資源簡介

百校聯贏·2025安徽名校大聯考一
語文（試題卷）
注意事項：
1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為150分鐘；
2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁，“答題卷”共6頁；
3.請務必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無效的；
4.考試結束后，請將“試題卷”和“答題卷”一并交回。
一、語文積累與運用（35分）
1. 默寫。
（1）讀古詩文，我們能走進古人的情感世界?！稛o題》中，李商隱用“_________，_________”，道盡時光易逝、相會無期的感慨；《漁家傲·秋思》中，范仲淹用“_________，_________”表達自己功業未成、歸期無望的愁思；《示兒》中，陸游用“_________，_________”，表達了收復失地的熱切期望。
（2）讀古詩文，我們聆聽古人的諄諄教誨?！丁凑撜Z〉十二章》中，孔子用“_________， _________”，告訴我們，即使是一個普通人，也要有堅定的志向；《出師表》中，諸葛亮言辭懇切，用“_________，_________”告誡后主對宮中、府中官員的賞罰要堅持用同一標準。
2. 請運用積累的知識，完成小題。
[甲]我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他（遠房的叔祖）是很疏lǎn的。問別人呢，誰也不肯真實地回答我。
[乙]我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔心著，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟，背不出，就不準去看會?！彼f完，便站起來，走進房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。
[丙]我們那時有什么可看呢，只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當時的“引導青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心。我的小同學因為專讀“人之初性本善”讀得要枯zào而死了，只好偷偷地翻開第一頁，看那題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像，來滿足他幼稚的愛美的天性。
（1）給加點的字注音，根據拼音寫出相應的漢字。
疏lǎn（ ） 忐忑（ ） 枯zào（ ） 幼稚（ ）
（2）[甲][乙]語段中提到“書”分別是《________________》和《________________》。
（3）[乙]段中畫波浪線的語句是（ ）
A. 轉折復句 B. 遞進復句 C. 承接復句 D. 并列復句
（4）請結合三個語段，說說魯迅先生在兒童教育方面的觀點（至少兩點）。
3. 光明中學開展以“徽州竹編——指尖上的藝術”為主題的活動，請你完成以下任務。
（1）請你至少使用一種修辭，為此次活動擬寫一則宣傳標語。
（2）下面是李明同學搜集介紹徽州竹編的材料，其中有一些錯誤，請你幫他修改。
[甲]徽州竹編制品有300多種，主要有平面竹畫、宮燈、花籃、花瓶、鳥獸果罐……等。徽州竹編短片薄如絹，篾絲細如發，最考究的能達到每寸排列一百二十根。[乙]徽州竹編的花紋分為鏤空、密織和空密相間等。色澤有素色，彩色和漆色多種，均秀雅宜人。
