資源簡(jiǎn)介

八年級(jí)上冊(cè)道德與法治背誦知識(shí)清單
第一單元走進(jìn)社會(huì)生活
第一課 豐富的社會(huì)生活
知識(shí)梳理
1.社會(huì)生活有什么特點(diǎn)
(1)社會(huì)生活是豐富多彩的。在社會(huì)生活中,物質(zhì)產(chǎn)品和精神食糧種類繁多,為人們提供了多樣化選擇;人們從事著不同的職業(yè),在崗位上發(fā)揮著各自的作用;人們的交往方式越來越豐富,形成了各種各樣的社會(huì)關(guān)系。(2)社會(huì)生活是不斷變化發(fā)展的。生產(chǎn)工具的變革、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想觀念的更新,使我們的社會(huì)生活日新月異。
(3)社會(huì)生活具有公共性。在社會(huì)生活中,社會(huì)公共利益由大家共同享有，社會(huì)秩序由大家共同維護(hù),社會(huì)發(fā)展由大家共同推動(dòng)。
2.面對(duì)豐富多彩、日新月異的社會(huì)生活,青少年應(yīng)該如何做
青少年要熱愛生活,積極融入社會(huì),將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步緊密結(jié)合起來，共創(chuàng)共享美好生活。
3.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是怎樣的
(1)人是社會(huì)的人。我們都是社會(huì)的一員,每個(gè)人在社會(huì)中都有其相應(yīng)的位置。如果把個(gè)人看成點(diǎn),把人與人的關(guān)系看成線,那么,由各種關(guān)系連接成的線就織成一張“大網(wǎng)”,每個(gè)人都是社會(huì)這張“大網(wǎng)”上的一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”。(2)人的身份是在社會(huì)關(guān)系中確定的。在不同的社會(huì)關(guān)系中,我們具有不同的身份。
(3)社會(huì)為人的生存和發(fā)展提供必要條件。我們的衣食住用行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。
(4)社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)人的努力。任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,都是人們共同努力的結(jié)果。
重點(diǎn)解讀
1.個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是對(duì)立的。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)我們都是社會(huì)的一員,每個(gè)人在社會(huì)中都有其相應(yīng)的位置。如果把個(gè)人看成點(diǎn),把人與人的關(guān)系看成線,那么,由各種關(guān)系連接成的線就織成一張“大網(wǎng)”,每個(gè)人都是社會(huì)這張“大網(wǎng)”上的一個(gè)“結(jié)點(diǎn)”。(2)我們的衣食住用行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。(3)社會(huì)的發(fā)展離不開每個(gè)人的努力。社會(huì)是由人構(gòu)成的,沒有人就沒有社會(huì),也就沒有社會(huì)生活。任何一個(gè)社會(huì)的存在和發(fā)展,都是人們共同努力的結(jié)果。
2.社會(huì)生活是一成不變的。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)社會(huì)生活是豐富多彩的。在社會(huì)生活中,物質(zhì)產(chǎn)品和精神食糧種類繁多,為人們提供了多樣化選擇;人們從事著不同的職業(yè),在崗位上發(fā)揮著各自的作用;人們的交往方式越來越豐富，形成了各種各樣的社會(huì)關(guān)系。我們的社會(huì)生活充滿活力，令人期待。(2)社會(huì)生活是不斷變化發(fā)展的。生產(chǎn)工具的變革、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想觀念的更新，使我們的社會(huì)生活日新月異。
3.社會(huì)為個(gè)人提供了哪些必要的生活條件
(1)經(jīng)濟(jì)條件。經(jīng)濟(jì)條件作為基礎(chǔ),為個(gè)人提供了物質(zhì)生活的保障。社會(huì)通過市場(chǎng)機(jī)制、財(cái)政政策等手段，確保資源的合理分配,保障個(gè)人的基本生活需求，如食物、住房、醫(yī)療等。
(2)政治條件。政治條件確保了社會(huì)秩序的穩(wěn)定,為個(gè)人提供了安全的生存環(huán)境。國(guó)家機(jī)關(guān)通過制定法律、政策，維護(hù)社會(huì)公平正義,保護(hù)個(gè)人權(quán)益，如財(cái)產(chǎn)權(quán)、自由權(quán)等。政治體系的健全,有助于個(gè)人參與社會(huì)事務(wù),表達(dá)意見,維護(hù)自身權(quán)益。
(3)精神條件。精神條件則為個(gè)人提供了文化、教育、信仰等方面的支持。社會(huì)通過各種文化活動(dòng)、教育機(jī)構(gòu),培養(yǎng)個(gè)人的道德觀念、文化素養(yǎng)，形成共同的價(jià)值觀等。
第二課在社會(huì)中健康成長(zhǎng)
知識(shí)梳理
1.如何理解“我們的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程”
(1)父母的撫育、老師的教誨、同伴的幫助和社會(huì)的關(guān)愛等,為我們的成長(zhǎng)提供了必要的支持。
(2)在社會(huì)生活中,我們學(xué)習(xí)知識(shí),提升能力,錘煉品格,逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。
2.為什么說“個(gè)人的成長(zhǎng)離不開社會(huì)”
(1)在社會(huì)生活中,我們學(xué)習(xí)生活技能。隨著學(xué)習(xí)能力不斷增強(qiáng),學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷豐富,我們不僅能夠照顧自己,而且能夠?yàn)樗俗隽λ芗暗氖虑?為將來服務(wù)社會(huì)打下基礎(chǔ)。
(2)在社會(huì)生活中,我們學(xué)習(xí)行為規(guī)范。在與他人的交往互動(dòng)中,我們了解風(fēng)俗習(xí)慣,理解倫理道德,遵守法律規(guī)范,學(xué)會(huì)明辨善惡是非,懂得禮義廉恥,形成正確的價(jià)值觀，從而更好地認(rèn)識(shí)和參與社會(huì)生活。
(3)在社會(huì)生活中,我們學(xué)習(xí)扮演社會(huì)用色。在不同的人生階段和社會(huì)情境中,我們通過參與社會(huì)生活,學(xué)會(huì)與其他社會(huì)成員進(jìn)行有效溝通和良性互動(dòng),從而勝任多種社會(huì)角色。
(4)社會(huì)化伴隨我們一生。我們要通過持續(xù)不斷的學(xué)習(xí),促進(jìn)自我發(fā)展,創(chuàng)造更加美好的未來。
3.親社會(huì)行為的含義及表現(xiàn)
(1)含義:親社會(huì)行為是人在社會(huì)化過程中形成的,是符合社會(huì)道德要求、有益于他人和社會(huì)的行為。
(2)表現(xiàn):謙讓、分享、合作、幫助他人、關(guān)心社會(huì)發(fā)展等。
4.為什么要養(yǎng)成親社會(huì)行為
(1)青少年階段是人的社會(huì)化的重要時(shí)期,我們應(yīng)該養(yǎng)成親社會(huì)行為。(2)親社會(huì)行為促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成正確的價(jià)值觀,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可;能夠?yàn)樗藥頊嘏?使人際關(guān)系更加融洽,為社會(huì)增添正能量。
5.如何養(yǎng)成親社會(huì)行為
(1)親社會(huì)行為在人際交往和社會(huì)實(shí)踐中養(yǎng)成。社會(huì)是成長(zhǎng)的課堂,實(shí)踐是最好的老師。
(2)我們要主動(dòng)了解社會(huì),關(guān)注社會(huì)變化發(fā)展;了解風(fēng)俗習(xí)慣,遵守社會(huì)公德,積極融入社會(huì)生活;熱心幫助他人,積極投身于社會(huì)實(shí)踐,以聰明才智貢獻(xiàn)國(guó)家,以開拓進(jìn)取服務(wù)社會(huì)。
重點(diǎn)解讀
1.個(gè)人可以離開社會(huì)成長(zhǎng)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)我們的成長(zhǎng)是不斷社會(huì)化的過程。在社會(huì)生活中,我們學(xué)習(xí)知識(shí),提升能力,錘煉品格,逐步成長(zhǎng)為一名合格的社會(huì)成員。(2)我們的衣食住用行、學(xué)習(xí)和娛樂等都與社會(huì)的方方面面發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系,每個(gè)人都從社會(huì)中獲得物質(zhì)支持和精神滋養(yǎng)。
