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高考語(yǔ)文詩(shī)歌專練----王冕詩(shī)歌
閱讀下面這首元詩(shī)，完成下面小題。
勁草行（節(jié)選）
王冕
中原地古多勁草，節(jié)如箭竹花如稻。
白露灑葉珠離離，十月霜風(fēng)吹不倒。
萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳。
游根直下土百尺，枯榮暗抱忠臣魂。
我問(wèn)忠臣為何死，原是漢家不降士。
1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本詩(shī)詠物寄懷，借詠勁草來(lái)歌頌“漢家不降士”的氣節(jié)，寄托了詩(shī)人強(qiáng)烈的民族情感，莊嚴(yán)慨嘆中含有金剛怒目之氣。
B．詩(shī)歌前四句寫勁草“節(jié)如箭竹”、“霜風(fēng)吹不倒”的凜凜英姿，與“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨币痪渲械膭挪菥哂胁煌膬?nèi)在特點(diǎn)。
C．第五到八句，運(yùn)用對(duì)比的手法寫勁草“不蓋讒佞墳”、“暗抱忠臣魂”的特殊品性，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)勁草的禮贊與欽佩。
D．最后兩句自問(wèn)自答，在追尋忠臣死因之中，巧妙地引出“漢家不降士”，詠物與詠人合而為一，點(diǎn)出了本詩(shī)主旨所在。
2．本詩(shī)詠勁草，開頭“中原地古”先凸顯地域、歷史，為什么？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容與主旨簡(jiǎn)要分析。
閱讀下面這首詩(shī)歌，完成下面小題。
題金陵
王冕
賞心亭前春草花，賞心亭下柳生芽。
收功漫說(shuō)韓擒虎，亡國(guó)豈由張麗華【注】。
江山萬(wàn)古足登覽，豪杰幾人過(guò)嘆嗟。
野老相逢閑指點(diǎn)，六朝宮闕盡桑麻。
【注】韓擒虎：隋朝開國(guó)名將，他在平定南朝陳國(guó)的過(guò)程中立下赫赫戰(zhàn)功，最終率領(lǐng)隋軍攻入金陵（今南京），俘虜了陳后主，結(jié)束了陳朝的統(tǒng)治。張麗華：陳后主貴妃，以美貌聰慧受寵，史載其發(fā)長(zhǎng)七尺、記憶力超群，甚至參與朝政決策；陳后主被俘時(shí)仍與其緊抱井中，成為亡國(guó)象征。
3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩(shī)的開頭描繪了賞心亭春花盛開、柳生新芽的自然畫面，也暗示自然規(guī)律的永恒。
B．頷聯(lián)用“漫說(shuō)”“豈由”抒寫個(gè)人內(nèi)心感受，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家興亡的獨(dú)特思考。
C．詩(shī)歌以野老的視角收尾，曾經(jīng)的宮闕變成了農(nóng)田，突顯了朝代更迭后的滄桑變化。
D．全詩(shī)寫景、抒情、議論相結(jié)合，“閑指點(diǎn)”的淡然口吻，強(qiáng)化了全詩(shī)的時(shí)空虛無(wú)感。
4．本詩(shī)和王安石的《桂枝香·金陵懷古》題材相同，情感相近，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩者使用了哪些相同的藝術(shù)手法。
閱讀下面這首元詩(shī)，完成下面小題。
建康層樓
王冕
層樓危構(gòu)出層霄，把酒登臨客恨饒①。
草色不羞吳地短，雁聲空落楚天遙。