①[甲]處畫線句有一處標點不當，請修改。_______
②[乙]處畫線句有語病，可以改：________________。
（3）在活動中，圖片組的同學搜集到一幅竹編年畫（如圖）。請你代表該組，向同學們介紹這幅圖畫。（提示：從圖畫的題材及寓意入手）
（4）李明和趙紅圍繞著“徽州竹編的傳承”展開了討論，請你根據情境，將對話內容補充完整。
趙紅：隨著社會的發展，世代傳承的竹編技藝逐漸淡出了人們的生活，那么，①________________？
李明：首先，政府應該針對徽州竹編傳承人制定有效的鼓勵政策，成立竹業協會促進竹編技藝發展。
趙紅：其次，應該舉行一些活動，如，②________________。
李明：我相信，政策支持和活動的開展，一定會讓徽州竹編技藝發揚光大！
二、閱讀（55分）
[一]（23分）
閱讀下面的文字，回答問題。
于木匠
侯發山
①于木匠，顧名思義，是個木匠，鄰村的，方圓十幾里就數他的手藝高。大家當面尊稱他“于師傅”，背后稱呼他“愚師傅”或者“榆師傅”。為何？其中的原因是我成為他的徒弟后才知道的。
②我的個子矮，中學畢業后，還沒鋤把高，爹讓我跟于木匠學本事，說木匠干的雖然是粗活兒，但好賴有個手藝，風吹不著，雨打不到，也說不上有多累，雇主家請去干活兒時還高接遠送的。我答應了，于木匠卻不答應，不知道爹跑了多少趟于木匠才松口。
③當學徒的第一天，師父就問我：“你想學油漆還是學木工？”師父會做家具，油漆匠的活兒也會干，是個全把式。我說：“都學。”師父冷著臉說：“只能學一樣?！蔽矣X得油漆匠的活沒有多少技術含量，便說：“學木工。”師父沒再說話，算是應允了。
④木工的活兒看似是粗活兒，實際是個細活兒，不比教書輕松。師父做家具不畫圖紙，圖紙都在腦子里裝著。他對著雇主給的木料看一眼便已心中有數，即刻就能動手。他忙活的時候，啞巴似的極少說話，讓我打下手。有時候，我手腳遲一點兒，他就會用尺子打我，或用鉛筆戳我。我不敢有任何反抗的行為——自己還小，真打起來也不是他的對手。有時我真想撂挑子，但想到爹低三下四地求他的樣子，我忍了。
⑤那天晚上，給一戶人家做完活兒后，天已經黑得瞅不到人影了。主人極力挽留我們住下。師父拒絕了，說：“三四里路，抬腳就到家了?！弊叱龃箝T沒多遠，師父像是自言自語又像是對我說：“說好的，管吃不管住，不能給人落下話柄?！?br/>⑥走到半路，忽然，路旁躥出一只野狗。它不聲不響地撲到我的腿上咬了一口，然后轉身跑了。我哇地哭了。師父揮舞著手中的鐵斧，狠狠地對著逃跑的野狗叫道：“宰了你這野畜生！”然后，他背上我，一路小跑來到鎮衛生院。誰知道，鎮里沒有狂犬疫苗，他就攔了輛順路的貨車，把我送到縣防疫站打了疫苗，回來時已經是凌晨兩點。后來，我爹給師父送醫藥費，師父不耐煩地說：“六個指頭撓癢————多一道子。跟著我出的事，咋能讓你出錢？”這件事讓我對于師傅有了好感，原來他并沒有那么冷漠。
⑦我學徒三年將要期滿的時候，本村的張全請師父做一張梳妝臺。師父照例去看主人家備的木料。張全說：“要是有剩余的料頭，可以做個小板凳或小桌子?！薄傲项^”指的是做完家具后剩余的邊角料。
⑧“你方圓左右打聽一下，老于打家具，哪有多余的料頭？”師父的臉色陰沉著，一瞅就是不高興。張全知道自己捅到了馬蜂窩，賠著笑臉解釋：“于師傅，我不是那個意思，真不是那個意思?！睅煾覆辉倮聿撬?，開始選木料。果然，梳妝臺做好后，沒有剩余一塊板一根橫撐，地上只有白花花的鋸末和刨花。師父說過，高明的木匠從來不多費木料，用邊角料做小家具是同行在討好主人，在遮自己的丑。
