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高考語文詩歌專練--左思詩歌
閱讀下面這首晉詩，完成小題。
雜詩
左思
秋風(fēng)何冽冽，白露為朝霜。
柔條旦夕勁，綠葉日夜黃。
明月出云崖，皦皦流素光。
披軒臨前庭，嗷嗷晨雁翔。
高志局四海，塊然守空堂。
壯齒不恒居，歲暮常慨慷。
1．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩歌第一到四句描寫白天所見之景，“秋風(fēng)”兩句描寫了秋天蕭瑟冷寂的景色，渲染了悲涼的氣氛。“柔條”兩句以枝條和綠葉的變化寫出了物候變化、時間流逝。
B．詩歌第五到八句描寫夜晚所見之景，面對前面自然的榮枯之變，詩人頓生感慨。明月初出皎潔明亮，大雁展翅高飛，詩人愁思更郁結(jié)，以至于夜不能寐，枯坐整夜。
C．詩歌第九到十二句，表現(xiàn)詩人理想破滅的無奈與悲哀。“高志”句表明詩人曾經(jīng)抱有比四海還要遠(yuǎn)大的志向，“塊然”句寫殘酷的現(xiàn)實(shí)使他壯志難酬。
D．本詩題為《雜詩》，實(shí)為一首寫景抒情詩，詩人通過對蕭瑟冷寂的秋景描寫，借秋詠懷，抒發(fā)時光易逝、壯志難酬、老之將至的感傷，表達(dá)貧士暮年的凄涼與無奈。
2．本詩主要運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？請簡要分析。
閱讀下面這首晉詩，完成下面小題。
詠史八首·其一
左思①
弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。②
著論準(zhǔn)《過秦》，作賦擬《子虛》。③
邊城苦鳴鏑④，羽檄飛京都。
雖非甲胄士，疇昔覽《穰苴》⑤。
長嘯激清風(fēng)，志若無東吳。
鉛刀貴一割⑥，夢想騁良圖。
左眄澄江湘⑦，右盼定羌胡。
功成不受爵，長揖歸田廬。⑧
【注】①左思：出身寒微，自幼才華出眾，但因門閥限制而壯志難酬，只好退而獨(dú)善其身，做一個“達(dá)士”。②柔翰：毛筆。卓犖：才能卓越。③《過秦》：即《過秦論》，漢賈誼所作。《子虛》：即《子虛賦》，漢司馬相如所作。④鳴鏑：響箭，古時發(fā)射它作為戰(zhàn)斗的信號。⑤穰苴：春秋時齊國人，善治軍。齊景公因?yàn)樗挚寡唷x有功，尊為大司馬，故稱司馬穰苴。曾著兵法若干卷。⑥鉛刀貴一割：李善注引《東觀漢記》：“班超上疏曰：臣乘圣漢威神，冀俲鉛刀一割之用。”⑦江湘：長江和湘水，是東吳所在。⑧這兩句是說要像魯仲連那樣，為平原君卻秦兵，功成身退。
3．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．左思著論以《過秦論》為典范，作賦以《子虛賦》為楷模，可見他觀群書、善寫作。
B．左思雖非將士，卻有文才，通軍事，但他沒有穰苴那樣的好運(yùn)，心里便充滿了怨氣。
C．左思因出身限制而只好做一個“達(dá)士”，但他認(rèn)為自己有過人的才華，期望得到重用。
D．從詩歌的思想內(nèi)容來看，本詩是在詠懷，這里的“懷”，是指詩人壯志難酬的情懷。
4．詩人的“良圖”是什么？請根據(jù)詩歌內(nèi)容簡要概括。
閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。
招隱詩
【西晉】左思
杖策招隱士，荒途橫古今。巖穴無結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。
