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專題三文言文閱讀 3.練選材 “敘+議”多文本類(真題練習)---2026版語文高三一輪復習

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專題三文言文閱讀 3.練選材 “敘+議”多文本類(真題練習)---2026版語文高三一輪復習

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練選材 “敘+議”多文本類
一、(2025河北唐山、廊坊二模)閱讀下面的文言文,完成問題。(22分)
材料一:
貞觀二年,太宗謂侍臣曰:“明主思短而益善,暗主護短而永愚。隋煬帝好自矜夸,護短拒諫,誠亦實難犯忤。虞世基不敢直言,或恐未為深罪。昔箕子佯狂自全,孔子亦稱其仁。及煬帝被殺,世基合同死否 ”杜如晦對曰:“天子有諍臣,雖無道,不失其天下。世基豈得以煬帝無道,不納諫諍,遂杜口無言 偷安重位,又不能辭職請退,則與箕子佯狂而去,事理不同。昔晉惠帝賈后將廢愍懷太子,司空張華竟不能苦爭,阿意茍免。及趙王倫舉兵廢后,遣使收華,華曰:‘將廢太子日,非是無言,當不被納用。’其使曰:‘公為三公,太子無罪被廢,言既不從,何不引身而退 ’華無辭以答,遂斬之,夷其三族。古人有云:‘危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相 ’故‘君子臨大節而不可奪也’。張華既抗直不能成節,遜言不足全身,王臣之節固已墜矣。虞世基位居宰輔,在得言之地,竟無一言諫諍,誠亦合死。”太宗曰:“公言是也。人君必須忠良輔弼,乃得身安國寧。煬帝豈不以下無忠臣,身不聞過,惡積禍盈,滅亡斯及!朕今志在君臣上下,各盡至公,共相切磋,以成理道。公等各宜務盡忠讜,匡救朕惡,終不以直言忤意,輒相責怒。”
(節選自《貞觀政要·論求諫》)
材料二:
內史侍郎虞世基以帝惡聞賊盜諸將及郡縣有告敗求救者世基皆抑損表狀不以實聞,但云:“鼠竊狗盜,郡縣捕逐,行當殄盡,愿陛下勿以介懷!”帝良以為然,或杖其使者,以為妄言,由是盜賊遍海內,陷沒郡縣,帝皆弗之知也。楊義臣破降河北賊數十萬,列狀上聞,帝嘆曰:“我初不聞,賊頓如此,義臣降賊何多也!”世基對曰:“小竊雖多,未足為慮。義臣克之,擁兵不少,久在閫外[注],此最非宜。”帝曰:“卿言是也。”遽追義臣,放散其兵,賊由是復盛。
(節選自《資治通鑒·卷第一百八十三·煬皇帝下》)
[注] 閫外:指京城或朝廷之外。
1.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)(BEG)
內史侍郎虞世基以帝惡A聞賊盜B諸將C及郡縣D有告敗求救者E世基皆抑損F表狀G不以實聞
2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(B)
A.“雖無道”的“雖”與《屈原列傳》“雖與日月爭光可也”的“雖”意思相同。
B.是,正確,與《齊桓晉文之事》“是心足以王矣”的“是”意思相同。
C.杖,用杖責打,與《五代史伶官傳序》“函梁君臣之首”的“函”用法相同。
D.河北,即黃河以北,與《鴻門宴》“將軍戰河北”的“河北”意思相同。
3.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)(C)
A.在唐太宗看來,箕子因商紂王不聽諫言而假裝瘋癲以求自我保全,受到孔子稱贊,虞世基因隋煬帝昏庸無道而不敢直言進諫,似乎也算不上大罪。
