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高考語(yǔ)文詩(shī)歌專練----宋之問(wèn)詩(shī)歌
閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。
度大庾嶺①
宋之問(wèn)
度嶺方辭國(guó)，停軺一望家。
魂隨南翥②鳥，淚盡北枝花。
山雨初含霽，江云欲變霞。
但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙③。
[注]①公元705年春，宋之問(wèn)被貶為瀧州參軍，此詩(shī)是他前往貶所途經(jīng)大庾嶺時(shí)所作。②翥：飛。③長(zhǎng)沙：用西漢賈誼的典故，賈誼被貶為長(zhǎng)沙王太傅。
1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．起句“度嶺方辭國(guó)”，扣題直敘，說(shuō)明詩(shī)人已經(jīng)來(lái)到“華夷”分界的梅嶺之巔，將要走出中原，辭別京城了。
B．頷聯(lián)“魂隨南翥鳥，淚盡北枝花”，緊承首聯(lián)中的“望”字而來(lái)，詩(shī)人遙望鄉(xiāng)關(guān)，只見鳥兒飛翔，花兒開放。
C．頸聯(lián)“山雨初含霽，江云欲變霞”，上句寫山雨欲停未停，天空已放出些許晴光，下句是描繪江中云影即將變作彩霞的一霎間。
D．尾聯(lián)以間接抒情作結(jié)，由天氣的變化聯(lián)想到自己的命運(yùn)，也充滿了希望。于是不禁發(fā)出了感慨，表示他只希望有回去的那天，就心滿意足了，對(duì)自己受貶遷不敢有所怨恨。
2．這首詩(shī)頸聯(lián)運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
寒食江州滿塘驛①
（唐）宋之問(wèn)
去年上巳洛橋邊，今年寒食廬山曲。
遙憐鞏②樹花應(yīng)滿，復(fù)見吳州③草新綠。
吳州春草蘭杜芳，感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)。
驛騎明朝發(fā)何處，猿聲今夜斷吾腸。
【注】①滿塘驛：江州的一個(gè)小驛站，是宋之問(wèn)被貶欽州過(guò)江州時(shí)停駐的地方。②鞏，即鞏縣，在洛水西岸，是洛陽(yáng)的東大門，世稱“東都鎖鑰”。③江州古屬吳地，故詩(shī)中稱江州為吳州。
3．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)，“上巳”節(jié)宴飲春游，“寒食”節(jié)禁火冷食，“去年”與“今年”的情形形成鮮明的對(duì)比。
B．頷聯(lián)，“遙憐”與“復(fù)見”一虛一實(shí)，且想象之景與眼前之景對(duì)比強(qiáng)烈，愛惡之情蘊(yùn)含其中。
C．“感物思?xì)w懷故鄉(xiāng)”點(diǎn)明詩(shī)歌意旨，感情深沉痛楚，被貶南行之悲躍然紙上。
D．這首詩(shī)處理情景關(guān)系的手法極為高妙，既運(yùn)用“觸景生情、寓情于景”，又通過(guò)樂(lè)景來(lái)襯哀情。
4．這首詩(shī)的尾聯(lián)與李白《早發(fā)白帝城》（“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。”）、酈道元《三峽》（“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”）都寫到猿聲，但表達(dá)作用不同，請(qǐng)分別進(jìn)行分析。
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
始安秋日
宋之問(wèn)
桂林風(fēng)景異，秋似洛陽(yáng)春。
晚霽江天好，分明愁殺人。
卷云山角戢，碎石水磷磷。
世業(yè)①事黃老，妙年孤隱淪。
歸歟臥滄海，何物貴吾身。①注：世業(yè)：世事。
5．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A．詩(shī)歌前兩句用“洛陽(yáng)春”引發(fā)對(duì)“桂林風(fēng)景異”想象，進(jìn)而表達(dá)作者滿懷的喜悅之情。
