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2024-2025玉山一中高一下學(xué)期期中語文試卷
一、閱讀（70分）
（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
材料一：
歷史學(xué)是科學(xué)嗎？國內(nèi)外許多學(xué)者的回答總體上是否定的。相關(guān)論述的支撐大致有三：第一，歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)是個(gè)別性、一次性的，它們不像自然現(xiàn)象是普遍性的，能夠重復(fù)出現(xiàn)；第二，自然科學(xué)可以通過重復(fù)實(shí)驗(yàn)對(duì)其研究理論進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，而歷史學(xué)做不到這一點(diǎn)；第三，歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)沒有規(guī)律，因而歷史學(xué)也不可能找到規(guī)律。
以研究對(duì)象的不可重復(fù)性為理由否定歷史學(xué)是一門科學(xué)，我們只需驗(yàn)之以物理學(xué)和生物學(xué)等，即可發(fā)現(xiàn)其不能成立。研究宇宙起源的物理學(xué)家，并不能讓宇宙回到初始狀態(tài)來檢驗(yàn)大爆炸宇宙論；研究人類演化的生物學(xué)家，也無法讓現(xiàn)代人變回猿人來證實(shí)生物進(jìn)化論。研究對(duì)象能否重復(fù)出現(xiàn)，并不是判斷一個(gè)學(xué)科是否科學(xué)的依據(jù)。在永恒運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)世界里，任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是獨(dú)特的、唯一的。故而無論是歷史學(xué)還是物理學(xué)等自然科學(xué)，其研究對(duì)象在嚴(yán)格意義上都是個(gè)別現(xiàn)象。只是由于觀測(cè)精度的差異，后者給人以研究普遍現(xiàn)象的錯(cuò)覺。如果用“研究對(duì)象不可重復(fù)出現(xiàn)”來論證歷史學(xué)非科學(xué)，只會(huì)得到錯(cuò)誤的結(jié)論。
嚴(yán)格意義上說，自然科學(xué)的“重復(fù)實(shí)驗(yàn)”并非重復(fù)，而是以盡可能高度相似的實(shí)驗(yàn)手段對(duì)理論進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)。實(shí)證檢驗(yàn)理論并非專屬于自然科學(xué)，歷史學(xué)同樣在使用這種方法。與自然科學(xué)相比，歷史學(xué)不限于實(shí)驗(yàn)室模式的檢驗(yàn)，而是運(yùn)用豐富多樣的實(shí)證手段檢驗(yàn)理論，其中有本學(xué)科的傳統(tǒng)手段，如史料辨?zhèn)巍⑽墨I(xiàn)校勘等，也有借鑒其他學(xué)科，包括自然科學(xué)的技術(shù)手段。比如，利用植硅體分析、遺傳學(xué)分析等手段檢測(cè)炭化谷物遺存，探索農(nóng)作物的馴化過程；通過X射線熒光光譜分析和同位素檢測(cè)，了解青銅器的制作工藝和礦料來源；使用放射性碳測(cè)年技術(shù)推算考古遺址的大致年代等。在這些場(chǎng)景中，歷史學(xué)的研究過程與生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)等學(xué)科如出一轍。
不可否認(rèn)的是，多數(shù)情況下，歷史學(xué)在研究對(duì)象的直接性方面與自然科學(xué)差異很大。相較于自然科學(xué)家，歷史學(xué)家通常先用本學(xué)科獨(dú)有的方法，對(duì)文字材料進(jìn)行考據(jù)辨?zhèn)蔚忍幚恚缓蟛拍芡ㄟ^這個(gè)媒介探索歷史事實(shí)。但兩者都以觀測(cè)、閱讀等方式收集材料，再用形式邏輯對(duì)這些材料進(jìn)行分析與推理，建立新的理論，再重復(fù)這個(gè)過程，對(duì)理論加以實(shí)證檢驗(yàn)。
