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高考語文詩歌專練----何靖鵬詩歌
閱讀下面這首宋詩，完成各題。
清明郊行
何靖鵬
清明時(shí)節(jié)出城門，郊野寂靜柳依依。
山城門前輕搖曳，季節(jié)更迭語低低。
煙繞水面竹林隱，古寺朦朧靜神秘。
春雨稀疏落花村，風(fēng)卷花瓣似別離。
天寒酒薄春意淡，樓高心遠(yuǎn)夢(mèng)難追。
空曠天地情易動(dòng)，故鄉(xiāng)千里淚沾衣。
回首山川千里外，別緒離愁向風(fēng)寄。
清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚，飄向遠(yuǎn)方故里歸。
1．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩中“清明時(shí)節(jié)出城門”表明詩人選擇在清明節(jié)氣外出，而“郊野寂靜柳依依”描繪了郊外的寧靜與柳樹的柔美，營造出一種平和的氛圍。
B．“山城門前輕搖曳”中的“輕搖曳”暗示了山城門前的景象并不寧靜，而是帶有一絲動(dòng)蕩不安，與“季節(jié)更迭語低低”中的低語相呼應(yīng)，表達(dá)了詩人對(duì)時(shí)光流逝的無奈。
C．“煙繞水面竹林隱”和“古寺朦朧靜神秘”描繪了一幅朦朧而神秘的自然與宗教景觀，反映了詩人對(duì)超脫塵世的向往。
D．“空曠天地情易動(dòng)”直接表達(dá)了詩人在廣闊天地間情感的波動(dòng)，而“淚沾衣”則暗示了詩人內(nèi)心的悲傷與哀愁，與“清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚”相呼應(yīng)，強(qiáng)化了思鄉(xiāng)之情。
2．請(qǐng)結(jié)合全詩分析詩人在“清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚”中所表達(dá)的情感復(fù)雜性，并探討這種情感是如何通過詩中的意象和場景變化來體現(xiàn)的。
閱讀下面這首宋詞，完成下列各題。
水調(diào)歌頭·觀雨
何靖鵬
山客隱居處，龍鐘不解耕。開軒危坐久，靜看雨云生。前江后嶺云煙繞，萬壑千林風(fēng)雨聲。海潮起，竹枝低復(fù)舉，山角晦還明。
屋漏無干處，心自向安寧。不嫌漏雨濕，正喜洗甲兵。群龍舞動(dòng)云霄外，壯志豪情滿胸膺。待雨歇，看青山綠水，萬象更新。
3．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詞的上闋通過“開軒危坐久，靜看雨云生”展現(xiàn)了詞人對(duì)自然的靜謐觀察，營造出一種寧靜而深遠(yuǎn)的意境，體現(xiàn)了詞人內(nèi)心的平和與超脫。
B．“前江后嶺云煙繞，萬壑千林風(fēng)雨聲”兩句，通過描寫江水、山嶺、山谷和樹林，生動(dòng)地展現(xiàn)了雨中自然的壯闊景象，體現(xiàn)了詞人對(duì)自然的熱愛和贊美。
C．“海潮起，竹枝低復(fù)舉，山角晦還明”通過描寫海潮、竹枝和山角的變化，展現(xiàn)了雨中自然的動(dòng)態(tài)美，同時(shí)也暗示了詞人內(nèi)心的起伏和變化。
D．“待雨歇，看青山綠水，萬象更新”以雨后天晴的景象結(jié)尾，表達(dá)了詞人對(duì)未來的美好期待，但與上文的豪情壯志并不協(xié)調(diào)，顯得突兀。
4．結(jié)合這首《水調(diào)歌頭·觀雨》，分析詞人在詞中是如何通過自然景觀的描寫來表達(dá)其內(nèi)心情感和人生哲理的。請(qǐng)結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析。
閱讀下面這首宋詩，完成各題。
游船
何靖鵬
太液波光碧，北流清淺碧，舟行宜。白鷺浴波中，鶴鳴聲徹天。日曜金輝耀，蘆荻采未盡，荷葉凋秋色。