江山如畫知豪杰，風(fēng)月無(wú)私慰寂寥。
六代繁華在何處？敗紅殘綠野蕭蕭。
【注】①饒：增添。
5．下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)描繪了層樓高聳、直入云霄的壯麗景象，為詩(shī)人抒發(fā)情感提供了典型的環(huán)境。
B．“草色不羞”“風(fēng)月無(wú)私”運(yùn)用擬人手法，賦予自然景物以人的情感，新穎生動(dòng)。
C．頸聯(lián)化用蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中詩(shī)句，借對(duì)豪杰的仰慕寬慰自己的寂寥之心。
D．尾聯(lián)先以問(wèn)領(lǐng)起，引發(fā)讀者深入思考；后以景作答，收“言有盡而意無(wú)窮”之效。
6．請(qǐng)簡(jiǎn)要概括“客恨”的具體內(nèi)涵。
閱讀下面這首元詩(shī)，完成小題。
歷棗強(qiáng)縣①（節(jié)選）
【元】王冕
我生值數(shù)奇，長(zhǎng)年但奔走。風(fēng)霜苦侵凌，焉得不白首？
凄涼有誰(shuí)知？辛苦只自受。登頓過(guò)村落，不復(fù)論妍丑。
或遇短發(fā)嫗，或見長(zhǎng)眉叟。指點(diǎn)向人言，此地荒涼久。
高樓對(duì)甲第，過(guò)眼成林藪。富貴生滅漚，禍福翻覆手。
我聽老叟言，感慨欲吐嘔。卻羨陶淵明，歸納種楊柳。
【注】①元代末期，儒生王冕北上大都求仕而不獲，遂返回江南。此篇寫于其返程途中。
7．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本詩(shī)記錄了作者自大都返回江南，路過(guò)棗強(qiáng)縣時(shí)的所見、所聞、所感。盡管只是臨時(shí)落腳，作者卻對(duì)此地百姓的痛苦心懷悲憫。
B．作者帶著長(zhǎng)途跋涉的疲憊和孤獨(dú)無(wú)助的辛酸來(lái)到村中，“不復(fù)論妍丑”中既含有“終能落腳”的慶幸，也含有“不敢奢求”的無(wú)奈。
C．作者寫在村中遇見老婦、老翁，實(shí)則暗示此地壯者、幼者缺失，這既與“荒涼久”互為因果，又表明這個(gè)村落已經(jīng)生機(jī)黯淡。
D．詩(shī)中“長(zhǎng)眉叟”見證并慨嘆此地盛衰劇變：“高樓”變“甲第”，正如“富貴”的倏然破滅，亦如“?！弊儭暗湣敝辉谵D(zhuǎn)瞬間。
8．作者北上求取功名，歸來(lái)時(shí)卻生出“卻羨陶淵明，歸納種楊柳”的隱逸之心。你認(rèn)為哪些原因造成了他思想改變？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
9．閱讀下面詩(shī)歌，完成后面問(wèn)題
素梅
王冕
閑花野草斗青紅，
一著冰霜掃地空。
惟有老梅標(biāo)致別，
歲寒時(shí)節(jié)自春風(fēng)。（1）這首詩(shī)刻畫了梅花什么樣的形象？抒發(fā)了什么樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。．
（2）詩(shī)歌運(yùn)用了對(duì)比和襯托的手法，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句予以分析。
閱讀下面的文字，完成下面小題。
歸家
王冕
我母本強(qiáng)健，今年說(shuō)眼昏。
顧憐為客子，尤喜讀書孫。
事業(yè)新燈火，桑麻舊里村。
太平風(fēng)俗美，不用閉柴門。
歸家
李若水
半載長(zhǎng)安客意寒，一鞭歸興舊家山。
妻孥問(wèn)我成何事，買得虛名滿世間。
