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4.語言表達應用 試卷（含答案解析）-【備戰2026】2025年中考真題分類匯編【語文】
一、語言表達
1．（2025·黑龍江大慶·中考真題）結合上下文，在畫線處補寫句子，使語意連貫，每處不超過15個字。
荷花是我國十大名花之一。根據用途，① ，其中花蓮以觀賞為主，子蓮和藕蓮以食用和藥用為主。子蓮和藕蓮是上好的食材。荷花、荷葉、蓮蓬、蓮子等含有豐富的藥用成分，比如荷花堿、荷葉堿等，具有止血生肌、清熱解毒、安心提神等功效。400多年前，中藥醫典《本草綱目》就指出，荷花的葉子、蓮子、蓮須、蓮梗、藕節等均可入藥，② 。
2．（2025·河北·中考真題）下面是小冀同學為介紹國寶級文物“十五連盞銅燈”寫的文段。文段中句子間的順序不合理，請你寫出調整建議。
①十五連盞銅燈造型如茂盛的大樹，枝頭的十五只燈盤錯落有致，枝干上的動物形象栩栩如生。②這件器物工藝精湛，是泥范鑄造，經鑄接、榫卯接和焊接成形。③燈體結構科學，有利于保持燈的平衡與穩定。④總之，這件藝術瑰寶造型生動，結構科學，工藝精湛，閃爍著中華民族的創造之光。
3．（2025·新疆·中考真題）小文同學準備將“新疆旅游”標志放在研學手冊中。根據語境，在橫線處填寫恰當的內容。
“新疆旅游”標志整體線條靈動飄逸，像隨風飄起的艾德萊斯綢，又好似（1） 。標志由代表天空的藍色、代表自然的綠色、代表新疆熱情和金色陽光的紅黃兩色構成。標志的主體創意造型來源于“（2） ”字，體現新疆“三山夾兩盆”的地貌特征。組合采用“新疆是個好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文，彰顯了新疆旅游的國際化視野與現代發展理念，綴以篆書印章表達傳承與創新。整個標志，象征著新疆旅游（3） 。
二、綜合性學習
（2025·四川樂山·中考真題）學校擬舉行“身邊的文化遺產——非遺文化進校園”系列主題展、請你參與籌備工作。
4．小嘉同學收集了一則消息作為展板內容，請為這則消息擬寫一個標題，不超過20個字。
國家歷史文化名城樂山，孕育出峨眉武術、沐川草龍、夾江年畫、羅城麒麟燈、嘉陽河川劇藝術等非遺“瑰寶”。陽春三月，23件樂山非遺作品版本跨越千里來到北京，正式入藏中國國家版本館。這里，是國家版本資源總庫和中華文化種子基因庫，是守護文明根脈、涵養文化自信的國家文化新地標。
入藏儀式上，13件五通橋根書藝術作品依次排開，有根畫《龍舟》，根藝擺件《農耕》，還有一件1.5米寬的作品《百年征程》；紙簾、紙刷、手工竹紙成品等10件夾江手工造紙技藝作品版本也吸引了參觀者目光。五通橋根書藝術、目前已在韓國、法國、新加坡等國家巡展；夾江手工造紙技藝作品涉及的“夾江書畫紙”、年產能占全國行業市場份額60%。
接下來，樂山還將從優化版權服務、加強與國外的合作交流等方面下功夫，持續提升樂山文化影響力。
5．活動準備選取部分非物質文化遺產項目美術作品放入“筆墨繪鄉情”主題版塊，請你根據不同項目知識選擇相應的作品填入表格。
項目名稱 繪畫特點 主要創作題材 級別 代表作品
嘉州田園畫 以工筆勾勒鄉土，用果蔬描繪煙火 白菜、荔枝、農家小院、籬笆草蟲等 市級 （1）
井研農民畫 色彩鮮艷、構圖飽滿，畫風質樸 農耕文化、農村生活、農業文明 省級 （2）
峨眉山指畫 剛柔并濟、神形兼備，可視性更強 獨特的山水、鳥獸、人物、風土人情等 省級 （3）
夾江年畫 疊實相間，人物聚散，造型夸張，表情生動 祖像、門神、戲曲人物、神話傳說等 國家級 ( )
A．B．
C． D．
6．（2025·四川資陽·中考真題）班級開展“遠離肥胖，擁抱健康”的專題學習活動，請你完成以下任務。
材料一：
肥胖率增長 新華社發 王鵬作
材料二：
世界衛生組織在研究影響人的健康因素過程中發現，不合理的膳食、缺乏運動，是導致超重和肥胖的重要原因。不合理的膳食結構往往伴隨著高熱量、高脂肪、高糖分等攝入過多。
材料三：
《四川省教育廳關于確保中小學生每天綜合體育活動不低于2小時的通知》要求，全面保障綜合體育活動時間和質量，確保我省中小學生每天綜合體育活動不低于2小時。
材料四：
2025年4月是第36個愛國衛生月，全國愛衛辦開展了以“健康”為主題的活動，旨在讓廣大公眾了解超重肥胖對健康的危害，呼吁公眾關注自己和家人的體重健康，要把體重管理好。
(1)材料一中的漫畫主要反映出哪些問題？請簡要概括。
(2)根據材料四，請你為第36個愛國衛生月寫一則宣傳語。要求：至少使用一種修辭手法，不超過30字。
(3)暑假期間，小羅在媽媽的陪伴下去醫院就診。14歲的小羅身高170厘米，體重達86公斤，查出脂肪肝。醫生診斷為“體重嚴重超標，屬于肥胖”。請你根據上述材料，為小羅開一份體重管理“處方”。要求：語言得體，內容具體，不超過100字。
（2025·浙江·中考真題）閱讀下列材料，完成任務。
材料一：
中華傳統典籍中的自然觀
著作 原文 寓意
《老子》 道法自然 人應該向自然學習
《孟子》 數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也 不向自然過度索取
《莊子》 萬物與我為一 萬物與我，你中有我，我中有你
材料二：
自然界有一種被稱為“不死之身”的生物-渦蟲，它長度不足1厘米，有一雙滴溜溜的斗雞眼，身體中下部位還有個“長鼻子”（進食器官）。它擁有強大的再生能力：哪怕被大卸八塊，砍掉尾巴甚至頭部，也能再生成為完整的個體。
前不久，神舟二十號載人飛船順利升空，山東理工大學提供的渦蟲作為科研對象也被一起帶上天，這是我國首次開展渦蟲空間再生實驗。渦蟲大約70%的基因能在人類基因組中找到同源序列，或許某一天，人類能借鑒自然界實現器官再造與抗衰老的終極目標，而這一切，可能就是從這些不足1厘米長的小蟲開始的。
（摘編自《“不死渦蟲”：短短1厘米，想象無限長》，《錢江晚報》，2025年5月14日）
材料三：
春花在冬天綻放，體現的是人的智慧。唐代《酉陽雜俎》記載：“常有不時之花，然皆藏土窯中，四周以火逼之，故隆冬時即有牡丹花。”可見，當時人們就已經利用牡丹的生態習性，將它置于土窯以火烘，使其提前開花。人們還利用有機肥發酵升溫，或用燒木柴來加熱提高室溫?，F代人用天然氣或電來加熱，能夠實現全過程可控制、可監測，從而精準地控制植物開花的節奏。借助技術手段，如今讓花卉推遲花期也成為現實?；ㄩ_隨人意，四季春常在。冬賞春花，在品賞自然之美的同時，感悟一花一葉背后所承載的技藝傳承，以及人與自然和諧共生的美好愿景。
（摘編自《春花如何在冬天綻放》，《人民日報》，2025年2月5日）
活動一：“古今”貫通
7．根據材料一的自然觀，用一句話概括材料二給我們的啟示。
活動二：“是非”辨析
8．材料三干預花期的做法，按材料一孟子的觀點去評價，是否存在向自然過度索取的問題？請說明你的理由。
活動三：“知行”合一
9．“生態家園”專題學習活動結束后，班級決定開展實踐活動。請你根據以上三則材料完善活動方案。
活動方案活動目的：探索生命適應性 活動主題： 活動形式： 活動場地：圖書館、科技館、植物園、田野等 實施過程：（略）
10．（2025·吉林長春·中考真題）語文老師設計了戲劇學習的系列活動，請你參加。
【學前準備】
(1)老師請同學們自建戲劇知識學習資料夾，下列不適合放入的一項是（ ）
①經典劇目 ②劇本基本特點 ③戲劇排演知識
④門票制作 ⑤戲劇分類 ⑥票房統計
A．①⑤ B．②③ C．③⑤ D．④⑥
【難點突破】
(2)將《愚公移山》改編為課本劇時，同學們需要確定它的矛盾沖突。請你根據課文內容和知識卡片，幫他們完成任務。
人與環境的沖突：
人與人的沖突：
知識卡片1
沖突：文藝作品中所刻畫的不同性格、不同情勢、對立力量或人物內心各種思想感情的矛盾及其激化。（《辭?！返诹嫔虾＾o書出版社）
知識卡片2
在讀劇本時，要了解劇本形式上的特征，把握主要情節，特別要注意把握戲劇沖突，包括人與人、人與環境、人物內心的沖突。（《義務教育教科書 語文》九年級 下冊）
【合作探究】
(3)設計舞臺說明時，同學們紛紛發表看法。請你設想愚公的動作、神態，也來設計一處舞臺說明。
愚公（______）智叟??！你也太頑固了。我死了不是還有兒子嗎？兒子還有孫子啊！子子孫孫是無窮無盡的，面對不會增高增大的山，怎么就能挖不平呢？
【表演提示】
(4)經過排練，課本劇《愚公移山》即將上演。請你在舞臺表現方面給演員一條提示。
（2025·天津·中考真題）走近中華老字號，我們好像在和慈祥的老人交談，聽他們的老故事，品他們看他們的新作為。某班開展了主題為“老字號·新傳奇”的綜合性學習活動。同學們為活動搜集了以下四則材料，請按照要求完成下面小題。
【材料一】下面是中華老字號的標識，該標識由“標準圖形”與“中華老字號”中英文文字兩個部分組成。
