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福建省莆田市仙游第一中學2024-2025學年高二上學期期末考試語文試卷(含答案)

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福建省莆田市仙游第一中學2024-2025學年高二上學期期末考試語文試卷(含答案)

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福建省仙游市第一中學2024~2025學年高二上學期期末考試語文試卷
一、現代文閱讀
閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
截至2024年末,全國60周歲及以上老年人口31031萬人,占總人口的22.0%;全國65周歲及以上老年人口22023萬人,占總人口的15.6%。全國65周歲及以上老年人口撫養比22.8%。全國人均預期壽命達79.0歲。
摘編自《2024年度國家老齡事業發展公報》
材料二:
第七次全國人口普查數據顯示,我國60歲及以上人口為2.64億,預測到2050年,將達到4.83億。黨的二十大報告提出“推進健康中國建設”和“實施積極應對人口老齡化國家戰略”,強調構建老年友好型社會,大力發展養老事業和養老產業,面向老年人提供公平、全面、連續的養老服務。老年人居環境質量將顯著影響城鎮化的高質量轉型。
然而,我國長期以來重視“發展規劃”輕“布局規劃”,造成老年人居服務設施體系建設缺少全面的空間響應。設施空間布局與老年人口錯配、設施配套體系與連續性養老服務脫節等問題依然存在。傳統的養老服務設施規劃呈現“自上而下”單向供給模式,忽視了老年群體需求、設施空間布局與差異化服務供給之間的互饋作用,引發養老服務設施資源總量足配與設施空間錯配的矛盾。
通過老年人居服務設施體系將各項養老服務要素和規劃內容在空間上加以落實,其過程不僅重視各系統內部的協調統一,還強調各系統之間的組織配合。
摘編自《我國老年人居服務設施體系研究進展與思考》
材料三:
近日,北城街道謝洋村老年活動中心改造工程圓滿竣工,這座“幸福驛站”經過全方位升級,華麗變身為集休閑、健身、社交于一體的現代化“銀發友好型”活動空間,成為老年人茶余飯后的熱門打卡地,贏得村民們的交口稱贊。據悉,謝洋村老年活動中心位于村部一樓,占地面積約500平方米,按照功能分區科學規劃,設有圖書閱覽區、棋牌娛樂區、健身活動區、觀影區等多個功能區,充分滿足老年人多樣化需求。
走進活動中心,嶄新的設施、明亮的空間、人性化的設計讓人眼前一亮。圖書閱覽區擺放著各類報刊書籍,方便老人閱讀學習;棋牌娛樂區桌椅舒適,老人們可以在此切磋棋藝、閑話家常;健身活動區配備了專業器材,還有按摩椅幫助緩解疲勞;觀影區定期播放經典老電影,勾起老人們的溫馨回憶。
北城街道相關負責人表示,老年活動中心的升級改造是街道推進“為民辦實事”項目的具體實踐。下一步,北城街道將持續聚焦群眾需求,凝聚多方力量,從小切口入手,在細微處用力,推動更多暖心民生工程落地生根,以“小心愿”的實現撬動“大民生”的改善,切實提升群眾的獲得感與幸福感,為打造和諧宜居的美麗鄉村注入更多溫情力量。
摘編自《一個中心,三個支撐》
1.下列關于材料一的理解和分析,不正確的一項是( )
A.截至2024年末,我國60周歲及以上老年人口數量已超過3億,占總人口的22.0%。
B.2015-2024年,我國60周歲及以上老年人口數量和占總人口比重均呈上升趨勢。
C.2024年,我國65周歲及以上老年人口撫養比為22.8%,意味著每100名勞動年齡人口需撫養22.8名老年人。
D.全國人均預期壽命達79.0歲,這與我國老齡事業的發展有一定關聯。
2.下列對材料二相關內容的概括和分析,正確的一項是( )
A.第七次全國人口普查顯示,我國60歲及以上人口已達4.83億,且未來還將持續增長。
B.黨的二十大報告強調構建老年友好型社會,這表明我國已解決養老服務設施不足的問題。
C.我國養老服務設施存在空間布局與老年人口錯配、配套體系與連續養老服務脫節等問題。
D.傳統養老服務設施規劃的“自上而下”模式能很好地滿足老年群體的差異化需求。
3.下列對我國人口老齡化現狀及應對措施的看法,與材料態度不一致的一項是( )
A.我國老年人口數量持續增長,占總人口比重不斷上升,人口老齡化形勢嚴峻。
B.構建老年友好型社會是應對人口老齡化的重要舉措,需得到高度重視。
C.傳統養老服務設施規劃模式已完全不適應當前需求,應徹底摒棄。
D.地方政府推進的老年活動中心改造等民生工程,有助于提升老年人生活質量。
4.三則材料圍繞“人口老齡化”展開,側重點各有何不同?