2.親社會(huì)行為有利于社會(huì)發(fā)展,但對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)無實(shí)際意義。
這種觀點(diǎn)是片面的。(1)親社會(huì)行為又叫積極的社會(huì)行為,它是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表現(xiàn)出來的那些有益于他人和社會(huì)的行為。因此,親社會(huì)行為有利于社會(huì)發(fā)展。(2)親社會(huì)行為是人與人之間在交往過程中維系良好關(guān)系的重要基礎(chǔ)。親社會(huì)行為促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)進(jìn)步。親社會(huì)行為有利于我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成正確的價(jià)值觀,獲得他人和社會(huì)的接納與認(rèn)可;能夠?yàn)樗藥頊嘏?使人際關(guān)系更加融洽,為社會(huì)增添正能量。
第三課 共建網(wǎng)絡(luò)美好家園
知識(shí)梳理
1.網(wǎng)絡(luò)的積極影響有哪些
(1)網(wǎng)絡(luò)深刻改變著我們的生活方式。借助網(wǎng)絡(luò),我們可以便捷地解決生活中的許多問題,從而大大節(jié)約成本,提高效率。網(wǎng)絡(luò)讓我們的生活變得更加豐富、便利和美好。
(2)網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)了人際交往。網(wǎng)絡(luò)打破了傳統(tǒng)人際交往的時(shí)空限制,使人際交往更加方便快捷。
(3)網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)了生產(chǎn)方式的深刻變革。網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)人才、資金、技術(shù)、物資的流動(dòng)，不斷催生新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式,推動(dòng)傳統(tǒng)行業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平;加速各種創(chuàng)新資源的匯聚、融合與共享,成為眾多新發(fā)明和新服務(wù)的源泉。
(4)網(wǎng)絡(luò)改進(jìn)了社會(huì)治理方式。網(wǎng)絡(luò)推動(dòng)信息互聯(lián)互通，有助于完善線上線下一體的智能化、精細(xì)化公共服務(wù),提高社會(huì)治理水平;暢通人們參與社會(huì)治理的渠道,有助于人們表達(dá)訴求,保障人們的知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán),促進(jìn)民主政治的進(jìn)步。
2.如何合理利用網(wǎng)絡(luò)
(1)我們要學(xué)會(huì)理性參與網(wǎng)絡(luò)生活,提升媒介素養(yǎng),積極利用網(wǎng)絡(luò)獲取新知、促進(jìn)溝通、完善自我。
(2)學(xué)會(huì)選擇網(wǎng)絡(luò)信息。我們要注意瀏覽、尋找對(duì)學(xué)習(xí)和生活有意義的信息,不在無關(guān)信息面前停留,不在無聊信息上浪費(fèi)精力,學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。同時(shí)，我們也不能只關(guān)注自己感興趣的信息，把自己禁錮在“信息繭房”中，從而喪失接觸不同事物和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。
(3)自覺抵制不良信息。我們要提高個(gè)人信息保護(hù)意識(shí),學(xué)會(huì)分析判斷網(wǎng)絡(luò)信息，讓不良信息止于智者。
(4)恪守道德,遵守法律。我們要文明互動(dòng)、理性表達(dá),不宣泄負(fù)面情緒,不制造和傳播謠言,不泄露他人隱私,不惡意攻擊他人,拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力和欺凌。
(5)傳播網(wǎng)絡(luò)正能量。我們要提高媒介素養(yǎng)，科學(xué)、文明、安全、合理使用網(wǎng)絡(luò);踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,積極利用網(wǎng)絡(luò)貢獻(xiàn)向上向善力量，建設(shè)網(wǎng)上精神家園。要通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)積極參與公共事務(wù)，投身于公益行動(dòng),讓網(wǎng)絡(luò)成為匯聚民智、促進(jìn)社會(huì)和諧與發(fā)展的重要渠道;共同培育積極健康的網(wǎng)絡(luò)文化,營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間,高揚(yáng)主旋律,做網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)國(guó)的建設(shè)者、創(chuàng)新者。(如何傳播網(wǎng)絡(luò)正能量 )
3.如何辨別網(wǎng)絡(luò)謠言
(1)注意信息出處。(2)關(guān)注官方信息。
(3)對(duì)信息進(jìn)行多方驗(yàn)證。(4)辨識(shí)信息內(nèi)容。(5)向他人求助
重點(diǎn)解讀
1.網(wǎng)絡(luò)信息非常豐富,我們可以全盤吸收。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,信息變得越來越豐富,同時(shí)也出現(xiàn)了一些虛假的、不良的信息。有的人有意無意歪曲事實(shí)甚至制造謠言,誤導(dǎo)公眾;有的人實(shí)施網(wǎng)絡(luò)詐騙,侵害他人利益;有的人惡意發(fā)布暴力、色情和危害社會(huì)穩(wěn)定的信息，造成惡劣影響。(2)我們要提高個(gè)人信息保護(hù)意識(shí)，學(xué)會(huì)分析判斷網(wǎng)絡(luò)信息,讓不良信息止于智者;要注意瀏覽、尋找對(duì)學(xué)習(xí)和生活有意義的信息,不在無關(guān)信息面前停留,不在無聊信息上浪費(fèi)精力,學(xué)會(huì)“信息節(jié)食”。同時(shí),我們也不能只關(guān)注自己感興趣的信息，把自己禁錮在“信息繭房”中,從而喪失接觸不同事物和觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)。
2.在網(wǎng)絡(luò)上,我們是完全自由的,發(fā)表言論不用負(fù)責(zé)任。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。網(wǎng)絡(luò)無限，自由有界。我們要文明互動(dòng)、理性表達(dá),不宣泄負(fù)面情緒,不制造和傳播謠言,不泄露他人隱私,不惡意攻擊他人，拒絕網(wǎng)絡(luò)暴力和欺凌……只有自覺遵守道德和法律,才能做一名負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)參與者。
第二單元 維護(hù)社會(huì)秩序
第四課 遵守社會(huì)規(guī)則
知識(shí)梳理
1.認(rèn)識(shí)社會(huì)秩序
(1)含義:社會(huì)秩序是社會(huì)生活有條不紊、井然有序的狀態(tài)。
(2)內(nèi)容:與人們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系密切的社會(huì)秩序,包括交通秩序、生產(chǎn)秩序、公共場(chǎng)所秩序等。
2.社會(huì)生活需要秩序的原因
社會(huì)正常運(yùn)行需要每個(gè)社會(huì)成員各司其職、密切合作，有序利用社會(huì)資源，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。只有這樣，我們才能擁有安全、有序、和諧的社會(huì)環(huán)境。
3.社會(huì)規(guī)則是怎樣形成的 生活中,調(diào)節(jié)我們行為的社會(huì)規(guī)則有哪些
(1)社會(huì)規(guī)則是人們?yōu)榱司S護(hù)良好的社會(huì)環(huán)境,在逐漸達(dá)成默契與共識(shí)的基礎(chǔ)上形成的。
(2)社會(huì)規(guī)則有很多,如道德、紀(jì)律、法律等。其中,道德和法律是兩種主要社會(huì)規(guī)則。
4.社會(huì)規(guī)則有什么作用
(1)社會(huì)秩序離不開社會(huì)規(guī)則的維系。社會(huì)規(guī)則具有規(guī)范社會(huì)行為、調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序的作用。
