資源簡介

2024~2025福建省仙游第一中學高一上學期期中質量檢測語文
試卷滿分： 150 分 考試時間： 150 分鐘
（祝同學們考試順利！！！）
一、現代文閱讀（35 分）
（一）信息類文本閱讀（本題共 5 小題，19 分）
閱讀下面的文字，完成 1～5 題。
材料一：
文藝復興人文主義的核心思想可以概括為“以人為中心”和復興古典文化。它將關注的焦點從神轉向人，強調人的價值、尊嚴、理性和潛力 。與中世紀神學思想中強調人的原罪、渺小和對神的絕對服從不同，人文主義者頌揚人的創造力和能動性，相信人類可以通過學習和理性來完善自身并改造世界。
文種思想轉向的一個重要途徑是對古希臘和古羅馬經典著作的重新發現、研究和推崇 。人文主義者認為，古典文獻中蘊含著關于哲學、倫理、政治、藝術和科學的無盡智慧，能夠啟發和塑造一個更為文明和理性的現代社會 。他們努力從被中世紀經院哲學所扭曲和遮蔽的文本中，恢復其原始面貌和精神，這一過程被稱為“adontes”(追本溯源)。彼特拉克，常被譽為“人文主義之父”，正是通過對西塞羅等古典作家的作品的搜集和研究，開啟了這一偉大的文化尋根之旅。
文主義對個人主義和世俗化的推崇，使其具有強烈的批判精神。人文主義者鼓勵人們質疑既定權威，包括長期以來不容置疑的教會權威 。例如，伊拉斯謨(Erasmus)在其諷刺作品《愚人頌》中，就尖銳地批判了教會的腐敗、神職人員的愚味和上層社會的虛偽 這為后來的宗教改革埋下了思想的種子。
摘編自《文藝復興：一場文化、社會與思想的深刻變革》
材料二：
14世紀，以意大利中部的佛羅倫薩為中心，一場思想解放文化運動轟轟烈烈地開始了——這場運動打著“復興古希臘和羅馬文明”的旗號，試圖打破基督教一統天下的局面，它強調人的重要性，想把人從宗教中解放出來。
這場運動叫做“文藝復興”，是影響歐洲歷史的重大事件。它的影響力從藝術領域擴大到自然科學等領域，從佛羅倫薩到羅馬最終席卷了整個歐洲，為歐洲未來幾百年劇烈的社會變革打下了基礎。
絕對的權力讓教會成為精神主宰，整個西歐社會陷入了“無條件地遵從、接受和執行教會的旨意，缺乏懷疑和反抗的意識”這樣一種愚昧的狀態，這個時期的歐洲文明發展緩慢，經濟社會、政治文化等全面停滯。
而文藝復興，指的就是14-16世紀歐洲的思想解放文化運動——掃除中世紀“教會主導、思想壓抑”的黑暗時代，復興古希臘羅馬的人文精神、美學、哲學、科學等等繁榮；打破“神本位”的思想，找回“人”本身的價值。
“文藝復興”（Renaissance）這個詞在14-16世紀時已經被意大利的人文主義作家和學者所使用。當時意大利的市民和世俗知識分子，一方面極度厭惡天主教的神權地位及其虛偽的禁欲主義，另一方面還沒有成熟的文化體系取代天主教文化，于是他們借助復興古希臘、羅馬文化的形式來表達自己的文化主張。
人們認為文藝在希臘、羅馬古典時代曾高度繁榮，只是在中世紀“黑暗時代”被湮沒了，直到14世紀后才獲得“再生”與“復興”，因此“文藝復興”叫“復興”而不是“創新”。
摘編自《文藝復興，為什么偏偏發生在意大利？》
材料三：
我要講的第二點是，文藝復興決定性地扭轉了西方人自中世紀以來由于受基督教影響而具有的鄙棄現世、向往天國的生活態度，使西方人重新找回追求現世幸福、追求建功立業的生活態度。可到了中世紀，人們就不是這樣想了，這個世界是不值一提的，是沒什么價值的，在此世的感情生活、倫理生活、政治生活的價值遭到大大的貶低，最重要的是要愛上帝、愛人如己、做一個好人，然后在來生里、在天堂里獲得幸福，此世的生活不再具有內在自足的價值，此世只是手段，來世、天堂才是目的，來世生活比此世生活更加重要，過好此世生活只是為了擁有美好的來世生活，至于政治或軍事上的功勛，也遭到人們的蔑棄，這就是中世紀人總體上的生活態度。