【材料二】天津楊柳青畫社在設計、創作傳統年畫的同時，依托館藏精品，開發出一批諸如內畫壺、瓷瓶、琉璃掛件、絲巾等精致巧妙、富有創意的文創產品，賦予了楊柳青年畫新生命，讓年畫以新的形式走入了尋常百姓家。
【材料三】2025年津藥達仁堂通過繼續完善藥材研發、制造、營銷等八大數字化應用場景建設，構建覆蓋產品全周期的數字化體系，為老字號品牌注入了新的發展動力，續寫了屬于這個時代的本草傳奇。
【材料四】2025年桂發祥以南樓桂發祥食品廣場為依托，打造了天津首家“老字號”集合店，該店匯集了桂發祥十八街、狗不理、楊柳青年畫等多家品牌，涵蓋500余種特色產品，形成了“老字號”集群效應和聯動效應。
11．【材料一】中，“標準圖形”借鑒了中國印章藝術的元素，創意精妙。請你談談對此創意的理解。
12．請根據以上相關材料，概括天津的中華老字號創新發展的新舉措。
13．（2025·重慶·中考真題）學校將開展“孝親敬老”主題活動，請你參與。
（1）下面是關于“孝”的內涵探討，請補充對話。
小語：“孝”是愛，子女要關心體貼父母。
小文：“孝”是理解，我們要學會換位思考，體諒父母的苦心。
小慶：
小紅：
小語：“孝”的內涵太豐富了！
（2）德育處李老師委托你轉告小語，讓他參加學校組織的敬老活動，后天上午九點在學校集中，統一前往“夕陽紅”養老院。
第二天，你遇見小語，這樣說：
（2025·云南·中考真題）學校開展“生活中的語文”主題活動，請你參加。
材料一：
新中國鐵路火車票發展變遷
材料二：
隨著中國鐵路步入電子客票時代，中國鐵路昆明集團的老鐵路人孫昆育，一方面為鐵路事業的飛速發展驕傲，一方面也有些感傷，“我收藏火車票30多年，以后無票可藏了。一張火車票就是一段回憶?？粗疖嚻?，我能想起去過這么多地方、服務過這么多旅客，這挺值得紀念的”。
14．看完材料后，云云和南南展開了討論。根據材料一、二將他們的對話補充完整。
云云：① ，因為② 。
南南：我不這么認為。紙質火車票仍有存在的必要，因為③ 。
15．在人生的旅程中，奮斗、探索、團結都不可或缺。假如你持有下面這張火車票，為了到達目的地，你會最先選擇乘坐下圖中的哪趟列車？請說明理由。
（2025·黑龍江·中考真題）為弘揚東北抗聯精神，厚植愛國情懷，龍江中學九年級（1）班開展主題為“傳承紅色基因”的綜合性學習活動，請你完成以下任務。
16．文案編輯組請小語同學設計一條宣傳標語，但他只寫出了前半句，請你運用所學知識，補寫后半句。
前半句：不朽的抗聯精神 后半句：
17．活動策劃組以詩歌、舞蹈、音樂、書畫等藝術形式弘揚東北抗聯精神，請選擇恰當的選項補全活動形式。（每空只填寫一個序號）
（1）鮮花獻英烈——
（2）丹青頌英烈——
（3）在松花江邊——弘揚東北抗聯精神歌舞表演
（4）輝煌的史詩——弘揚東北抗聯精神詩歌朗誦
（5）永遠在路上——重走東北抗聯路
備選項：①弘揚東北抗聯精神書畫創作 ②紀念東北抗聯英雄儀式 ③弘揚東北抗聯精神電影展播
18．信息宣傳組定于下周三9時在學校禮堂舉辦“輝煌的史詩——弘揚東北抗聯精神詩歌朗誦”比賽。作為班長的你去邀請學校語文組王老師擔任評委，你會怎么說？
19．新聞采風組決定采訪東北抗聯博物館館長，請你幫助補全以下采訪提綱。
采訪提綱 時間、地點 2025年6月29日10時，東北抗聯博物館
采訪對象 東北抗聯博物館館長
① 了解東北抗聯歷史，弘揚東北抗聯精神，厚植愛國情懷
采訪方式 面對面訪談
采訪用具 紙、筆、② （填寫一種即可）
采訪問題 問題一：東北抗聯精神的內涵是什么？ 問題二：③
（2025·黑龍江綏化·中考真題）某校為了全面提升學生核心素養，舉辦了以“充盈心靈，綻放自我”為主題的競賽活動，你作為選手參加了本次競賽。
20．初賽是文學文化常識知識比賽。下面是其中的一道題，你認為錯誤的一項是（ ）
A．表，是中國古代向帝王陳情言事的一種文體；銘，是中國古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體；律詩，是近體詩的一種，要求詩句字數整齊劃一，全詩通押一個韻。
B．“桑梓”指代家鄉，“垂髫”指小孩，“干戈”指戰爭，“八百里”指牛。“瀚?！敝复蠛＃吧n生”指百姓。
C．中華民族的傳統節日有很多，如春節、元宵節、清明節、端午節和中秋節等。
D．中國戲曲源遠流長，異彩紛呈。如京劇代表劇目《貴妃醉酒》，越劇代表劇目《梁山伯與祝英臺》，黃梅戲代表劇目《天仙配》等。
21．復賽是《紅星照中國》講解比賽。進入復賽后，請你從內容、意義和紅軍精神中的任意一方面來進行講解。
22．決賽是關于“誠信”的主題演講比賽。你進入決賽后，想從“誠信”的漢字造字法上著手準備。你打算通過閱讀 （填作者）的《經典常談》中的 （填篇目）來學習漢字的“六書”文化。
23．下面是你準備的演講稿開頭的草稿，請你繼續完善。
各位評委老師：
大家好！我今天演講的題目是“誠信，伴我行”。
（1） （填有關誠信的名言）。誠信，是中華民族的傳統美德，（2） （填有關誠信的典故）講的就是誠信的故事……
24．決賽時，學校邀請選手的親友作為嘉賓來觀看比賽，比賽地點在藝體中心。請你根據校園平面圖（見圖），向你的親友介紹從學校正門前往比賽地點的路線。（不得出現真實姓名）
（2025·黑龍江·中考真題）為了弘揚中華優秀傳統文化，學校正在開展“大美戲劇校園行”活動，請你參與并完成以下任務。
25．【識臉譜 知文化】任務一：小齊同學為“戲曲臉譜”專區設計了Logo，臉譜右半部分是漢字“”（戲）的一部分，請結合“知識支架”，填寫“”字的書體類型 。
知識支架： 書體類型示例 甲骨文 金文 篆書 楷書
小安同學要為“戲曲對聯”專區創作一副對聯，請你根據所給詞語幫他完成上聯。
上聯： ；
下聯：老生莊，武生勇，小生風流。
備選詞語 紅臉 忠 藍臉 黠 奸悍 白臉 義 黑臉 拙 儒雅
26．【看表演 話傳承】任務二：小何同學來到“戲曲舞臺”劇場，觀看了同學們精彩的課本劇表演。演出結束，他采訪了屈原的扮演者小語。請你補全采訪內容。
小何：（1） ？
小語：我認為戲劇表演，主要把握兩點：一是對劇本的理解。要正確理解劇本的主題，準確把握戲劇沖突；二是舞臺表現。表演要自然，感情充沛，表情豐富。
小何：你認為我們應該如何傳承戲曲文化？（寫出兩點）
小語：（2） 。
小何：感謝你接受我的采訪。我相信，我們的民族藝術之花一定會開得更加燦爛！
（2025·四川廣元·中考真題）舞臺小天地，天地大舞臺。請結合材料，完成小題。
風箏文化 京劇藝術 資料鏈接
肥燕風箏頭部方中帶圓，廣額豐發，代表成年男性。 京劇中的“凈”：額頭飽滿，眉眼嘴較開闊，代表威武剛強的男子。 風箏制作被列為中國非物質文化遺產。仿照燕子制作的風箏，按頭部特征分為不同的類型。京劇臉譜通過不同圖案、色彩、臉型及眉眼等表現人物的不同特征。
瘦燕風箏頭部瘦削輕巧，長眉小口，代表青年或成年女性。 京劇中的“旦”：面部較小，大眼睛，櫻桃口，代表溫婉美麗的女子。
雛燕風箏頭圓而小，眉揚眼笑，代表孩童。 京劇中的“娃娃生”：面部圖案較簡單，代表天真爛漫的孩童。
27．下列選項不正確的一項是（ ）
A．風箏制作與京劇臉譜都屬于中華優秀傳統文化。
B．瘦燕風箏與京劇中的“旦”都可以用來表示女性。
C．“燕子風箏”按身形特征可分為肥燕風箏、瘦燕風箏、雛燕風箏。
D．不同類型的“燕子風箏”在頭部設計上各具特色，這一點與京劇行當中的臉譜相似。
28．京胡、大鑼是京劇演出中重要的伴奏樂器。京胡音色圓潤渾厚，能表達深沉的情感；大鑼音色洪亮，可表達憤怒情緒或營造緊張氛圍。若用這兩種樂器為改編后的京劇《賣炭翁》伴奏，下列說法正確的一項是（ ）
A．“我滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑！”應用大鑼伴奏，突出賣炭翁的聲音洪亮。
B．“可憐我身上衣正單啊，卻滿心擔憂，生怕天氣不夠寒！”應用京胡伴奏，表達賣炭翁的無奈和悲傷。
C．“我奉皇命買你這車炭，還不快快給爺送來！”要表達黃衣使者憤怒的情緒，可用京胡伴奏。
D．“滿滿一車炭啊，卻換不來身上衣裳口中食！”要營造強硬緊迫的氛圍，應用大鑼伴奏。
29．（1）學校擬開展“中國古典戲劇節”活動。下列最不適合作為本次戲劇節展演的一部名著是（ ）
A．《西游記》——角色扮演，體驗取經之路的艱難險阻。
B．《水滸傳》——場景再現，感悟梁山好漢的愛恨情仇。
C．《駱駝祥子》——對話演繹，感受祥子人生的三起三落。
D．《儒林外史》——群相同臺，體會不同視角的儒林百態。
（2）戲如人生，臉譜用不同的顏色展示不同的人物性格。請你從上題給出的四部名著中任選一個你喜歡的人物，仿照【設計示例】，用顏色為“他”設計臉譜并闡釋理由。