美景列眼前，醉人情不厭，功利心自釋。宋生賦才高，登高望遠(yuǎn)情激蕩，白發(fā)友相隨，不復(fù)獨(dú)游行。
5．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩歌通過對(duì)比秋日的蕭瑟與詩人內(nèi)心的寧靜，表達(dá)了對(duì)自然美景的深刻感悟和對(duì)人生哲理的思考。
B．詩人通過對(duì)太液池波光和北流河水的描繪，隱喻了人生的起伏與變遷，以及對(duì)友情的珍視。
C．詩中“白鷺浴波中，鶴鳴聲徹天”不僅描繪了生動(dòng)的自然景象，也象征了詩人對(duì)高潔品格的追求和對(duì)自由精神的向往。
D．尾聯(lián)中提到“宋生賦才高”，表達(dá)了詩人對(duì)宋玉才華的羨慕，以及對(duì)自己才華不足的自我反思和謙虛態(tài)度。
6．這首詩如何通過景物描寫與情感抒發(fā)的結(jié)合，體現(xiàn)了詩人對(duì)自然與人生的獨(dú)特感悟？請(qǐng)結(jié)合具體詩句進(jìn)行分析，并探討這種感悟?qū)υ娙饲楦斜磉_(dá)的影響。
閱讀下面這首詞，完成下面小題。
水調(diào)歌頭·頌李白
何靖鵬
千古詩壇英杰，太白獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。豪情萬丈，云濤盡瀉筆端豪。刳巨鰲，舞乾坤，氣貫長虹，誰與爭鋒？
詩仙境界高遠(yuǎn)，超凡脫俗，心游物外。冥心入海，海神亦怖，驪龍不敢為珠主。詩中有神，詩中有仙，詩中有我，詩中有天。
佳作千余篇，鏘金鏗玉，膾吞炙嚼，傳誦千古。詩如酒，詩如劍，詩如龍，詩如風(fēng)。詩中有情，詩中有義，詩中有志，詩中有夢(mèng)。
須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言。太白詩，丈夫詩，英雄詩，壯志詩。詩中有我，詩中有天，詩中有神，詩中有仙。
7．下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．上片“千古詩壇英杰，太白獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”開篇即點(diǎn)明李白在詩壇的崇高地位，用“英杰”和“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”等詞贊美其卓越才華。
B．“刳巨鰲，舞乾坤，氣貫長虹，誰與爭鋒？”這幾句運(yùn)用夸張手法，生動(dòng)描繪了李白豪邁奔放的詩風(fēng)，表現(xiàn)了其詩歌的雄渾氣勢(shì)。
C．“詩仙境界高遠(yuǎn)，超凡脫俗，心游物外”幾句贊美李白詩歌境界高遠(yuǎn)，超凡脫俗，表現(xiàn)了其詩歌的深邃內(nèi)涵和獨(dú)特風(fēng)格。
D．“須知一一丈夫氣，不是綺羅兒女言”這兩句表達(dá)了李白詩歌中的英雄氣概，與“綺羅兒女言”形成鮮明對(duì)比，突出了其詩歌的陽剛之美。
8．結(jié)合李白的作品以及《水調(diào)歌頭·頌李白》中的意象和情感，談?wù)勀銓?duì)本詞最后兩句中“丈夫氣”的理解。
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
溪居
何靖鵬
簪組累身心，南夷謫此幸。
農(nóng)園為鄰側(cè)，山客似偶來。
曉露翻耕地，夜舟響溪聲。
楚天歌長在，人跡稀逢尋。
9．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)交代詩人來到南夷的原因，“累”字寫出詩人長久為官的心理。
B．頷聯(lián)使用綺麗典雅的語言描寫詩人被貶之后的田園生活，富有情味。
C．這首詩作于詩人被貶謫之后，頸聯(lián)承接上聯(lián)，描繪了詩人一天的活動(dòng)。
D．詩人在碧天之下長歌的情景，塑造了一個(gè)借歌聲排遣情懷的騷客形象。