摘編自《深度解析文藝復興那些事》
1. 下列關于文藝復興核心思想的表述，不符合材料內容的一項是（3 分）
A. 文藝復興人文主義以 “人為中心”，強調人的價值、尊嚴、理性和潛力。
B. 人文主義者認為古典文獻蘊含豐富智慧，能啟發構建更文明理性的社會。
C. 文藝復興通過 “復興” 古希臘羅馬文化，徹底否定了基督教文化的價值。
D. 人文主義推崇個人主義和世俗化，鼓勵人們質疑包括教會在內的既定權威。
2. 材料二提到文藝復興 “叫‘復興’而不是‘創新’”，其主要原因是（3 分）
A. 運動僅局限于藝術領域，未涉及思想或科學的創新。
B. 人文主義者認為古典文化在中世紀被湮沒，此時是 “再生”。
C. 運動的核心是恢復基督教文化的原始面貌，而非創造新思想。
D. 意大利學者更重視傳統文化，缺乏創新意識。
3. 根據材料三，中世紀與文藝復興時期的生活態度差異不包括（3 分）
A. 中世紀鄙棄現世，文藝復興追求現世幸福
B. 中世紀以天國為目的，文藝復興重視現世價值
C. 中世紀強調禁欲主義，文藝復興主張放縱欲望
D. 中世紀蔑棄政治功勛，文藝復興認可建功立業
4. 三則材料共同強調的文藝復興的意義是什么？（4 分）
5. 結合材料，談談 “復興” 與 “創新” 在文藝復興中的關系。（6 分）
（二）文學類文本閱讀（本題共 4 小題，16 分）
閱讀下面的文字，完成 6～9 題。
月光青瓷
李巖巖
新加坡酒店的旋轉門在午夜絞碎最后一縷晚霞時，前臺的暖光燈正漫過米白色柜臺。我和家人走近時，最先撞見的是她耳后垂落的碎發，細軟如蠶絲，隨著抬手的動作掃過頸側 —— 那里有顆淡粉色的小痣，像宣紙上不慎暈開的胭脂，在燈光里若隱若現。
“請出示身份證。” 她抬眼時，我忽然懂了母親為何用方言低嘆。那雙眼睛亮得像浸在山泉水里的黑曜石，睫毛密而長，眨眼時在眼下投出淺影，比柜臺后那盞水晶燈更勾人。鼻梁是恰到好處的弧度，鼻尖微翹帶著稚氣，嘴唇線條卻很利落，上唇如飽滿花瓣，下唇中央藏著顆淺珠，覆著近乎透明的唇釉，說話時輕輕顫動，像沾了晨露的花苞。
她穿酒店統一的米白色襯衫，領口系著黑色緞帶蝴蝶結，緞帶在鎖骨處打了個精致的結，露出的皮膚白如剛剝殼的菱角。袖口挽到小臂，手腕細得仿佛一折就斷，指尖捏房卡的動作卻穩，指甲修剪得圓潤，透著健康的粉白，像打理過的玉蘭花苞。左手虎口有道極淡的疤，該是被紙張劃破的，在白皙皮膚上倒成了別致裝飾，像片粘上去的櫻花。
母親說 “這姑娘看著比咱娃還小” 時，她正低頭敲鍵盤，脖頸彎出柔和的曲線，像青瓷瓶優美的弧度。后頸碎發被銀色小發夾別住，皮膚白得透明，能看見淡淡的青色血管，像古瓷上的冰裂紋。暖光順著發頂流下來，給烏黑頭發鍍上金邊，連落在柜臺玻璃上的影子，都帶著易碎的美感。耳垂圓潤小巧，沒戴任何飾品，卻比綴滿鉆飾的更難忘，像上好的羊脂玉被精心打磨過。
“這是房卡，電梯在左手邊。” 她推過卡套時，手腕輕轉，緞帶蝴蝶結在燈光下閃微光。我接房卡時指尖不小心碰到她指腹，觸感像觸到浸在涼水里的白玉，帶著微涼的細膩。她的手不算大，掌心卻穩，該是常年握筆、敲鍵盤練出來的，指節不粗，透著淡粉，像初春剛抽芽的柳枝。
“早餐從七點開始，需要叫醒服務嗎？” 她詢問時微微傾身，額前碎發滑落幾縷，襯得眉眼愈發清秀。陽光透過落地窗斜照進來，在她臉上切割出明暗光影，睫毛影子投在臉頰，隨呼吸輕晃，像停著兩只欲飛的蝶。下頜線清晰卻不尖銳，從耳根到下巴的線條流暢如墨線勾勒，透著少女獨有的柔和。
