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廣東省清遠(yuǎn)市英德市2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期語文7月期末試卷
一、積累與運(yùn)用（21分）
默寫古詩文。（共10分，答對一句得1分，總分不超過10分）
1．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，　 　。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）
2．　 　，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）
3．清晨入古寺，初日照高林。　 　，　 　。（常建《題破山寺后禪院》）
4．詩詞文中的美景無處不在，柳宗元《小石潭記》）中，“　 　，　 　”讓我們看到了游魚活潑、潭水清澈的美好畫面。
5．自古以來，我國知識分子就有“為生民立命”的志向和擔(dān)當(dāng)。如孟浩然的“　 　，　 　”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）巧用比喻，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了自己從政為民的心愿；白居易的“　 　，　 　”（《賣炭翁》）表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和矛盾心理，表達(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的深切同情；杜甫的“　 　，　 　”（《石壕吏》）通過對相別情景的描述，展現(xiàn)了貧苦人家在戰(zhàn)亂中的悲慘境地，含蓄地寫出了詩人的感受。
閱讀下面的文字，完成小題。
我國歷史悠久，民俗更是一種傳承千年的文化遺產(chǎn)。民族風(fēng)俗____的范圍是如此之廣，它可以是一場zhèn hàn人心的安塞腰鼓，也可以是令人tàn wéi guān zhǐ的佛山剪紙，又或許是令人____的英歌舞；它可能是江南水鄉(xiāng)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的社戲，也可能是端午時(shí)節(jié)百舸爭流的賽龍舟，抑或是燈影搖曳中____、yǎn yì悲歡離合的皮影戲……這些民俗文化或磅礴或恬靜，或豪邁或細(xì)膩，它們不僅是人們生活的一部分，也是一種文化的延續(xù)和傳承。
6．（3分）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)詞語。
①zhèn hàn　 　②tàn wéi guān zhǐ　 　③yǎn yì　 　
7．（2分）下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
A．涉獵 亢奮 栩栩如生 B．涉及 亢奮 惟妙惟肖
C．涉獵 振奮 惟妙惟肖 D．涉及 振奮 栩栩如生
8．（2分）語段中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
A．它不僅是人們生活的一部分，更是文化的一種延續(xù)和傳承。
B．它不僅是人們生活的一部分，也是文化的一種傳承和延續(xù)。
C．它們不僅是人們生活的一部分，還是一種文化的延續(xù)和傳承。
D．它們不僅是人們生活的一部分，更是一種文化的傳承和延續(xù)。
閱讀下面的文字，完成小題。
“和”是中華文化的核心價(jià)值之一，體現(xiàn)了人與人、人與自然和諧共處的智慧。學(xué)校將 舉辦“以和為美，青春同行”演講比賽，請你完成以下任務(wù)。
9．（2分）【賽前準(zhǔn)備】如果你要參加比賽，你會(huì)如何準(zhǔn)備此次演講比賽？請至少列出2點(diǎn)參賽準(zhǔn)備。
10．（2分）【情境回應(yīng)】演講結(jié)束后，小德感嘆： “古人倡導(dǎo)‘和為貴’，但在生活中難免與他人沖 突，我們該如何處理呢？”結(jié)合主題，你會(huì)如何應(yīng)對？
二、閱讀（49分）
閱讀下面文段，回答小題。
【甲】
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有 所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其 棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作， 故外戶而不閉。是謂大同。
（《禮記·大道之行也》）
【乙】
墨子言曰： “仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害。”又曰兼相愛交相利 此圣王之道也。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊①。君臣 相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡， 富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。凡天下禍、篡、怨、恨可使毋起者，以②相愛生也。
（《墨子·兼愛》）
【注】①相賊：相互傷害、殘害。 ②以：因?yàn)椋捎凇?br/>11．（3分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（　　）
A．講信修睦/與朋友交而不信乎 B．男有分/自非亭午夜分
C．女有歸/壯士十年歸 D．謀閉而不興/必興天下之利
12．（4分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
②天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡。
13．（3分）請用“/”給下面的句子斷句。 （限斷3處）
又 曰 兼 相 愛 交 相 利 此 圣 王 之 道 也。
14．（4分）《大道之行也》中“貨惡其棄于地也，不必藏于己”所體現(xiàn)的社會(huì)理想，與杜甫《茅屋 為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”所抒發(fā)的濟(jì)世情懷有相通之 處嗎？請簡要分析。
15．（4分）中國文化崇尚“和”，“和”被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，也被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩。在討論“如何構(gòu)建和諧社會(huì)”時(shí)，有同學(xué)認(rèn)為只要完善法律就能實(shí)現(xiàn)和諧。請結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勀愕目捶ā?br/>閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著崇高的理想信念和深厚的愛國情懷，對培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族凝聚力具有至關(guān)重要的作用。在紅色旅游發(fā)展中，紅色文化是塑造旅游產(chǎn)品內(nèi)涵、提升旅游體驗(yàn)品質(zhì)、引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的根基所在。
提升紅色旅游吸引力，關(guān)鍵在于激活紅色文化的生命力。一方面，推動(dòng)紅色文化時(shí)代化表達(dá)，賦能紅色文旅業(yè)態(tài)創(chuàng)新。特別是要適應(yīng)年輕群體的需求，推動(dòng)活態(tài)化、沉浸式、體驗(yàn)式紅色文旅場景創(chuàng)新，不斷豐富情境體驗(yàn)、VR/AR互動(dòng)展示等更具參與感與體驗(yàn)感的文旅產(chǎn)品供給。
（刊載于2024.6.7，有刪改）
材料二：7月23日，廣州市文化廣電旅游局主辦的“2024年廣州紅色文化宣傳月主會(huì)場活動(dòng)”在廣州起義烈士陵園成功舉行。在主會(huì)場活動(dòng)現(xiàn)場，展示了2024年花城紅色故事大賽優(yōu)秀代表的精彩表演等活動(dòng)，讓廣大市民朋友在追尋革命足跡、講述英雄故事、創(chuàng)作紅色作品的過程中，感悟花城紅色文化的感召力與凝聚力。
七月伊始，“英雄花開英雄城”2024年花城紅色故事大賽就點(diǎn)燃了廣州，全市有3000多名中小學(xué)生踴躍參賽。通過紅色故事的講述與創(chuàng)作，可以激勵(lì)我們的青少年更好地銘記歷史、珍惜當(dāng)下、開創(chuàng)未來。與此同時(shí)，還舉辦了“花城紅畫——廣州紅色主題漫畫展”和“廣州紅色主題漫畫大賽”，以漫畫這一生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式，給予革命精神新的詮釋，讓廣州紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)，并激發(fā)年輕一代的創(chuàng)作熱情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為紅色文化的傳播注入新鮮血液。
（刊載于2024.7.26，有刪改）
材料三：2024暑期紅色旅游產(chǎn)品類別青少年偏好分布情況
紅色專題游 革命老區(qū)深度游 革命紀(jì)念館/博物館 紅色遺址、遺跡 紅色演藝演出 其他
22% 19% 22% 25.6% 10.7% 0.7%
材料四：隨著中國綜合國力的不斷提升，人們的文化自信心和民族自豪感不斷增強(qiáng)。因此，打卡紅色經(jīng)典正在成為年輕人展現(xiàn)文化自信、表達(dá)愛國熱情的新方式。
走得再遠(yuǎn)，也不能忘記為什么出發(fā)。很多家長帶著孩子去紅色景點(diǎn)，是為了引導(dǎo)孩子走近那段激情燃燒的歲月。有助于孩子們從小涵養(yǎng)家國情懷，培養(yǎng)艱奮斗的作風(fēng)。
現(xiàn)如今，不少紅色旅游目的地引入現(xiàn)代科技手段，用新的打開方式充盈游覽內(nèi)容，把展陳模式、講述方式從靜態(tài)單一變?yōu)閯?dòng)態(tài)多樣。比如，走進(jìn)各革命紀(jì)念館，在聲光技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等的加持下，參觀的沉浸感更強(qiáng)，仿佛把人“拉回”到那個(gè)波瀾壯闊的年代。
（刊載于2024.8.5，有刪改）
16．（3分）下列是對材料的理解與分析，請選出不正確的一項(xiàng)（　　）
A．紅色文化不僅是提升旅游體驗(yàn)品質(zhì)的根基所在，而且對增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族凝聚力具有至關(guān)重要的作用。
B．廣州市舉辦的系列活動(dòng)以更加貼近年輕人的方式，給予紅色文化新的詮釋，讓紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)。
C．暑期紅色旅游中，青少年傾向于實(shí)地參觀與紅色專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，對紅色演藝演出興趣較低。
D．紅色旅游目的地只有引入現(xiàn)代科技手段，才能讓打卡紅色經(jīng)典成為年輕人展現(xiàn)文化自信、表達(dá)愛國熱情的新方式。
17．（3分）在廣州文旅直播活動(dòng)中，主持人請廣大網(wǎng)友為廣州紅色文旅的發(fā)展建言獻(xiàn)策。請你結(jié)合材料二、四提出三條建議。
18．（4分）學(xué)習(xí)完材料，班級計(jì)劃組織一次“尋覓革命蹤跡，傳承紅色精神”的夏令營活動(dòng)，請你結(jié)合材料一內(nèi)容，為開營儀式擬寫一段開場白。
閱讀下面的文字，完成小題。
看海的夢
楊志堅(jiān)
①李老收到一張匯款單。匯款人是張安。這個(gè)名字就像是一個(gè)開關(guān)，瞬間打開了李老的記憶。
②張安家住小山村，那里山連山，嶺接嶺，抬頭望眼，把天空分割成不規(guī)則的多邊形。村里沒多少人家，這些人家像棋子一樣散落在大山里。村里有一所學(xué)校，就是李老當(dāng)初支教之地。張安就在那個(gè)時(shí)候成為李老的學(xué)生。
③學(xué)校沒有宿舍，校長也是村主任，就安排李老住在張安家里。校長說，高年級孩子就三個(gè)，另外兩個(gè)是女孩子，不方便。張安是男孩子，母親去世，跟他住一起妥當(dāng)些。
④李老在張安家里住下后不久，就發(fā)現(xiàn)張安是個(gè)有夢想的孩子，李老跟他讀“面朝大海，春暖花開……”時(shí)，張安問：“老師，大海離我們這里遠(yuǎn)嗎？”李老說：“山的那邊就是海！”張安的目光越過院墻，向山的那邊遠(yuǎn)眺。李老跟他讀：“沒有比人更高的山……”張安說：“我想站在山頂看大海！”
⑤那時(shí)，李老就知道，張安有了關(guān)于海的夢。即便有那一座座連著的山封鎖，夢的種子已悄然落入心田。
