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統(tǒng)編版語文九年級(jí)上冊(cè)第24課三顧茅廬練習(xí)題（含答案）
積累與運(yùn)用
1、根據(jù)拼音寫出下列句子括號(hào)處應(yīng)填入的詞語。
（1）關(guān)公曰：“兄長(zhǎng)兩次親往bài yè(　)，其禮太過矣。”
（2）謂云長(zhǎng)曰：“這先生如何ào màn(　　)！見我哥哥侍立階下，他竟高臥，推睡不起！”
（3）孔明曰：“南陽野人，shū lǎn(　　)性成，屢蒙將軍枉臨，不勝kuì nǎn(　　)。”
（4）玄德曰：“大丈夫抱jīng shì qí cái(　　)，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。”
（5） 玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，dùn kāi máo sè(　　)，使備如撥云霧而睹青天。”
2.下列詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是( )
A.晝寢 侍立 傾頹 峨冠搏帶 如雷貫耳
B.鄙賤 傲慢 失禮 安幫定國(guó) 經(jīng)世奇才
C.庸懶 拱手 諸侯 民殷國(guó)富 簞食壺漿
D.教誨 草廬 仰臥 功蓋寰宇 思賢如渴
3.下列句子中加點(diǎn)的成語使用不正確的一項(xiàng)是(　D　)
A．玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。”
B．你那手指頭一定是給小釘子弄破的，后來卻異想天開，想得一筆什么賠費(fèi)了。
C．將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻。
D．李望水當(dāng)時(shí)不在場(chǎng)，對(duì)這件事的經(jīng)過一竅不通，你們就不要再問啦。
4. 下列句子沒有語病的一項(xiàng)是（ ）
A. “刷臉”技術(shù)已廣泛應(yīng)用，但也存在安全隱患，我們應(yīng)該提高安全意識(shí)，增強(qiáng)安全措施。
B. “得饒人處且饒人，該放手時(shí)便放手”，前半句說的是我們對(duì)外交往時(shí)的態(tài)度，后半句說的是我們內(nèi)心選擇時(shí)的原則。
C. 學(xué)校校門一邊設(shè)立一處護(hù)學(xué)崗，值勤人員按時(shí)到崗，維護(hù)上學(xué)、放學(xué)秩序，保障校園周邊安全。
D. 端午節(jié)又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)，民間常舉辦賽龍舟、包粽子、打馬球、穿彩線，不僅豐富了節(jié)日的文化內(nèi)涵，還表達(dá)了對(duì)美好生活的向往。
5．下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用合乎規(guī)范的一項(xiàng)是( )
A．“冰凍三尺，非一日之寒。”做好一件事往往需要一個(gè)長(zhǎng)期的積累過程，寫作更是“路曼曼其修遠(yuǎn)兮”。
B．“聽著，朋友，”他說：“你丑得可愛，連我都禁不住要喜歡你了。”
C．大量事實(shí)證明：情感是調(diào)節(jié)師生關(guān)系的精神紐帶，因此要在師生間搭起情感交流的橋梁，相互尊重并信任。
D．每天晚上七時(shí)整，媽媽就會(huì)坐到電視機(jī)前，全神貫注地看央視的“新聞聯(lián)播”。
6.把下列句子組成語段,排序正確的一項(xiàng)是(　　)
①一部好小說或是一部好戲都要當(dāng)作一首詩看。
②一個(gè)人不喜歡詩,何以文學(xué)趣味就低下呢 因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都要有詩的特質(zhì)。
③不愛好詩而愛好小說、戲劇的人們大半在小說和戲劇中只能見到最粗淺的一部分,就是故事。
④所以它們看小說和戲劇,不問它們的藝術(shù)技巧,只求它們里面有有趣的故事。
⑤如果對(duì)詩沒有興趣,對(duì)小說、戲劇、散文等的佳妙處也終不免有些隔膜。
⑥詩比別類文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn),較純粹,較精致。
⑥①②⑤④③　　B.②①⑥⑤③④　　C.⑥②⑤①③④　　D.②⑥①⑤④③
7.文學(xué)常識(shí)填空。
《三顧茅廬》選自《 》，作者 ，名 ，號(hào) ， 人，該小說以 為主線來展開情節(jié)，為古典小說的人物畫廊貢獻(xiàn)了眾多鮮明的形象，它在人物塑造上的成就，標(biāo)志著中國(guó)古典小說人物塑造的新發(fā)展。