白云停陰崗，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。
非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇糧①，幽蘭間重襟②。躊躇足力煩，聊欲投吾簪。
【注】①兼糇糧：糇（hóu侯）：食。兼糇糧：兼作糧食。②間重襟：雜佩在衣襟上。
5．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．詩以“招隱”為名，并非意欲將隱士從山中召回，卻是招呼、尋訪隱士之意。
B．詩人將隱士的居住生活和山中景致寫得極美，流露出他對現(xiàn)實(shí)的憎惡與不滿。
C．詩中隱居之地，泉水漱石，風(fēng)吹陽林；灌木悲吟與隱士的不如意互為映襯。
D．此詩寫景簡淡素樸，語言高古峻潔，非有如詩人之胸襟，寫不出這樣的詩篇。
6．賞析這首詩的象征手法和對比手法。
閱讀下面這首詩，完成下面小題。
詠史 其二
【魏晉】左思①
郁郁澗底松，離離山上苗。
以彼徑寸莖，蔭此百尺條。
世胄躡高位，英俊沉下僚。
地勢使之然，由來非一朝。
金張②籍舊業(yè)，七葉珥漢貂。
馮公③豈不偉？白首不見招！
【注】①左思：出身卑微，博學(xué)能文。②金張：指漢代金日 和張安世兩大家族。他們的子孫憑借祖上功業(yè)，七代為大官。③馮公：漢文帝時任官，至漢武帝時還只做一個官卑職小的中郎署長。
7．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）
A．本詩開頭兩句以比興起筆，表面看來，寫的是自然景象，實(shí)際上詩人借此隱喻，為下文洶涌澎湃的情感宣泄張本。
B．“詠史”是詠嘆古人古事以抒懷的一種舊題。本詩名為詠史，實(shí)為詠懷，將詠史與詠懷緊密融合，以達(dá)到言己志。
C．本詩結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，“地勢”兩句是過渡句，由自然景物的描寫到社會現(xiàn)象感懷，銜接自然，借物抒情，揭露封建門閥制度壓抑人才的普遍性。
D．“馮公豈不偉”借“馮公”之典，抒發(fā)了出身寒微的賢才被埋沒的憤懣不平，同樣的典故與情感，與王勃筆下的“馮唐易老，李廣難封”有異曲同工之妙。
8．這首詩的對比手法特色鮮明，試做賞析。
閱讀下面這首詩，完成小題。
詠史（其五）
【晉】左思
皓天舒白日，靈景①耀神州。
列宅紫宮里，飛宇若云浮。
峨峨高門內(nèi)，藹藹皆王侯。
自非攀龍客，何為欻②來游
被褐出閶闔②，高步追許由④。
振衣千仞岡，濯足萬里流。【注】①靈景：日光。②欻（xū）：忽然。③闔：宮門，④許由：傳說堯時的隱士。
9．下列對本詩的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是
A．詩的第一、二句寫晴朗的天空，耀眼的陽光普照神州大地。
B．“列宅紫宮里，飛宇若云浮”以仰視的角度寫王侯宅第，場面宏大。
C．詩的前六句不是單純的風(fēng)光描寫，它反映了當(dāng)時王侯的奢華生活。
D．“自非攀龍客，何為欻來游”表達(dá)了詩人對追求功名利祿的悔恨。
E．“振衣千仞岡，濯足萬里流”虛實(shí)結(jié)合，寫得豪邁高亢，雄健勁挺。
10．“被褐出閶闔，高步追許由”表達(dá)了詩人什么樣的情懷 請簡要分析。
11．閱讀下面的作品，完成下面題目。
