資源簡介

2024-2025學年度第二學期期末八年級學業質量監測
語文
注意事項：
1.考生務必將自己的姓名、準考證號填涂在試卷和答題卡的規定位置。
2.考生要將答案寫在答題卡上，在試卷上答題一律無效。
3.本試卷滿分100分。考試時間120分鐘。
一、積累與運用（29分）
中國文化崇尚“和”，八年級開展“以和為貴”主題學習活動，請你參加并完成任務。
探“和”之義
漢字簡化前，“和”與“龢”常常通用。“龢”字左邊是形旁“龠”，字形似屋宇，內懸一組編鐘，下設笙簫之類的吹奏樂器；右邊為聲旁“禾”。這些樂器一齊吹奏，聲音悅耳動聽，故“龢”字的本義是樂聲調和、和諧。“和”字的出現比“龢”晚，“說文解字”將“和”與“龢”分成不同意義的兩個字。“和”指聲音相應和、和諧地跟著唱或伴奏；后漸引申為“平和、溫和、柔和”等意思。“和”字衍生的成語有很多，如和衷共濟、和而不同、 【甲】 ……足見“和”在語言文化中jìn潤之深。
1. 請給語段中的加點字注音，并根據拼音寫出漢字。
2. 語段中畫橫線句子，有一處標點使用錯誤，請找出并改正。
3. 請在【甲】處補充一個包含“和”字的成語。
品“和”之美
“和”之美，流淌在書本的字里行間：它是《社戲》中少年月夜歸航時的潺潺水聲與溫柔晚風，勾勒出人與自然的恬淡和諧；它是《回延安》里“手抓黃土我不放”的赤子熱淚與貼在心窩的深情，訴說著游子與故土的血脈相融；它是《安塞腰鼓》中如驟雨急促的鼓點，似旋風飛轉的舞步，演繹著力量與節奏的激昂和鳴；它是《慶祝奧林匹克運動復興25周年》中各國健兒掌心相握的溫度與五環旗升騰的光芒， 【乙】 。
4. 語段中畫橫線句子的主干是：______________。
5. 用正楷準確、規范抄寫語段中畫波浪線的句子。
6. 綜合語境，在【乙】處補寫相應內容，使語段表意完整。
話“和”之境
“和”之境，自古便是文人墨客心之所系。陶淵明繪“①______，②______”（《桃花源記》）老幼共樂圖，勾勒民生和睦之景；《詩經》中“窈窕淑女，③______”（《關雎》）以弦樂共鳴的悠揚韻律，傳遞傾慕之意，盡顯情思和融；王勃以“④______，⑤______”（《送杜少府之任蜀州》）的胸襟，讓情誼穿越萬水千山，展現跨越時空的心靈和鳴……這些千古絕唱，無不訴說著中華民族對“和”之境界的永恒追求。
7. 請根據語境，用正楷橫寫語段中空缺的古詩文。
8. 本次活動即將結束，請結合校園生活或社會現象，闡述你對“和”的理解。
二、閱讀（40分）
（一）（11分）
閱讀下面古詩文，完成各題。
【甲】
夫世稱子美者，概以為詩人。愚以為詩道極于子美，而子美重于人者，不獨詩也。唐文章之士千百人，而祠①于后者，僅可指數。子美之草堂，人皆知之，是獨以其詩哉？蜀自先秦以來，數千年間，通祭祀者才數人。若秦之李冰②，漢之文翁③、孔明④，皆以功德流遠。而子美徒以羈旅困窮之人，軒然⑤與之并，是誠不獨以其詩也。蓋子美之為人，孝友忠信，大節俱備，讀其詩，考其素履，一一可見。志其墓者，不過稱之為文先生耳。矜乎！此何足以知子美哉？不知于當時，而知于后世，一世之短，百世之長，子美之名若草堂，雖與天壤俱存可也。
（選自《天啟新修成都府志》卷四十三，有刪節）
【注】①祠：祭祀。②李冰：戰國時期著名水利工程學家。③文翁：西漢著名循吏。④孔明：即諸葛亮，三國時期杰出政治家、軍事家、發明家。⑤軒然：高舉的樣子。
【乙】
茅屋為秋風所破歌
杜甫
八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉沉塘坳。
