資源簡(jiǎn)介 七年級(jí)上冊(cè)道德與法治教學(xué)設(shè)計(jì)七上《11.1探問(wèn)人生目標(biāo)》教學(xué)設(shè)計(jì)1.【教材分析】《探問(wèn)人生目標(biāo)》是部編版七年級(jí)上冊(cè)道德與法治第十一課《確立人生目標(biāo)》第一框的內(nèi)容,本框主要闡述了人生目標(biāo)的內(nèi)涵和重要性。全面、準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)人生目標(biāo),一方面要認(rèn)識(shí)到人與動(dòng)物的活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別,理解人生目標(biāo)的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)人生目標(biāo)的重要性,明確樹立正確的人生目標(biāo)才能走上正確的人生道路,初步樹立積極主動(dòng)規(guī)劃人生的意識(shí);另一方面要辯證分析長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的關(guān)系,理解長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)是一個(gè)個(gè)近期目標(biāo)的組合,只有實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)近期目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),二者是相互關(guān)聯(lián)、相互依賴的,學(xué)會(huì)將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)拆解為一個(gè)個(gè)近期目標(biāo),腳踏實(shí)地將長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)變成現(xiàn)實(shí)。2.【學(xué)情分析】本課對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要意義。從學(xué)生情況來(lái)看,隨著年齡的增長(zhǎng)和自我意識(shí)的逐步覺(jué)醒,初中學(xué)生已經(jīng)開始有意或無(wú)意地思考和規(guī)劃自己的人生,但由于自身認(rèn)知水平有限,學(xué)生還未能深刻體會(huì)到確立人生目標(biāo)的重要性,對(duì)怎樣確立正確的人生目標(biāo)缺乏系統(tǒng)的思考,可能存在只關(guān)注自我需求的誤區(qū)?;谝陨蠈W(xué)情,幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性,明確人生發(fā)展方向十分必要。從社會(huì)發(fā)展來(lái)看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,確保黨的事業(yè)薪火相傳、確保中華民族永續(xù)發(fā)展,需要激勵(lì)廣大青少年擔(dān)當(dāng)起黨和人民賦予的歷史重任。青少年的人生目標(biāo)會(huì)有不同,未來(lái)職業(yè)選擇也有差異,但只有把自己的小我融入時(shí)代,融入祖國(guó)和人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),才能更好實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界。因此,對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀教育,引導(dǎo)學(xué)生努力為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興而奮斗奉獻(xiàn),是當(dāng)前時(shí)代背景和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的必然要求。3.【教學(xué)目標(biāo)】健全人格:通過(guò)感受中軸線上的智者匠心獨(dú)運(yùn),認(rèn)識(shí)到人的活動(dòng)與動(dòng)物的活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于人的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的,體會(huì)到人能夠積極主動(dòng)地規(guī)劃人生。通過(guò)分析梁思成的人生道路,體悟人生目標(biāo)的重要性,懂得正確的人生目標(biāo)會(huì)對(duì)人生發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,能夠樹立正確的人生觀。通過(guò)完成“走上建筑人生之路”目標(biāo)圖,懂得長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的關(guān)系,學(xué)會(huì)合理規(guī)劃人生。4.【教學(xué)重難點(diǎn)】教學(xué)重點(diǎn):人生目標(biāo)的內(nèi)涵和重要性教學(xué)難點(diǎn):人的生命活動(dòng)方式與動(dòng)物不同;近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系5.