詠史詩（其二）
〔東漢〕阮瑀①
燕丹善勇士，荊軻為上賓。
圖盡擢匕首，長驅(qū)西入秦。
素車駕白馬，相送易水津。
漸離擊筑歌，悲聲感路人。
舉坐同咨嗟，嘆氣若青云。
詠史詩（其六）
〔西晉〕左思②
荊軻飲燕市，酒酣氣益震。
哀歌和漸離，謂若傍無人。
雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫。
高眄邈四海，豪右何足陳。
貴者雖自貴，視之若埃塵。
賤者雖自賤，重之若千鈞。
【注】①阮瑀，東漢末年文學(xué)家，建安七子之一，妙于音律。②左思，西晉著名文學(xué)家，當(dāng)時的門閥制度造成了“上品無寒門，下品無勢族”（《晉書·劉毅傳》）的不平現(xiàn)象。
兩首作品都吟詠荊軻刺秦的故事，但表達(dá)方式和用意有差異，請比較分析。
答案
1．B 2．①借景抒情。詩歌開頭通過描寫秋風(fēng)以及物候變化，抒發(fā)了感傷之情。②疊詞運(yùn)用。“冽冽”“皦皦”等疊詞的使用，增強(qiáng)了詩歌的節(jié)奏感和音樂性。③化用詩句（典故）。“白露為朝霜”化用《詩經(jīng)》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”一句。④直抒胸臆。詩人用“高志局四海”四句回顧自己的一生，抒發(fā)了理想破滅、壯志難酬的無限感慨。
【解析】1．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
B.“第五到八句描寫夜晚所見之景”錯誤，第五、六句描寫詩人夜晚所見，而第七、八句意為打開窗戶面對前庭，清晨看見一只鳴叫的大雁展翅飛過，描寫的是詩人清晨看到的景象。
故選B。
2．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
開篇“秋風(fēng)”四句描寫秋景，渲染悲秋氣氛，以時令物候變化，表現(xiàn)時光流逝，寄寓對人生的感嘆。“秋風(fēng)何冽冽，白露為朝霜”，寫出了秋天蕭瑟冷寂的景色，渲染了悲秋的氣氛；“柔條旦夕勁，綠葉日夜黃”，描寫了物候的變化，柔條似乎在一夕之間就變得強(qiáng)韌了，綠葉又在一夜之中變得枯黃，人生又何嘗不是這樣，時光流逝而青春易老。
“白露為朝霜”白露凝結(jié)成了晨霜。化用《詩經(jīng)》“蒹葭蒼蒼，白露為霜”一句，渲染了悲秋的氣氛。
“皦皦”白凈的樣子，此句寫月色皎潔像流淌的銀光；“嗷嗷”眾鳥叫聲，此句寫一只嗷嗷鳴叫的大雁展翅飛過。運(yùn)用疊詞，增強(qiáng)了詩歌的韻律美。
“高志”四句是詩人直抒胸臆。“高志局四海，塊然守空堂”，詩人曾經(jīng)抱有比四海還要遠(yuǎn)大的志向，然而殘酷的現(xiàn)實(shí)卻使得他壯志難酬，落得終老空室的下場。“局四海”與“守空堂”對比鮮明，愈發(fā)表現(xiàn)出理想破滅的無奈與悲哀。“壯齒不恒居，歲暮常慨慷”，青壯之時為了理想奔波不已，卻一事無成，到垂垂老矣空有無限感慨。詩人回首一生沉浮，郁憤感慨之情與開篇的悲秋之意相融合，使得全詩的感情更為厚重沉痛。
3．B 4．①施展才能，建功立業(yè)：渴望上陣殺敵，消滅東南的東吳，平定西北的羌胡，成就一番功業(yè)。②功成身退，不慕名利：在功成之后，不受封賞，歸隱田園。
【解析】3．本題考查學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解和鑒賞能力。
