資源簡介

第4周 中職同步作業周周練
晨讀在線
成語識記
【道聽途說】 道、途：路。路上聽來的、路上傳播的話。泛指沒有根據的傳聞。出自《論語·陽貨》：“道聽而途說，德之棄也。”《漢書·藝文志》：“小說家者流，蓋出于稗官，街談巷語，道聽途說者之所造也?！?br/>【得隴望蜀】 隴：指甘肅一帶；蜀：指四川一帶。已經取得隴右，還想攻取西蜀。比喻貪得無厭。出自《后漢書·岑彭傳》：“人苦不知足，既平隴，復望蜀，每一發兵，頭鬢為白?！?br/>【滴水穿石】 水不斷下滴，可以鬧穿石頭。比喻只要有恒心，不斷努力，事情一定成功。出自宋·羅大經《鶴林玉露》：“繩鋸木斷，水滴石穿?！?br/>【斷壁殘垣】 殘垣：倒了的短墻。殘存和坍塌了的墻壁。形容殘敗的景象。出自清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第一百八回：“走到也是園濱文述農門首，抬頭一看，只見斷壁頹垣，荒涼滿目，看那光景是被火燒的?！?br/>【耳濡目染】 指見聞熏染多了就能不自覺受影響。出自唐·韓愈《清河郡公房公墓碣銘》：“目濡耳染，不學以能?！?br/>【風調雨順】 調：調和；順：和協。風雨及時適宜。形容風雨適合農時。亦可喻指天下安寧。（以氣象借喻）。出自《六韜》：“既而克殷，風凋雨順?！?br/>【峰回路轉】 峰巒重疊環繞，山路蜿蜒曲折。形容山水名勝路徑曲折復雜。比喻事情經歷挫折、失敗后，出現新的轉機。出自宋·歐陽修《歐陽文忠公集·三九·醉翁亭記》：“山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。”
【赴湯蹈火】 赴：走往；湯：熱水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艱險，奮勇向前。出自《荀子·議兵》：“以桀詐堯，譬之若以卵投石，以指撓沸，若赴水火，入焉焦沒耳?！睍x·稽康《與山巨源絕交書》：“長而見羈，則狂顧頓纓，赴湯蹈火?！?br/>【高屋建瓴】 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏?，F指對事物把握全面，了解透徹。出自《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”
【高瞻遠矚】 瞻：視，望；矚：注視。站得高，看得遠。比喻眼光遠大。出自漢·王充《論衡·別通篇》：“夫閉戶塞意，不高瞻覽者，死人之徒也哉?！?br/>2.素材誦讀
幸福是什么？幸福是白居易“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”留連忘返；幸福是陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑自得；幸福是蘇軾“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。幸福無關貧富貴賤，無關身份地位，它是一種心境，存在你我之間。
3.名句默寫
（1）秦觀在《鵲橋仙》中贊嘆牛郎織女一年一度的七夕相會勝似人間長相廝守的美好，正是“ ， ”。
（2）秦觀在《鵲橋仙》中表明愛情天長地久，不在一朝一夕的依戀的句子是“ ， ”。
（3）《鵲橋仙》巧妙表現牛郎織女臨別時依戀悵惘的句子是：“______________！”
（4）《鵲橋仙》中，“______________”照應“銀漢迢迢”，以景設喻，寫兩情相會溫柔纏綿；“______________”寫七夕佳期竟然像夢幻，才相見又分離，怎不令人心碎！
（5）《送杜少府之任蜀州》中說：“海內存知己，天涯若比鄰”，秦觀《鵲橋仙》中與此意境相似的兩句： ， 。
鞏固提升
一、語言積累與運用
1．下列詞語中加點字的讀音，不正確的一項是（ ）
A．教誨（huì） 花蕾（lěi） 聲名狼藉（jí）
B．迂回（yū） 肆虐（nüè） 廢寢忘食（qǐn）
C．自詡（yǔ） 鞭撻（tà） 鍥而不舍（qì）
D．咀嚼（jǔ） 詫異（chà） 有的放矢（dì）
2. 下列詞語中，沒有錯別字的一項是（ ）
A．迷惘 誅聯 百無聊賴 B．干癟 炫耀 汗流夾背
C．藐視 急燥 絮絮叨叨 D．沉緬 內幃 癡心妄想
3.依次填入下列橫線處的詞語，最恰當的一項是(　　)
①為官________，勤政愛民是評價每一位領導干部德行的重要標準，也是人民群眾心中用來衡量領導干部的一把重要標尺。