(2)社會(huì)規(guī)則保障社會(huì)秩序的實(shí)現(xiàn)。為了維護(hù)社會(huì)生活各領(lǐng)域的秩序，社會(huì)規(guī)則明確告訴我們應(yīng)該怎樣處理與他人、社會(huì)的關(guān)系,如何行使權(quán)利,承擔(dān)責(zé)任，從而使大家可以各安其位、各盡其責(zé)、各得其所。不遵守社會(huì)規(guī)則,就會(huì)受到道德的譴責(zé),甚至?xí)艿郊o(jì)律的處罰、法律的制裁。
5.如何遵守規(guī)則
(1)遵守規(guī)則,需要增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)。我們對(duì)規(guī)則要心懷敬畏，知方圓、守規(guī)矩。只有不斷增強(qiáng)規(guī)則意識(shí),提高按規(guī)則辦事的自覺性，才能推動(dòng)社會(huì)向發(fā)展。
(2)遵守規(guī)則,需要他律與自律。遵守社會(huì)規(guī)則，既需要監(jiān)督、提醒、懲戒等外在約束,即他律,又需要自我約束,即自律。
(3)遵守規(guī)則,需要堅(jiān)定地維護(hù)規(guī)則。一方面,要從自己做起,自覺將規(guī)則作為自己的行動(dòng)準(zhǔn)繩，將規(guī)則內(nèi)化于心、外化于行;另一方面,要用恰當(dāng)?shù)姆椒?提醒、勸導(dǎo)、幫助他人遵守規(guī)則,營(yíng)造遵規(guī)守紀(jì)、崇德守法的良好氛圍。
(4)遵守規(guī)則，需要積極完善規(guī)則。我們要關(guān)心和參與規(guī)則的改進(jìn)、完善，積極建言獻(xiàn)策,使之更加符合社會(huì)發(fā)展的需求
重點(diǎn)解讀
1.社會(huì)秩序只靠法律來維系。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)法律是社會(huì)秩序的基石。法律具有強(qiáng)制性和普遍性,能夠明確界定社會(huì)成員的權(quán)利和義務(wù),為社會(huì)行為提供明確的規(guī)范。通過法律的制定和實(shí)施,可以有效地打擊犯罪行為,保護(hù)公民的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和安全。(2)道德在社會(huì)秩序的維護(hù)中同樣扮演著重要角色。道德是社會(huì)共識(shí)的體現(xiàn)，它通過內(nèi)化于心的價(jià)值觀和信仰來引導(dǎo)人們的行為。與法律相比,道德更具有靈活性和自發(fā)性，能夠觸及人們內(nèi)心的良知和責(zé)任感。在日常生活中,道德規(guī)范往往比法律更為細(xì)致和深入，能夠調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系,促進(jìn)社會(huì)和諧。(3)法律和道德在社會(huì)秩序的維護(hù)中相輔相成。法律為道德提供了有力的支撐和保障,使得道德規(guī)范更具權(quán)威性和可操作性;而道德則為法律的實(shí)施提供了良好的社會(huì)環(huán)境和輿論氛圍,使得法律更加貼近民心、順應(yīng)民意。
第五課 社會(huì)生活講道德
知識(shí)梳理
1.文明有禮的含義
文明有禮是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，直接體現(xiàn)一個(gè)人的基本素質(zhì)，也事關(guān)社會(huì)風(fēng)尚、國(guó)家形象。
2.為什么要做到文明有禮
(1)對(duì)個(gè)人:文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。文明有禮體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德素質(zhì)和人際交往能力,有利于提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，樹立真誠(chéng)待人的良好形象,贏得他人的尊重與認(rèn)可。
(2)對(duì)社會(huì):文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。文明有禮能促進(jìn)人與人之間的有效溝通,減少矛盾沖突,維護(hù)良好秩序,提升人們的安全感和尊嚴(yán)感，有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)氛圍,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。
(3)對(duì)國(guó)家:文明有禮塑造良好國(guó)家形象。文明有禮是國(guó)際交往的“通行證”,有利于不同國(guó)家的人們深化交流、增進(jìn)友誼,有利于體現(xiàn)民族尊嚴(yán),展現(xiàn)國(guó)家形象。
3.如何做一個(gè)文明有禮的人
(1)在社會(huì)生活中,我們要增強(qiáng)文明有禮意識(shí)。知禮儀、有禮貌、講文明,營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚。
(2)做文明有禮的人,要言談文明、舉止端莊。與人相處，要以禮相待,尊重對(duì)方,說話和氣,不自以為是,盛氣凌人;要著裝得體,注重儀表,彬彬有禮，落落大方。
(3)做文明有禮的人,要不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起,做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人,為創(chuàng)建和諧美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。
4.誠(chéng)信的含義
誠(chéng)實(shí)守信，就是言行一致、表里如一、信守承諾。
5.誠(chéng)信的意義(重要性)
(1)誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)各行各業(yè)的共同道德要求，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和公民基本道德規(guī)范的重要內(nèi)容。
(2)人以誠(chéng)信立身。誠(chéng)信是我們做人做事的基本準(zhǔn)則,是一種對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任,體現(xiàn)我們的內(nèi)在修養(yǎng)與道德品質(zhì)。
(3)誠(chéng)信促進(jìn)社會(huì)文明。社會(huì)成員之間只有以誠(chéng)相待、以信為本，才能增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧。
6.我們應(yīng)該如何踐行誠(chéng)信
(1)真誠(chéng)待人，積極履行承諾。我們要增強(qiáng)誠(chéng)信意識(shí),真心實(shí)意地與他人交往,對(duì)自己的言行負(fù)責(zé),不要輕易許諾一些自己不可能做到的事情。
(2)講究策略,注重方式方法。我們應(yīng)遵循道德原則和法律要求，權(quán)衡利弊，做到既為他人利益和社會(huì)利益著想,又恪守誠(chéng)信的要求,做一個(gè)有智慧的誠(chéng)實(shí)守信者。
(3)遵紀(jì)守法,珍惜誠(chéng)信記錄。我們要身體力行弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,珍惜個(gè)人信用,以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥,推動(dòng)形成崇尚誠(chéng)信、踐行誠(chéng)信的良好風(fēng)尚。
7.友善的含義
友善,就是待人熱情友好,與人為善。
8.友善的意義(重要性)
(1)友善是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求,是中華民族的傳統(tǒng)美德。
(2)在社會(huì)生活中,以友善的態(tài)度對(duì)待他人,彼此尊重、包容多樣,能夠傳遞溫情與愛心，加深社會(huì)成員之間的信任,營(yíng)造互信互助的社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧。
9.我們應(yīng)該如何做到友善
(1)寬容他人。我們要學(xué)會(huì)體諒和包容他人,不苛求他人,做到求同存異、和而不同,不因存在差異或矛盾就回避交往、拒絕合作。
(2)換位思考。我們要將心比心,設(shè)身處地為他人著想,從對(duì)方的角度思考問題,不把自己的意志強(qiáng)加給他人;善解人意,體會(huì)他人的感受,理解他人的難處。
(3)助人為樂。我們要用愛心溫暖需要幫助的人,盡己所能搭把手、出份力。當(dāng)他人遇到困難時(shí),我們要在道義上予以支持,在物質(zhì)上予以幫助，在精神上予以關(guān)懷,讓社會(huì)變得更加美好。
重點(diǎn)解讀
