的轉型
C. 經濟半殖民地化程度日益加深 D. 地方政府自主開放政策的成效
5. 1926—1927年吉林四平地區工人罷工運動中，罷工者提出“增加工資”“反對剝削”等訴求。李大釗等知識分子在北京通過《新青年》等刊物系統闡釋唯物史觀，并采用通俗語言，以工廠宣講等方式擴大工人斗爭的影響。由此可知，當時（ ）
A. 馬克思主義廣泛傳播 B. 工人斗爭方式轉變 C. 新文化運動開始轉向 D. 國共合作成效顯著
6. 下表是不同時期中國共產黨的土地政策的變化。表格信息可以說明（ ）
文件名 頒布時間 描述
《中國共產黨第一個綱領》 1921年 提出“沒收土地等生產資料，歸社會公有”
《井岡山土地法》 1928年7月 規定沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，分配給農民個別耕種，禁止買賣
《興國土地法》 1929年4月 將《井岡山土地法》中規定的“沒收一切土地”改為“沒收一切公共土地及地主階級的土地”
A. 早期馬克思主義中國化曲折發展 B. 中國農村的主要矛盾發生了變化
C. 農村革命政權土地政策原則多變 D. 民族危機促使中共團結地主階級
7. 1550年，伊凡四世頒布《沙皇法典》，規定全國統一司法程序，取消了封邑王公的司法特權，在訴訟程序中增加了國家管理機關和司書官僚機構的權力比重，強化了中央司法機關的作用，并確立農民對地主的人身依附關系。這些舉措（ ）
A. 推動了俄羅斯民主政治發展 B. 鞏固了農奴制度的經濟基礎
C. 加速了俄羅斯封建化的進程 D. 削弱了東正教會的社會影響
8. 如圖展現的是英王亨利八世統治時期宗教改革的場景。這場改革（ ）
A. 形成了加爾文教派 B. 加強了國王的權力
C. 推動了天主教發展 D. 禁錮了民眾的思想
9. 16—18世紀，西班牙秘魯總督區創辦了一系列的文化教育機構，這些機構培養出了大量的傳教士，傳播了天主教思想。然而，在這些文化機構里，也誕生了一批具有批判精神的革命者。這說明（ ）
A. 宗教傳播促進思想解放 B. 教育機構是主要革命場所
C. 殖民統治依賴文化控制 D. 殖民教育具有一定雙重性
10. 1814年，蒸汽機車將曼徹斯特至利物浦的貨運時間縮短75%，鐵路債券成為倫敦交易所最活躍的證券品種；1893年，福特汽車廠采用流水線后，底特律的工人憑日薪可購4小時車程所用的汽油。據《泰晤士報》統計，1850~1900年，英國鐵路里程增長12倍，而德國的電氣化鐵路占比在1913年達37%。據此可以推知，兩次工業革命時期的交通變革（ ）
A. 推動生產和資本的集中 B. 縮小了社會的貧富差距
C. 改變歐洲殖民競爭格局 D. 適應了社會流動的需求
11. 1945年雅爾塔會議期間，美蘇英三國就戰后安排達成多項秘密協議：蘇聯獲得在波蘭問題上的主導權，美英承認蘇聯在遠東的領土要求；作為交換，蘇聯默認西方在意大利和希臘的影響力。這反映出，雅爾塔會議（ ）
A. 完善了集體安全機制 B. 具有大國妥協的特點
C. 確定了戰后世界秩序 D. 推動國際關系民主化
12. 20世紀亞非拉地區的民族和國家爭取獨立自主的斗爭，涉及歷史遺留問題、民族認同覺醒、經濟發展不平衡以及外部勢力介入等多個方面。由此可以推知（ ）
A. 經濟不平衡阻礙民族獨立的進展 B. 民族認同意識是民族運動主要動力
C. 亞非拉民族獨立運動的發展艱難 D. 殖民勢力介入引發了民族獨立運動
13. 1950年，美國文化自由大會成立。它在35個國家設有辦事處，出版或贊助了50多家世界知名期刊，并組織了許多藝術和文化展覽。美國此舉旨在（ ）
A. 確立資本主義陣營的領導地位 B. 強化自身在全球范圍的影響
C. 推動第三世界文化藝術發展 D. 扭轉美蘇冷戰中的被動局面