南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。
俄頃風定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！
安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。風雨不動安如山！嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！
9. 根據提示解釋加點詞語。
提示 解釋詞語
“考其素履”中的“履”在《古代漢語詞典》中的義項為：①跺，踏；②鞋；③步履；④經歷。 （1）考其素履________
“志其墓者”中的“志”與“《齊諧》者，志怪者也”中的“志”詞義相近。 （2）志其墓者________
10. 將下面選自【甲】文段的句子翻譯成現代漢語。
子美之名若草堂，雖與天壤俱存可也。
11. 【乙】詩中杜甫用生動的畫面展現了“羈旅困窮”之狀，請任選一處進行賞析。
12. 【甲】文認為杜甫“重于人者，不獨詩也”，結合兩則材料，分析杜甫有哪些值得推重之處。
（二）（14分）
閱讀下面的文章，完成下面小題。
瓦屋山行思
楊獻平
①隨“大地文心”生態文學作家采風團一行再度來到眉山，行游東坡區、丹棱等奇地勝景之后，轉道洪雅。于一個早晨，攀登瓦屋山。這是一座桌子一樣的山，位于四川省洪雅縣瓦屋山鎮境內，四川盆地西緣大相嶺東南麓，為邛崍山峨眉之支脈，與雅安市的滎經縣相連。
②由洪雅縣城進山，正行之間，忽然大霧并小雨。如此的天氣，在眉山的大多數地區很常見。我們一行到雅女湖岸邊，環顧四周，只見裸露的湖邊長滿了青嫩的綠草，像極了姑娘光潔的頭發，美妙而纖柔，一會兒集中散開，一會兒又兀自聳起。這種自然的陳設和鋪排，充滿詩意，好像仙境中的地毯，再配上兩岸山坡根部散落的白色民舍，這種情境，令人想起美好的隱居。
③這瓦屋山，若是在北方，肯定是一派剛雄之姿，盡管也會草木豐茂，但絕不會如此豐饒。在索道上俯瞰，山體陡峭，草木靜默，不見巖石與土坡，只有翠鳥的鳴叫，在溝谷和樹林之間穿梭，仿佛溫柔的響箭，令人心神寧靜而又澄明。沿著木板鋪排的索道前行，可以看到一些古樹，蒼蒼郁郁，彎曲的和挺拔的，像極了人世間各個不同的人生。有些枝丫上長滿了綠色的苔蘚，粗大的根部纏繞的藤蔓上，甚至開著紅色的絢麗花朵。【甲】我不知它的名字，只覺得，事物之間的相互依附與成就卻是匪夷所思，看起來朽而無用的，卻對其他生命來說，是肥沃的生身之地甚至一展風采的疆場。
④在山中行走，空氣發甜，似乎可以蕩滌身心。沿途之間，偶爾的小風吹過，這輕微的動作，驚動了樹葉上的水珠，一顆顆地，如同銀子，跳將下來，噗然作響，轉瞬又在濕潤的土地上無聲而滅，好像烏有。【乙】遠處白霧包裹一切，就連在其中的我們，也都成為這瓦屋山當中的一部分，和這山里的野豬、猴子、大熊貓、牛羚、林麝、黑熊等動物，同樣有著休戚與共的生命與精神聯系。在一面瀑布前站定，仰望飛流直下，這轟隆隆的聲響，仿佛是大山在向所有有靈性的事物進行訴說。
⑤這浩浩之水，竟然來自山頂，真令人難以置信，山頂怎么會有如此大的水呢，而且不止一處，無休無盡。閉上眼睛，那種持續的砸地的聲音，忽然就到了身體里面。這是瓦屋山最大的瀑布——蘭溪。【丙】仰望這總高1055米的巨型瀑布，方才覺得萬千事物，不過是稍縱即逝。人世滔滔，不過是后來繼往。如此循環往復，無有休止。
⑥下山時候，落日彤紅，猶如堆滿明亮火星的爐火，余暉照耀的瓦屋山，呈現出一種幽秘與莽蒼之色，還有一些難以表述的深邃和豐饒，自在和逍遙。
