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練選材　論說思辨類
一、(2025湖北十一校第一次聯(lián)考)閱讀下面的文言文,完成問題。(22分)
　　借荊州之說,出自吳人事后之論,而非當(dāng)日情事也。
夫借者,本我所有之物而假與人也,荊州本劉表地,非孫氏故物。當(dāng)操南下時(shí),孫氏江東六郡方恐不能自保,諸將咸勸權(quán)迎操,權(quán)獨(dú)不愿,會(huì)備遣諸葛亮來(lái)結(jié)好,權(quán)遂欲借備共拒操,其時(shí)但求敵操,未敢冀得荊州也。亮之說權(quán)也,權(quán)即曰:“非劉豫州莫可敵操者。”乃遣周瑜、程普等隨亮詣備,并力拒操。是且欲以備為拒操之主,而己為從矣。亮又曰:“將軍能與豫州同心破操,則荊、吳之勢(shì)強(qiáng),而鼎足之形成矣。”是此時(shí)早有三分之說,而非乞權(quán)取荊州而借之也。
赤壁之戰(zhàn),瑜與備共破操。華容之役,備獨(dú)追操。其后圍曹仁于南郡,備亦身在行間,未嘗獨(dú)出吳之力,而備坐享其成也。破曹后,備詣京見權(quán),權(quán)以妹妻之。瑜密疏請(qǐng)留備于京,權(quán)不納,以為正當(dāng)延挈英雄,是權(quán)方恐備之不在荊州以為屏蔽也。
即以兵力而論,亮初見權(quán)曰:“今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽精甲共萬(wàn)人,劉琦戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。”而權(quán)所遣周瑜等水軍亦不過三萬(wàn)人。且是時(shí)劉表之長(zhǎng)子琦尚在江夏,破曹后,備即表琦為荊州刺史,權(quán)未嘗有異詞,以荊州本琦地也。時(shí)又南征四郡,武陵、長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、零陵皆降。琦死,群下推備為荊州牧。備即遣亮督零陵、桂陽(yáng)、長(zhǎng)沙三郡,收其租賦,以供軍實(shí)。又以關(guān)羽為襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍,駐江北;張飛為宜都太守、征虜將軍,在南郡;趙云為偏將軍,領(lǐng)桂陽(yáng)太守。遣將分駐,惟備所指揮,初不關(guān)白孫氏,以本非權(quán)地,故備不必白權(quán),權(quán)亦不來(lái)阻備也。
迨其后三分之勢(shì)已定,吳人追思赤壁之役,實(shí)借吳兵力,遂謂荊州應(yīng)為吳有,而備據(jù)之,始有借荊州之說。抑思合力拒操時(shí),備固有資于權(quán),權(quán)不亦有資于備乎 權(quán)是時(shí)但自救危亡,豈早有取荊州之志乎 羽之對(duì)魯肅曰:“烏林之役,左將軍寢不脫介,戮力破曹,豈得徒勞無(wú)一塊土。”此不易之論也。其后吳、蜀爭(zhēng)三郡,旋即議和,以湘水為界,分長(zhǎng)沙、江夏、桂陽(yáng)屬吳,南郡、零陵、武陵屬蜀,最為平允。而吳君臣伺羽之北伐襲荊州而有之反捏一借荊州之說以見其取所應(yīng)得。此則吳君臣之狡詞詭說,而借荊州之名遂流傳至今,并為一談,牢不可破,轉(zhuǎn)似其曲在蜀者,此耳食之論也。
(節(jié)選自趙翼《廿二史札記》卷七)
1.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不賦分。(3分)(BDF)
而吳君臣A伺羽之北伐B襲荊州C而有之D反E捏一借荊州之說F以見G其取所應(yīng)得
2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)
A.會(huì),恰逢,與《促織》“會(huì)征促織,成不敢斂戶口”的“會(huì)”意思相同。
B.詣,晉謁,造訪,與《桃花源記》“及郡下,詣太守”的“詣”意思相同。
C.妻,名詞活用作動(dòng)詞,與《鴻門宴》“籍吏民,封府庫(kù)”的“籍”用法相同。
D.者,定語(yǔ)后置的標(biāo)志,與《勸學(xué)》“非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者”的“者”用法相同。