1.文明有禮是個(gè)人的私事,與社會(huì)和國(guó)家無關(guān)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。文明有禮能促進(jìn)人與人之間的有效溝通,減少矛盾沖突,維護(hù)良好秩序,提升人們的安全感和尊嚴(yán)感,有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)氛圍,促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。(2)文明有禮塑造良好國(guó)家形象。文明有禮是國(guó)際交往的“通行證”，有利于不同國(guó)家的人們深化交流、增進(jìn)友誼,有利于體現(xiàn)民族尊嚴(yán),展現(xiàn)國(guó)家形象。
2.誠(chéng)實(shí)守信是大人的事,與我們青少年無關(guān)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。誠(chéng)信是我們做人做事的基本準(zhǔn)則,是一種對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任,體現(xiàn)我們的內(nèi)在修養(yǎng)與道德品質(zhì)。社會(huì)成員之間只有以誠(chéng)相待、以信為本,才能增進(jìn)社會(huì)互信,減少社會(huì)矛盾,凈化社會(huì)風(fēng)氣,促進(jìn)社會(huì)和諧。每個(gè)人要立身成事、生存發(fā)展，都要恪守誠(chéng)信這一準(zhǔn)則,努力做一個(gè)誠(chéng)信的人。
知識(shí)拓展
1.中學(xué)生基本的交往禮儀與技巧有哪些
(1)講禮貌,要學(xué)會(huì)使用“請(qǐng)”“謝謝”“對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ),談吐文雅,說話和氣。與人交談時(shí),要尊重對(duì)方,多用商量的口吻說話，允許別人發(fā)表自己的觀點(diǎn),不說粗話臟話,不強(qiáng)詞奪理,不惡語(yǔ)傷人,等等。
(2)尊敬長(zhǎng)輩,如走路、用餐、乘車時(shí)先給長(zhǎng)輩提供方便,征詢長(zhǎng)輩的需求，在他們有困難時(shí),要主動(dòng)提供力所能及的幫助,等等。
(3)愛護(hù)環(huán)境,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不在公共場(chǎng)合大聲喧嘩,保持整潔有序的環(huán)境,等等。
(4)從小事做起,從自己身邊的一點(diǎn)一滴做起,堅(jiān)持下去,就能成為文明有禮的人。
2.誠(chéng)實(shí)守信的原則主要包括哪些方面
(1)誠(chéng)實(shí)不欺,恪守諾言。任何當(dāng)事人在從事民事活動(dòng)時(shí),應(yīng)對(duì)他人誠(chéng)實(shí)不欺,恪守諾言,講究信用。
(2)善意行使權(quán)利。當(dāng)事人應(yīng)以善意方式行使權(quán)利,在獲得利益的同時(shí)應(yīng)充分尊重他人的利益和社會(huì)利益,不得濫用權(quán)利,傷害他人。
(3)誠(chéng)實(shí)履行義務(wù)。當(dāng)事人應(yīng)以誠(chéng)實(shí)守信的方式履行義務(wù)，對(duì)約定的義務(wù)要忠實(shí)履行。
(4)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的誠(chéng)實(shí)信用原則。誠(chéng)實(shí)信用原則是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的道德準(zhǔn)則，要求一切市場(chǎng)參與者在不損害社會(huì)利益和他人利益的前提下，追求自己的利益。
3.友善待人對(duì)個(gè)人有什么意義
(1)友善是建立積極、健康人際關(guān)系的重要基礎(chǔ)。通過友善,我們創(chuàng)造了溫暖、包容的環(huán)境,讓彼此感到被尊重和支持,從而建立更強(qiáng)的聯(lián)系。
(2)友善對(duì)個(gè)人的心理健康也有積極的影響。一個(gè)友善的人更容易與他人建立良好的關(guān)系,這有助于提高自尊心和自信心，減輕心理壓力,預(yù)防心理疾病。(3)友善有助于個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展。在與他人的互動(dòng)中,我們需要學(xué)會(huì)傾聽、理解和包容,這有助于提高我們的溝通能力和人際交往能力。同時(shí),友善的態(tài)度也有助于我們更好地面對(duì)挫折和困難,培養(yǎng)意志力和毅力。
第六課 提升法治素養(yǎng)
知識(shí)梳理
1.為什么要樹立法治意識(shí)
(1)法律是一種社會(huì)規(guī)則和行為規(guī)范,是評(píng)價(jià)人們的行為是否合法有效的準(zhǔn)繩。
(2)法治意識(shí)是人們對(duì)法律發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)可、崇尚、遵守和服從。法律的權(quán)威源自人民的內(nèi)心擁護(hù)和真誠(chéng)信仰,當(dāng)法律真正銘刻在我們的內(nèi)心時(shí),才會(huì)充分體現(xiàn)其價(jià)值，發(fā)揮其應(yīng)有的功能。
2.如何樹立法治意識(shí)
(1)敬畏和信仰法律。我們要堅(jiān)持憲法法律至上,敬畏法律規(guī)則,相信法律的力量,牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不可逾越的觀念，自覺自愿地遵守法律,把依法辦事當(dāng)成自己的生活習(xí)慣。
(2)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)法律。一方面,我們要學(xué)習(xí)個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí),正確理解法律，另一方面我們要積極參與各種法治實(shí)踐活動(dòng)，理性分析社會(huì)生活中的法律問題,提升維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力。
(3)樹立守法光榮、違法可恥的觀念。在社會(huì)生活中,我們要從細(xì)節(jié)抓起、從小事做起,從遵守規(guī)則做起,如遵守交通規(guī)則、做好垃圾分類、杜絕餐飲浪費(fèi)，營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間等;自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,為形成尚德守法的價(jià)值取向、營(yíng)造尊法學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍作出自己的貢獻(xiàn)。
3.如何建設(shè)法治社會(huì)
建設(shè)法治社會(huì),需要全體社會(huì)成員自覺守法、遇事找法、解決問題靠法,養(yǎng)成依法辦事的習(xí)慣,依法維護(hù)社會(huì)秩序,確保社會(huì)和諧有序。
4.怎樣學(xué)會(huì)依法辦事
(1)自覺守法。在日常生活中,我們要經(jīng)常想一想,自己的行為是否合法，如果違反法律會(huì)有什么后果;在行動(dòng)上以法律為準(zhǔn)繩,自覺遵守法律的各項(xiàng)規(guī)定。
(2)遇事找法。在遇到法律問題或者合法權(quán)益受到侵害時(shí)，我們要主動(dòng)咨詢相關(guān)專業(yè)人士,充分利用能夠提供法律服務(wù)的組織和機(jī)構(gòu)，如人民調(diào)解委員會(huì)、律師事務(wù)所、公證處、法律援助中心等,獲得及時(shí)有效的法律幫助。
(3)解決問題靠法。當(dāng)生活中遇到矛盾糾紛,特別是自己或他人權(quán)益受到非法侵害時(shí),我們要學(xué)會(huì)以合法的方式表達(dá)訴求，通過法律途徑、運(yùn)用法律武器加以解決。我們可以尋求國(guó)家的法律救濟(jì),依法到公安機(jī)關(guān)、人民檢察院或者人民法院控告、舉報(bào),必要時(shí)可以直接向人民法院提起訴訟。
(4)在社會(huì)生活中,我們要增強(qiáng)法治意識(shí),提高依法辦事能力,養(yǎng)成尊法學(xué)法守法用法的習(xí)慣,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化，逐步成長(zhǎng)為社會(huì)主義法治的忠實(shí)崇尚者、自覺遵守者、堅(jiān)定捍衛(wèi)者。
重點(diǎn)解讀