⑥自那以后，張安除去上課，其余時(shí)間總會(huì)鉆進(jìn)大山里尋藥材。對于山里孩子而言，辨識藥材好像就是他們天生的本領(lǐng)。張安把用藥材換來的錢都攢起來，他要用這些錢圓自己看海的夢。
⑦李老工資微薄，卻還是要比張安家強(qiáng)很多，看著那單薄瘦小的身影整日勞累，心有不忍，他想幫幫張安，又怕明著給傷了孩子自尊。所以每月發(fā)工資后都會(huì)悄悄給張安藏錢的地方放一些，不多，但卻抵得上張安挖好幾天藥材。
⑧張安幾乎每天會(huì)把攢的錢拿出來數(shù)數(shù)，數(shù)一次，嘆一次氣，然后抬頭向遠(yuǎn)處望去，晚上就會(huì)睡不安穩(wěn)。李老看著要強(qiáng)的張安，在一個(gè)月光清亮的晚上問張安：“為什么想去看海？”張安若有所思地說：“就想看一下海的遼闊，領(lǐng)略一下那無邊無際的寬廣，在我們這里，抬眼一望都是山，很逼仄！”李老思慮再三還是張口問：“那要不要我?guī)湍悖俊睆埌矆?jiān)定地說：“不用！”
⑨張安繼續(xù)上課，挖藥材，攢錢。李老繼續(xù)上課，看著張安忙碌，悄悄放錢。
⑩暑假來臨，張安又?jǐn)?shù)了一次自己攢的錢，又重重地嘆了一口氣。李老也打算回家。
臨別時(shí)，校長帶著好多村里人來送。李老在人群里尋找張安，發(fā)現(xiàn)張安躲在遠(yuǎn)處沒有 上前。李老覺得孩子可能是不想離別，又沒理由挽留，傷感自是難免，但李老總感覺張安不 似往常，像是做了啥虧心事。定是昨晚沒睡好啊！李老笑著嘆口氣，也沒多想，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 招招手就走了。
回到家，李老偶然間發(fā)現(xiàn)自己的錢好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大數(shù)還在， 也就不曾在意，或許是離別時(shí)買禮物算錯(cuò)了，也或許是火車上買東西算錯(cuò)了，也或許是……
許多年里，李老仍不時(shí)想起那個(gè)有夢的孩子，不知道有沒有走出大山。
如今，李老收到的這張匯款單，錢數(shù)并不多，如果放在支教那會(huì)兒，算是一筆不小的 款項(xiàng)，不知道這孩子是啥意思。難道我那時(shí)偷偷放錢他是知道的？可當(dāng)時(shí)似乎沒放這么多啊。 再說了，張安怎么知道我家地址的呢？算了，不想了，有些事慢慢會(huì)清楚的，時(shí)間是最好的 解題師，那匯款單就先放著吧。
沒過多久的一個(gè)星期日上午，門外響起了敲門聲。李老開門一看，一個(gè)似曾相識的年 輕人笑著打招呼： “李老，您好！我是張安，您還記得我嗎？”李老一邊笑著說記得，一邊 把張安讓進(jìn)屋。
李老與張安聊了很多，聊到了山，聊到了海，聊到那個(gè)月夜，聊到那次離別。唏噓感 嘆，往事經(jīng)年！李老忽然問起那張匯款單，張安的臉立時(shí)有些紅暈，站起身向李老深深地鞠 了一躬： “老師，對不起，那錢是我在您離開前的那晚從您錢包里拿的。”話音落，身未起。
李老愣了片刻，又立時(shí)大笑起來，起身扶了一把張安：“我知道。”張安疑惑地看了 看李老，尷尬地笑了。李老說： “那你知道我給你放錢嗎？”張安狡黠地笑了笑說： “我知道。”
李老伸出食指在空中夸張地點(diǎn)了點(diǎn)張安，搖了搖頭，一老一少同時(shí)笑出聲，笑聲在屋 子里蕩漾著，蕩漾著，傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……
（選自《福州晚報(bào)》）
19．（3分）【補(bǔ)充情節(jié)講故事】小說有不同的敘述視角。請結(jié)合全文，分別從“李老”和“張安”的 角度出發(fā)，用一句話將情節(jié)補(bǔ)充完整。
敘述視角 故事情節(jié)
李老 初到鄉(xiāng)村，住進(jìn)張安家并察覺他對海的向往→①　 　→臨別時(shí)張安躲閃回避，認(rèn)為其因離別傷感→②　 　→收到匯款單，與張安重逢笑談過往
張安 生長在閉塞山村，萌發(fā)看海夢想→③　 　→李老離別前夜偷錢，愧疚難眠，離別時(shí)躲閃回避一匯款歸還李老，親自登門
20．（4分） 【分析人物品語言】小英的讀書筆記中摘錄了部分原文做批注，請結(jié)合全文及以下批注， 對小語提出的問題進(jìn)行思考。
摘錄原文 批注及問題 “我”的思考
暑假來臨，張安又?jǐn)?shù)了一次自己攢的錢，又重重地嘆了一口氣。 運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫，十分形象生動(dòng)。此時(shí)張安會(huì)涌現(xiàn)哪些　 　復(fù)雜心緒？ ①　 　
李老愣了片刻，又立時(shí)大笑起來，起身扶了一把張安：“我知道。” 運(yùn)用語言描寫，“我知道”三個(gè)字顯然意味深長，這體現(xiàn)出　 　一位怎樣的李老？ ②　 　
21．（3分）【寫作手法齊討論】小說情節(jié)的波瀾起伏、扣人心弦，離不開懸念與誤會(huì)。同學(xué)們就本文 展開了寫作手法的討論。請結(jié)合對文章的理解，補(bǔ)全以下對話。
小語：這篇小說在開頭就以“匯款單之謎”設(shè)置了懸念，瞬間引發(fā)了讀者對“張安為何匯款” “二人有何過往”的強(qiáng)烈好奇心，它是①　 　，推動(dòng)情節(jié)的展開。
小文：我很贊同你的觀點(diǎn)，它還串聯(lián)起了過去與現(xiàn)在的雙重時(shí)空。除此之外，文章還有懸念 與誤會(huì)交織之處，例如，②　 　。
小語：太妙了！所以最后師生相視而笑的瞬間，真相得以水落石出，讓人覺得合情合理又十 分暖心，展現(xiàn)了③　 　。
22．（5分）【試擬標(biāo)題探主旨】經(jīng)過討論，同學(xué)們?yōu)楸疚闹匦聰M定了標(biāo)題《山與海》。請你結(jié)合對原文的理解，談?wù)勥@樣擬定的原因。
按要求完成小題。
23．（3分）在名著交流會(huì)中，同學(xué)們回憶起所讀名著中的部分細(xì)節(jié)，其中不正確的一項(xiàng)是（　　）
A．祥子與虎妞的婚姻是虎妞設(shè)計(jì)騙祥子，并非兩情相悅，虎妞給祥子買了一輛二手車， 幫助祥子實(shí)現(xiàn)了擁有洋車的夢想。
B．《紅星照耀中國》通過一個(gè)外國人的所見所聞，客觀地報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況， 如毛澤東、朱德、徐海東等。
C．孫悟空因偷吃蟠桃園的人參果被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，后經(jīng)觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天 取經(jīng)。
D．保爾·柯察金在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了朱赫來，受其革命思想影響，逐步走上無產(chǎn)階級斗 爭道路。
24．（3分）下面是以“生命中那些重要的引路人”為主題的名著【閱讀感言】和【備選名著】。請你 任選一句感言，聯(lián)系備選名著，結(jié)合具體情節(jié)，參考示例，對所選感言進(jìn)行闡釋。
【閱讀感言】 【備選名著】
A.因?yàn)樗诎档氖澜缫嘤形⒐怙@現(xiàn) 《駱駝祥子》
B.因?yàn)樗欢闻c原來截然不同的人生從此開啟 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例：因?yàn)樗斑M(jìn)的腳步從未停止
這句感言讓我聯(lián)想到《朝花夕拾》。在日本求學(xué)期間，藤野先生對魯迅關(guān)心有加，要求 嚴(yán)格：幫助他添改講義，糾正血管圖，督促魯迅不斷進(jìn)步。魯迅回國后，每當(dāng)想要偷懶時(shí)， 看到藤野先生的相片，便會(huì)警醒并繼續(xù)工作。藤野先生的勉勵(lì)與教誨，成為魯迅前行道路上 不竭的動(dòng)力。
三、作文（50分）
25．（50分） 閱讀下面的文字，按要求作文。
王選院士說： “人生就是在不斷選擇中前行的。”他的每一次重要抉擇，無論是選擇計(jì) 算數(shù)學(xué)專業(yè)，還是決定投身漢字激光照排研究，都體現(xiàn)了一個(gè)人的選擇如何影響自己，也影 響著時(shí)代的發(fā)展。正值青春的你，或許也曾面臨過重要的選擇：也許是堅(jiān)持一項(xiàng)興趣愛好的 決定，也許是面對困難時(shí)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，又或是某次改變自我的嘗試……
請以“那次重要的選擇”為題目，寫一篇記敘文。
要求：①可以記敘自己的選擇經(jīng)歷，要求內(nèi)容具體充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感；②字跡工整， 卷面整潔，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
答案解析部分
廣東省清遠(yuǎn)市英德市2024-2025學(xué)年八年級下學(xué)期語文7月期末試卷
一、積累與運(yùn)用（21分）
默寫古詩文。（共10分，答對一句得1分，總分不超過10分）
1．關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，　 　。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）
2．　 　，只有香如故。（陸游《卜算子·詠梅》）
3．清晨入古寺，初日照高林。　 　，　 　。（常建《題破山寺后禪院》）
4．詩詞文中的美景無處不在，柳宗元《小石潭記》）中，“　 　，　 　”讓我們看到了游魚活潑、潭水清澈的美好畫面。
5．自古以來，我國知識分子就有“為生民立命”的志向和擔(dān)當(dāng)。如孟浩然的“　 　，　 　”（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）巧用比喻，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了自己從政為民的心愿；白居易的“　 　，　 　”（《賣炭翁》）表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和矛盾心理，表達(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的深切同情；杜甫的“　 　，　 　”（《石壕吏》）通過對相別情景的描述，展現(xiàn)了貧苦人家在戰(zhàn)亂中的悲慘境地，含蓄地寫出了詩人的感受。
【答案】1．君子好逑
2．零落成泥碾作塵
3．曲徑通幽處；禪房花木深
4．潭中魚可百許頭；皆若空游無所依
5．欲濟(jì)無舟楫；端居恥圣明；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；天明登前途；獨(dú)與老翁別
【知識點(diǎn)】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【點(diǎn)評】本題考查古詩文名句默寫能力。無論是一般性默寫還是理解性默寫，作答時(shí)，一是要透徹理解詩文內(nèi)容，不要混淆了所背的內(nèi)容；二要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子，理解性默寫要注意抓住關(guān)鍵的提示語，從提示語入手寫出對應(yīng)的詩句；三，答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。
1．填下句，“逑”不要寫成“球”。
故答案為：君子好逑
2．填上句，“零落”不要寫成“凌落”；“碾”不要寫成“輾”。
故答案為：零落成泥碾作塵
3．填連續(xù)兩句，“曲徑”不要寫成“屈經(jīng)”；“禪房”不要寫成“蟬房”；“深”不要寫成“生”。
故答案為：曲徑通幽處；禪房花木深
4．理解性默寫，提示語： 讓我們看到了游魚活潑、潭水清澈的美好畫面，“百”不要寫成“白”；“依”不要寫成“倚”。
故答案為：潭中魚可百許頭；皆若空游無所依
5．第1、2空，理解性默寫，提示語： 巧用比喻，婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了自己從政為民的心愿 ，“濟(jì)”不要寫成“擠”；“舟楫”不要寫成“洲際”；“端”不要寫成“瑞”；“圣明”不要寫成“圣名”；
第3、4空，理解性默寫，提示語： 表現(xiàn)了賣炭翁的艱難處境和矛盾心理，表達(dá)了詩人對勞動(dòng)人民的深切同情 ，“憐”不要寫成“伶”；“憂”不要寫成“猶”；“賤”不要寫成“濺”；“愿”不要寫成“原”；
第5、6空，理解性默寫，提示語： 通過對相別情景的描述，展現(xiàn)了貧苦人家在戰(zhàn)亂中的悲慘境地，含蓄地寫出了詩人的感受，“明”不要寫成“名”。
故答案為：欲濟(jì)無舟楫；端居恥圣明；可憐身上衣正單；心憂炭賤愿天寒；天明登前途；獨(dú)與老翁別
閱讀下面的文字，完成小題。
