資源簡介

絕密★啟用前
玉溪一中2025—2026學年上學期高二開學考
語 文
注意事項：
1．答卷前，考生務必用黑色碳素筆將自己的姓名、準考證號、考場號、座位號填寫在答題卡上，并認真核準條形碼上的姓名、準考證號、考場號、座位號及科目，在規定的位置貼好條形碼。
2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，用黑色碳素筆將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3．考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。
一、閱讀（72分）
（一）閱讀I（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：
①太初之時，宇宙大爆炸，物質和能量四溢橫流，整個宇宙處于混沌無形的狀態。那時，沒有星系，也沒有生命。濃稠的黑暗籠罩一切，氫原子密布空間，后逐漸凝聚成體積比恒星還要大的氫云團。隨著核子火焰在氫云團中點燃，第一代恒星誕生，它們點亮了宇宙。
②不過那時候還沒有任何行星受到陽光的照耀，也沒有任何生物欣賞天空的光輝。恒星熔爐深處，核聚變如同煉金術，使氫元素轉化作更重的元素，這些元素燃燒后的灰燼成了未來行星和生命的原材料。那些大質量的恒星很快將儲存的核燃料消耗殆盡，在劇烈的爆炸中把大部分物質拋回曾經孕育它們的虛空。這些物質與恒星間稠密暗云里的多種元素匯成新云團，成為后幾代恒星誕生的溫床。在這些恒星附近，還有更小的云團，這些團塊的體積不足以點燃核子火焰，于是逐漸變成了行星。接著，一個由石頭和鐵組成的不起眼世界——原始地球，悄然誕生。
③原始地球在凝結和暖化的過程中，釋放出體內的甲烷、氨、水和氫，這些物質逐漸形成原始的大氣和海洋。太陽的光芒照耀著原始地球，提升了地表溫度，引發雷暴。雷暴與火山噴發的熔巖共同作用，破壞了原始大氣中的分子，這些分子碎片落入原始海洋不斷溶解重組，結構越來越復雜。隨著時間流逝，原始海洋變成一鍋溫熱的稀湯，有天偶然出現了一種分子，它在有機稀湯中不斷聚合，驅動復雜的化學反應實現自我復制。由于自然選擇更青睞那些適合自我復制的結構，它們在漫長的演化中變得愈發復雜，復制也越來越精確。在這些復雜分子的消耗和轉化下，不知不覺間，生命誕生了。
④接著單細胞植物出現，它們能夠通過光合作用自己產生養料，并改變了大氣成分。隨后，曾經自由的生物相互組合，形成復雜細胞；化學感官出現，讓地球生物第一次感受到宇宙的氣息；單細胞生物逐漸演化成多細胞生物，身體的各個器官有了專門的作用，生命的適應性和生存能力大幅提升。此后，植物和動物勇敢地踏上陸地，開啟全新的生存篇章，生命的形式變得豐富多彩。恒星煉金術的灰燼——人類終于有了清晰的自我意識，以前所未有的速度發明文字、建造城市、研究藝術和科學，還向其他行星和恒星發射航天器，探索宇宙的奧秘。
⑤這一切，都是氫原子歷經150億年演化的產物。
（摘編自卡爾·薩根《宇宙》）
材料二：
①身處天地間，每每仰觀俯察，“宇宙是什么”這一問題始終縈繞在人類腦海中。人們經常對此問題進行思考，認知也經歷了復雜的演變過程。
②遠古時期，受限于觀測條件和認知水平，各文明對宇宙有著獨特的想象。古代埃及人認為宇宙是大盒子，天為盒蓋，地為盒底，尼羅河位于盒子中央；古代印度人認為世界是馱在幾只大象上的平板，大象站在巨大的龜背上；“天圓地方說”則是我國古人對宇宙的初步解釋。隨著人類進一步觀測和探索，宇宙的輪廓逐漸清晰。西方物理學者對宇宙的描述從“地心說”發展到“日心說”，認知范圍也從太陽系拓展到銀河系，進而延伸到整個宇宙。中國古代也相繼出現蓋天說、渾天說、宣夜說三大宇宙模型，展現出古人對宇宙結構的深入思考。“從現代科學角度來講，宇宙本質上就是時間和空間的集合體。”中國科學技術大學物理學院天文學系博士馬瀟漢表示，“在這個時空中，包括人類自身在內的各種物質，都是作為宇宙的一部分而存在”。