【顏色內涵】 紅忠紫孝，黑正粉老。黃狠灰貪，藍勇綠暴。 水白奸邪，油白狂傲。靈神佛精，金銀普照。 【設計示例】 我為包拯設計臉譜。它以黑色為主色調，象征包拯的剛正不阿、鐵面無私。額頭標志性的“明月”，寓意他能明辨是非。這一設計，鮮明地展現出包拯的清官形象和威嚴氣質。
（3）劇本是戲劇演出的文本依據。請結合上題你所選擇的人物，仿照【改寫示例】創作劇本，展現戲劇沖突。（微寫作，不少于100字）
【改寫示例】 （某天傍晚，孫權不停地踱步，時而摸摸胡子，時而背手低頭沉思，神色嚴肅） 呂蒙（大步上前，向孫權行禮，神色恭謹）主公，有何吩咐？ 孫權（面對呂蒙，言辭懇切）愛卿如今已是掌管軍中事務之人，不可以不學習呀！ 呂蒙（面露難色）可是，臣實在是軍務繁忙，學習……這……依臣看來，這事還是再緩緩吧。 ……
三、基礎知識綜合
（2025·山西·中考真題）班級組織“吟詠·幸福詩文”學習活動。請閱讀下面材料并完成下面小題。
【甲】
不錯，目前的中國，固然是江山破碎，國弊民窮，但誰能斷言，中國沒有一個光明的前途呢？不，決不會的，我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途……朋友，我相信，到那時，到處都是活躍的創造，到處都是日新月異的進步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富yù將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，生之快樂將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時，我們民族就可以無愧色地立在人類的面前。
（節選自方志敏《可愛的中國》）
【乙】
心向遠方的我
露出流線型的微笑
一支離弦之箭，引滿陽光和春風
遠處的河流，閃著銀色的波光
金色的麥浪，撲入你的視野
________，________
我穿過一個又一個隧道
在凌空如飛的橋梁上，呼嘯如歌……
我的祖國在奔跑
我的夢想在奔跑
我越跑越快，越跑越輕盈，越跑越歡暢……
每一秒的時間
都綻放出一座奔跑的花園
（節選自孫曉杰《在復興號上感受高鐵時代》，有刪改）
30．【朗讀·識字正音】根據拼音寫漢字，給加點字注音。
富yù 離弦之箭
31．【鑒賞·體味情感】朗讀詩文要把握感情基調，請根據詩文內容填空。
【甲】文中方志敏預言中國定會有光明前途，其感情基調是 。
【乙】詩從高鐵的視角，寫出祖國的生意盎然和高速發展，其感情基調是 。
32．【創作·表達心聲】請仿照【乙】詩中畫橫線的句子，補寫空缺的詩句。
示例一：
示例二：
33．（2025·福建·中考真題）閱讀下面的文字，按要求作答。
文章好壞，不在長短。古代不少名作，僅只二三十句，而情意無窮， ① （qìn）人心脾。
王安石的《讀孟嘗君傳》，共八十八字，駁成說，立己見，開合有度，層次分明，文字峭拔，言簡而意賅。作議論文章，可以學習這種謹嚴不茍、（ ）的寫作態度。
蘇東坡的《記承天寺夜游》，只有十四句，情景 ② （wǎn）然，像一首動人的詩?！巴ハ氯绶e水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”，童年讀過，五十年來，印象鮮明，成為心上的一朵不敗的花。
介于抒情與議論之間有劉禹錫的《陋室銘》。較蘇文，只多四句，它寫了陋室的景色，往來的人物，主人的意趣、情操與人格。文末以“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”作映 ③ （chèn），“孔子云：何陋之有”，借用成語結穴，戛然而止，鏘然有聲。
這些文章，雖然短小，好似得來毫不費功夫，實在說來，都不是偶然輕易之作。文不在長，但求其立論明確，刪空泛字句如芟蔓草；抒情文字，要做到情真句美，字已盡而味無窮。
（摘編自臧克家《文不在長》）
(1)根據拼音，依次寫出①②③處相應的漢字（正楷字或行楷字）。
(2)根據下面的提示，在文中括號內填入成語。
《辭海》對該成語釋義：極言繪畫不輕易用墨，亦用于形容作文、寫字不輕易落筆。
(3)文中畫橫線的句子結構不完整，請在恰當位置補寫出所缺文字，使句子結構完整，不得改變原意。
(4)作者倡導寫短文，駁成說，立己見，這對我們開展名著閱讀交流活動有借鑒意義。請根據要求寫一段人物簡評，分享閱讀心得。
要求：①明確評價的名著和人物；②明確所駁斥的常見觀點；③提出自己的看法并簡述理由；④80字以內。
（2025·湖南·中考真題）小瀟同學草擬了一段有關湖湘山水的文字，并在小組內朗讀交流，請你修改完善。
張家界如詩如畫，尤如人間仙境。這里有像天空中的星星和棋盤上的棋子那樣分布著的群山，姿態各異的碧水，郁郁蔥蔥的森林，形狀奇特怪異的巖石，鬼斧神功的溶洞……張家界成為湖南全域旅游的龍頭。①崀山、莽山、洞庭湖、東江湖等名山名湖密集，②沿張家界前往大湘西旅游廊道，③世界級的文化遺產遺跡薈萃，④一顆顆璀璨的山水明珠擦亮了瀟湘山水名片。
34．語段畫橫線部分，小瀟同學寫錯了兩個字，應分別改為“ ”“ ”；他將“廊”字讀成了“kuò”，該字應讀作“ ”。
35．語段畫波浪線部分可以分別換作成語“ ”“ ”。
36．語段標序號的句子中，①②③句順序有些混亂，你認為語意最連貫的排列是（ ）
A．①③② B．②③① C．③①② D．③②①
（2025·四川宜賓·中考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。
詞典中明確定義，等待是個動詞，意思是不行動，直到所期望的人、事物或者情況出現。明明選擇不行動，為何等待卻是個動詞呢？我以為，這就是等待的__________之處。
其實，等待之人并非如外表一般__________，他的內心在篤定著某種選擇，思維在計量著某種得失，頭腦在進行著某種判斷。這個看似簡單的等待過程，其實是一種繁雜無比的謀劃和經營。冒進會讓人與成功背道而馳或擦肩而過，會讓成功變得浮躁淺薄。只有學會等待，才能悟得水到渠成的道理，感受瓜熟蒂落的從容，找到__________的方法。誤解了等待一詞，是許多渴望成功之人最終失敗的根源所在。
然而， 。在某種意義上，努力與付出會一筆一畫勾勒出未來的輪廓，讓等待結果的過程變得多姿多彩。
37．下列各組漢字，不全是形聲字的一項是（ ）
A．詞 明 待 行 B．期 物 渴 悟
C．簡 蒂 努 姿 D．廓 選 進 淺
38．依次填入文中橫線上的詞語，最恰當的一項是（ ）
A．奧妙 屹立不動 一帆風順
B．玄妙 巋然不動 順理成章
C．玄妙 屹立不動 一帆風順
D．奧妙 巋然不動 順理成章
39．下列填入文中波浪線處的句子，最恰當的一項是（ ）
A．選擇等待絕不是放棄努力，而是不必在意于每件小事
B．選擇等待絕不是放棄努力，而是要努力做好每件小事
C．選擇等待就是放棄努力，蓄好精力用于今后的大事
D．選擇等待就是放棄努力，不必在意今后有什么大事
（2025·四川廣元·中考真題）①回溯2500年的漫長時光，“有教無類”教育思想閃耀著璀璨光芒。孔子以“自行束修以上，吾未嘗無誨焉”的果敢，打破學在官府的森嚴壁壘，讓竹簡的墨香飄入平民茅舍。他以超越貧富、地域與稟賦差異的博大胸襟，開創了平民教育的先河，開辟了人才流動的通道。
②跨越生生不息的歷史長河，“有教無類”教育思想煥發著蓬勃生機。今天，國家通過立法，堅定兌現“辦人民滿意教育”的莊嚴承諾。全面普及義務教育，保障適齡兒童接受教育的權利，讓所有孩子都有學上；全面實施教育優質均衡發展戰略，努力縮小城鄉教育差距，讓每個孩子都能享有高品質教育；積極構建全民終身教育體系，提高終身學習公共服務水平，加快建設教育強國。
③奔向教育現代化的嶄新征程，“有教無類”教育思想指引著前行方向。______，______；______，______；能力培養上，______。傳統智慧與現代理念的深度融合，創造出獨具中國特色的教育新樣態。
④白駒過隙，時光荏苒。從杏壇講學的孔子，到萬千深耕教育的工作者，他們在追尋教育質量與公平的道路上砥礪求索、不輟前行。相信在“有教無類”思想的引領下，中國式現代化教育必將為中華民族的偉大復興注入強勁動力。
40．下列對文段的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A．第①段以孔子開創平民教育先河的事例作為事實論據。
B．第②段從三個方面論證了“‘有教無類’教育思想煥發著蓬勃生機”這一論點。
C．第④段運用了道理論證與對比論證的方法。
D．上述文段采用了先分后總的論證結構。
41．在第③段橫線處填入以下句子，語意連貫的一項是（ ）
①教育實踐中
②“以德化人”與“立德樹人”共生共進
③“因材施教”與“差異教學”互融互鑒
④理念浸潤下
⑤“學以致用”與“遷移拓展”相輔相成
A．④②①③⑤ B．⑤③①④② C．②③①④⑤ D．①②⑤③④
《4.語言表達應用 試卷（含答案解析）-【備戰2026】2025年中考真題分類匯編【語文】》參考答案