1.只要我們學(xué)習(xí)法律,就會(huì)樹立法治意識(shí)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。(1)敬畏和信仰法律。我們要堅(jiān)持憲法法律至上,敬畏法律規(guī)則，相信法律的力量,牢固樹立法律紅線不能觸碰、法律底線不可逾越的觀念，自覺自愿地遵守法律,把依法辦事當(dāng)成自己的生活習(xí)慣。(2)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)法律。一方面,我們要學(xué)習(xí)個(gè)人成長(zhǎng)和參與社會(huì)生活必備的基本法律常識(shí),正確理解法律;另一方面,我們要積極參與各種法治實(shí)踐活動(dòng),理性分析社會(huì)生活中的法律問題,提升維護(hù)自身合法權(quán)益、參與社會(huì)生活的能力。(3)樹立守法光榮、違法可恥的觀念。在社會(huì)生活中,我們要從細(xì)節(jié)抓起、從小事做起,從遵守規(guī)則做起,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任,為形成尚德守法的價(jià)值取向、營(yíng)造尊法學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍作出自己的貢獻(xiàn)。
2.建設(shè)法治社會(huì)是國(guó)家的事,與我們青少年無關(guān)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。建設(shè)法治社會(huì)和青少年密切相關(guān)。一方面,青少年要實(shí)現(xiàn)自己的人生追求,離不開公平、公正的法治環(huán)境,它是維護(hù)個(gè)人權(quán)益與實(shí)現(xiàn)理想的“護(hù)身符”。另一方面,青少年是否懂法、守法，能否以法治思維推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,影響著法治社會(huì)的前景。
第三單元 勇?lián)鐣?huì)責(zé)任
第七課 追求自由平等
知識(shí)梳理
1.自由的含義
自由意味著在遵守道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的前提下,人們能夠依照自己的意志活動(dòng),在思想、言論和行為等方面具有充分的自主性,擁有廣闊的發(fā)展空間。
2.自由具有怎樣的價(jià)值
(1)自由促進(jìn)人們的全面發(fā)展。自由有利于人們培養(yǎng)多方面的才能，充分展示自己的個(gè)性,享有人生出彩、夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)。
(2)自由推動(dòng)社會(huì)的繁榮進(jìn)步。自由能夠營(yíng)造民主、寬容、和諧的社會(huì)氛圍,鼓勵(lì)人們探索、創(chuàng)新，激發(fā)全體社會(huì)成員的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,使整個(gè)社會(huì)充滿創(chuàng)新的力量,推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展。
3.我們應(yīng)該如何珍視自由
(1)珍惜憲法和法律賦予的權(quán)利。自由意味著我們的合法權(quán)利不受侵犯。追求自由平等我們要知曉自己的權(quán)利,正確認(rèn)識(shí)權(quán)利的價(jià)值。當(dāng)權(quán)利受到侵犯時(shí),我們要敢于捍衛(wèi)自己的合法權(quán)利。
(2)依法行使權(quán)利。自由不是隨心所欲,它是有限制的、相對(duì)的。無限制的自由只會(huì)走向自由的反面,導(dǎo)致混亂和傷害。我們要在遵守道德、紀(jì)律、法律等社會(huì)規(guī)則的前提下行使權(quán)利。
(3)尊重他人的權(quán)利。我們要尊重他人的自由選擇權(quán),尊重他人的人格尊嚴(yán),不能把自己的觀點(diǎn)和意志強(qiáng)加于人,更不能侮辱、誹謗他人。每個(gè)公民在行使權(quán)利的同時(shí),不得損害其他公民的合法權(quán)利。
4.如何正確認(rèn)識(shí)平等
(1)平等是人類的崇高理想,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。平等意味著同等情況同等對(duì)待，比如男女同工同酬、一次選舉一人一票等。
(2)平等表現(xiàn)為人格平等。生活中,人們雖然有貧富之分、知識(shí)多寡之別，但是在人格上是一律平等的,沒有高低貴賤之分。所有人的人格尊嚴(yán)都受到法律平等保護(hù),不容褻瀆和侵犯。
(3)平等意味著權(quán)利義務(wù)平等。任何公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都一律平等地享有憲法和法律規(guī)定的權(quán)利,也都平等地履行憲法和法律規(guī)定的各項(xiàng)義務(wù)。
5.平等具有什么價(jià)值
平等是社會(huì)發(fā)展的永恒主題,它有助于人們政治上平等參與、經(jīng)濟(jì)上共同富裕、文化上共建共享。
6.如何努力踐行平等
(1)平等對(duì)待他人。每個(gè)人都有平等的生存權(quán)利、發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。我們要平等地對(duì)待所有社會(huì)成員，尊重他人人格，不欺生、不凌弱。(2)敢于抵制不平等的行為。現(xiàn)實(shí)生活中,仍然存在就業(yè)歧視等不平等現(xiàn)象,損害了公民的平等權(quán)利,違背了人人平等的原則。面對(duì)這些不平等現(xiàn)象,我們不能聽之任之,應(yīng)據(jù)理力爭(zhēng),用合法的方式捍衛(wèi)平等。
(3)我們要增強(qiáng)平等意識(shí),把平等原則落實(shí)到日常的生活、學(xué)習(xí)和工作中，共同構(gòu)建平等有序的社會(huì)。
重點(diǎn)解讀
1.自由就是想干什么就干什么。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。我國(guó)憲法和法律賦予公民廣泛的自由和權(quán)利。但是，享有自由和權(quán)利并不等于“想干什么就干什么”。公民在行使自由和權(quán)利時(shí),要在法律允許的范圍之內(nèi),不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利,否則，就可能會(huì)失去自由。
2.人與人之間在金錢、社會(huì)地位、能力等方面是有差異的,所以,人與人之間是不平等的。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。人生來平等,集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。人與人之間在金錢、社會(huì)地位、能力等方面雖然是有差異的,但并不能超越人格尊嚴(yán),更不能超越法律地位上的平等。
第八課 維護(hù)公平正義
知識(shí)梳理
1.公平的含義
公平通常指人們基于一定標(biāo)準(zhǔn)或原則，處理事情合情合理、不偏不倚。在社會(huì)生活中,公平有著豐富的內(nèi)涵,它意味著每個(gè)人都擁有同等的發(fā)展機(jī)會(huì)和條件,都要按照規(guī)則辦事。
2.公平具有怎樣的價(jià)值
(1)公平是個(gè)人生存和發(fā)展的重要保障。公平能保證個(gè)人的合法權(quán)益,使個(gè)人獲得實(shí)實(shí)在在的發(fā)展機(jī)會(huì)和成長(zhǎng)條件,而且能讓人感到被尊重,感受生活的美好,激發(fā)工作熱情和積極性。
(2)公平是社會(huì)穩(wěn)定和進(jìn)步的重要基礎(chǔ)。公平有利于協(xié)調(diào)社會(huì)各方面的利益關(guān)系,減少社會(huì)沖突,化解社會(huì)矛盾,保障社會(huì)長(zhǎng)治久安;有利于營(yíng)造良好的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，激勵(lì)人們通過奮斗創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，推動(dòng)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。
3.我們?nèi)绾尉S護(hù)公平
(1)維護(hù)社會(huì)公平,需要每個(gè)人努力追求公平、捍衛(wèi)公平。面對(duì)利益沖突，我們要站在公平的立場(chǎng),學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng),以公平之心為人處世。遇到不公平的現(xiàn)象時(shí),我們要堅(jiān)守原則立場(chǎng),敢于對(duì)不公平說“不”,采用合理合法的方式謀求最大限度的公平,努力營(yíng)造公平的環(huán)境。
(2)維護(hù)社會(huì)公平,需要充分發(fā)揮規(guī)則的保障作用。社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展,要依靠規(guī)則來調(diào)整和維系。只有全體社會(huì)成員都遵守規(guī)則，按規(guī)則行事,社會(huì)公平才有可靠的保障。要通過確立社會(huì)的共同準(zhǔn)則,明確人們的行為規(guī)范,有效調(diào)節(jié)利益關(guān)系、化解矛盾沖突,保障人們各個(gè)方面的合理權(quán)益。(3)公平不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,受各種主客觀條件的制約。公平的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)不斷推進(jìn)的過程,我們要積極行動(dòng)起來,通過不懈努力追求和捍衛(wèi)公平。
