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廣東省潮州市饒平縣2024-2025學年八年級下學期語文期末考試試卷
（2025八下·饒平期末） 默寫古詩文。
1．男女衣著，　 　。　 　，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）
2．缺月掛疏桐，　 　。誰見幽人獨往來，　 　。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）
3．宋代詩人胡宿創作了《夏日舟行》一詩，其中有一聯巧妙引用了孟浩然的《望洞庭湖贈張 丞相》中的句子，請寫在橫線上。
上聯：甘醴更無消暑意 下聯：文竿　 　
4．茅飛渡江灑江郊，　 　，　 　。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
5．　 　，白露未晞。所謂伊人，　 　。（《詩經·蒹葭》）
6．演繹歲月芳華，涵養和雅人生。我們在“　 　，　 　。”（王勃《送杜少府 之任蜀州》）里，眷念著咫尺天涯、心緒牽動的質樸人間情懷；在“山光悅鳥性， 　 　。”（常建《題破山寺后禪院》）中，浸潤著山水人生、天人合一的人間意蘊。
【答案】1．悉如外人；黃發垂髫
2．漏斷人初靜；縹緲孤鴻影
3．徒有羨魚情
4．高者掛冒長林梢；下者飄轉沉塘坳
5．蒹葭萋萋；在水之湄
6．海內存知己；天涯若比鄰；潭影空人心
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。
1．填中間兩句，“悉”不要寫成“稀”；“垂髫”不要寫成“垂髥”。
故答案為： 悉如外人 ；黃發垂髫
2．第1空，填下句，“漏”不要寫成“陋”；“初”的左邊是“衤”不要寫成“礻”；
第2空，填下句，“縹緲”不要寫成“飄渺”；“孤”不要寫成“弧”；“鴻”不要寫成“紅”。
故答案為： 漏斷人初靜 ；縹緲孤鴻影
3．理解性默寫，提示語： 孟浩然的《望洞庭湖贈張 丞相》中的句子 ，再加上上聯的“ 更無消暑意 ”，孟浩然的《望洞庭湖贈張 丞相》中的“徒有羨魚情”可以對：“更無”對“徒有”；“消暑意”對“羨魚情”。
故答案為：徒有羨魚情
4．填連續兩句，“罥”不要寫成“捐、娟、眷”；“梢”不要寫成“稍”；“沉”不要寫成“陳”；“塘”不要寫成“糖”；“坳”不要寫成“拗”。
故答案為： 高者掛冒長林梢 ； 下者飄轉沉塘坳
5．第1空，填上句，“蒹葭”不要寫成“兼假”；“萋萋”不要寫成“凄凄”；
第2空，填下句，“湄”不要寫成“媚”。
故答案為：蒹葭萋萋；在水之湄
6．第1、2空，理解性默寫，提示語： 眷念著咫尺天涯、心緒牽動的質樸人間情懷 ，“知己”不要寫成“知已”；“涯”不要寫成“崖”；“比鄰”不要寫成“毗鄰”；
第3空，填下句，“潭”不要寫成“譚”。
故答案為：海內存知己；天涯若比鄰；潭影空人心
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
cǎo zhǎng yīng fēi的陽春三月，烈日炎炎的酷暑盛夏，瓜果飄香的金秋時節，萬物diāo líng 的寒冬臘月……眼前繽紛多彩的四季，令人____。這段場景xuàn lì逼真、色彩豐富、氛圍 濃厚的短視頻，竟然全部由人工智能系統制作生成。
AI聊天、AI繪畫、AI音樂……隨著人工智能（AI）技術的迅猛發展，我們正處于一個引領人 類未來發展的重大轉折點。AI已經____到我們生活的方方面面，我們必須接受并學習，沒 必要彷徨而____。在這個充滿無限可能的時代，我們每個人都有機會成為這場革命的一部 分。無論是從事AI技術的研發人員、企業家、還是普通消費者，我們都可以通過了解和學習AI 技術，參與和推動這場革命的發展。只有我們掌握和理解AI技術，就能實現它的潛力，創造更 加美好的未來。
7．根據拼音寫出相應的詞語。
①cǎo zhǎng yīng fēi　 　②diāo líng　 　③xuàn lì　 　
8．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（　　）
A．頭暈目眩 浸透 不知所措 B．目眩神迷 滲透 不知所措
C．目眩神迷 浸透 一籌莫展 D．頭暈目眩 滲透 一籌莫展
9．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（　　）
A．我們只有理解和掌握AI技術，才能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
B．我們只有理解和掌握AI技術，就能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
C．我們只要掌握和理解AI技術，才能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
D．我們只要掌握和理解AI技術，就能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
【答案】7．草長鶯飛；凋零；絢麗
8．B
9．A
【知識點】音形相近字字形辨析；近義詞；語序不當；關聯詞使用不當
【解析】【點評】（1）本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義。
（2）本題考查近義詞的辨析，辨析近義詞可以從不同的語素入手區分；可以從詞義的輕重角度辨析；還可以從意義的側重點不同來辨析；可以從詞義范圍的大小來辨析，還可以從詞語的感彩角度辨析；還可以從適用對象的不同來比較。但不管是哪一種辨析，都要和具體的語境結合起來分析。
（3）本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、成分贅余、語序不當等，平時學習時要注意整理歸類辨析。解答時，先通讀所有句子，仔細考慮，憑語感看看句意是否明確，內容是否合理，句意間關系與關聯詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應的主干是否搭配得當；對于句中出現的修飾性詞語、關聯詞應格外留意，尤其是成對出現的詞語，先檢查是否有多用、錯用或搭配不當的毛病，再看分句次序是否合理。
7．第1空， cǎo zhǎng yīng fēi ，應寫作：草長鶯飛，意思：形容春天的景象，指草木生長茂盛，鳥兒飛舞，充滿生機和活力的美好時光。“鶯”不要寫成“鷹”；
第2空， diāo líng ，應寫作：凋零，意思：凋零 指草木凋謝零落，引申為事物衰敗或人的離散，“凋”不要寫成“調”；
第3空， xuàn lì ，應寫作：絢麗，意思： 色彩燦爛美麗、光彩奪目。“絢”不要寫成“炫”。
故答案為：草長鶯飛；凋零；絢麗
8．第1處，頭暈目眩：形容頭部昏沉、視物模糊并伴有旋轉感的生理狀態；目眩神迷：形容因視覺或場景的強烈沖擊導致眼花繚亂、心神搖蕩的狀態。根據語境，這里應選：目眩神迷；
第2處，浸透：指物體被液體完全浸泡濕透，比喻某事物被完全影響或飽含；滲透：液體通過物體空隙逐漸進入，比喻某事物逐漸深入或影響。根據語境，這里應選：滲透；
第3處，不知所措：不知道該怎么辦才好，形容遇到突發情況時慌亂、沒有應對辦法的狀態 。一籌莫展：一點辦法也想不出來 ，形容遇到問題時完全找不到解決的辦法，處于束手無策的狀態。根據語境，這里應選：不知所措。
故答案為：B
9．劃線句錯在語序不當和關聯詞語搭配不當：關聯詞語“只有......就”搭配不當，應該是：只有......才.......；語序兩處：“掌握”和“理解”有邏輯上的先后，先“理解”再“掌握”；第二是“理解、掌握、創造”的主語是“我們”，所以，應將“我們”放在最前面，句子應改為：我們只有理解和掌握AI技術，才能實現它的潛力，創造更加美好的未來
故答案為：A
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
2025年4月17日下午，不少外國客商來到了廣州蘭圃，領略優秀中華傳統文化。據介紹， 廣州蘭圃是培植蘭花的專類性公園，園中收集了100多種近2萬盆蘭花，被稱為“蘭花王國”。 在廣交會期間，“蘭緣盛薈·花開越秀”文旅周系列活動讓外國賓客在嶺南園林賞蘭花、體驗非遺。
當地還創新打造花城花事“雅”文化品牌，讓外國客商們在廣州蘭圃感受著焚香、品茗、撫 琴等古風“十雅”。同時還能讓不少客商學習和體驗嶺南古琴、通草畫、廣繡等非遺代表性項目。
法國采購商蘇友川稱：“我覺得廣州是一個非常好的城市。我來中國的時候比較多是想看 中國的文化、中國的故事，這邊可以看到很多，我非常喜歡。”
10．請用簡潔的語言概括材料的主要內容。
11．假設你是廣交會文化推廣負責人，請為本屆廣交會的非遺體驗活動設計一條宣傳標語，至少 用一種修辭。
【答案】10．廣交會期間客商云集蘭圃體驗中華非遺文化。
11．示例一：蘭香引客至，非遺連世界（對偶+擬人修辭）（示例二：蘭香引商聚廣交，非遺架橋通世界！（對偶+擬人）示例三：千年非遺綻放廣交會，四海客商共賞中華韻！（夸張+對偶））
【知識點】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內容；啟示、感悟、建議類
【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的理解與概括。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。概括時首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
（2）本題考查擬寫宣傳語。宣傳語要求人們該做什么，不該做什么希望人們做什么，不希望人們做什么，必須明確具體地表達出來，所以內容要具體，緊扣主題，注意語言要簡潔，一般在20字以內，通俗易懂，要巧用修辭，一般采用上下兩句，結構相同，妙傳情意，要健康積極親切友善。
10．這則新聞共有三段，第1段介紹時間： 2025年4月17日下午 ；地點： 廣州蘭圃 ；人物： 不少外國客商 ；事件： 領略優秀中華傳統文化 ；第2段寫外國客商們在廣州蘭圃感受著焚香、品茗、撫 琴等古風“十雅”，學習體驗非遺代表性項目；第3段：引用法國客商的話，突出“中國文化”總括起來：可概括為： 廣交會期間客商云集蘭圃體驗中華非遺文化
故答案為： 廣交會期間客商云集蘭圃體驗中華非遺文化。
11．寫作時內容上要體現“體驗非遺文化”，形式上，要注意運用修辭手法。比如：蘭香引八方客，非遺連四海情；蘭香引四海客商齊聚，非遺承千年文化長傳
故答案為： 示例一：蘭香引客至，非遺連世界（對偶+擬人修辭）（示例二：蘭香引商聚廣交，非遺架橋通世界！（對偶+擬人）示例三：千年非遺綻放廣交會，四海客商共賞中華韻！（夸張+對偶））
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
【甲】
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手， 駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也！
（選自韓愈《馬說》）
【乙】良馬對
帝問曰：“卿得良馬否？”武穆①答曰：“驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。旦啖 芻豆數斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受。介胄②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。褫③鞍甲 而不息不汗，若無事然。此馬受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之才也。不幸相繼以死。今所 乘者不然。日不過數升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅。甫⑤百里，力竭汗喘，殆 欲斃然。此馬寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之才也。”
（節選自岳珂《金佗稡編》，有刪改）
【注釋】①武穆：岳飛，謚號武穆。②介胄：這里是披鞍甲之意。③褫（chǐ）：脫去，解下。④秣 （mò）：喂馬的飼料。這里用作動詞，吃。⑤甫：才，剛剛。
12．下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是（　　）
A．食不飽/設酒殺雞作食
B．才美不外見/見往事耳
C．臣有二馬，故常奇之/明有奇巧人曰王叔遠
D．初不甚疾/不以疾也
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
②此馬受大而不茍取，力裕而不求逞。
14．請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
日 啖 芻 豆 數 斗 飲 泉 一 斛 然 非 精 潔 則 寧 餓 死 不 受
15．【甲】【乙】兩文都運用了托物寓意的寫作手法，但寫作目的卻不盡相同。請簡要分析兩文的寫作目的。
16．【甲】文和白居易《賣炭翁》均為關注現實生活的經典作品，皆抒發了憤懣不平之氣，但表達的情感卻有所不同。請結合詩文的內容和寫法，說說它們表達的情感有何不同。
【答案】12．D
13．①也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽里。
②這樣的馬，食量大而不隨便獲取食物，力量充沛而不逞能。
14．日啖芻豆數斗/飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受
15．①【甲】文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主，表現作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能，同時，文章還寄托了作者的憤懣不平之感，并對統治者埋沒、摧殘人才進行諷刺與控訴。②【乙】文通過兩種馬的表現，說明統治者要善待人才，要充分地給人才提供施展才能的必要條件。
16．【甲】文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂的遭遇，表達了對統治階級埋沒、摧殘人才的控訴和壯志難酬的憤懣不平。《賣炭翁》運用白描的手法，將老翁的悲慘的生活境況與宮使的強取豪奪進行對比，表達了對統治階級剝削、壓迫人民的控訴和對勞動人民的同情。
【知識點】托物言志；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義；體會作者情感態度