③現代科學明確了宇宙的本質后，宇宙的運行方式成為新的研究焦點，人類該用什么樣的視角理解宇宙呢？多數近代物理學家傾向于以還原論的視角理解宇宙。他們認為，既然宇宙萬物由不可再分的物質粒子堆砌而成，那只要找出構成宇宙的基本粒子，再通過分析、歸納等方式，就能還原宇宙真相。德國理論物理學家海因里希·帕斯將這一過程形象地比喻為俄羅斯套娃。
④還原論似乎為科學家們理解宇宙提供了一種簡單有效的方式。然而，這種方式卻并不完美。在其指導下，科學家們建立了粒子物理學，并試圖構建一個“標準模型”來解釋宇宙中所有的現象，該模型歸納了61種基本粒子，但這些粒子只占宇宙的5%，這促使科學家們繼續尋求更完善的模型，以涵蓋宇宙中所有物質和現象。中國科學院高能物理研究所研究員高杰表示，目前人類對宇宙的認識仍十分有限，暗物質、暗能量等很大一部分還處于預測階段，尚需通過實驗進行驗證。高杰認為，研究暗物質等問題需要將描述微觀世界的粒子物理與描述宇觀世界的宇宙學相結合。
⑤量子理論在宇宙學中的引入為宇宙學研究提供了新思路和理論框架。隨著研究的深入，物理學家發現極大的宇宙和極小的微粒之間存在不可分割的聯系，他們猜測，這種聯系可能是量子糾纏導致的。量子糾纏通常被描述為量子體之間的關聯，這種關聯性證明糾纏的量子系統是同一整體。一沙一世界，世界亦塵埃。“其實對于‘單一量子體’這一概念，科學界還沒有形成嚴謹統一的術語。”馬瀟漢指出，目前“單一量子體”這一猜想仍停留在科學哲學層面，科學家對于宇宙未知部分的探索仍在繼續。
⑥要想將這一猜想以更精確的方式表達出來，還需更多觀測和理論方面的努力。在不久的將來，如果科學家能夠找到證據證明量子糾纏適用于整個宇宙，那么人類過往的宇宙觀可能會被顛覆。人類可能需要從新的視角——宇宙作為一個糾纏聯系的單一量子整體——來理解和認識宇宙。在求知欲和好奇心的驅使下，從千百年前的仰望星空開始，到如今在科學觀測和理論指導下理解宇宙，人類從未停下對宇宙探索的腳步。
（摘編自李詔宇王孫偉《“宇宙是什么”再添新猜想》）
1．下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）
A．大質量恒星耗盡核燃料后發生爆炸，將大量物質拋向虛空，這些物質與暗云里的多種元素匯成新云團，這些云團為新恒星誕生提供了條件。
B．隨著人類不斷觀測和探索，宇宙輪廓愈發清晰。西方從“地心說”到“日心說”，拓展宇宙的認知范圍；中國從蓋天說、渾天說到宣夜說，體現古人對宇宙本質的洞察。
C．中科院高杰認為目前人類對宇宙的認識有限，對暗物質等的研究大多處于預測階段，研究時需要將粒子物理與宇宙學相結合。
D．將量子理論引入宇宙學研究后，物理學家發現極大的宇宙與極小的微粒間存在緊密關聯，猜測這種關聯或由量子糾纏導致。若能證實，人類或將對宇宙有新的認知。
2．根據材料內容，下列說法不正確的一項是（3分）
A．材料一從生命的演化進程來看，若單細胞植物未出現且大氣成分未改變，那么多細胞生物出現、動植物向陸地發展，或許難以實現。
B．近代物理學家以還原論的視角理解宇宙，認為只要找出不可再分的基本粒子，就能完全還原宇宙真相，帕斯把這一過程比作俄羅斯套娃。
C．材料一主要運用敘述與說明結合的方式，多用比喻、擬人，體現科普文的通俗性、趣味性；材料二援引眾多觀點，體現學術類文章的嚴謹性。
D．兩則材料寫作角度不同，材料一側重宇宙與生命演化歷程；材料二聚焦人類對宇宙認知的理論發展，二者都體現了人類探索宇宙的精神。
3．下列選項中，不能支撐材料二“遠古時期各文明對宇宙有著獨特想象”這一觀點的一項是（3分）
A．古巴比倫人視宇宙為密封的箱子，大地為底板，天空為蓋，水神在底板之下支撐大地。