8.學(xué)習(xí)了本文后，同學(xué)們舉行了一個(gè)“讀名著，知三國(guó)”的語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。
（1）《三國(guó)演義》中有很多含有數(shù)字的故事，如三讓徐州、桃園三結(jié)義、三顧茅廬等，你在閱讀中積累了哪些呢？請(qǐng)?jiān)賹懗鋈齻€(gè)。
（2）關(guān)羽是《三國(guó)演義》中忠義的化身。有桃園三結(jié)義、溫酒斬華雄等很多故事。其中我們所熟知的表現(xiàn)他忠、義、勇、謀、傲的五件事情分別是：千里 、華容道義釋 、過五關(guān) 、水淹 、敗走麥城。
（3）《三國(guó)演義》作為一部經(jīng)典著作，一直為歷代文人騷客所評(píng)說。讓我們一起重溫經(jīng)典，回味經(jīng)典。
①杜牧《赤壁》詩中：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”寫的是赤壁之戰(zhàn)，涉及的兩個(gè)主要人物是 。
②杜甫在《蜀相》中曾這樣寫道：“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”其歌頌的是諸葛亮。請(qǐng)寫出有關(guān)此人的兩個(gè)主要事跡： 。
（4）諸葛亮忠于劉備，緣于劉備的三顧之恩、托孤之重。他鞠躬盡瘁，死而后已，用畢生心血履行著自己的職責(zé)。請(qǐng)用自己的語言描述劉備“白帝城托孤”這一故事情節(jié)。（150字左右）
閱讀理解
閱讀課文選段，回答問題。
孔明吟罷，翻身問童子曰：“有俗客來否？”童子曰：“劉皇叔在此，立候多時(shí)。”孔明乃起身曰：“何不早報(bào)！尚容更衣。”遂轉(zhuǎn)入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德見孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜曰：“漢室末胄、涿郡愚夫，久聞先生大名，如雷貫耳。昨兩次晉謁，不得一見，已書賤名于文幾，未審得入覽否？”孔明曰：“南陽野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧。”二人敘禮畢，分賓主而坐，童子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書意，足見將軍憂民憂國(guó)之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問。”玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？望先生不棄鄙賤，曲賜教誨。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢談天下事？二公謬舉矣。將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”玄德曰：“大丈夫抱經(jīng)世奇才，豈可空老于林泉之下？愿先生以天下蒼生為念，開備愚魯而賜教。”孔明笑曰：“愿聞將軍之志。”玄德屏人促席而告曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，備不量力，欲伸大義于天下，而智術(shù)淺短，迄無所就。惟先生開其愚而拯其厄，實(shí)為萬幸！”孔明曰：“自董卓造逆以來，天下豪杰并起。曹操勢(shì)不及袁紹，而竟能克紹者，非惟天時(shí)，抑亦人謀也。今操已擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國(guó)險(xiǎn)而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？益州險(xiǎn)塞，沃野千里，天府之國(guó)，高祖因之以成帝業(yè)；今劉璋暗弱，民殷國(guó)富，而不知存恤，智能之士，思得明君。將軍既帝室之胄，信義著于四海，總攬英雄，思賢如渴，若跨有荊、益，保其巖阻，西和諸戎，南撫彝、越，外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理；待天下有變，則命一上將將荊州之兵以向宛、洛，將軍身率益州之眾以出秦川，百姓有不簞食壺漿以迎將軍者乎？誠(chéng)如是，則大業(yè)可成，漢室可興矣。此亮所以為將軍謀者也。惟將軍圖之。”言罷，命童子取出畫一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也。”玄德聞言，避席拱手謝曰：“先生之言，頓開茅塞，使備如撥云霧而睹青天。但荊州劉表、益州劉璋，皆漢室宗親，備安忍奪之？”孔明曰：“亮夜觀天象，劉表不久人世；劉璋非立業(yè)之主：久后必歸將軍。”玄德聞言，頓首拜謝。只這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！后人有詩贊曰：
豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽有臥龍！
欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫圖中。
9..提問：諸葛亮為什么稱劉備為“俗客”？
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10.玄德曰：“司馬德操之言，徐元直之語，豈虛談哉？”這句話的作用是什么
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11.提問：“將軍奈何舍美玉而求頑石乎？”這個(gè)句子運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？
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12.選段主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫？寫出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？
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13.文段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的？諸葛亮為劉備指出了哪些策略？
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14.對(duì)下列人物的性格歸納有誤的一項(xiàng)是( )
A.劉備三顧茅廬，求賢若渴，禮賢下士。
B.諸葛亮才華出眾，高瞻遠(yuǎn)矚，又驕傲自大。
C.關(guān)羽性格穩(wěn)重，顧全大局。
D.張飛生性耿直、粗魯、莽撞。
（二）閱讀下文，回答問題。
動(dòng)物導(dǎo)航之謎
①世界上許多動(dòng)物有著奇異的遠(yuǎn)航能力。如生活在南美洲的綠海龜，每年6 月中旬便成群結(jié)隊(duì)地從巴西沿海出發(fā)，歷時(shí)2 個(gè)多月，行程 2000 多千米，到達(dá)大西洋上的阿森松島，在那里生兒育女以后又返回老家。2 個(gè)月后小龜破殼而出，同樣像它們的父母一樣游回遙遠(yuǎn)的巴西沿海。
②這種奇異的遠(yuǎn)航本領(lǐng)，鳥類可能更勝一籌。身長(zhǎng)僅4 厘米的北極燕鷗，每年在美國(guó)的新英格蘭筑巢產(chǎn)卵育雛，到8 月份便攜兒帶女飛往南方，12 月份到達(dá)南極洲，到第二年春天，又飛回新英格蘭，每年飛行距離達(dá)3. 5 萬千米。
③令人感興趣的是許多與人類有密切關(guān)系的家養(yǎng)動(dòng)物，也有遠(yuǎn)途外出而不迷路的能力。這些動(dòng)物是憑借什么來辨別方向、認(rèn)識(shí)路線的呢？
④科學(xué)家們利用蜜蜂和鴿子所做的動(dòng)物導(dǎo)航實(shí)驗(yàn)，已經(jīng)初步揭開了這兩種動(dòng)物導(dǎo)航的秘密。著名的諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、奧地利生物學(xué)家弗里希，曾在20 世紀(jì)40 年代，用一系列實(shí)驗(yàn)測(cè)出了蜜蜂的基本導(dǎo)航能力，證明了蜜蜂通常是利用太陽作為羅盤進(jìn)行導(dǎo)航的，指出蜜蜂就是以太陽作為參考點(diǎn)，通過“舞蹈”告訴其他蜜蜂如何到達(dá)它發(fā)現(xiàn)的花源地。
⑤利用信鴿所做的實(shí)驗(yàn)，進(jìn)一步證明了動(dòng)物的遠(yuǎn)航是以太陽為羅盤進(jìn)行導(dǎo)航的。科學(xué)家曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一群鴿子關(guān)在離家以西160 千米的屋里，中午時(shí)打開電燈模擬黎明，然后放出鴿子，它們以為這是黎明，太陽在東方，但此時(shí)卻正好在南方，鴿子看到太陽后就根據(jù)太陽來導(dǎo)航而飛向南方，它們還以為這是向東方朝家飛呢。