我國歷史悠久，民俗更是一種傳承千年的文化遺產(chǎn)。民族風(fēng)俗____的范圍是如此之廣，它可以是一場zhèn hàn人心的安塞腰鼓，也可以是令人tàn wéi guān zhǐ的佛山剪紙，又或許是令人____的英歌舞；它可能是江南水鄉(xiāng)婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的社戲，也可能是端午時(shí)節(jié)百舸爭流的賽龍舟，抑或是燈影搖曳中____、yǎn yì悲歡離合的皮影戲……這些民俗文化或磅礴或恬靜，或豪邁或細(xì)膩，它們不僅是人們生活的一部分，也是一種文化的延續(xù)和傳承。
6．（3分）根據(jù)拼音寫出相應(yīng)詞語。
①zhèn hàn　 　②tàn wéi guān zhǐ　 　③yǎn yì　 　
7．（2分）下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
A．涉獵 亢奮 栩栩如生 B．涉及 亢奮 惟妙惟肖
C．涉獵 振奮 惟妙惟肖 D．涉及 振奮 栩栩如生
8．（2分）語段中畫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（　　）
A．它不僅是人們生活的一部分，更是文化的一種延續(xù)和傳承。
B．它不僅是人們生活的一部分，也是文化的一種傳承和延續(xù)。
C．它們不僅是人們生活的一部分，還是一種文化的延續(xù)和傳承。
D．它們不僅是人們生活的一部分，更是一種文化的傳承和延續(xù)。
【答案】6．震撼；嘆為觀止；演繹
7．D
8．A
【知識點(diǎn)】音形相近字字形辨析；近義詞；語序不當(dāng)；關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查漢字的準(zhǔn)確書寫。漢字里許多字是形似字、同音字，我們要從意義的角度去理解了，就能避免寫錯(cuò)別字了。平時(shí)學(xué)習(xí)要有意識地進(jìn)行整理與積累。要關(guān)注每一課課后的讀讀寫寫詞語的音形義。
（2）本題考查對詞語的運(yùn)用的理解分析。首先分析詞語的本義及語境義。分析時(shí)可以結(jié)合詞性、詞語的感彩，并結(jié)合文章上下文內(nèi)容、文章的主題來理解詞語的本義及詞語在文中的含義；然后分析詞語的表達(dá)方式及表達(dá)效果：是否運(yùn)用了比喻、擬人等的修辭手法，是否運(yùn)用了動(dòng)作、語言等的人物描寫方法和景物的描寫方法，有什么表達(dá)效果；最后分析詞語表達(dá)了作者（文中人物）的思想感情。答題格式：詞語本義+詞語語境義（詞語在文中的含義）+詞語的表達(dá)效果+表達(dá)了……情感。
（3）本題考查對病句的辨析及修改能力。常見的語病有：句式雜糅、成分殘缺、搭配不當(dāng)、不合邏輯、成分贅余、語序不當(dāng)?shù)龋綍r(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要注意整理歸類辨析。解答時(shí)，先通讀所有句子，仔細(xì)考慮，憑語感看看句意是否明確，內(nèi)容是否合理，句意間關(guān)系與關(guān)聯(lián)詞語是否一致等判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當(dāng)，找出病因；也可理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應(yīng)的主干是否搭配得當(dāng)；對于句中出現(xiàn)的修飾性詞語、關(guān)聯(lián)詞應(yīng)格外留意，尤其是成對出現(xiàn)的詞語，先檢查是否有多用、錯(cuò)用或搭配不當(dāng)?shù)拿。倏捶志浯涡蚴欠窈侠怼?br/>6．第1空， zhèn hàn ，應(yīng)寫作：震撼，意思：一指：心靈受到強(qiáng)烈的沖擊；二指：土層受到猛烈的撞擊（這層意思多指自然災(zāi)害），文中指前者，“撼”不要寫成“憾”；
第2空， tàn wéi guān zhǐ ，應(yīng)寫作：嘆為觀止，意思：指對事物（多指表現(xiàn)出的技藝、成就等）的完美或精彩程度感到極度贊嘆，認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到極致，無法再超越，“止”不要寫成“只”；
第3空， yǎn yì ，應(yīng)寫作：演繹，意思：這里指對作品、角色或理論的創(chuàng)造性詮釋或表現(xiàn)，“演繹”不要寫成“演藝”。
故答案為：震撼；嘆為觀止；演繹
7．第1空，“涉及”指范圍或內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)（如民俗文化的廣泛性），而“涉獵”強(qiáng)調(diào)粗略接觸或?qū)W習(xí)。此處強(qiáng)調(diào)民俗文化涵蓋的廣度，用“涉及”更貼切；
第2空，“振奮”側(cè)重精神上的鼓舞（如民俗活動(dòng)帶來的情感共鳴），而“亢奮”多形容過度興奮的狀態(tài)。文中描述英歌舞等民俗的感染力，用“振奮”更符合語境；
第3空，“栩栩如生”強(qiáng)調(diào)逼真如活物（如皮影戲中人物的生動(dòng)表現(xiàn)），而“惟妙惟肖”側(cè)重模仿的精準(zhǔn)度。此處描述皮影戲的表演效果，用“栩栩如生”更準(zhǔn)確。
故答案為：D
8．畫線句有兩處錯(cuò)誤：一是關(guān)聯(lián)詞語搭配不當(dāng)，原句用“不僅……也……”結(jié)構(gòu)，但“也”通常表示并列，而此處后半句應(yīng)強(qiáng)調(diào)重要性（遞進(jìn)關(guān)系），故改為“更是”；二是語序不當(dāng)，“一種”與“文化”搭配不當(dāng)（文化本身是抽象概念，無需量化），將“文化”放在“一種”前面，變成：文化的一種延續(xù)和傳承。故原句改為：它們不僅是人們生活的一部分，更是文化的一種延續(xù)和傳承。
故答案為：A
閱讀下面的文字，完成小題。
“和”是中華文化的核心價(jià)值之一，體現(xiàn)了人與人、人與自然和諧共處的智慧。學(xué)校將 舉辦“以和為美，青春同行”演講比賽，請你完成以下任務(wù)。
9．（2分）【賽前準(zhǔn)備】如果你要參加比賽，你會(huì)如何準(zhǔn)備此次演講比賽？請至少列出2點(diǎn)參賽準(zhǔn)備。
10．（2分）【情境回應(yīng)】演講結(jié)束后，小德感嘆： “古人倡導(dǎo)‘和為貴’，但在生活中難免與他人沖 突，我們該如何處理呢？”結(jié)合主題，你會(huì)如何應(yīng)對？
【答案】9．示例：研讀“和”文化的經(jīng)典文獻(xiàn)（如《論語》《道德經(jīng)》），提煉核心觀點(diǎn)；搜集當(dāng)代案例（如社區(qū)調(diào)解、生態(tài)保護(hù)），用鮮活事例詮釋“和諧”的現(xiàn)實(shí)意義；準(zhǔn)備演講稿
10．示例：小德說得對，沖突確實(shí)是人際交往中的常態(tài)。但“和”并非要求我們回避矛盾，而是像孔子說的“君子和而不同”——在差異中尋求共識。比如同學(xué)間意見不合時(shí)，可以主動(dòng)傾聽對方觀點(diǎn)，找到共同目標(biāo)。我們可以用“三步法”：先冷靜情緒，再換位思考，最后共同解決。就像校園里垃圾分類的爭議，通過協(xié)商制定規(guī)則，反而讓團(tuán)隊(duì)更團(tuán)結(jié)。“和”是動(dòng)態(tài)的過程，沖突也能成為加深理解的契機(jī)。
【知識點(diǎn)】活動(dòng)設(shè)計(jì)；見解表述
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)。語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)包含的內(nèi)容有：任務(wù)、主題、目標(biāo)、活動(dòng)形式、活動(dòng)流程、評價(jià)等，活動(dòng)要符合學(xué)生實(shí)際，表述時(shí)指向明確，語言簡潔，注意活動(dòng)形式的多樣和學(xué)科綜合融合。
（2）本題考查口語交際中的應(yīng)對。這里的“應(yīng)對”指在對話中根據(jù)語境靈活調(diào)整表達(dá)方式，以有效回應(yīng)他人提問、質(zhì)疑或突發(fā)狀況的能力。要靈活調(diào)整表達(dá)方式，首先需要： 傾聽與理解 ：先完整接收對方信息，避免打斷，通過點(diǎn)頭、眼神交流等非語言反饋表明專注度；適當(dāng)運(yùn)用 自嘲與幽默 ：用自我解嘲緩解緊張氛圍，但需注意場合與分寸。語言表達(dá)技巧上，要 言之有“節(jié)” ：篩選信息，避免冗余，用簡潔語言傳遞核心觀點(diǎn)；要 言之有“理” ：勸說時(shí)邏輯清晰，結(jié)合事實(shí)與情感；要注意 轉(zhuǎn)換話題 ：當(dāng)對話陷入僵局時(shí)，自然過渡到相關(guān)領(lǐng)域。要注意 設(shè)身處地法 ：換位思考，用“我理解你的觀點(diǎn)，但…”句式平衡分歧；注意 反饋與改進(jìn) ：積極回應(yīng)他人觀點(diǎn)，通過“我贊同…并補(bǔ)充…”或“我有不同看法，因?yàn)椤钡染涫缴罨懻摗?br/>9．題干要求是就參加演講比賽作賽前準(zhǔn)備，那準(zhǔn)備的內(nèi)容肯定是和演講比賽有關(guān)的，比如：搜集“和”有關(guān)的資料，包括名人名言、文化經(jīng)典中的故事，當(dāng)代和諧的鮮活案例等，搜集完后就是演講稿的設(shè)計(jì)：選好主題，列好提綱，完成演講稿寫作，之后還會(huì)有演講練習(xí)：背誦演講稿、演講的適當(dāng)手勢、眼神、動(dòng)作設(shè)計(jì)，與觀眾的互動(dòng)設(shè)計(jì)等等，任意選2點(diǎn)列出即可。
故答案為：示例：研讀“和”文化的經(jīng)典文獻(xiàn)（如《論語》《道德經(jīng)》），提煉核心觀點(diǎn)；搜集當(dāng)代案例（如社區(qū)調(diào)解、生態(tài)保護(hù)），用鮮活事例詮釋“和諧”的現(xiàn)實(shí)意義；準(zhǔn)備演講稿
10．本題就“和為貴”但又不能避免與他人發(fā)生沖突，這一問題的應(yīng)對。首先要有自己的立場，然后就自己的立場進(jìn)行論證，注意語言要切和語言環(huán)境，避免矛盾與沖突，比如可以這樣說：古人說“和”不是無原則退讓，而是像孔子講的“君子和而不同”。青春期的沖突很常見，我們可以先深呼吸冷靜下來，再試著站在對方角度思考。比如同學(xué)意見不合時(shí)，可以說“我理解你的想法，不過我的觀點(diǎn)是......”。用尊重化解矛盾，沖突反而能讓友誼更堅(jiān)固。記住，“和”是讓彼此都舒服的相處之道，就像春風(fēng)化雨，潤物無聲。
故答案為：示例：小德說得對，沖突確實(shí)是人際交往中的常態(tài)。但“和”并非要求我們回避矛盾，而是像孔子說的“君子和而不同”——在差異中尋求共識。比如同學(xué)間意見不合時(shí)，可以主動(dòng)傾聽對方觀點(diǎn)，找到共同目標(biāo)。我們可以用“三步法”：先冷靜情緒，再換位思考，最后共同解決。就像校園里垃圾分類的爭議，通過協(xié)商制定規(guī)則，反而讓團(tuán)隊(duì)更團(tuán)結(jié)。“和”是動(dòng)態(tài)的過程，沖突也能成為加深理解的契機(jī)
二、閱讀（49分）
閱讀下面文段，回答小題。
【甲】
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有 所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其 棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作， 故外戶而不閉。是謂大同。
（《禮記·大道之行也》）
【乙】
墨子言曰： “仁人之所以為事者，必興天下之利，除去天下之害。”又曰兼相愛交相利 此圣王之道也。是故諸侯相愛則不野戰(zhàn)，家主相愛則不相篡，人與人相愛則不相賊①。君臣 相愛則惠忠，父子相愛則慈孝，兄弟相愛則和調(diào)。天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡， 富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。凡天下禍、篡、怨、恨可使毋起者，以②相愛生也。
（《墨子·兼愛》）
【注】①相賊：相互傷害、殘害。 ②以：因?yàn)椋捎凇?br/>11．（3分）下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意思相同的一項(xiàng)是（　　）
A．講信修睦/與朋友交而不信乎 B．男有分/自非亭午夜分
C．女有歸/壯士十年歸 D．謀閉而不興/必興天下之利
12．（4分）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子。
②天下之人皆相愛，強(qiáng)不執(zhí)弱，眾不劫寡。
13．（3分）請用“/”給下面的句子斷句。 （限斷3處）
又 曰 兼 相 愛 交 相 利 此 圣 王 之 道 也。
14．（4分）《大道之行也》中“貨惡其棄于地也，不必藏于己”所體現(xiàn)的社會(huì)理想，與杜甫《茅屋 為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”所抒發(fā)的濟(jì)世情懷有相通之 處嗎？請簡要分析。