B．古埃及神話中，天神努特彎曲身體覆蓋著大地，舒神用雙手撐天，形成宇宙空間。
C．古印第安人傳說世界是巨龜馱負圓盤，巨龜游動引發地震，而天空依靠四根神柱支撐。
D．17世紀，伽利略通過自制望遠鏡觀測星空，發現了木星衛星，支持“日心說”理論。
4．有同學根據材料一的相關內容，制作成下面表格，請你填寫①—④處，將表格補充完整。（4分）
段落 思維脈絡
第一段 宇宙大爆炸→氫原子凝聚成云團→核子火焰點燃→①
第二段 大質量恒星爆炸→形成新云團→孕育后代恒星，行星誕生→②
第三段 原始地球釋放物質→形成大氣和海洋→分子聚合、復制→③
第四段 單細胞植物→多細胞生物→動植物登陸→人類出現→④
5．高二年級開展“弘揚科學精神”的主題講座，小剛作為代表需要發言，請你結合量子糾纏理論應用于宇宙學的相關內容，幫他提煉三點科學精神。（6分）
（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
龍須溝（節選） 老 舍
第一幕
時間 北京解放前，一個初夏的上午，昨夜下過雨。
地點 龍須溝。這是北京天橋東邊的一條有名的臭溝。
布景 龍須溝的一個典型小雜院，住著四戶人家（大媽一家、四嫂一家、瘋子一家、趙老一家）。腳下全是濕泥，墻根墻角全發了霉，生了綠苔。
瘋子 （穿破夏布大衫，手持芭蕉扇，一勁地扇，似欲趕走臭味；出來，向大家點頭）王大媽！娘子！列位大嫂！姑娘們！
小妞 （仍不肯去倒水）大爺！唱！唱！我給你打家伙！
四嫂 （過來）先干活兒！倒溝里去！（妞子出去）
娘子 你這么大的人，還不如小妞子呢！她都幫著大人做點事，看你！
瘋子 娘子差矣！（數來寶）想當初，在戲園，唱玩藝，掙洋錢，歡歡喜喜天天像過年！受欺負，丟了錢，臭鞋、臭襪、臭溝、臭水、臭人、臭地熏得我七竅冒黑煙！（弄水洗臉）
娘子 你呀！我這輩子算倒了霉啦！
四嫂 別那么說，他總比我的那口子強點，他不是這兒（指頭部）有點毛病嗎？我那口子沒毛病，就是不好好地干！拉不著錢，他泡蘑菇；拉著錢，他能一下子都喝了酒！
瘋子 （一邊擦臉，一邊說）我這里，沒毛病，臭溝熏得我不愛動。
【外面有吆喝豆腐聲。】
瘋子 有一天，溝不臭，水又清，國泰民安享太平。（坐下吃窩頭）
小妞 （進來，模仿數來寶的竹板聲）呱唧呱唧呱唧呱。
娘子 （提起香煙籃子）王大媽，四嫂，多照應著點，我上市去啦。
大媽 街上全是泥，你怎么擺攤子呢？
娘子 我看看去！我不弄點錢來，吃什么呢？這個鬼地方，一陰天，我心里就堵上個大疙瘩！趕明兒六月連陰天，就得瞪著眼挨餓！（往外走，又立住）看，天又陰得很沉！
小妞 媽，我跟娘子大媽去！
四嫂 你給我乖乖地在這里，哪兒也不準去！（掃階下的地）
小妞 我偏去！我偏去！
娘子 （在門口）妞子，你等著，我弄來錢，一定給你帶點吃的來。乖！外邊呀，精濕爛滑的，滑到溝里去可怎么辦！
二春 媽，您怎這么膽小呢！
大媽 你大膽兒！你不知道他們多么厲害！
瘋子 （悲聲地）王大媽，丁四嫂，說來說去都是我不好！（頹喪地坐下）想當初，我在城里頭作藝，不肯低三下四地侍候有勢力的人，教人家打了一頓，不能再在城里登臺。我到天橋來下地，不肯給胳臂錢，又教惡霸打個半死，把我扔在天壇根。我緩醒過來，就沒離開這龍須溝！
娘子 別緊自傷心啦！
二春 讓他說說，心里好痛快點呀！
瘋子 我是好人，二姑娘，好人要是沒力氣啊，就成了受氣包兒！打人是不對的，老老實實地挨打也不對！可是，我只能老老實實地挨打……哼，我不想做事嗎？老教娘子一個人去受累，成什么話呢！
娘子 （感動）別說啦！別說啦！
四嫂 （看看天，天已陰）唉！老天爺，可憐可憐窮人，別再下雨吧！屋子里，院子里，全是濕的，全是臟水，教我往哪兒藏，哪兒躲呢！有雷，去劈那些惡霸；有雨，往田里下；別折磨我們這兒的窮人了吧！
【隱隱有雷聲。】
瘋子 （呆立看天）上哪兒去呢？天下可哪有我的去處呢？