②目光短淺的人往往只看到自己的利益，打自己的小算盤，________忽視了集體和國家的利益，令人無奈。
③在________的各種“門”事件中，網絡不僅再難為匿名網友“保密”，相反，個人隱私通過網絡外泄的幾率正在增加。
A．廉正　　進而　　層出不窮
B．廉政 進而 數見不鮮
C．廉政 因而 層出不窮
D．廉正 因而 數見不鮮
4.下列句中標點符號使用正確的一項是（ ）
A．無須掛畫，門外有幅巨畫；名叫自然。
B．我沒有碰到誰，鬼知道他們去哪了。
C．只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到八、九月份，七、八月之交是北國的清秋佳日。
D．這時候最熱鬧的要數樹上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是他們的，我什么也沒有。
5.下列各句中，沒有語病的一項是（ ）
A．四川三星堆遺址考古發掘中秉持的精細發掘理念、采用的多種現代科技手段、構建的考古發掘現場預防性保護，都為我國考古發掘和研究樹立了新的標桿。
B．近兩年新藥入醫保的速度已經有了很大的提升，不過，要從根本上保障醫保談判藥品落地的問題，就意味著要拓寬區域醫保資金籌資的渠道，整合籌資的層級。
C．明星在節目中植入廣告有助于營銷，但這作為一種特殊的廣告形式，是否屬于代言的范疇還一直未能明確，仍處于監管的模糊地帶，應當引起有關部門的重視。
D．這部舞劇在劇作、編舞和舞臺設計上都避免不落入常規敘事的窠臼，將深層次的表達隱藏在主人公的心路糾葛下，將普通人于困境中不屈的抗爭通過舞蹈藝術立體地呈現。
6.下列句子組成語段，順序排列正確的一項是（ ）
①現如今，《太湖美》的歌詞也逐漸成為“太湖美”的現實。
②岸線變化比水質改善更明顯。
③未來，無錫還將打造出一條環太湖生態綠色走廊。
④沿岸處處皆景，到處是生機盎然的綠色。
⑤經開區的清水河經過綜合整治后，水質穩定在Ⅲ類以上。
⑥一曲《太湖美》，唱不盡三萬六千頃波濤、七十二峰蒼翠的優美風光。
A．⑥①②⑤④③ B．③①②⑤④⑥ C．⑥①⑤②④③ D．③⑥⑤②④①
7. 2023年全國教育工作會議提出“要把開展讀書活動作為一件大事來抓，引導學生愛讀
書、讀好書、善讀書”。經綸中學將舉辦以“追典尋籍讀好書”為主題的讀書活動，活動需要發布閱讀節的海報，但尚缺宣傳語。請你在空缺處用對偶句擬寫一則宣傳語。（不少于10個字）
二、閱讀理解
今天，我們如何傳承傳統文化？我認為“傳承”分為“傳”和“承”兩個部分。
“傳”就是記錄、保存、延續，對于傳統文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去。“傳”的實質，就是盡可能使它延長，盡可能使它符合原來的內容?！皞鳌笔菬o條件的，不需要進行選擇，也不需要考慮它有用沒用，盡最大可能先保存下來再說。
如果對傳統文化的“傳”是無條件的，那有人會問，落后的、保守的甚至是反動的傳統文化，該不該保護？也要保護。舉一個很極端的例子，希特勒當年屠殺猶太人的集中營，現在就被列為了世界文化遺產。那么一個罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產加以保護留存呢？因為它是人類歷史的一部分。如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。
因此，我們要盡最大可能把傳統文化保存下來，這與被保存的文化是積極的還是消極的，是正確的還是錯誤的，是好的還是壞的，沒有關系。總之，先把它保存下來，而且要把保存傳統文化由不自覺變成自覺，由無意識變成有意識。比如，我國一些農村可能還保留著一些古建筑。那里的人比較窮，建不起新房子，只能住在那些古建筑中，古建筑因而得以保存下來，這種保存就是無意識的?？赊r民富裕起來后，就會拆舊房，建新房，那種對古建筑無意識的保存也就越來越不可能。所以，我們要有意識地、自覺地、主動地去保存傳統文化。
傳統文化傳承中的“承”又是什么意思？我認為“承”就是繼承、發揚，這跟只保存不同，而是要把它發揚光大。當然，“承”不是簡單地傳承發揚，而是要做到適應今天和未來的需要，也就是在原來的基礎上進行創新，這才叫“承”。仍然以古建筑為例，“傳”的話，就是不破壞它，不讓它倒，讓它存在的時間越長越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上，這就是“承”了。正因為如此，“承”的時候，要有所選擇，要選擇其中精華的、正確的、有用的部分進行發揚光大，糟粕部分自然是要揚棄的。