15．（4分）中國文化崇尚“和”，“和”被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵，也被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩。在討論“如何構(gòu)建和諧社會(huì)”時(shí)，有同學(xué)認(rèn)為只要完善法律就能實(shí)現(xiàn)和諧。請結(jié)合【甲】【乙】兩文，談?wù)勀愕目捶ā?br/>【答案】11．A
12．① 所以人們不只敬愛自己的父母，不只疼愛自己的孩子；
② 如果天下的人都能互相關(guān)愛，那么強(qiáng)者就不會(huì)欺壓弱者，人多的也不會(huì)欺凌人少的。
13．又曰/兼相愛/交相利/此圣王之道也
14．示例：有。《大道之行也》提出“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富應(yīng)共享而非私有，體現(xiàn)“天下為公”的集體主義理想。杜甫詩中“安得廣廈千萬間”同樣超越個(gè)人需求，以天下寒士的安居為愿景，展現(xiàn)“推己及人”的博愛精神。
15．答案示例：法律是和諧社會(huì)的底線，但僅有法律不足以實(shí)現(xiàn)“和”的理想境界。 法律的剛性作用與局限： 法律通過強(qiáng)制力約束行為，能防止“盜竊亂賊”（【甲】文），但無法主動(dòng)培育“兼相愛”的倫理自覺。例如，【乙】文中的“不相篡”“不相賊”需以“愛”為前提，若僅依賴法律懲罰，可能陷入“民免而無恥”的困境； “和”文化的教化功能：儒家“大同”的倫理根基 ：【甲】文提出“不獨(dú)親其親”，需通過“選賢與能”“講信修睦”的道德教化實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)作，而非僅靠法律條文。 墨家“兼愛”的實(shí)踐路徑 ：【乙】文強(qiáng)調(diào)“交相利”的互利邏輯，通過利益共享消除對立，這種“相愛生和”的機(jī)制需文化浸潤才能形成社會(huì)共識。 法治與德治的協(xié)同必要 ：歷史經(jīng)驗(yàn)表明，單一手段難以持久。如【甲】文“外戶不閉”的理想需以“貨惡其棄于地”的公心為基礎(chǔ)，而【乙】文“凡天下禍……以相愛生也”需法律確保弱勢群體不被“強(qiáng)執(zhí)弱”。唯有“禮法合治”（如傳統(tǒng)“情理法”思維），方能兼顧秩序與溫情。
【知識點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；一詞多義；常用文言實(shí)詞
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文言詞語一詞多義的理解。有的詞語有多種意義，我們要根據(jù)詞語在具體的語境中，即上下文來推斷看哪個(gè)意義最適合，放在這里最通順，平時(shí)學(xué)習(xí)要對常見的一詞多義進(jìn)行歸類整理。
（2）本題考查文言語句的翻譯。文言句子的翻譯要求是“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中，根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思，注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整；當(dāng)然也須關(guān)注古今異義，翻譯句子時(shí)一定要用古義而不是今義。同時(shí)對語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯，并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。
（3）本題考查文言斷句的能力。給語句斷句時(shí)，首先要理解句子的意思，再弄清句子的成分。一般來說，主謂之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓；對于單句：句首關(guān)聯(lián)詞和語氣詞（如：夫、蓋、若、而等）之后要作停頓；幾個(gè)特殊的古今異義詞朗讀時(shí)必須分開；主語和謂語之間，謂語和賓語、補(bǔ)語之間一般要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓；需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；“也”用在句中時(shí)表停頓語氣，朗讀時(shí)應(yīng)作停頓；省略句中句內(nèi)省略的地方一般要作停頓；并列短語間要略作停頓；總領(lǐng)性詞語后面要停頓。如果是幾個(gè)句子的組合，則要在句與句間要停頓。同時(shí)注意題干的要求，看需要斷幾處。
（4）本題考查對文章內(nèi)容的理解與分析。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項(xiàng)。
（5）本題考查談?dòng)^點(diǎn)看法。談?dòng)^點(diǎn)看法不要脫離文本，要再準(zhǔn)確把握文意的基礎(chǔ)上表明自己的觀點(diǎn)，再從原文出發(fā)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談看法，需要精心組織語言，完整表達(dá)。答題格式一般是：開頭列出自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合材料內(nèi)容分析，最后強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。
【附參考譯文】
【甲】
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的。選拔推舉品德高尚、有才干的人，講求誠信，培養(yǎng)和睦氣氛。因此人們不僅僅以自己的親人為親人，以自己的子女為子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長，使老而無妻的人、老而無夫的人、幼年喪父的孩子、老而無子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。財(cái)物，厭惡把它扔在地上，但（之所以厭惡）不一定是因?yàn)橄胍獡?jù)為己有；力氣，厭惡它不出于自己，但（愿意自己多出力）不一定是為了自己的私利。因此圖謀之心閉塞而不會(huì)興起，盜竊、造反和害人的事情不會(huì)發(fā)生，所以門從外面帶上而不關(guān)閉。這就叫做大同社會(huì)。
【乙】
墨子說：“仁人處理事務(wù)的原則，一定是為天下興利除害。”又說普遍互愛，互利共贏，這就是圣王的治國之道。所以諸侯之間相愛，就不會(huì)發(fā)生野戰(zhàn)；家族宗主之間相愛，就不會(huì)發(fā)生掠奪；人與人之間相愛就不會(huì)相互殘害；君臣之間相愛，就會(huì)相互施惠、效忠；父子之間相愛，就會(huì)相互慈愛、孝敬；兄弟之間相愛，就會(huì)相互融洽、協(xié)調(diào)。天下的人都相愛，強(qiáng)大者就不會(huì)控制弱小者，人多者就不會(huì)強(qiáng)迫人少者，富足者就不會(huì)欺侮貧困者，尊貴者就不會(huì)傲視卑賤者，狡詐者就不會(huì)欺騙愚笨者。舉凡天下的禍患、掠奪、埋怨、憤恨可以不使它產(chǎn)生的原因，是因?yàn)橄鄲鄱a(chǎn)生的。
11．A：前，句意：講求誠信培養(yǎng)和睦，信：誠信；后，句意：和朋友交往是不是誠信呢？信：誠信，意思相同；
B：前，句意：男子有職業(yè)，分：職業(yè)、職分；后，句意：如果不是正午或半夜，分：時(shí)分，意思不同；
C：前，句意：女子有歸宿，歸：女子出嫁，引申為歸宿；后，句意：壯士歷經(jīng)十年征戰(zhàn)勝利歸來，歸：歸來，意思不同；
D：前，句意：圖謀之心閉塞而不會(huì)興起，興：興起；后，句意：一定要興辦對天下有利的事情，興：興辦，意思不同。
故答案為：A
12．①故：所以；獨(dú)：只；第一個(gè)親：以......為親；其：自己；第二個(gè)親：父母雙親；第一個(gè)子：以......為子，第二個(gè)子：孩子；
②之：的；皆：都；強(qiáng)：強(qiáng)者；執(zhí)：欺壓；弱：弱者；眾：人多；劫：欺凌；寡：人少。
故答案為： ① 所以人們不只敬愛自己的父母，不只疼愛自己的孩子； ② 如果天下的人都能互相關(guān)愛，那么強(qiáng)者就不會(huì)欺壓弱者，人多的也不會(huì)欺凌人少的。
13． “又曰” ：獨(dú)立分句，引出墨子言論的轉(zhuǎn)述，需斷開。 “兼相愛”與“交相利” ：并列短語，前者指“普遍互愛”，后者指“互利共贏”，二者為墨家核心主張，用斜線分隔以強(qiáng)調(diào)邏輯層次。 “此圣王之道也” ：總結(jié)句，指出前文所述是圣王的治國原則，需單獨(dú)斷開以明確結(jié)論。
故答案為：又曰/兼相愛/交相利/此圣王之道也
14．先分析兩篇文章各自的主題，再找兩篇文章主題的相同點(diǎn)，最后歸納。
《大道之行也》描繪的儒家“大同”社會(huì)強(qiáng)調(diào)“天下為公”，主張資源公平分配（“貨盡其用”）和勞動(dòng)奉獻(xiàn)精神（“人盡其力”），反對私有囤積。這種理想社會(huì)追求的是全體成員各得其所、共同受益的和諧狀態(tài)。
杜甫詩中“廣廈千萬間”的愿景，同樣體現(xiàn)了對資源普惠性分配的渴望，希望通過物質(zhì)保障（住房）消除社會(huì)苦難，使“天下寒士”共享安樂。兩者均以集體福祉為終極目標(biāo)，超越個(gè)人私利。
兩者雖語境不同（一為理想社會(huì)的理論構(gòu)建，一為現(xiàn)實(shí)苦難的情感抒發(fā)），但核心精神均指向 對民生疾苦的深切關(guān)懷 和 對公平正義的執(zhí)著追求 ，體現(xiàn)了儒家思想中“仁者愛人”與“兼濟(jì)天下”的崇高境界
故答案為：示例：有。《大道之行也》提出“貨惡其棄于地也，不必藏于己”，強(qiáng)調(diào)社會(huì)財(cái)富應(yīng)共享而非私有，體現(xiàn)“天下為公”的集體主義理想。杜甫詩中“安得廣廈千萬間”同樣超越個(gè)人需求，以天下寒士的安居為愿景，展現(xiàn)“推己及人”的博愛精神。
15．題目要求結(jié)合【甲】文（《禮記·大道之行也》）和【乙】文（《墨子·兼愛》），針對“完善法律能否實(shí)現(xiàn)和諧社會(huì)”的觀點(diǎn)進(jìn)行辯證分析。需注意： 核心矛盾 ：法律（剛性約束）與“和”文化（道德教化）的關(guān)系。
【甲】文：強(qiáng)調(diào)“天下為公”“講信修睦”，通過道德教化與社會(huì)共享實(shí)現(xiàn)“大同”。【乙】文：主張“兼相愛，交相利”，以無差別的互愛互利消弭沖突。
需從以下角度展開：法律的局限性 ：法律能規(guī)范行為，但無法直接塑造“和”的價(jià)值觀（如“講信修睦”“兼愛”）。
文化的補(bǔ)充性 ：儒家的“大同”與墨家的“兼愛”均以道德倫理為基礎(chǔ)，需通過教化內(nèi)化為行為準(zhǔn)則。
綜合必要性 ：法律與文化相輔相成，如【乙】文“相愛則不相賊”需法律保障，而【甲】文“謀閉不興”需道德自律。
故答案為：答案示例：法律是和諧社會(huì)的底線，但僅有法律不足以實(shí)現(xiàn)“和”的理想境界。 法律的剛性作用與局限： 法律通過強(qiáng)制力約束行為，能防止“盜竊亂賊”（【甲】文），但無法主動(dòng)培育“兼相愛”的倫理自覺。例如，【乙】文中的“不相篡”“不相賊”需以“愛”為前提，若僅依賴法律懲罰，可能陷入“民免而無恥”的困境；
“和”文化的教化功能：儒家“大同”的倫理根基 ：【甲】文提出“不獨(dú)親其親”，需通過“選賢與能”“講信修睦”的道德教化實(shí)現(xiàn)社會(huì)協(xié)作，而非僅靠法律條文。 墨家“兼愛”的實(shí)踐路徑 ：【乙】文強(qiáng)調(diào)“交相利”的互利邏輯，通過利益共享消除對立，這種“相愛生和”的機(jī)制需文化浸潤才能形成社會(huì)共識。 法治與德治的協(xié)同必要 ：歷史經(jīng)驗(yàn)表明，單一手段難以持久。如【甲】文“外戶不閉”的理想需以“貨惡其棄于地”的公心為基礎(chǔ)，而【乙】文“凡天下禍……以相愛生也”需法律確保弱勢群體不被“強(qiáng)執(zhí)弱”。唯有“禮法合治”（如傳統(tǒng)“情理法”思維），方能兼顧秩序與溫情。
閱讀下面的文字，完成小題。
材料一：紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著崇高的理想信念和深厚的愛國情懷，對培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族凝聚力具有至關(guān)重要的作用。在紅色旅游發(fā)展中，紅色文化是塑造旅游產(chǎn)品內(nèi)涵、提升旅游體驗(yàn)品質(zhì)、引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的根基所在。