轉身走向電梯時，我回頭望了一眼。她正低頭整理單據，暖光在側臉勾勒出輪廓，長睫毛垂著，像蝶翼停在眼瞼。玻璃門外路燈把樹影投在她身上，忽明忽暗間，真像個誤入人間的十六歲少女 —— 穿不合時宜的制服，藏不住眼里的清澈。可當有客人帶一身酒氣走近，她立刻抬頭，嘴角彎出恰到好處的弧度，笑容里沒有絲毫慌亂，只有沉穩的周到，仿佛剛才被光影描摹的青澀模樣，只是玻璃上的幻影。
電梯門合上時，我忽然懂了，有些美麗從不是懵懂的附屬品。就像她，有著讓人忽略年齡的容貌 —— 含晨露的眼，玉藕般的頸，精心雕琢過的手 —— 卻用每個細微動作告訴別人：青春可愛是底色，從容周到是歲月剛添的釉彩。像那些傳世的青瓷，既要溫潤如玉的質地，也要經得住煙火淬煉，才能在時光里愈發動人。
摘編自《桂花時光》，有刪改
6. 下列對文中女孩形象的理解，不正確的一項是（3 分）
A. 女孩的外貌兼具青澀與精致，如 “鼻尖微翹帶著稚氣” 與 “緞帶蝴蝶結打得精致” 形成對比。
B. 虎口的淡疤暗示她可能長期從事細致工作，讓形象跳出 “不食人間煙火” 的虛幻感。
C. 面對醉酒客人時的沉穩周到，體現出她職業素養與年齡不符的成熟，打破了外形帶來的柔弱印象。
D. 作者用 “浸在山泉水里的黑曜石” 形容她的眼睛，主要突出其眼神的銳利與警覺。
7. 下列對文章藝術手法的分析，不正確的一項是（3 分）
A. 文中多次使用 “像”“如” 等詞構成比喻，將抽象的美感轉化為具體可感的物象，增強畫面的生動性。
B. “暖光燈”“路燈” 等光影描寫貫穿全文，既勾勒人物輪廓，又營造出時而柔和時而朦朧的氛圍，暗示人物多面性。
C. 母親的方言低嘆屬于側面描寫，通過旁觀者的反應烘托女孩的出眾，避免了單一視角的局限。
D. 結尾將女孩與 “傳世青瓷” 對比，突出 “時光淬煉” 的主題，與前文的外貌描寫形成割裂，強調內在美更重要。
8. 文中多次描寫女孩的 “手”，有哪些深層用意？請簡要分析。（4 分）
9. 作者為何以 “月光青瓷” 為標題？請結合全文談談你的理解。（6 分）
二、古代詩文閱讀（35 分）
（一）文言文閱讀（本題共 5 小題，22 分）
閱讀下面的文言文，完成 10～14 題。
柳宗元，字子厚，其先蓋河東人。從曾祖奭為中書令，得罪武后，死高宗時。父鎮，天寶末遇亂，奉母引王屋山，常間行求養，后徙于吳。肅宗平賊，鎮上書言事，擢左衛率府兵曹參軍。佐郭子儀朔方府三遷殿中侍御史以事觸竇參貶夔州司馬。還，終侍御史。
宗元少精敏絕倫，為文章卓偉精致，一時輩行推仰。第進士、博學宏辭科，授校書郎，調藍田尉。貞元十九年，為監察御史里行。善王叔文、韋執誼，二人者奇其才。及得政，引內禁近，與計事，擢禮部員外郎，欲大進用。俄而叔文敗，貶邵州刺史，不半道，貶永州司馬，既竄斥，地又荒癘，因自放山澤間。其堙厄感郁，一寓諸文，仿《離騷》數十篇，讀者咸悲惻。
元和十年，徙柳州刺史。時劉禹錫得播州，宗元曰：“播非人所居，而禹錫親在堂，吾不忍其窮，無辭以白其大人，如不往，便為母子永訣。” 即具奏欲以柳州授禹錫而自往播。會大臣亦為禹錫請，因改連州。
柳人以男女質錢，過期不贖，則沒為奴婢。宗元設方計，悉贖歸之。尤貧者，令書庸，視直足相當，還其質。已沒者，出己錢助贖。南方為進士者，走數千里從宗元游，經指授者，為文辭皆有法。世號 “柳柳州”。十四年卒，年四十七。
摘編自《新唐書 柳宗元傳》
10.文中畫波浪線的句子有三處需要斷句，請在答題卡上相應的位置作答，涂黑超過三處不給分（3 分）
佐郭子儀A朔方B府C三遷殿D中侍御D史E以事觸F竇參G貶夔州司馬
11. 下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（3 分）
A. 擢左衛率府兵曹參軍 擢：提拔
B. 善王叔文、韋執誼 善：交好
C. 既竄斥，地又荒癘 竄斥：放逐、貶謫
D. 走數千里從宗元游 走：奔跑
12. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3 分）
A. 柳宗元出身官宦世家，但其家族命運多舛，從曾祖因得罪武后而死，父親也曾因事被貶。
B. 柳宗元才華出眾，早年科舉及第，深受王叔文等人賞識，得以進入朝廷參與政事，后因王叔文變法失敗被貶。
C. 柳宗元體恤他人，得知劉禹錫將被貶播州，因擔憂其母子分離，主動請求朝廷調換貶地，體現了深厚情誼。
D. 柳宗元在柳州政績顯著，不僅解救淪為奴婢的百姓，還指導南方學子，被世人稱為 “柳柳州”。
13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8 分）
（1）其堙厄感郁，一寓諸文。仿《離騷》數十篇，讀者咸悲惻。
（2）尤貧者，令書庸，視直足相當，還其質。
14. 柳宗元在文學和為官兩方面分別有哪些成就？請簡要概括。（5 分）
（二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）
閱讀下面這首元曲，完成 15～16 題。
蟾宮曲 春情
元 徐再思
平生不會相思，才會相思，便害相思。身似浮云，心如飛絮，氣若游絲。
空一縷余香在此，盼千金游子何之。證候來時，正是何時？燈半昏時，月半明時。
15. 下列對這首元曲的理解和賞析，不正確的一項是（3 分）
A. 開篇 “平生不會相思，才會相思，便害相思” 三句，以直白的對比寫出相思的突如其來，層層遞進，將 “初嘗相思” 的情態刻畫得真切動人。
B. “身似浮云，心如飛絮，氣若游絲” 運用比喻，以 “浮云” 寫漂泊無依，“飛絮” 寫思緒紛亂，“游絲” 寫氣息微弱，極寫相思者的脆弱與迷離。
C. “空一縷余香在此” 中的 “余香” 既可能是游子留下的信物氣息，也暗指相思者心中殘存的愛戀，一個 “空” 字道盡孤寂與悵惘。
D. 全曲以 “相思” 為核心，語言典雅蘊藉，多用典故，將少女懷春的細膩情感與糾結心緒表現得淋漓盡致，體現了元曲 “清麗派” 的風格。
16. 請簡要分析 “燈半昏時，月半明時” 的妙處。（6 分）
（三）名篇名句默寫（本題共 1 小題，6 分）
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
（1）毛澤東《沁園春 長沙》中，描繪鷹擊長空、魚游淺底的壯闊景象，并引出對宇宙萬物思考的兩句是：“_______________________，_______________________。”
（2）陶淵明《歸園田居（其一）》中，以 “羈鳥”“池魚” 為喻，表達對田園生活向往的兩句是：“_______________________，_______________________。”
（3）荀子《勸學》中，強調積累重要性，以自然現象作比的兩句是：“_______________________，_______________________。”
三、語言文字運用（本題共 5 小題，18分）
閱讀下面的文字，完成 18～22題。
6月6日，嫦娥六號上升器成功與軌道器和返回器組合體完成月球軌道交會對接，隨后將月球樣品容器安全轉移至返回器中。這是嫦娥六號任務繼近月制動、落月、月面起飛之后闖過的又一“難關”。這次38萬公里外的“太空牽手”，離不開航天科技集團五院502所A________________研發的制導導航與控制（GNC）系統的精準駕馭。
“交班”后，軌返組合體會從后下方追逐上升器，建立對接停靠所需的初始條件，開始進入對接段。神舟載人飛船、天舟貨運飛船和空間站組合體對接，采用撞擊式對接方式，但嫦娥六號軌返組合體質量比上升器大得多，直接撞擊會將上升器撞飛，因此需要采用停控和抓取方式。
