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高考語文詩歌專練----章碣詩歌
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
曲江【注】
章碣
日照香塵逐馬蹄，風(fēng)吹浪濺幾回堤。
無窮羅綺填花徑，大半笙歌占麥畦。
落絮卻籠他樹白，嬌鶯更學(xué)別禽啼。
只緣頻燕蓬洲客，引得游人去似迷。
【注】曲江：唐代時位于都城長安東南部的著名公共旅游區(qū)。天子也常在重要節(jié)令于此大宴臣僚、唱和賦詩。
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯(lián)寫陽光下，馬蹄踏過，塵土飛揚。風(fēng)兒吹過江面，浪花不時地濺到堤岸上。
B．落絮隨風(fēng)飛起，卻并未墜地，反而飄落、籠罩在別的樹上，將它們沾染成白色。
C．沾絮樹白，而樹上嬌俏的黃鶯正在學(xué)著別的鳥兒的啼叫，這一聯(lián)寫得有聲有色。
D．詩人感慨此處多次宴請蓬洲來客，宛如仙境，使得凡俗之人一到此處便要迷路。
2．有人認為這首詩書寫了曲江繁華，也有人認為這首詩是對曲江盛會的譏諷，你認同哪一種理解？請結(jié)合全詩簡要分析。
閱讀下面這首詩歌，完成小題。
癸卯歲毗陵登高會中貽同志
章碣
流落常嗟勝會稀，故人相遇菊花時。
鳳笙龍笛數(shù)巡酒，紅樹碧山無限詩。
塵土十分歸舉子，乾坤大半屬偷兒。
長楊羽獵[注]須留本，開濟重為闕下期。
[注]“長楊羽獵”，典出漢代揚雄《長楊賦》，作者在賦中既肯定帝王“羽獵”的威儀，也強調(diào)文武并用、恤民安國的政治根本。
3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．本詩創(chuàng)作于癸卯年，詩人在毗陵參加登高聚會時，作詩贈給志同道合的朋友。
B．“菊花”實寫故交重逢之景，暗示秋日物候，照應(yīng)標(biāo)題，寄寓文人雅集之情。
C．絲竹悅耳，酒過數(shù)巡，紅樹青山相映成趣，催發(fā)無限詩興，極寫聚會的熱鬧。
D．“闕下”本指朝廷，這里代指毗陵，表達了詩人希望與友人共建毗陵的愿望。
4．頸聯(lián)情感內(nèi)涵豐富，請結(jié)合詩句簡要分析。
閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。
春 別
章碣
擲下離觴指亂山，趨程不待鳳笙殘。
花邊馬嚼金銜去，樓上人垂玉箸看。
柳陌雖然風(fēng)裊裊，蔥河猶自雪漫漫。
殷勤莫厭貂裘重，恐犯三邊五月寒。
5．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．首聯(lián)開篇即點明離別的主題，“擲”字暗含離別的決絕，而“亂山”既實寫眼前所見，也蘊含作者的思想情緒。
B．頷聯(lián)緊承離別，在一“去”一“看”、一動一靜中展現(xiàn)游子與閨中思婦的不同狀態(tài)和情感，具有極強的畫面感。
C．頸聯(lián)兩句運用寫實的手法，描繪了陌上楊柳飄飛的柔美以及蔥河風(fēng)雪漫天的蒼茫壯觀，突出了對離人的寬慰之情。
D．這首詩情感細膩，在“言有盡而意無窮”的審美空間中寄寓多重意蘊，賦予了其深厚的歷史縱深感和獨特魅力。
6．《唐詩快》認為本詩“豪放中見婉約”，請結(jié)合全詩簡要分析。
閱讀下面這首唐詩，完成下題。
焚書坑①
[唐]章碣
竹帛煙銷帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍②居。
坑灰未冷山東亂，劉項③原來不讀書④。
【注】
①焚書坑：秦始皇焚燒詩書之地，暗指秦始皇焚書坑儒一事。
②祖龍：指秦始皇。
③劉項：劉邦和項羽。
④不讀書：劉邦年輕時是市井無賴，項羽年輕時習(xí)武，兩人都沒讀多少書。
7．這首詩主要運用了怎樣的表現(xiàn)手法？請簡要分析。
8．這首詩表達了詩人怎樣的思想感情？
閱讀下面兩首詩，完成下面小題。
焚書坑
唐 章碣
竹帛煙消帝業(yè)虛，關(guān)河空鎖祖龍居。
坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。