10．請(qǐng)結(jié)合詩中所描繪的田園生活和詩人的情感，分析詩人對(duì)于“簪組”與“南夷”的態(tài)度轉(zhuǎn)變，并探討這種轉(zhuǎn)變背后的深層含義及其對(duì)現(xiàn)代生活的啟示。
閱讀下面這首詞，完成下面小題。
臨江仙·歸鄉(xiāng)
何靖鵬
夢(mèng)里常回桑梓地，天教我作農(nóng)翁。山園三畝傍湖東。雨滋莎草嫩，花引蝶兒匆。
斗酒只雞鄰里聚，歡聲笑語融融。風(fēng)調(diào)雨順歲年豐。相逢言桑事，窮達(dá)兩皆空。
11．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首句“夢(mèng)里常回桑梓地”點(diǎn)明詩人對(duì)故鄉(xiāng)的思念之情，“天教我作農(nóng)翁”則流露出詞人對(duì)歸隱田園生活的向往。
B．“山園三畝傍湖東”描繪出詩人田園生活的寧靜與美好，與“雨滋莎草嫩，花引蝶兒匆”共同勾勒出一幅生機(jī)盎然的田園風(fēng)光圖。
C．“斗酒只雞鄰里聚，歡聲笑語融融”展現(xiàn)了鄰里之間和睦相處、其樂融融的場景，反映出詞人對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛。
D．“相逢言桑事，窮達(dá)兩皆空”表明詞人在與鄉(xiāng)鄰交流農(nóng)事時(shí)，領(lǐng)悟到人生得失的虛無，但此句與首句“天教我作農(nóng)翁”并無直接呼應(yīng)關(guān)系。
12．有人認(rèn)為本詞“有陶（淵明）詩風(fēng)味”，請(qǐng)結(jié)合本詞以及你對(duì)陶詩風(fēng)格的理解做簡要分析。
答案
1．D 2．詩人在“清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚”中表達(dá)了復(fù)雜的情感，包括對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念、對(duì)時(shí)光流逝的無奈、對(duì)自然景觀的贊美以及對(duì)人生無常的感慨。這些情感通過詩中的意象和場景變化得以體現(xiàn)：
①思鄉(xiāng)之情：詩人通過“清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚”直接表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的思念，同時(shí)“淚沾衣”和“別緒離愁向風(fēng)寄”進(jìn)一步強(qiáng)化了這種情感。
②時(shí)光流逝的無奈：詩人通過“季節(jié)更迭語低低”和“回首山川千里外”表達(dá)了對(duì)時(shí)光流逝的無奈和對(duì)過去的回憶。
③自然景觀的贊美：詩人通過“煙繞水面竹林隱”和“古寺朦朧靜神秘”描繪了自然景觀的美麗和神秘，表達(dá)了對(duì)自然的贊美。
④人生無常的感慨：詩人通過“天寒酒薄春意淡”和“樓高心遠(yuǎn)夢(mèng)難追”表達(dá)了對(duì)人生無常的感慨和對(duì)夢(mèng)想的追求。這些情感通過詩中的意象和場景變化相互交織，形成了一種復(fù)雜的情感體驗(yàn)。
【導(dǎo)語】這首詩通過描繪清明時(shí)節(jié)的自然景象與心境，表達(dá)了濃烈的思鄉(xiāng)之情。借郊外寧靜、季節(jié)交替、煙繞古寺等畫面，傳達(dá)出詩人內(nèi)心的孤寂與對(duì)故鄉(xiāng)的深切眷戀。風(fēng)送思鄉(xiāng)淚則集中展現(xiàn)了情感的復(fù)雜與細(xì)膩，令人動(dòng)容。
1．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。
A.“營造出一種平和的氛圍”錯(cuò)，“郊野寂靜柳依依”并沒有營造出平和的氛圍，而是帶有一絲哀愁。
B.“不寧靜，而是帶有一絲動(dòng)蕩不安”錯(cuò)，“輕搖曳”并沒有暗示動(dòng)蕩不安，而是描繪了一種寧靜的景象。