B.“但他沒有穰苴那樣的好運(yùn)，心里便充滿了怨氣”錯。結(jié)合“雖非甲胄士，疇昔覽《穰苴》”可知，作者是說自己雖然不是將士出身，但也讀過《司穰苴兵法》一類的兵書，通曉軍事，應(yīng)該為國效力，并不是在感慨沒有穰苴那樣的好運(yùn)，至于沒有穰苴那樣的好運(yùn)便心里充滿怨氣，更是無從說起。
故選B。
4．本題考查學(xué)生對詩人思想內(nèi)容的理解和概括能力。
“良圖”指抱負(fù)、理想。至于什么是詩人的“良圖”，在“夢想騁良圖”及其后的四句中，作者作了具體的回答。
結(jié)合“左眄澄江湘，右盼定羌胡”可知，這兩句詩中詩人想象自己在戰(zhàn)場上所向披靡，去消滅江南的東吳，平定西北的羌胡，可見善于寫作、博覽群書且兼通軍事的詩人渴望能夠得到機(jī)會去征戰(zhàn)沙場，施展才能，報效祖國。
結(jié)合“功成不受爵，長揖歸田廬”可知，詩人想要學(xué)習(xí)魯仲連那樣，為平原君卻秦兵，功成身退。功成之后，不受封賞，歸隱田園。
5．C 6．詩人用“白云”“纖鱗”的自由自在，象征隱居生活的愜意自由。
詩人用“石泉”飛瀑而下，“丹葩”在陽光下怒放，象征隱士天性得以自由舒展。
詩人用“鳴琴”“佩蘭”“餐菊”象征隱士高雅超凡的品節(jié)與追求。
詩人用“荒涂”、無建筑結(jié)構(gòu)的巖穴與富貴繁華的紅塵喧鬧對比，突出作者對隱居生活的熱愛。
詩人用隱士所居粗陋簡拙與隱士追求高雅脫俗做對比，突出作者對隱居生活的熱愛。
詩人用山水清音與一般雅士的嘯歌對比，突出作者對隱居生活的熱愛。
【解析】5．本題考查學(xué)生理解詩歌思想內(nèi)容的能力。
C.“灌木悲吟與隱士的不如意互為映襯”錯誤，全詩描寫作者招隱士所見所感，隱士所居簡陋、風(fēng)景優(yōu)美，山水天籟，并沒有暗示或明寫隱士因人生不如意而隱居，所以灌木自悲吟并沒有與之互為映襯。
故選C。
6．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
“白云停陰崗，丹葩曜陽林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉”描寫登上山岡探望，并未見有彈琴的隱士，卻發(fā)現(xiàn)了一個美妙的天地。潔白的云彩停留在北面背陰的山岡上空，分外鮮明；紅艷的花朵映照在南邊向陽的山林之中，美妍奪目；山石間的泉水在洗漱著美玉般的山石，那么清白；溪水里游來游去的小魚，有的浮上水面，有的沉在水底，如此自在。這是一個鮮明美妍、清潔自在的天地。其中“白云”“纖鱗”的自由自在，象征隱居生活的愜意自由。“石泉”飛瀑而下，“丹葩”在陽光下怒放，象征隱士天性得以自由舒展。
“秋菊兼糇糧，幽蘭間重襟”寫詩人自己的變化，他進(jìn)山帶來的干糧加進(jìn)了隱士服食養(yǎng)生的菊花，他那身士大夫穿戴，佩帶了隱士標(biāo)揚(yáng)清高的蘭花。他變成一個吃穿都隱士化了的招隱者。“佩蘭”“餐菊”象征隱士高雅超凡的品節(jié)與追求。
“杖策招隱士，荒途橫古今。巖穴無結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴”寫進(jìn)山招尋隱士。為了招隱士，他得拄著拐棍爬山路，而且是從古到今都荒涼的道路。山里只有洞穴，沒有房屋。詩人用“荒涂”、無建筑結(jié)構(gòu)的巖穴與富貴繁華的紅塵喧鬧對比，突出作者對隱居生活的熱愛。