B.無道的昏君如果有敢于直言進諫的臣子,也不會失去天下,基于這種認識,杜如晦認為,虞世基的情況和箕子裝瘋離去的情況在事理上并不相同。
C.晉代張華在太子無罪被廢時沒有極力進諫導致最終被殺,杜如晦援引這個史實,意在告誡唐太宗只有虛心接納臣下的意見,才能永遠保有皇位。
D.隋煬帝聽信了虞世基的讒言,不但不獎賞楊義臣的戰功,反而認為楊義臣擁兵在外易生變故,于是解散他的軍隊,導致賊寇的勢力重新強盛。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)隋煬帝好自矜夸,護短拒諫,誠亦實難犯忤。(4分)
(2)張華既抗直不能成節,遜言不足全身,王臣之節固已墜矣。(4分)
答案 (1)隋煬帝喜歡驕傲自夸,掩飾短處,拒絕諫言,確實令人難以冒犯違逆。(“矜夸”“誠”“犯忤”各1分,大意1分)
(2)張華在直言勸諫方面不能成就自己的氣節,在言辭謙遜方面又不能保全自己的性命,作為國家重臣的節操本來已經喪失。(“遜言”“固”“墜”各1分,大意1分)
5.請結合兩則材料,簡要概括虞世基“合死”的理由。(5分)
答案 ①處在宰輔的位置上,卻沒有盡到規勸君主的職責。②貪戀高位,當不能盡職盡責時,卻不能主動辭去宰輔的職位。③謊報賊寇情況,蒙蔽隋煬帝。(答對一點給2分,兩點給4分,三點給5分)
二、(2025福建廈門二模)閱讀下面的文言文,完成問題。(20分)
材料一:
永和十年二月,桓溫統步騎發江陵,命司馬勛出子午道以伐秦。桓溫別將攻上洛,進擊青泥,破之。司馬勛掠秦西鄙以應溫。秦主健遣太子萇、丞相雄、淮南王生等帥眾軍于峣柳以拒溫。四月,溫與秦兵戰于藍田。生單騎突陳,出入以十數,殺傷晉將士甚眾。溫督眾力戰,秦兵大敗。溫轉戰而前,進至灞上。秦主健與老弱六千固守長安小城,悉發精兵三萬,遣萇以拒溫。三輔郡縣皆來降,溫撫諭居民,使安堵復業。民爭持牛酒迎勞,男女夾路觀之,耆老有垂泣者,曰:“不圖今日復睹官軍!”秦丞相雄帥騎襲司馬勛,破之,勛退屯女媧堡。北海王猛,倜儻有大志,不屑細務,人皆輕之。猛隱居華陰,旁若無人。溫異之,問曰:“吾奉天子之命,將銳兵十萬為百姓除殘賊,而三秦豪杰未有至者,何也 ”猛曰:“公不遠數千里,深入敵境。今長安咫尺,而不渡灞水,百姓未知公心,所以不至。”溫嘿然無以應,徐曰:“江東無卿比也!”乃署猛軍謀祭酒。溫與秦丞相雄等戰于白鹿原,溫兵不利,死者萬余人。初,溫指秦麥以為糧,既而秦人悉芟麥,清野以待之,溫軍乏食。六月,徙關中三千余戶而歸。以王猛為高官督護,欲與俱還,猛辭不就。比至潼關,溫軍屢敗,失亡以萬數。溫之屯灞上也,順陽太守薛珍勸溫徑進逼長安,溫弗從。珍以偏師獨濟,頗有所獲。及溫退,乃還,顯言于眾,自矜其勇而咎溫之持重。溫殺之。
(節選自《資治通鑒·晉紀》)
材料二:
智者之謀,所以多不及成者,非其才之不若人,失在于先私后公,反以害其智耳。如桓溫最為失天下之勢者。及其至灞上也,兵勢大振,秦人折北不支。三輔耆老喜見官軍相與垂泣牛酒相勞亦足以見中原之人未忘于思晉。奈何咫尺長安,不渡灞水,藏奸挾詐,為王猛所窺,其心術不正,故其大功不成,于此而可見也。
(節選自李燾《六朝通鑒博議》卷四)
材料三:
猛蓋指出溫之心事,以為溫之伐秦,但欲以功名鎮服江東,非真有心于伐罪吊民,恢復境土;不然,何以不渡灞水,徑攻長安 此溫所以無以應也。然余觀桓溫用兵,伐秦至灞上,伐燕至枋頭,皆乘勝進兵,逼其國都,乃持重觀望,卒以取敗。蓋溫,奸雄也。乘勝進兵,逼其國都,冀其望風畏威,有內潰之變也。逼其國都而敵無內變,故持重以待之;情見勢屈,敵因而乘之,故至于敗。