提升紅色旅游吸引力，關(guān)鍵在于激活紅色文化的生命力。一方面，推動(dòng)紅色文化時(shí)代化表達(dá)，賦能紅色文旅業(yè)態(tài)創(chuàng)新。特別是要適應(yīng)年輕群體的需求，推動(dòng)活態(tài)化、沉浸式、體驗(yàn)式紅色文旅場景創(chuàng)新，不斷豐富情境體驗(yàn)、VR/AR互動(dòng)展示等更具參與感與體驗(yàn)感的文旅產(chǎn)品供給。
（刊載于2024.6.7，有刪改）
材料二：7月23日，廣州市文化廣電旅游局主辦的“2024年廣州紅色文化宣傳月主會(huì)場活動(dòng)”在廣州起義烈士陵園成功舉行。在主會(huì)場活動(dòng)現(xiàn)場，展示了2024年花城紅色故事大賽優(yōu)秀代表的精彩表演等活動(dòng)，讓廣大市民朋友在追尋革命足跡、講述英雄故事、創(chuàng)作紅色作品的過程中，感悟花城紅色文化的感召力與凝聚力。
七月伊始，“英雄花開英雄城”2024年花城紅色故事大賽就點(diǎn)燃了廣州，全市有3000多名中小學(xué)生踴躍參賽。通過紅色故事的講述與創(chuàng)作，可以激勵(lì)我們的青少年更好地銘記歷史、珍惜當(dāng)下、開創(chuàng)未來。與此同時(shí)，還舉辦了“花城紅畫——廣州紅色主題漫畫展”和“廣州紅色主題漫畫大賽”，以漫畫這一生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式，給予革命精神新的詮釋，讓廣州紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)，并激發(fā)年輕一代的創(chuàng)作熱情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為紅色文化的傳播注入新鮮血液。
（刊載于2024.7.26，有刪改）
材料三：2024暑期紅色旅游產(chǎn)品類別青少年偏好分布情況
紅色專題游 革命老區(qū)深度游 革命紀(jì)念館/博物館 紅色遺址、遺跡 紅色演藝演出 其他
22% 19% 22% 25.6% 10.7% 0.7%
材料四：隨著中國綜合國力的不斷提升，人們的文化自信心和民族自豪感不斷增強(qiáng)。因此，打卡紅色經(jīng)典正在成為年輕人展現(xiàn)文化自信、表達(dá)愛國熱情的新方式。
走得再遠(yuǎn)，也不能忘記為什么出發(fā)。很多家長帶著孩子去紅色景點(diǎn)，是為了引導(dǎo)孩子走近那段激情燃燒的歲月。有助于孩子們從小涵養(yǎng)家國情懷，培養(yǎng)艱奮斗的作風(fēng)。
現(xiàn)如今，不少紅色旅游目的地引入現(xiàn)代科技手段，用新的打開方式充盈游覽內(nèi)容，把展陳模式、講述方式從靜態(tài)單一變?yōu)閯?dòng)態(tài)多樣。比如，走進(jìn)各革命紀(jì)念館，在聲光技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等的加持下，參觀的沉浸感更強(qiáng)，仿佛把人“拉回”到那個(gè)波瀾壯闊的年代。
（刊載于2024.8.5，有刪改）
16．（3分）下列是對材料的理解與分析，請選出不正確的一項(xiàng)（　　）
A．紅色文化不僅是提升旅游體驗(yàn)品質(zhì)的根基所在，而且對增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族凝聚力具有至關(guān)重要的作用。
B．廣州市舉辦的系列活動(dòng)以更加貼近年輕人的方式，給予紅色文化新的詮釋，讓紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)。
C．暑期紅色旅游中，青少年傾向于實(shí)地參觀與紅色專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，對紅色演藝演出興趣較低。
D．紅色旅游目的地只有引入現(xiàn)代科技手段，才能讓打卡紅色經(jīng)典成為年輕人展現(xiàn)文化自信、表達(dá)愛國熱情的新方式。
17．（3分）在廣州文旅直播活動(dòng)中，主持人請廣大網(wǎng)友為廣州紅色文旅的發(fā)展建言獻(xiàn)策。請你結(jié)合材料二、四提出三條建議。
18．（4分）學(xué)習(xí)完材料，班級計(jì)劃組織一次“尋覓革命蹤跡，傳承紅色精神”的夏令營活動(dòng)，請你結(jié)合材料一內(nèi)容，為開營儀式擬寫一段開場白。
【答案】16．D
17． 開發(fā)“紅色故事+VR”沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目； 推出“紅色漫畫數(shù)字展館”；設(shè)計(jì)“親子紅色研學(xué)路線”
18．示例：親愛的同學(xué)們：今天，我們站在廣州起義烈士陵園的紅色熱土上，開啟一場跨越時(shí)空的對話。百年前，革命先烈用鮮血點(diǎn)燃信仰的火炬；今天，我們要用青春的腳步去丈量歷史的厚度。這次夏令營，我們將走進(jìn)革命遺址，在VR技術(shù)還原的烽火歲月中觸摸歷史脈搏；通過創(chuàng)作紅色漫畫、排演沉浸式劇目，讓英雄故事“活”起來。紅色文化需要“時(shí)代化表達(dá)”——你們的每一次體驗(yàn)，都是對“艱苦奮斗”“愛國奉獻(xiàn)”精神的生動(dòng)詮釋。此刻，請握緊手中的營旗，讓我們以少年的赤誠，做紅色基因的傳承者！
【知識點(diǎn)】非連續(xù)性實(shí)用類文本
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對材料信息的篩選比對能力。細(xì)心審題，明確題目的要求（看清是“有錯(cuò)誤的一項(xiàng)”還是“正確的一項(xiàng)”）；提高辨析異同的能力，選項(xiàng)表述的內(nèi)容往往是經(jīng)過加工整合的，多數(shù)情況下不是原文的機(jī)械羅列。做題時(shí)應(yīng)用心比對，做出判斷。材料中信息的篩選重在讀懂內(nèi)容，細(xì)心尋找，稍加整合。步驟：細(xì)讀題干，確定答題方向；略讀材料，把握每則材料內(nèi)容；細(xì)讀材料，各個(gè)擊破，逐個(gè)審準(zhǔn)材料并提取答題關(guān)鍵點(diǎn)。
（2）本題考查表達(dá)觀點(diǎn)之提建議。提建議的題可從三方面考慮：一讀懂材料，結(jié)合材料反映的事實(shí)提，不能偏向，二從材料中找對策，有針對性的提，三提出的建議要合理，要有操作性，易于人接受，表述清楚。
（3）本題考查對開場白的寫作。內(nèi)容包括：稱謂、問候語+開展活動(dòng)的原因、目的或意義（鼓動(dòng)語）+導(dǎo)入語（激情洋溢的語言）。表述時(shí)要注意設(shè)懸念、提問題以吸引注意，可以使用幽默的語言，使用排比的句式。
16．A：由材料一第1段句子： 紅色文化是我們黨在革命、建設(shè)和改革中形成的寶貴精神財(cái)富，蘊(yùn)含著崇高的理想信念和深厚的愛國情懷，對培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族凝聚力具有至關(guān)重要的作用。在紅色旅游發(fā)展中，紅色文化是塑造旅游產(chǎn)品內(nèi)涵、提升旅游體驗(yàn)品質(zhì)、引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值導(dǎo)向的根基所在 ，可知：紅色文化不僅是提升旅游體驗(yàn)品質(zhì)的根基所在，而且對增強(qiáng)國家認(rèn)同感和民族凝聚力具有至關(guān)重要的作用，理解分析正確；
B：由材料二第2段句子：七月伊始，“英雄花開英雄城”2024年花城紅色故事大賽就點(diǎn)燃了廣州，全市有3000多名中小學(xué)生踴躍參賽。通過紅色故事的講述與創(chuàng)作，可以激勵(lì)我們的青少年更好地銘記歷史、珍惜當(dāng)下、開創(chuàng)未來。與此同時(shí)，還舉辦了“花城紅畫——廣州紅色主題漫畫展”和“廣州紅色主題漫畫大賽”，以漫畫這一生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式，給予革命精神新的詮釋，讓廣州紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)，并激發(fā)年輕一代的創(chuàng)作熱情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為紅色文化的傳播注入新鮮血液，可知：廣州市舉辦的系列活動(dòng)以更加貼近年輕人的方式，給予紅色文化新的詮釋，讓紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)，理解分析正確；
C：由材料三數(shù)據(jù)顯示，青少年對“紅色演藝演出”的偏好僅占10.7%，遠(yuǎn)低于“紅色遺址、遺跡”（25.6%）和“革命紀(jì)念館/博物館”（22%）等實(shí)地參觀類活動(dòng)，可知：暑期紅色旅游中，青少年傾向于實(shí)地參觀與紅色專題學(xué)習(xí)活動(dòng)，對紅色演藝演出興趣較低，理解分析正確；
D：由材料二第2段句子：七月伊始，“英雄花開英雄城”2024年花城紅色故事大賽就點(diǎn)燃了廣州，全市有3000多名中小學(xué)生踴躍參賽。通過紅色故事的講述與創(chuàng)作，可以激勵(lì)我們的青少年更好地銘記歷史、珍惜當(dāng)下、開創(chuàng)未來。與此同時(shí)，還舉辦了“花城紅畫——廣州紅色主題漫畫展”和“廣州紅色主題漫畫大賽”，以漫畫這一生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式，給予革命精神新的詮釋，讓廣州紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)，并激發(fā)年輕一代的創(chuàng)作熱情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為紅色文化的傳播注入新鮮血液，可知：故事大賽、漫畫同樣能吸引年輕人的興趣；由材料四第3段句子：在聲光技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等的加持下，參觀的沉浸感更強(qiáng)，仿佛把人“拉回”到那個(gè)波瀾壯闊的年代。但沒有說是唯一方式，故：旅游目的地只有引入現(xiàn)代科技手段，才能讓打卡紅色經(jīng)典成為年輕人展現(xiàn)文化自信、表達(dá)愛國熱情的新方式，理解分析不正確。
故答案為：D
17．由材料二第2段句子：七月伊始，“英雄花開英雄城”2024年花城紅色故事大賽就點(diǎn)燃了廣州，全市有3000多名中小學(xué)生踴躍參賽。通過紅色故事的講述與創(chuàng)作，可以激勵(lì)我們的青少年更好地銘記歷史、珍惜當(dāng)下、開創(chuàng)未來。和材料四第3段句子：現(xiàn)如今，不少紅色旅游目的地引入現(xiàn)代科技手段，用新的打開方式充盈游覽內(nèi)容，把展陳模式、講述方式從靜態(tài)單一變?yōu)閯?dòng)態(tài)多樣。比如，走進(jìn)各革命紀(jì)念館，在聲光技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等的加持下，參觀的沉浸感更強(qiáng)，仿佛把人“拉回”到那個(gè)波瀾壯闊的年代。可建議： 開發(fā)“紅色故事+VR”沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目；
由材料二第2段句子：與此同時(shí)，還舉辦了“花城紅畫——廣州紅色主題漫畫展”和“廣州紅色主題漫畫大賽”，以漫畫這一生動(dòng)活潑的藝術(shù)形式，給予革命精神新的詮釋，讓廣州紅色革命文物煥發(fā)新機(jī)，并激發(fā)年輕一代的創(chuàng)作熱情與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，為紅色文化的傳播注入新鮮血液。和材料四第3段句子：在聲光技術(shù)、裸眼3D技術(shù)等的加持下，參觀的沉浸感更強(qiáng)，仿佛把人“拉回”到那個(gè)波瀾壯闊的年代。可建議： 推出“紅色漫畫數(shù)字展館”，讓游客通過角色扮演或互動(dòng)敘事“親歷”革命事件，增強(qiáng)代入感。
結(jié)合材料四第2段句子：走得再遠(yuǎn)，也不能忘記為什么出發(fā)。很多家長帶著孩子去紅色景點(diǎn)，是為了引導(dǎo)孩子走近那段激情燃燒的歲月。有助于孩子們從小涵養(yǎng)家國情懷，培養(yǎng)艱奮斗的作風(fēng)。可建議： 設(shè)計(jì)“親子紅色研學(xué)路線”設(shè)置“闖關(guān)打卡”“歷史問答”等任務(wù)，讓孩子在互動(dòng)中學(xué)習(xí)紅色歷史。
故答案為： 開發(fā)“紅色故事+VR”沉浸式體驗(yàn)項(xiàng)目； 推出“紅色漫畫數(shù)字展館”；設(shè)計(jì)“親子紅色研學(xué)路線”