我們要檢視的最后一個(gè)論點(diǎn)，是認(rèn)為歷史現(xiàn)象的出現(xiàn)是“個(gè)別性”“一次性”的，不存在規(guī)律性。首先，人類社會(huì)發(fā)展過程中產(chǎn)生的歷史現(xiàn)象存在著一些無可爭(zhēng)議的規(guī)律，其中處于基礎(chǔ)地位的是生理性規(guī)律。例如，人要有食物和水才能存活，過量的勞作會(huì)讓人疲倦等。這些常識(shí)，可以視為歷史學(xué)的公理。以公理為起點(diǎn)，可發(fā)現(xiàn)一些社會(huì)性規(guī)律，諸如當(dāng)食物和水不足以滿足生存需求，人類就會(huì)為了獲取這些資源而彼此爭(zhēng)奪；為了避免勞累，人會(huì)尋求盡量省力的方法完成勞作等。這種規(guī)律可以視為歷史學(xué)的定理，它建筑在公理之上，又成為進(jìn)一步擴(kuò)展推理的基礎(chǔ)。其次，出現(xiàn)在不同地域的歷史現(xiàn)象存在一定的共性。在上述生理性、社會(huì)性規(guī)律的作用下，處于不同地域的人類社會(huì)，在相似的發(fā)展階段總是呈現(xiàn)出相似的形態(tài)和變化。例如，大量的實(shí)證研究顯示，世界各地的原生社會(huì)都存在相似的演變過程，表現(xiàn)為從平等社會(huì)到等級(jí)制社會(huì)，從非固定領(lǐng)導(dǎo)到常設(shè)領(lǐng)導(dǎo)等。這有力地證明了人類社會(huì)歷史的發(fā)展存在普遍規(guī)律。
綜上所述，總體上否定“歷史學(xué)是科學(xué)”的三大支撐都立不住。
（摘編自王一嵐《“歷史學(xué)非科學(xué)”說的三大支撐立不住》）
材料二：
科學(xué)界普遍認(rèn)為，規(guī)律性探索要優(yōu)于說明具體事件的歷史學(xué)研究。而中國傳統(tǒng)史學(xué)的不科學(xué)之處，被批評(píng)為“憑主觀判斷來解釋歷史”。此外，科學(xué)研究離不開邏輯思維和創(chuàng)造力，沒有邏輯就無法正確運(yùn)用科學(xué)，因?yàn)樵S多想法必須通過實(shí)驗(yàn)和觀察來檢驗(yàn)。由于歷史學(xué)和考古學(xué)都是研究過去的學(xué)科，其對(duì)象和結(jié)果均無法觀察和檢驗(yàn)，歷史研究的科學(xué)性成為爭(zhēng)議很大的一個(gè)問題。
歷史學(xué)研究具體的事件、人物和時(shí)間，所以是一種材料歸納的過程，而且這個(gè)過程往往強(qiáng)調(diào)客觀性，并不鼓勵(lì)對(duì)這些事件的原因做出解釋。于是，這種研究往往十分注重經(jīng)驗(yàn)知識(shí)，是能夠被人們親身觀察，并做出描述的具體事實(shí)。這也常被看作唯物主義認(rèn)識(shí)論的基礎(chǔ)，認(rèn)為經(jīng)驗(yàn)事實(shí)是客觀的，它們獨(dú)立于人們的主觀意識(shí)而存在。
歸納法建立在世界是物質(zhì)的基礎(chǔ)上，認(rèn)為人類的一切知識(shí)和觀念來自感覺，感覺是完全可靠的。歸納法是擴(kuò)充性的認(rèn)知過程，并根據(jù)具體觀察或事實(shí)的綜合而得出一般性的結(jié)論。當(dāng)越來越可靠與精確的事實(shí)積累起來時(shí)，可以達(dá)到一種不斷擴(kuò)充的有用“公理”的層次。中國相當(dāng)一部分的歷史學(xué)和考古學(xué)研究處于經(jīng)驗(yàn)主義的層面，學(xué)者們強(qiáng)調(diào)材料的采集和觀察，憑自己的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)進(jìn)行分析判斷，然后得出一些初步的結(jié)論。
然而，歸納法無法導(dǎo)出必然性的規(guī)律，科學(xué)研究也不能停留在表象，而是要揭示隱藏在紛繁復(fù)雜現(xiàn)象背后的原因和規(guī)律。科學(xué)的任務(wù)是要證明哪些直覺是可靠的，并強(qiáng)調(diào)科學(xué)解釋必須在對(duì)不同現(xiàn)象的觀察和對(duì)這些現(xiàn)象的歸納之間建立起某種規(guī)律，這就是實(shí)證主義的演繹方法。用演繹法來探究科學(xué)問題，需要進(jìn)行科學(xué)的抽象，并通過理論來指導(dǎo)研究。科學(xué)概念的抽象性不同于日常生活中的事物屬性，性質(zhì)的關(guān)聯(lián)也不明顯，這是科學(xué)綜合系統(tǒng)說明的必由之路。由于表意的歷史學(xué)不同于物理學(xué)等普遍性規(guī)律的學(xué)科，所以歷史學(xué)中的概念和解釋結(jié)構(gòu)與自然科學(xué)也有很大不同。