10．下列對(duì)這兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．王詩(shī)前四句敘寫本來(lái)強(qiáng)健的母親突然說(shuō)眼睛不好要“我”歸家，其實(shí)是想念在外的子孫。
B．王詩(shī)后四句用反襯的手法，寫到家鄉(xiāng)雖然貧寒破舊但風(fēng)俗淳樸，鄉(xiāng)人們自在快樂(lè)。
C．李詩(shī)的第二句中“一鞭”一詞十分形象，極寫出作者快馬加鞭匆匆歸家的急切之心。
D．李詩(shī)后兩句一問(wèn)一答，概括了自己“半載長(zhǎng)安”客居生活的復(fù)雜心情，有自明之味。
11．兩首詩(shī)都題為《歸家》，但表達(dá)的思想情感有不同之處，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。
答案
1．B 2．①以勁草比“漢家不降士”。開篇交代勁草的生長(zhǎng)之地“中原”，因?yàn)橹性恕皾h家”文化中心；“地古”則從歷史角度強(qiáng)調(diào)“漢家不降士”優(yōu)良傳統(tǒng)之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
②中原變遷（中原易主）代指朝代更替，而中原逐鹿之際，最能凸顯“忠臣”、“漢家不降士”面對(duì)異族統(tǒng)治者威武不屈、民族氣節(jié)旺盛的崇高精神；同時(shí)，引發(fā)詩(shī)人（讀者）因歷史變遷（興亡更迭）而產(chǎn)生故國(guó)之思（黍離之悲）。
【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析能力。
B.“與‘疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨痪渲械膭挪菥哂胁煌膬?nèi)在特點(diǎn)”說(shuō)法錯(cuò)誤。“疾風(fēng)知?jiǎng)挪荨北扔饕庵緢?jiān)定，經(jīng)得起考驗(yàn)。應(yīng)與詩(shī)歌前四句內(nèi)在特點(diǎn)即氣節(jié)是相同的。
故選B。
2．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容和主旨的能力。
“中原地古多勁草”交代勁草的生長(zhǎng)之地“中原”，因?yàn)橹性恕皾h家”文化中心，因?yàn)槭軡h家文化的熏陶，所以中原之地的“草”也表現(xiàn)出“勁”的特點(diǎn)，此處以勁草比“漢家不降士”，表示將士深受“漢家”文化熏陶，不會(huì)接受投降的命運(yùn)；“地古”表明“漢家”文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，則從歷史角度強(qiáng)調(diào)“漢家不降士”優(yōu)良傳統(tǒng)其來(lái)有自，具有悠遠(yuǎn)的歷史。
作者先寫“中原地古”，凸顯地域、歷史，指出漢地有優(yōu)良的傳統(tǒng)，“忠臣”層出不窮，而此時(shí)中原變遷，朝代更替之時(shí)，最能凸顯“忠臣”、“漢家不降士”面對(duì)異族統(tǒng)治者威武不屈、民族氣節(jié)旺盛的崇高精神?！坝胃毕峦涟俪?，枯榮暗抱忠臣魂”“萋萋不到王孫門，青青不蓋讒佞墳”表明作者對(duì)忠臣的推崇，對(duì)奸佞的鄙視和痛恨。而作者則通過(guò)因歷史變遷而產(chǎn)生故國(guó)之思。
3．D 4．①借景抒情：王詩(shī)以“春草花”“柳生芽”的生機(jī)對(duì)比“宮闕盡桑麻”的荒蕪，王安石詞以“千里澄江似練，翠峰如簇”的壯麗引出歷史感慨，均以景物暗含興衰變遷。
②對(duì)比：王詩(shī)“賞心亭”的今景與“六朝宮闕”的昔景對(duì)比，王安石詞“六朝舊事隨流水”與“寒煙衰草凝綠”對(duì)照，突出朝代更迭的滄桑。