⑦瓦屋山之自然生態，是一種偉大的收藏與孕育。瓦屋山也是一種無限的敞開，向著所有的動物，當然也包括我們每一個人，更向著這個由來已久的世界，乃至徐徐降臨的未來。因為，地球是人最好的生存生活場所，也是我們心靈與精神所寄的閬苑仙葩、美境勝地。夜間，再從縣城的高處遠眺瓦屋山，蒼茫之間，龐然之山，巍巍而立。而高處的繁星，似乎飛舞的墨點，使得這山和天空渾然一體，優雅深遠。
（選自《人民日報》，有刪改）
13. 本文是一篇游記散文，作者按照登山順序描寫了瓦屋山的景色。請梳理作者的游蹤及所見之景，完成表格內容。
游蹤 所見景色 觀景視角
雅女湖岸邊 ①________ 平視
索道上 山體陡峭，草木靜穆，古樹蒼苔交織 俯瞰
②________ 空氣清新，白霧彌漫，充滿野趣生機 環顧
瀑布前 飛流直下，水聲轟隆，氣勢磅礴壯觀 仰望
縣城高處 山峰蒼茫，繁星點點，天山一色交融 ③________
14. 請自選角度賞析文中畫波浪線的句子。
沿途之間，偶爾的小風吹過，這輕微的動作，驚動了樹葉上的水珠，一顆顆地，如同銀子，跳將下來，噗然作響，轉瞬又在濕潤的土地上無聲而滅，好像烏有。
15. 文中作者在描寫景物時，多次融入個人感悟。請從【甲】【乙】【丙】中任選一處表達作者“所感”的句子，說說你的理解。
16. 如果你是瓦屋山景區文化宣傳員，請選擇文中的一處景色作為打卡點，為該打卡點取一個名稱，并寫一段100字左右的宣傳語。
（三）（10分）
閱讀下面材料，完成下面小題。
【材料一】
①說到朗讀，我們常常會想起學生的晨讀課，大家一起舉著書本大聲誦讀課文的情景想必人人都經歷過。然而，這種朗讀的方式真的有助于學習嗎？是否朗讀能讓我們加深記憶呢？
②記憶有三種不同的類型：甲、乙和丙。
③記憶是一個復雜的過程。以背古詩為例，“槐綠低窗暗，榴紅照眼明”出現在我們面前的時候，我們知道了這是一句古詩，但這只是一個感覺記憶，大概只能保持0.25～2秒。如果我們想將感覺記憶轉化為更長時間的記憶，就要對它進行編碼。編碼的過程帶有很多個人色彩，有些人會根據詩句內容來想象畫面加以記憶，有些人會根據詩句讀音來加以記憶。如果沒有轉化為長時記憶，那么記憶的死敵一“遺忘”就會馬上將它帶走。
④短時記憶有兩種編碼方式：聽覺編碼和視覺編碼。心理學家曾做過一個實驗，通過圖像依次呈現B，C，P，E，V，F幾個宇母，再要求被試者按照順序進行回憶。結果發現，視覺呈現條件下，發音相似的字母，如B和V，容易發生混淆；而形狀相似的字母，如E和F，很少混淆。這說明聽覺也是很重要的編碼方式。由此看來，邊看邊讀是一個雙編碼的過程，對信息進行深加工，更有助于記憶的鞏固。
⑤朗讀在短時記憶向長時記憶轉化的過程中充當了刺激物的角色。朗讀時，我們需要將更多的注意力集中在所要記憶的信息上，也更能幫助我們記住它。不過，要實現終生不忘，還需要不斷重復，及時鞏固。
⑥改善記憶力，除了朗讀這種深加工之外，還有一些簡單易學的方法。
⑦利用大腦覺醒狀態的時間規律，也是一種記憶的好方法。大腦的覺醒狀態是指大腦的興奮水平。早在19世紀，心理學家就已發現，上午11點到12點之間的記憶效率最高，下午6點到8點效率最低。當然大腦覺醒狀態的時間規律會隨個體生理機能的狀態不同而產生差異。關于記憶規律，還有許多未解之謎，有待我們繼續探索和發現。
【材料二】
【材料三】
①形成長期記憶的第一步是付出注意力。如果你對周圍的世界關注度不足，大腦根本不會把你體驗到的感覺存留下來。大腦通過連接神經細胞形成長期記憶。神經連接的大網將所有感覺交織在一起，形成一段記憶：某個場景看起來是什么樣子，摸起來是什么感覺，聞起來是什么氣味。神經細胞之間的連接越頻繁，你的記憶就越鮮明。