5.結合三則材料,談談我國應如何更好地應對人口老齡化問題。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
拯救東風240
孫曉青
經年累月,新藏線上那一串珍珠般的小兵站,沉淀了不少故事。一天,我和某邊防團團長同行,上山看望執行任務的部隊。投宿庫地兵站那天,我把王祥約到我的房間,和他進行了一番夜談。
王祥是四川蒲江人,中學畢業后去學了汽車修理,1993年12月應征入伍來到南疆。邊防團編有汽車連,王祥因為有修車的專長,被安排去學開車。出徒后第一次跟著師父上山,師父就向連里建議:“這個兵可以放單了。”于是,連隊將一臺運輸車交給他,讓他在山下負責拉煤。這是他在同年兵中冒尖的開始。1995年6月山上換防,汽車連領導對王祥寄予厚望,特意把他分配到最艱苦的天文點邊防連,進行重點培養鍛煉。
庫地的冬夜,萬籟俱寂。我靜聽王祥講述他的傳奇經歷——
那一年,天文點氣候反常,10月份就開始下雪。進入12月,氣溫一度降至零下30℃,連隊前面的小河全結了冰,我們只能到33公里外的冰湖去拉水。
連隊的水車是東風240牽引車,車廂上背著一個容量為5噸的儲水罐。兩名排長帶隊,我們午飯后出發,乘車來到海拔5000多米的湖邊。那個季節,湖水已經退下去不少,露出二三十米的灘涂。我把車停在離湖50米開外的地方,讓戰士們下去提水。
這時,下雪了。看到戰士們破冰打水,又提著桶一趟一趟走得很累,不時大口大口地喘氣,我猶豫了一會兒,決定把車開過去。這樣就方便多了,大家一字排開,一桶一桶地傳遞,又快又省勁,半個小時就把儲水罐灌滿了。
可沒想到,當戰士們爬上車招呼我啟動車時,車輪下陷,車動不了了。如果當時果斷地把水放掉,車還是能夠開出來的,但我不忍心放水,這是大家一桶一桶灌進去的啊!有的人手上沾了水,手凍在桶把上,皮都被撕掉了。
可不管我怎么掛擋加油,戰士們怎么使勁推,車都紋絲不動,反而越陷越深。沒辦法,我們只好放水,放完水,車還是不能出來。折騰到夜里11點,卻毫無效果,車子的3個橋全陷進去了。我讓排長給我留4個兵,其他10個人先回去。
我們留下的5個人,擠在駕駛室里過了一夜。第二天天一亮,我去爬電桿,卸下來6根鋼絲,想借助車前的驅動絞盤把汽車絞出來。然而還是不行,幾根鋼絲全被絞斷了。
沒辦法,只好先回連隊。走到天黑,我們又冷又餓又害怕。那一帶有狼,我們每人撿了一根棍子,手拉著手走。回到連隊,已經是第二天下午6點多了。
這次陷車,主要責任在我,我好心辦了壞事,心里特別難受。冬防檢查組來到連隊。他們有兩臺牽引車,得知我的車陷住以后說:“沒問題,我們去拖出來就是了。”誰知第二天過去后,發現那輛車已經被凍在冰面上了。我們用十字鎬刨,刨了一天也沒刨下去10厘米,而輪子在土里陷得還挺深。當晚回到連隊,宋副團長對我說:“這車不行了,坦克也拉不出來,只能報廢。”我壓力更大了。領導那么信任我,而我卻把一輛車報廢在山上。我整天琢磨著該怎么辦。思來想去,只有一個辦法:拆車,把零件弄出來再組裝。
連長聽完我的想法后斷然否決,說:“這是天方夜譚!”我說:“我完全有這個能力,連長,你就讓我當兵的經歷中少一點遺憾吧。”我磨了連長一個晚上,最后他終于松口。于是,我撥通防區指揮部蔣主任的電話,說了天暖救車的意思,蔣主任最后說了一句:“讓你們連長講話。”我把聽筒遞給連長。連長說:“天暖了些,連隊周圍的冰化了,我們想去試一試。”屋里很靜,我能聽到從聽筒里傳出的蔣主任的聲音:“可以,但是不要蠻干。”