中華傳統文化是動態的，不是靜態的。幾千年來，它一直在吸收外來、兼收并蓄中不斷發展著。比如，南北朝時期，中原地區的文化就得到了發展擴大，很多少數民族的文化被吸收進來。語言方面，該地區南方的方言保留了華夏本音，而北方的方言大量吸收了外來民族語言。音樂、舞蹈方面，中原地區更是大量吸收外來少數民族的文化，這些后來都成了中華傳統文化的重要組成部分。正是通過不斷吸收借鑒外來優秀文化，中華傳統文化才歷久彌新、經久不衰，形成了海納百川、整合發展的優勢。今天，在繼承發揚中華傳統文化的時候，我們更要兼收并蓄，積極吸收其他外來文化的優點。
（摘編自葛劍雄《傳統文化的“傳”與“承”》）
1．下列關于原文內容的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．我們要有意識地、自覺地、主動地去保存傳統文化，不管它好壞以及積極、正確與否。
B．所謂“傳”，就是記錄、保存、延續，無條件地、盡可能地把傳統文化原樣保存下來。
C．所謂“承”，就是繼承、發揚，在原來的基礎上進行創新，以適應今天和未來的需要。
D．在“承”的時候要有所選擇，取其精華棄其糟粕，還要盡可能吸收、借鑒外來文化。
2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是（ ）
A．文章開篇針對“今天，我們如何傳承傳統文化”的問題，提出觀點，總領全文。
B．文章先談“傳”而后談“承”，從主到次，層層深入地論述了如何傳承傳統文化。
C．在論述“傳”和“承”時，文章都借助具體的例子加以論證，大大增強了說服力。
D．在論述“傳”和“承”時，文章都是先闡釋其內涵，再進一步論述具體的做法。
3．根據原文內容，下列說法正確的一項是（ ）
A．對于古建筑而言，“傳”是盡量延長它存在的時間，“承”是將其合理有用的部分用到新建筑上。
B．相對來說，貧窮其實更有利于保存傳統文化。比如農民富裕起來后，就會拆掉古建筑去建新房。
C．只要把希特勒當年屠殺猶太人的集中營列為世界文化遺產，后人就能通過它感受歷史，認識人性。
D．南北朝時期中原地區文化得到發展擴大，是因為普遍吸收了少數民族的語言、音樂、舞蹈等文化。
明理精進
【讀故事】
一面鏡子
　　一個年輕人正值人生巔峰時卻被查出患了白血病，無邊無際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺得生活已經沒有任何意義了，拒絕接受任何治療。
　　一個深秋的午后，他從醫院里逃出來，漫無目的地在街上游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂曲吸引了他。不遠處，一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發亮的樂器，向著寥落的人流動情地彈奏著。還有一點引人注目的是，盲人的懷中掛著一面鏡子!
　　年輕人好奇地上前，趁盲人一曲彈奏完畢時問道：“對不起，打擾了，請問這鏡子是你的嗎 ”
　　“是的，我的樂器和鏡子是我的兩件寶貝!音樂是世界上最美好的東西，我常?？窟@個自娛自樂，可以感到生活是多么的美好……”
　　“可這面鏡子對你有什么意義呢 ”他迫不及待地問。
　　盲人微微一笑，說：“我希望有一天出現奇跡，并且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見自己的臉，因此不管到哪兒，不管什么時候我都帶著它。”
　　白血病患者的心一下子被震撼了：一個盲人尚且如此熱愛生活，而我……他突然徹悟了，又坦然地回到醫院接受治療，盡管每次化療他都會感受到死去活來的痛楚，但從那以后他再也沒有逃跑過。
　　他堅強地忍受痛苦的治療，終于出現了奇跡，他恢復了健康。從此，他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝：積極樂觀的心態和屹立不倒的信念。
【學道理】想把握好自己的人生和命運的人，一定要有樂觀和堅強的品質，因為樂觀和堅強是掌管人生航向的舵手，是把握命運之船的動力槳。
【參考答案】
晨讀在線
1.略
2.略
3.名句默寫