1． 示例：荷花可分為花蓮、子蓮和藕蓮 是重要的藥用植物資源
【詳解】本題考查補充句子。
第一空：結合語境可知，前文提到“根據用途”，這表明后面的內容是按照用途對荷花進行分類闡述。緊接著后文明確指出“其中花蓮以觀賞為主，子蓮和藕蓮以食用和藥用為主”，清晰地說明了荷花按用途可分為花蓮、子蓮和藕蓮這三個類別。故此空可填“荷花分為花蓮、子蓮和藕蓮”。
第二空：結合語境可知，前文詳細說明了荷花不同部位“荷花、荷葉、蓮蓬、蓮子等含有豐富的藥用成分”，還列舉了“荷花的葉子、蓮子、蓮須、蓮梗、藕節等均可入藥”，強調了荷花從花到各個部位都具有藥用價值這一特點。那么此處需要一個總結性的語句，概括荷花全身都有藥用價值這一核心內容。故此空可填“荷花全身都是寶”（或：是重要的藥用植物資源）。
2．示例：將②句和③句調換位置。
【詳解】本題考查句子排序與銜接。
文段是對“十五連盞銅燈”的介紹，通常邏輯是先講造型，再依次講結構、工藝，最后總結。原句①介紹造型，③介紹結構，②介紹工藝，④總結。按照“造型—結構—工藝—總結”的合理順序，應先講完結構（③），再講工藝（②），這樣與④中“造型生動，結構科學，工藝精湛”的表述順序對應，所以調整建議為將②句和③句調換位置，使文段邏輯更連貫，符合人們認知事物從外觀到內部構造、制作工藝的順序。
3． 舞動的旗幟/舞舞蹈時飄揚的發絲/揮舞時飄動的絲巾/跳舞時揚起的裙擺/服飾上用于裝飾的花紋/湖面上的漣漪等； 疆 蓬勃發展的朝氣和生命力/倡導的綠色、環保、和諧、文明發展的主旨和理念等。（符合語境，言之有理即可）
【詳解】本題考查圖文轉換。
①空：標志線條呈現出“流動、輕盈、無固定形態”的特點，類似綢帶或旗幟飄動、水波蕩漾或云朵舒展等。可從具有新疆地域特色且形態與線條靈動特點相符的事物中找靈感，如廣袤的沙漠、靈動的河流、飛舞的雪花等，維吾爾族舞蹈的裙邊飄動、賽里木湖的湖面漣漪、阿勒泰的秋雪飄落軌跡等等，用比喻的方式來補充，突出線條的美感，并與新疆元素關聯。
示例：沙漠沙丘線條?；蛘撸阂晾绾优系乃ā?br/>②空：標志主體是靈動飄逸的線條造型，看似抽象，實則暗藏地理輪廓，線條的層疊、交錯形態，模擬了山脈與盆地相間的走勢?！敖庇伞肮?、土”+“畺”構成，左邊“弓”和“土”象征邊界和土地，右邊三橫兩田，恰好對應“三山夾兩盆”（山脈與盆地相間）的地貌，所以從漢字結構和地貌匹配度去判斷可知，標志的主體創意造型來源于漢字“疆”。
③空：作答時綜合標志的色彩（代表天空、自然、熱情陽光）、造型（體現地貌）、文字（國際化與傳承創新）等元素，提煉其象征的新疆旅游特質。色彩方面：紅色與黃色分別代表新疆的熱情和金色的陽光，象征著新疆旅游蓬勃發展的朝氣和生命力。藍色代表天空，綠色代表自然，象征新疆旅游倡導的綠色、環保、和諧、文明發展的主旨和理念。造型層面：源于“疆”字，體現“三山夾兩盆”地貌，這是新疆最具辨識度的地理特征，代表著新疆壯麗、獨特的自然風貌，是吸引游客的重要自然資本，彰顯新疆旅游依托神奇地貌的天然優勢。文字與印章層面：組合采用“新疆是個好地方”及“XINJIANG TOURISM”的中英文雙語，彰顯了新疆旅游的國際化視野與現代發展理念。從文化角度：印章與文字，象征新疆旅游蘊含深厚文化底蘊，既有絲路文化的歷史厚重，又有民族文化的絢麗多彩，游客能在旅游中觸摸歷史、體驗民俗。從發展角度：通過篆書印章的形式以及中英文雙語表達傳承與創新，象征新疆旅游充滿開放活力與創新精神。綜合以上可知，整個標志象征著：新疆旅游蓬勃發展，以自然為底、文化為魂，踐行綠色發展，在國際化與本土化融合中，彰顯蓬勃向上、生生不息的生命力。
4．樂山23件非遺作品入藏國家版本館 5． A B D C
【解析】4．本題考查擬寫新聞標題的能力。擬寫新聞標題，要知道新聞標題是對內容的概括，應根據對新聞內容的感知與理解，抓住關鍵詞，結合著新聞導語。答題模式可采用“人物（或對象）+事件+原因或結果”（有的要標明地點）。本新聞導語為：陽春三月，23件樂山非遺作品版本跨越千里來到北京，正式入藏中國國家版本館。事件主體為：樂山23件非遺作品；事件內容為：入藏中國國家版本館?？蓴M標題：樂山23件非遺作品入藏國家版本館。
5．本題考查圖文轉換。
結合題干可知，嘉州田園畫以工筆勾勒鄉土，用果蔬描繪煙火，主要創作題材包括白菜、荔枝、農家小院、籬笆草蟲等。作品A中兩只可愛的小雞符合其鄉土氣息和工筆細膩的特點，展現了農家生活的細節。
井研農民畫色彩鮮艷、構圖飽滿，畫風質樸，主要表現農耕文化、農村生活和農業文明。作品B中的耕牛和水車直接體現了農耕場景，符合其主題和風格。
峨眉山指畫剛柔并濟、神形兼備，可視性更強，題材包括山水、鳥獸、人物、風土人情等。作品D中的山水、小鳥展現了其獨特的山水和鳥獸題材，符合指畫的藝術表現力。
夾江年畫疊實相間，人物聚散，造型夸張，表情生動，題材包括祖像、門神、戲曲人物、神話傳說等。作品C中的代表中國傳統的吉祥娃娃和龍屬于神話傳說類題材，符合年畫的傳統風格和夸張表現手法。
因此，答案為：（1）A、（2）B、（3）D、（4）C。
6．(1)反映出青少年超重肥胖比例高，肥胖問題突出且亟待關注。
(2)示例：衛生繪春景，健康駐心間——愛國衛生月，共筑生活美！
(3)示例：小羅你好！你現在體重超標且有脂肪肝，可得多注意健康。平時要少吃炸雞、甜品這些高油高糖食物，多吃新鮮蔬果。每天堅持慢跑、跳繩或打球至少2小時，規律運動。調整好飲食和作息，慢慢就能健康減重，一定要堅持呀！
【詳解】（1）本題考查圖文轉換。
首先提取畫面信息，漫畫中醫生表述“近年來我國近五分之一青少年面臨超重肥胖”，搭配胖孩子稱重的視覺形象；然后歸納核心問題，從數據（近五分之一）和群體（青少年）維度，提煉青少年超重肥胖比例高、形勢嚴峻的結論即可。
示例：我國近五分之一青少年存在超重肥胖問題，青少年肥胖現象突出且亟待重視。
（2）本題考查宣傳標語。
標語要圍繞“遠離肥胖，關注體重健康”，呼應愛國衛生月“健康”主題?？梢赃x擇對偶、雙關、比喻等增強感染力。注意字數要求，語言簡潔有力即可。
示例一：體重減負添活力，健康加分護身心！愛國衛生月里，一起守護健康！
示例二：“減”體重負擔，“加”健康活力——愛國衛生月，共護體重健康！
（3）本題考查勸說詞。
由材料二“不合理的膳食結構往往伴隨著高熱量、高脂肪、高糖分等攝入過多，是導致超重和肥胖的重要原因”，可勸說小羅調整飲食結構，減少油炸食品、甜品、奶茶等高油高糖食物的攝入。由材料三“確保我省中小學生每天綜合體育活動不低于2小時”，可以建議小羅堅持規律運動，每天安排至少2小時體育活動（如慢跑、跳繩、籃球等），提升身體代謝。
示例：小羅同學，你體重超標還查出脂肪肝，得重視健康啦！高油、高脂、高糖飲食易致肥胖，你要少吃炸雞、甜品、奶茶；你可以每天堅持鍛煉2小時，如慢跑、跳繩或打球。調整飲食，堅持運動，慢慢就能健康減重，要加油呀！
7．向自然學習，可以造福人類。 8．示例1：存在。我認為人為干預花期是人向自然過度索取的做法，因為這樣有可能會破壞自然生態。
示例2：不存在。我認為人為干預花期的做法是利用自然服務于人類，只要控制在合理的范圍內，就不會引發生態問題，并沒有向自然過度索取。 9． 探索自然奧秘，共筑和諧家園 調查、訪談、沉浸式體驗等
【解析】7．本題考查材料啟示。
材料一中《老子》的“道法自然”強調人應該向自然學習，《孟子》的“數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也”表明不向自然過度索取，《莊子》的“萬物與我為一”體現萬物相互關聯。
材料二中提到渦蟲有強大再生能力，科學家對其進行研究，期望借鑒自然界實現器官再造與抗衰老的目標，這體現了向自然學習，從自然生物的特性中獲取啟示，符合材料一中“人類應該向自然學習”的自然觀。
示例：我們應向自然學習，從自然界生物的特性中獲取啟示，以實現人類的一些目標。
8．本題考查表達觀點。
材料三，是古代和現代人們干預花期的做法。對此做法，可以認為存在向自然過度索取的問題，也可以不同意。結合材料內容，言之有理即可。
示例一：不存在。人為干預花期，讓花卉提前或推遲開花，這并不是過度索取，而是在了解植物特性的基礎上，合理利用自然規律，滿足人們對花卉觀賞的需求，同時也能讓人們感悟技藝傳承和人與自然和諧共生的美好愿景，與孟子“不向自然過度索取”的觀點不沖突。
示例二：存在。植物的生長有其自身的規律，為了觀賞的需要，人為地控制植物開花的花期，改變了它身體的習性，這種做法破壞了植物的生長與季節的關系，很可能會影響自然生態。與孟子“不向自然過度索取”的觀點沖突。
9．本題考查活動設計。
活動主題：三則材料分別圍繞自然生物的特性、對自然生物的研究以及人與自然的關系展開，所以活動主題可圍繞“探索自然奧秘，感悟生命之美”來體現對生命適應性的探索。
