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專題四古代詩歌鑒賞 1.題組一 新高考一卷(Ⅰ卷)(真題練習)---2026版語文高三一輪復習

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專題四古代詩歌鑒賞 1.題組一 新高考一卷(Ⅰ卷)(真題練習)---2026版語文高三一輪復習

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專題四 古代詩歌閱讀
高考真題
題組一 新高考一卷(Ⅰ卷)
一、(2025全國一)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(9分)
元珍以詩送綠石硯所謂玉堂①新樣者
王安石
玉堂新樣世爭傳,況以蠻溪②綠石鐫。
嗟我長來無異物,愧君持贈有佳篇。
久埋瘴霧看猶濕,一取春波洗更鮮。
還與故人袍色③似,論心于此亦同堅。
[注] ①玉堂:宋代稱翰林院為玉堂。②蠻溪:指南方的溪流。③袍色:官袍的顏色。古時低級官員袍服為青綠色。
1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(D)
A.詩歌開頭沒有多加鋪墊,而是開門見山,直接書寫所詠之物。
B.詩人從樣式、材料產地以及材質等方面,對綠石硯加以鑒賞。
C.朋友饋贈的綠石硯以及隨硯附送的詩作,都令詩人心存感念。
D.石硯出自瘴霧之地,看起來水漬斑斑,但洗后就變得鮮亮了。
2.尾聯豐富了詩歌的情感內涵,請簡要賞析。(6分)
答案 ①尾聯兩句以硯喻人。②由石硯的綠色聯想到友人官位低微,暗含惋惜;③繼而贊美友人的節操堅貞不移,一如石硯的質地堅硬純正。(每點2分,意思對即可)
二、(2024新課標Ⅰ)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(9分)
宿千歲庵聽泉
劉克莊
因愛庵前一脈泉,襥衾來此借房眠。
驟聞將謂溪當戶,久聽翻疑屋是船。
變作怒聲猶壯偉,滴成細點更清圓。
君看昔日蘭亭帖,亦把湍流替管弦。
1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(D)
A.詩的開頭交代,詩人之所以會到千歲庵借宿,是出于對庵前泉水的喜愛。
B.詩歌主要是從聽覺的角度來描寫泉流,與題目中的“聽泉”二字相切合。
C.詩人雅趣與古人相通,在聽泉的時候,聯想到昔日曲水流觴的蘭亭雅集。
D.詩人與蘭亭諸賢一樣,都把對音樂之美的追求寄托于山水而摒棄了樂器。
2.詩中以對比的方式,對泉聲進行了生動的描寫,請結合相關內容簡要賞析。(6分)
答案 ①乍聽與久聽的不同:乍聽泉聲時,感覺是一條溪水從門前流過;久聽后感覺水聲逐漸彌漫于四周,使人有身處舟中之感。(3分)②激流聲與涓滴聲的不同:泉流時而洶涌,聽來壯闊雄偉;時而滴瀝,聽來清亮圓潤。(3分)
三、(2023新課標Ⅰ)閱讀下面這首宋詩,完成問題。(9分)
答友人論學
林希逸
逐字箋來學轉難①,逢人個個說曾顏②。
那知剝落皮毛處,不在流傳口耳間。
禪要自參求印可,仙須親煉待丹還。
賣花擔上看桃李,此語吾今憶鶴山③。
[注] ①箋:注釋。這里指研讀經典。②曾顏:孔子的弟子曾參和顏回。③鶴山:南宋學者魏了翁,號鶴山。
1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(A)
A.詩的首聯描述了當時人們不畏艱難、努力學習圣人之道的學術風氣。
B.詩人認為,“皮毛”之下精要思想的獲得,不能簡單依靠口耳相傳。
C.頸聯中使用“自”“親”二字,以強調要獲得真正學識必須親自鉆研。
D.詩人采用類比等方法闡明他的治學主張,使其淺近明白、通俗易懂。
2.詩的尾聯提到魏了翁的名言:“不欲于賣花擔上看桃李,須樹頭枝底方見活精神也。”結合本詩主題,談談你對這句話的理解。(6分)
答案 ①賣花擔上的桃李花雖然美麗,但已失去根基,只有枝頭樹梢上的花朵才能使人感受到它的生機活力;②讀書治學不能滿足于道聽途說,要認真閱讀原典,深刻體會其精神內涵。