【解析】【點評】（1）本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義，我們要根據詞語在具體的語境中，即上下文來推斷看哪個意義最適合，放在這里最通順，平時學習要對常見的一詞多義進行歸類整理。
（2）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。
（4）本題考查對文章內容和主題的理解分析。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。
（5）本題考查對文章主旨和情感的分析理解。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。文章情感的理解可以通過文章的主要內容體會作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點語句、運用情景還原法和細節觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達。
【參考譯文】
【甲】
世上先有伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有名馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。
一匹日行千里的馬，一頓有時能夠吃盡一石糧食。喂馬的人不知道千里馬的食量而喂養它。這匹千里馬，雖然有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它美好的才能也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，它嘶鳴的時候，又不能明白它的意思，反而拿著鞭子走到它面前時，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認識千里馬吧！
【乙】
宋高宗問：“你是否得到過良馬？”岳飛回答說：“良馬值得稱頌的不是它的氣力，而是它的品德。我有兩匹馬，所以常常對它們（的表現）感到奇怪。它們每天要吃幾斗的草和豆，喝十斗的水，但是不精美干凈的，寧愿餓死也不吃。披上鞍甲奔跑，起初不是跑得很快，等到跑了一百多里后，才開始迅速奔跑。解下鞍甲不喘息、不出汗，好像沒事的樣子。這樣的馬，食量大而不隨便獲取食物，力量充沛而不逞能，是能長途行走的良馬啊。不幸（它們）相繼死去了。現在我所騎的馬就不是這樣。它每日所吃只有幾升，而且吃的時候不選擇飼料，喝的時候不選擇泉水，騎的時候韁繩還沒拉好，就跳起來迅速奔跑。才跑了一百里，就力氣用盡，流汗喘息，幾乎死去的樣子。這馬吃得少容易飽，喜好逞強而容易力盡，是才能低下的庸才啊。”
12．A：前，句意：吃不飽，食：吃；后，句意：擺酒殺雞制作食物。食：食物。故意思不相同；
B：前，句意：才能和美德都不顯現，見：通“現”，顯現；后，句意：了解歷史罷了，見：了解。故意思不相同；
C：前，句意：我有兩匹馬，所以常常對它們（的表現）感到奇怪，奇：以......為奇；后，句意：明代有個奇特巧妙的人叫王叔遠，奇：奇特，故意思不相同；
D：前，句意：剛開始時不是很快，疾：快；后，句意：不認為快，疾：快，故意思相同。
故答案為：D
13．①祇：只是；辱：受辱；于：在；之：的；駢死：和普通的馬一起死，駢：兩馬一起；槽櫪：馬槽、馬廄；
②受大：食量大；茍：茍且、輕易；取：獲取；裕：充裕、富裕；而：表轉折；求逞：逞能、逞強。
故答案為： ①也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽里。②這樣的馬，食量大而不隨便獲取食物，力量充沛而不逞能。
14．這句話的意思是：每天要吃幾斗的草和豆，喝十斗的水，但是不精美干凈的，寧愿餓死也不吃。“日啖芻豆數斗”動賓結構，表述完整，說明馬的食量大，可停頓；“飲泉一斛”，喝水一斛，表述完整，可停頓；“然”句首表轉折，“非精潔”描述狀態，可停頓；“則”句首，“寧餓死不受”寧可餓死也不接受（吃），表述完整，停頓。故本句斷句為：日啖芻豆數斗/飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受
故答案為： 日啖芻豆數斗/飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受
15．【甲】文借伯樂相馬的故事，運用比喻，通過對世上有無千里馬這一問題的反復論證，歸結到不是沒有千里馬，而是缺少知馬的伯樂，從而對封建統治者不知人、埋沒人才的現象進行了有力的揭露，抒發了封建社會中知識分子懷才不遇的感慨和悲憤。
【乙】文章一開始先借孔子“驥不稱其力，稱其德也”的話提出中心論點，接著就用作者使用過的馬匹的不同表現進行論證。先前的馬對飼料和飲水的要求不僅多，而且嚴格，“非精潔寧餓死不受”，它奔跑起來開始并不太快，待百里之后才開始加速，顯示出駿馬的特點來，半天時間就可行二百里，而且不喘不汗，好像無事一樣。如今的馬不僅吃得少，且“秣不則粟，飲不則泉”，它抬腳就想跑，剛跑就加速，結果跑不多遠就“力竭汗喘，殆欲斃然”。通過這兩種馬不同表現的對比，有力地論證了文章的中心論點。用問對形式談良馬和劣馬，形式生動活潑，親切自然。內容嘲諷與斥罵兼具：“受大而不茍取，力裕而不逞強”的駿馬，實際上就是本領高強，抱負遠大，能擔當重任的賢才。而“寡取易盈，好逞易窮”的劣馬，實際上就是急躁冒進，輕舉妄動，目光短淺的庸才。
故答案為： ①【甲】文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主，表現作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能，同時，文章還寄托了作者的憤懣不平之感，并對統治者埋沒、摧殘人才進行諷刺與控訴。②【乙】文通過兩種馬的表現，說明統治者要善待人才，要充分地給人才提供施展才能的必要條件。
16．【甲】文作者以千里馬不遇伯樂來比喻賢才難遇明主，表達了對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨，是托物寓意。
《賣炭翁》是一首敘事詩，這首詩敘寫一個以燒木炭謀生的老人艱難辛酸的不幸遭遇，深刻揭露了“宮市”的腐敗本質，對封建社會統治者仗勢欺壓、掠奪人民的罪行進行了無情的揭露和批判，表達了詩人對底層勞動人民的深切同情。詩歌采用外貌、動作、神態、語言等多種細節描寫的方法，多角度地刻畫人物形象，將老翁的悲慘的生活境況與宮使的強取豪奪進行對比，彰顯人物性格特征
故答案為： 【甲】文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂的遭遇，表達了對統治階級埋沒、摧殘人才的控訴和壯志難酬的憤懣不平。《賣炭翁》運用白描的手法，將老翁的悲慘的生活境況與宮使的強取豪奪進行對比，表達了對統治階級剝削、壓迫人民的控訴和對勞動人民的同情。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
【文本一】
“第二杯半價”為何會促進消費
①對于結伴出行的消費者而言，“第二杯半價”往往比“一個七五折”更具有吸引力。事實上，一次購買兩份商品時，這兩種廣告的折扣力度是完全相等的。那么，為什么“第二杯半價”有獨特的吸引力呢？
②“第二杯半價”的生效環境往往處于群體購物的情境中。多位消費者共同參與一個消費過程被稱為“共有消費”。單人進行消費時，常常只需要根據自身的態度、偏好等做出決定。在共有消費中，消費行為是多位消費者共同商議的結果，相較于個人，會產生一定的系統性偏差。從消費決策的角度看，“第二杯半價”鼓勵人們進行共有消費。通過共有消費，消費者的購物選擇可能會產生一定的變化。第二杯半價則能彌補遞減的那部分效用，讓消費者提升從第二杯獲得的滿足感。
③當你更仔細地觀察時，也許會發現，許多標著“第二杯半價”的商品，往往是我們不熟悉的新產品。眾所周知，消費者熟悉的商品意味著可靠、安全，人們認為購買陌生的商品風險更高。在單人消費的環境中，為了杜絕風險，消費者往往會購買熟悉的商品；當消費人數有所增加時，這一現象會有所變化。根據風險轉移理論，相較于個人決策，人們參與群體決策時會變得更樂于冒險，原因在于群體可以分擔風險，從而降低個人對風險的預期。因此，當我們處于多人消費的環境下，購買陌生商品的風險更容易被接受，也就是說，多人購買陌生商品的概率會有所增加。“第二杯半價”可以促進消費方式從單人轉變為多人，從而減少新產品帶給消費者的風險感。同時，多人消費方式也鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加“大膽”。
④商家的種種營銷活動之所以會奏效，往往離不開對顧客沖動消費心理的把握。人們的沖動消費心理一般有以下幾種。
⑤從眾心理。顧名思義，人們在購物時容易不考慮自身實際情況而盲目從眾。比如，在觀看購物直播時，看到其他人搶購貨物，自己也跟著購買，買回大量“無用”的物品。尤其是對商品信息缺乏了解時，人們容易跟隨群體決策而失去個人判斷，從而導致盲目消費。
⑥攀比心理。當人產生與他人比較的心理后，容易產生超出自身所能承受的消費行為，如看到其他人有某些東西，自己也想購買。攀比心理往往伴隨著比較和競爭行為，并促使自身被尊重的需要過分夸大，導致過度消費。
⑦求異心理。與從眾心理相反，在這種心理的促使下，消費者想要與眾不同，以尋求關注。如原本沒有購物需求，隨后發現該商品是限量版便購買。求異心理一般起源于對自身過分高要求的追求，但不理性的需求容易導致行為的偏差，如產生沖動消費。
⑧在日常消費中，產生這些沖動心理無可厚非，但如果沖動消費過于頻繁則應當適當調整心態，更加理性地對待消費。比如，量入為出，適度消費，消費支出應與自己的收入水平相適應；避免盲目從眾，培養健康的消費心理。理解和掌握這些原則，能夠幫助我們提升生活品質，做消費的主人。
【文本二】
“第二份半價”背后的經濟學原理
①明知“第二份半價”是商家促銷手段，消費者仍然喜歡。這背后的經濟學原理是什么呢？
②一是邊際效應遞減規律。在一定時間內，其他商品的消費數量不變時，隨著消費者對某商品消費量的增加，消費者從該商品連續增加的每一消費單位中所得到的效用增量（邊際效用）是遞減的。以“第二杯半價”為例，這里的邊際效應即為在第一杯的基礎上，從第二杯 品中所獲得的滿足感，將這種效應設定為10分，那么第一杯的滿足感是7分，第二杯的滿足感則是在第一杯的基礎上達到9分，也就是第二杯邊際效應為2分，顯然第二杯帶來的滿足昲遠遠不及第一杯，所以同樣的價錢來買兩杯，消費者會認為“很不值得”。第二杯半價則能彌補遞減的那部分效用，讓消費者提升從第二杯獲得的滿足感。
③二是消費者心理。第二杯半價讓消費者感覺，用更少的錢購買商品，自己獲利，如果放棄第二杯半價，將會失去一個獲得優惠的機會，對自己不利。在給予消費者價格優惠的同時，也是對消費者心理上的消費需求引導———放棄第二杯半價則是放棄享受優惠的機會。
17．下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（　　）
A．文本一標題以問句形式吸引讀者，引人思考；文本二標題則點明了文本的主要內容。
B．從眾心理與求異心理相反，從眾消費者容易跟隨群體決策，忽略自身實際情況。
C．文本一和文本二在介紹消費者心理時，都運用了舉例子、下定義的說明方法。
D．“第二杯半價”鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加大膽。
18．文本一是如何提示消費者要做消費的主人的？請你結合文本簡要分析。
19．逛街時，經常見到奶茶店、咖啡店進行“第二杯半價”的促銷活動，媽媽覺得商家多此一舉，直接打折優惠更方便。請你結合兩個文本向媽媽解釋為什么商家會設置這樣的促銷手段。
【答案】17．C
18．①首先，通過“第二杯半價”更具有吸引力的消費現象引發思考（或：文章開篇通過“第二杯半價”這一常見的消費現象，以問句的形式引發讀者對于該現象為何能促進消費的思考）；然后，分析了消費者產生這種消費行為的原因；②接著，結合消費行為說明消費者沖動消費的從眾、攀比、求異心理；③最后，告誡人們要理性消費，培養健康的消費心理。
19．媽媽，商家采用“第二杯半價”的促銷活動是鼓勵人們進行共有消費，因為共有消費能夠使群體分擔風險，從而降低個人對風險的預期。根據邊際效應遞減規律，消費者認為用同樣價錢買兩杯“很不值得”，而“第二杯半價”能讓消費者提升從第二杯中獲得的滿足感。“第二杯半價”讓消費者感覺能用更少的錢購買商品，獲得價格優惠，使自己獲利。
【知識點】非連續性實用類文本
【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關鍵句關鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。
（2）本題考查分析論證思路。分析論證思路的步驟是：一審清題干，確定是某段還是全篇，確定答題區域；二通讀答題范圍內容，明確論點；三勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或論點的關鍵詞，簡單劃分層次；四按照順序分析每個層次，對論點論據內容進行分析，明確先說什么后說什么，在論證中使用了什么論證方法，提出了什么觀點；五在把握層次的基礎上，整合語言，分析概括論證思路，表述時要用上“首先、然后、接著、最后”這樣的邏輯關系的詞語。
（3）本題考查對文章內容的理解與概括表述。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。概括時首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
17．A：文本一標題以問句形式吸引讀者，引人思考；文本二標題則點明了文本的主要內容。分析理解正確；
B：由文本一第⑤段句子：從眾心理。顧名思義，人們在購物時容易不考慮自身實際情況而盲目從眾。比如，在觀看購物直播時，看到其他人搶購貨物，自己也跟著購買，買回大量“無用”的物品。尤其是對商品信息缺乏了解時，人們容易跟隨群體決策而失去個人判斷，從而導致盲目消費和第⑦段句子：求異心理。與從眾心理相反，在這種心理的促使下，消費者想要與眾不同，以尋求關注。可知：從眾心理與求異心理相反，從眾消費者容易跟隨群體決策，忽略自身實際情況。，理解分析正確；
C：文本二介紹消費者心理是在第③段， 作者用“如果”一詞假設了一種情境，將使用第二杯半 價和放棄第二杯半價的消費者心理進行比較，運用了 作比較的說明方法，并未運用舉例子、下定義的說明方法，因此選項“都運用了舉例子、下定義的說明方法”理解分析不正確；