14. 20世紀，實質不平等觀念受到了歐洲大部分國際法學者的認可。有的學者認為，法律平等不能與政治平等混為一談，各國力量的不平等是自然的結果，因此，國家在政治上并不總是平等的。這一觀點（ ）
A. 迎合了強權政治的需要 B. 豐富了國際法學理論
C. 解釋了新興國家的困惑 D. 有助于穩定國際秩序
15. 英美自20世紀60年代起開始推進社區更新行動，更新目標從消除破敗轉變為兼顧經濟發展、社會福利、階層融合。在社區更新演進過程中強調更多主體參與和社區賦權，探索公共部門、私營企業、社區三方合作的治理模式。由此可見，英美國家（ ）
A. 建立起完善的社會保障體系 B. 增加了社會公共服務項目的開支
C. 積極探索多元社區治理模式 D. 形成了自上而下的解決問題機制
16. 近年來，互聯網、大數據、人工智能等新興技術的飛速發展，為貿易領域帶來了前所未有的變革。通過信息化手段，貿易活動更加便捷高效，降低了交易成本，提高了資源配置效率；跨境電商的興起則拓寬了貿易渠道，為各國企業提供了更多合作機會。這反映出（ ）
A. 國家間技術競爭加劇 B. 產業結構實現優化升級
C. 區域集團化趨勢加強 D. 經濟全球化的深化發展
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
17. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一 秦始皇和李斯二人認識到分封制不僅不能鞏固中央集權，反而是樹敵禍國之舉，只有郡縣制才能使天下“神靈一統”。漢初歷代統治者則對此認識不清。秦早在孝公十二年，就確立了郡縣制作為地方政治制度的主體地位。漢初推行的分封制源于楚漢戰爭中項羽的分封諸王。秦是以法家思想為指導的，到秦始皇時，更采取韓非的思想，并任用李斯為相。漢初的治國思想主要受儒家思想與黃老思想的影響，劉邦的治國思想受陸賈影響很大。
——摘編自許富宏、楊青《秦及漢初政權對地方政治制度的探索及其意義》
材料二 分封制下中央與諸侯相對獨立、相互照應，出現異常情況也能有所緩沖，即便國家衰弱，受害的也只是局部，王朝不會迅速滅亡。諸侯享有的特權決定了其治理既可以吸收借鑒中央的治理理念和治理方略，又可以結合實際、因地制宜，進行全方位的建設。宗法制度和禮樂制度構成了分封制的支持體系，讓人們接納天子“受命于天”的地位，也打破了各封地聚族而居的局面，在使人口從國家的中心地帶向四周遷徙的同時，中華文化也在四散傳播，增強了人們的文化認同感。
郡縣制克服了地方政府的離心力，為形成“集中力量辦大事”的舉國體制提供了組織保證。在地方，縣是最穩定的一級行政區，郡則根據不同歷史時期的實際情況演變成為州、道、路、行省等行政區。官僚制的設置形成了橫向到邊、縱向到底的金字塔型的科層制網絡，提高了行政效率和治理效能。郡縣制下的科舉制，普通人得以通過科舉考試實現階層躍遷，這在提高行政官員的文化素質和道德修養的同時，也使讀書風氣極為流行。
——摘編自姬文廣《我國古代分封制與郡縣制的治理價值與現代借鑒》
（1）根據材料一并結合所學知識，指出秦及漢初地方政治制度不同的原因。
（2）根據材料二并結合所學知識，分別說明中國古代分封制與郡縣制的治理價值。
18. 閱讀材料，完成下列要求。
材料
1760年，英國棉紡織品出口價值24.8萬英鎊，1800年增至540萬英鎊，1830年達到3410萬英鎊……利物浦的船舶噸位在1700年為5.1萬噸，1760年增至14.4萬噸，1800年達47.9萬噸 保爾·芒圖《十八世紀產業革命》
19世紀中后期，英國“廢除《谷物法》（1846年），取消200多種商品的進口稅，將進口關稅平均降低至10%左右” 《劍橋歐洲經濟史》
“1870—1914年，世界貿易額增長了3倍多，從45億法郎增至192億法郎……倫敦成為國際金融中心，英鎊成為世界貨幣，50%的國際貿易以英鎊結算” 霍布斯鮑姆《帝國的年代》
（1）根據材料并結合所學知識，概括15—20世紀世界市場形成三個關鍵階段的主要推動因素。