4.正義的含義
正義是社會(huì)文明的尺度,表達(dá)了人們對(duì)美好社會(huì)的期待和追求。正義是人類良知的“聲音”,體現(xiàn)了弘揚(yáng)真善美、摒棄假惡丑的價(jià)值導(dǎo)向。正義行為有利于促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步、維護(hù)公共利益。
5.正義具有怎樣的價(jià)值
(1)正義保障人們有尊嚴(yán)地生活。正義要求保障每個(gè)人的合法權(quán)益,對(duì)弱者給予必要的扶助。在一個(gè)正義的社會(huì)中,即使是弱勢(shì)群體,也能獲得基本的生存保障,得到社會(huì)的關(guān)愛,而不會(huì)成為被遺忘的角落。
(2)正義營(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)風(fēng)尚。正義要求人們明辨是非、愛憎分明、懲惡揚(yáng)善,使受害者得到救濟(jì)、違法者受到懲罰,弘揚(yáng)社會(huì)正氣;要求人們顧全大局、辦事公道、無私無畏，積極營(yíng)造和諧、穩(wěn)定、安寧的社會(huì)環(huán)境,為社會(huì)發(fā)展注入不竭動(dòng)力。
(3)追求正義是社會(huì)生活的一個(gè)重要主題。有正義感、為人正直是做人的基本要求，期盼正義、捍衛(wèi)正義是我們的共同心聲。
6.我們?nèi)绾问刈o(hù)正義
(1)守護(hù)正義需要勇氣和智慧。面對(duì)非正義行為時(shí)，一方面要敢于斗爭(zhēng),相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡;另一方面要講究策略,尋找有效的方法,善于做到見義智為。
(2)守護(hù)正義需要維護(hù)司法公正。法律是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)正義的基本途徑,公正司法是捍衛(wèi)正義的最后一道防線。我國(guó)司法機(jī)關(guān)堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù),以法律為準(zhǔn)繩，確保司法過程和結(jié)果合法、公正，努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義。
(3)守護(hù)正義需要維護(hù)國(guó)際正義。維護(hù)國(guó)際正義,要堅(jiān)持國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱、貧富一律平等,反對(duì)干涉別國(guó)內(nèi)政,反對(duì)搞雙重標(biāo)準(zhǔn)。各國(guó)要同心協(xié)力、妥善應(yīng)對(duì)各種問題和挑戰(zhàn),構(gòu)建更加符合正義的國(guó)際秩序和美好世界。
重點(diǎn)解讀
1.公平就是平均主義。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。公平通常指人們基于一定標(biāo)準(zhǔn)或原則，處理事情合情合理、不偏不倚;公平是在比較中產(chǎn)生的,公平是相對(duì)的,是一定范圍內(nèi)的公平,沒有絕對(duì)的公平;公平滿足人們的合理期望，并非所有的期望;等等。
2.面對(duì)非正義行為,我們要不顧一切地與之進(jìn)行斗爭(zhēng)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。守護(hù)正義需要勇氣和智慧。面對(duì)非正義行為時(shí),一方面要敢于斗爭(zhēng),相信正義必定戰(zhàn)勝邪惡;另一方面要講究策略,尋找有效的方法,善于做到見義智為。
積極奉獻(xiàn)社會(huì)
知識(shí)梳理
1.責(zé)任的含義、表現(xiàn)及要求是什么
(1)含義:責(zé)任是一個(gè)人分內(nèi)應(yīng)該做的事情。
(2)表現(xiàn):積極履行對(duì)他人的承諾,認(rèn)真完成社會(huì)實(shí)踐任務(wù)，遵守道德和法律……這些都是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的表現(xiàn)。
(3)要求:在社會(huì)生活中,每個(gè)人都應(yīng)明確自己需要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。做負(fù)責(zé)任的人，既要對(duì)自己和他人負(fù)責(zé),更要對(duì)社會(huì)和國(guó)家負(fù)責(zé)。只有這樣，才能構(gòu)建起人人有責(zé)、人人盡責(zé)的美好社會(huì)。
2.我們應(yīng)如何承擔(dān)責(zé)任
(1)對(duì)自己負(fù)責(zé)。作為學(xué)生,首先要對(duì)自己的身心健康和學(xué)習(xí)成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。保持健康的生活方式、合理規(guī)劃時(shí)間、認(rèn)真完成作業(yè),都是對(duì)自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。
(2)對(duì)他人負(fù)責(zé)。我們要平等、真誠(chéng)對(duì)待他人,公正處事,同時(shí)要心懷感恩、善待他人，主動(dòng)關(guān)心、幫助和服務(wù)他人,盡己所能為他人排憂解難。
(3)對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)。我們要有強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,關(guān)心國(guó)家大事，將個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步與國(guó)家社會(huì)發(fā)展緊密結(jié)合起來，以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民、奉獻(xiàn)社會(huì)。
(4)我們要甘于奉獻(xiàn),勇于承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任,不抱怨、不懈怠,不計(jì)個(gè)人得失,全身心地投入。
3.奉獻(xiàn)社會(huì)的表現(xiàn)
在社會(huì)生活中,積極參與社區(qū)服務(wù)、環(huán)境保護(hù)、敬老助殘等都是奉獻(xiàn)社會(huì)的表現(xiàn)。
4.奉獻(xiàn)社會(huì)有什么重要意義
(1)奉獻(xiàn)社會(huì)能夠使我們的視野不斷拓展,知識(shí)不斷豐富,能力不斷提高，道德境界不斷提升。
(2)奉獻(xiàn)社會(huì)能夠推動(dòng)國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步,推動(dòng)形成向上向善的強(qiáng)大力量,使我們的社會(huì)變得更加和諧美好。
5.我們應(yīng)如何奉獻(xiàn)社會(huì)
(1)自覺加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)本領(lǐng)。青少年處于增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期,要珍惜韶華、不負(fù)青春，增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感,如饑似渴、孜孜不倦地學(xué)習(xí),努力掌握科學(xué)文化知識(shí),錘煉過硬本領(lǐng),使自己的思維視野、思想觀念、認(rèn)識(shí)水平跟上時(shí)代發(fā)展，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)社會(huì)。
(2)追求進(jìn)步,主動(dòng)向團(tuán)組織靠攏。我們要積極參加團(tuán)組織活動(dòng),堅(jiān)定理想信念，埋頭苦干、真誠(chéng)奉獻(xiàn),努力成為對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。
(3)積極參與志愿服務(wù)活動(dòng)。我們要弘揚(yáng)“奉獻(xiàn)、友愛、互助、進(jìn)步”的志愿精神,力所能及地為他人提供服務(wù)和幫助,在志愿服務(wù)中長(zhǎng)知識(shí)、強(qiáng)本領(lǐng)、增才干,努力推動(dòng)形成關(guān)愛他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的良好風(fēng)尚。
(4)勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是當(dāng)代青少年的時(shí)代責(zé)任。我們要堅(jiān)定不移聽黨話、跟黨走，立志成才、勤奮學(xué)習(xí)、提高綜合素質(zhì),在擔(dān)當(dāng)中歷練,在盡責(zé)中成長(zhǎng),努力做一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