②科學家做了一項實驗，讓幾百位受試者在沒有導游帶領的情況下自行游覽了一座教堂。游覽過程中，受試者需要根據指令記錄一些細節，一部分受試者帶相機，他們需要按指令拍攝照片，另一些受試者什么都不做。游覽結束后一周，所有受試者接受突擊測試，研究人員問他們在游覽過程中理應記得的一些細節。結果發現，不帶相機的受試者在10道題里大約能答對7道，而帶了相機的受試者大約能答對6道。二者區別細微卻不容忽視，線索從A到D。
17. 請根據材料一補全甲、乙、丙三處內容。
18. 請根據材料二的圖表信息，寫出你的探究結果。
19. 小語經常苦惱于記不住《茅屋為秋風所破歌》等長詩，請你結合以上材料和學習經歷給他提三點建議。
（四）名著閱讀（5分）
20. 閱讀《鋼鐵是怎樣煉成的》后，有同學認為保爾·柯察金是“苦難磨礪精神”的典范；但也有同學認為，其多次經歷的苦難已超出常人承受范圍，可能導致“過度的苦難消磨意志”。你贊同哪種觀點？結合作品內容，談談你的看法。
21. 閱讀下面材料，按要求作文。
小語：“在家看見的總是墻，走出去才能遇見山海。當腳步邁出門檻，世界的精彩便撲面而來。”
小文：“是啊，登一座山，云海會拓寬你的眼界；讀一本書，思想能穿越千年時空。走出去自己的世界，才能擁抱遠方。”
以上材料引發了你怎樣的聯想、感觸與思考？請結合你的生活或學習經歷，以“走出我的世界”為話題，自擬標題，寫一篇文章。你可以敘述故事，也可以寫一篇演講稿，還可以進行其他文學創作……
要求：
①文體不限，詩歌除外；
②內容具體充實，表達真情實感；
③不少于500字，不得抄襲、套作；
④不要出現真實的人名、校名。
2024-2025學年度第二學期期末八年級學業質量監測
語文答案
注意事項：
1.考生務必將自己的姓名、準考證號填涂在試卷和答題卡的規定位置。
2.考生要將答案寫在答題卡上，在試卷上答題一律無效。
3.本試卷滿分100分。考試時間120分鐘。
一、積累與運用（29分）
【1~8題答案】
【答案】1. xuán 浸
2. 將“說文解字”的雙引號改為書名號/應為《說文解字》
3. 示例：和風細雨/風和日麗/和顏悅色/和藹可親
4. 它水聲與晚風/它是聲與風
5. 如驟雨急促的鼓點，似旋風飛轉的舞步
6. 示例：譜寫出競技與團結的和美樂章/演奏著競爭與友誼的國際交響
7. ①黃發垂髫②并怡然自樂③琴瑟友之④海內存知己⑤天涯若比鄰
8. 示例1（校園視角）：校園里，“和”是包容與協作。課間討論時，同學們分享不同思路，碰撞創意；社團排練中，同學們彼此配合，相得益彰，讓節目更精彩。“和”讓差異化作成長助力，編織青春里互助共進的溫暖圖景。
示例2（社會視角）：社會中，“和”是多元與共生。乘坐公共交通時，不同職業、背景的人們彼此禮讓，共享有限空間；社區生活中，居民們跨越年齡與文化的差異，共同維護家園的整潔與安寧。“和”將個體差異轉化為社會活力，構筑起文明有序、溫暖互助的城市底色。
二、閱讀（40分）
（一）（11分）
【9~12題答案】
【答案】9. ①. 經歷 ②. 記載
10. 示例：杜甫的美名像草堂，即使和天地一起存在也是可以的。
11. 示例1：秋風破屋。“風怒號”運用擬人的修辭手法，從聽覺角度寫出秋風的猛烈。“飛”“灑”“掛罥”運用動詞生動刻畫茅草四散飄落的場景，寫出詩人的痛惜。