活動形式：結合活動場地圖書館、科技館、植物園、田野等，可開展“自然科普講座”“科技館參觀學習”“植物園觀察實踐”“田野調研”等活動形式，這些活動有助于學生探索生命適應性。
10．(1)D
(2) 人與環境的沖突：愚公一家面山而居，大山擋住了通行道路；愚公年老力衰，山高大難移；運輸困難與人力不足。 人與人的沖突：愚公奮力移山，智叟卻出言嘲諷；愚公目光長遠，智叟目光短淺。
(3)示例：長嘆；搖頭；握拳；大聲地說；用手指著等。
(4)示例：表演時注意吐字清晰，語速適宜。
【詳解】（1）本題考查戲劇知識的掌握。
①“經典劇目”：“經典劇目”是戲劇領域里具有代表性的作品，了解經典劇目有助于深入學習戲劇，適合放入資料夾；
②“劇本基本特點”：“劇本基本特點”是戲劇知識的重要組成部分，掌握劇本特點對理解和學習戲劇很關鍵，適合放入資料夾；
③“戲劇排演知識”：“戲劇排演知識”直接涉及到戲劇從理論到實踐的環節，是學習戲劇不可或缺的內容，適合放入資料夾；
④“門票制作”：“門票制作”主要側重于實際操作和設計方面，與戲劇知識本身的核心內容關聯不大，不適合放入資料夾；
⑤“戲劇分類”：“戲劇分類”能夠幫助同學們從不同角度認識戲劇，梳理戲劇知識體系，適合放入資料夾；
⑥“票房統計”：“票房統計”更多是關于戲劇演出商業運營方面的數據統計，并非戲劇知識學習的重點內容，不適合放入資料夾；
所以不適合放入資料夾的是④⑥。
故選D。
（2）本題考查概括課文內容及知識拓展運用。
（1）人與環境的沖突：根據課文中“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞……懲山北之塞，出入之迂也”可知，愚公一家世代居住在山北，兩座大山直接阻斷了出行道路，造成了生活的極大不便，這是自然環境對人的直接阻礙；從移山的客觀條件來看，愚公已年近九旬，屬于年老力衰之人，而太行、王屋二山“方七百里，高萬仞”，體量龐大、地勢險峻，移山本身面臨著山高大難移的困境；同時，移山過程中，“叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾”，可見運輸土石的工具簡陋，且參與移山的主要是愚公一家及其鄰人遺男，人力明顯不足，運輸困難與人力不足進一步加劇了人與環境的沖突。
據此可知，人與環境的沖突體現在愚公一家面山而居，大山擋住了通行道路；愚公年老力衰，山高大難移；運輸困難與人力不足。
（2）人與人的沖突：當愚公決心移山時，“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？’”，智叟對愚公移山的行為進行了直接的嘲諷和勸阻，而愚公則堅持“吾與汝畢力平險”，雙方在是否應該移山的行動上形成對立；從認知層面看，愚公認為“子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平”，將移山視為子孫后代能完成的長遠事業，目光長遠，而智叟僅看到愚公“殘年余力”無法撼動大山的眼前困境，看不到長遠的可能性，目光短淺，二者在認知和眼界上存在明顯分歧。
據此可知，人與人的沖突體現在愚公奮力移山，智叟卻出言嘲諷；愚公目光長遠，智叟目光短淺。
（3）本題考查舞臺動作設計。
設計愚公的舞臺說明時，首先要結合愚公的人物形象——雖年老但意志堅定、目光長遠；接著，考慮動作設計和神態設計時需貼合愚公的身份和情境，結合選段“智叟??！你也太頑固了。我死了不是還有兒子嗎？兒子還有孫子??！子子孫孫是無窮無盡的，面對不會增高增大的山，怎么就能挖不平呢”可知，愚公的這句臺詞面向智叟的，他對智叟的頑固不化表示不屑，同時對自己家族的堅韌不拔和移山的決心充滿信心，因此愚公此時的情感態度應該是堅定且略帶嘲諷的；最后，將動作與神態結合，確保整體設計符合人物形象和對話語境即可。
示例：挺直腰板，目光堅定，嘴角帶著一絲嘲諷的微笑。
（4）本題考查舞臺表演的注意事項。
開放性試題，進行課本劇《愚公移山》的表演時，首先需緊扣愚公的核心形象，確保舞臺表現與人物性格一致；其次，表演時要注意臺詞的呈現，要吐字清晰，語速適宜，傳遞處愚公對移山事業長遠性的堅信；再者，神態和語氣是情感表達的關鍵，要通過肢體動作以及情感態度的起伏變化讓觀眾感受到人物的精神力量；最后，整體設計需貼合課本劇的表演場景，使動作、神態、語氣相互配合，增強舞臺表現力，幫助觀眾更好地理解人物和劇情。
示例：表演時注意通過肢體姿態傳遞情感。
11．“標準圖形”構圖由“字”和“號”兩個藝術化處理的漢字巧妙融合而成，造型借鑒了中國印章的特點，體現了中華老字號悠久的歷史和深厚的文化底蘊。 12．楊柳青畫社開發系列文創產品，賦予了年畫新生命；津藥達仁堂構建覆蓋產品全周期的數字化體系，為老字號品牌注入了新的發展動力；桂發祥打造了首家“老字號”集合店，形成了“老字號”集群效應和聯動效應。
【解析】11．本題考查圖文轉換。
形式上，該圖形將“字”“號”二字藝術化變形，以印章的方形外框規整呈現，體現傳統藝術的對稱美與莊重感。內涵上，印章是中國傳統文化的重要符號，象征誠信、權威與歷史傳承，與“中華老字號”品牌所蘊含的悠久歷史“深厚文化底蘊”高度契合，傳遞出品牌的可靠性與文化積淀。整個圖形通過傳統元素的現代演繹，既保留老字號的文化根脈，又以簡潔醒目的視覺符號增強辨識度，展現傳統與現代的融合。本題為開放性試題，據此回答即可。
示例：“標準圖形”借鑒印章藝術，將“字”“號”融入方形印章造型，體現老字號歷史厚重感與文化傳承，借印章象征的信譽強化品牌底蘊與辨識度。
12．本題考查內容的概括。
根據材料二“天津楊柳青畫社在設計、創作傳統年畫的同時，依托館藏精品，開發出一批諸如內畫壺、瓷瓶、琉璃掛件、絲巾等精致巧妙、富有創意的文創產品”可知，楊柳青畫社開發系列文創產品，賦予了年畫新生命；
根據材料三“2025年津藥達仁堂通過繼續完善藥材研發、制造、營銷等八大數字化應用場景建設，構建覆蓋產品全周期的數字化體系”可知，津藥達仁堂構建覆蓋產品全周期的數字化體系，為老字號品牌注入了新的發展動力；
根據材料四“2025年桂發祥以南樓桂發祥食品廣場為依托，打造了天津首家‘老字號’集合店’，該店匯集了桂發祥十八街、狗不理、楊柳青年畫等多家品牌，涵蓋500余種特色產品，形成了‘老字號’集群效應和聯動效應”可知，桂發祥打造了首家“老字號”集合店，形成了“老字號”集群效應和聯動效應。
13． “孝”是尊重，要維護父母的尊嚴，傾聽他們的想法而不隨意否定。 “孝”是傳承，要繼承父母的優良品德，延續家族的精神血脈。 “小語，李老師讓我轉告你，明天上午九點在學校集合，統一去‘夕陽紅’養老院參加敬老活動，記得準時到哦！”
【詳解】本題考查情景對話、仿寫、續寫、補寫句子、變換句式。
需圍繞“孝親敬老”主題，從不同維度拓展“孝”的內涵，既要貼合學生視角，又要體現層次感。句式與前兩句保持一致，即“‘孝’是XX，……”，簡潔明了且富有感染力。
第一空：“孝”是陪伴，即使學業繁忙，也要抽出時間傾聽父母的心聲，讓他們感受到子女的溫暖。
第二空：“孝”是傳承，我們要接過父母傳遞的美德火炬，不僅孝敬自家長輩，也能關愛社會上的老人。
第三空：需完整傳達“活動內容（敬老活動）、時間（注意，因“第二天”遇見小語進行轉述，所以時間應為：明天上午九點）、地點（學校集中）、前往地點（夕陽紅養老院）”四大要素；面對同學小語，語言需口語化、親切自然，避免生硬命令語氣；作為轉告，需明確信息來源“李老師讓我轉告你”，并提醒注意事項“準時到學校集合”。
示例：“小語，李老師讓我轉告你，明天上午九點要參加學校的敬老活動，記得準時到學校集合，我們會統一去‘夕陽紅’養老院。”
14． 示例：電子客票取代紙質車票是大勢所趨 示例：電子客票時代已到來，電子客票更高效便捷 它是歷史記憶的載體，具有情感價值和紀念意義。 15．示例：我會選擇：A.奮斗號 理由：“奮斗”是人生旅程的基礎，只有先努力奮斗，才能更好地探索或團結協作，才能到達美好未來。
【解析】14．本題考查補寫句子。
第一空，結合材料一的“新中國鐵路火車票發展變遷”圖可知，從20世紀50年代“硬板火車票：發售前事先印制好，由售票員手工加注乘坐信息”，1997年“軟紙火車票：售票時現場打印”，2007年“磁介質火車票：中國鐵路正式邁入自動化售檢票時代”，2011年“無紙化火車票：‘刷身份證進站’逐步推廣”，2020年“全國高鐵實現全面電子客票化，移動端售票漸成主流”到2024年“數字化客運電子發票全面推廣”，這體現鐵路火車票隨著時代的發展，由紙質火車票逐漸走進電子火車票的發展，電子客票取代紙質車票是大勢所趨。
第二空，材料一“2011年無紙化火車票：‘刷身份證進站’逐步推廣”“2024年數字化客運電子發票全面推廣”，材料二中“隨著中國鐵路步入電子客票時代”，電子客票時代的到來，數字化無紙化火車票讓旅客乘車更便捷。再結合南南的回答“我不這么認為。紙質火車票仍有存在的必要”可知，云云認為電子客票更方便快捷，紙質火車票沒有了存在的必要。