B．詩(shī)歌五、六兩句中，云霧飛卷山峰隱現(xiàn)，碎石可見江水磷磷，營(yíng)造了一種清冷的氛圍。
C．詩(shī)歌七、八兩句寫自己平日為官做事信奉黃老，與人無(wú)爭(zhēng)，但最終還是遭遇貶黜流放。
D．整首詩(shī)前幾句重在寫景抒情，后四句轉(zhuǎn)向述志感懷，即在辛酸無(wú)奈中表達(dá)了歸隱的思想。
E．該詩(shī)是作者晚期作品，寫景物用語(yǔ)簡(jiǎn)潔概括，抒發(fā)了詩(shī)人獨(dú)特的感受，給人新穎的美感。
6．請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌賞析“晚霽江天好，分明愁殺人”的精妙。
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
陸渾山莊①
宋之問(wèn)
歸來(lái)物外情，負(fù)杖閱巖耕。源水看花入，幽林采藥行。
野人相問(wèn)姓，山鳥自呼名。去去獨(dú)吾樂(lè)，無(wú)然愧此生。
【注】①陸渾山莊，洛陽(yáng)附近宋之問(wèn)的莊園。詩(shī)人因受牽連被貶南方，后輾轉(zhuǎn)返回洛陽(yáng)，住在陸渾山莊時(shí)有此作。
7．下列對(duì)詩(shī)句內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．“歸來(lái)物外情”句寫詩(shī)人回山莊后，無(wú)世俗牽掛，超然于“物外”，仿佛來(lái)到世外桃源一般。
B．“負(fù)杖閱巖耕”句中，“負(fù)”是“背著”的意思；“閱”字點(diǎn)明詩(shī)人像是在巡視，而不是在游覽。
C．頷聯(lián)寫詩(shī)人沿溪流一路盡情賞花直抵源頭，走入幽靜樹林隨意采摘藥草，意象真實(shí)富有生氣。
D．尾聯(lián)中的“去去”是“歸去吧歸去吧”的意思；“獨(dú)”字表達(dá)出詩(shī)人隱退山林后的寂寞孤獨(dú)。
8．下列對(duì)詩(shī)句的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)側(cè)面表現(xiàn)山莊清幽超俗，筆意與“久在樊籠里，復(fù)得返自然”相通。
B．頷聯(lián)采用倒裝句式，運(yùn)用擬人手法描寫眼前景物，以動(dòng)襯靜，形象生動(dòng)。
C．頸聯(lián)將鳥自呼名與野人的殷勤相問(wèn)對(duì)舉，使山野自然平添一重人情之美。
D．本詩(shī)以自然之景入句，融情于景，情景交融，語(yǔ)言樸實(shí)自然，平易曉暢。
9．頸聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
靈隱寺①
宋之問(wèn)
鷲嶺郁岧峣②，龍宮③鎖寂寥。
樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮④。
桂子月中落，天香云外飄。
捫蘿登塔遠(yuǎn)，刳木取泉遙。
霜薄花更發(fā)，冰輕葉未凋。
夙齡尚遐異，搜對(duì)滌煩囂。
待入天臺(tái)路，看余度石橋⑤。
【注】①靈隱寺在杭州西湖西北武林山下，始建于東晉時(shí)。《淳祐臨安志》說(shuō)，在東晉成和元年（326），印度僧人慧理，看到這座山，驚嘆道：“此天竺國(guó)（古印度）靈鷲山之小嶺，不知何年飛來(lái)，佛在世日，多為仙靈所隱……”于是籌建了靈隱寺。②岧峣（tiáo yáo）：山高而陡峻的樣子。③龍宮：泛指靈隱寺中的殿宇。④浙江潮：錢塘江潮。⑤石橋：指天臺(tái)山著名的風(fēng)景石梁飛瀑。
10．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩(shī)歌從大處起筆形容飛來(lái)峰的高峻蔥郁，接著以一“鎖”字突出了靈隱寺的清靜。
B．月宮中的桂子從天外飄下，寺廟中的香火從人間飄到天外，想象奇特，構(gòu)思絕妙。
C．詩(shī)人以游山尋勝的所觀所感為靈隱寺繪出了一個(gè)清幽曠遠(yuǎn)的背景：藤蘿覆道，古塔遙望，泉流潺潺，山花傲霜凌冰。這一切都顯示出古樸、靜潔、脫俗之美。
D．詩(shī)歌以游蹤為線索，思路清晰順暢，語(yǔ)言含蓄委婉，詩(shī)人情感帶有一些出世的灑脫。