18．設(shè)計(jì)開場白時(shí)緊扣材料一核心 ：聚焦“紅色文化生命力”“時(shí)代化表達(dá)”“沉浸式體驗(yàn)”等關(guān)鍵詞，呼應(yīng)“青少年群體需求”。 設(shè)計(jì)開場邏輯 ：注意 情感共鳴 ：用“為什么出發(fā)”引發(fā)對革命精神的思考（材料四）。 活動(dòng)意義 ：結(jié)合材料一“紅色文旅創(chuàng)新”，說明夏令營如何通過體驗(yàn)式學(xué)習(xí)傳承文化。 行動(dòng)號召 ：激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與。
故答案為：示例：親愛的同學(xué)們：今天，我們站在廣州起義烈士陵園的紅色熱土上，開啟一場跨越時(shí)空的對話。百年前，革命先烈用鮮血點(diǎn)燃信仰的火炬；今天，我們要用青春的腳步去丈量歷史的厚度。這次夏令營，我們將走進(jìn)革命遺址，在VR技術(shù)還原的烽火歲月中觸摸歷史脈搏；通過創(chuàng)作紅色漫畫、排演沉浸式劇目，讓英雄故事“活”起來。紅色文化需要“時(shí)代化表達(dá)”——你們的每一次體驗(yàn)，都是對“艱苦奮斗”“愛國奉獻(xiàn)”精神的生動(dòng)詮釋。此刻，請握緊手中的營旗，讓我們以少年的赤誠，做紅色基因的傳承者！
閱讀下面的文字，完成小題。
看海的夢
楊志堅(jiān)
①李老收到一張匯款單。匯款人是張安。這個(gè)名字就像是一個(gè)開關(guān)，瞬間打開了李老的記憶。
②張安家住小山村，那里山連山，嶺接嶺，抬頭望眼，把天空分割成不規(guī)則的多邊形。村里沒多少人家，這些人家像棋子一樣散落在大山里。村里有一所學(xué)校，就是李老當(dāng)初支教之地。張安就在那個(gè)時(shí)候成為李老的學(xué)生。
③學(xué)校沒有宿舍，校長也是村主任，就安排李老住在張安家里。校長說，高年級孩子就三個(gè)，另外兩個(gè)是女孩子，不方便。張安是男孩子，母親去世，跟他住一起妥當(dāng)些。
④李老在張安家里住下后不久，就發(fā)現(xiàn)張安是個(gè)有夢想的孩子，李老跟他讀“面朝大海，春暖花開……”時(shí)，張安問：“老師，大海離我們這里遠(yuǎn)嗎？”李老說：“山的那邊就是海！”張安的目光越過院墻，向山的那邊遠(yuǎn)眺。李老跟他讀：“沒有比人更高的山……”張安說：“我想站在山頂看大海！”
⑤那時(shí)，李老就知道，張安有了關(guān)于海的夢。即便有那一座座連著的山封鎖，夢的種子已悄然落入心田。
⑥自那以后，張安除去上課，其余時(shí)間總會(huì)鉆進(jìn)大山里尋藥材。對于山里孩子而言，辨識藥材好像就是他們天生的本領(lǐng)。張安把用藥材換來的錢都攢起來，他要用這些錢圓自己看海的夢。
⑦李老工資微薄，卻還是要比張安家強(qiáng)很多，看著那單薄瘦小的身影整日勞累，心有不忍，他想幫幫張安，又怕明著給傷了孩子自尊。所以每月發(fā)工資后都會(huì)悄悄給張安藏錢的地方放一些，不多，但卻抵得上張安挖好幾天藥材。
⑧張安幾乎每天會(huì)把攢的錢拿出來數(shù)數(shù)，數(shù)一次，嘆一次氣，然后抬頭向遠(yuǎn)處望去，晚上就會(huì)睡不安穩(wěn)。李老看著要強(qiáng)的張安，在一個(gè)月光清亮的晚上問張安：“為什么想去看海？”張安若有所思地說：“就想看一下海的遼闊，領(lǐng)略一下那無邊無際的寬廣，在我們這里，抬眼一望都是山，很逼仄！”李老思慮再三還是張口問：“那要不要我?guī)湍悖俊睆埌矆?jiān)定地說：“不用！”
⑨張安繼續(xù)上課，挖藥材，攢錢。李老繼續(xù)上課，看著張安忙碌，悄悄放錢。
⑩暑假來臨，張安又?jǐn)?shù)了一次自己攢的錢，又重重地嘆了一口氣。李老也打算回家。
臨別時(shí)，校長帶著好多村里人來送。李老在人群里尋找張安，發(fā)現(xiàn)張安躲在遠(yuǎn)處沒有 上前。李老覺得孩子可能是不想離別，又沒理由挽留，傷感自是難免，但李老總感覺張安不 似往常，像是做了啥虧心事。定是昨晚沒睡好啊！李老笑著嘆口氣，也沒多想，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 招招手就走了。
回到家，李老偶然間發(fā)現(xiàn)自己的錢好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大數(shù)還在， 也就不曾在意，或許是離別時(shí)買禮物算錯(cuò)了，也或許是火車上買東西算錯(cuò)了，也或許是……
許多年里，李老仍不時(shí)想起那個(gè)有夢的孩子，不知道有沒有走出大山。
如今，李老收到的這張匯款單，錢數(shù)并不多，如果放在支教那會(huì)兒，算是一筆不小的 款項(xiàng)，不知道這孩子是啥意思。難道我那時(shí)偷偷放錢他是知道的？可當(dāng)時(shí)似乎沒放這么多啊。 再說了，張安怎么知道我家地址的呢？算了，不想了，有些事慢慢會(huì)清楚的，時(shí)間是最好的 解題師，那匯款單就先放著吧。
沒過多久的一個(gè)星期日上午，門外響起了敲門聲。李老開門一看，一個(gè)似曾相識的年 輕人笑著打招呼： “李老，您好！我是張安，您還記得我嗎？”李老一邊笑著說記得，一邊 把張安讓進(jìn)屋。
李老與張安聊了很多，聊到了山，聊到了海，聊到那個(gè)月夜，聊到那次離別。唏噓感 嘆，往事經(jīng)年！李老忽然問起那張匯款單，張安的臉立時(shí)有些紅暈，站起身向李老深深地鞠 了一躬： “老師，對不起，那錢是我在您離開前的那晚從您錢包里拿的。”話音落，身未起。
李老愣了片刻，又立時(shí)大笑起來，起身扶了一把張安：“我知道。”張安疑惑地看了 看李老，尷尬地笑了。李老說： “那你知道我給你放錢嗎？”張安狡黠地笑了笑說： “我知道。”
李老伸出食指在空中夸張地點(diǎn)了點(diǎn)張安，搖了搖頭，一老一少同時(shí)笑出聲，笑聲在屋 子里蕩漾著，蕩漾著，傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……
（選自《福州晚報(bào)》）
19．（3分）【補(bǔ)充情節(jié)講故事】小說有不同的敘述視角。請結(jié)合全文，分別從“李老”和“張安”的 角度出發(fā)，用一句話將情節(jié)補(bǔ)充完整。
敘述視角 故事情節(jié)
李老 初到鄉(xiāng)村，住進(jìn)張安家并察覺他對海的向往→①　 　→臨別時(shí)張安躲閃回避，認(rèn)為其因離別傷感→②　 　→收到匯款單，與張安重逢笑談過往
張安 生長在閉塞山村，萌發(fā)看海夢想→③　 　→李老離別前夜偷錢，愧疚難眠，離別時(shí)躲閃回避一匯款歸還李老，親自登門
20．（4分） 【分析人物品語言】小英的讀書筆記中摘錄了部分原文做批注，請結(jié)合全文及以下批注， 對小語提出的問題進(jìn)行思考。
摘錄原文 批注及問題 “我”的思考
暑假來臨，張安又?jǐn)?shù)了一次自己攢的錢，又重重地嘆了一口氣。 運(yùn)用動(dòng)作、神態(tài)描寫，十分形象生動(dòng)。此時(shí)張安會(huì)涌現(xiàn)哪些　 　復(fù)雜心緒？ ①　 　
李老愣了片刻，又立時(shí)大笑起來，起身扶了一把張安：“我知道。” 運(yùn)用語言描寫，“我知道”三個(gè)字顯然意味深長，這體現(xiàn)出　 　一位怎樣的李老？ ②　 　
21．（3分）【寫作手法齊討論】小說情節(jié)的波瀾起伏、扣人心弦，離不開懸念與誤會(huì)。同學(xué)們就本文 展開了寫作手法的討論。請結(jié)合對文章的理解，補(bǔ)全以下對話。
小語：這篇小說在開頭就以“匯款單之謎”設(shè)置了懸念，瞬間引發(fā)了讀者對“張安為何匯款” “二人有何過往”的強(qiáng)烈好奇心，它是①　 　，推動(dòng)情節(jié)的展開。
小文：我很贊同你的觀點(diǎn)，它還串聯(lián)起了過去與現(xiàn)在的雙重時(shí)空。除此之外，文章還有懸念 與誤會(huì)交織之處，例如，②　 　。
小語：太妙了！所以最后師生相視而笑的瞬間，真相得以水落石出，讓人覺得合情合理又十 分暖心，展現(xiàn)了③　 　。
22．（5分）【試擬標(biāo)題探主旨】經(jīng)過討論，同學(xué)們?yōu)楸疚闹匦聰M定了標(biāo)題《山與海》。請你結(jié)合對原文的理解，談?wù)勥@樣擬定的原因。
【答案】19．為幫張安實(shí)現(xiàn)夢想，李老悄悄地給錢；；李老發(fā)現(xiàn)錢少了但不確定原因；張安為實(shí)現(xiàn)夢想，努力挖藥材攢錢
20．張安的心緒交織著夢想觸手可及的期待、攢錢不足的焦急、對獨(dú)立解決問題的執(zhí)著，以及面對離別與未知的隱隱不安。；示例：作者用兩個(gè)詞將張安的矛盾心理表現(xiàn)出來：一個(gè)是“又”，一個(gè)是“重重”：第一個(gè)“又”強(qiáng)調(diào)“數(shù)錢”行為的反復(fù)性，暗示張安多次檢查存款，體現(xiàn)其急切或焦慮的心理。第二個(gè)“又”疊加“嘆氣”，強(qiáng)化情緒的累積效果，突出無奈或失望的持續(xù)性。通過兩次“又”的疊加，形成“動(dòng)作—情緒”的連鎖反應(yīng)，使讀者感受到張安因攢錢未達(dá)目標(biāo)而產(chǎn)生的沉重壓力。疊詞“重重”通過語音重復(fù)，將嘆息的沉重感具象化，暗示張安內(nèi)心的壓抑與無奈；形容詞“重”修飾“嘆”，使抽象情緒轉(zhuǎn)化為可感知的肢體語言，讀者能通過文字“聽到”嘆息的力度，增強(qiáng)畫面感，與前文“數(shù)錢”動(dòng)作形成反差，暗示看海愿望落空，為后續(xù)可能展開的矛盾埋下伏筆。；李老是一位洞察學(xué)生心理、善于用寬容引導(dǎo)成長的教師。他的“我知道”既是對張安行為的理解，也是以信任促其自省的教育智慧。；示例：簡約的語言，勝過千萬，真是“此時(shí)無聲勝有聲”！一個(gè)爽直、寬容、富有智慧的老師如在目前。
21．貫穿全文的線索（或敘事的核心驅(qū)動(dòng)力）；；示例：張安離別時(shí)的反常表現(xiàn)（躲閃、嘆氣）與李老誤以為他“做了虧心事”的猜測 。；示例：人性中的善意與默契——李老明知張安“偷錢”卻暗中相助；張安知恩圖報(bào)，雙方心照不宣的溫情
22．將題目改為《山與海》理由有三：一是：現(xiàn)實(shí)與追求的矛盾：山村被群山封鎖，而張安的夢想是看海，標(biāo)題直接點(diǎn)明人物所處的現(xiàn)實(shí)（山）與追求（海）的矛盾；張安需“翻越”物質(zhì)與道德的雙重“山嶺”，最終通過償還匯款實(shí)現(xiàn)精神上的“抵達(dá)海洋”，這是成長的隱喻 ；三：李老如同“引渡人”，以善意助張安跨越山海阻隔，標(biāo)題涵蓋師生雙向救贖的深意。
【知識點(diǎn)】小說
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對文章脈絡(luò)的概括梳理。一般步驟是一審題，明確答題方向，二根據(jù)題干要求提示定位，鎖定答題范圍，三整理答案，列出序號，規(guī)范作答，最后還須根據(jù)題干賦分進(jìn)行驗(yàn)證。概括時(shí)可以摘錄文中的總起句或過渡句、重點(diǎn)句等，也可要素歸納，關(guān)注事件地點(diǎn)人物事件，還可段意合并或自行概括。如果是選擇題，要將每一項(xiàng)選項(xiàng)都仔細(xì)與文本內(nèi)容核對，找出正確的選項(xiàng)。
（2）本題考查從描寫角度賞析句子。從描寫角度，首先要掌握各種描寫（外貌、語言、動(dòng)作、心理、環(huán)境、場面描寫），學(xué)會(huì)辨析，然后采用：描寫+具體語境內(nèi)容來分析，答題格式：運(yùn)用的描寫手法+寫出什么內(nèi)容+突出什么特點(diǎn)（揭示什么性格）+烘托人物心情（揭示主題、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展）等。
（3）本題考查對文章寫作手法的分析理解。文章的寫作手法主要從以下幾個(gè)方面入手：表達(dá)方式。觀察文章使用了哪些表達(dá)方式，如記敘、描寫、抒情和議論，以及作者如何靈活多變地運(yùn)用這些方式；表現(xiàn)手法。分析文章中是否運(yùn)用了象征、對比、襯托、先抑后揚(yáng)、托物言志、借景抒情等手法；修辭手法。注意文章中獨(dú)特的修辭手法，如比喻、擬人、排比、夸張、通感等；結(jié)構(gòu)安排。檢查文章是否有特色的開頭和結(jié)尾，如首尾照應(yīng)、開門見山、層層深入等結(jié)構(gòu)安排；選材剪裁。評估材料和中心的關(guān)系處理是否合理，主次詳略是否得當(dāng)；語言運(yùn)用。
（4）本題考查對標(biāo)題的理解。步驟是，第一要明確標(biāo)題的含義，即標(biāo)題中詞語的含義、概括的內(nèi)容、點(diǎn)明的對象；第二拆解標(biāo)題，確定題目關(guān)鍵字，第三結(jié)合文章內(nèi)容，分析深層含義：一看是否運(yùn)用修辭，二看是否雙關(guān)，三看是否象征，四看內(nèi)容，五看作者情感，六看線索；第四提煉整合答案。答題格式：表層含義（本文、文章內(nèi)容等）+深層含義（情感，主題等） 。
19．第1空，由第7段句子： 看著那單薄瘦小的身影整日勞累，心有不忍，他想幫幫張安，又怕明著給傷了孩子自尊。所以每月發(fā)工資后都會(huì)悄悄給張安藏錢的地方放一些，不多，但卻抵得上張安挖好幾天藥材 ，和第9段句子： 李老繼續(xù)上課，看著張安忙碌，悄悄放錢 ，可概括為：為幫張安實(shí)現(xiàn)夢想，李老悄悄地給錢；