金風玉露一相逢 便勝卻人間無數
兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮
忍顧鵲橋歸路
柔情似水 佳期如夢
兩情若是久長時 又豈在朝朝暮暮
鞏固提升
一、語言積累與運用
1.【答案】C【詳解】本題考查學生識記現代漢語常用字字音的能力。C．“自詡”中的“詡”應讀“xǔ”；“鍥而不舍”中的“鍥”應讀“qiè”。故選C。
2.C【詳解】本題考查學生識記常用漢字字形的能力。A.“誅聯”的“聯”應寫作“連”；B.“汗流夾背”的“夾”應寫作“浹”；C.“急燥”的“燥”應寫作“躁”；D.“沉緬”的“緬”應寫作“湎”。故選C。
3.解析： 廉政，使政治廉潔；廉正，廉潔正直。結合語境此處應當用形容詞，當選“廉正”。因而，表示結果；進而，表示在已有基礎上進一步。前面有“只看到自己的利益”，后面接的是“集體和國家的利益”，應選“進而”。層出不窮，連續不斷地出現，沒有窮盡；數見不鮮，經?？匆?，并不新奇。語境中強調的是出現次數多，而不是看見，應選“層出不窮”。答案：A
4.【詳解】本題考查學生正確使用標點符號的能力。A.分號使用錯誤。是對巨畫的解釋說明，分號改為冒號。C.“八、九月份，七、八月之交”的兩個頓號都應去掉，概數之間不用頓號。D.“這時候最熱鬧的”表強調，單獨成句，其后應加上逗號。故選B。
5.C【詳解】本題考查學生辨析并修改病句的能力。A.“構建的考古發掘現場預防性保護”成分殘缺，缺賓語中心語，應改為“構建的考古發掘現場預防性保護新模式”。B.“保障醫保談判藥品落地的問題”動賓搭配不當，應改為“解決醫保談判藥品落地的問題”或者刪掉“的問題”。D.不合邏輯，“避免不落入常規敘事的窠臼”否定失當，刪掉“不”。故選C。
6.C【詳解】本題考查句子的銜接與排序。通讀這⑥句話可知，介紹的是太湖的美。首先確定好首句，根據第⑥句“一曲《太湖美》”可知，用一首歌引出文段的說明對象——太湖，故⑥是首句；接著根據①句中“《太湖美》的歌詞也逐漸成為‘太湖美’的現實”則緊緊承接著《太湖美》這首歌，故第二句是①；再根據②句可知，語段是先敘述了“水質改善”的情況，再轉說“岸線變化”，而⑤句“水質穩定在Ⅲ類以上”說的正是“水質改善”，所以⑤句應該在②句之前，而且⑤句還承接著對太湖的具體方面——太湖水的介紹，故第三句是⑤，第四句是②，則是對“岸線”的介紹；而④句是對現如今的“岸線”的總結，緊緊承接著②，故第五句是④；③句“未來”可知是對太湖的展望，放在最后一句；所以正確的語序是：⑥①⑤②④③；故選C。
7.【詳解】本題考查學生擬寫宣傳標語的能力。宣傳標語是用簡短文字寫出有宣傳鼓動作用的口號，其內容要緊扣主題、句式簡短、句式整齊、修辭鮮明。標語一般讀起來朗朗上口且有韻律。本題注意對偶句的要求。本題可從讀書的意義、作用方面進行擬寫。
【舉例一】書香浸潤心靈，閱讀伴我成長
【舉例二】與經典為友，與博覽同行等
二、閱讀理解
1．D【詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。D.“還要盡可能吸收、借鑒外來文化”錯誤，文章最后一段說的是“正是通過不斷吸收借鑒外來優秀文化……我們更要兼收并蓄，積極吸收其他外來文化的優點”由此可知，應是“吸收借鑒外來優秀文化”，“積極吸收其他外來文化的優點”。故選D。
2．B【詳解】本題考查學生分析論點、論據和論證方法的能力。B.“從主到次”的說法不正確。從結構上看，文中“傳”和“承”應為并列關系；從傳承傳統文化的角度看，“承”是“在原來的基礎上進行創新”，可能更加重要。故選B。
3．A【詳解】本題考查學生理解文章內容，篩選并整合文中信息的能力。B.“相對來說，貧窮其實更有利于保存傳統文化”于文無據，且“農民富裕起來后，就會拆掉古建筑去建新房”是在保存傳統文化不自覺、無意識情況下。C.“只要……后人就能……”充分條件不成立，原文說的是“如果這個集中營不保存下來，后人便不能夠通過它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度”，并沒有說保存下來就一定能感受到。D.“普遍吸收了少數民族的語言……等文化”不正確。在語言方面，“該地區南方的方言保留了華夏本音”，并未吸收外來民族語言。故選A。

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