【雷響。】
娘子快往屋里搶東西吧！
【大家都往屋里搶東西，亂成一團，暴雨下來。】
【巡長跑上。】
巡長 了不得啦！妞子掉在溝里啦！
眾人 妞子……（爭著往外跑）
四嫂 （狂喊）妞子！（跑下）
——狂風大雨中幕徐閉
第三幕 第二場
時間 1950年夏末。龍須溝的新溝落成，修了馬路。
地點 同第一幕小雜院。
布景 雜院已經十分清潔，破墻修補好了，垃圾清除凈盡了，花架子上爬滿了紅的紫的牽牛花。趙老的門前，水缸上，擺著鮮花。丁四的窗下也添了一口新缸。滿院子被陽光照耀著。
大媽 （看四嫂出來，向她發牢騷）四嫂哇！您看二春這個丫頭，今兒個也不是又上哪兒瘋去了！我這兒給她趕件小褂，連穿上試試的工夫都抓不著她！
四嫂 她忙啊！今天咱們門口的暗溝完工，也不是要開什么大會，就是辦喜事的意思。她說啦，您、我、娘子都得去；要不怎么我換上新鞋新襪子呢！您看，這雙鞋還真抱腳兒，肥瘦兒都合適！
大媽 我可不去開會！人家說什么，我老聽不懂。
四嫂 也沒什么難懂的。反正說的都離不開修溝，修溝反正是好事，好事反正就得拍巴掌，拍巴掌反正不會有錯兒，是不是？老太太！
大媽 哼，你也跟二春差不多了，為修溝的事，一天到晚樂得并不上嘴兒！
四嫂 是值得樂嘛！您看，以前大伙兒勸丁四找點正事作，誰也勸不動他。一修溝，好，溝把他勸動了！
大媽 臭溝幾兒個跟他說話來著？
四嫂 比方說呀，這是個比方，溝仿佛老在那兒說：我臭，你敢把我怎樣了？我淹死你的孩子，你敢把我怎樣了？政府一修溝啊，丁四可仿佛也說了話：你臭，你淹死我的孩子？我填平了你個兔崽子！就是這么一回事。
【娘子提著籃子回來。】
四嫂 娘子，怎這么早就收了？
娘子 不是要開大會嗎？百年不遇的事，我歇半天工，好開會去。喝，四嫂子，您都打扮好了？我也得換上件干凈大褂兒。這，好比說，就是給龍須溝作生日；新溝完了工，老溝玩了完！
警察 開會去嘍！快到時候啦！
【大媽返身要鎖自己的房門，四嫂、娘子趕去攔大媽。正拉著她要往外走，瘋子由屋中跑出，手里拿著竹板。】
瘋子 諸位別忙，先等等兒，我這兒編出來個新詞兒，先給你們唱唱試試！
眾人 贊成！唱，唱！
瘋子 聽著啊——給諸位，道大喜，人民政府了不起！了不起，修臭溝，上手兒先給咱們窮人修。請諸位，想周全，東單、西四、鼓樓前；還有那，先農壇，五壇八廟、頤和園；要講修，都得修，為什么先管龍須溝？都只為，這兒臟，這兒臭，政府看著心里真難受！好政府，愛窮人，教咱們干干凈凈大翻身。修了溝，又修路，好教咱們挺著腰板兒邁大步；邁大步，笑嘻嘻，勞動人民努力又心齊。齊努力，多做工，國泰民安享太平！
（有刪減）
6．下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞，正確的一項是（3分）
A．劇本以“龍須溝”命名，與《茶館》類似，都是依托特定地點來展現社會的變遷和百姓生活的變化。
B．劇本第一幕的結尾以“狂風暴雨中幕徐閉”收束，巧妙地通過環境描寫烘托了人物內心的喜悅之情。
C．劇本與曹禺的《雷雨》一樣，都是通過激烈的家庭沖突來推動劇情，表現舊社會對人性的壓抑和扭曲。
D．劇本語言風格幽默風趣，通過程瘋子的數來寶和眾人的對話，生動展現了龍須溝居民的群體生存狀態。
7．關于龍須溝環境變化的描述，下列說法不正確的一項是（3分）
A．劇本通過舞臺布景的細節變化，如從“濕泥霉苔”到“牽牛花盛開”，直觀展現了環境所發生的變化。
B．環境的變化還通過人物的臺詞內容變化表現出來，如四嫂先前乞求老天爺，后來模仿丁四要填平臭溝。
C．新舊環境的變化與人物精神面貌的變化同步，外部物質世界與內部精神世界的呼應有效地表達了主題。
D．劇本在具體描寫龍須溝環境變化的同時，刻意淡化了時間跨度，體現出老舍作品含蓄內斂的藝術風格。
8．程瘋子在兩幕中的形象有何不同？請結合文本簡要分析。（4分）