C.“反映了詩人對(duì)超脫塵世的向往”錯(cuò)，“煙繞水面竹林隱”和“古寺朦朧靜神秘”并沒有反映詩人對(duì)超脫塵世的向往，而是描繪了一種朦朧神秘的自然與宗教景觀。
故選D。
2．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。
詩人在“清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚”中表達(dá)了復(fù)雜的情感，包括對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念、對(duì)時(shí)光流逝的無奈、對(duì)自然景觀的贊美以及對(duì)人生無常的感慨。這些情感通過詩中的意象和場景變化得以體現(xiàn)：
①思鄉(xiāng)之情：詩人在清明節(jié)這充滿追憶的時(shí)節(jié)，通過“清明風(fēng)送思鄉(xiāng)淚”直抒胸臆，表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的深切思念。“淚沾衣”與“別緒離愁向風(fēng)寄”進(jìn)一步烘托了離愁別緒，寄托了對(duì)親人和故鄉(xiāng)深厚的情感，在清明節(jié)特有的氛圍中更顯濃郁。
②對(duì)時(shí)光流逝的無奈：通過“季節(jié)更迭語低低”“回首山川千里外”，詩人暗示了季節(jié)的更替讓人感受到光陰的飛逝，對(duì)過往歲月的追憶與無奈之情尤為突出。詩中的“低低”與“回首”表現(xiàn)出一種壓抑、惆悵的情緒，在寫景時(shí)蘊(yùn)含著深刻的人生感悟。
③對(duì)自然景觀的贊美與迷戀：詩中“煙繞水面竹林隱”“古寺朦朧靜神秘”展現(xiàn)了一幅朦朧而美麗的自然圖景，表達(dá)了詩人對(duì)自然靜謐之美的贊頌。這種對(duì)自然景致的細(xì)膩描繪增添了詩情畫意，與思鄉(xiāng)的哀愁情感交織，更顯復(fù)雜深遠(yuǎn)。
④對(duì)人生無常的感慨：詩人在“天寒酒薄春意淡”“樓高心遠(yuǎn)夢(mèng)難追”中，詩人借清冷的酒、稀薄的春意，暗示出時(shí)光雖美但稍縱即逝，流露了一種深沉的生命體驗(yàn)，透露出對(duì)現(xiàn)實(shí)困頓的感悟以及對(duì)夢(mèng)想難以企及的嘆息。這種表達(dá)與整體的懷鄉(xiāng)情感結(jié)合，展現(xiàn)出一種對(duì)生命流逝和個(gè)人命運(yùn)的無奈與悲涼。
3．D 4．①上闋“開軒危坐久，靜看雨云生。前江后嶺云煙繞，萬壑千林風(fēng)雨聲”，詞人靜看雨云生成，描繪出山水間云煙繚繞、風(fēng)雨交加的壯闊之景，體現(xiàn)出對(duì)自然的熱愛，同時(shí)在這寧靜觀察中展現(xiàn)內(nèi)心的平和。
②“海潮起，竹枝低復(fù)舉，山角晦還明”，通過海潮、竹枝、山角在雨中的動(dòng)態(tài)變化，暗示人生境遇也如這自然般有起伏，蘊(yùn)含著困境中會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)的哲理，表達(dá)出詞人面對(duì)生活變化的坦然。
③下闋“不嫌漏雨濕，正喜洗甲兵。群龍舞動(dòng)云霄外，壯志豪情滿胸膺”，在屋漏的困境下，詞人因“洗甲兵”聯(lián)想到戰(zhàn)爭平息，借景表達(dá)出心系天下、渴望和平的情懷，以及滿懷的壯志豪情。
④“待雨歇，看青山綠水，萬象更新”，以雨后清新美好的景象，表達(dá)出對(duì)未來充滿希望，展現(xiàn)出樂觀積極的人生態(tài)度，傳達(dá)出困境終會(huì)過去，未來充滿生機(jī)的哲理。
【導(dǎo)語】描繪了詞人在隱居處觀雨的所見所感。上闋寫雨中山水云霧、風(fēng)雨聲響，以及海潮、竹枝、山角的變化；下闋從屋漏寫到內(nèi)心安寧，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭平息的期待和壯志豪情。整首詞借景抒情，展現(xiàn)詞人的心境與情懷。