【教學(xué)方法】議題式教學(xué)法;合作探究法;啟發(fā)法;多媒體教學(xué)法6.【設(shè)計(jì)思路】本框聚焦中軸線上的“神秘嘉賓”,即我國(guó)一代又一代的建筑人,中軸線的設(shè)計(jì)建造者們(劉秉忠、蒯祥、雷發(fā)達(dá))—“中軸線”概念的首提人(我國(guó)近代建筑之父梁思成)—中軸線申遺文本編制團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人(呂舟),以此來(lái)作為議學(xué)情境,設(shè)置一個(gè)總議題:對(duì)話中軸線上的“神秘嘉賓”,如何探問(wèn)人生目標(biāo)?下設(shè)三個(gè)分議題,分議題1:感受智者匠心獨(dú)運(yùn)·識(shí)人生目標(biāo),分議題2:為保護(hù)古建筑奔走·悟人生目標(biāo),分議題3:走上建筑人生之路·明遠(yuǎn)近目標(biāo)。使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人與動(dòng)物的活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別,理解人生目標(biāo)的內(nèi)涵,領(lǐng)會(huì)人生目標(biāo)的重要性,辯證分析長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的關(guān)系,形成對(duì)人生目標(biāo)的正確認(rèn)識(shí)。7.【教學(xué)過(guò)程】導(dǎo)入新課北京中軸線申遺成功!2024年7月27日,在印度首都新德里舉行的聯(lián)合國(guó)教科文組織第46屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上,我國(guó)申報(bào)的“北京中軸線——中國(guó)理想都城秩序的杰作”被正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》!中軸線緣何驚艷世界?它是如何建成的?今天讓我們對(duì)話中軸線上的“神秘嘉賓”,探問(wèn)人生目標(biāo)!設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)時(shí)政熱點(diǎn)點(diǎn)明主題,引入主線情境。二、新課講授總議題:對(duì)話中軸線上的“神秘嘉賓”,如何探問(wèn)人生目標(biāo)?分議題1:感受智者匠心獨(dú)運(yùn)·識(shí)人生目標(biāo)知識(shí)關(guān)聯(lián):1.人的生命活動(dòng)方式與動(dòng)物有什么不同?【議學(xué)情境】視頻—感受智者的匠心獨(dú)運(yùn)【議學(xué)任務(wù)】①“劉秉忠、蒯(kuǎi)祥、雷發(fā)達(dá)、梁思成這些建筑大師在房屋建成之前是否知道建成后的樣子?(圖片提示—知道,人類建造房屋首先需要進(jìn)行設(shè)計(jì)和規(guī)劃,這個(gè)過(guò)程包括確定房屋的占地面積、高度、外在形態(tài)和建筑材料等。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,建筑師還需要考慮到自然環(huán)境和氣候條件等,以確保建造出的房屋能夠適應(yīng)當(dāng)?shù)丨h(huán)境。)②不僅人類會(huì)建造房子,動(dòng)物界也有很多“建筑大師”,比如蜘蛛織網(wǎng)、蜜蜂筑巢。人類建造房屋和蜜蜂筑巢有何區(qū)別?(提示:馬克思說(shuō)“最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方,是他在用蜂蠟建筑蜂房以前,已經(jīng)在自己的頭腦中把它建成了?!泵鄯浣ㄖ浞咳詫儆谙忍斓谋灸芑顒?dòng),是無(wú)目的、無(wú)計(jì)劃的;人的勞動(dòng)目標(biāo)在勞動(dòng)進(jìn)行前就已經(jīng)在勞動(dòng)者的頭腦中存在,人正是遵循這種目標(biāo)的指引改造外部世界的。)【知識(shí)總結(jié)】1.人的生命活動(dòng)方式與動(dòng)物有什么不同?①動(dòng)物的活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的、本能的活動(dòng),人的活動(dòng)則是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)。②人能夠積極主動(dòng)地規(guī)劃人生,確立自己的人生目標(biāo),過(guò)有意識(shí)、有目的的生活。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)感受中軸線上的智者匠心獨(dú)運(yùn),認(rèn)識(shí)到人的活動(dòng)與動(dòng)物的活動(dòng)的本質(zhì)區(qū)別在于人的活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的,體會(huì)到人能夠積極主動(dòng)地規(guī)劃人生。分議題2:為保護(hù)古建筑奔走·悟人生目標(biāo)知識(shí)關(guān)聯(lián):2.人生目標(biāo)的內(nèi)涵和重要性?