讀秦紀(jì)
清 陳恭尹①
謗聲易弭怨難除，秦法雖嚴(yán)亦甚疏。
夜半橋邊呼孺子，人間猶有未燒書。
【注】①陳恭尹（1631～1700），字元孝，初號半峰，晚號獨漉子，又號羅浮布衣，漢族，廣東順德縣（今佛山順德區(qū)）龍山鄉(xiāng)人。著名抗清志士陳邦彥之子，清初詩人。
9．下列對以上兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）
A．章詩首句點出焚書坑儒的歷史事件，與次句構(gòu)成遞進關(guān)系。首句說秦始皇焚書為禁錮民眾思想，使他們不能產(chǎn)生反抗思想。次句則是說秦始皇把關(guān)河這些天險看做帝業(yè)永固的地理屏障。
B．章詩最后一句說因為劉邦是市井無賴，項羽則是不好書的武士，他們這樣的起義者根本就不讀書，所以焚書的策略沒有任何用處。
C．陳詩中的“謗聲”句出自《國語》，意謂統(tǒng)治者強迫人民裝聾扮啞是容易的，而平抑人心的怒火卻極為困難。最后二句隱括了張良巧遇黃石公的故事。
D．“書”可以指成本的著作、文件、信件、書法或字體等，兩首詩中的“書”都是指古代的兵書，如黃石公傳授給張良的《太公兵法》。
10．請從內(nèi)容和藝術(shù)手法兩方面比較分析這兩首詩的異同。
答案
1．D 2．示例一：贊同第一種理解。
①詩中曲江景色優(yōu)美。詩歌選取花徑、麥畦、落絮、嬌鶯等動植物意象，視聽結(jié)合，營造了優(yōu)美繁盛的意境。
②詩中曲江游人如織。塵土隨馬蹄飛揚，“無窮羅綺”“大半笙歌”寫出了游人眾多，在此賞景、歌唱的熱鬧情景。
示例二：贊同第二種理解。
①詩人確實描寫了曲江景色優(yōu)美，游人如織，如花徑、麥畦、落絮、嬌鶯，游人身著羅綺，處處笙歌，熱鬧繁華。
②然而詩中用詞別有深意。香塵逐馬蹄，此處塵土飛揚。羅綺、笙歌“填”“占”，落絮“卻”隨意沾染，連鳥兒都“更學(xué)別禽啼”，忘卻了自己的叫聲，這里就是喧囂忘己的名利場，作者對此表達了譏諷之意。
【導(dǎo)語】詩歌以精巧的筆法，描繪唐代曲江宴游的繁華盛景，暗含辛辣諷刺。詩人通過“香塵逐馬”“笙歌占麥”等意象，揭露權(quán)貴奢靡享樂侵占農(nóng)田、擾亂民生的荒誕；以“落絮籠樹”“嬌鶯學(xué)啼”暗喻浮華表象下的虛假與趨炎附勢的世風(fēng)；尾聯(lián)以反諷之筆，批判世人沉迷虛妄的榮華，忘卻現(xiàn)實疾苦。全詩深刻揭示了晚唐社會浮華背后的腐朽與危機。
1．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。借景諷世，在熱鬧中見冷眼，于艷麗處藏鋒芒，
D.“使得凡俗之人一到此處便要迷路”錯誤。尾聯(lián)中“去似迷”并非指實際迷路，“迷“是迷戀，著迷，是說游人被此處的繁華盛景吸引，流連忘返，如癡如醉，仿佛迷失在仙境般的景象中。
故選D。
2．本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及情感的能力。
贊同第一種理解。
①詩中曲江景色優(yōu)美。“風(fēng)吹浪濺幾回堤”寫自然風(fēng)光的生動，風(fēng)兒吹過江面，浪花不時地濺到堤岸上。“無窮羅綺填花徑，大半笙歌占麥畦。落絮卻籠他樹白，嬌鶯更學(xué)別禽啼”中，選取花徑、麥畦、落絮、嬌鶯等動植物意象，絢爛的美景和笙歌、鶯啼，視聽結(jié)合，營造了優(yōu)美繁盛的意境。
②詩中曲江游人如織。“日照香塵逐馬蹄”，陽光下，馬蹄踏過，塵土飛揚，貴族車馬揚塵而喧鬧。“無窮羅綺”“大半笙歌”寫出了曲江游人如織，在此賞景、歌唱的熱鬧情景。
贊同第二種理解。
①詩人確實描寫了曲江景色優(yōu)美，“日照香塵逐馬蹄”，陽光下，馬蹄踏過，塵土飛揚，貴族車馬揚塵而喧鬧。“無窮羅綺”“大半笙歌”寫出了曲江游人如織，處處笙歌；花徑、麥畦、落絮、嬌鶯等動植物意象，絢爛優(yōu)美，再加上笙歌、鶯啼，營造了優(yōu)美繁盛的意境，熱鬧繁華。
②詩歌表面寫曲江宴游的繁華盛景，實則暗含辛辣諷刺。詩人通過“香塵逐馬”“笙歌占麥”等意象，揭露權(quán)貴奢靡享樂侵占農(nóng)田、擾亂民生的荒誕；以“落絮籠樹”“嬌鶯學(xué)啼”暗喻浮華表象下的虛假與趨炎附勢的世風(fēng)；尾聯(lián)以反諷之筆，批判世人沉迷虛妄的榮華，忘卻現(xiàn)實疾苦。全詩以熱鬧之景反襯諷刺之意，揭露唐代上層社會的奢靡浮華與對民生的漠視，深刻揭示了晚唐社會浮華背后的腐朽與危機。