③借古諷今：王詩(shī)否定“韓擒虎收功”“張麗華亡國(guó)”的片面史觀，王安石詞批判“門外樓頭，悲恨相續(xù)”的統(tǒng)治者，均借歷史議論表達(dá)對(duì)興衰本質(zhì)的思考。
④用典：王詩(shī)“韓擒虎”“張麗華”化用隋滅陳典故，王安石詞“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”化用陳后主亡國(guó)事，均借典故引發(fā)歷史反思。
【導(dǎo)語(yǔ)】本詩(shī)以金陵春色起興，通過(guò)韓擒虎、張麗華的典故解構(gòu)傳統(tǒng)史觀，揭示興亡本質(zhì)。中間兩聯(lián)以議論破題，末聯(lián)“桑麻”意象與開篇“春草”呼應(yīng)，形成時(shí)空閉環(huán)。野老“閑指點(diǎn)”的旁觀視角，將六朝風(fēng)云淡化為尋常農(nóng)事，舉重若輕中見歷史蒼茫。
3．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。
D.“強(qiáng)化了全詩(shī)的時(shí)空虛無(wú)感”錯(cuò)?！伴e指點(diǎn)”并非強(qiáng)化“時(shí)空虛無(wú)感”，而是以野老的淡然口吻，通過(guò)“六朝宮闕盡桑麻”的今昔對(duì)比，含蓄地抒發(fā)歷史興衰的感慨，突出人事變遷的滄桑，蘊(yùn)含對(duì)朝代更迭的深沉思考，而非虛無(wú)。
故選D。
4．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌藝術(shù)手法的能力。
①借景抒情：《題金陵》開篇以“春草花”“柳生芽”勾勒賞心亭畔的盎然春意，生機(jī)勃發(fā)的自然景象與尾聯(lián)“六朝宮闕盡桑麻”的荒蕪廢墟形成強(qiáng)烈視覺(jué)對(duì)沖，前者象征時(shí)序更替的永恒，后者聚焦歷史遺跡的消亡，暗喻朝代興衰不過(guò)是滄海一粟?！豆鹬ο?金陵懷古》則以“千里澄江似練，翠峰如簇”的壯闊山水起筆，宏大意象中蘊(yùn)含著自然的亙古不變，卻在“六朝舊事隨流水”的轉(zhuǎn)折中，將眼前之景與過(guò)往興亡勾連，以山水的壯麗反襯歷史的虛無(wú)。二者均以景物為情感載體，在時(shí)空交織中傳遞興衰無(wú)常的哲思。
②對(duì)比：王冕詩(shī)中賞心亭的“春草”“柳芽”是鮮活的當(dāng)下，而“六朝宮闕”則是消逝的往昔，一今一昔、一榮一衰的對(duì)比，將自然的周而復(fù)始與王朝的短促更迭并置，凸顯歷史的滄桑感。王安石詞則以“六朝舊事隨流水”的動(dòng)態(tài)消逝，對(duì)照“寒煙衰草凝綠”的靜態(tài)荒蕪，動(dòng)靜之間盡顯繁華落盡的悲涼。兩者均通過(guò)時(shí)空、物態(tài)的對(duì)比，突出朝代更迭、歷史興亡的滄桑。
③借古諷今：王冕在詩(shī)中以“漫說(shuō)”、“豈由”的反問(wèn)句式，否定“韓擒虎收功”“張麗華亡國(guó)”的傳統(tǒng)史觀。世俗常將陳亡歸因于紅顏或武將，但詩(shī)人認(rèn)為王朝興衰非個(gè)人力量所能左右，這一議論直指元代統(tǒng)治者對(duì)歷史教訓(xùn)的漠視。王安石詞則以“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”批判六朝統(tǒng)治者沉溺享樂(lè)、荒淫誤國(guó)，表面寫古，實(shí)則諷今，暗指北宋王朝若不引以為戒，終將重蹈覆轍。兩者均借歷史人物與事件的評(píng)議，迂回表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)政治的憂思。