9．校園戲劇節上，戲劇社準備按以上劇本進行演出。由你負責擬寫第三幕第二場開始部分的腳本，請結合文本內容填寫下面的表格。（6分）
第三幕第二場演出腳本（15秒）
配樂特點 （①）、熱烈
舞臺布景 整齊干凈的院落、（②）、干凈的街道、明亮的陽光，展現生機活力。
主要人物四嫂的服飾妝容 頭發梳理整齊，衣服穿著正式，（③）。
旁白（不超過50字） （④）
（三）閱讀III（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：
《史記正義》引應劭之說曰：“秦穆公與群臣飲酒，酣。公曰，生共此樂，死共此哀。于是奄息、仲行、鍼虎許諾。及公薨，皆從死。”是從死出三良之志也。鄭康成亦言自殺以從，若然，則三子者，楚之安陵君也，惡足為良！愚謂三良之死，秦穆公死之也。穆公梟雄之君，而三子者，皆有過人之材智者，穆公自度，我在則可以用三子，我死則此三子者恐非后人所能制矣，故平日以同死相要，而將死則竟殺之以殉也。左傳載君子之論責穆公無法以遺后嗣而收其良以死洵定論矣。蘇明允論漢高祖之欲斬樊噲，謂噲豪健，諸將所不能制，后世之患無大于此，噲死則足以死而無憂矣。秦穆之殺三良，猶此意也。漢景帝謂周亞夫鞅鞅非少主臣，竟下獄死。宋檀道濟立功前朝，威名甚重，朝廷疑畏之。彭城王義康慮道濟不可復制，召入朝，收付廷尉殺之。嗚呼，此皆秦三良也。
（節選自俞樾《賓萌集·秦穆殺三良論》）
材料二：
秦穆之殺三良，詩人刺之矣，《春秋》譏之矣，今不復議。惟三良許之以死，而前代無譏，何也？且臣道莫顯于咎繇，孝友莫盛于周公，咎繇尚不殉于舜、禹二后，周公尚不殉于文、武二王，三良詎可許之死乎？如三良者，所謂殉榮樂也，非所謂殉仁義也，可與梁邱據、安陵君同譏矣，焉得謂之百夫特哉！昔荀息許晉獻一言，繼之以死，君子猶嘆斯言之玷，不可為也，豈得以生同榮樂，歿共埃塵，以為忠乎？晏平仲言君為社稷死則死之，斯言得之矣。自周漢迄于巨唐，殺身成仁，代有髦杰，莫不顯一身之義烈，未有系一國之存亡。惟紀信乘黃屋以誑楚，赴丹焰而存漢，數千年間，一人而已，漢祚四百，繇此而興。余謂漢祖建封紀氏，宜在蕭曹之上，報德未稱，良可悲也。
（節選自李德裕《三良論》）
10．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應位置的答案標號涂黑。（3分）
左傳載A君子之論B責穆公C無法D以遺后嗣E而收F其良G以死H洵定論矣
11．下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（3分）
A．志，意愿，與《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中“亦各言其也已矣”的“志”意思相同。
B．復制，在文中是兩個詞，復，再，制，控制，與現代漢語中的“復制”意思不相同。
C．于，表比較，與《諫逐客書》中“客何負于秦哉”的“于”用法不相同。
D．興，興盛，與成語“百廢待興”中的“興”意思不相同。
12．下列對材料有關內容的概述，不正確的一項是（3分）
A．俞樾認為，秦穆公是故意借酒與三良訂下生死之約的，這樣做的目的是為了確保后續者江山穩固。
B．俞樾由三良聯想到樊噲、周亞夫、檀道濟之死，從而表達了對賢才之死的惋惜和對當政者的批判。
C．李德裕認為三良并不是所說的為仁義而死，而是為榮華逸樂而死，他們的這種行為應當受到譴責。
D．李德裕認為紀信是自周、漢到大唐“關系到一國存亡”之第一人，但卻未能得到君王應有的回報。
13．把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）宋檀道濟立功前朝，威名甚重，朝廷疑畏之。（4分）
（2）秦穆之殺三良，詩人刺之矣，《春秋》譏之矣，今不復議。（4分）
14．兩則材料都圍繞“三良之死”展開論述，其側重點有何不同。（3分）