⑥蜜蜂和鴿子不僅在有太陽的時(shí)候能順利導(dǎo)航，就是在沒有陽光的陰天也能準(zhǔn)確地返回自己的家園。因此可以推測(cè)，它們可能有另外一套導(dǎo)航系統(tǒng)。科學(xué)家們首先通過實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)蜜蜂對(duì)磁場(chǎng)很敏感。美國(guó)科學(xué)家沃爾科特曾做過一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他給鴿子帶上一個(gè)小頭盔，可以精確地控制每只鴿子飛行時(shí)的磁場(chǎng)。陰天時(shí)，當(dāng)控制頭盔產(chǎn)生一個(gè)北極朝上的磁場(chǎng)時(shí)，鴿子就飛不回來；如果產(chǎn)生一個(gè)南極朝上的磁場(chǎng)時(shí)，鴿子又可直接飛回。這就證明鴿子是利用磁北極導(dǎo)航的。
⑦科學(xué)家們的實(shí)驗(yàn)，雖然已初步揭開了蜜蜂和鴿子導(dǎo)航的秘密，但是太陽、星星的位置會(huì)隨時(shí)間而變化，即使是地磁場(chǎng)的強(qiáng)度也會(huì)有變化。那么鴿子和蜜蜂是怎樣根據(jù)變化而調(diào)整自己的導(dǎo)航行為的？至今尚無人知曉。加上動(dòng)物種類繁多，海龜、昆蟲以及大蝴蝶等能遠(yuǎn)航的動(dòng)物，是憑借什么回到自己的老家的，這些秘密尚未揭開，還有待于科學(xué)家的繼續(xù)研究。
15. 第②段主要運(yùn)用了_____________的說明方法，意在說明_______ ______________。
16. 閱讀第③④⑤⑥段，完成下面兩題。
(1)蜜蜂、鴿子是依靠________________、_______________導(dǎo)航的。
(2)這四段內(nèi)容的說明順序是由______________到______________的邏輯順序。
17. 第④段加點(diǎn)詞“初步”不能刪去的原因是___________________________。
18. 下列對(duì)文意理解正確的一項(xiàng)是( )
A. 第①段用南美洲的綠海龜?shù)睦?說明綠海龜生兒育女非常辛苦。
B. 第②段介紹北極燕鷗每年飛行距離達(dá)3. 5 萬千米，強(qiáng)調(diào)飛行距離長(zhǎng)。
C. 第④段介紹了蜜蜂是以磁場(chǎng)作為參考點(diǎn)，通過“舞蹈”告訴同伴如何到達(dá)它發(fā)現(xiàn)的花地。
D. 第⑥段用科學(xué)家的實(shí)驗(yàn)證明了鴿子在陰天利用磁場(chǎng)來判斷家的方向。
（三）閱讀下文，回答問題。
青梅煮酒論英雄
①玄德也防曹操謀害，就下處后園種菜，親自澆灌，以為韜晦之計(jì)。關(guān)、張二人曰：“兄不留心天下大事，而學(xué)小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不復(fù)言。
②一日，關(guān)、張不在，玄德正在后園澆菜，許褚、張遼引數(shù)十人入園中曰：“丞相有命，請(qǐng)使君便行。”玄德驚問曰：“有甚緊事？”許褚曰：“不知。只教我來相請(qǐng)。”玄德只得隨二人入府見操。操笑曰：“在家做得好大事！”唬得玄德面如土色。操執(zhí)玄德手，直至后園，曰：“玄德學(xué)圃不易！”玄德方才放心，答曰：“無事消遣耳。”操曰：“適見枝頭梅子青青，忽感去年征張繡時(shí)，道上缺水，將士皆渴；吾心生一計(jì)，以鞭虛指曰：‘前面有梅林。’軍士聞之，口皆生唾，由是不渴。今見此梅，不可不賞。又值煮酒正熟，故邀使君小亭一會(huì)。”玄德心神方定。隨至小亭，已設(shè)樽俎：盤置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開懷暢飲。
③酒至半酣，忽陰云漠漠，驟雨將至。從人遙指天外龍掛，操與玄德憑欄觀之。操曰：“使君知龍之變化否？”玄德曰：“未知其詳。”操曰：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德久歷四方，必知當(dāng)世英雄。請(qǐng)?jiān)囍秆灾！毙略唬骸皞淙庋郯沧R(shí)英雄？”操曰：“休得過謙。”玄德曰：“備叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，實(shí)有未知。”操曰：“既不識(shí)其面，亦聞其名。”玄德曰：“淮南袁術(shù)，兵糧足備，可為英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？”操笑曰：“袁紹色厲膽薄，好謀無斷；干大事而惜身，見小利而忘命：非英雄也。”玄德曰：“有一人名稱八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升可為英雄？”操曰：“劉表虛名無實(shí)，非英雄也。”玄德曰：“有一人血?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符乃英雄也？”操曰：“孫策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州劉季玉，可為英雄乎？”操曰：“劉璋雖系宗室，乃守戶之犬耳，何足為英雄！”