④用典：王詩(shī)“韓擒虎”“張麗華”典出《南史》《隋書》，隋將韓擒虎率軍滅陳，陳后主與寵妃張麗華躲入井中被俘，這一典故常被用來(lái)詮釋“紅顏禍水”或“武將定鼎”的史觀，但詩(shī)人反用其意，駁斥片面化的歷史歸因，引發(fā)對(duì)興衰本質(zhì)的深層思考。王安石詞“門外樓頭”化用杜牧“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)意，濃縮陳朝滅亡的戲劇性瞬間，既點(diǎn)明歷史教訓(xùn)的具體載體，又以“悲恨相續(xù)”概括六朝相繼覆亡的悲劇循環(huán)。兩處用典均非簡(jiǎn)單堆砌史料，而是通過(guò)對(duì)典故的重新闡釋，將個(gè)人的歷史判斷融入典故的肌理，使抽象的興亡之嘆獲得具體的歷史依托。
5．C 6．①遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，寂寞寥落。
②歷史變遷，豪杰難覓。
③山河破敗，繁華不再。
【導(dǎo)語(yǔ)】這首元詩(shī)以建康層樓為背景，通過(guò)壯闊的景物描寫與深沉的歷史感慨，展現(xiàn)了詩(shī)人登高懷古的復(fù)雜心境。詩(shī)中既有對(duì)江山如畫的豪情，又有繁華消逝的寂寥，情景交融，意境深遠(yuǎn)，體現(xiàn)了王冕詩(shī)歌雄渾蒼涼的風(fēng)格特色。
5．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
C.“借對(duì)豪杰的仰慕寬慰自己的寂寥之心”錯(cuò)誤，頸聯(lián)“江山如畫知豪杰，風(fēng)月無(wú)私慰寂寥”化用了蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“江山如畫，一時(shí)多少豪杰”的詩(shī)句，詩(shī)人感慨江山如畫，本應(yīng)知曉豪杰輩出，然而如今卻難覓豪杰，只能“借風(fēng)月”來(lái)慰藉自己的寂寥，并沒(méi)有借對(duì)豪杰的仰慕來(lái)寬慰自己寂寥之心。
故選C。
6．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
①遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，寂寞寥落：頷聯(lián)“雁聲空落楚天遙”，借雁聲營(yíng)造出一種悠遠(yuǎn)、空曠的氛圍，暗示詩(shī)人遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，漂泊在外，內(nèi)心充滿寂寞寥落之感。頸聯(lián)“風(fēng)月無(wú)私慰寂寥”也直接表明詩(shī)人只能借助風(fēng)月來(lái)慰藉自己的寂寥，可見其孤獨(dú)寂寞的心境。
②歷史變遷，豪杰難覓：頸聯(lián)“江山如畫知豪杰”，詩(shī)人感慨江山依舊如畫，本應(yīng)豪杰輩出，然而現(xiàn)實(shí)卻是如今難覓豪杰蹤跡，蘊(yùn)含著對(duì)歷史變遷、英雄不再的遺憾與悵惘。
③山河破敗，繁華不再：尾聯(lián)“六代繁華在何處？敗紅殘綠野蕭蕭”，詩(shī)人通過(guò)對(duì)六代繁華消逝的追問(wèn)，以及眼前看到的衰敗景象“敗紅殘綠野蕭蕭”，表達(dá)了對(duì)山河破敗、昔日繁華不再的傷感與惋惜。
7．D 8．（1）作者自覺(jué)命數(shù)不好，常年奔走卻一無(wú)所獲，對(duì)奔波勞頓、孤獨(dú)辛苦的生活感到厭倦；
（2）時(shí)代動(dòng)蕩，土地荒蕪，百姓生活悲苦，作者對(duì)統(tǒng)治者失望；
（3）聽聞老叟之言，感嘆人生無(wú)常，對(duì)世間權(quán)力富貴產(chǎn)生幻滅之感。