D：由文本一第③段句子：同時，多人消費方式也鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加“大膽”。可知：“第二杯半價”鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加大膽，理解分析正確。
故答案為：C
18．由文本一第①段句子：“對于結伴出行的消費者而言，‘第二杯半價’往往比“一個七五折”更具有吸引力。事實上，一次購買兩份商品時，這兩種廣告的折扣力度是完全相等的。那么，為什么‘第二杯半價’有獨特的吸引力呢”，第②段句子：“‘第二杯半價’的生效環境往往處于群體購物的情境中。多位消費者共同參與一個消費過程被稱為‘共有消費’。單人進行消費時，常常只需要根據自身的態度、偏好等做出決定。在共有消費中，消費行為是多位消費者共同商議的結果，相較于個人，會產生一定的系統性偏差。從消費決策的角度看，‘第二杯半價’鼓勵人們進行共有消費”可知，首先用“第二杯半價”的營銷現象引出消費者的消費行為；
由第③段句子：“當你更仔細地觀察時，也許會發現，許多標著‘第二杯半價’ 的商品，往往是我們不熟悉的新產品。眾所周知，消費者熟悉的商品意味著可靠、安全，人們認為購買陌生的商品風險更高。在單人消費的環境中，為了杜絕風險，消費者往往會購買熟悉的商品；當消費人數有所增加時，這一現象會有所變化。根據風險轉移理論，相較于個人決策，人們參與群體決策時會變得更樂于冒險，原因在于群體可以分擔風險，從而降低個人對風險的預期”可知，接著分析了消費者為何會產生這種消費行為；
由第④段句子：“商家的種種營銷活動之所以會奏效，往往離不開對顧客沖動消費心理的把握”，第⑤段句子：“從眾心理”，第⑥段句子：“攀比心理”，第⑦段句子：“求異心理”可知，然后說明了消費者的幾種沖動消費心理；
由第⑧段句子：“在日常消費中，產生這些沖動心理無可厚非，但如果沖動消費過于頻繁則應當適當調節心態，更加理性地對待消費。比如，量入為出，適度消費，消費 支出應與自己的收入水平相適應；避免盲目從眾，培養健康的消費心理。理解和掌握這些原則，能夠幫助我們提升生活品質，做消費的主人”可知，最后將消費心理與消費行為結合，告誡人們要培養健康的消費心理，理性消費。
故答案為：①首先，通過“第二杯半價”更具有吸引力的消費現象引發思考（或：文章開篇通過“第二杯半價”這一常見的消費現象，以問句的形式引發讀者對于該現象為何能促進消費的思考）；然后，分析了消費者產生這種消費行為的原因；②接著，結合消費行為說明消費者沖動消費的從眾、攀比、求異心理；③最后，告誡人們要理性消費，培養健康的消費心理。
19．由文本一第③段句子：“根據風險轉移理論，相較于個人決策，人們參與群體決策時會變得更樂于冒險，原因在于群體可以分擔風險，從而降低個人對風險的預期。因此，當我們處于多人消費的環境下，購買陌生商品的風險更容易被接受，也就是說，多人購買陌生商品的概率會有所增加。‘第二杯半價’可以促進消費方式從單人轉變為多人，從而減少新產品帶給消費者的風險感。同時，多人消費方式也鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加‘大膽’”可知，商家采用“第二杯半價”的促銷活動是鼓勵人們進行共有消費，因為共有消費能夠使群體分擔風險，從而降低個人對風險的預期；
由文本二第②段句子：“以‘第二杯半價’為例，這里的邊際效 應即為在第一杯的基礎上，從第二杯飲品中所獲得的滿足感，將這種效應設定為10分，那么第一杯的滿足感是7分，第二杯的滿足感則是在第一杯的基礎上達 到9分，也就是第二杯邊際效應為2分，顯然第二杯帶來的滿足感遠遠不及第一杯，所以同樣的價錢來買兩杯，消費者會認為‘很不值得’。第二杯半價則能彌補遞減的那部分效用，讓消費者提升從第二杯獲得的滿足感”可知，根據邊際效應遞減規律，消費者認為用同樣價錢買兩杯“很不值得”，而“第二杯半價”能讓消費者提升從第二杯中獲得的滿足感；
由文本二第③段句子：“第二杯半價讓消費者感覺，用更少的錢購買商品，自己獲利，如果放棄第二杯半價，將會失去一個獲得優惠的機會，對自己不利。在給予消費者價格優惠的同時，也是對消費者心理上的消費需求引導——放棄第二杯半價則是放棄享受優惠的機會”可知，“第二杯半價”讓消費者感覺能用更少的錢購買商品，獲得價格優惠，使自己獲利。
故答案為：媽媽，商家采用“第二杯半價”的促銷活動是鼓勵人們進行共有消費，因為共有消費能夠使群體分擔風險，從而降低個人對風險的預期。根據邊際效應遞減規律，消費者認為用同樣價錢買兩杯“很不值得”，而“第二杯半價”能讓消費者提升從第二杯中獲得的滿足感。“第二杯半價”讓消費者感覺能用更少的錢購買商品，獲得價格優惠，使自己獲利。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
非遺人生
菡萏
①認識李老師很偶然，曾寫過一篇《沙市老街》的文章，被李老師看到。之前他也曾瀏覽過我的帖，可能覺得我是位對歷史風貌、民俗文化懷有情趣之人，便讓朋友青銅帶信，說想見我，有一肚子故事講給我聽。我應承下來，半年時光過去，青銅又提及此事。
②原定在荊州記憶博物館見面，青銅說李老師讓到他家去，順便參觀下他的玉石標本。李老師采玉，識玉，做玉，還把玉文化運用到生活里。
③在他家進門處，擺著一套陶銅釀酒器。它由三部分組成，陶灶上是銅鍋，鍋上蓋陶蓋。第二部分為陶缽，也叫夾缽，放在一個木架上，雙層，缽內蓄水，缽壁過酒。第三部分為接酒用的陶罐與陶漏斗。三個部分彼此相連，非常袖珍的一套釀酒具。
④裱好的《玉酒訣》，放在一個蓋簾上，我拍了照。毛筆字，字數不多，三字為一句，落款為光緒三十年重陽鄒明階錄，又有一九五二年王秀清抄的字樣，即王秀清女士過錄的一份抄件。
⑤王秀清是沙市中醫院的一名針灸醫師，已故。
⑥在此之前，李老師曾聽李氏后代傳人提及楚玉和楚玉釀酒的故事。《玉酒訣》便是李家祖傳秘方，后因輾轉石沉大海。
⑦一次，李老師拜訪章華寺的圣緣法師，在禪房無意中得到這份抄件，簡直喜出望外。圣緣法師說，此件譽自李家，是王秀清醫師的老伴、知名老居士范鳳五，圓寂前留給他的遺物。
⑧李老師如獲至寶，這份《玉酒訣》到他手中，就不再是一紙簡簡單單的遺物，而是實物。他花兩年時間研究此訣，查資料，翻古書，重讀《楚辭》《本草綱目》等古籍，走訪年過八旬的老中醫、老酒師、老窯工三十多位。
⑨他的想法很簡單，就是把釀酒器研制出來，將玉液瓊漿做出來。
⑩2014年中秋，在郢都泥陶傳人夏于谷先生家中，李老師提及此事。夏師傅說他祖上就是自釀自飲，七十年前，曾看爺爺做過釀酒器。兩個人一拍即合，決定實踐出來一套。夏師傅的窯小，溫度低，燒不好。他們幾次前往荊門大窯廠聯系洽談，夏師傅親自操刀，經半年努力，三次拉坯合成，兩次換泥換窯，在出窯的六套二十四件中，終于成功了一套完好的釀酒器。
夏師傅與李老師有幾十年交情，李老師年輕時曾派駐窯廠，后來窯廠倒閉了。李老師退休后轉悠過去，一片荒蕪，只有一個小煙囪在冒煙。夏師傅帶著幾個工人正在做花盆，一個花盆八角錢。李老師說咋不燒點高檔的，夏師傅說，燒出來賣給誰，虧本。李老師問，一窯多少錢？他說兩百元。李老師說，這兩百元錢他來出。回去繪好圖紙，帶去讓夏師傅按樣子燒。夏師傅說，還真的燒呀。那當然，李老師笑道。復古的瓶子燒出后，李老師給了夏師傅兩百元錢就走了。再去時，帶了些給美術界同仁，大家看了都說好，繪靜物需要，正愁沒處買，遂一個人抱走幾個。夏師傅賣了四百多元錢，一個瓶子比一個花盆的價格翻出近十倍。從此夏師傅走上另外一種經營模式，東西越做越好，水平愈來愈高，成了復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家。
李老師經常跑到夏師傅那里喝茶聊天，還替夏師傅申報了非遺，得到政府扶持，辟了新場所。這次又成功燒制出釀酒器。
硬件有了，李老師便遵從古法和《玉酒訣》獨自在家往下走。
釀酒復雜，選料嚴格，釀酒的玉需淺黃微透上好的原料。谷是江漢平原早灌漿晚收割的稻谷。水是無極水，取自江河湖泊回流處，用苞茅過濾。老人家大費周折，準備好后，嚴格按照配方和傳統工藝，一步步進入流程。
把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復蒸；加曲發酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加醬，裝罐窖藏，也就完成了。說著簡單，具體操作非常煩瑣，用曲多少、稀稠程度、稻谷顏色和香味全憑經驗掌握辨別。尚要參照節氣、時令、氣候、溫度、時間多種因素。
歷經兩年多，2016年第一罐玉酒誕生了，瓊漿玉液不再是個神話，也不再是寬泛指代，而是實實在在擺在人們面前，真正用玉石釀的酒。比茅臺若何？一笑！
李老師做的就是從無到有的事。非遺不是空架子，得復活。
六十年間，他跑遍荊州城區大街小巷，郊區村落，行程十萬里，完成文稿兩百多萬字，拍攝相關照片兩千余幅。現在許多古建筑已化為烏有，文友出書的插圖，均是李老師提供的老照片。
不僅自己從事非遺，且作嫁衣裳，幫助民間手工藝人申報二十多項非遺項目，并得到扶持，使他們從瀕臨滅絕的手工作坊發展成工廠公司，從難以糊口的街頭手藝人變身成老板。其中六項是他親手制作的文本。他的非遺，非個人非遺，而是整個荊州的非遺。目的只有一個，那便是傳承下去。
什么是非遺？非遺便是軟文化，最大的非遺，竊以為就是李老師這樣，為非遺而非遺的人。
20．本文主要講述了李老師做的關于“玉文化”的哪幾件事？請簡要概括。
21．請從詞語運用的角度賞析下面的句子。
把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復蒸；加曲發酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加蜜，裝罐窖藏，也就完成了。
22．本文主要是描寫李老師，但在文章第⑩、 段，花費了大量的筆墨描寫夏師傅，其主要作用是什么？
23．有部分人認為“非遺文化”代表的都是古老的文化，其文化之所以逐步消失，正是因為它已 經不適應現代社會的發展了，所以也沒有必要大費周章地去保護它們。請結合全文和現實， 談談你的看法。
【答案】20．①李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；②與夏師傅合作燒制釀酒器；③按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；④幫助民間手工藝人申報非遺項目。
21．“投入”“初蒸”“復蒸”“發酵”“蒸餾”“過濾”“裝罐”等一系列動詞，準確地描述了玉酒的釀造過程，體現了釀造工藝的繁瑣和復雜（或：突出傳統工藝的細致），表現了李老師對非遺復原的執著與匠心，也表現出李老師釀酒時的認真和專注。
22．描寫夏師傅是為了襯托李老師。夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制 復古瓶子，再到成為復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家，側面表現出李老師對非遺 傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。
23．示例一：這種看法是錯誤的。非遺文化是民族歷史文化的重要組成部分，承載著民族的記憶 和情感，具有獨特的文化價值。如李老師傳承的玉文化，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝 得以復活，豐富了人們的文化生活。而且非遺文化在現代社會也能煥發生機，推動經濟發 展，像夏師傅在李老師幫助下，因傳承古陶技藝獲得發展。此外，保護非遺文化有助于維護 文化多樣性，所以很有必要保護非遺文化。（示例二：這種看法是錯誤的。非遺是活態文化，如李老師復原玉酒、夏師傅復制古陶，說明非 遺可通過創新適應現代（如釀酒器成為藝術品，古陶瓶被美術界需求）。非遺承載民族記憶 （如《玉酒訣》的楚文化基因），保護非遺是對歷史的尊重。文中非遺項目讓手藝人“變身老 板”，現實中的非遺旅游、文創產品也證明其可持續性，體現出非遺產品的經濟效益。保護 非遺是對文明的尊重，更是文化自信的體現。）
【知識點】記敘性散文
【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
（2）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質狀態等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內容，表達什么情感。從表達方式角度：描寫句（外貌、語言、動作、心理、環境、場面描寫），突出什么特點，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節發展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。
（3）本題考查對文章主旨和情感的分析理解。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。文章情感的理解可以通過文章的主要內容體會作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點語句、運用情景還原法和細節觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達。
（4）本題考查談觀點看法。談觀點看法不要脫離文本，要再準確把握文意的基礎上表明自己的觀點，再從原文出發聯系現實談看法，需要精心組織語言，完整表達。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點，然后結合材料內容分析，最后強調觀點。
20．由第 ⑥段 在此之前，李老師曾聽李氏后代傳人提及楚玉和楚玉釀酒的故事。《玉酒訣》便是李家祖傳秘方，后因輾轉石沉大海。第⑦段：一次，李老師拜訪章華寺的圣緣法師，在禪房無意中得到這份抄件，簡直喜出望外。圣緣法師說，此件譽自李家，是王秀清醫師的老伴、知名老居士范鳳五，圓寂前留給他的遺物。第⑧段：李老師如獲至寶，這份《玉酒訣》到他手中，就不再是一紙簡簡單單的遺物，而是實物。他花兩年時間研究此訣，查資料，翻古書，重讀《楚辭》《本草綱目》等古籍，走訪年過八旬的老中醫、老酒師、老窯工三十多位。可概括為：李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；
由第 ⑩ 段： 2014年中秋，在郢都泥陶傳人夏于谷先生家中，李老師提及此事。夏師傅說他祖上就是自釀自飲，七十年前，曾看爺爺做過釀酒器。兩個人一拍即合，決定實踐出來一套。夏師傅的窯小，溫度低，燒不好。他們幾次前往荊門大窯廠聯系洽談，夏師傅親自操刀，經半年努力，三次拉坯合成，兩次換泥換窯，在出窯的六套二十四件中，終于成功了一套完好的釀酒器。 可概括為：與夏師傅合作燒制釀酒器；