已經是12月中旬了,團里新調上來的車到位了,我便每天開著這輛車,拉著幾個兵去冰湖,開始救車。我仔細觀察過,車陷得很深,但還有操作空間。第1天,我們順利卸下大車廂板,抬到岸上干燥的地方。第2天,我們拆卸駕駛室時,6顆大螺絲銹死了,我用噴燈燒,再用扳手卸,整個過程只損壞了一扇窗玻璃。
……
第11天,我們把后橋裝好,剎車管接好,但是由于沒有中橋,車子沒有剎車,也沒有電燈。我讓戰士用手電照明,我慢慢把車往連隊開。
第12天,爬上天文點達坂時,全連官兵在門口迎接,拼命鼓掌,跳著,喊著:“這是我們的車!這是我們的車!”
第13天,沒幾天,團里的菜車送菜時,把中橋帶上來了,我把它裝好,這臺車的功能就全部恢復了。在這之前,團后勤處楊處長聽說我陷車的事,非常生氣,在團里的大會小會上點了我幾次名。不久他上山檢查工作,看見這輛車便問:“這是誰的車?”連長說:“就是王祥那輛拆了又裝起來的車。”楊處長不相信,圍著車轉了幾圈,又直盯著我看,說道:“你小子行啊!我本來想把你調到山下,讓你喂豬去呢。沒想到你還能把這么大的家伙組裝起來。好樣的!”
我哭了,說不清是高興還是傷心。1997年,就是這個楊處長,把我調到了團小車班,后來我又入了黨。故事結束,屋里出現一陣短暫的靜默。“這么好的故事,你沒有給別人講過嗎?”我問。“沒啥可講的。”王祥想了想又說,“別的兵雖然沒有遇到這種事,但吃過的苦不比我少。沒必要跟他們講。”夜深了,我卻久久不能入睡。每天迎來送往的兵站,究竟隱藏著多少戍邊故事呢?
(摘自《解放軍報》,有刪改)
6.下列對小說相關內容的理解,不正確的一項是( )
A.王祥被分配到天文點邊防連,既體現了連隊對他的信任與培養,也暗示了該連隊環境的艱苦。
B.王祥決定把車開近冰湖,是為了讓戰士們少受累,這一細節展現了他對戰友的體恤。
C.宋副團長認為“坦克也拉不出來”,既說明陷車情況嚴重,也為后文王祥拆車組裝的艱難做鋪墊。
D.楊處長從“想把王祥調去喂豬”到稱贊他“好樣的”,主要是因為王祥最終沒有讓車輛報廢。
7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )
A.小說以“夜談”形式展開敘事,通過第一人稱“我”的視角串聯故事,既增強了真實感,也便于通過“我”的反應烘托王祥的形象。
B.文中多次提及自然環境的惡劣,如“零下30℃”“海拔5000多米”“有狼”等,為人物活動提供了典型背景,反襯出戍邊軍人的堅韌。
C.連長“斷然否決”拆車想法與蔣主任“不要蠻干”的叮囑,形成了對王祥的壓力,推動了情節發展,也側面表現了任務的艱巨性。
D.結尾“每天迎來送往的兵站,究竟隱藏著多少戍邊故事呢?”以反問收束,既呼應開頭“小兵站沉淀了不少故事”,又留下留白,引人深思。
8.小說中王祥的“哭”蘊含著復雜的情感,請結合文本簡要概括。
9.伏契克認為好的題目是很難確定的,只有經過深思熟慮、反復推敲,才能為文章找到一個美好、生動、有力而又適度的題目,小說以“拯救東風240”為題,有何深層意蘊?