B________________，我國已在地球軌道上成功實施了多次交會對接任務，但在月球逆行軌道上實施交會對接，嫦娥六號還是頭一號。如何在自主控制中盡量減少“交班點”誤差影響、如何避免嫦娥六號自帶的液體燃料晃動造成姿態控制失穩、怎樣盡可能減輕帆板震動對姿態控制精度的影響……一系列問題，都在研制團隊的反復研究、驗證中得到解決。
18. 下列對文中加點詞語的理解，不正確的一項是（3 分）
A. “難關” 指嫦娥六號任務中技術難度大的關鍵環節，突出了任務的挑戰性。
B. “太空牽手” 生動比喻上升器與軌返組合體的交會對接，體現了表達的形象性。
C. “交班” 指上升器從人工控制轉為 GNC 系統自主控制，暗含過程的有序性。
D. “頭一號” 強調嫦娥六號是我國首個在月球逆行軌道實施交會對接的航天器，突出其開創性。
19.請在文中畫橫線處填上合適的四字成語。（4 分）
20. 下列各句中的引號，與文中 “太空牽手” 的引號作用相同的一項是（3 分）
A. 他曾說過，“知識就是力量”，這句話激勵了無數人追求真理。
B. 所謂 “形散神不散”，是散文寫作的重要特點之一。
C. 這個 “聰明” 的小家伙，竟然偷偷把玩具藏進了沙發縫里。
D. 科學家們把這種新型材料稱為 “會呼吸的環保衣”。
21. 請用一句話概括文段的主要內容，不超過 40 個字。（5 分）
22. 文中提到嫦娥六號交會對接面臨諸多問題，這體現了科研工作者的哪些精神？（3分）
四、寫作（60 分）
23.閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60 分）
天，難道會因為人們怕冷就沒有冬天嗎？地，難道會因為人們害怕遙遠它就不再廣闊了嗎？不會。因此一個君子也不要因為小人在旁邊嘰嘰喳喳，吵吵嚷嚷，說三道四，橫挑鼻子豎挑眼，就不干你該干的事。
--易中天
對此，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，體現你的觀點和態度。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于 800 字。
答案
一、現代文閱讀
（一）信息類文本閱讀
1.C 2.B 3.C
4.①文藝復興打破了中世紀 “神本位” 的思想禁錮。
②文藝復興將焦點從神轉向人，恢復了人的價值與尊嚴，推動了思想解放和社會變革。
5.①“復興” 是形式。借古希臘羅馬文化的 “再生”，突破中世紀神學束縛，為新思想提供載體。
②“創新” 是本質。通過 “追本溯源” 恢復古典精神，實質是確立 “以人為中心” 的新思想，批判教會權威，推動社會觀念變革。
③“復興” 是 “創新” 的手段，“創新” 是 “復興” 的目的，二者相輔相成，共同推動文藝復興成為思想解放運動。
（二）文學類文本閱讀
6.D 7.D
8.①“捏房卡的動作穩”“掌心穩” 暗示長期從事細致工作，展現沉穩可靠。
②“虎口淡疤”“指節淡粉” 既顯青澀，又添真實感，避免形象扁平化。
③手的 “細膩” 與 “穩” 象征青春底色與成熟釉彩的結合，與 “月光青瓷” 的隱喻呼應。
9.①比喻女孩的美。“青瓷” 喻指外貌的溫潤精致，“月光” 增添朦朧純凈感，契合女孩的形象。②暗示人物特質。青瓷需經淬煉，象征女孩在職業歷練中兼具青春青澀與成熟從容。③升華主題。美的本質不僅是外在形貌，更需內在素養的沉淀，呼應文末 “經得住煙火淬煉” 的感悟。
二、古代詩文閱讀
（一）文言文閱讀
10.C、E、G斷句：佐郭子儀朔方府，三遷殿中侍御史，以事觸竇參，貶夔州司馬。
11.D 12.A
13.