⑨梳妝臺做好后，張全拿出事先預備好的油漆，讓師父給刷上顏色。師父拒絕了，說：“我只做家具，不干這活兒?！薄澳皇菚@個嗎？”張全說。在他看來，這是放羊拾柴火——順手捎帶的事?！皶膊桓?！”師父的話硬邦邦的，落在地上能砸個坑。
⑩“我可以加錢?！?br/> “加錢也不干?！睅煾敢贿吺帐凹揖咭贿呎f。
張全沒轍，只得訕訕地說：“好，好，我再找油漆匠?！睅煾刚媸遣婚_竅，怪不得人們都叫他“榆師傅”。難道他的腦袋真是榆木疙瘩？還是怕我學了他的本事？回來的路上，我忍不住問他：“師父，有錢怎么不賺呢？”師父嘆口氣，說：“鞏縣有個康百萬莊園，鎮園之寶是‘留余匾’。匾上講，留有余，不盡之巧以還造化；留有余，不盡之祿以還朝廷；留有余，不盡之財以還百姓；留有余，不盡之福以還子孫。遇事讓人一步，自有余地；臨財放寬一分，自有余味。推之，凡事皆然……啰唆這么多，到底說的啥呢？就是說凡事留有余地，給別人留口飯吃，不能做盡做絕了?！?br/> 那一刻我忽然覺得，師父好可敬，好可愛，真想跟著他再學三年。
（《百花園》2024年第05期）
4. 下列對文章相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）
A. 爹讓“我”學木匠活的原因是風吹不著，雨打不到，也說不上有多累，雇主家請去干活兒時高接遠送的。
B. 于木匠是位油漆和木工的全把式，但他認為帶徒授藝要有所保留，不能傾囊相授，可是爹想讓“我”兩樣都學習。
C. 小說寫出了我態度轉變的過程：厭煩——有了好感——不理解——敬愛，先抑后揚，使文章波瀾起伏，增強了文章的感染力。
D. 小說通過張全想用料頭做小家具和讓于木匠給家具上漆兩個情節，批評了個別木匠技藝不精、做事太絕的現象。
5. 背后大家稱呼“于師傅”為“愚師傅”或者“榆師傅”，請簡要概括于師傅“不開竅”的具體表現。
6. 從人物描寫的角度賞析文中畫橫線的句子。
“你方圓左右打聽一下，老于打家具，哪有多余的料頭？”師父的臉色陰沉著，一瞅就是不高興。
7. 于木匠給你留下了怎樣的印象？結合全文簡要分析。
8. “我”在小說中有什么作用？請簡要概括。
[二]（16分）
材料一：
①巴黎奧運會上，18歲的自由式小輪車運動員鄧雅文奪金后，頭戴發簪，向世界展現東方之美；年輕人身穿漢服，走在城市街頭、旅游景點，成為一道風景；傳統服飾元素亮相中國國際時裝周、上海時裝周等專業舞臺，頻頻引發關注。近年來，以中國傳統服飾為代表的“新中式”美學風靡一時，尤其受到年輕一代的青睞。
②所謂“新中式”其實并沒有精確的定義，在當代年輕一代的消費者看來，那些將中國傳統元素與當下審美潮流相結合的服裝，都可以被歸類為“新中式”。只不過，它并沒有多么的隆重華麗，而是更加追求日常穿搭的簡約與實用感?！靶轮惺健钡男拢睬◇w現于此。它并不是對傳統元素的大量堆砌，而是融合傳統與現代的文化，完成對服飾與應用場景的多元化探索。
③當然不只是服裝，近來在家居裝潢、奶茶餐飲、美妝時尚等多個領域，都能看到“新中式”的影子。
④“新中式”為何能火出圈？首先因為它是足夠有美感的。那些加入刺繡、盤扣、水墨等經典中式元素的服裝，那些運用提花、扎染、古法花絲等傳統技藝的工藝品，那些有著“復得返自然”意境的家居裝飾，幾乎都蘊含著獨特的東方美學基因。“新中式”背后承載著的其實是幾千年來積淀下來的傳統文化，當代生活也正在從這個龐大的“寶藏庫”中汲取著意想不到的靈感與能量。當下，人們的消費不僅僅是為一種物品買單，更多的是看重其背后所承載的美學意義和文化價值。
（選自《年輕人為何愛上“新中式”美學》，有刪改）
材料二：