雖然歷史學(xué)與自然科學(xué)差異很大，但是作為科學(xué)研究的歷史學(xué)不能僅停留在收集事實(shí)材料和對(duì)事件的描述，它也需要深入揭示歷史事實(shí)的本質(zhì)來探索原因和規(guī)律。這種原因和規(guī)律無法被我們直接感知，它們只能通過理論思維來進(jìn)行把握。
（摘編自陳淳《科學(xué)與歷史——談規(guī)律探索與歷史重建的區(qū)別》）
1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.嚴(yán)格意義上說，自然科學(xué)的研究對(duì)象也是個(gè)別現(xiàn)象，只是觀測(cè)精度差異使其看似研究普遍現(xiàn)象，所以不能以研究對(duì)象能否重復(fù)出現(xiàn)來判定學(xué)科是否屬于科學(xué)。
B.歷史學(xué)運(yùn)用史料辨?zhèn)巍⑽墨I(xiàn)校勘等傳統(tǒng)手段并借鑒自然科學(xué)的技術(shù)手段來進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)，因此，歷史學(xué)的研究過程與自然科學(xué)的研究過程是相同的。
C.歷史學(xué)研究是一種材料歸納的過程，依靠學(xué)者們的經(jīng)驗(yàn)和常識(shí)對(duì)歷史事件做出判斷與解釋，從而得出一些初步的結(jié)論，強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的主觀性。
D.規(guī)律性探索在價(jià)值和意義上遠(yuǎn)超僅聚焦具體事件描述的歷史學(xué)研究，這是科學(xué)界普遍秉持的觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)忽略了歷史學(xué)在文化傳承等方面的獨(dú)特價(jià)值。
2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.材料一是駁論文，開篇提出要辯駁的觀點(diǎn)，并從三個(gè)方面分別對(duì)其進(jìn)行批駁，論證角度屬于“駁論點(diǎn)”。
B.歸納法雖能得出一般性結(jié)論，但無法導(dǎo)出必然性規(guī)律，忽視演繹法會(huì)限制歷史學(xué)研究向深度發(fā)展。
C.中國傳統(tǒng)史學(xué)憑主觀判斷解釋歷史，這種研究方法使其結(jié)果無法被檢驗(yàn)，科學(xué)性上難以得到認(rèn)可。
D.科學(xué)研究要探索規(guī)律形成結(jié)論，而結(jié)論的生成需要邏輯思維，這是探究科學(xué)問題的必要條件。
3.結(jié)合材料內(nèi)容，下列選項(xiàng)中最能支持“歷史學(xué)是科學(xué)”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.歷史學(xué)研究的是過去發(fā)生的具體事件，這些事件具有不可重復(fù)性，且受到眾多復(fù)雜因素的影響。
B.歷史學(xué)家通過對(duì)大量歷史文獻(xiàn)的整理和分析，發(fā)現(xiàn)不同朝代在政治制度演變上存在相似的趨勢(shì)。
C.歷史學(xué)研究依賴于文字資料，而這些資料可能存在帶有作者的主觀偏見或記錄錯(cuò)誤等問題。
D.自然科學(xué)的研究成果可以通過實(shí)際應(yīng)用來驗(yàn)證，而歷史學(xué)的研究成果難以直接應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活。
4.在歷史學(xué)研究中，歸納法與演繹法有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要分析。(4分)