示例2：群童破茅。運用動作描寫將孩童抱茅的天真可惡與詩人倚杖嘆息的虛弱無力形成對比，以自嘲口吻用“盜茅”一事表現生存困境，表達詩人的無奈。
示例3：嬌兒破被。運用比喻的修辭手法，以鐵衾棉被，夸張表現被子陳舊，棉絮結塊；孩子因寒冷蹬破被褥的細節，更突顯被子破爛不堪，從而體現詩人的困頓與悲涼。
示例4：破屋漏雨。以“無干處”的極端環境描寫，配合“雨腳如麻”的比喻，既表現漏雨之密集，又暗示愁緒之紛亂，表現詩人的痛苦難眠。
12. 示例：①杜甫既有詩歌的卓越成就，更有孝友忠信的節操。②詩人雖自身遭遇不幸，茅屋破敗，但能夠推己及人，聯想到為天下寒士謀取溫飽，表現了詩人廣濟蒼生的博愛情懷。
（二）（14分）
【13~16題答案】
【答案】13. ①. 綠草青嫩，民舍散落，情境詩意美好 ②. 在山中（或：沿途之間） ③. 遠眺
14. 示例1：（多角度）畫波浪線句視聽結合，以目視微風中水珠跳落的動態、耳聽“噗然作響”的聲音，來表現雨中山林的靜謐與潤澤。同時運用了比喻的手法，把水珠比作銀子，生動形象地表現了水珠晶瑩、飽滿的特點，表達了作者的沉醉與欣喜。四字短句與長句結合，句式兼具輕快靈動與舒緩自由。
示例2：（單角度）畫波浪線句運用了擬人的修辭手法，“驚動”“跳將”給水珠賦予了人的情態，生動形象地表現了水珠在小風吹過時紛紛掉落的場景，表達了作者沉醉和欣喜。
15. 示例1：甲作者從苔蘚生長于枝丫，花朵綻放于朽木，悟出自然界中生命相互依存、彼此成就的關系。表面腐朽的樹干，對苔蘚卻是賴以生存的“沃土”，說明那些看似無用之物，也許存在的巨大價值。藤蔓上開著紅色的絢麗花朵，表現出生命在逆境或卑微處依然能夠煥發光彩。
示例2：乙作者通過山中霧氣朦朧，包裹一切，寫出了人與自然的融合、統一。我們成為山的一部分，使作者從“觀察者”轉變為“參與者”，我們不再是山中的過客，而是與草木鳥獸共同組成了山中的風景。作者將自己與“野豬、猴子、大熊貓……”并列，體現了人與自然和諧平等，所有生命共享一片山林。
示例3：丙作者站在巨大的瀑布前，感受到大自然的神奇力量，由此產生了對生命的感慨。瀑布的壯闊讓作者感到生命的渺小與短暫，我們的生命就如這水流一樣轉瞬即逝。然而瀑布的水流循環不止，正如生命的長河永無止盡。所以我們平日更應該珍惜時間，用開闊的心胸對待生活。
16. 示例1：打卡點名稱：仙霧秘境·雅女湖畔
宣傳詞：歡迎來到仙霧秘境·雅女湖畔！這里湖水如鏡，岸邊綠草如少女秀發般柔美飄逸。晨霧繚繞時，白色民居若隱若現，宛如人間仙境。雅女湖是這秀美山水的精華所在。打卡這片詩意棲息地，您不僅能拍出絕美大片，更能體驗古人“采菊東籬下”的隱逸情懷！
示例2：打卡點名稱：古木奇緣
宣傳詞：網紅打卡點“古木奇緣”值得一游。看這些千年古樹，挺拔如勇士，盤曲似哲人，苔蘚為它們披上翡翠外衣，藤蔓綻放著火焰般的紅花。這里詮釋著“朽木可棲”的自然智慧，老樹孕育新生命，就像瓦屋山孕育著萬千生靈。快來觸摸歲月的年輪，感受生命輪回的奧秘吧！
示例3：打卡點名稱：蘭溪飛瀑
宣傳詞：瓦屋山的蘭溪瀑布，似銀河從天際飛瀉而下，1055米的落差造就磅礴氣勢。站在瀑布前，感受自然的雄渾，亦能領悟生命的奔騰不息與永恒輪回。傳說在此靜立三分鐘，瀑布的轟鳴會帶走所有煩惱！快來打卡，開啟一場心靈之旅！
（三）（10分）
【17~19題答案】
【答案】17 示例：甲：感覺記憶；乙：短時記憶；丙：長時記憶
18. 示例：①記憶保持百分率隨著學習后的天數增加而下降。
②記憶保持的百分率在前5天急劇下降，之后逐漸平緩。
③大腦對詩和散文等有意義音節的記憶保持的百分率較高，而對無意義音節會更快遺忘。