①“人們為何熱衷于新中式風格？答案在于‘國潮’。”俄羅斯衛星通訊社報道指出，“新中式”的火爆源于一些偶然事件，也有新媒體的放大效應。不過，這種趨勢的出現是長期發展的結果，當下是它的一個爆發節點。這彰顯出中華文化越來越自信，吸納和創新正是文化自信的表現。
②美國《華爾街日報》網站報道稱，在中國，越來越多的人購買本土產品，部分原因是被稱為“國潮”的趨勢，即在產品設計中融入中國文化元素。自從李寧在2018年紐約的時裝秀上發布了以中國代表性的紅色和金色為基調的系列服飾以來，國潮風已經愈刮愈烈。
③何為“國潮”？清華大學文化創意發展研究院發布的《國潮研究報告》指出，國潮是“國”與“潮”的相加?！皣钡闹赶蚝苊鞔_，即為中國，意指中國文化的復興，將中華各民族的優秀傳統文化都納入視野。對“潮”的解讀卻是千差萬別，基本以2018年為分水嶺。在國潮元年之前，國潮大多指狹義上的特定品牌，即由中國本土設計師創立的潮流品牌，是具有鮮明特色的小眾文化代表。如今，國潮泛指某種消費概念，即國貨群體和帶有中國特色產品的走紅。
④大約在2020年，隨著中國人的民族自豪感大大加強，“國潮”迎來騰飛，尤其是在1980年至2010年出生的人群中。對很多人而言，“國潮”是通過強調文化來重塑中國身份的一種方式。中國年輕人大力支持“國潮”，他們看到了中國在經濟、外交及其他領域的潛力。
（選自《“國潮”背后，文化自信與日俱增》2024年03月25日）
材料三：
材料四：
“新中式”成時尚達人首選，銷量不斷攀升，也是日趨成熟和完善的營商環境、商業模式、電商業態、產業鏈等共同作用的結果。以宋錦為例，其擁有上千年的歷史，但傳統宋錦的織造像是一個系統工程，從繅絲染色到織成產品前后要經過20多道工序。其中的挑花結本需要手工來繪制，工藝極其復雜，一個花型可能就需要幾個月的時間。因此，傳統宋錦一度衰落，宋錦的制作技藝幾乎失傳。如今，人們能夠運用紋織CAD（計算機輔助設計）軟件對花型進行繪制，采用電腦程序的劍桿織機來進行織造，極大提升了產能，讓宋錦有更多機會和可能出現在日常生活中，助力“新中式熱”。
（選自《“新中式”服裝魅力何在》）
9. 下列對以上材料的理解和判斷，不正確的一項是（ ）
A. “新中式”服裝融合傳統與現代的文化，并沒有多么的隆重華麗，更加追求日常穿搭的簡約與實用感。
B. 美國《華爾街日報》網站報道稱，在產品設計中融入中國文化元素，是越來越多的中國人購買本土產品的主要原因。
C. 種草經濟是在品牌營銷過程中，借勢明星流量進行傳播，通過各個不同圈層的KOL聯動，進行種草，收獲不同圈層的受眾。
D. 人們能夠運用紋織CAD（計算機輔助設計）軟件對花型進行繪制，采用電腦程序的劍桿織機來進行織造，極大提升了宋錦的產能。
10. 結合材料二，說一說什么“國潮”。
11. 下面是對材料一論述思路的梳理，請在①②處填入相應內容。
首先，由以中國傳統服飾為代表的“新中式”美學風靡一時的現象，引出“新中式”的話題；
接著，①_________；
然后，指出“新中式”涉及服裝、家居裝潢、奶茶餐飲、美妝時尚等多個領域
最后，②__________。
12. 結合所給材料，簡要概括“新中式”火出圈的原因。
[三]（16分）
[甲]
舜發于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
（選自《生于憂患，死于安樂》）
[乙]
公父文伯退朝，朝其母，其母方績①。文伯曰：“以歜②之家而主猶績，懼干季孫之怒也。其以歌為不能事主乎？”其母嘆曰：“魯其亡乎？使僮子③備官④而未之聞耶？居，吾語女。昔圣王之處民也，擇瘠土而處之，勞其民而用之，故長王天下。夫民勞則思，思則善心生；逸則淫，淫則忘善；忘善則惡心生。沃土之民不材，淫也。瘠土之民莫不向義勞也。”