3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)
A.劉備借荊州的說法,流傳已久,作者認(rèn)為這是東吳事后的捏造,并不符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況。
B.荊州本來(lái)是劉表的地盤,曹操大軍壓境時(shí),孫權(quán)只想聯(lián)合劉備抵擋曹操,保住自家江東六郡。
C.孫權(quán)說,除了劉備沒有人能抵擋曹操,簡(jiǎn)直把劉備集團(tuán)視為抗曹主力,而己方擔(dān)任友軍角色。
D.華容之戰(zhàn),劉備獨(dú)自率軍追擊曹操;在南郡圍攻曹仁,劉備也是出力更多,并沒有坐享其成。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)其時(shí)但求敵操,未敢冀得荊州也。(4分)
(2)轉(zhuǎn)似其曲在蜀者,此耳食之論也。(4分)
答案　(1)(孫權(quán))這(那)個(gè)時(shí)候只要求能抵擋住曹操,不敢希望得到荊州。(“但”“敵”“冀”各1分,大意1分)
(2)反而好像這事理虧(過錯(cuò))在蜀方,這是未加分辨(沒有根據(jù))的觀點(diǎn)。(“曲”“耳食”及判斷句式各1分,大意1分)
5.赤壁之戰(zhàn)后,孫權(quán)也并不認(rèn)為荊州是東吳的,從哪些事實(shí)可以看出來(lái) 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分)
答案　①孫權(quán)拒絕周瑜扣留劉備的建議,讓劉備駐防荊州作為東吳的屏障;②劉備上表推劉琦任荊州刺史,孫權(quán)沒有反對(duì);③劉備分派部下駐治荊州各郡,孫權(quán)沒有阻止。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給3分,答出三點(diǎn)給5分)
二、(2025山東煙臺(tái)、德州、東營(yíng)一模)閱讀下面的文言文,完成問題。(20分)
審勢(shì)(節(jié)選)
蘇 洵
政之弱,非若勢(shì)弱之難治也。若夫弱政,則用威而已矣,可以朝改而夕定也。夫齊,古之強(qiáng)國(guó)也,而威王又齊之賢王也。當(dāng)其即位,委政不治,諸侯并侵,而人不知其國(guó)之為強(qiáng)國(guó)也。一旦發(fā)怒,裂萬(wàn)家,趙、魏、衛(wèi)盡走請(qǐng)和,而齊國(guó)人人震懼,不敢飾非者,彼誠(chéng)知其政之弱,而能用其威以濟(jì)其弱也。況今以天子之尊,言脫于口而四方響應(yīng),其所以用威之資固已完具。今誠(chéng)能一留意于用威,一賞罰,一號(hào)令,一舉動(dòng),無(wú)不一切出于威,嚴(yán)用刑法而不赦有罪,用不測(cè)之刑,用不測(cè)之賞,而使天下之人視之如風(fēng)雨雷電。朝廷如此,然后平民益務(wù)檢慎,而奸民猾吏亦常恐恐然懼刑法之及其身而斂其手足,不敢輒犯法,此之謂強(qiáng)政。政強(qiáng)矣,為之?dāng)?shù)年,而天下之勢(shì)可以復(fù)強(qiáng)。
或曰:“當(dāng)今之勢(shì),事誠(chéng)無(wú)便于尚威者。然孰知夫萬(wàn)世之間其政之不變,而必曰威耶 ”愚應(yīng)之曰:“威者,君之所恃以為君也,一日而無(wú)威,是無(wú)君也,久而政弊,變其小節(jié),而參之以惠,使不至若秦之甚可也。舉而棄之,過矣。”或者又曰:“王者任德不任刑。任刑,霸者之事,非所宜言。”此又非所謂知理者也。夫湯、武皆王也,桓、文皆霸也。武王乘紂之暴,出民于炮烙斬刖之地,茍又遂多殺人、多刑人以為治,則民之心去矣,故其治一出于禮義。彼湯則不然,桀之惡固無(wú)以異紂,然其刑不若紂暴之甚也。而天下之民化其風(fēng),淫惰不事法度,于是誅鋤其強(qiáng)梗怠惰不法之人,以定紛亂。至于桓、文之事,則又非皆任刑也。桓公用管仲,管仲之書好言刑,故桓公之治常任刑。文公長(zhǎng)者,其佐狐、趙、先、魏[注]皆不說以刑法,其治亦未嘗以刑為本而號(hào)亦為霸而謂湯非王而文非霸也得乎 故用刑不必霸,而用德不必王,各觀其勢(shì)之何所宜用而已。然則今之勢(shì),何為不可用刑 用刑何為不曰王道 彼不先審天下之勢(shì),而欲應(yīng)天下之務(wù),難矣!