【導(dǎo)語(yǔ)】這首元詩(shī)以質(zhì)樸語(yǔ)言勾勒出元代知識(shí)分子求仕無(wú)果的苦悶與民間疾苦。王冕通過(guò)“長(zhǎng)年奔走”“風(fēng)霜侵凌”的自述，與“荒涼久”的村落景象形成雙重映照，最終在“富貴生滅漚”的頓悟中轉(zhuǎn)向陶淵明式的歸隱理想，展現(xiàn)了亂世文人從入世到出世的典型心路歷程。
7．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D.“‘高樓’變‘甲第’”錯(cuò)誤。詩(shī)中“高樓對(duì)甲第，過(guò)眼成林藪”是說(shuō)高樓甲第如今都變成了荒林草澤，是由盛轉(zhuǎn)衰的變化，而不是“‘高樓’變‘甲第’”。
故選D。
8．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容、評(píng)價(jià)思想感情的能力。
（1）對(duì)自身奔波生活的厭倦：詩(shī)中 “我生值數(shù)奇，長(zhǎng)年但奔走。風(fēng)霜苦侵凌，焉得不白首？凄涼有誰(shuí)知？辛苦只自受”，作者說(shuō)自己生來(lái)命運(yùn)不好，常年四處奔走，飽受風(fēng)霜侵襲，頭發(fā)都變白了，這種凄涼辛苦只有自己知道，無(wú)人理解。從這些詩(shī)句可以看出作者對(duì)多年來(lái)奔波勞頓、孤獨(dú)辛苦生活的厭倦，這是他產(chǎn)生隱逸之心的一個(gè)原因。
（2）對(duì)百姓生活和時(shí)代的感慨：“登頓過(guò)村落，不復(fù)論妍丑……指點(diǎn)向人言，此地荒涼久”，作者經(jīng)過(guò)村落，看到此地荒涼，百姓生活困苦，結(jié)合注釋中“元代末期”的背景，可知當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安，土地荒蕪，百姓悲苦。作者對(duì)此心懷悲憫，也對(duì)統(tǒng)治者感到失望，這促使他想要遠(yuǎn)離這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了隱逸的想法。
（3）對(duì)人生無(wú)常的感嘆：“高樓對(duì)甲第，過(guò)眼成林藪。富貴生滅漚，禍福翻覆手”，作者聽到老叟講述此地的變化，看到曾經(jīng)的高樓甲第如今變成荒林，感慨富貴如同泡沫般易逝，禍福無(wú)常。這種對(duì)世間權(quán)力富貴的幻滅之感，讓他羨慕陶淵明歸田隱居的生活，從而生出隱逸之心。
9．（1）刻畫了梅花凌寒綻放，風(fēng)姿高雅昀形象。抒發(fā)了對(duì)梅花的喜愛(ài)之情，借物抒懷，贊美了君子品質(zhì)。冰天雪地寒氣縱橫的時(shí)節(jié)，爭(zhēng)紅斗綠的各色花草紛紛凍斃，惟有梅花從容自在，凌寒獨(dú)放。（2）示例：“閑花野草”在寒冬到來(lái)之前，也曾“斗青紅”，然而“一著冰霜”即“掃地空”，這與梅花的“歲寒時(shí)節(jié)自春風(fēng)”形成鮮明對(duì)比，襯托出梅花“標(biāo)致別”的高雅風(fēng)姿，進(jìn)而突出梅花的傲岸品質(zhì)。
【詳解】試題分析：
（1）本題考查的是概括形象特點(diǎn)和情感主旨賞析類試題，考生要注意抓住描寫梅花的詩(shī)句分析形象，例如抓住“歲寒時(shí)節(jié)自春風(fēng)” 刻畫了梅花凌寒綻放，風(fēng)姿高雅的形象。本詩(shī)從詩(shī)歌的體裁上看是一首詠物詩(shī)，所以情感上是抒發(fā)了對(duì)梅花的喜愛(ài)之情。