3．本題考查學(xué)生分析理解詩詞內(nèi)容和賞析藝術(shù)特色的能力。
D.“但與上文的豪情壯志并不協(xié)調(diào)，顯得突兀”錯(cuò)誤。上闋寫雨中壯闊景象與超脫心境，下闋“正喜洗甲兵”“壯志豪情滿胸膺”已轉(zhuǎn)入積極昂揚(yáng)的情懷，結(jié)尾以雨后天晴的“萬象更新”收束，既呼應(yīng)前文的自然動(dòng)態(tài)，又暗含對(duì)未來的樂觀期待，情感脈絡(luò)連貫，并無突兀之處。
故選D。
4．本題考查學(xué)生鑒賞詩詞表達(dá)技巧以及評(píng)價(jià)思想內(nèi)容和情感的能力。
①上闋開篇，詞人“開軒危坐久，靜看雨云生”，長時(shí)間安靜地觀察雨云的生成，一個(gè)“靜”字體現(xiàn)出詞人內(nèi)心的平和，在這寧靜氛圍中欣賞自然，展現(xiàn)出對(duì)自然的喜愛。“前江后嶺云煙繞，萬壑千林風(fēng)雨聲”，從視覺和聽覺描繪出山水間云煙彌漫、風(fēng)雨呼嘯的宏大場面，凸顯自然的壯闊，進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)自然的熱愛之情。
②“海潮起，竹枝低復(fù)舉，山角晦還明”，海潮涌起、竹枝起伏、山角明暗交替，這些自然景觀的動(dòng)態(tài)變化，象征著人生境遇的變化無常，表明困境中也蘊(yùn)含著希望和轉(zhuǎn)機(jī)，體現(xiàn)詞人對(duì)人生哲理的思考以及面對(duì)生活變化的從容。
③下闋“屋漏無干處” 是生活中的困境，然而詞人“不嫌漏雨濕，正喜洗甲兵”，由雨聯(lián)想到戰(zhàn)爭平息，體現(xiàn)出心系天下蒼生、渴望和平的高尚情懷。“群龍舞動(dòng)云霄外，壯志豪情滿胸膺”，借景抒發(fā)自己滿懷的壯志豪情。
④“待雨歇，看青山綠水，萬象更新”，描繪出雨過天晴后美好的景象，寓意著困境的結(jié)束和美好未來的到來，表達(dá)出詞人樂觀積極的人生態(tài)度，以及堅(jiān)信未來充滿希望、困境終會(huì)過去的哲理。
5．C 6．①這首詩通過景物描寫與情感抒發(fā)的結(jié)合，體現(xiàn)了詩人對(duì)自然與人生的獨(dú)特感悟。詩中通過對(duì)太液池波光、北流河水、白鷺、鶴鳴、日曜、蘆荻、荷葉等自然景物的描繪，展現(xiàn)了自然的美麗和生機(jī)勃勃，使詩人感受到了自然的美好和寧靜，從而引發(fā)了詩人對(duì)人生哲理的思考。
②詩人認(rèn)為，面對(duì)如此美麗的自然美景，人們應(yīng)該放下功利心，享受生活的美好，珍視友情，追求高潔的品格和自由的精神。這種感悟使詩人在情感表達(dá)上更加真摯和深刻，也使詩歌具有了更加豐富的內(nèi)涵和深遠(yuǎn)的意義。
【導(dǎo)語】這首詩描繪了秋日太液池與北流河的自然美景，鳥鳴鶴舞、碧波蕩漾，展現(xiàn)出詩人對(duì)大自然的贊美與熱愛；同時(shí)，詩人通過與友同行的描寫，表達(dá)了對(duì)友情的珍視和對(duì)人生境界的深刻感悟。
5．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析能力。
A.“對(duì)比”錯(cuò)，詩歌并沒有對(duì)比秋日的蕭瑟與詩人內(nèi)心的寧靜，而是通過描繪自然美景，表達(dá)了詩人對(duì)自然美景的喜愛和對(duì)人生哲理的思考。
B.“隱喻人生的起伏與變遷”錯(cuò)，詩人通過對(duì)太液池波光和北流河水的描繪，直接表達(dá)了對(duì)自然美景的喜愛和對(duì)友情的珍視。
D.尾聯(lián)中提到“宋生賦才高”，并不是表達(dá)詩人對(duì)宋玉才華的羨慕，而是對(duì)宋玉才華的贊美，同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)友情的珍視和對(duì)人生哲理的思考。
故選C。