11．請(qǐng)賞析詩(shī)歌的第二聯(lián)“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”的精妙之處。
閱讀下面的唐詩(shī)，完成下面小題。
送武進(jìn)鄭明府
宋之問(wèn)
弦歌①試宰日，城闕賞心違。北謝蒼龍去，南隨黃鵠飛。
夏云海中出，吳山江上微。甿謠②豈云遠(yuǎn)，從此慶緇衣③。
【注】①弦歌：化用《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》之典，后以“弦歌宰”稱以禮樂(lè)施教化的縣令。②甿謠：百姓歌頌的民謠。③緇衣：《詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·緇衣》，稱頌鄭武公知人善任。此以鄭武公喻鄭明府。
12．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．首聯(lián)化用典故，暗示鄭明府將以禮樂(lè)教化治理武進(jìn)，同時(shí)也點(diǎn)明了友人赴任縣令這一事件。
B．頷聯(lián)以“蒼龍”“黃鵠”為喻，生動(dòng)形象地寫出友人離開京城前往南方武進(jìn)赴任的情境。
C．頸聯(lián)真實(shí)描繪了夏云從海中升起，吳山隱約微茫的自然景象，展現(xiàn)出當(dāng)?shù)鬲?dú)特的風(fēng)光。
D．本詩(shī)通過(guò)化用或運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》《論語(yǔ)》的典故，豐富詩(shī)歌的文化內(nèi)涵，也深化了詩(shī)歌主題。
13．詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人的哪些情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
閱讀下面這首古詩(shī)，完成下面小題。
夜渡吳松江懷古①
唐·宋之問(wèn)
宿帆震澤口，曉渡松江濆。
棹發(fā)魚龍氣，舟沖鴻雁群。
寒潮頓覺(jué)滿，暗浦稍將分。
氣出海生日，光清湖起云。
水鄉(xiāng)盡天衛(wèi)，嘆息為吳君。
謀士伏劍死，至今悲所聞。
【注】①該詩(shī)為宋之問(wèn)自越州流放欽州，夜渡吳江所作。
14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．舟行江上，驚動(dòng)魚鳥。在一片慌亂之中，作者即景生情，悲從中來(lái)，由此引發(fā)懷古之悲。
B．五至八句寫了江面景色由寒到暖、由暗到明的變化，形象地寫出了江水豐盈和靜謐之美。
C．本詩(shī)用詞精準(zhǔn)，“滿”“分”“出”“起”等動(dòng)詞精準(zhǔn)刻畫了事物的狀態(tài)和變化，增強(qiáng)了詩(shī)歌的畫面感。
D．本詩(shī)寫景與抒情相結(jié)合，表達(dá)了對(duì)吳地人物和歷史的思考，使詩(shī)歌既有美感又有思想深度。
15．同是懷古詩(shī)，請(qǐng)分析該詩(shī)與辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》在寫法上有何不同。
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。
冬宵引贈(zèng)司馬承禎①
宋之問(wèn)
河有冰兮山有雪，北戶墐②兮行人絕。獨(dú)坐山中兮對(duì)松月，懷美人兮屢盈缺。
明月的寒潭中，青松幽幽吟勁風(fēng)。此情不向俗人說(shuō)，愛而不見恨無(wú)窮。【注】①司馬承禎（647-735），唐代著名道士，道教理論家。被武則天、唐睿宗和唐玄宗三代皇帝多次召見問(wèn)道，以師事之。他博學(xué)多才，與李白是忘年交，與宋之問(wèn)等人曾詩(shī)歌唱和。②墐（jìn）用泥涂塞。
16．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．前四句中“兮”的用法有明顯的騷體詩(shī)特點(diǎn)，而后四句又接近近體詩(shī)的寫法靈活自由。