（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首宋詩，完成15～16題。
衛 南① 黃庭堅
今年畚鍤②棄春耕，折葦枯荷繞壞城。
白鳥自多人自少，污泥終濁水終清。
沙場旗鼓千人集，漁戶風煙一笛橫。
惟有鳴鴟古祠柏，對人猶是向時情。
【注】①衛南：澶州之地，宋真宗曾與遼軍訂立澶淵之盟，結束了長期戰爭，但大宋需每年向遼國進貢金銀綢緞，引起士大夫的悲恨。黃庭堅出生時，此盟約已近40年，許多人已淡忘此事。②畚鍤：指挖運泥土的工具。
15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）
A．詩的首聯描繪了一派荒涼的景象，春耕之際棄用“畚鍤”這些工具，并非農業技術先進，而是因為戰后民生凋敝，田地荒蕪。
B．詩的頸聯通過想象當年的沙場旗鼓與江風漁笛，使人產生時空交錯的感覺，強化了歷史滄桑感。
C．詩人善用對比表情達意，如“白鳥自多人自少”中自然生機和人間荒涼的對比，尾聯古祠柏樹的不變和人事變遷的對比。
D．這首詩以歷史興衰和個人感懷為主題，展現了詩人對北宋與遼國澶淵之盟后社會現實的深刻觀察。
16．有學者評價此詩“感慨萬千，意在言外”，情感意蘊豐富，請結合作品簡要分析。（6分）
（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）
17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）寒假期間，小儀與家人攀山游玩，見白雪覆蓋著山體，白光照亮著天空，不禁想起姚鼐在《登泰山記》中相同的景象：“ ， 。”
（2）春節期間，寧寧觀看了《哪吒之魔童鬧海》，被哪吒扭轉乾坤、敢于抗爭的精神感動，不禁想到古往今來有很多雖不甘認命但又不敢反抗的人，如《擬行路難（其四）》中寫下“ ， ”的鮑照。
（3）人體有五感：視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺，可以幫助人們進行認知和交流，古詩文也常常使用多感官結合的手法表情達意，如“ ， ”。
二、語言文字運用（本題共5小題，18分）
閱讀下面的文字，完成18～22題。
中華文明底蘊豐富，而漢字是文化傳承的橋梁。從甲骨刻符、青銅銘文，到簡帛留痕、紙張載 墨，三千多年來，漢字見證著歷史的風云變幻。筆、墨、紙、硯，作為傳統的書寫與繪畫工具，在漢字演變與書法發展的漫長歷程中，扮演著不可或缺的角色。它們不僅是書寫的載體，更成為了中華文明（ ① ）的重要媒介。
中國人的文房是有意境的。（甲：鋪、磨、蘸、寫/乙：鋪紙、研墨、蘸墨、揮毫），每一個動作都透著優雅與專注。一角一隅、一器一物，無不彰顯著獨特的格調，體現著古人對工藝的（ ② ）和對審美的極致追求。“文房四寶”構建了中國文房獨特的文化景觀，支撐起古人筆耕不輟的文化生活。
①據考古發現證明，②筆、墨、硯早在石器時代就已出現，③其形態雖較為原始，④但功用已與后世相近。以毛筆為例，在新石器時代仰韶文化的一些彩陶上，繪制的花紋線條流暢。專家經研究發現有的彩陶留有筆毫痕跡，判斷當時已使用毛筆或類似的描繪工具。目前發現最早的毛筆實物，出自戰國時期的楚國墓葬。
或許有人會問，在數字浪潮洶涌澎湃、AI技術飛速發展的當下， A ？
器以載道，筆、墨、紙、硯既是中華文化的承載之物，也是獨具特色的文化符號。當人們真正提起筆，不僅是為了規范書寫漢字，更是為了深刻感受書法經典中蘊藏的對自然的敬畏、對人生的思考。在書寫中，人們能捕捉筆鋒的靈動，嗅到墨香中歲月沉淀的醇厚， B ，聆聽硯池研磨的清音。在臨摹時，更能體會《蘭亭集序》的曲水流觴、《祭侄文稿》的激烈情懷……