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成下面小題。
予以罪廢,無所歸。扁舟吳中,始僦舍以處。時盛夏蒸燠,土居皆褊狹,不能出氣,思得高爽虛辟之地,以舒所懷,不可得也。
一日過郡學,東顧草樹郁然,崇阜廣水,不類乎城中。并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數百步,有棄地,縱廣合五六十尋,三向皆水也。杠之南其地益闊旁無民居左右皆林木相虧蔽。訪諸舊老,云錢氏有國,近戚孫承右之池館也。坳隆勝勢,遺意尚存。予愛而徘徊,遂以錢四萬得之,構亭北碕,號‘滄浪’焉。前竹后水,水之陽又竹,無窮極。澄川翠干,光影會合于軒戶之間,尤與風月為相宜。
予時榜小舟,幅巾以往,至則灑然忘其歸。觴而浩歌,踞而仰嘯,野老不至,魚鳥共樂。形骸既適則神不煩,觀聽無邪則道以明;返思向之汩汩榮辱之場,日與錙銖利害相磨戛,隔此真趣,不亦鄙哉!
噫!人固動物耳。情橫于內而性伏,必外寓于物而后遣。寓久則溺,以為當然;非勝是而易之,則悲而不開。惟仕宦溺人為至深。古之才哲君子,有一失而至于死者多矣,是未知所以自勝之道。予既廢而獲斯境,安于沖曠,不與眾驅,因之復能乎內外失得之原,沃然有得,笑閔萬古。尚未能忘其所寓目,用是以為勝焉!
(摘自北宋蘇舜欽《滄浪亭記》)
【注】蘇舜欽遭貶謫到蘇州后,他買下一處五代廢園,傍水筑亭他在此園度過約三年退隱生活,創作了不少相關詩作,還與歐陽修等友人以詩唱和,使滄浪亭名聲大振。
10.文中畫波浪線的句子有三處需要斷句,請在答題卡相應位置作答。
杠A之南B其地C益闊D旁E無民F居G左右皆林木H相虧蔽。
11.下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是( )
A.“僦舍以處”中“舍”指房屋、屋子,與《史記 廉頗藺相如列傳》中“舍相如廣成傳”的“舍”含義不同。
B.“崇阜廣水”中“阜”指土山,與“物阜民豐”中“阜”(豐富)的含義不同。
C.“水之陽又竹”中“陽”指水的北岸,古代以山南水北為陽,山北水南為陰。
D.“幅巾以往”中“幅巾”指古代男子束發的頭巾,這里指穿著正式禮服,體現莊重。
12.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是( )
A.作者因獲罪被貶,在吳中租房居住,盛夏時苦于居所狹小悶熱,渴望尋找高爽開闊之地。
B.郡學東側的棄地曾是錢氏王朝近戚的池館,三面環水,林木掩映,作者因喜愛而購得。
C.作者在滄浪亭宴飲長嘯,與魚鳥同樂,認為這種身心舒適的狀態遠勝于官場的名利追逐。
D.作者認為人難免被外物牽累,而仕途對人的腐蝕最深,古代才哲多因失志而死,可悲可嘆。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
(1)并水得微徑于雜花修竹之間。東趨數百步,有棄地,縱廣合五六十尋,三向皆水也。
(2)予既廢而獲斯境,安于沖曠,不與眾驅,因之復能乎內外失得之原,沃然有得,笑閔萬古。
14.作者為何將亭命名為“滄浪”?結合文本簡要分析。
三、古代詩歌閱讀
閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。
蘇武廟
唐代·溫庭筠
蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。
云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。
回日樓臺非甲帳,去時冠劍是丁年。
茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。
15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是( )