（2）根據材料并結合所學知識，說明世界市場形成對全球經濟格局的影響。
19. 閱讀材料，完成下列要求。
材料一 20世紀80年代，中國農村經濟體制改革以家庭聯產承包責任制為突破口，極大釋放了農業生產力，催生了鄉鎮企業的崛起。鄉鎮企業以“離土不離鄉”的方式吸納農村剩余勞動力，利用本地資源和市場，形成了“蘇南模式”（以集體所有制為主，政府主導）、“溫州模式”（以個體私營經濟為主，市場驅動）等多樣化發展路徑。至1988年，鄉鎮企業總產值占全國工業總產值的比重達到23.5%，成為推動農村工業化的重要力量。這一時期的鄉鎮企業多由集體所有制轉型而來，政府通過稅收減免、土地優惠政策等為其提供支持，但也面臨技術落后、管理粗放等問題。
——摘編自[美]R。麥克法夸爾、費正清《劍橋中華人民共和國史》
材料二 進入21世紀，數字經濟與鄉村振興深度融合。以浙江“淘寶村”、貴州“大數據+農業”為代表的現代農村經濟模式，依托互聯網平臺和技術賦能，打破了傳統農業的時空限制。政府通過“互聯網+”行動計劃、數字鄉村戰略等政策，推動電商基礎設施建設和數字技術普及。2023年，中國農村網絡零售額突破2.5萬億元，直播帶貨、智慧農業等新業態成為農民增收的新引擎。此類模式通過資本、技術與政策的協同，推動城鄉要素雙向流動，但也存在區域發展不平衡、數字鴻溝等問題。
——摘編自黃奇帆《結構性改革：中國經濟的問題與對策》
（1）根據材料一，概括20世紀80年代中國鄉鎮企業發展的特點。
（2）根據材料，指出進入21世紀后中國農村經濟發展模式的變化，并結合所學知識簡析其原因。
20. 閱讀材料，完成下列要求
材料 韓建業認為，早期中華文明、西亞文明和古埃及文明相似的文明化進程，主要緣于亞歐大陸相似的氣候演變規律，也與文化交流存在一定關系，三大原生文明在文明化進程中也呈現諸多不同。張國剛認為，中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態發展至今的偉大文明，在同世界其他文明的交流互鑒中不斷豐富發展，從而賦予中國式現代化以深厚底蘊。張西平認為，研究中國歷史一定要將其放在世界史的脈絡中，探究在文明互鑒中中國歷史和文化發展演化的特點與規律。劉景華指出，接納與吸收外來因素，對中古歐洲文明起著巨大的正向促進作用，從文明互動這個維度來看，中古歐洲是大大受惠于外來文明因素的。
——摘自中國社會科學雜志社史學編輯部《2024年歷史學研究發展報告》
從材料中選取一個或多個角度，圍繞“文明互動”，自擬論題，并運用所學知識加以論述。（要求：觀點正確，史論結合，邏輯嚴謹，表述成文）
羅平縣2024—2025學年春季學期期末教學質量檢測
高二歷史試卷
試卷共6頁，20小題，滿分100分。考試用時75分鐘。
注意事項:
1.考查范圍:高考全部內容。
2.答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。
3.回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結束后，請將答題卡交回。
一、選擇題:本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
【1題答案】
【答案】B
【2題答案】
【答案】A
【3題答案】
【答案】A
【4題答案】
【答案】C
【5題答案】
【答案】A
【6題答案】
【答案】A
【7題答案】
【答案】C
【8題答案】
【答案】B
【9題答案】
【答案】D
【10題答案】
【答案】D
【11題答案】
【答案】B
【12題答案】
【答案】C
【13題答案】
【答案】B
【14題答案】
【答案】A
【15題答案】
【答案】C
【16題答案】
【答案】D
二、非選擇題：本題共4小題，共52分。
【17題答案】