3．D 4．①對舉子境遇的同情：“塵土十分”喻指寒窗苦讀的舉子困頓卑微的生存狀態(tài)，表達了對寒門知識分子遭遇的深切同情。
②對權(quán)奸禍亂乾坤的痛斥：“乾坤大半”凸顯其掌控范圍之廣，抒發(fā)了對奸佞當(dāng)?shù)赖恼鹋?br/>③對黑白顛倒的亂象的悲憤：塵土歸舉子與乾坤屬偷兒的極端反差，揭露了賢愚錯位的時代悲劇。
【導(dǎo)語】章碣此詩以登高雅集為表，寄慨遙深。“鳳笙紅樹”繪宴游之樂，“塵土偷兒”刺世道不公，尾聯(lián)用典明志，文武濟世之思隱現(xiàn)。語言清麗而沉郁，在盛唐余韻中透出晚唐特有的憂憤與蒼涼，剛?cè)岵腿藢の丁?br/>3．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
D.“表達了詩人希望與友人共建毗陵的愿望”錯誤，詩中“開濟重為闕下期”的“闕下”是指朝廷，而非代指毗陵，意思是希望能在朝廷中有所作為，實現(xiàn)濟世安邦的理想，而不是希望與友人共建毗陵。
故選D。
4．本題考查學(xué)生分析詩歌中作者的思想情感的能力。
①對舉子境遇的同情：“塵土十分歸舉子”中“塵土十分”形象地描繪出舉子們的生存狀態(tài)。他們?yōu)榱斯γK年在塵世中奔波，埋頭苦讀，處境困頓卑微，仿佛滿身塵土，難以擺脫。詩人用這樣的描述，表達了對這些寒門知識分子艱難遭遇的深切同情。
②對權(quán)奸禍亂乾坤的痛斥：“乾坤大半屬偷兒”中“乾坤大半”說明那些奸佞之人掌控的范圍極廣，他們竊取了國家的大部分權(quán)力和利益，禍亂朝政，危害國家。詩人用“偷兒”來稱呼他們，鮮明地表達了對這些人的震怒和批判。
③對黑白顛倒亂象的悲憤：將“塵土十分歸舉子”與“乾坤大半屬偷兒”放在一起，形成了強烈的反差。寒窗苦讀的舉子們只能在塵土中掙扎，而奸佞之徒卻能竊取乾坤，掌控天下，這種賢愚錯位的現(xiàn)象是一種時代悲劇，詩人通過這兩句詩，揭露了社會的黑暗和不公，抒發(fā)了內(nèi)心的悲憤之情。
5．C 6．（1）通過“亂山”“雪漫漫”描繪了雄奇、遼闊、蒼涼的景象，筆力雄渾；“貂裘重”“三邊寒”將離情置于家國邊疆的宏大背景之中，別具豪放、慷慨之氣。（2）頷聯(lián)“花邊馬嚼金銜去，樓上人垂玉箸看”雖未直言離情，卻將不舍、牽掛與無奈融入一“去”一“看”的細節(jié)之中；尾聯(lián)“殷勤莫厭貂裘重”叮囑中蘊含擔(dān)憂和關(guān)切之情，避免了直抒胸臆的直白，體現(xiàn)了“婉約”。（3）這首詩以豪放筆觸描繪了離別的場景，又借助細節(jié)表達婉約情思，體現(xiàn)了“豪放中見婉約”的藝術(shù)特色。
【導(dǎo)語】《春別》以 “擲觴”“亂山” 起筆見豪放，“馬去”“玉箸” 藏婉約深情。柳陌風(fēng)柔與蔥河雪漫對照，拓開境界；尾聯(lián)叮囑含關(guān)切，剛?cè)嵯酀x情在壯闊與細膩間流轉(zhuǎn)。
5．本題考查學(xué)生綜合鑒賞詩歌的形象、語言和表達技巧的能力。
C.“寫實的手法”錯誤。頸聯(lián) “柳陌雖然風(fēng)裊裊，蔥河猶自雪漫漫” 并非全為寫實：“柳陌風(fēng)裊裊” 是眼前春日離別的實景，而 “蔥河雪漫漫”（蔥河地處西域，遠離中原）是想象中離人將要抵達的邊疆景象，屬于虛寫，手法應(yīng)為 “虛實結(jié)合”。
故選C。
6．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌語言風(fēng)格的能力。
（1）豪放之氣：詩中選取“亂山”“蔥河”“三邊”等開闊、蒼涼的意象，勾勒出雄奇遼遠的空間背景。“亂山”奠定雄渾基調(diào)，“蔥河雪漫漫”展現(xiàn)邊疆的蒼茫壯闊，“三邊五月寒”將離情置于家國邊疆的宏大語境中，筆力剛健，盡顯豪放慷慨之感。
（2）婉約之思：細節(jié)中暗藏細膩情愫。頷聯(lián)“樓上人垂玉箸看”，以“玉箸（淚水）”的細節(jié)，含蓄寫出思婦的不舍與牽掛；尾聯(lián)“殷勤莫厭貂裘重”，通過叮囑離人保重的話語，將擔(dān)憂與關(guān)切藏于平實叮囑中，避免直抒胸臆，盡顯婉約含蓄之美。