(每點3分,第①點闡明名言的含意,第②點結合魏了翁名言與林詩的相似之處進行分析,意思對即可)
四、(2022新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詞,完成問題。(9分)
醉落魄·人日南山約應提刑懋之[注]
魏了翁
無邊春色。人情苦向南山覓。村村簫鼓家家笛。祈麥祈蠶,來趁元正七。  翁前子后孫扶掖。商行賈坐農耕織。須知此意無今昔。會得為人,日日是人日。
[注] 人日:舊俗以農歷正月初七日為人日。
1.下列對這首詞的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(A)
A.詞人在人日約朋友去南山探春,但因年老體弱,感到此行會比較困難。
B.在人日這天吹打奏樂,祈盼農桑豐收,反映了人們對美好生活的追求。
C.這首詞以樸實的筆觸描繪當時農村的風俗景況,具有濃郁的生活氣息。
D.詞人以議論入詞,能夠做到情由境出,情至論隨,全詞并無生硬之感。
2.詞人在下闋發表議論,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理 請結合內容簡要分析。(6分)
答案 ①“翁前子后孫扶掖”,認為家庭中應存在親厚和睦、諧樂融洽的倫理關系;②“商行賈坐農耕織”,指出社會上各行各業的人應各守本分,各司其職。
五、(2021新高考Ⅰ)閱讀下面這首唐詩,完成問題。(9分)
寄江州白司馬①
楊巨源
江州司馬平安否 惠遠東林住得無②
湓浦曾聞似衣帶,廬峰見說勝香爐。
題詩歲晏離鴻斷,望闕天遙病鶴孤。
莫謾拘牽雨花社③,青云依舊是前途。
[注] ①江州白司馬:白居易。②惠遠:東晉高僧,居廬山東林寺。③莫謾:不要。雨花社:指佛教講經的集會。
1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(B)
A.根據內容分析,這首詩的寫作時間應該與白居易的《琵琶行》比較接近。
B.第三句使用“一衣帶水”的典故,表現出朋友之間“天涯若比鄰”之意。
C.第六句中的“病鶴”指的是白居易,他懷戀長安,時常遙望京城的宮闕。
D.詩人最后開解朋友,目前雖然身處貶謫之中,但未來的前途依然很遠大。
2.前人論此詩,認為第二句已包含委婉勸告的意思,對這一觀點應怎樣理解 請簡要分析。(6分)
答案 (示例1)①“勸誡”是這首詩的主旨,詩人在尾聯點明該主旨,勸說白居易不要沉迷于宗教,消磨了志氣,要對人生充滿信心;②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟,為結尾正式的勸誡做了鋪墊。
(示例2)①第二句用“惠遠”“東林”來表現高僧的淡泊遁世的態度,“惠遠東林住得無 ”以問句的形式,委婉地表達了對白居易出入佛寺的關切以及勸告,含蓄地勸誡友人不要輕易產生逃避情緒而消磨了志氣,要對人生充滿信心。②詩歌的第二句在問候中提到僧人和寺廟,為結尾正式的勸誡做了鋪墊。
六、(2020新高考Ⅰ)閱讀下面這首唐詩,回答問題。(9分)
贈別鄭煉赴襄陽
杜 甫
戎馬交馳際,柴門老病身。
把君詩過日①,念此別驚神。
地闊峨眉晚,天高峴首春②。
為于耆舊內③,試覓姓龐人④。
[注] ①把:握,執。②峴首山,在襄陽。③耆舊:年高望重的人。④姓龐人:指龐德公,漢末襄陽高士。
1.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)(B)
A.詩的首聯簡單交代了兵荒馬亂的時代背景和詩人年老多病的艱難境況。
B.雖然日后仍有朋友的詩篇陪伴,但面對離別,詩人還是感到心驚神傷。
C.詩人請鄭煉在襄陽尋訪龐德公那樣的高士,表達了對先賢的仰慕之意。
D.全詩情感表達含蓄蘊藉,格律謹嚴,比較典型地體現了杜甫詩的風格。
2.詩的頸聯寫到峨眉、峴首兩座山,對表達離情有何作用 請簡要分析。(6分)
答案 ①峨眉山位于蜀地,峴首山位于襄陽,二者相距遙遠;②以兩山相距之遠代指自己與朋友的遠離,不舍之情見于言外。

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