（1）他身處困境、感慨抑郁，全都寄托在文章中。模仿《離騷》寫了幾十篇作品，讀者都為之悲傷。
（2）對于特別貧困的人，讓他們記錄勞役，（勞動價值）與贖金相當，就歸還他們的人質。
14.①文學上：文章卓偉精致，仿《離騷》作數十篇，影響深遠；指導南方學子，使其文章有法。
②為官上：在柳州解救淪為奴婢的百姓，以己錢助贖；政績顯著，被稱為 “柳柳州”。
參考譯文
柳宗元，字子厚，他的先祖大約是河東人。曾伯祖父柳奭，擔任中書令，得罪了武則天，死于唐高宗在位時。父親柳鎮，天寶末年遇到動亂，就帶著母親隱居到王屋山，經常得空就出去尋求養家門路，后來遷徙到吳地。唐肅宗平定了叛賊，柳鎮向皇帝上書進言，被提拔為左衛率府兵曹參軍。他在朔方府輔佐郭子儀，多次升遷后擔任殿中侍御史。后來因事觸犯了竇參，被貶為夔州司馬。后調回，最后擔任侍御史。
柳宗元小時候，聰明機警，超群出眾，作文卓絕精巧，當時文林同輩都推崇他。他參加科舉考試考中進士，又應考中宏辭科，被授予校書郎、藍田縣尉的職務。貞元十九年，柳宗元任監察御史里行。他與王叔文、韋執誼關系好，二人常常驚嘆柳宗元的才能。等到王叔文、韋執誼掌權后，把他悄悄地領到皇宮中，和他商議大事，并提拔他為尚書禮部員外郎，想重用他。不久，王叔文革新就失敗了，柳宗元被貶為邵州刺史，沒到半路，又被貶為永州司馬。柳宗元既遭貶逐，又身處南蠻瘴癘之地，于是自放于山澤間，他因有志難申，遭遇困境，內懷抑郁的情懷，全部寄托于文章，仿《離騷》寫了十多篇文章，閱覽的人都為之哀婉凄惻。
元和十年，柳宗元被任命為柳州刺史。那時朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，柳宗元說：“播州是不適合人居住的地方，而劉禹錫有年高老母，我不忍心看他如此困窘，又沒有托辭來告訴自己的母親。如果他的母親不去，母子各在一方，這便成為永別。” 于是起草奏章，想請求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧有大臣也為劉禹錫奏請，于是劉禹錫最終改授連州刺史。
柳州風俗，用男或女作為抵押去借錢，如果過期未贖買，人質就被錢主所沒收，淪為奴婢。柳宗元制定了各種方案，讓他們都贖買歸去。特別貧困的，讓他們寫雇傭的文書，看價值相當，就歸還其人質。對那些已經被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢幫助家人將他們贖回。南方想考進士的人，不遠千里，都來跟隨柳宗元。凡是經柳宗元指點過的人，寫文章都有章法了。元和十四年去世，終年四十七歲。
（二）古代詩歌閱讀
15.D
16.①以景結情。“燈半昏”“月半明” 營造朦朧幽靜的氛圍，烘托相思的纏綿與孤寂。
②時空聚焦。“半昏”“半明” 點明相思時刻，將抽象情感轉化為具體場景，增強感染力。
③對仗精巧。兩句結構對稱，語言凝練，暗含無盡悵惘，余韻悠長。
（三）名篇名句默寫
17.（1）鷹擊長空，魚翔淺底
（2）羈鳥戀舊林，池魚思故淵
（3）積土成山，風雨興焉（或 “積水成淵，蛟龍生焉”）
三、語言文字運用
18.C
19.A. 精益求精（或 “苦心孤詣”） B. 眾所周知（或 “毋庸置疑”）
20.D
21.嫦娥六號上升器與軌返組合體完成月球軌道交會對接，攻克多項技術難題。
22.體現了科研工作者勇于創新、嚴謹務實、攻堅克難的精神。
四、寫作
23.