5.材料一強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)能找到規(guī)律，材料二卻指出歸納法無法導(dǎo)出必然性規(guī)律，這是否矛盾？請(qǐng)結(jié)合兩則材料談?wù)勀愕目捶ā＃?分)
（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成下面小題。
貓不拿耗子
李國文
王教授抓科研，王處長管行政。兩家比鄰而居，王教授住五〇三，王處長住五〇四，無論大人，無論孩子，彼此來往都很親切。王教授虛懷若谷，王處長平易近人。
王處長管的事多，管的人也多。王教授只管一項(xiàng)科技攻關(guān)專題，領(lǐng)導(dǎo)兩名助手，雖然也帶幾名研究生，上大課時(shí)階梯教室坐滿了學(xué)生，但并不歸他管。王處長則不同了，從蓋教學(xué)樓和家屬樓的施工隊(duì)，到教工食堂和學(xué)生食堂的炊事人員;從文書收發(fā)、教材印刷，到園藝綠化、門衛(wèi)傳達(dá);從招待所到留學(xué)生宿舍，無不在他的管轄范圍之內(nèi)，很忙，非常忙。
王處長當(dāng)然很羨慕王教授，王教授也相當(dāng)同情王處長。王處長不但在辦公室里坐不住，回到五○四號(hào)家里，也很少有清閑的時(shí)候。一頓飯不來上三兩通電話，是饒不了他的。王教授家也有電話，那是虧了王處長的幫忙才裝上的，外號(hào)卻叫“沉默的人”，那是一部外國影片的片名，因?yàn)殡娫捄苌夙戔彙Ｍ瑯樱瑑杉野驳囊魳烽T鈴，也是一個(gè)熱鬧，一個(gè)冷清。王處長家的門鈴旋律，是貝多芬的《歡樂頌》，幾乎一天到晚，歡樂不斷。而教授家門鈴樂聲，是人人都熟悉的《祝你生日快樂》，但響的機(jī)會(huì)不多。細(xì)琢磨也有其道理，一個(gè)人一年只有一次生日，哪能天天過生日呢!所以教授家的門鈴，便成為“沉默的人”，①而且沉默得很有道理，很有分寸。
于是王教授就比王處長多一些閑情逸致;譬如養(yǎng)君子蘭啊,這玩意兒如今行情一落千丈，過去價(jià)俏的時(shí)候，倒是有人送給隔壁王處長家的，現(xiàn)在教授家陽臺(tái)上也有好幾盆;譬如養(yǎng)小金魚，當(dāng)然在公園農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，很看中那些熱帶魚，花花綠綠，煞是好看，但一次性投資太多了些，太太不批準(zhǔn)預(yù)算，而且那些小生靈，嬌生慣養(yǎng)，也太“布爾喬亞”了。結(jié)果，花數(shù)元人民幣，購魚缸一口，小金魚數(shù)尾，放在書桌上看那搖頭擺尾、悠然自得的神態(tài)，教授便想起莊子《秋水》篇里有段有名的濠上對(duì)話。惠子曰:“子非魚，安知魚之樂 ”莊子曰:“子非我，安知我不知魚之樂 ”也就很覺得怡神悅性的了。
王處長有時(shí)也來串串門，對(duì)教授的雅興和閑心，面有羨色。但未談上幾句話，屁股還未坐熱椅子，他家孩子就過來叫他回家，又有客人來找他了。教授嘆了口氣，真是打心里可憐他:“為人莫當(dāng)差，當(dāng)差不自在呵!”教授夫人什么話也沒說，只是一笑。
不知什么時(shí)候開始的，或許去年，或許前年，教授的興趣從花菜蟲魚，發(fā)展到養(yǎng)貓上面來了。如果說，養(yǎng)花養(yǎng)魚，還是屬于教授個(gè)人自得其樂的事情。那么，一只大貍花貓和它下的幾只小貓咪，幾乎成為全家人的開心節(jié)目。第一，貓通人性;第二，貓有實(shí)用價(jià)值，可以滅鼠。
王處長后來才曉得教授喜歡養(yǎng)貓。你怎么不早說，他埋怨教授，②我隨便一張嘴，還愁搞不到純種波斯貓
他謝謝鄰居的好意，連忙說，夠了，夠了，如果再養(yǎng)波斯貓的話，我這教授，就該越教越瘦，該破產(chǎn)了。他太了解這種名貴的貓了，和熱帶魚一樣，都不夠“普羅”化。倒不是敝滯自珍，他挺鐘愛他的貓。有一出戲，叫《貍貓換太子》，說明它譜系的久遠(yuǎn)。何況不挑食，給什么，吃什么，挺能跟主人同甘共苦。最讓人滿意的，是這只大貍花貓和它的兒女，非常盡責(zé)，為患已久的鼠災(zāi)，總算被它們平靖了。那一天，教授發(fā)現(xiàn)他的貍花貓?jiān)陉柵_(tái)上，同它的兒女們，大嚼特嚼一只碩鼠，顯然像享受一頓美餐那樣喵喵地叫著、跳著、撕扯著、搶吃著。教授高興極了，喊他老伴來看，喊他孩子來看。拍手的，叫好的，把陽臺(tái)連陽臺(tái)的王處長家也驚動(dòng)了，連忙跑出來看。
“貓抓耗子!”
“太棒了，多大 ”
“尾巴有半尺長!”
“乖乖”
“太可惡了，把書都咬了!”