由第 段：釀酒復雜，選料嚴格，釀酒的玉需淺黃微透上好的原料。谷是江漢平原早灌漿晚收割的稻谷。水是無極水，取自江河湖泊回流處，用苞茅過濾。老人家大費周折，準備好后，嚴格按照配方和傳統工藝，一步步進入流程。第 段：把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復蒸；加曲發酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加醬，裝罐窖藏，也就完成了。說著簡單，具體操作非常煩瑣，用曲多少、稀稠程度、稻谷顏色和香味全憑經驗掌握辨別。尚要參照節氣、時令、氣候、溫度、時間多種因素。第 歷經兩年多，2016年第一罐玉酒誕生了 。可概括為：按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；
由第 段：不僅自己從事非遺，且作嫁衣裳，幫助民間手工藝人申報二十多項非遺項目，并得到扶持，使他們從瀕臨滅絕的手工作坊發展成工廠公司，從難以糊口的街頭手藝人變身成老板。其中六項是他親手制作的文本。可概括為：幫助民間手工藝人申報非遺項目。
故答案為： ①李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；②與夏師傅合作燒制釀酒器；③按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；④幫助民間手工藝人申報非遺項目。
21．“投入”“初蒸”“復蒸”“發酵”“蒸餾”“過濾”“裝罐”等一系列動詞，準確地描述了玉酒的釀造過程，體現了釀造工藝的繁瑣和復雜，表現了李老師對非遺復原的執著與匠心，也表現出李老師釀酒時的認真和專注。
故答案為：“投入”“初蒸”“復蒸”“發酵”“蒸餾”“過濾”“裝罐”等一系列動詞，準確地描述了玉酒的釀造過程，體現了釀造工藝的繁瑣和復雜（或：突出傳統工藝的細致），表現了李老師對非遺復原的執著與匠心，也表現出李老師釀酒時的認真和專注。
22．第⑩、 段 寫夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制 復古瓶子，再到成為復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家，側面表現出李老師對非遺 傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。所以，描寫夏師傅是為了襯托李老師。
故答案為： 描寫夏師傅是為了襯托李老師。夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制 復古瓶子，再到成為復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家，側面表現出李老師對非遺 傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。
23．回答此題將文本內容與現實意義兩相結合起來談。注意表述的流暢。本文寫玉文化的傳承人李老師，將玉文化運用到生活里，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝 得以復活，寫夏師傅在李老師的幫助下，傳承古陶技藝，這些都說明非遺可通過創新適應現代生活，所以認為 非遺已經不適應現代社會的發展， 沒有必要大費周章地去保護它們 ，這種看法是錯誤的。結合現實，非遺旅游、非遺文創都能帶來不錯的經濟效益；保護非遺是傳承優秀的民族文化，是民族自信的體現。
故答案為：示例一：這種看法是錯誤的。非遺文化是民族歷史文化的重要組成部分，承載著民族的記憶 和情感，具有獨特的文化價值。如李老師傳承的玉文化，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝 得以復活，豐富了人們的文化生活。而且非遺文化在現代社會也能煥發生機，推動經濟發 展，像夏師傅在李老師幫助下，因傳承古陶技藝獲得發展。此外，保護非遺文化有助于維護 文化多樣性，所以很有必要保護非遺文化。（示例二：這種看法是錯誤的。非遺是活態文化，如李老師復原玉酒、夏師傅復制古陶，說明非 遺可通過創新適應現代（如釀酒器成為藝術品，古陶瓶被美術界需求）。非遺承載民族記憶 （如《玉酒訣》的楚文化基因），保護非遺是對歷史的尊重。文中非遺項目讓手藝人“變身老 板”，現實中的非遺旅游、文創產品也證明其可持續性，體現出非遺產品的經濟效益。保護 非遺是對文明的尊重，更是文化自信的體現。）
（2025八下·饒平期末）按要求完成小題。
24．學校正在開展《經典常談》讀書活動，請根據你的閱讀體驗，選出搭配不正確的一項（　　）
A．許慎——漢字演變——《說文解字》
B．司馬遷——寫史立傳——《史記》
C．蘇秦——頭發懸梁——《戰國策》
D．孔子——儒家學派——《諸子》
25．信仰，是人永恒的精神支柱。同學們在紅船邊重讀經典，開展以“信仰”為主題的閱讀 活動。請仿照示例，結合《鋼鐵是怎樣煉成的》相關內容說說你從作品中讀出了人物 怎樣的信仰。
示例：我選《西游記》。從作品中我讀出了孫悟空披荊斬棘、不畏艱險，一心求取真經的 信仰。如“三調芭蕉扇”這一情節，孫悟空幾次失敗，都沒有放棄，在眾人的幫助下，最終拿 到了扇子，體現了他堅定不移的取經決心，以及他為了信仰，勇于追求，為實現理想而敢于 斗爭、永不放棄的精神。
【答案】24．C
25．示例一：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾堅強不屈，頑強拼搏，為人類解放而斗爭的信仰。保爾即使雙腿癱瘓，雙目失明，被肆虐的病魔束縛在床榻上，一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，完成了用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》，這正是如鋼鐵般頑強的信仰的體現。（示例二：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾·柯察金勇往直前，永不退縮，為共產主義事業勇于獻身的信仰。在修筑鐵路時，環境極其惡劣，保爾帶領著大家克服了食物匱乏、天氣嚴寒、匪徒襲擊等諸多困難，他心中始終懷揣著為共產主義事業奮斗的堅定信念，支撐著他堅持下去。這種信仰讓他在面對任何艱難險阻時都能勇往直前，永不退縮。）
【知識點】作家作品；對作品的體驗感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》；《經典常談》
【解析】【點評】（1）本題考查對名著內容及人物形象特征的識記、理解與概括和對比閱讀。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯系全文進行比較，全面分析，不能只看一處。評價人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時也要適當練題。從情節角度評價名著，可以從情節是否具有連貫性和邏輯性、情節的緊張感和沖突、情節的高潮和結局、情節的多樣性和豐富性、 情節對主題的支撐等方面考慮。不管是哪種，前提一定是對名著的真閱讀，對名著有自己獨到的見解。在閱讀名著的過程中，要理清識記相關的內容、故事情節，并用自己的語言加以概括。
（2）本題考查對名著內容及人物形象特征的識記、理解與概括。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯系全文進行比較，全面分析，不能只看一處。評價人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時也要適當練題。從情節角度評價名著，可以從情節是否具有連貫性和邏輯性、情節的緊張感和沖突、情節的高潮和結局、情節的多樣性和豐富性、 情節對主題的支撐等方面考慮。不管是哪種，前提一定是對名著的真閱讀，對名著有自己獨到的見解。在閱讀名著的過程中，要理清識記相關的內容、故事情節，并用自己的語言加以概括。
24．A：許慎 是東漢文字學家，其著作《說文解字》系統分析漢字形義來源，與“漢字演變”直接相關，故： 許慎——漢字演變——《說文解字》 搭配正確；
B： 司馬遷 撰寫的《史記》首創紀傳體史書，符合“寫史立傳”的描述，故： 司馬遷——寫史立傳——《史記》 搭配正確；
C：“頭發懸梁”典故出自東漢孫敬（一說孫敬），而非蘇秦；蘇秦的典故是“錐刺股”。《戰國策》雖記載蘇秦事跡，但“懸梁”與之無關，故：蘇秦——頭發懸梁——《戰國策》搭配錯誤；
D：孔子 創立儒家學派，《諸子》泛指先秦各學派著作，故： 孔子——儒家學派——《諸子》 搭配正確。
故答案為：C
25．回答此題首先要 明確作品與人物 ：選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金。接著 提煉核心信仰 ：保爾的信仰是“為人類的解放而奮斗”，體現在他對革命事業的忠誠與自我犧牲。再 結合具體情節 ：選擇“筑路”或“失明后寫作”等典型事件，分析其如何展現信仰的堅定性。最后 語言仿照示例 ：采用“從作品中我讀出了……如……這一情節，……體現了……”的句式。比如：我選《鋼鐵是怎樣煉成的》。從作品中我讀出了保爾·柯察金為革命事業獻身、永不放棄的信仰。如“筑路”這一情節，保爾在嚴寒與饑餓中帶領工人搶修鐵路，即使身患重病仍堅守崗位，最終昏倒在工地。這體現了他對共產主義理想的堅定信念，以及為了信仰甘愿奉獻一切、挑戰極限的精神。
故答案為： 示例一：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾堅強不屈，頑強拼搏，為人類解放而斗爭的信仰。保爾即使雙腿癱瘓，雙目失明，被肆虐的病魔束縛在床榻上，一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，完成了用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》，這正是如鋼鐵般頑強的信仰的體現。（示例二：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾·柯察金勇往直前，永不退縮，為共產主義事業勇于獻身的信仰。在修筑鐵路時，環境極其惡劣，保爾帶領著大家克服了食物匱乏、天氣嚴寒、匪徒襲擊等諸多困難，他心中始終懷揣著為共產主義事業奮斗的堅定信念，支撐著他堅持下去。這種信仰讓他在面對任何艱難險阻時都能勇往直前，永不退縮。）
26．（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，根據要求寫作。
青春路上，我們會經歷各種蛻變：也許是一次勇敢的嘗試，也許是一場失敗的歷練，又或許是一次對偏見的突破······
請以“▲，讓我蛻變”為題，寫一篇文章。
要求：①將題目補充完整（可填：那次比賽/那個標簽/那場誤會等）；②文體自選（詩歌除外）；③不少于500字；④文中不得出現真實的姓名和校名。
題目：▲
【答案】偏見，讓我蛻變 那個蟬鳴聒噪的盛夏，我攥著市級數學競賽的報名表，卻聽見前排女生壓低聲音的議論：“女生搞什么競賽？最后還不是要嫁人……”這句話像根細針，扎進我十二歲的心臟。那一刻，我忽然意識到，原來性別偏見早已滲透在成長的褶皺里。
初中三年，我活成他人期待中的“乖乖女"：文科成績永遠貼在光榮榜頂端，卻主動避開物理興趣小組的邀請。直到高二那年，新來的生物老師林女士在課堂上展示她發表的基因論文，鏡片后的目光灼灼發亮。她課后遞給我一本《自私的基因》，扉頁寫著：“科學不需要性別，只需要好奇心。”這句話在某個深夜突然驚醒了我——我究竟在害怕什么？
報名奧賽輔導班的第一天，教室里的竊竊私語幾乎將我淹沒。但當我用三個月時間啃完《高等數學引論》，當我在小組推導中率先找到解題思路，那些聲音漸漸變成了驚嘆。記得決賽前夜，我在實驗室核對數據到凌晨，玻璃窗映出自己蓬亂的頭發和堅定的眼神，突然明白：破繭從不是浪漫的舞蹈，而是血肉與舊殼的撕扯。
如今站在大學生物實驗室里，我常想起那個在偏見中瑟瑟發抖的女孩。上周學術會議上，有位初中生問我：“姐姐，女生真的適合做科研嗎？”我指著屏幕上的數據曲線說：“你看，這條增長趨勢和你性別有關系嗎？”陽光下，她恍然大悟的笑臉，恰似當年林老師遞給我書時，眼里的光。
蛻變從來不是瞬間的頓悟，而是無數個打破偏見的瞬間壘成的階梯。當我不再因性別預設而自我設限，當我的能力真正掙脫了偏見的桎梏，青春才完成了它最壯麗的質變。
【知識點】半命題作文
【解析】【分析】這是一篇半命題作文。
審題立意：
需要首先填上一個詞或短語，再圍繞這個主題去寫。這個空格可以填入的很多，比如“一次失敗”、“一本書”、“一個人”、“偏見”“挫折”等等。重點是講述這個事物或經歷是如何讓你發生蛻變的，即你從中學習到了什么，有了怎樣的成長。題目中的“蛻變”指向成長質變，核心立意應體現：外部事件如何引發內在認知重構，最終實現自我突破。
選材構思：
可以寫在成長過程中自己學習某一個技能從不會到熟練的“蛻變”；也可以寫在性格方面從內向膽怯到勇敢自信的“蛻變”；也可以寫在“蛻變過程中所經受的痛苦，又是如何克服并戰勝它走向成功的。
開頭：用細節描寫偏見場景；主體：階段1：偏見帶來的痛苦與自我懷疑階段2：轉折事件（關鍵人物/書籍的啟示）階段3：主動改變的過程與成果；結尾：升華主題
比如：題目：音樂讓我蛻變
第一段：音樂不僅讓我感受到美的震撼，更讓我在心靈深處經歷了一次次的蛻變。
第二段：小時候的我性格內向，不善于與人交流。直到有一天，音樂老師在課堂上播放了一首優美的鋼琴曲，讓我第一次感受到音樂的魅力。
第三段：父母看出了我的熱情，便為我報名了鋼琴班。學習鋼琴的過程充滿了艱辛，每天重復枯燥的練習讓我感到疲憊不堪
第四段：在一次次的掙扎中，我逐漸明白，音樂不僅僅是旋律的演繹，更是情感的表達。
第五段：在一次學校的音樂比賽中，我有幸登上了舞臺。我用心彈奏著每一個音符。當最后一個音符落下，臺下響起了熱烈的掌聲，那一刻，我感受到了一種從未有過的滿足和自信。
第六段：通過音樂，我不再是那個怯懦的孩子。音樂讓我從一個自卑的孩子蛻變為一個充滿自信的人
第七段：如今，音樂已經成為我生活中不可或缺的一部分。它不僅讓我在技術上有所提高，更讓我在心靈上經歷了一次次的蛻變。
【點評】這篇作文以細膩的筆觸勾勒了性別偏見下的成長蛻變。開篇用“細針扎心”的比喻生動刻畫出偏見的刺痛，而“血肉與舊殼的撕扯”的意象則將破繭之痛具象化。文中“玻璃窗映出的眼神”與“學術會議上的問答”形成跨越時空的呼應，凸顯主題的延續性。全文情感真摯，結構完整，是一篇不錯的成長類記敘文。
1 / 1廣東省潮州市饒平縣2024-2025學年八年級下學期語文期末考試試卷
（2025八下·饒平期末） 默寫古詩文。