A.首聯“魂銷”二字生動描繪了蘇武在漢使面前悲喜交加的情態,“古祠高樹兩茫然”則營造出時空悠遠、物是人非的蒼涼感。
B.頷聯“云邊雁斷”“隴上羊歸”選取典型場景,既呼應蘇武牧羊、雁書傳信的史實,又以“胡天月”“塞草煙”渲染邊塞的孤寂。
C.頸聯“回日樓臺非甲帳”暗指漢武帝已逝,“去時冠劍是丁年”則強調蘇武出使時的年輕有為,兩相對比凸顯歲月的無情。
D.全詩情感以“悲”貫穿,既悲蘇武十九年的艱辛與歸國后的物是人非,也悲漢武帝未及見證其歸來的遺憾,更悲歷史洪流中個人命運的渺小,最終落腳于對蘇武未得封侯的憤懣。
16.這首詩如何通過“虛實結合”的手法表達情感?請簡要分析。
四、名篇名句默寫
17.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)杜甫《登高》中“ , ”兩句,從空間和時間兩方面著筆,抒發了詩人漂泊異鄉、年老體衰的悲苦之情。
(2)《琵琶行》中,白居易借江月景色烘托琵琶女演奏結束后聽眾仍沉浸其中的悵惘心境的兩句是:“ , 。”
(3)月亮最廣為人知的象征意義是“思鄉”與“念遠”,請你寫出含有“月”字的詩句,如“ , ”。
五、語言文字運用
閱讀下面的文字,完成下面小題。
隨著史上最為炎熱的三伏天的到來,全國用電需求急劇攀升,電力供應面臨嚴峻考驗。8月4日,我國電力負荷峰值達到14.65億千瓦,這一數字遠超美國,穩居全球首位。
在這場“電力大戰”中,火力發電再次彰顯了其不可替代的重要作用,占據了全國發電量的六成以上。而就在這一關鍵時刻,國能浙江北侖電廠傳來捷報,其8號機組于8月6日正式投入商業運行,年發電量足以滿足200萬戶家庭一年的用電需求。待9號機組建成后,北侖電廠總裝機容量將達到7340兆瓦左右,屆時將超越內蒙古大唐托克托電廠,成為全球最大的火力發電廠之一。
18.下列各句中的引號,與文中“電力大戰”的引號作用相同的一項是( )
A.他曾說過,自己最喜歡的職業是“教書匠”,因為能在三尺講臺上傳道授業。
B.古人寫文章講究“有物有序”,“有物”指內容充實,“有序”指條理清晰。
C.經過多年的努力,他終于攻克了這個被稱為“硬骨頭”的技術難題。
D.號稱“世界屋脊”的青藏高原,平均海拔超過4000米,蘊藏著豐富的資源。
19.文中畫波浪線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。
閱讀下面的文字,完成下面小題。
研究人員發現,那些食用更多非油炸魚和金槍魚的人,惡性黑色素瘤及原位黑色素瘤的風險較高。
研究人員認為, ① ,特別是砷、汞和多氯聯苯等重金屬污染,這些污染物的攝入增加了,人們的健康風險也會 A 地增加。盡管這項研究提供了關于魚肉消費與特定癌癥類型之間關聯的數據,但專家們指出,這是一項觀察性研究。
觀察性研究可以揭示變量之間的關聯,但不能證明因果關系,也就是說, ② 。此外,研究中也不能充分控制所有潛在的干擾變量,例如受試者的生活方式、其他食物攝入習慣及環境因素等,這些 B 的因素會對研究結果產生影響。我們在閱讀這類研究報告時,應該有批判性思維,考慮到這些局限性。
20.請根據語境,在文中字母處填入恰當的成語。
21.請在文中序號處補寫恰當的語句,使整段文字語意完整連貫,內容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
22.簡述文段的主要內容。要求使用包含轉折關系的句子,表達簡潔流暢,不超過60個字。
六、作文
23.閱讀下面的材料,根據要求寫作。
一次給年輕人做演講時,文藝評論家蘇珊·桑塔格說:“要運用注意力。”她當時談的是藝術創作,但這個建議同樣適用于生活。
對此,你有怎樣的思考?請寫一篇文章,體現你的觀點和態度。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案