“別提了,”王處長站在那邊陽臺(tái)上感觸頗深地說,“我們家也是五鼠鬧東京呢!”突然,他忽發(fā)奇想，“教授，干脆，就像外國足球俱樂部租借運(yùn)動(dòng)員那樣，弄一只貓到我們家來鎮(zhèn)壓鎮(zhèn)壓，怎么樣
這里教授全家開了個(gè)會(huì)，決定把大貍貓的頭生子，叫黃黃的二大貓派過隔壁去，它不但能爬墻上樹，甚至有飛檐走壁的絕技，而且它一直有翻到那邊陽臺(tái)的企圖。教授相信，王處長家陽臺(tái)上的耗子，不但多，還要大，黃黃此去，保證不辱使命。
過了半個(gè)月，教授問處長:“怎么樣 黃黃立功沒有
王處長搖頭，一臉失望的樣子。教授覺得挺丟人，這個(gè)不爭(zhēng)氣的黃黃。當(dāng)天，就調(diào)防了，把大貍貓送去換回黃黃。這可是一枚重磅炸彈，教授向王處長保證，不出半月，靜候佳音，肯定是一場(chǎng)殲滅戰(zhàn)，不獲全勝，決不會(huì)罷休的。大貍貓堪稱滅鼠圣手。
黃黃回到教授家，也沒什么覺得慚愧的樣子，和小貓打成一團(tuán)，開心得很。而且，沒過幾天，它居然在廚房碗柜下捉住一只小耗子，再小也是可以洗刷它無能名聲的證據(jù)，教授從它口中將耗子搶出來，拎著尾巴，③興沖沖地到隔壁去請(qǐng)鄰居看這份成果。
王處長半天沒有反應(yīng)，顯然在思考一個(gè)什么問題。
"怎么回事 ”
王處長當(dāng)然不愿意讓教授傷心，更不好意思說大貍貓的壞話，只是萬分納悶地說:“不知為什么，在我們家，貓不拿耗子了呢 ”
王教授隨王處長走進(jìn)客廳，那只大貍貓臥在沙發(fā)上，懶洋洋地，似睡非睡。它當(dāng)然認(rèn)識(shí)教授，只是把頭略微抬了抬，算是打了招呼。幾天不見，它顯得豐滿，毛色也鮮亮了。教授走近沙發(fā)，把小耗子在它臉前抖了抖，它看看，絲毫不感興趣。要在過去，早魚躍而起，得小心別讓它把手抓破。他把這一口就可吞了的耗子，放在它嘴邊，誰知它聞了聞以后，不但不吃，而且厭惡地跳下沙發(fā)，邁著四方步，走了。
④真怪，貓不拿耗子!
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.小說從王教授業(yè)余生活相對(duì)清閑，寫到有了養(yǎng)花養(yǎng)魚的閑情逸致，進(jìn)而牽涉出養(yǎng)貓捕鼠一事，在情節(jié)安排上層層鋪墊，自然巧妙。
B.王教授看中了熱帶魚卻受經(jīng)濟(jì)條件所限不能得償所愿,對(duì)王處長的富足生活心生艷羨個(gè)詳卻又羨而不得，于是借助濠上對(duì)話自我寬慰。
C.觀看貍花貓們撕扯搶吃碩鼠部分，小說并未具體點(diǎn)明對(duì)話人，這種寫法有利于營造七嘴八舌的活躍場(chǎng)面，表現(xiàn)出人們的驚奇興奮。
D.文章運(yùn)用了對(duì)比手法來構(gòu)建故事情節(jié)、刻畫人物形象，同時(shí)以小窗口見大社會(huì)，在富有生活氣息的敘述中蘊(yùn)含著深刻的諷刺意味。
7.下列對(duì)文中畫橫線句子的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.句①以物寫人，借門鈴反映出教授的工作性質(zhì)、身份地位、性格特點(diǎn)和處世風(fēng)格。
B.句②看似想為教授興趣愛好助一臂之力，實(shí)則流露出處長對(duì)自己權(quán)勢(shì)的賣弄炫耀。
C.句③既是為黃黃不拿耗子正名，也暗含對(duì)因黃黃寸功未立而失望的王處長的不滿。
D.句④未明確點(diǎn)出貓不拿耗子的真正原因，留白手法更益引發(fā)思考，增強(qiáng)藝術(shù)張力。
8.去王處長家滅鼠，教授先派二大貓而不是先派貍花貓，小說為何這樣設(shè)計(jì)情節(jié) (4分)
9.小說是如何借“貓不拿耗子”來層層揭示主題的 請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)閱讀Ⅲ (本題共5 小題,20分)
閱讀下面的文言文，完成10~14 小題。
文本一：
天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。夫材之用國之棟梁也得之則安以榮失之則亡以辱。