B．冰雪覆蓋、勁風(fēng)吹松的寒夜，既是詩(shī)人獨(dú)坐山中時(shí)的實(shí)景，也映射了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的心境。
C．第四句中的“美人”意象源自屈原《離騷》，其意可用“其志潔，故其稱物芳”來(lái)解。
D．明月倒映寒潭，青松隨風(fēng)吟唱，這感受與《錦瑟》月照滄海、淚浴明珠一樣瑰麗傷感。
17．此詩(shī)和《錦瑟》的結(jié)尾都有“此情”二字，但內(nèi)容有所不同，且詩(shī)人的對(duì)待方式也不同，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析。
答案
1．D 2．情景交融（寓情于景）。通過(guò)描寫景色的漸變襯托（表現(xiàn)）自己心情的變化。頸聯(lián)寫山雨欲停，天空已放出些許晴光，江中云影即將變作彩霞；在這美好的山水景色中，詩(shī)人的心潮逐漸平靜，開始振作起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，希望早日赦歸。
【解析】1．本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。
D.“間接抒情”錯(cuò)，尾聯(lián)“但令歸有日，不敢恨長(zhǎng)沙”意思是只要有重回長(zhǎng)安的機(jī)會(huì)，我是不敢像賈誼那樣因?yàn)楸毁H而感到遺憾的。應(yīng)該是直抒胸臆，以綿綿無(wú)盡的情意作結(jié)，給人以余味無(wú)窮之感。
故選D。
2．本題考查學(xué)生煉句和鑒賞詩(shī)歌表現(xiàn)手法的能力。
頸聯(lián)“山雨初含霽，江云欲變霞”意思是山間連綿陰雨剛剛有了一點(diǎn)停止的意思，江上的云彩亦微有化作云霞的趨勢(shì)。本聯(lián)上句寫山雨欲停未停，天空已放出些許晴光。下句是描繪江中云影即將變作彩霞的霎那間。這兩句專門寫景，避免正面表達(dá)感情，情景交融，迂回取道，曲徑通幽，在結(jié)構(gòu)上是轉(zhuǎn)折，在情緒上是頓挫，宕開一筆，別開生面。詩(shī)人描寫景色的漸變，襯托自己心情的變化。“初含”“欲變”等字眼，賦予云雨以靈性。寫云，不直接表現(xiàn)天空的云，而是描繪江中的倒影。可見山雨是濛濛細(xì)雨。這樣寫可以一箭雙雕，將山的空明、水的澄澈同時(shí)生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)了。這首詩(shī)中寫的“山雨初含霽”，大約是在中午或午后；“江云欲變霞”，可能是在下午或傍晚。在這樣美好的山水景色中，詩(shī)人的心潮逐漸趨于平靜，開始振作起來(lái)面對(duì)現(xiàn)實(shí)考慮自己的出路。
3．B 4．①本詩(shī)中的“猿聲”，營(yíng)造了凄涼的氛圍，表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、思?xì)w懷鄉(xiāng)以及遭貶南行的哀傷之情。②烘托了李白遇赦后的喜悅心情。由于作者遇赦心情愉悅，又身在如脫弦之箭、順流直下的船上，兩岸“猿聲”似乎在叫個(gè)不停，為其高興。③酈道元《三峽》中所寫的“猿聲”，非常凄涼怪異，在空谷中久久回蕩，使作者聯(lián)想到三峽漁者所歌的“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”，襯托了三峽秋天悲涼的氣氛。
【解析】3．本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表達(dá)技巧和情感的能力。詩(shī)歌鑒賞的選擇題，綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容，每一個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，注意：錯(cuò)誤的地方一般有意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意或只答表層含義，或故意拔高等，一般都存在明顯的錯(cuò)誤。