立意參考：堅守自我，不為外界干擾所動；君子當有堅定信念與擔當，不因流言而卻步。
寫作思路：可結合歷史人物（如蘇軾、文天祥）或當代事例，論證 “堅守本心” 的重要性，分析外界干擾的無意義，強調專注于 “該干的事” 的價值。
任爾風言風語，我自砥礪前行
冬日的寒風從不會因人們的瑟縮而停歇，大地的廣袤也從不會因人們的畏縮而縮減。自然的法則如此，人生的道理亦然。易中天的這番話，恰似一柄利劍，刺破了世俗的紛擾 —— 真正的君子，當如松柏立雪，不為小人的聒噪而動搖，始終堅守自己的使命與方向。
小人的 "嘰嘰喳喳"，從來不是真理的聲音，而是怯懦者對前行者的拖拽。戰國時的商鞅變法，面對舊貴族 "利不百不變法" 的攻訐，面對 "治世不一道" 的嘲諷，他未曾止步。渭水之濱的立木為信，是對流言最有力的回擊；秦國的日益強盛，是對質疑最響亮的應答。倘若商鞅因 "人言可畏" 而退縮，戰國的烽煙或許要再燃數十年，華夏的統一不知要遲滯多少春秋。歷史早已證明，那些左右搖擺、為流言所困的人，終將淪為時代的塵埃；唯有不為所動、堅定前行者，才能在歲月的長河中刻下自己的名字。
堅守本心，并非閉目塞聽的固執，而是歷經權衡后的清醒。敦煌莫高窟的守護者樊錦詩，初到戈壁時，曾被人嘲笑 "放著北京的好日子不過，偏要去喝沙子"。面對 "女孩子家耐不住寂寞" 的揣測，她用四十載光陰作答：從整理壁畫到數字化保護，從抵御盜掘到推動申遺，她讓千年石窟在風沙中綻放新生。她并非不曾聽見質疑，只是心中的 "該干的事"—— 守護文明的火種 —— 早已蓋過了所有雜音。這種堅守，是對初心的忠誠，是對價值的篤定，正如王陽明所言 "心外無物"，當內心的標尺足夠清晰，外界的喧囂自會黯然失色。
反觀當下，多少人在 "嘰嘰喳喳" 中迷失了方向？學者因怕 "被說功利" 而放棄應用研究，匠人因嫌 "被笑固執" 而丟棄傳統技藝，青年因懼 "被指特立獨行" 而隨波逐流。這些 "不敢" 的背后，是對他人目光的過度敬畏，是對自我價值的悄然否定。其實，正如冬天自有其凜冽之美，大地自有其遼闊之境，每個人的使命也自有其不可替代的意義。所謂 "君子務本"，這個 "本"，便是認清自己該走的路，然后 "衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"。
當然，不被小人干擾，不等于拒絕所有批評。真正的智者，會在紛雜的聲音中甄別有益的建議，卻絕不會讓惡意的詆毀動搖根基。就像蘇軾在 "烏臺詩案" 后，既反思己過，又堅守 "一蓑煙雨任平生" 的豁達，最終在黃州的赤壁下，寫下了照亮千年的詞章。這種 "擇其善者而從之，其不善者而改之" 的智慧，正是君子處世的真諦。
站在人生的曠野上，我們總會遇到形形色色的 "風言風語"。它們或許像冬日的寒風，試圖凍結我們的腳步；或許像迷霧，試圖遮蔽我們的視線。但請記住，冬天過后才有春的生機，跨越遠方才能見地的遼闊。與其在流言中惶恐不安，不如像磐石般立定腳跟，讓內心的燈塔指引方向。畢竟，那些真正值得做的事，從來都需要一份 "任爾東西南北風" 的勇氣，一份 "走自己的路" 的堅定。
愿我們都能成為這樣的君子：不因冷言而卻步，不因質疑而彷徨，始終記得自己 "該干的事"，在歲月的淬煉中，活成自己心中最堅實的模樣。

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