當越來越多的中小學將書法課納入正式課程；當孩子們走進各地簡牘博物館，在片片竹木之書上臨摹先人的字跡；當各類“再設計”的國潮文房四寶文創不斷吸引年輕人的目光，這樣的場景，讓人看了不禁欣慰。
在筆、墨、紙、硯的世界里，文化傳承是一場不停歇的“再書寫”。握筆的手，寫下的文字都是對“何以中國”的時代作答。
18．請標注加點字的拼音，并在文中括號處填入適當的成語。（3分）
19．文中畫橫線處甲、乙兩句，你認為選用哪一句更適合？請簡要說明理由。（4分）
20．文中標序號的部分有兩處表述不當，請指出其序號并做修改，使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）
21．請在文中A、B處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（4分）
22．下列各項與例句中引號用法相同的一項是（3分）
例句：在筆、墨、紙、硯的世界里，文化傳承是一場不停歇的“再書寫”。
A．人類是宇宙的產物，現在暫時居住在叫作“地球”的星球上。（《宇宙的邊疆》）
B．一聲叫板，便可以使他們墜入藝術之宮，“聽了秦腔，肉酒不香”，他們是體會得最深。（《秦腔》）
C．作品通過阿Q這一典型人物，特別是他的“精神勝利法”，暴露了舊中國國民的劣根性。
D．你還想拒捕嗎？我這兒可帶著“王法”呢！（掏出腰中帶著的鐵鏈子）（《茶館（節選）》）
三、寫作（60分）
23．閱讀下面的材料，根據要求寫作。
著名科普作家卡爾·薩根說：“醫學和農業的進步所挽救的人命比死于歷史上各種戰爭中的人的總和要多的多。運輸和通訊的進步以及娛樂業改變了世界并將世界連接成一個整體。”但他也說：“對任何事物（包括科學）的執著都會導致迷信。”帕斯卡爾則說：“好大喜功則為宇宙汪洋所吞沒。開動腦筋則領悟世界。”
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
玉溪一中2025—2026學年上學期高二開學考
語文試題評分參考
一、閱讀（72分）
（一）（19分）
1．（3分）B 2．（3分）A 3．（3分）D
4．（4分）
第一代恒星誕生 原始地球（行星）誕生 生命誕生 文明誕生（或人類有清晰的自我意識）
5．（6分）
①探索精神：不滿足于現有理論，勇于堅持探索。
②創新精神：將新理論引入宇宙學，為研究提供新思路。
③實證精神：不斷實驗，尋找證據。
（二）（18分）
6．（3分）A 7．（3分）D
8．（4分）
①前一幕的程瘋子頹廢、悲觀。因社會壓迫而喪失斗志，只能以數來寶抒發苦悶，表現出無奈與自嘲。
②后一幕的程瘋子振奮、積極。主動編唱新詞歌頌政府，語言歡快激昂，展現了對新社會的希望和信心。
9．（6分）示例
第三幕第二場演出腳本（15秒）
配樂特點 （歡快）
舞臺布景 （鮮艷的花朵）
主要人物四嫂的服飾妝容 （腳上換好了新鞋新襪子）
旁白（不超過50字） 時間到了1950年，今天龍須溝的新溝落成了，新的馬路也修好了。這個住著四戶人家的小雜院里又將發生什么呢？
（三）（20分）
10．（3分）BEH 11．（3分）A 12．（3分）D
13．（8分）
（1）（4分）南朝宋代檀道濟在前朝立了大功，威信名望很高，朝廷又懷疑又害怕。
（2）（4分）秦穆公殺了三位賢才，詩人諷刺他，《春秋》指責他，現在不再議論。
14．（3分）材料一側重分析三良之死的原因，材料二側重評判三良之死的價值。
參考譯文：
材料一：