B項(xiàng)，“愛惡之情”錯(cuò)。“應(yīng)”字有推測(cè)之意，富于想象。詩(shī)人身為逐臣，不忍離京卻無(wú)奈被逐出京，此時(shí)身在江州，回望京洛，想象京洛之地花開正盛，表現(xiàn)了內(nèi)心的留戀之情。“新”字足見并非第一次所見。詩(shī)人身處江州，眼前的綠草觸動(dòng)心中的思?xì)w之情。
故選B。
4．本題考查比較詩(shī)句中意象的不同作用的能力。這道題要求分析本詩(shī)中的“猿聲”與李白《早發(fā)白帝城》、酈道元《三峽》中的“猿聲”的不同表達(dá)作用。首先要讀懂這三首詩(shī)的內(nèi)容和情感，然后結(jié)合“猿聲”所在的詩(shī)句分析其不同內(nèi)容、手法、情感。
本詩(shī)，“驛騎明朝發(fā)何處，猿聲今夜斷吾腸”句，自我設(shè)問(wèn)，感情痛切哀婉，身為逐臣，想返回京洛是不可能的，明朝騎馬上路，只能依然南行，因此夜聞清猿悲啼，營(yíng)造了凄涼的氛圍，表達(dá)了作者孤獨(dú)寂寞、思?xì)w懷鄉(xiāng)以及遭貶南行的哀傷之情，腸斷之痛。
李白《早發(fā)白帝城》中“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”句，兩岸猿猴的啼聲不斷，回蕩不絕。猿猴的啼聲還回蕩在耳邊時(shí)，輕快的小船已駛過(guò)連綿不絕的萬(wàn)重山巒。由于作者遇赦心情愉悅，又身在如脫弦之箭、順流直下的船上，兩岸“猿聲”似乎在叫個(gè)不停，為其高興，烘托了李白遇赦后的喜悅心情。
酈道元《三峽》中“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳”句，有一些高處的猿猴拉長(zhǎng)了聲音在叫，叫聲連續(xù)不斷，音調(diào)凄涼怪異，空蕩的山谷里傳來(lái)回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，在空谷中久久回蕩，襯托了三峽秋天悲涼的氣氛。
【點(diǎn)睛】詩(shī)歌鑒賞的選擇題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞，考生解答時(shí)首先要注意了解作者身世經(jīng)歷及本詩(shī)的寫作背景，逐句翻譯詩(shī)句，然后把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。
5．AC 6．這兩句寫傍晚時(shí)分雨過(guò)天晴，落日余輝鋪撒在江面上呈現(xiàn)出的美麗江天晚景，但江天雖好，終非故土，只能使離人更加愁腸欲斷。詩(shī)人采用“欲抑先揚(yáng)”手法，褒贊江天美景，實(shí)乃為抒發(fā)濃濃的愁情。詩(shī)句用詞新穎活潑，“分明”二字使得江天人格化，江天美麗晚景似乎有意惱人。
【解析】5．試題分析：本題是對(duì)詩(shī)歌鑒賞的綜合考查，主要考查表達(dá)技巧和思想內(nèi)容。A項(xiàng)“滿懷的喜悅之情”錯(cuò)；C項(xiàng)“自己平日為官做事信奉黃老”錯(cuò)，因?yàn)椤笆罉I(yè)”有“世事”之意。此句有贊美隱士研習(xí)老子的學(xué)說(shuō)，脫塵出俗，能悠游世事之外的意思。宋之問(wèn)早年曾學(xué)道，在陸渾山莊隱居過(guò)。這里言外之意很有些悔恨自己未能堅(jiān)持隱居，熱心仕途混跡官場(chǎng)，結(jié)果仕途受挫遭貶黜。
點(diǎn)睛：這是詩(shī)詞5選2的題目，這類題型在詩(shī)詞鑒賞中已經(jīng)比較常見，主要集中對(duì)詩(shī)的形象、詩(shī)的思想主旨、詩(shī)的語(yǔ)言、詩(shī)的表達(dá)技巧、詩(shī)的結(jié)構(gòu)等內(nèi)容的考核，賞析時(shí)首先要讀懂詩(shī)，然后根據(jù)選項(xiàng)進(jìn)行分析。
6．試題分析：本題考查詩(shī)歌的表達(dá)技巧。“晚霽江天好，分明愁殺人”。在這傍晚時(shí)分，雨過(guò)天晴，斜陽(yáng)余輝傾灑江中，江天雖美非故土，只能使離人更加愁腸欲斷。“分明”二字活潑了句意，使江天人格化，江天好像是有意惱人的。詩(shī)人采用“欲抑先揚(yáng)”手法，褒贊江天美景，實(shí)乃為抒發(fā)濃濃的愁情。
7．D 8．B 9．頸聯(lián)將鳥自呼名與野人的殷勤相問(wèn)對(duì)舉，使山野自然平添一重人情之美，與剛剛擺脫的嚴(yán)酷的流貶境遇形成鮮明對(duì)照，表達(dá)了寄情于山水、愉悅閑適的隱逸情懷。