[注]　狐、趙、先、魏:指追隨、輔佐晉文公的大臣狐偃、趙衰、先軫、魏犨。
1.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)(CEH)
其治亦未嘗以刑A為B本C而號(hào)D亦為霸E而謂F湯非王而文G非霸也H得乎
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(B)
A.濟(jì),幫助、扶助,與杜甫《蜀相》“兩朝開濟(jì)老臣心”中的“濟(jì)”意思相同。
B.一,完全、一概,與后文“一賞罰,一號(hào)令,一舉動(dòng)”中的“一”意思相同。
C.舉,全部,與王安石《答司馬諫議書》“舉先王之政”中的“舉”意思不同。
D.“不說以刑法”與《齊桓晉文之事》“挾太山以超北海”中的“以”用法不同。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(C)
A.作者認(rèn)為政弱易治、勢(shì)弱難醫(yī),并用齊威王的成功事例來(lái)證明施威強(qiáng)政的可行性。
B.朝廷嚴(yán)用刑法,可使百姓檢點(diǎn)謹(jǐn)慎、奸民猾吏不敢輕易犯法,強(qiáng)政然后方能強(qiáng)勢(shì)。
C.作者指出,威權(quán)是強(qiáng)政的手段,施恩是尚威的基礎(chǔ),恩威并施國(guó)家才能長(zhǎng)治久安。
D.任德任刑并非區(qū)分王道霸道的標(biāo)準(zhǔn),鑒于當(dāng)前形勢(shì),作者提出用刑行王道的主張。
4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)況今以天子之尊,言脫于口而四方響應(yīng),其所以用威之資固已完具。(4分)
(2)而天下之民化其風(fēng),淫惰不事法度,于是誅鋤其強(qiáng)梗怠惰不法之人,以定紛亂。(4分)
答案　(1)況且當(dāng)今皇上憑借天子的尊貴,命令一出口就會(huì)四方響應(yīng),皇上用來(lái)施展威權(quán)的條件本來(lái)就已經(jīng)完全具備了。(“尊”“脫”“所以”“具”各1分)
(2)而天下的百姓受桀的影響,放縱懶惰,不守法度,在這時(shí)(就需要商湯)鏟除那些蠻橫頑固、懶惰違法之徒,來(lái)平定混亂局面。(“化”“事”“誅鋤”“定”各1分)
5.蘇洵倡導(dǎo)“用威”的理由有哪些 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
答案　①用威可濟(jì)政弱;②用威方可立國(guó)立君;③用威也可行王道。(每點(diǎn)1分)
三、(2025遼寧沈陽(yáng)一模)閱讀下面的文言文,完成問題。(20分)
材料一:
大宋皇帝謹(jǐn)致誓書于契丹皇帝闕下:共遵誠(chéng)信,虔守歡盟,以風(fēng)土之宜,助軍旅之費(fèi),每歲以絹二十萬(wàn)匹、銀一十萬(wàn)兩,更不差使臣專往北朝,只令三司差人搬送至雄州交割。……自此保安黎獻(xiàn),謹(jǐn)守封陲,質(zhì)于天地神祇,告于宗廟社稷,子孫共守,傳之無(wú)窮,有渝此盟,不克享國(guó)。昭昭天鑒,當(dāng)共殛之。遠(yuǎn)具披陳,專俟報(bào)復(fù),不宣。
(節(jié)選自宋代葉隆禮《契丹國(guó)志·澶淵誓書》)
材料二:
真宗皇帝親御六師,勝虜于澶淵。知其有厭兵之心,稍以金帛啖之。虜欣然聽命,歲遣使介,修鄰國(guó)之好。逮今百數(shù)十年,而北邊之民,不識(shí)干戈。此漢、唐之盛,所未有也。古者戎狄迭盛迭衰,常有一族為中國(guó)之?dāng)场h文帝待之以和親,而匈奴日驕。武帝御之以征伐,而中原日病。謂之天之驕子,非一日也。今朝廷之所以厚之者,不過于漢文帝,而虜弭耳馴服。契丹據(jù)有全燕,擅桑麻棗栗之饒,兼玉帛子女之富,重?cái)科淙?利盡北海,而又益之以朝廷給予之厚。賈生所謂三表五餌,兼用之矣。被氈飲乳之俗,而身服錦繡之華,口甘曲蘗之美,至于茗藥橘柚,無(wú)一不享,犬羊之心,醺然而足,俯首奉約,習(xí)為禮義。吾無(wú)割地之恥,而獨(dú)享其利,此則天意,非人事也。