6.如何認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)
中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的先進(jìn)青年的群團(tuán)組織,是廣大青年在實(shí)踐中學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的學(xué)校,是中國(guó)共產(chǎn)黨的助手和后備軍。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)展壯大，始終站在革命斗爭(zhēng)的前列,有著光榮的歷史。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)帶領(lǐng)青年在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮生力軍和突擊隊(duì)作用。
重點(diǎn)解讀
1.承擔(dān)責(zé)任是長(zhǎng)大以后的事。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。承擔(dān)責(zé)任是每個(gè)人在人生各階段扮演的多重角色的共同的道德要求,貫穿于人的一生。每個(gè)人在不同的階段,因?yàn)榻巧牟煌?會(huì)承擔(dān)不同的責(zé)任。
2.有的同學(xué)認(rèn)為,承擔(dān)責(zé)任意味著付出很多,但卻不一定有回報(bào)。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。①承擔(dān)責(zé)任意味著我們要付出時(shí)間、精力和金錢，甚至可能會(huì)被誤解和責(zé)備。在這個(gè)過程中，我們也會(huì)增長(zhǎng)才干,贏得他人的尊重和贊許。②我們要甘于奉獻(xiàn),勇于承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任,不抱怨、不懈怠,不計(jì)個(gè)人得失，全身心地投入。這樣,我們就可以自豪地說:我盡責(zé),我無悔。
第四單元 維護(hù)國(guó)家利益
第十課 國(guó)家利益至上
知識(shí)梳理
1.國(guó)家利益的內(nèi)涵及地位是什么
(1)內(nèi)涵:國(guó)家利益是一個(gè)主權(quán)國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中生存需求和發(fā)展需求的總和。(2)地位:國(guó)家利益關(guān)系民族生存、國(guó)家興亡。
2.國(guó)家利益包括哪些內(nèi)容
(1)國(guó)家利益涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、軍事等領(lǐng)域。
(2)我國(guó)的核心利益包括國(guó)家主權(quán)、國(guó)家安全、領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一、憲法確立的國(guó)家政治制度和社會(huì)大局穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的基本保障。
3.為什么說“確保國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整是一條不可逾越的紅線”
主權(quán)是一個(gè)國(guó)家獨(dú)立自主地處理對(duì)內(nèi)對(duì)外事務(wù)的最高權(quán)力。主權(quán)的喪失意味著國(guó)家的解體和滅亡。領(lǐng)土是國(guó)家行使主權(quán)的范圍和空間,也是一個(gè)主權(quán)國(guó)家人民得以生息繁衍的最基本的物質(zhì)基礎(chǔ)。
4.國(guó)家利益和人民利益的關(guān)系是怎樣的
(1)國(guó)家利益是人民利益的集中體現(xiàn)。我國(guó)是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家,國(guó)家利益反映廣大人民的共同需求,體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往與期盼，國(guó)家利益與人民利益是高度統(tǒng)一的。國(guó)家獨(dú)立自主、繁榮富強(qiáng),國(guó)際地位提高,人民的生活就充滿希望,內(nèi)心就感到自豪和驕傲。反之,如果國(guó)家利益得不到維護(hù),人民利益就會(huì)受到損害,人民就會(huì)遭受奴役、欺辱。(2)國(guó)家利益只有反映人民利益,依靠人民艱苦奮斗,才能得到真正的實(shí)現(xiàn)。我們黨始終堅(jiān)持人民至上,把握人民愿望,回應(yīng)人民關(guān)切,充分調(diào)動(dòng)一切積極因素,凝聚起強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的磅礴力量。
5.我們應(yīng)如何捍衛(wèi)國(guó)家利益
(1)捍衛(wèi)國(guó)家利益是每一個(gè)中華兒女的神圣職責(zé),我們要牢固樹立國(guó)家利益至上觀念,以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥,堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)、榮譽(yù)和利益。
(2)增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的責(zé)任感和使命感。國(guó)家發(fā)展為我們成長(zhǎng)提供了良
好的條件,我們應(yīng)該珍惜難得的發(fā)展機(jī)遇，努力學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家利益的本領(lǐng)。對(duì)危害國(guó)家利益、威脅國(guó)家生存和發(fā)展的行為,我們要時(shí)刻保持警惕,學(xué)會(huì)用理性、務(wù)實(shí)、文明的心態(tài),合法有序地表達(dá)愛國(guó)情感，維護(hù)國(guó)家利益。
(3)正確處理國(guó)家利益與個(gè)人利益的關(guān)系。國(guó)家利益是整體利益,個(gè)人利益是局部利益。從根本上說,國(guó)家利益與個(gè)人利益是一致的。有時(shí),國(guó)家利益難免同個(gè)人利益發(fā)生沖突。無論何時(shí)何地，我們都應(yīng)當(dāng)顧全大局,把國(guó)家利益放在第一位。為了國(guó)家利益，必要時(shí)要放棄個(gè)人利益，甚至要獻(xiàn)出自己的生命。
(4)發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。當(dāng)國(guó)家尊嚴(yán)受到侵犯、國(guó)家安全受到威脅、國(guó)家發(fā)展受到阻撓時(shí),我們應(yīng)挺身而出,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家利益。
重點(diǎn)解讀
國(guó)家利益與個(gè)人利益在根本上是一致的,所以二者完全等同。
這種觀點(diǎn)是絕對(duì)的。在我國(guó),國(guó)家利益和個(gè)人利益在根本上是一致的,但不能用根本上的一致性代替二者之間的區(qū)別。在一定條件下,二者有時(shí)會(huì)產(chǎn)生矛盾,其正確的做法應(yīng)該是公民在保障國(guó)家利益的前提下,合法地追求個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)。
第十一課 軍強(qiáng)才能國(guó)安
知識(shí)梳理
1.中國(guó)人民解放軍的構(gòu)成及最高軍事機(jī)關(guān)是什么
(1)構(gòu)成:中國(guó)人民解放軍是全國(guó)武裝力量的主體，包括陸軍、海軍、空軍、火箭軍等軍種,軍事航天部隊(duì)、網(wǎng)絡(luò)空間部隊(duì)、信息支援部隊(duì)、聯(lián)勤保障部隊(duì)等兵種。
(2)最高軍事機(jī)關(guān):中央軍事委員會(huì)。
2.人民軍隊(duì)的性質(zhì)是什么
(1)人民軍隊(duì)是一支對(duì)黨忠誠(chéng)、聽黨指揮的軍隊(duì)。黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)的建軍之本、強(qiáng)軍之魂。人民軍隊(duì)是黨締造的,一誕生便與黨緊緊地聯(lián)系在一起,始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)和戰(zhàn)斗。
(2)人民軍隊(duì)是一支攻無不克、戰(zhàn)無不勝的軍隊(duì)。敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利，一不怕苦、二不怕死,是人民軍隊(duì)血性膽魄的生動(dòng)寫照。人民軍隊(duì)用大無畏的氣概從勝利走向勝利,贏得了黨的信任、人民贊譽(yù)，也贏得了世界尊敬。