【解析】7．本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D.“寂寞孤獨(dú)”錯(cuò)，“獨(dú)吾樂(lè)”指的是獨(dú)善吾身的快樂(lè)，表達(dá)了歸隱山林的愉悅悠閑心境。
故選D。
8．本題考查學(xué)生綜合鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。
B.“擬人手法”錯(cuò)，頷聯(lián)用了倒裝句式，沿著澗水看花深入，無(wú)意中來(lái)到源頭；為了搜采藥草，不知不覺(jué)走進(jìn)幽靜的密林。沒(méi)有擬人手法。
故選B。
9．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。
頸聯(lián)“野人相問(wèn)姓，山鳥自呼名”意思是：山野的人們熱情打招呼，交換姓氏；好客的山鳥鳴叫著，仿佛呼叫自己的名字。
頸聯(lián)寫所遇見的人和物，聯(lián)系作者貶謫的經(jīng)歷，官場(chǎng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就只是個(gè)不堪回首的噩夢(mèng)，回到自然山林中，以普通人的身份與山民見禮，反而更讓他感覺(jué)自然和親切。人猶如此，鳥更不用說(shuō)，對(duì)詩(shī)人咕咕啼叫著，仿佛自報(bào)姓名。
聯(lián)系全詩(shī)，首聯(lián)總敘巡視莊田，定下全詩(shī)輕快的情緒基調(diào)；中間兩聯(lián)分述出行的所遇所見，表現(xiàn)出愉悅悠閑的心情；尾聯(lián)緊承詩(shī)意發(fā)展，將愉悅心情升華為獨(dú)善其身的意念。這里將鳥自呼名與野人的殷勤相問(wèn)對(duì)舉，使山野自然平添一重人情之美，與貶謫境遇形成鮮明對(duì)照，強(qiáng)化了“歸來(lái)物外情”的主題。
10．D 11．（1）對(duì)仗工整，氣勢(shì)雄壯。從靈隱寺的樓閣上可以眺望大海日出時(shí)的壯景，靈隱寺的寺門又正對(duì)著錢塘江洶涌的潮水，這兩句對(duì)仗工整，景色壯觀。
（2）層次感強(qiáng)。景物描寫極具層次感，上句寫遠(yuǎn)景——海上日出，下句寫近景——澎湃江潮，入勝景而觀佳處，開人胸懷，壯人豪情，怡人心境。（回答“遠(yuǎn)近結(jié)合”也符合要求）
（3）聲色兼?zhèn)洹Ｉ暇鋵憸婧Ｈ粘觯饷⑺纳洌t霞滿天；下句寫錢塘江潮，白浪滔滔，又仿佛能聽到錢塘江潮的怒吼。（回答“視聽結(jié)合”也符合要求）
【解析】10．本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌綜合賞析能力。
D.“語(yǔ)言含蓄委婉”理解錯(cuò)誤，這首詩(shī)按照詩(shī)人游覽的路線展開描寫。全詩(shī)思路清晰順暢，語(yǔ)言凝練自然，描寫了靈隱寺及其附近一帶的奇麗風(fēng)光。
故選D。
11．本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)句的能力。
第二聯(lián)“樓觀滄海日，門對(duì)浙江潮”，上句寫的是遠(yuǎn)景，海上日出，光芒四射，紅霞滿天。下句寫的是近景，江潮澎湃，白浪滔滔。詩(shī)句中，有遠(yuǎn)景“海日”，有近景“海潮”；有海上日出的“紅霞”，有江潮翻騰的“白浪”；也有“江潮澎湃”之聲。寫景遠(yuǎn)近結(jié)合，視聽結(jié)合。入勝境而觀佳處，開人胸懷，壯人豪情，怡人心境。同時(shí)這兩句對(duì)仗工整，這里的字句并不奇異，辭藻也不繁富，然而卻能給人以特殊的美感。
12．C 13．①對(duì)友人赴任的送別之情：首聯(lián)點(diǎn)明友人赴任縣令，表達(dá)送別之意。
②對(duì)友人治理武進(jìn)的期待：化用典故，希望友人以禮樂(lè)施教化，像鄭武公一樣知人善任，受到百姓歌頌。
③對(duì)友人的祝福：尾聯(lián)表達(dá)對(duì)友人的祝愿，希望他在武進(jìn)順利，有所成就。