(節選自胡三省《資治通鑒音注》卷九十九)
1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)(CEF)
三輔耆老喜A見B官軍C相與D垂泣E牛酒相勞F亦足以見G中原之人未忘于思晉。
2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(A)
A.異,對……感到驚異,意動用法,與《蘇武傳》“單于壯其節”的“壯”用法不同。
B.清野,作戰時暫時轉移人口牲畜、財物糧食,清除房屋、樹木等,使敵人無所獲取。
C.吊,安慰,撫慰,與《陳情表》“煢煢孑立,形影相吊”的“吊”意思相同。
D.而,表轉折,與《勸學》“非能水也,而絕江河”的“而”用法相同。
3.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)(A)
A.晉軍討伐前秦,各路人馬分兵出擊,進展順利,在藍田之戰中,桓溫單騎突陣,身先士卒,督促激勵將士取得勝利。
B.桓溫軍隊到達灞上后,關中各地郡縣紛紛前來投降,桓溫安撫曉諭百姓,大得民心,一度給當地的百姓帶來希望。
C.晉軍屯駐灞上后,先是司馬勛戰敗退守女媧堡,后來桓溫軍隊在白鹿原死傷眾多,又加上軍糧匱乏,晉軍陷入困境。
D.桓溫詢問王猛中原豪杰不來投奔的原因,王猛指出是桓溫不攻長安讓百姓生疑;桓溫撤軍時希望他繼續效力,被拒。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)及溫退,乃還,顯言于眾,自矜其勇而咎溫之持重。(4分)
(2)不然,何以不渡灞水,徑攻長安 此溫所以無以應也。(4分)
答案 (1)等到桓溫退兵,他才返回,當眾揚言,夸耀自己的勇敢,指責桓溫行事過于謹慎。(“矜”“咎”各1分,大意2分)
(2)否則,為什么不渡過灞水,直接攻打長安 這就是桓溫無話可答的原因。(“徑”“應”各1分,大意2分)
5.對于桓溫“不渡灞水”的動機,材料二、三有不同看法,請簡要分析。(3分)
答案 ①材料二認為桓溫是私心凌駕國家大義,想要借北伐鞏固自己的權勢,所以“不渡灞水”;②材料三認為桓溫是持重觀望,為了逼敵內亂,好以最小代價取勝。(答出一點給2分,答出兩點給3分)
三、(2025廣西南寧二模)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(20分)
材料一:
禮起于何也 曰:人生而有欲,欲而不得,則不能無求。求而無度量分界,則不能不爭;爭則亂,亂則窮。先王惡其亂也故制禮義以分之以養人之欲給人之求。使欲必不窮于物,物必不屈于欲。兩者相持而長,是禮之所起也。
(節選自《荀子·禮論》)
材料二:
帝悉去秦苛儀法,為簡易。群臣飲酒爭功,醉,或妄呼,拔劍擊柱,帝益厭之。叔孫通說上曰:“夫儒者難與進取,可與守成。臣愿征魯諸生,與臣弟子共起朝儀。”帝曰:“得無難乎 ”叔孫通曰:“五帝異樂,三王不同禮。禮者,因時世、人情為之節文者也。臣愿頗采古禮,與秦儀雜就之。”上曰:“可試為之,令易知,度吾所能行者為之。”于是叔孫通使,征魯諸生三十余人。魯有兩生不肯行,曰:“公所事者且十主,皆面諛以得親貴。今天下初定,死者未葬,傷者未起,又欲起禮、樂。禮、樂所由起,積德百年而后可興也。吾不忍為公所為。公去矣,無污我!”叔孫通笑曰:“若真鄙儒也,不知時變。”遂與所征三十人西,及上左右為學者與其弟子百余人,為綿蕞,野外習之。月余,言于上曰:“可試觀矣。”上使行禮,曰:“吾能為此。”乃令群臣習肄。