1．男女衣著，　 　。　 　，并怡然自樂。（陶淵明《桃花源記》）
2．缺月掛疏桐，　 　。誰見幽人獨往來，　 　。（蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》）
3．宋代詩人胡宿創作了《夏日舟行》一詩，其中有一聯巧妙引用了孟浩然的《望洞庭湖贈張 丞相》中的句子，請寫在橫線上。
上聯：甘醴更無消暑意 下聯：文竿　 　
4．茅飛渡江灑江郊，　 　，　 　。（杜甫《茅屋為秋風所破歌》）
5．　 　，白露未晞。所謂伊人，　 　。（《詩經·蒹葭》）
6．演繹歲月芳華，涵養和雅人生。我們在“　 　，　 　。”（王勃《送杜少府 之任蜀州》）里，眷念著咫尺天涯、心緒牽動的質樸人間情懷；在“山光悅鳥性， 　 　。”（常建《題破山寺后禪院》）中，浸潤著山水人生、天人合一的人間意蘊。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
cǎo zhǎng yīng fēi的陽春三月，烈日炎炎的酷暑盛夏，瓜果飄香的金秋時節，萬物diāo líng 的寒冬臘月……眼前繽紛多彩的四季，令人____。這段場景xuàn lì逼真、色彩豐富、氛圍 濃厚的短視頻，竟然全部由人工智能系統制作生成。
AI聊天、AI繪畫、AI音樂……隨著人工智能（AI）技術的迅猛發展，我們正處于一個引領人 類未來發展的重大轉折點。AI已經____到我們生活的方方面面，我們必須接受并學習，沒 必要彷徨而____。在這個充滿無限可能的時代，我們每個人都有機會成為這場革命的一部 分。無論是從事AI技術的研發人員、企業家、還是普通消費者，我們都可以通過了解和學習AI 技術，參與和推動這場革命的發展。只有我們掌握和理解AI技術，就能實現它的潛力，創造更 加美好的未來。
7．根據拼音寫出相應的詞語。
①cǎo zhǎng yīng fēi　 　②diāo líng　 　③xuàn lì　 　
8．下列依次填入橫線處的詞語，最恰當的一項是（　　）
A．頭暈目眩 浸透 不知所措 B．目眩神迷 滲透 不知所措
C．目眩神迷 浸透 一籌莫展 D．頭暈目眩 滲透 一籌莫展
9．語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是（　　）
A．我們只有理解和掌握AI技術，才能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
B．我們只有理解和掌握AI技術，就能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
C．我們只要掌握和理解AI技術，才能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
D．我們只要掌握和理解AI技術，就能實現它的潛力，創造更加美好的未來。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
2025年4月17日下午，不少外國客商來到了廣州蘭圃，領略優秀中華傳統文化。據介紹， 廣州蘭圃是培植蘭花的專類性公園，園中收集了100多種近2萬盆蘭花，被稱為“蘭花王國”。 在廣交會期間，“蘭緣盛薈·花開越秀”文旅周系列活動讓外國賓客在嶺南園林賞蘭花、體驗非遺。
當地還創新打造花城花事“雅”文化品牌，讓外國客商們在廣州蘭圃感受著焚香、品茗、撫 琴等古風“十雅”。同時還能讓不少客商學習和體驗嶺南古琴、通草畫、廣繡等非遺代表性項目。
法國采購商蘇友川稱：“我覺得廣州是一個非常好的城市。我來中國的時候比較多是想看 中國的文化、中國的故事，這邊可以看到很多，我非常喜歡。”
10．請用簡潔的語言概括材料的主要內容。
11．假設你是廣交會文化推廣負責人，請為本屆廣交會的非遺體驗活動設計一條宣傳標語，至少 用一種修辭。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
【甲】
世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手， 駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。
馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也！
（選自韓愈《馬說》）
【乙】良馬對
帝問曰：“卿得良馬否？”武穆①答曰：“驥不稱其力，稱其德也。臣有二馬，故常奇之。旦啖 芻豆數斗飲泉一斛然非精潔則寧餓死不受。介胄②而馳，初不甚疾，比行百里始奮迅。褫③鞍甲 而不息不汗，若無事然。此馬受大而不茍取，力裕而不求逞，致遠之才也。不幸相繼以死。今所 乘者不然。日不過數升，而秣④不擇粟，飲不擇泉，攬轡未安，踴躍疾驅。甫⑤百里，力竭汗喘，殆 欲斃然。此馬寡取易盈，好逞易窮，駑鈍之才也。”
（節選自岳珂《金佗稡編》，有刪改）
【注釋】①武穆：岳飛，謚號武穆。②介胄：這里是披鞍甲之意。③褫（chǐ）：脫去，解下。④秣 （mò）：喂馬的飼料。這里用作動詞，吃。⑤甫：才，剛剛。
12．下列各組詞語中，加點詞語意思相同的一項是（　　）
A．食不飽/設酒殺雞作食
B．才美不外見/見往事耳
C．臣有二馬，故常奇之/明有奇巧人曰王叔遠
D．初不甚疾/不以疾也
13．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
①祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。
②此馬受大而不茍取，力裕而不求逞。
14．請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。
日 啖 芻 豆 數 斗 飲 泉 一 斛 然 非 精 潔 則 寧 餓 死 不 受
15．【甲】【乙】兩文都運用了托物寓意的寫作手法，但寫作目的卻不盡相同。請簡要分析兩文的寫作目的。
16．【甲】文和白居易《賣炭翁》均為關注現實生活的經典作品，皆抒發了憤懣不平之氣，但表達的情感卻有所不同。請結合詩文的內容和寫法，說說它們表達的情感有何不同。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
【文本一】
“第二杯半價”為何會促進消費
①對于結伴出行的消費者而言，“第二杯半價”往往比“一個七五折”更具有吸引力。事實上，一次購買兩份商品時，這兩種廣告的折扣力度是完全相等的。那么，為什么“第二杯半價”有獨特的吸引力呢？
②“第二杯半價”的生效環境往往處于群體購物的情境中。多位消費者共同參與一個消費過程被稱為“共有消費”。單人進行消費時，常常只需要根據自身的態度、偏好等做出決定。在共有消費中，消費行為是多位消費者共同商議的結果，相較于個人，會產生一定的系統性偏差。從消費決策的角度看，“第二杯半價”鼓勵人們進行共有消費。通過共有消費，消費者的購物選擇可能會產生一定的變化。第二杯半價則能彌補遞減的那部分效用，讓消費者提升從第二杯獲得的滿足感。
③當你更仔細地觀察時，也許會發現，許多標著“第二杯半價”的商品，往往是我們不熟悉的新產品。眾所周知，消費者熟悉的商品意味著可靠、安全，人們認為購買陌生的商品風險更高。在單人消費的環境中，為了杜絕風險，消費者往往會購買熟悉的商品；當消費人數有所增加時，這一現象會有所變化。根據風險轉移理論，相較于個人決策，人們參與群體決策時會變得更樂于冒險，原因在于群體可以分擔風險，從而降低個人對風險的預期。因此，當我們處于多人消費的環境下，購買陌生商品的風險更容易被接受，也就是說，多人購買陌生商品的概率會有所增加。“第二杯半價”可以促進消費方式從單人轉變為多人，從而減少新產品帶給消費者的風險感。同時，多人消費方式也鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加“大膽”。
④商家的種種營銷活動之所以會奏效，往往離不開對顧客沖動消費心理的把握。人們的沖動消費心理一般有以下幾種。
⑤從眾心理。顧名思義，人們在購物時容易不考慮自身實際情況而盲目從眾。比如，在觀看購物直播時，看到其他人搶購貨物，自己也跟著購買，買回大量“無用”的物品。尤其是對商品信息缺乏了解時，人們容易跟隨群體決策而失去個人判斷，從而導致盲目消費。
⑥攀比心理。當人產生與他人比較的心理后，容易產生超出自身所能承受的消費行為，如看到其他人有某些東西，自己也想購買。攀比心理往往伴隨著比較和競爭行為，并促使自身被尊重的需要過分夸大，導致過度消費。
⑦求異心理。與從眾心理相反，在這種心理的促使下，消費者想要與眾不同，以尋求關注。如原本沒有購物需求，隨后發現該商品是限量版便購買。求異心理一般起源于對自身過分高要求的追求，但不理性的需求容易導致行為的偏差，如產生沖動消費。
⑧在日常消費中，產生這些沖動心理無可厚非，但如果沖動消費過于頻繁則應當適當調整心態，更加理性地對待消費。比如，量入為出，適度消費，消費支出應與自己的收入水平相適應；避免盲目從眾，培養健康的消費心理。理解和掌握這些原則，能夠幫助我們提升生活品質，做消費的主人。
【文本二】
“第二份半價”背后的經濟學原理
①明知“第二份半價”是商家促銷手段，消費者仍然喜歡。這背后的經濟學原理是什么呢？
②一是邊際效應遞減規律。在一定時間內，其他商品的消費數量不變時，隨著消費者對某商品消費量的增加，消費者從該商品連續增加的每一消費單位中所得到的效用增量（邊際效用）是遞減的。以“第二杯半價”為例，這里的邊際效應即為在第一杯的基礎上，從第二杯 品中所獲得的滿足感，將這種效應設定為10分，那么第一杯的滿足感是7分，第二杯的滿足感則是在第一杯的基礎上達到9分，也就是第二杯邊際效應為2分，顯然第二杯帶來的滿足昲遠遠不及第一杯，所以同樣的價錢來買兩杯，消費者會認為“很不值得”。第二杯半價則能彌補遞減的那部分效用，讓消費者提升從第二杯獲得的滿足感。
③二是消費者心理。第二杯半價讓消費者感覺，用更少的錢購買商品，自己獲利，如果放棄第二杯半價，將會失去一個獲得優惠的機會，對自己不利。在給予消費者價格優惠的同時，也是對消費者心理上的消費需求引導———放棄第二杯半價則是放棄享受優惠的機會。
17．下列對文本一和文本二的理解和分析，不正確的一項是（　　）
A．文本一標題以問句形式吸引讀者，引人思考；文本二標題則點明了文本的主要內容。
B．從眾心理與求異心理相反，從眾消費者容易跟隨群體決策，忽略自身實際情況。
C．文本一和文本二在介紹消費者心理時，都運用了舉例子、下定義的說明方法。
D．“第二杯半價”鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加大膽。
18．文本一是如何提示消費者要做消費的主人的？請你結合文本簡要分析。
19．逛街時，經常見到奶茶店、咖啡店進行“第二杯半價”的促銷活動，媽媽覺得商家多此一舉，直接打折優惠更方便。請你結合兩個文本向媽媽解釋為什么商家會設置這樣的促銷手段。
（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，完成小題。
非遺人生
菡萏
①認識李老師很偶然，曾寫過一篇《沙市老街》的文章，被李老師看到。之前他也曾瀏覽過我的帖，可能覺得我是位對歷史風貌、民俗文化懷有情趣之人，便讓朋友青銅帶信，說想見我，有一肚子故事講給我聽。我應承下來，半年時光過去，青銅又提及此事。
②原定在荊州記憶博物館見面，青銅說李老師讓到他家去，順便參觀下他的玉石標本。李老師采玉，識玉，做玉，還把玉文化運用到生活里。
③在他家進門處，擺著一套陶銅釀酒器。它由三部分組成，陶灶上是銅鍋，鍋上蓋陶蓋。第二部分為陶缽，也叫夾缽，放在一個木架上，雙層，缽內蓄水，缽壁過酒。第三部分為接酒用的陶罐與陶漏斗。三個部分彼此相連，非常袖珍的一套釀酒具。
④裱好的《玉酒訣》，放在一個蓋簾上，我拍了照。毛筆字，字數不多，三字為一句，落款為光緒三十年重陽鄒明階錄，又有一九五二年王秀清抄的字樣，即王秀清女士過錄的一份抄件。
⑤王秀清是沙市中醫院的一名針灸醫師，已故。
⑥在此之前，李老師曾聽李氏后代傳人提及楚玉和楚玉釀酒的故事。《玉酒訣》便是李家祖傳秘方，后因輾轉石沉大海。
⑦一次，李老師拜訪章華寺的圣緣法師，在禪房無意中得到這份抄件，簡直喜出望外。圣緣法師說，此件譽自李家，是王秀清醫師的老伴、知名老居士范鳳五，圓寂前留給他的遺物。
⑧李老師如獲至寶，這份《玉酒訣》到他手中，就不再是一紙簡簡單單的遺物，而是實物。他花兩年時間研究此訣，查資料，翻古書，重讀《楚辭》《本草綱目》等古籍，走訪年過八旬的老中醫、老酒師、老窯工三十多位。
⑨他的想法很簡單，就是把釀酒器研制出來，將玉液瓊漿做出來。
⑩2014年中秋，在郢都泥陶傳人夏于谷先生家中，李老師提及此事。夏師傅說他祖上就是自釀自飲，七十年前，曾看爺爺做過釀酒器。兩個人一拍即合，決定實踐出來一套。夏師傅的窯小，溫度低，燒不好。他們幾次前往荊門大窯廠聯系洽談，夏師傅親自操刀，經半年努力，三次拉坯合成，兩次換泥換窯，在出窯的六套二十四件中，終于成功了一套完好的釀酒器。
夏師傅與李老師有幾十年交情，李老師年輕時曾派駐窯廠，后來窯廠倒閉了。李老師退休后轉悠過去，一片荒蕪，只有一個小煙囪在冒煙。夏師傅帶著幾個工人正在做花盆，一個花盆八角錢。李老師說咋不燒點高檔的，夏師傅說，燒出來賣給誰，虧本。李老師問，一窯多少錢？他說兩百元。李老師說，這兩百元錢他來出。回去繪好圖紙，帶去讓夏師傅按樣子燒。夏師傅說，還真的燒呀。那當然，李老師笑道。復古的瓶子燒出后，李老師給了夏師傅兩百元錢就走了。再去時，帶了些給美術界同仁，大家看了都說好，繪靜物需要，正愁沒處買，遂一個人抱走幾個。夏師傅賣了四百多元錢，一個瓶子比一個花盆的價格翻出近十倍。從此夏師傅走上另外一種經營模式，東西越做越好，水平愈來愈高，成了復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家。
李老師經常跑到夏師傅那里喝茶聊天，還替夏師傅申報了非遺，得到政府扶持，辟了新場所。這次又成功燒制出釀酒器。
硬件有了，李老師便遵從古法和《玉酒訣》獨自在家往下走。
釀酒復雜，選料嚴格，釀酒的玉需淺黃微透上好的原料。谷是江漢平原早灌漿晚收割的稻谷。水是無極水，取自江河湖泊回流處，用苞茅過濾。老人家大費周折，準備好后，嚴格按照配方和傳統工藝，一步步進入流程。
把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復蒸；加曲發酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加醬，裝罐窖藏，也就完成了。說著簡單，具體操作非常煩瑣，用曲多少、稀稠程度、稻谷顏色和香味全憑經驗掌握辨別。尚要參照節氣、時令、氣候、溫度、時間多種因素。
歷經兩年多，2016年第一罐玉酒誕生了，瓊漿玉液不再是個神話，也不再是寬泛指代，而是實實在在擺在人們面前，真正用玉石釀的酒。比茅臺若何？一笑！