人之有材能者，其形何以異于人哉 惟其遇事而事治，畫策而利害得，治國而國安利，此其所以異于人也。上之人茍不能精察之，審用之，則雖抱皋、夔、稷、契之智，且不能自異于眾，況其下者乎 馬之在廄也，駕驥雜處，求其所以異者蓋寡。及其引重車，不屢策，一頓其轡而千里已至矣。當(dāng)是之時(shí)，使駑馬并驅(qū)方駕，則雖傾輪絕勒，不舍晝夜而追之，遼乎其不可以及也，夫然后騏驥與駑駘別矣。古之人君知其如此，故不以為天下無材。盡其道以求而試之。試之之道，在當(dāng)其所能而已，銖量其能而審處之。如是則士之愚縈鄙陋者，皆能奮其所知以效小事，況其賢能智力卓犖者乎 嗚呼!后之在位者，蓋未嘗求其說而試之以實(shí)也，而坐曰天下果無材，亦未之思而已矣。
噫!今天下蓋嘗患無材。吾聞之，六國合縱而辯說之材出，劉、項(xiàng)并世而籌畫戰(zhàn)斗之徒起，唐太宗欲治而謨謀諫諍之佐來。此數(shù)輩者，方此數(shù)君未出之時(shí)，蓋未嘗有也；人君茍欲之，斯至矣。天下之廣，人物之眾，而曰果無材者，吾不信也。
(節(jié)選自王安石《材論》)
文本二：
古之取士，取于盜賊，取于夷狄。古之人非以盜賊、夷狄之事可為也，以賢之所在而已矣。夫賢之所在貴，而貴取焉；賤，而賤取焉。是以盜賊、夷狄，雖奴隸之所恥，而往往登之朝廷；而繩趨尺步、華言華服者，往往擯棄不用。何則 天下之能繩趨而尺步、華言而華服者眾也。朝廷之政、郡國之事，非特如此而可治也。彼雖不能繩趨而尺步、華言而華服，然而其才果可用于此，則居此位可也。布衣寒士而賢，則用之；公卿子弟而賢，則用之；巫醫(yī)方技而賢，則用之；骨吏賤吏而賢，則用之。
(節(jié)選自蘇洵《廣士》)
10.材料畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上相應(yīng)位置寫上斷句處字母，每寫對(duì)一處給1分，超過三處不給分。(3分)
夫材A之用B國C之棟梁也D得之E則安F以榮G失之且則亡工以辱。
11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是 （ ）(3分)
A.患，意為擔(dān)憂，與《生于憂患，死于安樂》中“出則無敵國外患者”的“患”字含義相同。
B.茍，意為如果，與《赤壁賦》中“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”中的“茍”字含義相同。
C.銖，本是古代重量單位，重量為一兩的二十四分之一。銖量，這里形容極精細(xì)地衡量、推究。
D.巫醫(yī)，古代巫和醫(yī)不分，巫主要以祝禱、占卜為業(yè)，也為人治病。與《師說》中的“巫醫(yī)”含義相同。
12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（ ）(3分)
A.王安石認(rèn)為人才和一般人的區(qū)別在于，人才遇到事情時(shí)能夠把事情治理好，出謀劃策時(shí)能夠分清利害關(guān)系，治理國家能使國家安定。
B.王安石認(rèn)為在馬棚里很難辨別出良馬和劣馬，而在二者一起拉車趕路時(shí)，則能夠看出劣馬即使拉斷韁繩，晝夜不停，也追趕不上良馬。
C.王安石用劉邦、項(xiàng)羽、唐太宗等人的例子，說明如果國君真正渴求人才，會(huì)激勵(lì)人才的出現(xiàn)，提醒當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者應(yīng)該廣泛地尋求人才。
D.蘇洵認(rèn)為古人常從盜賊、夷狄中選拔人才，循規(guī)蹈矩、言辭堂皇、服飾華美的人，往往舍棄不用，因此提倡應(yīng)多從身份卑賤的人中選拔人才。
13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)
(1)人之有材能者，其形何以異于人哉
(2)是以盜賊、夷狄，雖奴隸之所恥，而往往登之朝廷；
14.請(qǐng)用自己的語言概括選文中王安石和蘇洵在任用人才方面的觀點(diǎn) (3分)
（四）閱讀IV（9分）
滿庭芳·碧水驚秋
【宋】秦觀
碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來。
傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問籬邊黃菊，知為誰開。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。
15．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．詞的上片開篇描繪了一幅初秋的景象：碧綠的池水對(duì)秋天敏感，泛起涼意，黃昏的云氣凝聚，樹葉零落，飄落在空曠的臺(tái)階上。
B．本詞使用的“碧水”“黃云”“敗葉”等意象，與《鵲橋仙·纖云弄巧》中的意象“纖云”“飛星”“銀漢”“金風(fēng)玉露”相比更加富有浪漫色彩。