(節選自《資治通鑒·漢紀三》)
材料三:
夫性惡者,心比木石。木石猶為人用,況非木石!在君子之跡,庶幾可見。有癡狂之疾,歌啼于路,不曉東西,不睹燥濕,不覺疾病,不知饑飽,性已毀傷,不可如何。前無所觀,卻無所畏也。是故王法不廢學校之官,不除獄理之吏,欲令凡眾見禮義之教。學校勉其前,法禁防其后,使丹朱之志亦將可勉。何以驗之 三軍之士,非能制也,勇將率勉,視死如歸。且闔廬嘗試其士于五湖之側,皆加刃于肩,血流至地。勾踐亦試其士于寢宮之庭,赴火死者,不可勝數。夫刃火,非人性之所貪也,二主激率,念不顧生。孟賁勇也,聞軍令懼。是故叔孫通制定禮儀,拔劍爭功之臣,奉禮拜伏,初驕倨而后遜順,教威德,變易性也。不患性惡,患其不服圣教,自遇而以生禍也。
(節選自王充《論衡·率性篇》)
1.材料一中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)(BEG)
先王惡A其亂也B故制C禮義D以分之E以養人F之欲G給人H之求。
2.下列對材料中加點的詞語及相關內容的解說,不正確的一項是(3分)(D)
A.厭,厭惡、反感,與《燭之武退秦師》中“何厭之有”的“厭”意思不同。
B.鄙,在文中的意思是淺陋,與成語“貴遠鄙近”中的“鄙”意思不同。
C.比,像……一樣,與《項脊軒志》中“比去,以手闔門”的“比”意思不同。
D.除,授官,與《陳情表》中“尋蒙國恩,除臣洗馬”的“除”意思相同。
3.下列對材料有關內容的概述,不正確的一項是(3分)(C)
A.禮可以使物資和欲望在互相制約中增長,避免人們一味追求欲望,沒有標準限度,從而陷入爭奪、禍亂、困境之中。
B.漢初,群臣粗魯無禮,他們飲酒爭功,喝得酩酊大醉,有的人胡喊狂呼,拔劍擊毀柱子,叔孫通于是向高帝請求制定禮儀規則。
C.魯地的兩個儒生認為叔孫通依靠阿諛逢迎親近皇帝而贏得尊貴的地位,他提出的制禮作樂的想法很卑污,且不切合國家實際。
D.勾踐在他寢宮的院子里訓練他的士兵,沖進火中被燒死的士兵數不勝數,可見士兵如果得到引導勉勵,就會視死如歸。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)可試為之,令易知,度吾所能行者為之。(4分)
(2)不患性惡,患其不服圣教,自遇而以生禍也。(4分)
答案 (1)(你)可以試著做做,但要使這禮儀容易被人們了解,估計我所能做得到的,據此去制定它。(補充“令”的賓語1分,“度”1分,大意2分)
(2)不擔心他們本性不好,擔心的是他們不服從圣人的教化,自己行為不當而因此招來災禍。(“患”“圣教”各1分,大意2分)
5.司馬遷曾評價叔孫通“制禮進退,與時變化”,材料二和材料三有哪些事實可以支持司馬遷的觀點 (3分)
答案 ①叔孫通充分認識到禮的教化作用,針對漢初群臣行為粗魯無禮的情況,他請求高帝制定臣子朝見君主的禮儀規則。②叔孫通能夠審時度勢地看待問題,他知道很難和儒生們一道攻打天下,但可以與他們一起制定禮儀規則,保守成業。③叔孫通認為應根據時代、人情的變化對人的言行進行節制規范,主張將古禮與秦儀相結合制定漢朝禮法。④叔孫通在制定禮儀上成果顯著。一個多月就完成了禮儀制定演習,得到高帝認可;拔劍爭功的大臣,也只得遵奉朝儀甘愿屈服,起初傲慢后來恭順了。(每點1分,答對三點即可)

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