1.B 2.C 3.C 4.①材料一用統計數據說明老齡化現狀;②材料二分析設施規劃問題與改進方向;③材料三以案例展示基層養老實踐成果。 5.①完善設施體系;② 推動“自下而上”需求反饋機制;③ 推廣“銀發友好型”改造。
6.D 7.B 8.①壓力釋放的宣泄;
②價值認可的感動;
③軍人榮譽的自豪;
④成長蛻變的感慨。 9.(1)表層:指王祥團隊搶救軍用卡車東風240的具體事件。
(2)深層:①軍人責任感的拯救;②職業尊嚴的拯救;③戍邊精神的象征。
10.BDG 11.D 12.D 13.(1)沿水而行在繁花修竹間發現小徑。向東走數百步,有塊荒地,長寬約五六十尋,三面環水。
(2)我遭貶后獲得此境,安于淡泊曠達,不與眾人追逐,因而能明白內外得失的本源,豁然有得,笑悟千古。 14.①地理特征,即臨水而建。
②隱喻“滄浪之水”的隱逸文化。
③寄托超脫榮辱的精神追求。
15.D 16.①實寫:古祠高樹、塞草煙云等眼前景。
②虛寫:“魂銷漢使前”的歷史場景與 “甲帳”“丁年”的時空對比。
③效果:虛實交織強化滄桑感,突出“忠貞不被見證”的悲愴。
17. 萬里悲秋常作客 百年多病獨登臺 東船西舫悄無言 唯見江心秋月白 海上生明月 天涯共此時(露從今夜白,月是故鄉明/舉頭望明月,低頭思故鄉)
18.C 19.修改:待9號機組建成后,北侖電廠總裝機容量將達到7340兆瓦,屆時將超越內蒙古大唐托克托電廠,成為全球最大的火力發電廠。
20.A與日俱增
B錯綜復雜 21.①可能與魚類蓄積的污染物有關
②不能確定魚肉直接導致癌癥 22.研究顯示食用魚類可能增加黑色素瘤風險,但該結論受觀察性研究局限,需考慮其他干擾因素。
23.例文:
在信息洪流中錨定注意力
蘇珊 桑塔格在演講中那句“要運用注意力”,如同一把鋒利的手術刀,剖開了當代人精神生活的褶皺。當我們的目光在手機彈窗與短視頻間飛速切換,當“碎片化”成為生活的默認模式,重新審視注意力的價值,實則是在尋找人與世界對話的正確姿態。
注意力是認知的聚光燈,決定著我們能從世界中截取多少真實。藝術創作中,畫家需要凝視模特眼角的細紋,詩人必須捕捉風穿過松林的震顫,這種高度集中的注意力讓藝術作品得以承載超越表象的深意。生活亦然:父母凝視孩子蹣跚學步時的專注,能讀懂跌撞背后的勇氣;匠人打磨器物時的凝神,能讓每道紋路都浸透著溫度。正如現象學家梅洛-龐蒂所言,“眼睛與世界的相遇,是注意力編織的第一重關系”,失去這份專注,我們便只能在生活的表面滑行。
然而在算法構筑的信息繭房里,注意力正淪為被收割的商品。短視頻平臺用每秒20幀的視覺沖擊制造成癮性,社交媒體以紅點提示不斷掠奪我們的目光,當“刷手機”占據每日三分之一的時間,我們看似擁有了更廣闊的視野,實則陷入了注意力被碎片化切割的困境。就像置身于狂歡節的迷宮,每個轉角都有新奇的誘惑,卻再也走不到能靜心思考的空地。這種被動的注意力消耗,不僅削弱了深度思考的能力,更讓我們在海量信息中迷失了自我的坐標。
運用注意力,本質上是對生命自主權的捍衛。哲學家漢娜 阿倫特提出“積極生活”的概念,強調人應當主動構建與世界的聯結,而注意力正是這種主動性的核心。敦煌研究院的樊錦詩在莫高窟堅守六十載,用一生的專注破解壁畫中的文明密碼;翻譯家許淵沖深耕文學翻譯領域,以“三美論”重鑄唐詩宋詞的神韻,他們的生命厚度,正是由持續聚焦的注意力累積而成。當我們學會對無關信息說“不”,將目光投向真正值得關注的事物,便是在為生命注入深度與力量。
站在信息爆炸的十字路口,每個人都需要重建注意力的秩序。這不僅需要抵制誘惑的定力,更需要明確方向的智慧——知道自己要去哪里,才能不為沿途的風景所迷惑。讓注意力成為照亮生命的火炬,而非隨風搖曳的燭火,我們才能在紛繁世界中,真正觸摸到存在的質感。

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