C．詞的下片開頭“傷懷”直接點(diǎn)明了詞人的情感基調(diào)，即傷感與悵惘，緊接著“新歡易失，往事難猜”兩句濃縮了詞人的千愁萬恨。
D．全詞以“憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔”作結(jié)，以景結(jié)情，描寫了清冷的月光灑在長滿青苔的地上，露珠點(diǎn)點(diǎn)，表現(xiàn)了詞人內(nèi)心淡淡的喜悅和對(duì)未來的美好憧憬。
16．秦觀的詞，歷來以“情韻兼勝”為人們廣泛傳誦。“情韻兼勝”，強(qiáng)調(diào)的是詩歌的情感真摯與意境優(yōu)美兼而有之。請(qǐng)分析本詞是如何體現(xiàn)“情韻兼勝”的。（6分）
（五）名篇名句默寫（6分）
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
(1)語文課上，徐老師讓同學(xué)們舉一個(gè)運(yùn)用人物典故來表達(dá)情感的例子，小張立即說出辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中借劉裕當(dāng)年“ ， ”的典故，表達(dá)了作者渴望收復(fù)失地的決心。
(3)“煙”常被詩人在古詩詞中用本義或者與其他意象一起營造氛圍、寄托情思如 ， 。
(2)王老師教導(dǎo)學(xué)生說,謙虛是一種美德。《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中,冉有說自己能使百姓富裕,而“ , ”,就體現(xiàn)了這種美德。
二、語言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成下面小題。
什么是修辭？修辭注重的是選擇語言材料。（ 甲 ），就是能夠把客觀事物在我們頭腦里的反映準(zhǔn)確地表達(dá)出來。準(zhǔn)確，富有表現(xiàn)力，這是我們選擇語言材料最根本的考慮。
除此之外，（ 乙 ）。同樣一件事，對(duì)家里人隨便說說，或者你覺得需要向領(lǐng)導(dǎo)反映一下，匯報(bào)匯報(bào)，在這些不同的場(chǎng)合，就需要有一定的講法，就是說要得體。對(duì)你的家里人和熟悉的人，很嚴(yán)肅，A ；跟領(lǐng)導(dǎo)，嘻嘻哈哈，“談笑風(fēng)生”，都不得體。所謂得體并不是矯揉造作，更不是虛偽，說些B 的話，那根本談不到得體與不得體。所謂得體，就是在這樣的場(chǎng)合，同這樣有關(guān)系的一些人說一件事，怎樣說最恰當(dāng)，合乎這種場(chǎng)合的要求，合乎聽話人和說話人相互關(guān)系的要求。
①最后要說到，修辭既是一個(gè)選擇過程，②那么，只有語言對(duì)于我們知道得多，③在頭腦里有豐富的積累，才有選擇的余地。④頭腦里的語言材料如果很貧乏，⑤總共就知道那么一點(diǎn)點(diǎn)，⑥還說得上什么選擇呢？
（選自張志公《修辭是一個(gè)選擇過程》）
18. 請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填上恰當(dāng)?shù)某烧Z。（2分）
19. 請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過19個(gè)字。（4分）
20. 文中最后一段標(biāo)序號(hào)的句子有兩處表述有語病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻＃?分）
21. 本語段中所說的“修辭”與“修辭手法”有區(qū)別，請(qǐng)你結(jié)合語段信息給“修辭”下定義。要求：不超過40字。（4分）
22. 假如你校為高三學(xué)生舉辦十八歲成人紀(jì)念儀式，你作為學(xué)生代表發(fā)言，請(qǐng)給本次儀式確定一個(gè)主題關(guān)鍵詞，并按照要求寫兩句話：①請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞向你的老師說一句話：____________；②請(qǐng)圍繞關(guān)鍵詞向你的同學(xué)說一句話：____________。要求：每句話包含一種修辭手法；每句話50字以內(nèi)。（6分）
三、寫作（60分）
23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