6．本題考查學(xué)生分析意象、評(píng)價(jià)作者的思想情感的能力。
①上闋：詩的開頭“太液波光碧，北流清淺碧，舟行宜”展現(xiàn)波光瀲滟、清澈流動(dòng)的水景，渲染了清幽寧靜的氛圍；“白鷺浴波中，鶴鳴聲徹天”通過動(dòng)態(tài)描寫的白鷺與鶴鳴，增添了畫面的生機(jī)與靈動(dòng)，展現(xiàn)了自然的高潔與和諧；“日曜金輝耀，蘆荻采未盡，荷葉凋秋色”通過光影與秋景的結(jié)合，既體現(xiàn)了自然的壯美，又融入了秋的肅殺之意；這里自然景物的變化，展現(xiàn)了自然的美麗和生機(jī)勃勃，使詩人感受到了自然的美好和寧靜，從而引發(fā)了詩人對(duì)人生哲理的思考。
②“白鷺浴波中，鶴鳴聲徹天”不僅描繪了生動(dòng)的自然景象，也象征了詩人對(duì)高潔品格的追求和對(duì)自由精神的向往；“美景列眼前，醉人情不厭”直白地抒發(fā)了對(duì)自然的熱愛與沉醉，情感真摯；“功利心自釋”則上升到人生哲理層面，將從自然契悟到的對(duì)人生價(jià)值的反思展開討論，表明人們應(yīng)該放下功利心，享受生活的美好；最后不僅以宋玉的才情與孤獨(dú)作參照，表明詩人對(duì)友誼的重視，還通過“白發(fā)友相隨，不復(fù)獨(dú)游行”點(diǎn)出人生旅程中友情的鼓舞與慰藉。這種由景生情、由美生悟的抒寫方式，使詩歌情感表達(dá)深化，內(nèi)容更具哲理性與藝術(shù)感染力。
7．D 8．“丈夫氣”指的是李白詩歌中的英雄氣概和豪邁情懷。這種氣概體現(xiàn)在他的作品中，如《將進(jìn)酒》中的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，展現(xiàn)了李白豪放不羈的個(gè)性和對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度。
【導(dǎo)語】這首詞高度贊美了李白在詩壇的卓越地位和不凡才情，用充滿豪情的語言和夸張的手法刻畫了李白詩歌的特點(diǎn)，如雄渾氣勢(shì)和崇高境界。詞中多次強(qiáng)調(diào)“丈夫氣”，以此來表現(xiàn)李白詩中所蘊(yùn)含的英雄氣概和陽剛之美，與傳統(tǒng)婉約之風(fēng)形成鮮明對(duì)比。整首詞情感熱烈，結(jié)構(gòu)緊湊，充分展示了對(duì)李白的崇敬與贊美。
7．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的綜合理解和賞析能力。
D.“突出了其詩歌的陽剛之美”錯(cuò)，“綺羅兒女言”與“丈夫氣”形成對(duì)比，但并非突出其陽剛之美，而是強(qiáng)調(diào)李白詩歌中的英雄氣概。這里的“丈夫氣”不是陽剛之氣，而是英雄氣概。
故選D。
8．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌內(nèi)容和情感，以及詩歌風(fēng)格的能力。
首先結(jié)合詩歌的意象和情感理解“丈夫氣”的內(nèi)涵，然后從李白的作品中舉例說明。
詩中對(duì)于李白的評(píng)價(jià)有“英杰”，即英雄豪杰之意；有“豪情萬丈，云濤盡瀉筆端豪”，兩個(gè)“豪”字寫出其詩歌的豪邁情懷；還有“氣貫長虹，誰與爭鋒？”，寫出其詩歌氣勢(shì)如虹，無人可比；還有“詩如劍，詩如龍，詩如風(fēng)”，“劍”“龍”“風(fēng)”三個(gè)意象，加上第一段的“刳巨鰲”，中“巨鰲”的意象，寫出李白詩歌中充溢的俠士之氣，英雄之概；而“丈夫詩，英雄詩，壯志詩”則更直接表明李白詩歌的英雄氣概和豪邁情懷。由此我們可以理解“丈夫氣”指的是李白詩歌中的英雄氣概和豪邁情懷。