第2空，由第12段句子： 回到家，李老偶然間發(fā)現(xiàn)自己的錢好像少了，但至于少了多少，并不清楚，大數(shù)還在， 也就不曾在意，或許是離別時(shí)買禮物算錯(cuò)了，也或許是火車上買東西算錯(cuò)了，也或許是 ，可概括為：李老發(fā)現(xiàn)錢少了但不確定原因
第3空，由第6段句子： 自那以后，張安除去上課，其余時(shí)間總會(huì)鉆進(jìn)大山里尋藥材。對于山里孩子而言，辨識藥材好像就是他們天生的本領(lǐng)。張安把用藥材換來的錢都攢起來，他要用這些錢圓自己看海的夢 和第9段句子： 張安繼續(xù)上課，挖藥材，攢錢 ，可概括為：張安為實(shí)現(xiàn)夢想，努力挖藥材攢錢
故答案為：為幫張安實(shí)現(xiàn)夢想，李老悄悄地給錢；李老發(fā)現(xiàn)錢少了但不確定原因；張安為實(shí)現(xiàn)夢想，努力挖藥材攢錢
20．第1問，由第8段句子：李老思慮再三還是張口問：“那要不要我?guī)湍悖俊睆埌矆?jiān)定地說：“不用！”，可知：張安不愿接受李老的幫助，但獨(dú)自攢錢速度慢，可能產(chǎn)生自我懷疑，有 自尊與挫敗感
由第10段句子：暑假來臨，張安又?jǐn)?shù)了一次自己攢的錢，又重重地嘆了一口氣，可知他攢錢看海的夢想近在眼前，但離實(shí)際所需仍有差距（如車費(fèi)、住宿等），既興奮又焦慮。
由第10段句子：暑假來臨...... 李老也打算回家 及第11段句子： 臨別時(shí)，校長帶著好多村里人來送。李老在人群里尋找張安，發(fā)現(xiàn)張安躲在遠(yuǎn)處沒有 上前。李老覺得孩子可能是不想離別，又沒理由挽留，傷感自是難免，但李老總感覺張安不 似往常 ，可知：張安 對離別有隱憂 ：暑假后李老離開，無人指導(dǎo)，未來能否實(shí)現(xiàn)夢想的不確定性加劇他的迷茫。
第2問，是談句子地表達(dá)效果，抓住“又”進(jìn)行分析，因?yàn)檫@個(gè)句子本身沒有使用修辭，就是“又”的使用和“重重”一詞的地使用，所以從詞語地運(yùn)用的角度表述。
第3問。由第11段句子：臨別時(shí)，校長帶著好多村里人來送。李老在人群里尋找張安，發(fā)現(xiàn)張安躲在遠(yuǎn)處沒有 上前。李老覺得孩子可能是不想離別，又沒理由挽留，傷感自是難免，但李老總感覺張安不 似往常，像是做了啥虧心事。定是昨晚沒睡好啊！李老笑著嘆口氣，也沒多想，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 招招手就走了，和第14段句子：如今，李老收到的這張匯款單，錢數(shù)并不多，如果放在支教那會(huì)兒，算是一筆不小的款項(xiàng)，不知道這孩子是啥意思。難道我那時(shí)偷偷放錢他是知道的？可當(dāng)時(shí)似乎沒放這么多啊。再說了，張安怎么知道我家地址的呢？算了，不想了，有些事慢慢會(huì)清楚的，時(shí)間是最好的解題師，那匯款單就先放著吧。可知：李老 早有察覺，但選擇沉默等待；
由第17段句子：李老愣了片刻，又立時(shí)大笑起來，起身扶了一把張安：“我知道。”張安疑惑地看了看李老，尷尬地笑了。李老說：“那你知道我給你放錢嗎？”張安狡黠地笑了笑說： 我知道。”可知：李老不拆穿張安的“偷錢”，維護(hù)其尊嚴(yán)，體現(xiàn)教育者的細(xì)膩與善意。而且用“大笑”化解尷尬，展現(xiàn)對年輕人錯(cuò)誤的包容，相信張安會(huì)成長。
第4問，由第16段句子：李老忽然問起那張匯款單，張安的臉立時(shí)有些紅暈，站起身向李老深深地鞠 了一躬： “老師，對不起，那錢是我在您離開前的那晚從您錢包里拿的。”話音落，身未起。可知：李老從“愣住”到“大笑”，這一回應(yīng)瞬間化解了尷尬，體現(xiàn)李老的豁達(dá)與對張安的信任；未具體說明“知道”的內(nèi)容，留給讀者想象空間，而其實(shí)讀者讀到這里是知道的，他的“我知道”既是對張安行為的.理解，也是以信任促其自省的教育智慧。更表現(xiàn)出李老是一位洞察學(xué)生心理、善于用寬容引導(dǎo)成長的教師
故答案為：張安的心緒交織著夢想觸手可及的期待、攢錢不足的焦急、對獨(dú)立解決問題的執(zhí)著，以及面對離別與未知的隱隱不安；示例：作者用兩個(gè)詞將張安的矛盾心理表現(xiàn)出來：一個(gè)是“又”，一個(gè)是“重重”：第一個(gè)“又”強(qiáng)調(diào)“數(shù)錢”行為的反復(fù)性，暗示張安多次檢查存款，體現(xiàn)其急切或焦慮的心理。第二個(gè)“又”疊加“嘆氣”，強(qiáng)化情緒的累積效果，突出無奈或失望的持續(xù)性。通過兩次“又”的疊加，形成“動(dòng)作—情緒”的連鎖反應(yīng)，使讀者感受到張安因攢錢未達(dá)目標(biāo)而產(chǎn)生的沉重壓力。疊詞“重重”通過語音重復(fù)，將嘆息的沉重感具象化，暗示張安內(nèi)心的壓抑與無奈；形容詞“重”修飾“嘆”，使抽象情緒轉(zhuǎn)化為可感知的肢體語言，讀者能通過文字“聽到”嘆息的力度，增強(qiáng)畫面感，與前文“數(shù)錢”動(dòng)作形成反差，暗示看海愿望落空，為后續(xù)可能展開的矛盾埋下伏筆；李老是一位洞察學(xué)生心理、善于用寬容引導(dǎo)成長的教師。他的“我知道”既是對張安行為的理解，也是以信任促其自省的教育智慧；示例：簡約的語言，勝過千萬，真是“此時(shí)無聲勝有聲”！一個(gè)爽直、寬容、富有智慧的老師如在目前。
21．第1空，由第1段句子： 李老收到一張匯款單。匯款人是張安。這個(gè)名字就像是一個(gè)開關(guān)，瞬間打開了李老的記憶 ，可知：開頭以“匯款單之謎”設(shè)置了懸念，吸引讀者的眼球，引發(fā)了讀者對“張安為何匯款” “二人有何過往”的強(qiáng)烈好奇心；由第14段句子： 如今，李老收到的這張匯款單，錢數(shù)并不多，如果放在支教那會(huì)兒，算是一筆不小的 款項(xiàng)，不知道這孩子是啥意思。難道我那時(shí)偷偷放錢他是知道的？可當(dāng)時(shí)似乎沒放這么多啊。 再說了，張安怎么知道我家地址的呢？算了，不想了，有些事慢慢會(huì)清楚的，時(shí)間是最好的 解題師，那匯款單就先放著吧。 可知：全文就是以“匯款單之謎”作為貫穿全文的線索來展開情節(jié)的，故填：貫穿全文的線索（或敘事的核心驅(qū)動(dòng)力）；
第2空，由第10段句子：“暑假來臨，張安又?jǐn)?shù)了一次自己攢的錢，又重重地嘆了一口氣”和第11段句子： “臨別時(shí)，校長帶著好多村里人來送。李老在人群里尋找張安，發(fā)現(xiàn)張安躲在遠(yuǎn)處沒有 上前。李老覺得孩子可能是不想離別，又沒理由挽留，傷感自是難免，但李老總感覺張安不 似往常，像是做了啥虧心事。定是昨晚沒睡好啊！李老笑著嘆口氣，也沒多想，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地 招招手就走了。”可知：張安離別時(shí)的反常表現(xiàn)（躲閃、嘆氣）與此時(shí)的李老感覺張安“做了虧心事”，這是誤會(huì)也是懸念，為下文匯款和來訪做了鋪墊。故填：張安離別時(shí)的反常表現(xiàn)（躲閃、嘆氣）與李老誤以為他“做了虧心事”的猜測 。
第3空，由第16段句子：“李老與張安聊了很多，聊到了山，聊到了海，聊到那個(gè)月夜，聊到那次離別。唏噓感嘆，往事經(jīng)年！李老忽然問起那張匯款單，張安的臉立時(shí)有些紅暈，站起身向李老深深地鞠 了一躬：“老師，對不起，那錢是我在您離開前的那晚從您錢包里拿的。”話音落，身未起。”可知：真相揭曉時(shí)，讀者發(fā)現(xiàn)“偷錢”實(shí)為張安籌錢看海的執(zhí)念，而李老的寬容與幫助則凸顯了教育的溫度。由第18段句子：“李老伸出食指在空中夸張地點(diǎn)了點(diǎn)張安，搖了搖頭，一老一少同時(shí)笑出聲，笑聲在屋 子里蕩漾著，蕩漾著，傳出很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)……”可知：“相視而笑”象征理解與和解，呼應(yīng)“和”文化中“以誠相待”的核心價(jià)值。故填：示例：人性中的善意與默契——李老明知張安“偷錢”卻暗中相助；張安知恩圖報(bào)，雙方心照不宣的溫情
故答案為： 貫穿全文的線索（或敘事的核心驅(qū)動(dòng)力）；示例：張安離別時(shí)的反常表現(xiàn)（躲閃、嘆氣）與李老誤以為他“做了虧心事”的猜測 ；示例：人性中的善意與默契——李老明知張安“偷錢”卻暗中相助；張安知恩圖報(bào)，雙方心照不宣的溫情
22．回答本題的關(guān)鍵點(diǎn)在：需在文中找出緊扣“山”與“海”的象征意義以及相關(guān)的情節(jié)加以印證，從中對比出山與海的辯證關(guān)系，呼應(yīng)人物的成長。由第2段句子：張安家住小山村，那里山連山，嶺接嶺，抬頭望眼，把天空分割成不規(guī)則的多邊形。和第4段句子：李老跟他讀“面朝大海，春暖花開……”時(shí)，張安問：“老師，大海離我們這里遠(yuǎn)嗎？”李老說：“山的那邊就是海！”張安的目光越過院墻，向山的那邊遠(yuǎn)眺。李老跟他讀：“沒有比人更高的山……”張安說：“我想站在山頂看大海！”可知：文中“山”與“海”反復(fù)出現(xiàn)既是地理環(huán)境，也是精神隱喻； 山 ：象征封閉的生存環(huán)境（小山村）、現(xiàn)實(shí)阻力（經(jīng)濟(jì)困境），也暗含成長的考驗(yàn)（張安需“翻山”才能實(shí)現(xiàn)夢想）； 海 ：代表自由與希望（張安對“無邊無際”的向往），亦是師生情誼的紐帶（李老助其“渡海”）由第6段句子：自那以后，張安除去上課，其余時(shí)間總會(huì)鉆進(jìn)大山里尋藥材。對于山里孩子而言，辨識藥材好像就是他們天生的本領(lǐng)。張安把用藥材換來的錢都攢起來，他要用這些錢圓自己看海的夢，可知：張安為看海挖藥材攢錢，體現(xiàn)“山中人”對“海”的執(zhí)著；由第7段句子：李老工資微薄，卻還是要比張安家強(qiáng)很多，看著那單薄瘦小的身影整日勞累，心有不忍，他想幫幫張安，又怕明著給傷了孩子自尊。所以每月發(fā)工資后都會(huì)悄悄給張安藏錢的地方放一些，不多，但卻抵得上張安挖好幾天藥材，可知：李老悄悄放錢，暗示“山海”間的人性溫暖。由第16段句子：李老與張安聊了很多，聊到了山，聊到了海，聊到那個(gè)月夜，聊到那次離別。唏噓感嘆，往事經(jīng)年！李老忽然問起那張匯款單，張安的臉立時(shí)有些紅暈，站起身向李老深深地鞠了一躬：“老師，對不起，那錢是我在您離開前的那晚從您錢包里拿的。”話音落，身未起，可知：張安歸還錢款并坦白，完成從“偷竊”到“誠信”的跨越，呼應(yīng)“翻山見海”的成長主題。綜上所述，可知：將題目改為《山與海》理由有三：一是：現(xiàn)實(shí)與追求的矛盾：山村被群山封鎖，而張安的夢想是看海，標(biāo)題直接點(diǎn)明人物所處的現(xiàn)實(shí)（山）與追求（海）的矛盾；張安需“翻越”物質(zhì)與道德的雙重“山嶺”，最終通過償還匯款實(shí)現(xiàn)精神上的“抵達(dá)海洋”，這是成長的隱喻 ；三：李老如同“引渡人”，以善意助張安跨越山海阻隔，標(biāo)題涵蓋師生雙向救贖的深意。故答案為：將題目改為《山與海》理由有三：一是：現(xiàn)實(shí)與追求的矛盾：山村被群山封鎖，而張安的夢想是看海，標(biāo)題直接點(diǎn)明人物所處的現(xiàn)實(shí)（山）與追求（海）的矛盾；張安需“翻越”物質(zhì)與道德的雙重“山嶺”，最終通過償還匯款實(shí)現(xiàn)精神上的“抵達(dá)海洋”，這是成長的隱喻 ；三：李老如同“引渡人”，以善意助張安跨越山海阻隔，標(biāo)題涵蓋師生雙向救贖的深意。
按要求完成小題。
23．（3分）在名著交流會(huì)中，同學(xué)們回憶起所讀名著中的部分細(xì)節(jié)，其中不正確的一項(xiàng)是（　　）
A．祥子與虎妞的婚姻是虎妞設(shè)計(jì)騙祥子，并非兩情相悅，虎妞給祥子買了一輛二手車， 幫助祥子實(shí)現(xiàn)了擁有洋車的夢想。
B．《紅星照耀中國》通過一個(gè)外國人的所見所聞，客觀地報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況， 如毛澤東、朱德、徐海東等。
C．孫悟空因偷吃蟠桃園的人參果被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，后經(jīng)觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天 取經(jīng)。
D．保爾·柯察金在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了朱赫來，受其革命思想影響，逐步走上無產(chǎn)階級斗 爭道路。
24．（3分）下面是以“生命中那些重要的引路人”為主題的名著【閱讀感言】和【備選名著】。請你 任選一句感言，聯(lián)系備選名著，結(jié)合具體情節(jié)，參考示例，對所選感言進(jìn)行闡釋。
【閱讀感言】 【備選名著】
A.因?yàn)樗诎档氖澜缫嘤形⒐怙@現(xiàn) 《駱駝祥子》