李老師做的就是從無到有的事。非遺不是空架子，得復活。
六十年間，他跑遍荊州城區大街小巷，郊區村落，行程十萬里，完成文稿兩百多萬字，拍攝相關照片兩千余幅。現在許多古建筑已化為烏有，文友出書的插圖，均是李老師提供的老照片。
不僅自己從事非遺，且作嫁衣裳，幫助民間手工藝人申報二十多項非遺項目，并得到扶持，使他們從瀕臨滅絕的手工作坊發展成工廠公司，從難以糊口的街頭手藝人變身成老板。其中六項是他親手制作的文本。他的非遺，非個人非遺，而是整個荊州的非遺。目的只有一個，那便是傳承下去。
什么是非遺？非遺便是軟文化，最大的非遺，竊以為就是李老師這樣，為非遺而非遺的人。
20．本文主要講述了李老師做的關于“玉文化”的哪幾件事？請簡要概括。
21．請從詞語運用的角度賞析下面的句子。
把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復蒸；加曲發酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加蜜，裝罐窖藏，也就完成了。
22．本文主要是描寫李老師，但在文章第⑩、 段，花費了大量的筆墨描寫夏師傅，其主要作用是什么？
23．有部分人認為“非遺文化”代表的都是古老的文化，其文化之所以逐步消失，正是因為它已 經不適應現代社會的發展了，所以也沒有必要大費周章地去保護它們。請結合全文和現實， 談談你的看法。
（2025八下·饒平期末）按要求完成小題。
24．學校正在開展《經典常談》讀書活動，請根據你的閱讀體驗，選出搭配不正確的一項（　　）
A．許慎——漢字演變——《說文解字》
B．司馬遷——寫史立傳——《史記》
C．蘇秦——頭發懸梁——《戰國策》
D．孔子——儒家學派——《諸子》
25．信仰，是人永恒的精神支柱。同學們在紅船邊重讀經典，開展以“信仰”為主題的閱讀 活動。請仿照示例，結合《鋼鐵是怎樣煉成的》相關內容說說你從作品中讀出了人物 怎樣的信仰。
示例：我選《西游記》。從作品中我讀出了孫悟空披荊斬棘、不畏艱險，一心求取真經的 信仰。如“三調芭蕉扇”這一情節，孫悟空幾次失敗，都沒有放棄，在眾人的幫助下，最終拿 到了扇子，體現了他堅定不移的取經決心，以及他為了信仰，勇于追求，為實現理想而敢于 斗爭、永不放棄的精神。
26．（2025八下·饒平期末）閱讀下面的文字，根據要求寫作。
青春路上，我們會經歷各種蛻變：也許是一次勇敢的嘗試，也許是一場失敗的歷練，又或許是一次對偏見的突破······
請以“▲，讓我蛻變”為題，寫一篇文章。
要求：①將題目補充完整（可填：那次比賽/那個標簽/那場誤會等）；②文體自選（詩歌除外）；③不少于500字；④文中不得出現真實的姓名和校名。
題目：▲
答案解析部分
【答案】1．悉如外人；黃發垂髫
2．漏斷人初靜；縹緲孤鴻影
3．徒有羨魚情
4．高者掛冒長林梢；下者飄轉沉塘坳
5．蒹葭萋萋；在水之湄
6．海內存知己；天涯若比鄰；潭影空人心
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【點評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時，一是要透徹理解詩文內容，不要混淆了所背的內容；二要認真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關鍵的提示語，從提示語入手寫出對應的詩句；三，答題內容要準確，做到不添字、不漏字、不寫錯別字。
1．填中間兩句，“悉”不要寫成“稀”；“垂髫”不要寫成“垂髥”。
故答案為： 悉如外人 ；黃發垂髫
2．第1空，填下句，“漏”不要寫成“陋”；“初”的左邊是“衤”不要寫成“礻”；
第2空，填下句，“縹緲”不要寫成“飄渺”；“孤”不要寫成“弧”；“鴻”不要寫成“紅”。
故答案為： 漏斷人初靜 ；縹緲孤鴻影
3．理解性默寫，提示語： 孟浩然的《望洞庭湖贈張 丞相》中的句子 ，再加上上聯的“ 更無消暑意 ”，孟浩然的《望洞庭湖贈張 丞相》中的“徒有羨魚情”可以對：“更無”對“徒有”；“消暑意”對“羨魚情”。
故答案為：徒有羨魚情
4．填連續兩句，“罥”不要寫成“捐、娟、眷”；“梢”不要寫成“稍”；“沉”不要寫成“陳”；“塘”不要寫成“糖”；“坳”不要寫成“拗”。
故答案為： 高者掛冒長林梢 ； 下者飄轉沉塘坳
5．第1空，填上句，“蒹葭”不要寫成“兼假”；“萋萋”不要寫成“凄凄”；
第2空，填下句，“湄”不要寫成“媚”。
故答案為：蒹葭萋萋；在水之湄
6．第1、2空，理解性默寫，提示語： 眷念著咫尺天涯、心緒牽動的質樸人間情懷 ，“知己”不要寫成“知已”；“涯”不要寫成“崖”；“比鄰”不要寫成“毗鄰”；
第3空，填下句，“潭”不要寫成“譚”。
故答案為：海內存知己；天涯若比鄰；潭影空人心
【答案】7．草長鶯飛；凋零；絢麗
8．B
9．A
【知識點】音形相近字字形辨析；近義詞；語序不當；關聯詞使用不當
【解析】【點評】（1）本題考查漢字的準確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯別字了。平時學習要有意識地進行整理與積累。要關注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義。
（2）本題考查近義詞的辨析，辨析近義詞可以從不同的語素入手區分；可以從詞義的輕重角度辨析；還可以從意義的側重點不同來辨析；可以從詞義范圍的大小來辨析，還可以從詞語的感彩角度辨析；還可以從適用對象的不同來比較。但不管是哪一種辨析，都要和具體的語境結合起來分析。
（3）本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當、不合邏輯、成分贅余、語序不當等，平時學習時要注意整理歸類辨析。解答時，先通讀所有句子，仔細考慮，憑語感看看句意是否明確，內容是否合理，句意間關系與關聯詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應的主干是否搭配得當；對于句中出現的修飾性詞語、關聯詞應格外留意，尤其是成對出現的詞語，先檢查是否有多用、錯用或搭配不當的毛病，再看分句次序是否合理。
7．第1空， cǎo zhǎng yīng fēi ，應寫作：草長鶯飛，意思：形容春天的景象，指草木生長茂盛，鳥兒飛舞，充滿生機和活力的美好時光。“鶯”不要寫成“鷹”；
第2空， diāo líng ，應寫作：凋零，意思：凋零 指草木凋謝零落，引申為事物衰敗或人的離散，“凋”不要寫成“調”；
第3空， xuàn lì ，應寫作：絢麗，意思： 色彩燦爛美麗、光彩奪目。“絢”不要寫成“炫”。
故答案為：草長鶯飛；凋零；絢麗
8．第1處，頭暈目眩：形容頭部昏沉、視物模糊并伴有旋轉感的生理狀態；目眩神迷：形容因視覺或場景的強烈沖擊導致眼花繚亂、心神搖蕩的狀態。根據語境，這里應選：目眩神迷；
第2處，浸透：指物體被液體完全浸泡濕透，比喻某事物被完全影響或飽含；滲透：液體通過物體空隙逐漸進入，比喻某事物逐漸深入或影響。根據語境，這里應選：滲透；
第3處，不知所措：不知道該怎么辦才好，形容遇到突發情況時慌亂、沒有應對辦法的狀態 。一籌莫展：一點辦法也想不出來 ，形容遇到問題時完全找不到解決的辦法，處于束手無策的狀態。根據語境，這里應選：不知所措。
故答案為：B
9．劃線句錯在語序不當和關聯詞語搭配不當：關聯詞語“只有......就”搭配不當，應該是：只有......才.......；語序兩處：“掌握”和“理解”有邏輯上的先后，先“理解”再“掌握”；第二是“理解、掌握、創造”的主語是“我們”，所以，應將“我們”放在最前面，句子應改為：我們只有理解和掌握AI技術，才能實現它的潛力，創造更加美好的未來
故答案為：A
【答案】10．廣交會期間客商云集蘭圃體驗中華非遺文化。
11．示例一：蘭香引客至，非遺連世界（對偶+擬人修辭）（示例二：蘭香引商聚廣交，非遺架橋通世界！（對偶+擬人）示例三：千年非遺綻放廣交會，四海客商共賞中華韻！（夸張+對偶））
【知識點】新聞、材料類文本；理解概括材料主要內容；啟示、感悟、建議類
【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的理解與概括。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。概括時首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
（2）本題考查擬寫宣傳語。宣傳語要求人們該做什么，不該做什么希望人們做什么，不希望人們做什么，必須明確具體地表達出來，所以內容要具體，緊扣主題，注意語言要簡潔，一般在20字以內，通俗易懂，要巧用修辭，一般采用上下兩句，結構相同，妙傳情意，要健康積極親切友善。
10．這則新聞共有三段，第1段介紹時間： 2025年4月17日下午 ；地點： 廣州蘭圃 ；人物： 不少外國客商 ；事件： 領略優秀中華傳統文化 ；第2段寫外國客商們在廣州蘭圃感受著焚香、品茗、撫 琴等古風“十雅”，學習體驗非遺代表性項目；第3段：引用法國客商的話，突出“中國文化”總括起來：可概括為： 廣交會期間客商云集蘭圃體驗中華非遺文化
故答案為： 廣交會期間客商云集蘭圃體驗中華非遺文化。
11．寫作時內容上要體現“體驗非遺文化”，形式上，要注意運用修辭手法。比如：蘭香引八方客，非遺連四海情；蘭香引四海客商齊聚，非遺承千年文化長傳
故答案為： 示例一：蘭香引客至，非遺連世界（對偶+擬人修辭）（示例二：蘭香引商聚廣交，非遺架橋通世界！（對偶+擬人）示例三：千年非遺綻放廣交會，四海客商共賞中華韻！（夸張+對偶））
【答案】12．D
13．①也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽里。
②這樣的馬，食量大而不隨便獲取食物，力量充沛而不逞能。
14．日啖芻豆數斗/飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受
15．①【甲】文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主，表現作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能，同時，文章還寄托了作者的憤懣不平之感，并對統治者埋沒、摧殘人才進行諷刺與控訴。②【乙】文通過兩種馬的表現，說明統治者要善待人才，要充分地給人才提供施展才能的必要條件。
16．【甲】文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂的遭遇，表達了對統治階級埋沒、摧殘人才的控訴和壯志難酬的憤懣不平。《賣炭翁》運用白描的手法，將老翁的悲慘的生活境況與宮使的強取豪奪進行對比，表達了對統治階級剝削、壓迫人民的控訴和對勞動人民的同情。
【知識點】托物言志；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義；體會作者情感態度
【解析】【點評】（1）本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義，我們要根據詞語在具體的語境中，即上下文來推斷看哪個意義最適合，放在這里最通順，平時學習要對常見的一詞多義進行歸類整理。
（2）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調、換、補、移”，翻譯的關鍵是一定要回到原文的語境中，根據上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整；當然也須關注古今異義，翻譯句子時一定要用古義而不是今義。同時對語句中的重要實詞、虛詞做到準確的翻譯，并按照現代漢語的規范，將翻譯過來的內容進行適當的調整，達到符合現代漢語的用詞造句的標準。
（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補語之間應該有停頓；對于單句：句首關聯詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個特殊的古今異義詞朗讀時必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強調的地方，一般要停頓；“也”用在句中時表停頓語氣，朗讀時應作停頓；省略句中句內省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領性詞語后面要停頓。如果是幾個句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時注意題干的要求，看需要斷幾處。
（4）本題考查對文章內容和主題的理解分析。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。
（5）本題考查對文章主旨和情感的分析理解。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。文章情感的理解可以通過文章的主要內容體會作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點語句、運用情景還原法和細節觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達。
【參考譯文】
【甲】
世上先有伯樂，然后才會有千里馬。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。因此即使有名馬，也只能在仆役的手里受屈辱，和普通的馬并列死在馬廄里，不能以千里馬著稱。
一匹日行千里的馬，一頓有時能夠吃盡一石糧食。喂馬的人不知道千里馬的食量而喂養它。這匹千里馬，雖然有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它美好的才能也就不能表現出來，想要和一般的馬一樣尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，卻不按照正確的方法，喂養它，又不足以使它充分發揮自己的才能，它嘶鳴的時候，又不能明白它的意思，反而拿著鞭子走到它面前時，說：“天下沒有千里馬！”唉！難道真的沒有千里馬嗎？恐怕是他們真的不認識千里馬吧！
【乙】