【議學(xué)情境】首次提出北京“中軸線”概念的人,是著名建筑學(xué)家梁思成。1944年,中國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成在新出版的《中國(guó)建筑史》一書中,首度公開使用“中軸線”一詞。1951年2月19日至20日,梁思成在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表《我國(guó)偉大的建筑傳統(tǒng)與遺產(chǎn)》,文章的最后明確提出了中軸線的概念。梁思成立志中國(guó)人一定要研究自己的建筑,中國(guó)人一定要寫出自己的建筑史。當(dāng)時(shí)中國(guó)大地戰(zhàn)火不斷,但梁思成的足跡踏遍了中國(guó)兩百多個(gè)縣,考察測(cè)繪了2738處古建筑遺存,在行動(dòng)不便,全家貧病交加的情況下,編寫了中國(guó)建筑史上的開山之作—《中國(guó)建筑史》,后參與設(shè)計(jì)聯(lián)合國(guó)大廈、國(guó)徽和人民英雄紀(jì)念碑等,力主保護(hù)北京古城,一生致力于中國(guó)的建筑事業(yè)。(播放相關(guān)視頻)【議學(xué)任務(wù)】梁思成的人生目標(biāo)是什么?在行動(dòng)不便,全家貧病交加的情況下,是什么支撐他堅(jiān)持下來(lái)?這對(duì)你走好人生道路有何啟示?【知識(shí)總結(jié)】2.人生目標(biāo)的內(nèi)涵和重要性?①人生目標(biāo)體現(xiàn)著人在社會(huì)實(shí)踐中對(duì)未來(lái)的向往和追求,決定著人生道路的發(fā)展方向。②正確的人生目標(biāo)會(huì)帶來(lái)穩(wěn)定而持久的內(nèi)在激勵(lì),讓我們排除干擾,克服困難,堅(jiān)定前行,少走彎路,指引我們走上正確的人生道路。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)分析梁思成的人生道路,體悟人生目標(biāo)的重要性,懂得正確的人生目標(biāo)會(huì)對(duì)人生發(fā)展產(chǎn)生積極的影響,能夠樹立正確的人生觀。分議題3:走上建筑人生之路·明遠(yuǎn)近目標(biāo)知識(shí)關(guān)聯(lián):3.近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系?【議學(xué)情境】中軸線得以驚艷世界離不開智者的匠心建造;離不開為古建筑奔走的保護(hù)者;也離不開申遺保護(hù)團(tuán)隊(duì)的努力;一代又一代的建筑人把有限的生命投入到無(wú)限的古建文化事業(yè)奮斗中去...播放—中軸線申遺文本編制團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人的采訪視頻【議學(xué)任務(wù)】現(xiàn)假如你想要成為一名為古建文化事業(yè)貢獻(xiàn)力量的建筑學(xué)家,請(qǐng)你完成“走上建筑人生之路”目標(biāo)圖。在以上人生目標(biāo)中,哪個(gè)是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),哪個(gè)是近期目標(biāo),二者有何關(guān)系?【知識(shí)總結(jié)】3.近期目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的關(guān)系?①人生目標(biāo)可以分為長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)和近期目標(biāo)。只有分階段實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)近期目標(biāo),才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。②所有近期目標(biāo)都是圍繞長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)展開的。③實(shí)現(xiàn)每一個(gè)近期目標(biāo)帶來(lái)的成就感和喜悅感,鼓舞我們繼續(xù)奮發(fā)向上,朝著實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)邁進(jìn)。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)完成“走上建筑人生之路”目標(biāo)圖,懂得長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)與近期目標(biāo)的關(guān)系,學(xué)會(huì)合理規(guī)劃人生。三、課堂小結(jié)通過(guò)對(duì)話中軸線上的“神秘嘉賓”,我們知道了人生如同航船,只有把準(zhǔn)方向,才能確定航行的線路,駛向幸福的彼岸,望同學(xué)們像一代又一代的建筑人一樣,把自己的小我融入時(shí)代,融入祖國(guó)和人民的大我之中,與時(shí)代同步伐、與人民共命運(yùn),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值、升華人生境界!四、板書設(shè)計(jì) 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