【導(dǎo)語(yǔ)】在送別武進(jìn)鄭明府之際，宋之問(wèn)寫下這首飽含深情與期許的詩(shī)作。詩(shī)人借“弦歌試宰”道出友人赴任履職，以“城闕賞心違”暗喻離別愁緒。詩(shī)中“夏云”“吳山”勾勒出江南景致，既描繪友人赴任之路的風(fēng)光，又寄寓對(duì)其治理武進(jìn)、贏得百姓贊譽(yù)的美好祝愿，盡顯送別之情與對(duì)友人的殷切期待。
12．本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
C.“真實(shí)描繪” 錯(cuò)誤。頸聯(lián) “夏云海中出，吳山江上微”，從詩(shī)歌整體情境及創(chuàng)作意圖來(lái)看，此聯(lián)是詩(shī)人想象友人赴任途中所見之景，并非真實(shí)描繪。詩(shī)人通過(guò)想象這些景象，營(yíng)造出一種開闊、悠遠(yuǎn)的意境，襯托友人赴任的行程，也表達(dá)出對(duì)友人的祝福等情感。
故選C。
13．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)作者的情感、觀點(diǎn)態(tài)度的能力。
①首聯(lián)“弦歌試宰日” 表明友人即將赴任縣令，“城闕賞心違” 則體現(xiàn)出與友人在京城分別，內(nèi)心的愉悅之感不再，直接抒發(fā)了對(duì)友人赴任的送別之情。從這兩句詩(shī)的內(nèi)容和情境可知，詩(shī)人在友人即將離開京城前往武進(jìn)任職之際，流露出不舍與送別之情。
②“弦歌” 化用《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》之典，詩(shī)人借此希望友人到武進(jìn)后能以禮樂(lè)施教化；“從此慶緇衣”運(yùn)用《詩(shī)經(jīng) 鄭風(fēng) 緇衣》的典故，以鄭武公喻鄭明府，表達(dá)了對(duì)友人能像鄭武公一樣知人善任的期待，希望友人能治理好武進(jìn)，受到百姓的歌頌。
③尾聯(lián)“甿謠豈云遠(yuǎn)”意思是百姓歌頌的民謠不會(huì)遙遠(yuǎn)，“從此慶緇衣”表達(dá)出從現(xiàn)在開始就為友人像鄭武公一樣被百姓稱贊而慶賀，這是對(duì)友人的美好祝愿，希望他在武進(jìn)任職順利，取得成就，獲得百姓的認(rèn)可。
14．A 15．①宋詩(shī)借景抒情，借眼前之景，表達(dá)對(duì)吳地人物和歷史的思考。
②辛詞借古諷今，借歷史人物諷喻現(xiàn)實(shí)，表達(dá)對(duì)國(guó)家前途的憂慮。
【導(dǎo)語(yǔ)】這首詩(shī)通過(guò)描繪渡江時(shí)的自然景色，引發(fā)對(duì)吳地歷史的感慨。以“夜渡”為書寫背景，以“曉渡”活動(dòng)展開景色描寫，將寒潮、暗浦及清晨的日光云起等景色轉(zhuǎn)換，抒發(fā)對(duì)歷史人物忠烈悲劇命運(yùn)的惋惜與感嘆，表達(dá)出對(duì)吳國(guó)歷史和人物的崇敬與遺憾，結(jié)合寫景、抒情與懷古，豐富了詩(shī)歌的情感層次與思想深度。
14．本題考查學(xué)生理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。
A.“在一片慌亂之中”說(shuō)法錯(cuò)誤。“棹發(fā)魚龍氣， 舟沖鴻雁群”生動(dòng)展現(xiàn)出船只行進(jìn)時(shí)的動(dòng)態(tài)和周圍環(huán)境的活力，無(wú)“慌亂”之意。
故選A。
15．本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的表達(dá)技巧的能力。
這首詩(shī)開篇寫“宿帆震澤口，曉渡松江濆。棹發(fā)魚龍氣，舟沖鴻雁群”，描繪了作者夜渡吳松江時(shí)的景象，生動(dòng)地展現(xiàn)出船只行進(jìn)時(shí)的動(dòng)態(tài)和周圍環(huán)境的活力。“寒潮頓覺(jué)滿，暗浦稍將分。氣出海生日，光清湖起云”，細(xì)致地刻畫了江面的景色變化，營(yíng)造出一種清冷而又逐漸明朗的氛圍。寫景之后，作者轉(zhuǎn)向抒情，“水鄉(xiāng)盡天衛(wèi)，嘆息為吳君。謀士伏劍死，至今悲所聞”，抒發(fā)了對(duì)吳地君主和謀士命運(yùn)的嘆息與感慨，充滿了歷史的滄桑感。整首詩(shī)用詞精準(zhǔn)，詩(shī)歌畫面生動(dòng)，情景交融，借景抒情，先描繪江上景致， 再表達(dá)懷古的悲嘆，讓讀者深切感受到作者的復(fù)雜情感。結(jié)合注釋，我們更能體會(huì)到作者自越州流放欽州時(shí)的心境，其對(duì)歷史的思考和對(duì)自身遭遇的感慨蘊(yùn)含其中，給人以深刻的感悟。