宋高宗問：“你是否得到過良馬？”岳飛回答說：“良馬值得稱頌的不是它的氣力，而是它的品德。我有兩匹馬，所以常常對它們（的表現）感到奇怪。它們每天要吃幾斗的草和豆，喝十斗的水，但是不精美干凈的，寧愿餓死也不吃。披上鞍甲奔跑，起初不是跑得很快，等到跑了一百多里后，才開始迅速奔跑。解下鞍甲不喘息、不出汗，好像沒事的樣子。這樣的馬，食量大而不隨便獲取食物，力量充沛而不逞能，是能長途行走的良馬啊。不幸（它們）相繼死去了。現在我所騎的馬就不是這樣。它每日所吃只有幾升，而且吃的時候不選擇飼料，喝的時候不選擇泉水，騎的時候韁繩還沒拉好，就跳起來迅速奔跑。才跑了一百里，就力氣用盡，流汗喘息，幾乎死去的樣子。這馬吃得少容易飽，喜好逞強而容易力盡，是才能低下的庸才啊。”
12．A：前，句意：吃不飽，食：吃；后，句意：擺酒殺雞制作食物。食：食物。故意思不相同；
B：前，句意：才能和美德都不顯現，見：通“現”，顯現；后，句意：了解歷史罷了，見：了解。故意思不相同；
C：前，句意：我有兩匹馬，所以常常對它們（的表現）感到奇怪，奇：以......為奇；后，句意：明代有個奇特巧妙的人叫王叔遠，奇：奇特，故意思不相同；
D：前，句意：剛開始時不是很快，疾：快；后，句意：不認為快，疾：快，故意思相同。
故答案為：D
13．①祇：只是；辱：受辱；于：在；之：的；駢死：和普通的馬一起死，駢：兩馬一起；槽櫪：馬槽、馬廄；
②受大：食量大；茍：茍且、輕易；取：獲取；裕：充裕、富裕；而：表轉折；求逞：逞能、逞強。
故答案為： ①也只能在仆役的手下受到屈辱，（和普通馬）一同死在馬槽里。②這樣的馬，食量大而不隨便獲取食物，力量充沛而不逞能。
14．這句話的意思是：每天要吃幾斗的草和豆，喝十斗的水，但是不精美干凈的，寧愿餓死也不吃。“日啖芻豆數斗”動賓結構，表述完整，說明馬的食量大，可停頓；“飲泉一斛”，喝水一斛，表述完整，可停頓；“然”句首表轉折，“非精潔”描述狀態，可停頓；“則”句首，“寧餓死不受”寧可餓死也不接受（吃），表述完整，停頓。故本句斷句為：日啖芻豆數斗/飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受
故答案為： 日啖芻豆數斗/飲泉一斛/然非精潔/則寧餓死不受
15．【甲】文借伯樂相馬的故事，運用比喻，通過對世上有無千里馬這一問題的反復論證，歸結到不是沒有千里馬，而是缺少知馬的伯樂，從而對封建統治者不知人、埋沒人才的現象進行了有力的揭露，抒發了封建社會中知識分子懷才不遇的感慨和悲憤。
【乙】文章一開始先借孔子“驥不稱其力，稱其德也”的話提出中心論點，接著就用作者使用過的馬匹的不同表現進行論證。先前的馬對飼料和飲水的要求不僅多，而且嚴格，“非精潔寧餓死不受”，它奔跑起來開始并不太快，待百里之后才開始加速，顯示出駿馬的特點來，半天時間就可行二百里，而且不喘不汗，好像無事一樣。如今的馬不僅吃得少，且“秣不則粟，飲不則泉”，它抬腳就想跑，剛跑就加速，結果跑不多遠就“力竭汗喘，殆欲斃然”。通過這兩種馬不同表現的對比，有力地論證了文章的中心論點。用問對形式談良馬和劣馬，形式生動活潑，親切自然。內容嘲諷與斥罵兼具：“受大而不茍取，力裕而不逞強”的駿馬，實際上就是本領高強，抱負遠大，能擔當重任的賢才。而“寡取易盈，好逞易窮”的劣馬，實際上就是急躁冒進，輕舉妄動，目光短淺的庸才。
故答案為： ①【甲】文以千里馬不遇伯樂，比喻賢才難遇明主，表現作者希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮才能，同時，文章還寄托了作者的憤懣不平之感，并對統治者埋沒、摧殘人才進行諷刺與控訴。②【乙】文通過兩種馬的表現，說明統治者要善待人才，要充分地給人才提供施展才能的必要條件。
16．【甲】文作者以千里馬不遇伯樂來比喻賢才難遇明主，表達了對統治者不能識別人才、不重視人才、埋沒人才的強烈憤慨，是托物寓意。
《賣炭翁》是一首敘事詩，這首詩敘寫一個以燒木炭謀生的老人艱難辛酸的不幸遭遇，深刻揭露了“宮市”的腐敗本質，對封建社會統治者仗勢欺壓、掠奪人民的罪行進行了無情的揭露和批判，表達了詩人對底層勞動人民的深切同情。詩歌采用外貌、動作、神態、語言等多種細節描寫的方法，多角度地刻畫人物形象，將老翁的悲慘的生活境況與宮使的強取豪奪進行對比，彰顯人物性格特征
故答案為： 【甲】文運用托物寓意的寫法，以千里馬不遇伯樂的遭遇，表達了對統治階級埋沒、摧殘人才的控訴和壯志難酬的憤懣不平。《賣炭翁》運用白描的手法，將老翁的悲慘的生活境況與宮使的強取豪奪進行對比，表達了對統治階級剝削、壓迫人民的控訴和對勞動人民的同情。
【答案】17．C
18．①首先，通過“第二杯半價”更具有吸引力的消費現象引發思考（或：文章開篇通過“第二杯半價”這一常見的消費現象，以問句的形式引發讀者對于該現象為何能促進消費的思考）；然后，分析了消費者產生這種消費行為的原因；②接著，結合消費行為說明消費者沖動消費的從眾、攀比、求異心理；③最后，告誡人們要理性消費，培養健康的消費心理。
19．媽媽，商家采用“第二杯半價”的促銷活動是鼓勵人們進行共有消費，因為共有消費能夠使群體分擔風險，從而降低個人對風險的預期。根據邊際效應遞減規律，消費者認為用同樣價錢買兩杯“很不值得”，而“第二杯半價”能讓消費者提升從第二杯中獲得的滿足感。“第二杯半價”讓消費者感覺能用更少的錢購買商品，獲得價格優惠，使自己獲利。
【知識點】非連續性實用類文本
【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三抓關鍵句關鍵詞，四整合比較，整理答案，列出序號，規范作答，最后還須根據題干賦分進行驗證。概括時可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點句等，也可要素歸納，關注事件地點人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項選項都仔細與文本內容核對，找出正確的選項。
（2）本題考查分析論證思路。分析論證思路的步驟是：一審清題干，確定是某段還是全篇，確定答題區域；二通讀答題范圍內容，明確論點；三勾畫出能提示論證方法、揭示主旨或論點的關鍵詞，簡單劃分層次；四按照順序分析每個層次，對論點論據內容進行分析，明確先說什么后說什么，在論證中使用了什么論證方法，提出了什么觀點；五在把握層次的基礎上，整合語言，分析概括論證思路，表述時要用上“首先、然后、接著、最后”這樣的邏輯關系的詞語。
（3）本題考查對文章內容的理解與概括表述。理解文章的主要內容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內容。概括時首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
17．A：文本一標題以問句形式吸引讀者，引人思考；文本二標題則點明了文本的主要內容。分析理解正確；
B：由文本一第⑤段句子：從眾心理。顧名思義，人們在購物時容易不考慮自身實際情況而盲目從眾。比如，在觀看購物直播時，看到其他人搶購貨物，自己也跟著購買，買回大量“無用”的物品。尤其是對商品信息缺乏了解時，人們容易跟隨群體決策而失去個人判斷，從而導致盲目消費和第⑦段句子：求異心理。與從眾心理相反，在這種心理的促使下，消費者想要與眾不同，以尋求關注。可知：從眾心理與求異心理相反，從眾消費者容易跟隨群體決策，忽略自身實際情況。，理解分析正確；
C：文本二介紹消費者心理是在第③段， 作者用“如果”一詞假設了一種情境，將使用第二杯半 價和放棄第二杯半價的消費者心理進行比較，運用了 作比較的說明方法，并未運用舉例子、下定義的說明方法，因此選項“都運用了舉例子、下定義的說明方法”理解分析不正確；
D：由文本一第③段句子：同時，多人消費方式也鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加“大膽”。可知：“第二杯半價”鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加大膽，理解分析正確。
故答案為：C
18．由文本一第①段句子：“對于結伴出行的消費者而言，‘第二杯半價’往往比“一個七五折”更具有吸引力。事實上，一次購買兩份商品時，這兩種廣告的折扣力度是完全相等的。那么，為什么‘第二杯半價’有獨特的吸引力呢”，第②段句子：“‘第二杯半價’的生效環境往往處于群體購物的情境中。多位消費者共同參與一個消費過程被稱為‘共有消費’。單人進行消費時，常常只需要根據自身的態度、偏好等做出決定。在共有消費中，消費行為是多位消費者共同商議的結果，相較于個人，會產生一定的系統性偏差。從消費決策的角度看，‘第二杯半價’鼓勵人們進行共有消費”可知，首先用“第二杯半價”的營銷現象引出消費者的消費行為；
由第③段句子：“當你更仔細地觀察時，也許會發現，許多標著‘第二杯半價’ 的商品，往往是我們不熟悉的新產品。眾所周知，消費者熟悉的商品意味著可靠、安全，人們認為購買陌生的商品風險更高。在單人消費的環境中，為了杜絕風險，消費者往往會購買熟悉的商品；當消費人數有所增加時，這一現象會有所變化。根據風險轉移理論，相較于個人決策，人們參與群體決策時會變得更樂于冒險，原因在于群體可以分擔風險，從而降低個人對風險的預期”可知，接著分析了消費者為何會產生這種消費行為；
由第④段句子：“商家的種種營銷活動之所以會奏效，往往離不開對顧客沖動消費心理的把握”，第⑤段句子：“從眾心理”，第⑥段句子：“攀比心理”，第⑦段句子：“求異心理”可知，然后說明了消費者的幾種沖動消費心理；
由第⑧段句子：“在日常消費中，產生這些沖動心理無可厚非，但如果沖動消費過于頻繁則應當適當調節心態，更加理性地對待消費。比如，量入為出，適度消費，消費 支出應與自己的收入水平相適應；避免盲目從眾，培養健康的消費心理。理解和掌握這些原則，能夠幫助我們提升生活品質，做消費的主人”可知，最后將消費心理與消費行為結合，告誡人們要培養健康的消費心理，理性消費。
故答案為：①首先，通過“第二杯半價”更具有吸引力的消費現象引發思考（或：文章開篇通過“第二杯半價”這一常見的消費現象，以問句的形式引發讀者對于該現象為何能促進消費的思考）；然后，分析了消費者產生這種消費行為的原因；②接著，結合消費行為說明消費者沖動消費的從眾、攀比、求異心理；③最后，告誡人們要理性消費，培養健康的消費心理。
19．由文本一第③段句子：“根據風險轉移理論，相較于個人決策，人們參與群體決策時會變得更樂于冒險，原因在于群體可以分擔風險，從而降低個人對風險的預期。因此，當我們處于多人消費的環境下，購買陌生商品的風險更容易被接受，也就是說，多人購買陌生商品的概率會有所增加。‘第二杯半價’可以促進消費方式從單人轉變為多人，從而減少新產品帶給消費者的風險感。同時，多人消費方式也鼓勵了冒險行為，讓消費者在購買決策上變得更加‘大膽’”可知，商家采用“第二杯半價”的促銷活動是鼓勵人們進行共有消費，因為共有消費能夠使群體分擔風險，從而降低個人對風險的預期；
由文本二第②段句子：“以‘第二杯半價’為例，這里的邊際效 應即為在第一杯的基礎上，從第二杯飲品中所獲得的滿足感，將這種效應設定為10分，那么第一杯的滿足感是7分，第二杯的滿足感則是在第一杯的基礎上達 到9分，也就是第二杯邊際效應為2分，顯然第二杯帶來的滿足感遠遠不及第一杯，所以同樣的價錢來買兩杯，消費者會認為‘很不值得’。第二杯半價則能彌補遞減的那部分效用，讓消費者提升從第二杯獲得的滿足感”可知，根據邊際效應遞減規律，消費者認為用同樣價錢買兩杯“很不值得”，而“第二杯半價”能讓消費者提升從第二杯中獲得的滿足感；
由文本二第③段句子：“第二杯半價讓消費者感覺，用更少的錢購買商品，自己獲利，如果放棄第二杯半價，將會失去一個獲得優惠的機會，對自己不利。在給予消費者價格優惠的同時，也是對消費者心理上的消費需求引導——放棄第二杯半價則是放棄享受優惠的機會”可知，“第二杯半價”讓消費者感覺能用更少的錢購買商品，獲得價格優惠，使自己獲利。
故答案為：媽媽，商家采用“第二杯半價”的促銷活動是鼓勵人們進行共有消費，因為共有消費能夠使群體分擔風險，從而降低個人對風險的預期。根據邊際效應遞減規律，消費者認為用同樣價錢買兩杯“很不值得”，而“第二杯半價”能讓消費者提升從第二杯中獲得的滿足感。“第二杯半價”讓消費者感覺能用更少的錢購買商品，獲得價格優惠，使自己獲利。
【答案】20．①李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；②與夏師傅合作燒制釀酒器；③按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；④幫助民間手工藝人申報非遺項目。
21．“投入”“初蒸”“復蒸”“發酵”“蒸餾”“過濾”“裝罐”等一系列動詞，準確地描述了玉酒的釀造過程，體現了釀造工藝的繁瑣和復雜（或：突出傳統工藝的細致），表現了李老師對非遺復原的執著與匠心，也表現出李老師釀酒時的認真和專注。
22．描寫夏師傅是為了襯托李老師。夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制 復古瓶子，再到成為復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家，側面表現出李老師對非遺 傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。
23．示例一：這種看法是錯誤的。非遺文化是民族歷史文化的重要組成部分，承載著民族的記憶 和情感，具有獨特的文化價值。如李老師傳承的玉文化，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝 得以復活，豐富了人們的文化生活。而且非遺文化在現代社會也能煥發生機，推動經濟發 展，像夏師傅在李老師幫助下，因傳承古陶技藝獲得發展。此外，保護非遺文化有助于維護 文化多樣性，所以很有必要保護非遺文化。（示例二：這種看法是錯誤的。非遺是活態文化，如李老師復原玉酒、夏師傅復制古陶，說明非 遺可通過創新適應現代（如釀酒器成為藝術品，古陶瓶被美術界需求）。非遺承載民族記憶 （如《玉酒訣》的楚文化基因），保護非遺是對歷史的尊重。文中非遺項目讓手藝人“變身老 板”，現實中的非遺旅游、文創產品也證明其可持續性，體現出非遺產品的經濟效益。保護 非遺是對文明的尊重，更是文化自信的體現。）
【知識點】記敘性散文
【解析】【點評】（1）本題考查對文章內容的概括。解決此類題目首先要瀏覽材料，明確材料各個段落（語句）的內容，同時要把意思相近的段落（語句）合并在一起。抓住所概括材料段落（語句）中的關鍵語句，簡潔準確概括。步驟是：先要讀，通讀全文，了解文章大意，然后再定，就是鎖定答題范圍，最后組織語言進行表述，一般用主謂句：什么（誰）+怎么樣（是什么），如果有主題句直接引用也可。