（3）兩者融合：全詩以豪放筆觸鋪展離別場景，又以細節(jié)暗藏婉約情思，剛?cè)嵯酀w現(xiàn)“豪放中見婉約”的特色。
7．這首詩主要運用了對比的表現(xiàn)手法。“竹帛煙銷”與“帝業(yè)虛”“關(guān)河空鎖”對比，“坑灰未冷”與“山東亂”對比，“劉項原來不讀書”與開頭的“竹帛煙銷”對比。這些鮮明的對比耐人尋味，起到了強烈的諷刺效果。（表現(xiàn)手法3分，分析3分） 8．詩人強烈地譴責(zé)了秦始皇焚書行徑的殘暴，諷刺了焚書行為的愚蠢可笑，揭示了“焚書并不能阻止秦王朝滅亡的命運”這一歷史現(xiàn)象。
【分析】試題分析：
7．詩歌的藝術(shù)手法主要有抒情方式、表現(xiàn)手法和修辭手法。抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今，表現(xiàn)手法主要是對比、擬人、烘托、動靜、虛實、抑揚、用典等，修辭主要是比喻、擬人、對偶、借代、設(shè)問、反問等，一般抒情方式集中在整首詩歌或某一部分，表現(xiàn)手法和修辭集中在某一聯(lián)詩句。答題時首先答出手法，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容分析為什么是這種手法，然后分析藝術(shù)效果。如此題主要是對比的手法。
考點：鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
8．詩歌的情感分析的題目一直是考試的重點，但是考核的難度并不是太大，存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時不要只答出情感而放棄詩句。注意結(jié)合詩中的重點詞語“帝業(yè)虛”“山東亂”“不讀書”作答。
考點：評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
9．D 10．同：都是詠史懷古詩，以議論為主，對秦始皇焚書一事作出評判。
異：章詩運用諷刺夸張手法，表達對秦始皇焚書的荒唐行為的批判；陳詩用典，借古諷今，表面上借焚書抨擊、諷刺秦朝的暴政，實則批判清朝的文字獄和殘暴統(tǒng)治。
【解析】9．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
D.“都是指古代的兵書”錯誤。焚書坑儒的歷史事件中的“書”指的是史書，除《秦紀(jì)》以外的六國史書，不單指兵書。
故選D。
10．本題考查學(xué)生評價詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。
《焚書坑》是一首詠史懷古之作，這首詩的首句以秦始皇的焚書坑儒史實作為切入點，明敘暗議，用略帶夸張的手法揭示了焚書與亡國之間的矛盾。次句緊承首句，又從另一角度揭示秦王朝滅亡的教訓(xùn)，有利天險也不能守住基業(yè)。第三句在點題的同時，進一步對焚書一事做出了評判。最后一白以議論結(jié)尾，借劉邦、項羽二人不讀書之史實抒發(fā)感慨。“帝業(yè)虛”“關(guān)河空鎖”“劉項原來不讀書”運用了反語諷刺手法，言辭夸張，巧妙的諷刺了秦始皇焚書的荒唐行為。
《讀秦紀(jì)》也是一首詠史詩。它具體針對秦始皇焚書一事，來抒發(fā)詩人自己的感想。全詩第一句“謗聲”和第三句“夜半橋邊哼孺子”用典，“怨難除”雖嚴(yán)亦甚疏”“人間猶有未燒書”以議論為主，指出秦王朝不以善政消除人們的怨恨，而企圖借焚書來消弭人們的議論，結(jié)果非但焚不盡書，反而更加激起人們的反抗，導(dǎo)致徹底的滅亡。這首詩表面上寫的是秦朝，實際上寫的卻是借古諷今;它針對焚書抨擊、諷刺秦朝的暴政，其實就是對清王朝大興“文字獄”、實行文化專制、思想禁錮等類似的高壓政策表示極大的不滿。
結(jié)合以上內(nèi)容的理解，從內(nèi)容和藝術(shù)手法兩個角度分析這兩首詩的同與異即可。

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