辛棄疾的《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》以懷古為切入點(diǎn)，通過(guò)寫周瑜的雄姿英發(fā)與劉裕的英雄業(yè)績(jī)，抒發(fā)對(duì)抗金復(fù)國(guó)的渴望，傳達(dá)對(duì)南宋偏安現(xiàn)狀的不滿和痛惜。他以對(duì)歷史人物的回憶和贊頌，針砭現(xiàn)實(shí)，諷刺朝廷昏庸無(wú)為，寄托自己收復(fù)失地、挽救國(guó)家的熱切愿望。借古諷今手法深化了詞的思想性，將現(xiàn)實(shí)問(wèn)題融入歷史背景，使其主題更具批判性和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。
16．D 17．①這里的“此情”具有非常明確和具體的含義，它直接指向了詩(shī)人內(nèi)心深處的情感。而在《錦瑟》的“此情”則更加含蓄和籠統(tǒng)它并沒(méi)有明確指向某一種具體的情感，而是泛指人生中的各種情感和經(jīng)歷。
②在表達(dá)方式上，《錦瑟》的“此情”是朦朧和多義的；本詩(shī)的“此情”是詩(shī)人內(nèi)心此刻的感情，確定和單一的。
【解析】16．本題考查學(xué)生分析理解和賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。
D.“這感受與《錦瑟》月照滄海、淚浴明珠一樣瑰麗傷感”錯(cuò)誤。“明月的寒潭中，青松幽幽吟勁風(fēng)”，在明亮清澈的月光映照下的寒潭中，青翠的松樹在強(qiáng)勁的風(fēng)中低低地吟唱。這句詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景色的描繪，營(yíng)造出一種靜謐、神秘且略帶憂郁的氛圍。與《錦瑟》的想象瑰麗傷感的詩(shī)句感受不一樣。
故選D。
17．本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌詞語(yǔ)含義的能力。
在“此情不向俗人說(shuō)，愛而不見恨無(wú)窮”這句話中，“此情”指的是詩(shī)人對(duì)于心中的人深深思念和無(wú)法言說(shuō)的痛苦。這里的“此情”具有非常明確和具體的含義，它直接指向了詩(shī)人內(nèi)心深處的情感。詩(shī)人選擇不向俗人 (即世人) 訴說(shuō)這份情感，可能是因?yàn)樗X(jué)得這份感情過(guò)于深沉和特殊，難以被世人理解或接受。而在《錦瑟》的結(jié)尾中，“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”的“此情”則更加含蓄和籠統(tǒng)它并沒(méi)有明確指向某一種具體的情感，而是泛指人生中的各種情感和經(jīng)歷。這里的“此情”更多的是一種對(duì)于過(guò)去時(shí)光的追憶和感慨，它涵蓋了人生中的歡樂(lè)、悲傷、得失等各種情感。
在表達(dá)方式上，《錦瑟》的“此情”表達(dá)的是一種復(fù)雜精微的人生經(jīng)驗(yàn)和人生感受, 一種主觀化的人生意緒和心靈化的人生體驗(yàn)。它本身就具有某種復(fù)雜性、抽象性和模糊性，再通過(guò)詩(shī)人特有的象征藝術(shù)形式的表達(dá)，從而使詩(shī)境變得更加模糊、朦朧。而“此情不向俗人說(shuō)，愛而不見恨無(wú)窮”中的“此情”是詩(shī)人情感的直接表達(dá)。他不愿意將這份情感訴諸于世俗之人，因?yàn)檫@樣的情感深沉真摯，難以言表。這既表達(dá)了對(duì)友人的深厚情誼，也流露出詩(shī)人對(duì)知音難覓的無(wú)奈。故本詩(shī)的“此情”是詩(shī)人內(nèi)心此刻的感情，確定和單一的。

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