昔唐天寶之亂,朔方、河隴之兵起而東征,吐蕃乘虛襲據(jù)郡縣。唐內(nèi)苦藩鎮(zhèn)皆叛,置而不問,百年之間,獸心猖狂,無(wú)復(fù)顧忌。理極而變部族內(nèi)潰而唐土遺黎解辮內(nèi)嚮中原未嘗血刃,而壤土自復(fù)。今吾不忍涂炭生民,而以皮幣犬馬結(jié)異類之歡,推之天理,倘亦有唐季吐蕃之變乎
(節(jié)選自蘇轍《歷代論·燕薊》)
材料三:
自古創(chuàng)業(yè)之君,皆有敵國(guó)相持之憂,命將出師,兵交于外,而中不失其所以為國(guó)者。故其兵可敗,而其國(guó)不可動(dòng),其力可屈,而其氣不可奪。今天下一家,二虜且未動(dòng)也,而吾君吾相終日皇皇焉應(yīng)接之不暇,亦竊為執(zhí)事者不取也。昔者大臣之議,不為長(zhǎng)久之計(jì),而用最下之策,是以歲出金繒數(shù)十百萬(wàn),以資強(qiáng)虜,此其既往之咎,不可追之悔也。而議者方將深罪當(dāng)時(shí)之失,而不求后日之計(jì),亦無(wú)益矣。臣雖不肖,竊論當(dāng)今之弊。
(節(jié)選自《東坡應(yīng)詔集》第一卷策略二)
1.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)(BDG)
理極A而變B部族C內(nèi)潰D而唐土遺黎E解辮F內(nèi)嚮G中原H未嘗血刃
2.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)
A.封,疆界,與《燭之武退秦師》“既東封鄭”中的“封”字用法不同。
B.克,能夠,與《諫太宗十思疏》“能克終者蓋寡”中的“克”字詞義相同。
C.人事,人的作為,與《五代史伶官傳序》“豈非人事哉”中的“人事”意思相同。
D.置,擱置的意思,與《鴻門宴》“沛公則置車騎”中的“置”詞義相同。
3.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)(D)
A.在簽訂澶淵之盟這件事上,北宋態(tài)度積極,北宋皇帝認(rèn)為兩國(guó)簽訂的盟約應(yīng)該世代守護(hù),永遠(yuǎn)傳承下去。
B.真宗親自率領(lǐng)大軍,在澶淵之戰(zhàn)中擊敗了契丹軍隊(duì),最終與敵人達(dá)成了和解,百數(shù)十年沒有重演割讓土地的恥辱歷史。
C.歷史上對(duì)待周邊民族的態(tài)度,無(wú)論是漢文帝、武帝對(duì)待匈奴的策略,還是唐朝縱容吐蕃,都給國(guó)家?guī)?lái)了禍患。
D.蘇軾認(rèn)為過分追究過去戰(zhàn)略上的錯(cuò)誤是沒有必要的,正如自己在很多方面也比不上父輩,因而僅就時(shí)弊談自己的觀點(diǎn)。
4.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)武帝御之以征伐,而中原日病。(4分)
(2)是以歲出金繒數(shù)十百萬(wàn),以資強(qiáng)虜,此其既往之咎,不可追之悔也。(4分)
答案　(1)漢武帝依靠征伐的手段抵御少數(shù)民族,但是中原(黃河中下游)地區(qū)一天天衰弱。(狀語(yǔ)后置、“日”、“病”各1分,大意1分)
(2)因此每年花費(fèi)價(jià)值數(shù)十百萬(wàn)的財(cái)物,來(lái)資助強(qiáng)敵,這是已經(jīng)發(fā)生了(過去所犯)的錯(cuò)誤,無(wú)法挽回的悔恨。(定語(yǔ)后置、“資”、“咎”各1分,大意1分)
5.蘇洵寫《六國(guó)論》的歷史背景也是北宋向契丹等國(guó)繳納“歲幣”,請(qǐng)結(jié)合課文及材料簡(jiǎn)要概括蘇洵、蘇轍和蘇軾父子三人在“歲幣”問題上的觀點(diǎn)有何不同。(3分)
答案　蘇洵的觀點(diǎn)在于繳納歲幣這類賄賂行為,最后會(huì)導(dǎo)致亡國(guó);(1分)蘇轍的觀點(diǎn)在于繳納歲幣可以滿足敵人,使國(guó)家安定;(1分)蘇軾的觀點(diǎn)在于繳納歲幣是鼠目寸光,沒有從長(zhǎng)遠(yuǎn)考慮。(1分)

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