第三空，結合南南的回答“我不這么認為。紙質火車票仍有存在的必要”可知，本空要寫出紙質火車票存在的意義。結合材料二“我收藏火車票30多年，以后無票可藏了。一張火車票就是一段回憶?？粗疖嚻?，我能想起去過這么多地方、服務過這么多旅客，這挺值得紀念的”可知，孫昆育的收藏說明紙質火車票是歷史記憶的載體，具有情感價值和紀念意義。
15．本題考查表達能力。
結合左圖的車票和右圖的火車名稱“奮斗號”“探索號”“團結號”可知，火車是從初中畢業發往美好未來，寓意為初中畢業后要想到達美好未來，需要奮斗、探索、團結的美好品質，任選其一回答即可。
示例一：我會選擇：B.探索號。理由：在人生的旅程中，探索是成長和發展的關鍵。只有不斷探索未知的領域，才能開拓視野、積累經驗，為實現目標奠定基礎。探索號列車象征著勇于嘗試和創新的精神，這正是人生旅途中最先需要的品質。
示例二：我會選擇：C.團結號。理由：在人生的旅程中，團結是成功的關鍵。無論是個人成長還是團隊協作，團結都能匯聚力量、克服困難。選擇“團結號”象征著與他人攜手并進，共同面對挑戰，最終更快、更穩地到達目的地。
16．示例一：永遠的愛國情懷
示例二：永恒的時代主題
示例三：永遠的紅色頌歌 17． ② ① 18．示例：王老師，您好！我是九年級（1）班的班長。我們班將在下周三9時于學校禮堂舉辦“輝煌的史詩——弘揚東北精神抗聯詩歌朗誦”比賽，誠邀您擔任此次活動的評委，請問您有時間嗎？我們期待您的到來。 19． 采訪目的 相機、攝像機、錄音筆或手機等，合理均可。 示例一：中學生弘揚東北抗聯精神有何現實意義？
示例二：館中哪件物品最能詮釋東北抗聯精神？
【解析】16．本題考查擬寫宣傳標語。擬寫時，要注意前后句字數一樣，結構對稱，內容相關。
結合前半句“不朽的抗聯精神”分析，標語為七字“的”字結構，“不朽”是形容詞，“抗聯精神”是偏正短語，故后半句要與之相對，且要緊扣主題“傳承紅色基因”。
示例：永恒的紅色基因。
17．本題考查活動設計。
（1）“鮮花獻英烈”具有儀式感，與“紀念儀式”直接相關。備選項中②“紀念東北抗聯英雄儀式”與之最契合，①和③分別涉及書畫和電影，與“鮮花”主題無關。故選②；
（2）“丹青”指書畫藝術，需選擇與書畫相關的選項。備選項中①“弘揚東北抗聯精神書畫創作”直接對應“丹青”，②和③與書畫無關。故選①。
18．本題考查語言的表達與運用。
題目要求作為班長的你邀請語文組王老師擔任“輝煌的史詩——弘揚東北抗聯精神詩歌朗誦”比賽的評委，需組織恰當的語言表達。首先明確邀請要素，需表明自己是九年級（1）班班長；接著說明活動信息，要明確活動名稱、時間（下周三9時）、地點（學校禮堂）；然后陳述請求內容，邀請王老師擔任評委，并說明活動意義（弘揚東北抗聯精神）；注意禮貌用語與委婉請求。
示例：王老師您好！我是九年級（1）班的班長。我們班下周三9時將在學校禮堂舉辦“輝煌的史詩——弘揚東北抗聯精神詩歌朗誦”比賽，想邀請您擔任評委。您的專業指導對同學們非常重要，能否請您撥冗參加？非常感謝！
19．本題考查采訪提綱。
第一空：結合右側內容“了解歷史，弘揚精神，厚植情懷”可知，這是本次采訪的主要目的，據此可填“采訪目的”；
第二空：結合左側的“采訪用具”可知，我們需補充一種記錄或輔助工具（除紙、筆外），如錄音設備、相機、攝像機、手機、筆記本電腦或平板、移動電源等。示例：錄音設備。
第三空：問題一關于“精神內涵”，問題二需與之互補。我們可圍繞歷史事件（如“抗聯的重要戰役”）、現實意義（如“如何傳承精神”）等進行提問。示例：東北抗聯精神對當代青少年的教育意義有哪些？
20．B 21．從內容上：這是一部紀實作品，作者真實記錄了在我國西北革命根據地進行實地采訪的所見所聞，客觀地向全世界報道了中國和中國工農紅軍的真實情況。記錄了作者對眾多共產黨領袖和紅軍將領的訪談及對話內容，還記錄了大量作者搜集到的有關長征的第一手資料。
……
從意義上：①通過一個外國人的所見所聞客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，首次向全世界全面報道了中國工農紅軍長征的經過，使西方人第一次了解到中國共產黨人的真實生活。
②書中不僅記錄了考察所得的第一手資料而且深入分析和探究了“紅色中國”產生、發展的原因，對中國共產黨和中國革命做了客觀的評價。作者從多方面展示了中國共產黨為民族解放而艱苦奮斗和犧牲奉獻的崇高精神，瓦解了種種歪曲、丑化共產黨的謠言。
……
紅軍精神：①紅軍把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，有堅定的革命理想和信念。
②為了救國救民，不怕任何艱難險阻，不惜付出一切的犧牲精神。
③堅持獨立自主、實事求是，一切從實際出發的精神。
④顧全大局，嚴守紀律，緊密團結的精神。
⑤緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。
…… 22． 朱自清 《說文解字》（《說文解字》第一、說文解字） 23． 示例一：老子曰：“輕諾必寡信。”
示例二：孔子曰：“人而無信，不知其可也。”
示例三：言不信者，行不果。
示例四：言必信，行必果。 示例一：曾子殺彘（曾子殺豬）
示例二：商鞅立木
示例三：一諾千金（季布一諾） 24．示例一：xx（稱呼），你（您）從學校南面正門進來（進去），向東行至實驗樓前，再向北直行經過宿舍樓，繼續直行就到了藝體中心。
示例二：xx（稱呼），你（您）從學校正門進來（進去），向右轉行至實驗樓前，再左轉后直行經過宿舍樓，繼續直行就到了藝體中心。
【解析】20．本題考查文學常識。
B．“瀚?！痹诠糯傅氖巧衬?，并非大海，該項對“瀚海”的解釋錯誤。
故選B。
21．本題考查名著閱讀。
面對《紅星照中國》講解比賽，我們可以像埃德加 斯諾一樣，帶著發現的眼光去挖掘書中寶藏。若選擇從內容切入，就要摒棄流水賬式的復述，轉而聚焦那些充滿生命力的細節——比如毛澤東在窯洞里穿著打著補丁的軍裝侃侃而談，紅軍小戰士在戰火間隙用樹枝在地上練字的畫面，通過這些鮮活場景讓聽眾身臨其境感受歷史。講意義時，則要建立時空橋梁，既點明書籍在當時打破西方偏見、向世界傳遞真實中國革命的作用，又闡述它對當代人堅定信仰、傳承紅色基因的價值。而圍繞紅軍精神講解，需結合書中長征途中翻雪山、過草地等情節，提煉出堅韌、團結、奉獻等內核，并關聯當下抗疫英雄逆行、航天團隊攻堅等事跡，讓精神傳承變得可感可觸。
示例一：以內容為核心——走進《紅星照中國》的鮮活歷史現場。
翻開《紅星照中國》，埃德加 斯諾用鏡頭和筆觸為我們定格了無數珍貴瞬間。你能想象嗎？在簡陋的窯洞里，毛澤東一邊用煙蒂點燃新的香煙，一邊向斯諾講述中國革命的宏偉藍圖，那雙炯炯有神的眼睛里，閃爍著對未來的堅定信念。還有紅軍劇社的演員們，他們用粗糙的雙手縫制戲服，用繳獲的鐵皮罐頭制作樂器，在土臺子上演繹著《侵略》《豐收舞》，臺下戰士和百姓們的笑聲、掌聲，匯聚成鼓舞人心的力量。這些看似平凡的場景，拼湊出真實立體的革命圖景，讓我們觸摸到那段歷史滾燙的溫度。
示例二：聚焦意義——《紅星照中國》：跨越時空的紅色回響。
在《紅星照中國》問世前，西方世界對中國共產黨和紅軍的認知被迷霧籠罩。斯諾冒險進入陜甘寧邊區，用客觀的文字和珍貴的影像，撕開了重重偏見，讓世界第一次看清：這里有一群為人民幸福而戰的戰士，有一個充滿希望的紅色政權。這本書不僅打破了國際社會的認知壁壘，更成為一座橋梁，讓中國革命的聲音傳遍世界。如今，它依然是我們回望歷史、堅定信仰的明鏡，時刻提醒著我們，今天的幸福生活來之不易，紅色精神需要代代傳承。
示例三：弘揚紅軍精神——從書中長征路到時代新征程。
《紅星照中國》里，紅軍戰士用雙腳丈量出的二萬五千里長征路，是人類精神的奇跡。面對敵人的圍追堵截，翻越終年積雪的雪山，穿越危機四伏的草地，是什么讓他們在絕境中依然昂首前行？是“革命理想高于天”的信念，是團結互助、舍生忘死的精神。這份精神火種，在當代依然熊熊燃燒。當新冠疫情肆虐，醫護人員白衣執甲、逆行出征；當航天事業面臨挑戰，科研人員隱姓埋名、攻堅克難。他們，都是新時代的“紅軍戰士”，用行動詮釋著紅軍精神的永恒魅力，激勵著我們在實現中國夢的征程上奮勇向前。
22．本題考查名著內容。
（1）《經典常談》的作者是朱自清，他在《經典常談》中以簡潔易懂的文字介紹經典古籍，所以這里應填“朱自清”。
（2）在《經典常談》里，《〈說文解字〉第一》（也可稱《說文解字》）這一章節對漢字“六書”文化（象形、指事、會意、形聲、轉注、假借）有相關講解，想學習漢字造字法了解“誠信”，通過閱讀此篇目能獲取知識，故填《〈說文解字〉第一》（或《說文解字》）。
23．本題考查名言和典故積累。