（2）本題考查對句子的賞析。賞析句子首先看題干是否有要求從哪個角度賞析，若有要求則答案必須從要求的角度分析；若無要求，就先從修辭角度判斷，然后再從詞語、描寫方法、表達方式等角度分析。從修辭角度，首先要掌握各種修辭手法的特點，學會辨析，然后采用“修辭作用+具體語境內容”的格式來分析，答題格式是：運用的手法+寫出什么內容+表達什么含義或情感哲理。從詞語角度，我們要找準句子中的關鍵詞。句子中的關鍵詞往往是動詞、形容詞、副詞、數詞等，或者是有修飾作用的詞，它們常解釋事物的性質狀態等重要信息，抓住它們，用替換法揣摩。答題格式為xx詞寫出了什么的特點或內容，表達什么情感。從表達方式角度：描寫句（外貌、語言、動作、心理、環境、場面描寫），突出什么特點，揭示什么性格，烘托人物心情、揭示主題、推動情節發展等。抒情句，突出感情，增強感染力，引起共鳴。
（3）本題考查對文章主旨和情感的分析理解。要想準確地理解文章的主旨，要在理解文本的內容的基礎上聯系社會現實理解文本的深層含義，注意一定不能停留在表面，就事論事。文章情感的理解可以通過文章的主要內容體會作者的情感、抓住帶有感彩的詞句、分析文章的題目和重點語句、運用情景還原法和細節觀察法等。這些方法可以幫助讀者更好地理解文章的情感表達。
（4）本題考查談觀點看法。談觀點看法不要脫離文本，要再準確把握文意的基礎上表明自己的觀點，再從原文出發聯系現實談看法，需要精心組織語言，完整表達。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點，然后結合材料內容分析，最后強調觀點。
20．由第 ⑥段 在此之前，李老師曾聽李氏后代傳人提及楚玉和楚玉釀酒的故事。《玉酒訣》便是李家祖傳秘方，后因輾轉石沉大海。第⑦段：一次，李老師拜訪章華寺的圣緣法師，在禪房無意中得到這份抄件，簡直喜出望外。圣緣法師說，此件譽自李家，是王秀清醫師的老伴、知名老居士范鳳五，圓寂前留給他的遺物。第⑧段：李老師如獲至寶，這份《玉酒訣》到他手中，就不再是一紙簡簡單單的遺物，而是實物。他花兩年時間研究此訣，查資料，翻古書，重讀《楚辭》《本草綱目》等古籍，走訪年過八旬的老中醫、老酒師、老窯工三十多位。可概括為：李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；
由第 ⑩ 段： 2014年中秋，在郢都泥陶傳人夏于谷先生家中，李老師提及此事。夏師傅說他祖上就是自釀自飲，七十年前，曾看爺爺做過釀酒器。兩個人一拍即合，決定實踐出來一套。夏師傅的窯小，溫度低，燒不好。他們幾次前往荊門大窯廠聯系洽談，夏師傅親自操刀，經半年努力，三次拉坯合成，兩次換泥換窯，在出窯的六套二十四件中，終于成功了一套完好的釀酒器。 可概括為：與夏師傅合作燒制釀酒器；
由第 段：釀酒復雜，選料嚴格，釀酒的玉需淺黃微透上好的原料。谷是江漢平原早灌漿晚收割的稻谷。水是無極水，取自江河湖泊回流處，用苞茅過濾。老人家大費周折，準備好后，嚴格按照配方和傳統工藝，一步步進入流程。第 段：把玉屑、藥材投入稻谷中，加無極水。初蒸、復蒸；加曲發酵，做香窩子；蒸餾出酒，過濾加醬，裝罐窖藏，也就完成了。說著簡單，具體操作非常煩瑣，用曲多少、稀稠程度、稻谷顏色和香味全憑經驗掌握辨別。尚要參照節氣、時令、氣候、溫度、時間多種因素。第 歷經兩年多，2016年第一罐玉酒誕生了 。可概括為：按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；
由第 段：不僅自己從事非遺，且作嫁衣裳，幫助民間手工藝人申報二十多項非遺項目，并得到扶持，使他們從瀕臨滅絕的手工作坊發展成工廠公司，從難以糊口的街頭手藝人變身成老板。其中六項是他親手制作的文本。可概括為：幫助民間手工藝人申報非遺項目。
故答案為： ①李老師得到《玉酒訣》抄件后，花兩年時間研究，走訪多人；②與夏師傅合作燒制釀酒器；③按照古法和《玉酒訣》釀造玉酒；④幫助民間手工藝人申報非遺項目。
21．“投入”“初蒸”“復蒸”“發酵”“蒸餾”“過濾”“裝罐”等一系列動詞，準確地描述了玉酒的釀造過程，體現了釀造工藝的繁瑣和復雜，表現了李老師對非遺復原的執著與匠心，也表現出李老師釀酒時的認真和專注。
故答案為：“投入”“初蒸”“復蒸”“發酵”“蒸餾”“過濾”“裝罐”等一系列動詞，準確地描述了玉酒的釀造過程，體現了釀造工藝的繁瑣和復雜（或：突出傳統工藝的細致），表現了李老師對非遺復原的執著與匠心，也表現出李老師釀酒時的認真和專注。
22．第⑩、 段 寫夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制 復古瓶子，再到成為復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家，側面表現出李老師對非遺 傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。所以，描寫夏師傅是為了襯托李老師。
故答案為： 描寫夏師傅是為了襯托李老師。夏師傅在李老師的幫助下，從燒制花盆到燒制 復古瓶子，再到成為復制古陶文物、恢復古陶技藝的專家，側面表現出李老師對非遺 傳承的推動作用；李老師與夏師傅的合作，體現了李老師為傳承非遺積極努力，也反映出非遺傳承需要多方合作。
23．回答此題將文本內容與現實意義兩相結合起來談。注意表述的流暢。本文寫玉文化的傳承人李老師，將玉文化運用到生活里，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝 得以復活，寫夏師傅在李老師的幫助下，傳承古陶技藝，這些都說明非遺可通過創新適應現代生活，所以認為 非遺已經不適應現代社會的發展， 沒有必要大費周章地去保護它們 ，這種看法是錯誤的。結合現實，非遺旅游、非遺文創都能帶來不錯的經濟效益；保護非遺是傳承優秀的民族文化，是民族自信的體現。
故答案為：示例一：這種看法是錯誤的。非遺文化是民族歷史文化的重要組成部分，承載著民族的記憶 和情感，具有獨特的文化價值。如李老師傳承的玉文化，通過他的努力，讓古老的釀酒技藝 得以復活，豐富了人們的文化生活。而且非遺文化在現代社會也能煥發生機，推動經濟發 展，像夏師傅在李老師幫助下，因傳承古陶技藝獲得發展。此外，保護非遺文化有助于維護 文化多樣性，所以很有必要保護非遺文化。（示例二：這種看法是錯誤的。非遺是活態文化，如李老師復原玉酒、夏師傅復制古陶，說明非 遺可通過創新適應現代（如釀酒器成為藝術品，古陶瓶被美術界需求）。非遺承載民族記憶 （如《玉酒訣》的楚文化基因），保護非遺是對歷史的尊重。文中非遺項目讓手藝人“變身老 板”，現實中的非遺旅游、文創產品也證明其可持續性，體現出非遺產品的經濟效益。保護 非遺是對文明的尊重，更是文化自信的體現。）
【答案】24．C
25．示例一：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾堅強不屈，頑強拼搏，為人類解放而斗爭的信仰。保爾即使雙腿癱瘓，雙目失明，被肆虐的病魔束縛在床榻上，一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，完成了用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》，這正是如鋼鐵般頑強的信仰的體現。（示例二：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾·柯察金勇往直前，永不退縮，為共產主義事業勇于獻身的信仰。在修筑鐵路時，環境極其惡劣，保爾帶領著大家克服了食物匱乏、天氣嚴寒、匪徒襲擊等諸多困難，他心中始終懷揣著為共產主義事業奮斗的堅定信念，支撐著他堅持下去。這種信仰讓他在面對任何艱難險阻時都能勇往直前，永不退縮。）
【知識點】作家作品；對作品的體驗感受；《鋼鐵是怎樣煉成的》；《經典常談》
【解析】【點評】（1）本題考查對名著內容及人物形象特征的識記、理解與概括和對比閱讀。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯系全文進行比較，全面分析，不能只看一處。評價人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時也要適當練題。從情節角度評價名著，可以從情節是否具有連貫性和邏輯性、情節的緊張感和沖突、情節的高潮和結局、情節的多樣性和豐富性、 情節對主題的支撐等方面考慮。不管是哪種，前提一定是對名著的真閱讀，對名著有自己獨到的見解。在閱讀名著的過程中，要理清識記相關的內容、故事情節，并用自己的語言加以概括。
（2）本題考查對名著內容及人物形象特征的識記、理解與概括。概括人物形象需要“瞻前顧后”，聯系全文進行比較，全面分析，不能只看一處。評價人物要客觀、全面，名著閱讀一定要真閱讀，平時也要適當練題。從情節角度評價名著，可以從情節是否具有連貫性和邏輯性、情節的緊張感和沖突、情節的高潮和結局、情節的多樣性和豐富性、 情節對主題的支撐等方面考慮。不管是哪種，前提一定是對名著的真閱讀，對名著有自己獨到的見解。在閱讀名著的過程中，要理清識記相關的內容、故事情節，并用自己的語言加以概括。
24．A：許慎 是東漢文字學家，其著作《說文解字》系統分析漢字形義來源，與“漢字演變”直接相關，故： 許慎——漢字演變——《說文解字》 搭配正確；
B： 司馬遷 撰寫的《史記》首創紀傳體史書，符合“寫史立傳”的描述，故： 司馬遷——寫史立傳——《史記》 搭配正確；
C：“頭發懸梁”典故出自東漢孫敬（一說孫敬），而非蘇秦；蘇秦的典故是“錐刺股”。《戰國策》雖記載蘇秦事跡，但“懸梁”與之無關，故：蘇秦——頭發懸梁——《戰國策》搭配錯誤；
D：孔子 創立儒家學派，《諸子》泛指先秦各學派著作，故： 孔子——儒家學派——《諸子》 搭配正確。
故答案為：C
25．回答此題首先要 明確作品與人物 ：選擇《鋼鐵是怎樣煉成的》中的主人公保爾·柯察金。接著 提煉核心信仰 ：保爾的信仰是“為人類的解放而奮斗”，體現在他對革命事業的忠誠與自我犧牲。再 結合具體情節 ：選擇“筑路”或“失明后寫作”等典型事件，分析其如何展現信仰的堅定性。最后 語言仿照示例 ：采用“從作品中我讀出了……如……這一情節，……體現了……”的句式。比如：我選《鋼鐵是怎樣煉成的》。從作品中我讀出了保爾·柯察金為革命事業獻身、永不放棄的信仰。如“筑路”這一情節，保爾在嚴寒與饑餓中帶領工人搶修鐵路，即使身患重病仍堅守崗位，最終昏倒在工地。這體現了他對共產主義理想的堅定信念，以及為了信仰甘愿奉獻一切、挑戰極限的精神。
故答案為： 示例一：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾堅強不屈，頑強拼搏，為人類解放而斗爭的信仰。保爾即使雙腿癱瘓，雙目失明，被肆虐的病魔束縛在床榻上，一度產生過自殺的念頭，但他很快從低谷中走了出來，忍受著肉體和精神上的巨大痛苦，完成了用生命寫成的小說《暴風雨所誕生的》，這正是如鋼鐵般頑強的信仰的體現。（示例二：從《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品中我讀出了保爾·柯察金勇往直前，永不退縮，為共產主義事業勇于獻身的信仰。在修筑鐵路時，環境極其惡劣，保爾帶領著大家克服了食物匱乏、天氣嚴寒、匪徒襲擊等諸多困難，他心中始終懷揣著為共產主義事業奮斗的堅定信念，支撐著他堅持下去。這種信仰讓他在面對任何艱難險阻時都能勇往直前，永不退縮。）
26．【答案】偏見，讓我蛻變 那個蟬鳴聒噪的盛夏，我攥著市級數學競賽的報名表，卻聽見前排女生壓低聲音的議論：“女生搞什么競賽？最后還不是要嫁人……”這句話像根細針，扎進我十二歲的心臟。那一刻，我忽然意識到，原來性別偏見早已滲透在成長的褶皺里。
初中三年，我活成他人期待中的“乖乖女"：文科成績永遠貼在光榮榜頂端，卻主動避開物理興趣小組的邀請。直到高二那年，新來的生物老師林女士在課堂上展示她發表的基因論文，鏡片后的目光灼灼發亮。她課后遞給我一本《自私的基因》，扉頁寫著：“科學不需要性別，只需要好奇心。”這句話在某個深夜突然驚醒了我——我究竟在害怕什么？
報名奧賽輔導班的第一天，教室里的竊竊私語幾乎將我淹沒。但當我用三個月時間啃完《高等數學引論》，當我在小組推導中率先找到解題思路，那些聲音漸漸變成了驚嘆。記得決賽前夜，我在實驗室核對數據到凌晨，玻璃窗映出自己蓬亂的頭發和堅定的眼神，突然明白：破繭從不是浪漫的舞蹈，而是血肉與舊殼的撕扯。
如今站在大學生物實驗室里，我常想起那個在偏見中瑟瑟發抖的女孩。上周學術會議上，有位初中生問我：“姐姐，女生真的適合做科研嗎？”我指著屏幕上的數據曲線說：“你看，這條增長趨勢和你性別有關系嗎？”陽光下，她恍然大悟的笑臉，恰似當年林老師遞給我書時，眼里的光。
蛻變從來不是瞬間的頓悟，而是無數個打破偏見的瞬間壘成的階梯。當我不再因性別預設而自我設限，當我的能力真正掙脫了偏見的桎梏，青春才完成了它最壯麗的質變。
【知識點】半命題作文
【解析】【分析】這是一篇半命題作文。
審題立意：
需要首先填上一個詞或短語，再圍繞這個主題去寫。這個空格可以填入的很多，比如“一次失敗”、“一本書”、“一個人”、“偏見”“挫折”等等。重點是講述這個事物或經歷是如何讓你發生蛻變的，即你從中學習到了什么，有了怎樣的成長。題目中的“蛻變”指向成長質變，核心立意應體現：外部事件如何引發內在認知重構，最終實現自我突破。
選材構思：
可以寫在成長過程中自己學習某一個技能從不會到熟練的“蛻變”；也可以寫在性格方面從內向膽怯到勇敢自信的“蛻變”；也可以寫在“蛻變過程中所經受的痛苦，又是如何克服并戰勝它走向成功的。
開頭：用細節描寫偏見場景；主體：階段1：偏見帶來的痛苦與自我懷疑階段2：轉折事件（關鍵人物/書籍的啟示）階段3：主動改變的過程與成果；結尾：升華主題
比如：題目：音樂讓我蛻變
第一段：音樂不僅讓我感受到美的震撼，更讓我在心靈深處經歷了一次次的蛻變。
第二段：小時候的我性格內向，不善于與人交流。直到有一天，音樂老師在課堂上播放了一首優美的鋼琴曲，讓我第一次感受到音樂的魅力。
第三段：父母看出了我的熱情，便為我報名了鋼琴班。學習鋼琴的過程充滿了艱辛，每天重復枯燥的練習讓我感到疲憊不堪
第四段：在一次次的掙扎中，我逐漸明白，音樂不僅僅是旋律的演繹，更是情感的表達。
第五段：在一次學校的音樂比賽中，我有幸登上了舞臺。我用心彈奏著每一個音符。當最后一個音符落下，臺下響起了熱烈的掌聲，那一刻，我感受到了一種從未有過的滿足和自信。
第六段：通過音樂，我不再是那個怯懦的孩子。音樂讓我從一個自卑的孩子蛻變為一個充滿自信的人
第七段：如今，音樂已經成為我生活中不可或缺的一部分。它不僅讓我在技術上有所提高，更讓我在心靈上經歷了一次次的蛻變。
【點評】這篇作文以細膩的筆觸勾勒了性別偏見下的成長蛻變。開篇用“細針扎心”的比喻生動刻畫出偏見的刺痛，而“血肉與舊殼的撕扯”的意象則將破繭之痛具象化。文中“玻璃窗映出的眼神”與“學術會議上的問答”形成跨越時空的呼應，凸顯主題的延續性。全文情感真摯，結構完整，是一篇不錯的成長類記敘文。
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