李白的很多作品中都有這樣的“丈夫氣”。比如《將進(jìn)酒》中“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，寫大河之來，勢(shì)不可擋；下句寫大河之去，勢(shì)不可回。此句如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來，氣勢(shì)豪邁，展現(xiàn)了李白豪放不羈的個(gè)性和對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度。
再如《夢(mèng)游天姥吟留別》中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，揭示出李白傲岸挺立的人格魅力，有一種不卑不屈、瀟灑出塵的英雄氣概流貫其間。
9．B 10．詩人對(duì)于“簪組”的態(tài)度是厭倦和希望擺脫，因?yàn)殚L期的官場生活使他感到束縛和疲憊。
而對(duì)于“南夷”，詩人表現(xiàn)出一種接受和慶幸的態(tài)度，因?yàn)楸毁H到這里，他得以親近自然，過上寧靜的田園生活。
這種轉(zhuǎn)變背后的深層含義是，詩人在經(jīng)歷了官場的紛擾后，更加珍視內(nèi)心的平靜和自然的美。
對(duì)現(xiàn)代生活的啟示是，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到物質(zhì)追求并不是生活的唯一目標(biāo)，精神的滿足和內(nèi)心的平和同樣重要。
【導(dǎo)語】此詩以謫居南夷為背景，通過“簪組累心”與“農(nóng)園鄰側(cè)”的對(duì)比，展現(xiàn)詩人從宦海疲憊到田園棲居的心境轉(zhuǎn)變。頷聯(lián)白描山客偶至，頸聯(lián)以“曉露”“夜舟”勾勒鄉(xiāng)野時(shí)序，尾聯(lián)“楚天長歌”暗含孤高自適。語言洗練，在疏淡中見深致，折射出士人貶謫后對(duì)精神自由的追尋，其“累—幸”之悟?qū)ΜF(xiàn)代人平衡功利與本真頗具鏡鑒意義。
9．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析能力。
B.“綺麗典雅的語言”錯(cuò)誤。頷聯(lián)并沒有使用綺麗典雅的語言，而是以平實(shí)的語言表達(dá)了詩人被貶之后的田園生活，表現(xiàn)了詩人對(duì)這種簡樸生活的滿足和享受。語言應(yīng)是清麗簡練，含蓄深沉。
故選B。
10．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。
詩歌首句“簪組累身心”中“簪組”代指官場的冠纓和印綬，象征功名仕途。詩人用“累”字點(diǎn)出官場生活對(duì)精神與肉體的雙重壓迫，暗含對(duì)追名逐利、案牘勞形的厭倦。所以，詩人對(duì)于“簪組”的態(tài)度是厭倦和希望擺脫。
“南夷謫此幸”中“南夷”本指南方偏遠(yuǎn)蠻荒之地，在唐詩中常與流放的凄涼相聯(lián)系，但詩人卻以“幸”字定調(diào)，將貶謫之地視為解脫的契機(jī)。詩中“山客似偶來”的隨性、“楚天歌長在”的曠達(dá)，展現(xiàn)出詩人在“南夷”的自然環(huán)境中找到了精神歸宿：偏遠(yuǎn)的地理位置隔絕了官場紛擾，反而讓他得以親近自然、回歸本真。所以，對(duì)于“南夷”，詩人表現(xiàn)出一種接受和慶幸的態(tài)度。
所以，這種轉(zhuǎn)變背后的深層含義是，詩人在經(jīng)歷了官場的紛擾后，更加珍視內(nèi)心的平靜和自然的美。
現(xiàn)代社會(huì)中，“簪組”可類比為職場壓力、物質(zhì)欲望、社會(huì)評(píng)價(jià)等無形枷鎖，人們常因追逐這些外在標(biāo)簽而“累身心”。“南夷”所代表的“邊緣”“質(zhì)樸”“自然”，在現(xiàn)代語境中可理解為慢生活、獨(dú)處時(shí)光、自然之美。通過這首詩，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到物質(zhì)追求并不是生活的唯一目標(biāo)，精神的滿足和內(nèi)心的平和同樣重要。
11．D 12．本詞與陶淵明的詩都具有濃郁的田園生活氣息。