第（1）空要：填有關誠信的名言，像“人無忠信，不可立于世”，出自北宋理學家程頤，強調人若沒有忠誠和信用，便無法在世間立足，精準體現誠信對個人的重要性，契合演講稿開篇引出主題的需求。其他如“三杯吐然諾，五岳倒為輕”（李白《俠客行》，體現承諾的分量重如五岳）等誠信名言也可填入。所以這里可填“人無忠信，不可立于世”（答案不唯一，符合誠信主題名言即可）。
第（2）空：需填有關誠信的典故，“季札掛劍”是經典的誠信典故，季札出使途中，與徐君結下情誼，徐君喜愛他的佩劍，季札因出使任務未完成暫未相贈，返程再訪時徐君已去世，季札便將劍掛在徐君墓前樹上。這一行為彰顯了他對承諾的堅守，哪怕對方離世也不失信，很好地詮釋了誠信的內涵，像“范式訪友”（范式與張劭約定兩年后拜訪，到時如期而至）等誠信典故也適用。所以此處可填“季札掛劍”（答案不唯一，為誠信典故即可）。
24．本題考查路線圖。
要解決給親友介紹從學校正門到藝體中心路線的問題，需先明確校園平面圖的方位（依據指向標“北”確定方向 ）、各建筑位置關系。解題關鍵是梳理出從正門出發，經過哪些標志性建筑，按清晰、簡潔的順序描述行走路徑，讓親友能輕松找到路線。
路線講解示例：親愛的家人，從學校正門進去后，您往前看，正對著的是教學樓。您不用進教學樓，沿著教學樓和實驗樓之間的通道一直向北走，路過操場、宿舍樓后，再往前就能看到藝體中心啦，比賽就在那兒舉辦，很好找的！
25． 篆書 示例一：上聯：黑臉忠，紅臉義，白臉奸悍（或：紅臉義，黑臉忠，白臉奸悍）示例二：上聯：黑臉義，紅臉忠，白臉奸悍（或：紅臉忠，黑臉義，白臉奸悍） 26． 示例：小語，你認為戲劇表演怎樣才能精彩？ 示例：我們要多了解戲曲知識；走進劇場觀看演出，感受戲曲魅力；多參加戲曲表演的實踐活動；跨界混搭利用網絡平臺推薦宣傳等。
【解析】25．本題考查漢字書體識別和對聯。
①空：題目中“戲”，線條婉轉流暢、結構有古樸規整感。通過看知識支架里不同書體（甲骨文、金文、篆書、楷書）的示例，篆書特點是筆畫規整、線條勻凈、結構對稱，形態有古樸、象形殘留。由此可判定其書體類型為篆書。
②空：下聯“老生莊，武生勇，小生風流”的結構是：三個字的主謂結構+三個字的主謂結構+四個字的主謂結構，內容上是“戲曲角色+人物特質”的并列結構，且“老生、武生、小生”為不同戲曲行當，“莊、勇、風流”是對應行當的典型特點。
根據戲曲臉譜文化：紅色臉譜象征忠義、耿直、有血性，通常用于塑造正面的英雄人物。黑色臉譜既表現性格嚴肅，不茍言笑，又象征威武有力、粗魯豪爽，也表示陰陽中的陰，用于鬼魂，膚色較黑或面貌丑陋。白色臉譜有粉白和油白之分，粉白表示奸詐多疑，油白表示陰險狡詐、剛愎自用，也有鶴發童顏的老英雄、將官以及和尚、太監等角色畫白色臉譜。藍色臉譜表現性格剛直，桀驁不馴，藍色與綠色的含義相近，都是黑色的延伸，表示人物性格剛強、豪爽，有時候也表示人物的陰險、狡猾。因此這里的詞語可以這樣搭配：“白臉奸悍”，“黑臉忠”或“黑臉義，“紅臉義”或“紅臉忠”；
從詞性相對的角度來看：“小生風流”是四個字的主謂結構，應對“白臉奸悍”，“悍”是第四聲，也符合仄起平收的規則；“老生莊”“武生勇”都可以對“黑臉忠”“紅臉義”“紅臉忠”“黑臉義”；
綜合以上可得上聯：黑臉忠，紅臉義，白臉奸悍；
或：紅臉義，黑臉忠，白臉奸悍；
或：黑臉義，紅臉忠，白臉奸悍；
或：紅臉忠，黑臉義，白臉奸悍。
26．本題考查補寫采訪詞。
①空：看對話邏輯，小語回答聚焦“戲劇表演把握的要點”，所以小何的問題應圍繞“戲劇表演關鍵，如何做好戲劇表演”來思考。可從“表演經驗、表演要點”切入，既貼合小語演員身份，又能引出其關于表演的回答，如“你覺得做好戲劇表演，關鍵要把握哪些方面呀”。
②空：小何問“如何傳承戲曲文化”，可從推廣參與、創新傳播、學習傳承等方向思考。由此可聯想到推廣（校園演出、社團）、創新（結合新媒體、課本?。?、學習（戲曲課程、拜師）等。比如“可以多開展校園戲曲社團活動，讓更多同學參與排練表演；還能利用短視頻平臺，把戲曲片段創意改編后傳播”。
27．C 28．B 29．（1）C
（2）示例：我為孫悟空設計臉譜。它以油白色為主色調，象征孫悟空桀驁不馴、無視權威的性格。兩側臉頰用“紅色”暈染，映襯出他對師父矢志不渝、始終相隨的一片忠心。臉譜上再以藍色、金色線條點綴，凸顯其英勇無畏的膽識和神通廣大的本領。這一設計充分展現了孫悟空狂傲忠勇的個性特點。（答案人物只能出自于《西游記》、《水滸傳》、《駱駝祥子》、《儒林外史》四部名著，人物性格與顏色對應，言之有理即可）
（3）示例：
（大雪壓彎松枝，滄州一山神廟內，林沖裹緊破棉襖往火盆添柴）
陸謙（躲在門外，對差役低語）等會兒放火后，趁他逃出來便結果了他！
林沖（猛地抬頭，手按刀柄）什么人？（推門見火光沖天，陸謙持尖刀沖來）
陸謙（獰笑）林教頭，送你上路！
林沖（怒目圓睜，槍尖挑飛尖刀）當年白虎堂陷害，如今又來趕盡殺絕?。寳U橫掃，陸謙踉蹌倒地）這世道容不得我，我便劈開這世道！
【解析】27．本題考查對信息的篩選與辨析。
C.根據資料中的文字“肥燕風箏頭部方中帶圓，廣額豐發，代表成年男性”“瘦燕風箏頭部瘦削輕巧，長眉小口，代表青年或成年女性”“雛燕風箏頭圓而小，眉揚眼笑，代表孩童”可知，仿照燕子制作的風箏，是按頭部特征分為不同的類型，并非按照“身形特征”劃分的；
故選C。
28．本題考查對詩句感情的理解及活動設計。
A.“我滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑！”是展現賣炭翁的悲慘、滄桑，應用京胡伴奏體現深沉情感，不能用大鑼突出其聲音洪亮；
C.“我奉皇命買你這車炭，還不快快給爺送來！”表達黃衣使者的蠻橫，大鑼適合表達憤怒、營造緊張氛圍，不能用京胡，京胡表達的是深沉的情感；
D.“滿滿一車炭啊，卻換不來身上衣裳口中食！”體現賣炭翁的悲苦，應用京胡伴奏表現其深沉痛苦的感情，不能用大鑼營造強硬緊迫氛圍；
故選B。
29．（1）本題考查對名著文學常識的了解。
A.《西游記》、B.《水滸傳》、D.《儒林外史》都是古典名著，可用于戲劇節展演；
C.《駱駝祥子》是現代白話文小說，不適合用于“中國古典戲劇節”活動；
故選C。
（2）本題考查活動設計。
先從四部名著選性格鮮明人物，如孫悟空、林沖等。依據“顏色內涵”，為人物匹配主色調，如孫悟空油白色顯狂傲。再用次要顏色或圖案強化特征，如孫悟空臉頰紅色表忠誠。最后按“選人物—主色調及象征—細節寓意—整體形象”的結構組織語言，結合人物事跡，讓顏色與性格對應，設計出符合要求的臉譜，注意顏色象征不混淆，細節有依據，語言簡潔。
示例一：我為孫悟空設計臉譜。它以油白色為主色調，契合“油白狂傲”，凸顯孫悟空天不怕地不怕，敢于大鬧天宮、挑戰權威的狂傲性格。臉頰處用紅色暈染，對應“紅忠”，體現他對唐僧忠心耿耿，一路降妖除魔守護取經之路的忠誠。再以金色勾勒眼部和猴毛紋路，呼應“金銀普照”，展現他神通廣大、火眼金睛等超凡本領，讓這張臉譜鮮明呈現孫悟空狂傲又忠誠、神通非凡的特點。
示例二：我為林沖設計臉譜。以黑色為主色調，依據“黑正”，體現林沖起初為人正直、循規蹈矩，身為八十萬禁軍教頭的端正品性。眼角和臉頰用灰色輕描，對應“灰貪”，表現他被高俅陷害前，對安穩仕途的不舍與隱忍。額頭用藍色線條勾勒，契合“藍勇”，凸顯后期林沖手刃仇人、上梁山后英勇戰斗的一面，展現林沖從隱忍到爆發的性格轉變。
示例三：我為王冕設計臉譜。以紫色為主色調，契合“紫孝”，王冕對母親極為孝順，奉養母親直至終老，紫色彰顯他的孝道。面部以粉色修飾，對應“粉老”，王冕淡泊功名，隱居作畫，像老者般看透儒林虛妄，保持純真本性。再用銀色點綴發冠，呼應“金銀普照”，象征他如“靈神佛精”般，是儒林里清醒、高潔的存在，展現王冕孝親、淡泊、超凡的形象。
示例四：我為前期祥子設計臉譜。以黑色為主色調，依照“黑正”，體現祥子起初為人正直、踏實，一心想靠拉車買新車，本本分分謀生的品性。臉頰用粉色暈染，對應“粉老”，展現他對未來充滿希望，努力奮進的狀態。額頭用藍色輕描，契合“藍勇”，凸顯他為實現買車目標，不怕吃苦、勤勞勇敢拉車的勁頭，呈現前期祥子正直、質樸、奮進的形象。
（3）本題考查劇本創作。
要先設定具體場景；運用人物描寫，包括動作、神態、語言等；要有故事情節推進，還要設置矛盾沖突，形成沖突。創作時圍繞所選人物，構建類似包含場景、人物描寫、情節和沖突的劇本。比如寫孫悟空，可設定“花果山練兵場”場景，孫悟空督促小猴練兵，小猴偷懶，產生沖突，通過語言、動作等展現戲劇感。
示例一：（花果山瀑布洞前，小猴們圍著桃堆嬉鬧，孫悟空斜倚石座擦拭金箍棒）
老猴（拄著藤杖急步上前）大王，山下村民又來報信，說白骨嶺有妖怪擄走孩童！
孫悟空（金箍棒頓地有聲，挑眉怒視）前番三打白骨精，怎么又有妖精竟作祟？（縱身躍起時，衣角帶落石桌上仙桃）
小猴甲（抱頭縮頸）大王，上次師父念緊箍咒疼得您滿地打滾……