“巖穴無結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴”山里只有洞穴，沒有房屋，但卻有彈琴的聲音。詩人用隱士所居粗陋簡拙與隱士追求高雅脫俗做對比，突出作者對隱居生活的熱愛。
“非必絲與竹，山水有清音。何事待嘯歌，灌木自悲吟”寫自己的體驗(yàn)和覺悟。原來進(jìn)山來聽到的琴音，就是這美妙的大自然山水林木之音，不必是人為彈奏樂器的聲響。而且還領(lǐng)會到，也不須再等待那隱士發(fā)出高歌長嘯，然后再循聲尋找，因?yàn)檫@風(fēng)吹叢叢灌木的聲響就是一種悲哀吟詠。用山水清音與一般雅士的嘯歌對比，突出作者對隱居生活的熱愛。
7．C 8．①全詩先以“澗底松”對比“山上苗”，后以“世胄”（世家庸碌子弟）對比“英俊”（屈沉下僚的寒門才俊），再以“金張”（世代顯赫的金張子弟）對比“馮唐”（壯志難酬、白首浩嘆的馮唐），引賢才以自況。②對比鮮明，層意環(huán)環(huán)相扣，緊合上層意象，突出的表現(xiàn)了詩人豪邁而又深沉，悲壯而又無畏的精神，主題深刻。
【分析】7．C．本題考查學(xué)生對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的鑒賞能力。
“‘地勢’兩句是過渡句，由自然到社會”理解錯誤，詩句“地勢使之然，由來非一朝”的大意是說：“這是所處的地位不同使他們這樣的，這種情況由來已久 并非一朝一夕造成的”。作者用“松”和“苗”來比喻因“地勢”不同而帶來的不平等狀況，由自然到社會再到個人。
故選C。
8．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌表達(dá)技巧的能力。
第一句至第四句為第一層，通過“澗底松”與“山上苗”對比；第二層為第五句至第八句，通過“庸碌子弟”與“寒門才俊”進(jìn)行對比；第三層則為剩下的詩句，將“顯赫世家”與“馮唐”進(jìn)行對比。前四句用“澗底松”與“山上苗”的形象、位置不同對比，五六句用“世胄”和“英俊”的職位對比，最后四句用“金張”和“馮唐”的功業(yè)、地位不同對比。表達(dá)了作者對當(dāng)時社會世族權(quán)貴依仗祖業(yè)竊居高位，出身寒微的人雖有才能卻只能屈居下位的不公平用人現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿和憤怒批判。
【點(diǎn)睛】
9．BE 10．詩人決心穿著粗布衣服，像堯時的許由一樣過隱居的生活，表達(dá)了詩人決心避世、潔身自好的情懷。
【解析】9．試題分析：B項(xiàng)，“仰視”錯，應(yīng)是“俯視”。“列宅紫宮里，飛宇若云浮”，列：排。紫宮：泛指帝王宮禁。飛宇：屋檐揚(yáng)起像飛鳥的翅膀。云浮：形容高而密。這兩句是說，帝京里一排排豪宅屹立，屋檐上翹像飛鳥的翅膀，如浮云般地飄在天空。E項(xiàng)，“虛實(shí)結(jié)合”錯，這兩句是虛寫，意思是在千仭的高山上抖掉凡塵，在萬里的長河中把腳洗干凈。
10．試題分析：“被褐出閶闔，高步追許由”，“被褐”，披著粗布衣服。“閶闔”，宮門，此指京都城門。許由，傳說中的隱士，堯想要讓位給他，他逃之箕山下；堯又召他任九州長，他到潁水邊洗耳，表示不愿聽這樣的話。這兩句是說，穿著粗布的衣衫，離開皇都，追隨許由做一個隱士。運(yùn)用典故，表達(dá)出詩人決心避世潔身自好的情懷。