①從內(nèi)容上看，本詞中“山園三畝傍湖東”“斗酒只雞鄰里聚”等描繪了田園生活的寧靜與美好，與陶淵明詩中“方宅十余畝，草屋八九間”“鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談在昔”等描寫田園生活的內(nèi)容相似。
②從情感上看，本詞“相逢言桑事，窮達(dá)兩皆空”體現(xiàn)了詩人對(duì)田園生活的熱愛和對(duì)名利得失的淡然，與陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”所表達(dá)的超脫世俗、回歸自然的情感相契合。
③從風(fēng)格上看，本詞語言質(zhì)樸自然，如“雨滋莎草嫩，花引蝶兒匆”，與陶淵明詩“種豆南山下，草盛豆苗稀”等詩句一樣，以簡潔的語言描繪出田園生活的畫面，給人以清新自然之感。
【導(dǎo)語】這首《臨江仙·歸鄉(xiāng)》以田園生活為背景，表達(dá)了詞人對(duì)故鄉(xiāng)的深切思念和對(duì)歸隱生活的向往。詞中描繪的田園風(fēng)光寧靜美好，鄰里和睦，展現(xiàn)了鄉(xiāng)村生活的溫馨與和諧。結(jié)尾“窮達(dá)兩皆空”透露出詞人對(duì)人生得失的超然態(tài)度。整體風(fēng)格質(zhì)樸自然，情感真摯，與陶淵明的田園詩風(fēng)相似，體現(xiàn)了對(duì)簡樸生活的追求和對(duì)世俗的超脫。
11．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解和賞析的能力。
D.“但此句與首句‘天教我作農(nóng)翁’并無直接呼應(yīng)關(guān)系”表述錯(cuò)誤。首句“天教我作農(nóng)翁”表明詩人順應(yīng)天意，回歸田園，成為農(nóng)翁，過上田園生活；尾句“相逢言桑事，窮達(dá)兩皆空”則是在田園生活中領(lǐng)悟到人生得失的虛無，二者從回歸田園到在田園生活中領(lǐng)悟人生，是緊密相連的，有呼應(yīng)關(guān)系。
故選D。
12．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想內(nèi)容、情感和語言風(fēng)格的能力。
①內(nèi)容方面的分析：本詞中“山園三畝傍湖東”“斗酒只雞鄰里聚”這樣描繪田園生活場景的語句，前者展現(xiàn)了田園的居住環(huán)境，后者呈現(xiàn)了鄰里相聚的生活畫面，生動(dòng)地體現(xiàn)了田園生活的寧靜與美好。陶淵明詩中“方宅十余畝，草屋八九間”描述居住環(huán)境，“鄰曲時(shí)時(shí)來，抗言談在昔”體現(xiàn)鄰里交往。表明兩者在內(nèi)容上對(duì)田園生活描寫的相似之處。
②情感方面的分析：本詞“相逢言桑事，窮達(dá)兩皆空”一句，詞人在與鄰里相聚談?wù)撧r(nóng)事時(shí)，表達(dá)出對(duì)田園生活的熱愛，并且對(duì)人生的窮達(dá)得失看得很淡，有超脫之感。而陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”這句詩，通過描繪悠然采菊、遠(yuǎn)望南山的場景，體現(xiàn)了他超脫世俗、回歸自然的心境。說明本詞在情感表達(dá)上與陶詩的契合點(diǎn)，即都傳達(dá)出對(duì)自然生活的向往和對(duì)世俗名利的淡泊。
③風(fēng)格方面的分析：本詞語言質(zhì)樸自然，“雨滋莎草嫩，花引蝶兒匆”這兩句詞用簡潔的語言描繪出雨中莎草鮮嫩、花兒吸引蝶兒匆忙飛舞的畫面，生動(dòng)而自然。陶淵明“種豆南山下，草盛豆苗稀”，同樣是以質(zhì)樸的語言勾勒出田園耕種的場景，展現(xiàn)出田園生活的自然風(fēng)貌。說明了本詞在語言風(fēng)格上與陶詩一樣，給人以清新自然之感。

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