孫悟空（抓耳撓腮，金箍棒在掌心旋轉如飛）休得多言?。ň鞠潞锩底骱撩┐朔ㄒ葦匮倩胤A，看那唐僧如何念咒?。ㄔ捯粑绰湟羊v云而去，石座上仙桃滾落草叢）
示例二：（暮春時節，荷花池邊茅舍外，王冕正鋪紙調色，微風拂動荷香）
鄰居（匆匆跑來，氣喘吁吁）王冕！縣太爺差人來請你去作畫，轎子都在村口等著呢！
王冕（畫筆一頓，眉頭微蹙，放下顏料）我早已說過，不與官場往來。你替我回了吧。
鄰居（搓手跺腳）這可如何是好？縣太爺動怒，怕是要連累你?。?br/>王冕（望向池中荷花，語氣堅定）君子當守本心。這頂烏紗帽，我不戴；這官場畫，我也不畫。（轉身入屋，關上柴門）
30．裕 xián 31． 豪邁激昂 歡快昂揚 32． 村邊的柳林，舞著嫩綠的絲帶 粉紅的桃林，映亮你的目光 林立的塔吊，擎起城市的新章 穿梭的地鐵，織就地下的星網
【解析】30．本題考查字音和字形。
富裕（fù yù）：（財物）充裕豐富。在甲文“富裕將代替了貧窮”里，指國家發展后，民眾在物質財富方面充足，生活擺脫貧困、富足起來，體現對未來中國繁榮、人民生活優渥的期許。
離弦之箭（lí xián zhī jiàn）：像離開弓弦的箭一樣，速度極快，常用來形容事物行動或發展的迅速、迅猛。在乙文“一支離弦之箭，引滿陽光和春風”中，把“心向遠方的我”（也可理解為高鐵等）比作離弦之箭，形象展現出奔赴遠方時的快速、充滿活力，帶著陽光與春風般的朝氣，突出前行的迅猛態勢與積極狀態。
31．本題考查詩文情感分析。
根據甲文“我們相信，中國一定有個可贊美的光明前途……歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉”可知，方志敏身處艱難時局，卻以堅定信念預言中國光明未來，用“可贊美的光明前途”“歡歌代替悲嘆”等充滿力量的表述，傳遞出對國家的信心與期許，感情基調豪邁激昂，彰顯革命者的樂觀與擔當。故①空填寫“豪邁激昂”。
根據乙詩“一支離弦之箭，引滿陽光和春風”“我的祖國在奔馳……每一秒的時間都綻放出一座奔跑的花園”可知，用“離弦之箭”喻高鐵速度，以“陽光春風”“金色麥浪”繪祖國生機，“奔馳”“越跑越歡暢”等詞，展現祖國高速發展的活力，感情基調歡快昂揚，體現對祖國發展的贊美與振奮。故②空填寫“歡快昂揚”。
32．本題考查句子仿寫。
根據乙詩“遠處的河流，閃著銀色的波光；金色的麥浪，撲入你的視野”的句式，可知是“地點/事物+動詞/形容詞+色彩/形態描寫”，需保持“前半部分具象景物，后半部分動態渲染”。
示例一：①天邊的云霞，燃著橙紅的火焰 ②翠綠的茶田，漫進你的眼眸
示例二：③古老的城墻，刻著歲月的勛章 ④騰飛的機翼，劃破蒼穹的寂靜
33．(1)①沁 ②宛 ③襯
(2)惜墨如金
(3)示例：在“之間”的后面補“的”。
(4)示例：很多人認為，《西游記》中的沙僧對西天取經貢獻不大。其實，他的貢獻一點也不小，他在后勤保障、團結隊伍、降妖除魔等多方面都有不俗表現。
【詳解】（1）本題考查字形。
沁人心脾（qìn rén xīn pí）：原指芳香涼爽的空氣、飲料或花香使人感到舒適。形容詩歌和文章優美動人，給人清新爽朗的感覺。
宛然（wǎn rán）：仿佛。
映襯（yìng chèn）：映照，襯托。
（2）本題考查成語。
根據《辭?！返尼屃x，填入的成語應為：惜墨如金；
這個成語原指繪畫時不輕易用墨，后也用來形容寫作或寫字時謹慎落筆，不輕易下筆。填入文中后，完整的句子是：“作議論文章，可以學習這種謹嚴不茍、惜墨如金的寫作態度。”與前句中“言簡而意賅”和此句中的“謹嚴不茍”相呼應。
（3）本題考查病句的辨析與修改。
原句問題：“介于抒情與議論之間”是介詞結構（狀語），不能直接作主語，導致句子缺少主語核心，結構不完整；
因此，在“之間”后面補“的”后，“抒情與議論之間的”成為“的”字結構，相當于名詞短語，指代 “介于抒情與議論之間的（文章/文體）”，在句中充當主語；
修改后，“的”字結構使狀語轉化為具有名詞功能的主語，結構完整；
修改后的句子為：介于抒情與議論之間的有劉禹錫的《陋室銘》。
（4）本題考查名著人物。結合題干可知，答案擬寫要首先指出評價的名著和人物，其次還要寫出駁斥的常見觀點，即常見的對此人物的認知和評價，然后從反方向提出自己的看法，并結合內容闡述理由。開放性試題，答案不唯一。
示例：很多人認為《三國演義》中的曹操是 “奸雄”。其實，完全反面。他雄才大略，善用人才，官渡之戰以少勝多；雖有狡詐，卻兼具政治遠見與軍事才能，是復雜立體的政治家。
34． 猶 工 lánɡ 35． 星羅棋布 奇形怪狀 36．B
【解析】34．本題考查字音字形。
尤如——猶如：好像、如同。
鬼斧神功——鬼斧神工：形容藝術技巧高超，不是人力所能達到的。
廊道（láng dào）：指有覆蓋的通道，也常指像走廊一樣的狹長通道，可用于交通、景觀等場景。
35．本題考查詞語解釋。
星羅棋布（xīng luó qí bù）：像星星和棋子一樣散布，形容數量多、分布廣。
奇形怪狀（qí xíng guài zhuàng）：形狀奇特怪異，與眾不同。
36．本題考查排序。
②句“沿張家界前往大湘西旅游廊道”，描述了前往大湘西旅游的路線。按照正常的認知和介紹順序，應該先說明前往某個地方的路線，即②句放在首位；
③句“世界級的文化遺產遺跡薈萃”，強調了沿途有世界級文化遺產遺跡這一特點。介紹在沿途能看到的情況，放在第二部分；
①句“崀山、莽山、洞庭湖、東江湖等名山名湖密集”，主要列舉了湖南的一些名山名湖。這樣的順序符合人們由整體路線到沿途特色，再到具體景點的認知邏輯；
正確排序是②③①；
故選B。
37．A 38．D 39．B
【解析】37．本題考查形聲字辨析。形聲字是由表示意義范疇的意符（形旁）和表示聲音類別的聲符（聲旁）組合而成。
A.“詞”形旁“讠”，聲旁“司”，是形聲字；“明”由“日”和“月”會意而成，是會意字；“待”形旁“彳”，聲旁“寺”，是形聲字；“行”甲骨文像十字路口，是象形字，該組不全是形聲字；
B.“期”形旁“月”，聲旁“其”；“物”形旁“牛”，聲旁“勿”；“渴”形旁“氵”，聲旁“曷”；“悟”形旁“忄”，聲旁“吾”，均為形聲字；
C.“簡”形旁“竹”，聲旁“間”；“蒂”形旁“艸”，聲旁“帝”；“努”形旁“力”，聲旁“奴”；“姿”形旁“女”，聲旁“次”，均為形聲字；
D.“廓”形旁“廣”，聲旁“郭”；“選”形旁“辶”，聲旁“先”；“進”形旁“辶”，聲旁“井”；“淺”形旁“氵”，聲旁“戔”，均為形聲字；
故選A。
38．本題考查詞語辨析。
第一空，“奧妙”強調深奧微妙，側重于內在的道理或內容；“玄妙”更突出神秘、難以捉摸。文中說等待看似簡單卻有深層含義，用“奧妙”更合適；
第二空，“屹立不動”側重像山峰一樣高聳挺立，常形容人的精神或形象；“巋然不動”側重穩固、不可動搖，形容外表狀態。文中形容等待之人外表狀態，“巋然不動”更貼切；
第三空，“一帆風順”指事情順利，沒有阻礙；“順理成章”指寫文章或做事順著條理就能做好，也比喻某種情況合乎情理，自然產生某種結果。結合前文“水到渠成”“瓜熟蒂落”，此處用“順理成章”更能體現等待與成功的自然關系。
故選D。
39．本題考查語句銜接。結合語境，前文強調等待不是不行動，后文說努力能讓等待過程更精彩，所以畫線處應體現等待與努力的關系，且強調要努力。
A.“不必在意于每件小事”與后文“努力與付出會一筆一畫勾勒出未來的輪廓”矛盾，排除；
B.“選擇等待絕不是放棄努力，而是要努力做好每件小事”既承接前文“等待不是不行動”，又與后文“努力付出”相呼應，邏輯連貫；
C.“選擇等待就是放棄努力”與文意相悖，排除；
D.“選擇等待就是放棄努力”與文意相悖，排除；
故選B。
40．C 41．A
【解析】40．本題考查論點、論據、論證方法、論證結構。
C.根據第④段“從杏壇講學的孔子，到萬千深耕教育的工作者，他們在追尋教育質量與公平的道路上砥礪求索、不輟前行”可知，這里列舉具體人物事例，屬于舉例論證，而非道理論證或對比論證。文段未引用名言或理論，也未通過對比突出觀點，因此選項中“運用了道理論證與對比論證的方法”表述錯誤。
故選C。
41．本題考查句子排序與銜接。
根據題干所給的“能力培養上”與選項中的“理念浸潤下”“教育實踐中”可知，整個句子分為“理念浸潤下”“教育實踐中”“能力培養上”三個層面，分別對應思想理念、實踐方法、能力提升的邏輯順序；
④②“理念浸潤下”對應思想層面，“以德化人”與“立德樹人”呼應理念融合，應置于首位；
①③“教育實踐中”對應方法層面，“因材施教”與“差異教學”體現實踐結合，緊跟其后；
⑤“能力培養上”對應最終目標，“學以致用”與“遷移拓展”強調能力提升，放在最后；
故正確排序為④②①③⑤；
故選A。
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