玄德曰：“如張繡、張魯、韓遂等輩皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足掛齒！”玄德曰：“舍此之外，備實(shí)不知。”操曰：“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“誰能當(dāng)之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君與操耳！”玄德聞言，吃了一驚，手中所執(zhí)匙箸，不覺落于地下。時(shí)正值天雨將至，雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷風(fēng)烈必變，安得不畏？”將聞言失箸緣故，輕輕掩飾過了。操遂不疑玄德。
④后人有詩贊曰：“勉從虎穴暫趨身，說破英雄驚殺人。巧借聞雷來掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”
(節(jié)選自《三國(guó)演義》第二十一回，題目為編者所加)
19．請(qǐng)結(jié)合上下文，說說第①段中加點(diǎn)詞“韜晦之計(jì)”的含義。
20．曹操派許褚、張遼引數(shù)十人去請(qǐng)劉備來的目的是什么？這表現(xiàn)了曹操怎樣的性格特征？
21．第②段開頭交代“關(guān)、張不在”的目的是什么？
22．當(dāng)曹操指出“今天下英雄，惟使君與操耳”，劉備有何反應(yīng)？請(qǐng)分析劉備的人物形象。
答案
1、（1）拜謁　（2）傲慢 （3）疏懶 愧赧 （4）經(jīng)世奇才 （5）頓開茅塞 2.D 3.D 4.B 5.B 6.B 7.三國(guó)演義 羅貫中 本 湖海散人 元末明初 三國(guó)矛盾斗爭(zhēng) 8.（1）【示例】過五關(guān)斬六將、六出祁山、七擒孟獲、三英戰(zhàn)呂布等。(任選三個(gè)即可) （2）走單騎 曹操 斬六將 七軍 （3）曹操、周瑜 七擒孟獲、草船借箭 （4）關(guān)羽兵敗荊州被殺，劉備報(bào)仇心切，不聽諸葛亮勸告，親率出征，攻打東吳，結(jié)果大敗，病倒在白帝城，便派人請(qǐng)諸葛亮來囑托后事。劉備對(duì)諸葛亮說:"以閣下才干定能辦成大事,使國(guó)家安定，如果劉禪可以幫助就幫助，實(shí)在不行，你就作兩川之主。"諸葛亮聽到這話，立即哭拜在地說:"臣一定會(huì)全心全意輔佐太子劉禪，一定鞠躬盡瘁，死而后已。"
9、諸葛亮故意稱劉備為“俗客”，是為了再次對(duì)劉備進(jìn)行考驗(yàn)。
10、從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮有經(jīng)天緯地之才，而不像諸葛亮自謙的那樣“年幼才疏”。
11、諸葛亮用“美玉”比喻司馬德操和徐元直，用“頑石”來比喻自己，表現(xiàn)了他謙遜的品德。
12、運(yùn)用肖像描寫、語言描寫。寫出了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見識(shí)卓越的特點(diǎn)。
13、諸葛亮分析天下形勢(shì)為：曹操占有天時(shí)，不能與之爭(zhēng)鋒；孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖；劉備占有人和，大業(yè)可成。成三足鼎立之勢(shì)。諸葛亮為劉備指出了三條策略：一是曹操勢(shì)力大，不可與之抗?fàn)帲欢菆F(tuán)結(jié)孫權(quán)，作為后援；三是奪取荊、益二州，見機(jī)行事，成就大業(yè)。
14、B
15. 舉例子。鳥類的遠(yuǎn)航本領(lǐng)可能更勝一籌
16. (1)太陽 磁場(chǎng)
(2)現(xiàn)象 本質(zhì)
17. “初步”說明尚未完全揭開秘密，如果去掉就成了完全揭開了秘密，這與第⑦段內(nèi)容不符，“初步”這一詞語的運(yùn)用體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性
18. D
19、指劉備特意隱藏自己的才能，不使之外露，以防曹操加害。
20、是為了試探劉備，察看其是否有野心對(duì)自己構(gòu)成威脅。表現(xiàn)了曹操老奸巨猾的性格特征。
21、渲染了緊張的氣氛，設(shè)置懸念，讓讀者不禁猜想：曹操趁關(guān)、張不在派人來請(qǐng)劉備，不知是何居心。
22、劉備十分驚慌，手中的筷子不覺落于地下，但他隨即假借畏雷來掩飾自己的失態(tài)。表現(xiàn)了他謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變、善于掩飾的性格特征。

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