【答案】（1）原因：統治者的思想認識不同；解決地方政治制度的歷史基礎不同；治國的指導思想不同。
（2）分封制的治理價值：地方分權、防亂御變；因地制宜、自主靈活；凝聚力量、文化認同。
郡縣制的治理價值：中央集權、勵精圖治；政令暢通、運轉高效；選賢任能、任人唯賢。
【18題答案】
【答案】（1）①初步形成階段推動因素：新航路開辟打破地理隔離，殖民擴張推動洲際貿易（如“三角貿易”）。②迅猛發展階段推動因素：工業革命、自由貿易政策（或推行自由主義經濟）交通革新、以商品輸出為主的殖民擴張。③最終形成階段推動因素：第二次工業革命、壟斷組織擴張（資本輸出取代商品輸出為主）國際金融體系。
（2）世界經濟聯系加強；歐洲主導世界經濟；非西方淪為依附地位；世界經濟的不平衡加劇。
【19題答案】
【答案】（1）特點：①就地發展：依托本地資源和市場；②多元化模式：形成蘇南、溫州模式等多樣化發展路徑；③政策支持：政府稅收減免、土地優惠等；④集體主導：以集體所有制為基礎，兼具市場化探索；⑤局限性：技術相對落后、管理粗放，依賴傳統工業路徑。
（2）變化：①產業形態：從傳統工業轉向數字經濟；②城鄉關系：從單向農村發展轉向城鄉融合。原因：①社會主義市場經濟體制逐步完善；②互聯網技術普及；③鄉村振興政策推動。
【20題答案】
【答案】示例一
論題：文明互動推動中華文明的延續與發展。
論述：先秦至漢唐時期，中原文明通過絲綢之路與西亞、中亞文明頻繁互動。西漢張騫通西域后，西域的葡萄、苜蓿等物種傳入中國，豐富了中原農業結構；中亞的樂舞、佛教藝術沿絲路東傳，敦煌莫高窟的壁面融合了印度佛教題材與中國繪畫技法，體現了文明交融的創造力。佛教傳入中國后，經本土化形成禪宗等流派.成為中國傳統文化的重要組成部分，展現了中華文明吸收外來元素并創新發展的能力。宋元時期，海上絲綢之路的繁榮推動了中外文明的深度互動。阿拉伯商人帶來的伊斯蘭文化影響了中國的建筑與科技，中國的指南針、火藥通過阿拉伯人傳播至歐洲，促進了歐洲航海革命與軍事變革。同時，中華文明的核心—儒家思想通過朝鮮，日本的吸收與改造，形成東亞儒家文化圈，彰顯了中華文明在互動中的輻射力與整合力。
綜上所述，中華文明在與西亞、中亞、東南亞等文明的長期互動中，既吸收外來文明的優秀成果。又保持自身特質，形成了“兼容并蓄”的文化格局。這種交流互鑒不僅賦予中華文明編延不斷的生命力，也為當今文明對話提供了歷史范例。
示例二
論題：中古歐洲通過接納外來文明因素實現文明躍升
論述：8-11世紀，阿拉伯文明成為中古歐洲的重要“文明中介”。阿拉伯學者保存并翻譯了古希臘羅馬典籍，西班牙科爾多瓦的圖書館收藏了大量柏拉圖·亞里士多德的著作，這些文獻通過十字軍東征與貿易路線傳入歐洲，推動了12世紀左右的“文藝復興”。例如，阿拔斯王朝的醫學著作（醫典）被翻譯成拉丁文，成為歐洲大學的醫學教材，提升了歐洲的醫療水平。此外，阿拉伯的數字符號與航海技術傳入后，促進了歐洲的數學計算與遠洋探險，為后來的地理大發現奠定了基礎。11-13世紀的十字軍東征客觀上加速了文明互動。東征期間，歐洲騎土接觸到拜占庭的建筑藝術（如圣索菲重大教堂的圓頂結構）與波斯的手工業技術，這些元素融入哥特式建筑與紡織業，豐富了歐洲的物質文化。更重要的是，東方的蔗糖種植技術，造紙術等通過地中海貿易傳入，改變了歐洲的飲食結構與知識傳播方式。意大利威尼斯、熱那重的商人通過模仿阿拉伯商隊的商業契約，建立了近代資本主義萌芽之下的商業體系，體現了歐洲對東方制度.文明的吸收與改造。
綜上所述，中古歐洲通過吸收阿拉伯、拜占庭、波斯等文明的成果，完成了從“邊緣文明”到“擴張文明”的轉型。這一過程證明，文明互動中的“受惠“并非被動接受，而是通過主動轉化外來因素，實現自身文明的迭代升級，為后世全球化時代的文明交流提供了歷史經驗。

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