B.因?yàn)樗欢闻c原來截然不同的人生從此開啟 《鋼鐵是怎樣煉成的》
示例：因?yàn)樗斑M(jìn)的腳步從未停止
這句感言讓我聯(lián)想到《朝花夕拾》。在日本求學(xué)期間，藤野先生對魯迅關(guān)心有加，要求 嚴(yán)格：幫助他添改講義，糾正血管圖，督促魯迅不斷進(jìn)步。魯迅回國后，每當(dāng)想要偷懶時(shí)， 看到藤野先生的相片，便會(huì)警醒并繼續(xù)工作。藤野先生的勉勵(lì)與教誨，成為魯迅前行道路上 不竭的動(dòng)力。
【答案】23．C
24．示例一：A.因?yàn)樗诎档氖澜缫嘤形⒐怙@現(xiàn)
老馬自身深陷貧困，卻在祥子最絕望時(shí)給予關(guān)鍵啟示：他教祥子認(rèn)清“個(gè)人奮斗”的虛妄，暗示底層人需團(tuán)結(jié)互助。老馬的存在如一道微光，讓祥子短暫看清社會(huì)的殘酷本質(zhì)，雖未能改變命運(yùn)，卻為其精神世界留下了覺醒的火種。
示例二：B. 因?yàn)樗欢闻c原來截然不同的人生從此開啟
闡釋 ：這句感言讓我聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾·柯察金在革命者朱赫來的引導(dǎo)下，從一名頑劣少年成長為堅(jiān)定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。朱赫來不僅教會(huì)保爾拳擊技能，更向他灌輸革命理想：被捕時(shí)，朱赫來用“鋼鐵是在烈火中煉成的”激勵(lì)他；在保爾迷茫時(shí)，又以“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”點(diǎn)醒他。正是朱赫來的言傳身教，讓保爾擺脫了個(gè)人主義的局限，將生命奉獻(xiàn)給集體事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從“小我”到“大我”的蛻變。
【知識點(diǎn)】《西游記》；《駱駝祥子》；《紅星照耀中國》；《鋼鐵是怎樣煉成的》
【解析】【點(diǎn)評】（1）本題考查對名著內(nèi)容、情節(jié)和人物的識記。閱讀名著時(shí)，不能只孤立地閱讀某一個(gè)故事或情節(jié)人物，要將名著中的人物縱向、橫向比較，要“瞻前顧后”，全面深入理解。閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，又要知道一些細(xì)節(jié)，及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能信手拈來，得心應(yīng)手。
（2）本題考查對名著的評價(jià)。評價(jià)名著可以從多角度入手：可以提及 作品背景與作者意圖；可以評價(jià)主題與思想、人物塑造、情節(jié)與結(jié)構(gòu)、語言風(fēng)格、影響評價(jià)、個(gè)人角度等等，要言之有理。
23．A：祥子與虎妞的婚姻是虎妞設(shè)計(jì)騙祥子，并非兩情相悅，虎妞給祥子買了一輛二手車， 幫助祥子實(shí)現(xiàn)了擁有洋車的夢想。正確；
B：《紅星照耀中國》通過一個(gè)外國人的所見所聞，客觀地報(bào)道共產(chǎn)黨和紅軍的真實(shí)情況，如毛澤東、朱德、徐海東等。正確；
C：孫悟空被鎮(zhèn)壓五行山是因?yàn)榇篝[天宮，而非偷吃人參果，而人參果是五莊觀事件。故：孫悟空因偷吃蟠桃園的人參果被如來佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，后經(jīng)觀音點(diǎn)化保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，不正確；
D：保爾·柯察金在發(fā)電廠工作時(shí)結(jié)識了朱赫來，受其革命思想影響，逐步走上無產(chǎn)階級斗爭道路，正確。
故答案為：C
24．選一句自己熟悉的感言，結(jié)合名著具體情節(jié)，仿照示例闡述即可，比如：A.因?yàn)樗诎档氖澜缫嘤形⒐怙@現(xiàn)老馬自身深陷貧困，卻在祥子最絕望時(shí)給予關(guān)鍵啟示：他教祥子認(rèn)清“個(gè)人奮斗”的虛妄，暗示底層人需團(tuán)結(jié)互助。老馬的存在如一道微光，讓祥子短暫看清社會(huì)的殘酷本質(zhì)，雖未能改變命運(yùn)，卻為其精神世界留下了覺醒的火種。
故答案為：示例一：A.因?yàn)樗诎档氖澜缫嘤形⒐怙@現(xiàn)
老馬自身深陷貧困，卻在祥子最絕望時(shí)給予關(guān)鍵啟示：他教祥子認(rèn)清“個(gè)人奮斗”的虛妄，暗示底層人需團(tuán)結(jié)互助。老馬的存在如一道微光，讓祥子短暫看清社會(huì)的殘酷本質(zhì)，雖未能改變命運(yùn)，卻為其精神世界留下了覺醒的火種。
示例二：B. 因?yàn)樗欢闻c原來截然不同的人生從此開啟
闡釋 ：這句感言讓我聯(lián)想到《鋼鐵是怎樣煉成的》。保爾·柯察金在革命者朱赫來的引導(dǎo)下，從一名頑劣少年成長為堅(jiān)定的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。朱赫來不僅教會(huì)保爾拳擊技能，更向他灌輸革命理想：被捕時(shí)，朱赫來用“鋼鐵是在烈火中煉成的”激勵(lì)他；在保爾迷茫時(shí)，又以“人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過”點(diǎn)醒他。正是朱赫來的言傳身教，讓保爾擺脫了個(gè)人主義的局限，將生命奉獻(xiàn)給集體事業(yè)，實(shí)現(xiàn)了從“小我”到“大我”的蛻變。
三、作文（50分）
25．（50分） 閱讀下面的文字，按要求作文。
王選院士說： “人生就是在不斷選擇中前行的。”他的每一次重要抉擇，無論是選擇計(jì) 算數(shù)學(xué)專業(yè)，還是決定投身漢字激光照排研究，都體現(xiàn)了一個(gè)人的選擇如何影響自己，也影 響著時(shí)代的發(fā)展。正值青春的你，或許也曾面臨過重要的選擇：也許是堅(jiān)持一項(xiàng)興趣愛好的 決定，也許是面對困難時(shí)的態(tài)度轉(zhuǎn)變，又或是某次改變自我的嘗試……
請以“那次重要的選擇”為題目，寫一篇記敘文。
要求：①可以記敘自己的選擇經(jīng)歷，要求內(nèi)容具體充實(shí)，表達(dá)真情實(shí)感；②字跡工整， 卷面整潔，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。
【答案】那次重要的抉擇
在人生的長河中，我們會(huì)面臨無數(shù)個(gè)選擇，有的微不足道，如早晨吃什么早餐；有的則至關(guān)重要，足以改變我們一生的軌跡。對我而言，那次關(guān)于是否參加學(xué)校舉辦的英語演講比賽的決定，就是一次刻骨銘心的重要選擇。
那是一個(gè)陽光明媚的春日午后，班主任走進(jìn)教室，手里拿著一份通知，臉上洋溢著興奮與期待。“同學(xué)們，我們學(xué)校將舉辦一場英語演講比賽，主題是‘夢想與堅(jiān)持’，有興趣的同學(xué)可以報(bào)名參加。”老師的話語如同一顆石子投入平靜的湖面，激起了層層漣漪。我的內(nèi)心也泛起了波瀾：參加吧，這是一次鍛煉自己英語口語和表達(dá)能力的絕佳機(jī)會(huì)；不參加呢，又可以避免在眾人面前出丑的尷尬和風(fēng)險(xiǎn)。
回到家后，我獨(dú)自坐在書桌前，面對著那份報(bào)名表，心中五味雜陳。我想起了自己一直以來對英語的熱愛，以及站在舞臺上自信發(fā)言的夢想。但一想到要在全校師生面前用英語講述自己的故事，我的雙腿就不由自主地顫抖起來。我開始懷疑自己：“我真的可以嗎？萬一忘詞了怎么辦？別人會(huì)不會(huì)笑話我？”這些念頭像是一只只小手，不停地拉扯著我，讓我陷入了深深的糾結(jié)之中。
就在我猶豫不決的時(shí)候，媽媽輕輕推開了房門，手里端著一杯熱牛奶。“孩子，怎么了？看起來心事重重的。”媽媽溫柔地問道。我把心中的困惑一股腦兒地倒了出來。媽媽聽后，微笑著摸了摸我的頭，“寶貝，記住，每一個(gè)偉大的夢想都需要勇敢地去追求。害怕失敗是正常的，但更重要的是要有面對失敗的勇氣。無論結(jié)果如何，至少你努力過，嘗試過，這就足夠了。”
媽媽的話如同一束光，照亮了我前行的道路。我深吸一口氣，拿起筆，在那張報(bào)名表上鄭重地寫下了自己的名字。那一刻，我仿佛看到了自己在舞臺上熠熠生輝的樣子，聽到了臺下雷鳴般的掌聲。
接下來的日子里，我全身心投入到準(zhǔn)備中。從撰寫演講稿到反復(fù)練習(xí)發(fā)音，從調(diào)整語速到控制表情，每一個(gè)環(huán)節(jié)我都力求完美。雖然過程中遇到了不少困難和挑戰(zhàn)，但我從未想過放棄。因?yàn)槲抑溃@次選擇不僅是對自己能力的一次考驗(yàn)，更是對自我勇氣的一次證明。
比賽那天，當(dāng)我走上舞臺，面對著數(shù)百雙眼睛，我不再緊張，而是充滿了自信和力量。我用流利的英語講述了自己的夢想與堅(jiān)持，贏得了觀眾熱烈的掌聲和評委的高度評價(jià)。那一刻，我知道，我做出了正確的選擇。
這次經(jīng)歷讓我明白，生活中的每一次選擇都是成長的契機(jī)。勇敢地邁出那一步，即使前路未知，也要相信自己能夠創(chuàng)造屬于自己的精彩。
引言部分先講王選的觀點(diǎn)：人生就是在不斷選擇中前行的，然后講王選的個(gè)人選擇，由此說到青少年的選擇。所以作文的核心就是：通過個(gè)人經(jīng)歷展現(xiàn)選擇的重要性，體現(xiàn)成長、責(zé)任或價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。 立意方向 ：比如成長類：如升學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)等選擇對人生的影響；道德類：面臨利益與良心的抉擇；社會(huì)類：志愿活動(dòng)、環(huán)保行動(dòng)等體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任感的選擇。不管是哪一類，都應(yīng)聚焦于選擇背后的心理變化、成長啟示或人生哲理。可以展現(xiàn)選擇帶來的挑戰(zhàn)與收獲，或是選擇過程中自我認(rèn)知的深化與價(jià)值觀的確立。通過具體事例，傳達(dá)出選擇對于個(gè)人成長的重要性，以及如何在復(fù)雜多變的環(huán)境中做出最適合自己的決定。
選材構(gòu)思：
可以是學(xué)業(yè)上的抉擇（如選擇興趣學(xué)舞蹈還是美術(shù)等）、人際關(guān)系中的取舍（如友情與利益的權(quán)衡）、或是面對困境時(shí)的決定（如是否堅(jiān)持夢想等）。確保所選事件能夠真實(shí)反映個(gè)人經(jīng)歷，且具有一定的普遍性，能夠引起讀者共鳴。
構(gòu)思：文章可采用倒敘、順敘或插敘等手法，合理安排敘述順序。開頭可以設(shè)置懸念或引用故事或直接點(diǎn)題，引出選擇的主題；中間部分詳細(xì)描繪選擇的過程，包括內(nèi)心的掙扎、外界的干擾、最終的決定等；結(jié)尾部分則升華主題，總結(jié)選擇帶來的感受與成長，或者留下余味，讓讀者自行思考。在敘述過程中，注重心理活動(dòng)的描寫，用細(xì)膩的語言展現(xiàn)選擇時(shí)的矛盾、猶豫、堅(jiān)定等情感變化。同時(shí)，穿插適當(dāng)?shù)沫h(huán)境描寫或細(xì)節(jié)刻畫，增強(qiáng)文章的感染力和畫面感。注意通過選擇的故事，揭示出關(guān)于人生、成長、價(jià)值觀等方面的深刻見解，可以探討選擇背后的責(zé)任與相當(dāng)，勇氣與智慧、堅(jiān)持與放棄等主題，使文章具有更廣泛的社會(huì)意義和人生啟迪。記敘時(shí)，一定要把你面臨選擇時(shí)矛盾的心理狀態(tài)渲染出來。語言要生動(dòng)、形象，另外要挖掘出選擇背后的思想意義和社會(huì)價(jià)值。要善于通過細(xì)節(jié)描寫、設(shè)置懸念等方法來塑造人物形象，敘述事件要完整、情節(jié)要有曲折性，心理描寫要細(xì)膩、豐富。
比如：第一段：在我成長的道路上，有許多次抉擇，但最讓我難忘的是那次關(guān)于是否參加演講比賽的抉擇。
第二段：班主任在班上宣布了即將舉行全校演講比賽的消息。我一聽，心里既激動(dòng)又緊張。
第三段：第二天，我鼓起勇氣，做出了那個(gè)改變我命運(yùn)的決定——參加演講比賽
第四段：接下來的日子里，我刻苦練習(xí)，不斷修改演講稿，甚至對著鏡子模擬演講。
第五段：比賽那天，一開始我很緊張，逐漸放松下來，開始深情地講述我的故事。當(dāng)我講完最后一個(gè)字時(shí)，臺下響起了熱烈的掌聲。
第六段：那次抉擇，讓我學(xué)會(huì)了勇敢面對挑戰(zhàn)，也讓我更加自信。
【點(diǎn)評】本文以“英語演講比賽”的抉擇為切入點(diǎn)，生動(dòng)展現(xiàn)了心理掙扎與成長蛻變。敘事結(jié)構(gòu)清晰，通過“矛盾—啟發(fā)—行動(dòng)—升華”的脈絡(luò)，將選擇的重要性與勇氣

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