點(diǎn)睛：本題考查鑒賞詩歌中的人物形象兼考查詩歌思想情感。解答時要注意以下角度：①抓住外貌、語言、神態(tài)、動作、心理等描寫刻畫人物的角度分析；②抓住環(huán)境的烘托渲染、他人他物的對比襯托等側(cè)面描寫塑造人物的角度分析；③知人論世，了解相關(guān)背景資料；④分析手法，把握情感，尤其是注意詩歌中的用典；⑤積累常見的形象特征及思想情感，如不慕權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈，心憂天下、憂國憂民，寄情山水、歸隱田園的隱者，懷才不遇、壯志難酬，獻(xiàn)身邊塞、反對征伐，友人送別、思念故鄉(xiāng)等。
11．阮詩詠史，重在記敘易水送別的悲壯場面，描寫荊軻的威武形象以及相送之人的贊嘆，借此抒發(fā)對荊軻英雄之舉的緬懷；
左詩詠史，雖然描寫了荊軻和高漸離酒酣高歌的片段，贊美荊軻的高傲氣概，但重在議論，針對西晉社會現(xiàn)實(shí)發(fā)出不平之鳴，對貴者藐視，對賤者禮贊，批評門閥世族對下層人才的戕害。
同用一故事，但用意有別，阮籍在亂世中追慕英雄；左思在壓抑社會中，禮贊低賤者，渴求施展抱負(fù)。
【詳解】本題考查學(xué)生鑒賞藝術(shù)特色以及表達(dá)效果的能力。
（1）前兩句“燕丹善勇士，荊軻為上賓”寫太子丹對待荊軻的態(tài)度是喜愛——善，可見荊軻性格是“驍勇善戰(zhàn)”——勇，身份地位是尊重的——上賓；
三、四句“圖盡擢匕首，長驅(qū)西入秦”寫荊軻勇于擔(dān)當(dāng)，去執(zhí)行刺秦王的重任，制定了計(jì)策——圖里藏著匕首，不遠(yuǎn)千里勇敢堅(jiān)定義無反顧；
五、六句“素車駕白馬，相送易水津”寫抱著必死之心意（視死如歸），體現(xiàn)于“素車”（兇、喪事所用之車），交代了送行地點(diǎn)——在易水岸邊。
七、八句“漸離擊筑歌，悲聲感路人”，展示了送別場面，漸離擊筑荊軻悲歌，依依不舍的哭聲感動了路人，可謂悲壯傷感。
結(jié)尾兩句“舉坐同咨嗟，嘆氣若青云”寫送別之人知曉這一去兇多吉少，大家都禁不住淚落感慨，為英雄志士這一去不復(fù)返而深深嘆惋哀傷，使用“青云”這一比喻，生動形象，贊揚(yáng)了荊軻高貴的人格魅力。
可見阮詩詠史，重在記敘易水送別的悲壯場面，描寫荊軻的威武形象以及相送之人的贊嘆，借此抒發(fā)對荊軻英雄之舉的緬懷。
（2）“荊軻飲燕市，酒酣氣益震”寫荊軻和高漸離臨別飲酒，并擊筑高歌，飲酒盡興自是助長了不可遏制的英雄意氣。
“哀歌和漸離，謂若傍無人”，高漸離擊筑，荊軻以哀歌應(yīng)和，情之所至無拘無束旁若無人。
左詩詠史，雖然描寫了荊軻和高漸離酒酣高歌的片段，贊美荊軻的高傲氣概，但重在議論，“雖無壯士節(jié)，與世亦殊倫”，寫自己雖然沒有荊軻那樣的壯士氣節(jié)，但節(jié)操也是不同世俗的，“高眄邈四海，豪右何足陳”，清高孤傲蔑視權(quán)貴，針對西晉社會現(xiàn)實(shí)發(fā)出不平之鳴，“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞”，對貴者藐視，對賤者禮贊，批評門閥世族對下層人才的戕害。
可見兩首詩雖然同用一故事，但用意有別，阮籍在亂世中追慕英雄，屬于就英雄之事贊英雄之氣；左思在壓抑社會中，借助荊軻之人、之事、之節(jié)來禮贊低賤者，抒發(fā)自己渴求施展抱負(fù)的情懷。

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