世界是千變?nèi)f化的，疑問是層出不窮的，答案是豐富多彩的。在生活中，看問題的角度，對(duì)問題的理解，解決問題的方法以及問題的答案不止一個(gè)的事例很多。
寫一篇800字左右的議論文，題目自定。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
　　江西省上饒市玉山縣第一中學(xué)2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期期中考試語文試卷答案
　　1. A
　　2. C
　　3. B
　　4. ①歸納法基于物質(zhì)世界，認(rèn)為知識(shí)和觀念來自感覺，通過對(duì)具體觀察或事實(shí)的綜合得出一般性結(jié)論，是擴(kuò)充性認(rèn)知過程，但無法導(dǎo)出必然性規(guī)律。②演繹法需要科學(xué)抽象，通過理論指導(dǎo)研究，在對(duì)不同現(xiàn)象的觀察和歸納之間建立規(guī)律，是實(shí)證主義的方法，能深入探索科學(xué)問題。
　　5. 不矛盾。材料一強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)能找到規(guī)律，是指歷史現(xiàn)象存在生理性、社會(huì)性等規(guī)律，且不同地域歷史現(xiàn)象有共性，這些規(guī)律可通過實(shí)證等方法發(fā)現(xiàn)；材料二指出歸納法無法導(dǎo)出必然性規(guī)律，是說僅靠歸納法不能得出必然規(guī)律，歷史學(xué)還需結(jié)合演繹法等深入探索。二者角度不同，前者側(cè)重規(guī)律的存在，后者側(cè)重方法的局限，并不矛盾。
　　6. B
　　7. C
　　8. ①二大貓有絕技且有翻到隔壁的企圖，教授對(duì)其寄予期望，先派它去符合情理；②先派二大貓失敗，再派更厲害的貍花貓，形成對(duì)比，突出后續(xù) “貓不拿耗子” 的反常，為揭示主題做鋪墊；③使情節(jié)有起伏，吸引讀者，也為下文王處長的失望和教授的疑惑埋下伏筆。
　　9. ①貓?jiān)诮淌诩冶M職盡責(zé)抓耗子，到王處長家卻不拿耗子，形成對(duì)比，初步暗示環(huán)境對(duì)行為的影響；②王處長家條件好，貓養(yǎng)尊處優(yōu)后失去捕鼠本能，諷刺了安逸環(huán)境會(huì)消磨能力；③借 “貓不拿耗子” 影射現(xiàn)實(shí)中某些人在不同環(huán)境下的行為變化，批判了不良環(huán)境對(duì)人的腐蝕，層層揭示主題。
　　10. 夫材之用 / 國之棟梁也 / 得之則安以榮 / 失之則亡以辱
　　11. A
　　12. D
　　13. （1）有才能的人，他們的外形憑什么和一般人不同呢？
　　（2）因此，即使是盜賊、夷狄這些連奴隸都感到羞恥的人，也往往能被提拔到朝廷任職。
　　14. 王安石認(rèn)為要精心考察、審慎任用人才，根據(jù)才能安排合適崗位，國君應(yīng)主動(dòng)尋求人才；蘇洵認(rèn)為選拔人才應(yīng)看重賢能，不論其身份地位，只要有才能就可任用。
　　15. A
　　16. ①情感真摯：詞中通過 “驚秋”“傷懷”“悵望” 等詞，直接抒發(fā)了孤寂、思念、憂愁等情感，如 “疑是故人來” 體現(xiàn)對(duì)故人的思念，“愁已先回” 強(qiáng)化愁緒。②意境優(yōu)美：上片描繪碧水、黃云、敗葉、斜月等秋景，下片寫籬邊黃菊、金波、白露等，營造出清冷、蕭瑟的意境，情景交融，體現(xiàn) “情韻兼勝”。
　　17. （1）金戈鐵馬；氣吞萬里如虎
　　（2）煙籠寒水月籠沙；夜泊秦淮近酒家（或：大漠孤煙直；長河落日?qǐng)A）
　　（3）如其禮樂；以俟君子
　　18. A. 格格不入 B. 言不由衷
　　19. （甲）選擇語言材料的首要標(biāo)準(zhǔn)
　　（乙）還要考慮語言材料的得體性
　　20. ②修改為：那么，只有我們對(duì)語言知道得多
　　⑥修改為：還談得上什么選擇呢
　　21. 修辭是注重選擇語言材料，力求準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力且得體的過程。
　　22. 主題關(guān)鍵詞：成長
　　①老師，您如明燈，照亮我們成長的路，感謝您的指引與陪伴。
　　②同學(xué)們，我們?nèi)绯枺畈L，讓我們攜手奮進(jìn)，共創(chuàng)未來。
　　23. 略

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