點(diǎn)睛：本題綜合考查了對(duì)詩(shī)歌的形象和情感賞析類試題，考生要注意結(jié)合詩(shī)句把握形象特點(diǎn)，注意從詩(shī)歌的體裁上把握詠物詩(shī)對(duì)物的贊美和喜愛(ài)之情。
（2）本題考查的是對(duì)詩(shī)歌的手法賞析類試題，考生要注意題干中已經(jīng)明確了手法是“對(duì)比”和“襯托”，所以從以上兩種手法結(jié)合詩(shī)句的理解賞析即可。描繪閑花野草,主要是為了對(duì)比和襯托梅花的形象及精神風(fēng)貌。“閑花野草”在寒冬到來(lái)之前，也曾“斗青紅”，然而“一著冰霜”即“掃地空”，這與梅花的“歲寒時(shí)節(jié)自春風(fēng)”形成鮮明對(duì)比，襯托出梅花“標(biāo)致別”的高雅風(fēng)姿，進(jìn)而突出梅花的傲岸品質(zhì)。
點(diǎn)睛：表達(dá)技巧型題的答題步驟如下。
第一步：明手法，即準(zhǔn)確指出用了何種手法
第二步：闡運(yùn)用，即結(jié)合詩(shī)句闡釋詩(shī)人運(yùn)用這種手法的依據(jù)。
第三步：析效果，即指出此手法表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情，或刻畫了什么形象，或表現(xiàn)了什么主旨。
10．B 11．王詩(shī)：①表達(dá)了歸家之后和親人團(tuán)聚的歡樂(lè)?！笆聵I(yè)新燈火，桑麻舊里村”，一家人在新房子通宵達(dá)旦地暢歡，說(shuō)著以前的事，寫出歸家之后和親人團(tuán)聚的歡樂(lè)。
②表達(dá)了看到鄉(xiāng)鄰和樂(lè)、民風(fēng)淳樸的欣慰之情?！疤斤L(fēng)俗美，不用閉柴門”，通過(guò)夜不閉戶寫出風(fēng)俗淳樸。
李詩(shī)：①表達(dá)了自己在外漂泊的孤凄之感?！鞍胼d長(zhǎng)安客意寒”，寫出詩(shī)人半年在外漂泊的悲涼。
②表達(dá)自己僅僅贏得一點(diǎn)虛名實(shí)則壯志未酬的郁悶和遺憾。“妻孥問(wèn)我成何事，買得虛名滿世間”，一問(wèn)一答，表達(dá)自己壯志未酬的苦悶和無(wú)奈。
【解析】10．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。
B. “王詩(shī)后四句用反襯的手法，寫到家鄉(xiāng)雖然貧寒破舊”錯(cuò)誤，詩(shī)句“事業(yè)新燈火，桑麻舊里村”意為：我們一家人在新房子通宵達(dá)旦的暢歡，說(shuō)著以前的農(nóng)事?！芭f”是“舊時(shí)、從前”之意，沒(méi)有反襯手法和貧寒破舊之意。
故選B。
11．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。
王詩(shī)：主要展現(xiàn)的是一家人在一起的快樂(lè)，體現(xiàn)的是親情的美好?！笆聵I(yè)新燈火，桑麻舊里村”，一家人在新房子通宵達(dá)旦的暢歡，說(shuō)著以前的農(nóng)事，寫出歸家之后和親人團(tuán)聚的歡樂(lè)；“太平風(fēng)俗美，不用閉柴門”，通過(guò)夜不閉戶寫出風(fēng)俗淳樸，自在快樂(lè)。
李詩(shī)：“半載長(zhǎng)安客意寒”，寫出詩(shī)人半年在外輾轉(zhuǎn)漂泊的悲涼孤獨(dú)；“妻孥問(wèn)我成何事，買得虛名滿世間”，一問(wèn)一答，妻子問(wèn)“我”在外這么久，到底成了何事，我只能無(wú)奈地回答只有些虛名罷了。概括了自己“半載長(zhǎng)安”客居生活的復(fù)雜心情，表達(dá)自己只是一點(diǎn)虛名實(shí)則壯志未酬的苦悶和無(wú)奈。

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