19. 示例1：小語，別擔心！首先，找個安靜的地方，每天固定15-20分鐘專心背誦，只有全神貫注大腦才會形成長期記憶。其次，你可以邊讀邊想象詩里的畫面，比如“八月秋高風怒號”的狂風場景，還可以配合動作來記憶，這樣多重感官一起用，記得更牢。最后，復習特別重要，你可以默寫或者講給別人聽。相信你一定能背下來的！加油！
示例2：①多朗讀，邊看邊讀，對易混淆字詞重點標注：如“怒號”與“號呼”等發音相似處用不同顏色標記；②調動多重感官，想象詩中場景，如將“八月秋高風怒號”想象成狂風卷茅草的動態畫面等來記憶；③選擇上午11-12點大腦活躍時段進行背誦，并在安靜環境，全神貫注地背誦；④及時鞏固復習，減少被動記錄，主動進行默寫檢測。
（四）名著閱讀（5分）
【20題答案】
【答案】示例1：我贊同保爾是“苦難磨礪精神”典范。他歷經戰斗重傷、筑路饑寒、失明癱瘓等苦難，卻未被打倒。失明后他轉向文學，憑頑強意志完成《暴風雨所誕生的》。苦難如磨刀石，讓他革命意志更堅定、對理想追求更執著，在苦難中成長，盡顯超越常人的堅韌，是“苦難磨礪精神”的杰出代表。
示例2：我贊同“過度苦難消磨意志”。保爾一生苦難纏身，戰場重傷、筑路遭惡劣環境與饑寒侵蝕，后來失明癱瘓。雖然他很頑強，但這些超常人承受的苦難也有負面影響，失明后他曾絕望到想自殺，說明過度苦難讓其精神瀕崩潰，意志受動搖。可見我們應該理性看待苦難的限度。
【21題答案】
【答案】例文：
山風拂過窗臺時
我曾以為，書桌前的窗臺就是世界的邊界。玻璃外是熟悉的老巷，玻璃內是習題冊堆疊的方寸天地，直到那陣帶著草木氣息的山風，從千里之外吹來。
初二那年暑假，父親帶我去黔東南的山區支教。出發前，我對著地圖上那個小點皺眉——那里沒有恒溫空調，沒有24小時便利店，光是想想就讓人窒息。抵達的第一個清晨，我被露水打濕的鳥鳴驚醒，推開門，整座山的綠意突然涌進眼里：梯田像被巨人折疊的綠綢，云霧在峽谷間慢慢游弋，穿藍布衫的老人背著竹簍，沿著石階穩穩向上，竹簍里的野獼猴桃偶爾滾出來，在石板上彈起清脆的響。
我負責教孩子們數學，可第一堂課就鬧了笑話。我在黑板上畫坐標系，問誰知道“原點”是什么。后排扎羊角辮的女孩舉起手：“是山路轉彎的地方！”我愣住的瞬間，山風從窗欞鉆進來，掀動她洗得發白的衣角。后來我才知道，她每天要走兩小時山路來上學，課本里的鉛字，是她認識山外世界的唯一窗口。
周末，孩子們帶我去采蘑菇。我踩著濕滑的苔蘚，幾次差點摔倒，他們卻像小鹿般靈活。穿迷彩服的男孩突然停下，指著崖壁上一簇淡紫色的花：“老師你看，那是獨蒜蘭，只有下雨后才開花。”他眼里的光，比我見過的任何霓虹都亮。那天傍晚，我們坐在溪邊，看夕陽把溪水染成蜜糖色。女孩說她想當醫生，“這樣就能給阿婆治腿疼”；男孩想造會爬山的機器人，“讓山路不再難走”。他們的夢想，像山間的竹筍，帶著泥土的韌勁，直直地指向天空。
離開那天，孩子們往我包里塞野核桃和曬干金銀花。車開時，他們追著車尾跑，羊角辮在風里飛成小小的蝴蝶。我忽然想起出發前的自己，總抱怨習題太多、世界太小，卻從沒想過，困住我的從不是空間，而是不肯向外張望的眼睛。
如今，我的窗臺擺著那簇壓干的獨蒜蘭。每當山風（或是窗外的穿堂風）拂過，我就會想起那些在云端奔跑的孩子——他們讓我明白，“走出我的世界”，不是去遠方打卡，而是放下偏見與膽怯，像山風一樣，穿過峽谷，越過溪流，去觸摸那些真實而熱烈的生命。
世界從不在地圖上，而在每一步踏出去的勇氣里。

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