(3)人民軍隊(duì)是一支紀(jì)律嚴(yán)明、作風(fēng)優(yōu)良的軍隊(duì)。人民軍隊(duì)素以紀(jì)律嚴(yán)明著稱于世，自創(chuàng)建之日起就把革命的堅(jiān)定性、政治的自覺性、紀(jì)律的嚴(yán)肅性結(jié)合起來，統(tǒng)一意志、統(tǒng)一指揮、統(tǒng)一行動(dòng),有令必行、有禁必止。人民軍隊(duì)始終站在人民立場(chǎng)上，牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，始終和人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,哪里有敵人,哪里有危難,哪里就有人民子弟兵。
(4)人民軍隊(duì)是黨和人民完全可以信賴的英雄軍隊(duì)。人民軍隊(duì)堅(jiān)決履行黨和人民賦予的使命任務(wù),為鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度，為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一、領(lǐng)土完整,為維護(hù)國(guó)家海外利益,為促進(jìn)世界和平與發(fā)展，提供了戰(zhàn)略支撐。(人民軍隊(duì)的使命任務(wù))
3.為什么要全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化
(1)強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍。鞏固國(guó)防和強(qiáng)大人民軍隊(duì)是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略支撐。
(2)在新時(shí)代,我們必須全面貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想,全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化。
4.新時(shí)代我們黨的強(qiáng)軍目標(biāo)是什么
全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化,建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊(duì),把人民軍隊(duì)建設(shè)成為世界一流軍隊(duì)。
5.如何全面推進(jìn)國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化
(1)堅(jiān)持黨對(duì)人民軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。黨的領(lǐng)導(dǎo),是人民軍隊(duì)始終保持強(qiáng)大的凝聚力、向心力、創(chuàng)造力、戰(zhàn)斗力的根本保證。無論時(shí)代如何發(fā)展、形勢(shì)如何變化,我們這支軍隊(duì)永遠(yuǎn)是黨的軍隊(duì)、人民的軍隊(duì)。要堅(jiān)決貫徹黨對(duì)人民軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根本原則和制度,堅(jiān)決聽從黨中央和中央軍委指揮，確保人民軍隊(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。
(2)以高水平治理推動(dòng)人民軍隊(duì)高質(zhì)量發(fā)展。堅(jiān)持邊斗爭(zhēng)、邊備戰(zhàn)、邊建設(shè),堅(jiān)持機(jī)械化信息化智能化融合發(fā)展,提高人民軍隊(duì)打贏能力,提高捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全、發(fā)展利益戰(zhàn)略能力,有效履行新時(shí)代人民軍隊(duì)使命任務(wù)。(3)加強(qiáng)全民國(guó)防教育。我們的軍隊(duì)是人民軍隊(duì),我們的國(guó)防是全民國(guó)防。我國(guó)憲法規(guī)定，依照法律服兵役和參加民兵組織是公民的光榮義務(wù)。我們要主動(dòng)接受國(guó)防教育,增強(qiáng)居安思危的優(yōu)患意識(shí)、崇軍尚武的思想觀念、強(qiáng)國(guó)強(qiáng)軍的責(zé)任擔(dān)當(dāng),使關(guān)心國(guó)防、熱愛國(guó)防、建設(shè)國(guó)防、保衛(wèi)國(guó)防成為我們的思想共識(shí)和自覺行動(dòng)。
樹立總體國(guó)家安全觀
知識(shí)梳理
1.什么是國(guó)家安全
國(guó)家安全是國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。
2.國(guó)家安全的重要性
(1)國(guó)家安全是國(guó)家生存與發(fā)展的重要保障,是民族復(fù)興的根基。國(guó)家政權(quán)和主權(quán)受到威脅,國(guó)家統(tǒng)一和領(lǐng)土完整遭到破壞,國(guó)家的生存就會(huì)受到挑戰(zhàn)。國(guó)家安全有保障,經(jīng)濟(jì)社會(huì)才能不斷發(fā)展,祖國(guó)才能更加繁榮富強(qiáng)，中華民族偉大復(fù)興才能實(shí)現(xiàn)。
(2)國(guó)家安全是人民幸福安康的前提。國(guó)泰民安是人民群眾最基本、最普遍的愿望,維護(hù)國(guó)家安全是全國(guó)各族人民的根本利益所在。只有國(guó)家安定,我們才能擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生產(chǎn)、生活環(huán)境,生命安全、財(cái)產(chǎn)安全才能得到保障,才能獲得安全感,進(jìn)而創(chuàng)造更加美好的生活和未來。
3.為什么要堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀
進(jìn)入新時(shí)代,國(guó)家安全的內(nèi)涵和外延比歷史上任何時(shí)候都要豐富,時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣,內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜。面對(duì)日益復(fù)雜、嚴(yán)峻的安全形勢(shì),我們必須堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。
4.總體國(guó)家安全觀的內(nèi)涵是什么
總體國(guó)家安全觀關(guān)鍵在“總體”,突出的是“大安全”理念,涵蓋政治、軍事、國(guó)土、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、科技、網(wǎng)絡(luò)、生態(tài)、資源、核、海外利益、太空、深海、極地、生物等諸多領(lǐng)域。
5.怎樣維護(hù)國(guó)家安全
(1)我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的能力,推動(dòng)全社會(huì)形成維護(hù)國(guó)家安全的強(qiáng)大合力,筑牢國(guó)家安全人民防線。
(2)自覺履行維護(hù)國(guó)家安全的義務(wù)。我們要樹立國(guó)家安全利益高于一切的觀念，增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家安全的意識(shí),認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守有關(guān)國(guó)家安全的法律法規(guī)、規(guī)章制度，自覺承擔(dān)起維護(hù)國(guó)家安全的神圣職責(zé)。
(3)不斷提升國(guó)家安全素養(yǎng)。我們要自覺接受國(guó)家安全教育,提高維護(hù)國(guó)家安全的能力,通過各種方式為維護(hù)國(guó)家安全貢獻(xiàn)智慧和力量。我們既可以檢舉、制止危害國(guó)家安全的行為，也可以為維護(hù)國(guó)家安全工作提供便利和協(xié)助、積極建言獻(xiàn)策，以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)國(guó)家安全。
重點(diǎn)解讀
維護(hù)國(guó)家安全是國(guó)家的事,與個(gè)人沒有直接關(guān)系。
這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。國(guó)家安全與我們息息相關(guān)。國(guó)家安全是人民幸福安康的前提。只有國(guó)家安定,我們才能擁有良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和生產(chǎn)、生活環(huán)境，生命安全、財(cái)產(chǎn)安全才能得到保障,才能獲得安全感,進(jìn)而創(chuàng)造更加美好的生活和未來。沒有國(guó)家的安全,公民個(gè)人的安全就無法得到保障。

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