（《國語·魯語》節選）
[注]①績：指織布。②歜（chù）：文伯自稱其名。③僮子：未成年的男子，這里指公父文伯。④備官：充任官職。
13. 請解釋下列加點詞在文中的意思。
（1）舜發于畎畝之中 發：_______ （2）入則無法家拂士 入：____________
（3）朝其母 朝：________________ （4）吾語女 女：__________
14. 請用“/”標出文中畫波浪線句子的停頓（標兩處）。
瘠 土 之 民 莫 不 向 義 勞 也
15. 把文畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
（1）征于色，發于聲，而后喻。
（2）夫民勞則思，思則善心生。
16. 兩文的觀點是否相似？請簡要分析。
三、寫作（55分）
17. 閱讀下面的材料，按要求作文。
只要春天還在，我就不會悲哀/縱使黑夜吞噬了一切，太陽還可以重新回來/只要生命還在，我就不會悲哀/縱使陷身茫茫沙漠，還有希望的綠洲存在/只要明天還在，我就不會悲哀/冬雪終會悄悄融化/春雷定將滾滾而來。
以上材料引發了你怎樣的聯想和思考？請自擬題目，寫一篇文章。
要求：（1）自選角度，立意自定，文體不限（詩歌、戲劇除外）；（2）文中不要透露你個人的身份信息；（3）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；（4）不少于600字。
百校聯贏·2025安徽名校大聯考一
語文（試題卷）
注意事項：
1.你拿到的試卷滿分為150分（其中卷面書寫占5分），考試時間為150分鐘；
2.試卷包括“試題卷”和“答題卷”兩部分，“試題卷”共4頁，“答題卷”共6頁；
3.請務必在“答題卷”上答題，在“試題卷”上答題是無效的；
4.考試結束后，請將“試題卷”和“答題卷”一并交回。
一、語文積累與運用（35分）
【1題答案】
①. 相見時難別亦難 ②. 東風無力百花殘 ③. 濁酒一杯家萬里 ④. 燕然未勒歸無計 ⑤. 王師北定中原日 ⑥. 家祭無忘告乃翁 ⑦. 三軍可奪帥也 ⑧. 匹夫不可奪志也 ⑨. 陟罰臧否 ⑩. 不宜異同
【2題答案】
（1） ①. 懶 ②. tè ③. 燥 ④. zhì
（2） ①. 山海經 ②. 鑒略 （3）C
（4）尊重兒童愛玩的天性；要理解兒童，重視兒童的身心健康；為兒童提供優質的圖書，保護他們的求知欲。
【3題答案】
（1）示例一：探尋徽州竹編，守護文化瑰寶；示例二：徽州竹編，指尖上跳動的芭蕾。
（2） ①. 刪除“省略號” ②. 徽州竹編的花紋分為鏤空、密織和空密相間等幾種類型。
（3）這幅竹編年畫以荷花和鯉魚為主要題材，荷花又稱蓮花，蓮與“年”，魚與“余”諧 音，寓意“年年有余”，表現了人們內心對生活優裕，財富有余的期盼
（4） ①. 示例：如何傳承與發展徽州竹編技藝呢 ②. 示例：開展徽州竹編進校園、進社 區展演活動，讓越來越多的人了解徽州竹編
二、閱讀（55分）
[一]（23分）
【4~8題答案】
4. B 5. “我”想學油漆和木工，于木匠只肯教“我”一樣手藝；于木匠謝絕一戶人家挽留，不夜宿在主人家里；木匠拒絕張全刷油漆的請求，有錢不賺。
6. 運用了語言描寫和神態描寫，表現了于師傅聽到張全的話后不高興的心理，塑造了于師傅自尊、手藝高明的形象。