《史記正義》引用應劭的說法，說：“秦穆公與群臣飲酒，酒喝得很暢快。秦穆公說，讓我們活著一起享受快樂，死了一起經受悲哀吧。于是奄息、仲行、鍼虎答應了。等到秦穆公死時，三人都追隨秦穆公去了。”這表明殉葬是出于三人的意愿。鄭康成也說三良是自殺來追隨秦穆公，如果是這樣，那么這三個人就是楚國的安陵君，怎能稱得上賢良呢？我認為三位賢才的死，是秦穆公有意殺害的。秦穆公是位驍悍有野心的國君，而這三個人都有超過尋常人的才能與智慧，穆公自己揣測，自己活著時可以駕馭這三人，自己死后這三人恐怕不是后繼君主所能控制的了，所以平時就以同死相邀約，臨死時竟然(以踐約為托詞)殺掉他們來殉葬。《左傳》記載君子的評論，責備秦穆公沒有好的法度留給后代，而又收走賢才殉葬，確實是確定的論斷了。蘇明允評論漢高祖劉邦想殺樊噲，說樊噲雄豪強健，眾將領不能制服，后世的禍患沒有比這更大的了，樊噲死了，他就可以死而無憂了。秦穆公殺害三位賢才，也是這個意思。漢景帝說周亞夫常心懷不滿而不快，不是年輕皇帝的臣子，最終把他關到監獄里致死。南朝宋代檀道濟在前朝立了大功，威信名望很高，朝廷又懷疑又害怕。彭城王劉義康擔心不能再控制檀道濟，召他入朝，拘押交付廷尉后殺掉了他。唉！這些人都是秦國的三位賢才(一樣的人)啊。
材料二：
秦穆公殺了三位賢才，詩人諷刺他，《春秋》指責他，現在不再議論。只有三位賢才答應殉葬(這件事)，前代卻沒有指責他們，為什么呢？況且在為臣之道方面沒有比咎繇更顯揚的，在孝順友愛方面沒有比周公更突出的、但咎繇尚且沒有為舜、禹二帝殉葬，周公也尚且沒有為文王、武王殉葬，這三位賢才怎么能答應殉葬呢？像他們三個人，是所說的為榮華逸樂而死，不是所說的為仁義而死，應該與梁邱據、安陵君一樣受到指責、怎么能稱他們是百里挑一的俊杰呢？從前荀息答應晉獻公一句話，接著以死踐行，君子仍感嘆他的話有缺點，不能那樣做，怎能因為活著同享榮華逸樂而一同歸于塵土，就把這當作忠誠呢？晏平仲說君子為國家而死則死得其所，這話是恰當的。自周、漢到大唐，犧牲自己而成全仁德，每個朝代都有這樣的豪杰，沒有哪位豪杰不顯出個人的忠義節烈，(但)沒有哪位豪杰關系到一個國家的存亡。唯有紀信(偽裝成劉邦)乘坐以黃繒為蓋的車來欺騙楚軍(使劉邦得以脫逃)，身赴烈火而保存了漢朝大業，數千年間，只有紀信一人而已，漢朝四百年江山，由此而興盛。我認為漢高祖分封紀信，應該在蕭何、曹參之上、但回報其恩德未能相稱，的確可悲。
（四）（9分）
15．（3分）B
16．（6分）
①首聯通過“棄春耕”“折葦枯荷”等實景描寫，展現戰后沒有人參加農業生產，一派蕭瑟的場景，暗含對澶淵之盟后百姓流離、民生凋敝的憂憤。
②頷聯表面寫河水經過長期的沉淀，上面的清水與下層的淤泥顯得界限分明。同時一語雙關，暗指詩人在時局渾濁中堅守清正。
③頸聯將昔日的“沙場旗鼓”與當下“漁戶風煙”的平和對比，虛實相間，感慨歷史變遷，表達了詩人對長久和平的期望。
④尾聯表面寫“鴟”不停地發出悲鳴，似乎依然不忘澶淵舊事，委婉道出憂國之思，警醒世人居安思危。
（五）（6分）
17．（6分）
（1）蒼山負雪 明燭天南
（2）心非木石豈無感 吞聲躑躅不敢言
（3）曉看紅濕處 花重錦官城（疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏/昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑/明月松間照，清泉石上流/嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤）
二、語言文字運用（18分）
18．（3分）zài ①薪火相傳 ②精益求精
19．（4分）
示例一：甲句更好。①節奏明快，與本段文風相契合；②凸顯書寫時一氣呵成的狀態。
示例二：乙句更好。①四個動賓結構詞語相連，不僅體現書寫過程；②更凸顯書寫時的優雅與專注。
20．（4分）
①句，改為“考古發現證明”或“據考古發現”
③句，改為“雖其形態較為原始”
21．（4分）
A．為什么我們仍然需要紙和筆B．觀察宣紙濃淡暈染的變化
22．（3分）D
三、寫作（60分）
23．（60分）略

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