7. ①技藝精湛：于木匠做家具不畫圖紙，圖紙都在腦子里裝著；他對著雇主給的木料看一眼便已心中有數，即刻就能動手；②堅守原則：給人家做活做到天黑，雖然主人極力挽留，但師父不愿給人落下話柄，斷然拒絕；③仗義疏財：“我”被野狗咬傷，于木匠送“我”到縣防疫站打疫苗，拒絕了父親送的醫藥費；④深明大義：于木匠懂得“凡事留有余地，給別人留口飯吃，不能做盡做絕了”的道理。
8. ①“我”是小說故事的敘述者，以“我”的口吻敘述，增強了故事的真實性；②“我”跟著于師父從入門到學徒期滿，“我”的相關言行具有推動情節發展的作用；③小說寫出了“我”對于木匠由厭煩到敬愛的態度轉變過程，“我”對塑造主人公于木匠的形象具有重要的襯托作用。
[二]（16分）
【9~12題答案】
9. B 10. “國潮”是指中國文化的復興，將中華各民族的優秀傳統文化都納入視野，帶來的 國貨群體和帶有中國特色產品的走紅。
11. ①. ①揭示“新中式”的內涵是將中國傳統元素與當下審美潮流相結合。 ②. 論述“新中式”火出圈的原因。
12. ①“新中式”將中國傳統元素與當下審美潮流相結合，足夠有美感；②中國在經濟、外交及其他領域的潛力，使國人有了文化自信；③國潮產品質量明顯提升，國潮產品營 銷開啟新模式；④營商環境、商業模式、電商業態、產業鏈等日趨成熟和完善，共同作用。
[三]（16分）
【13~16題答案】
13. ①. 興起，指被任用 ②. 在國內 ③. 拜見 ④. 同”汝“，你
14. 瘠土之民/莫不向義/勞也
15. ①（一個人的想法，只有）表現在臉上，流露在言談中才能被人們了解。
②老百姓要勞作才會思考（生活的艱辛），思考（生活的艱辛）就會產生善良的心地。
16. 相似。[甲]文強調不論是國家還是個人，都是在憂愁禍患中生存，在安逸享樂中滅亡；[乙]文論述了人要成才，國家要長久，就不能貪圖安逸的觀點。所以，兩者相似。
三、寫作（55分）
【17題答案】
例文：
心懷希望，無畏前行
“只要春天還在，我就不會悲哀……”讀著這樣的詩句，內心被一股強大的力量充盈著，那便是希望。希望，宛如一盞明燈，在黑暗中為我們照亮前行的路；希望，好似一泓清泉，在干涸時給予我們滋潤與慰藉；希望，更如一縷春風，在寒冬后帶來溫暖與生機。
回顧歷史，諸多仁人志士在希望的指引下，沖破重重困境。西漢名將霍去病，在抗擊匈奴的艱難戰役中，面對兵力懸殊、環境惡劣等難題，始終心懷驅逐匈奴、保衛邊疆的希望。這份希望支撐著他，長途奔襲，深入敵境，多次取得輝煌戰績，為漢朝邊境的安寧立下赫赫戰功。他的故事告訴我們，無論前方有多少艱難險阻，只要心懷希望，就能勇往直前。
在生活中，希望同樣發揮著巨大的力量。還記得那次學校組織的長跑比賽，我滿懷信心地參加，可比賽過程卻異常艱難。跑到一半時，我已氣喘吁吁，雙腿像灌了鉛般沉重，看著前方遙遙領先的同學，心中滿是沮喪，甚至有了放棄的念頭。就在這時，我看到跑道旁為我加油助威的老師和同學們，他們充滿期待的眼神讓我心中燃起一絲希望。我告訴自己，不能放棄，堅持就是勝利。在這希望的激勵下，我調整呼吸，步伐逐漸變得有力，最終堅持跑完了全程。雖然沒有取得優異的成績，但我戰勝了自己，而這一切都源于那小小的希望之火。
人生之路，不可能一帆風順，總會遇到狂風暴雨、荊棘坎坷。或許是考試失利，或許是與朋友產生矛盾，或許是遭遇生活的挫折，但只要我們心懷希望，就一定能戰勝困難，迎來屬于自己的春天。因為希望，我們在黑暗中仍能堅定前行；因為希望，我們在困境中也能保持樂觀；因為希望，我們在歲月的磨礪中不斷成長，無畏無懼地走向美好的明天。讓我們緊緊握住希望這把鑰匙，開啟人生的成功之門，去迎接那絢爛的曙光。

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