資源簡介

(共21張PPT)
引經據古（導入）
這是山東嘉祥的孔子見老子畫像石拓片，展現了春秋晚期孔子拜訪老子的情形。孔子和老子是著名的思想家，他們有哪些思想主張？春秋戰國時期還有哪些重要的思想家？
典故：孔子問禮
第二單元
夏商周時期：奴隸制王朝的更替和向封建社會的過渡
第7課 百家爭鳴
1.通過相關史料了解諸子百家思想主張，學會處理歷史信息;通過比較春秋戰國諸子百家的思想，培養歷史思辨能力。（時空觀念、史料實證、歷史解釋）
2.通過了解這一時期生產力水平和社會關系的變化，初步理解百家爭鳴局面的產生，體會社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映。（唯物史觀）
3. 通過領略古人卓越政治智慧，感受中國文化一脈相承，樹立賡續傳統、復興民族的理想信念。（家國情懷）
百家爭鳴：學習目標
材料一
材料二
平王立，東遷于洛邑,避戎寇。平王之時,周室衰微,諸侯強并弱,齊楚秦晉始大,政由方伯。
——《史記·周本紀》
材料三
隨著私學教育的出現，普通人也可以接受教育，知識傳播面更加廣泛，直接催生了“士”階層的興起，促進了學術思想和知識文化的廣泛傳播，刺激了思想文化的重組與更新?！?br/>——摘編自于凱《戰國史》
結合所學及材料，通過小組合作的方式，從政治、經濟、思想等方面，探究百家爭鳴的背景。
經濟：鐵犁牛耕出現，生產力的提高。
政治：分封制瓦解，舊制度分崩離析。
思想：私學興起，士人階層壯大。
合作探究一
唯物史觀：一定時期的思想文化是一定時期政治、經濟的反映。
各抒己見——孔子
春秋
孔子——孔子其人
孔子名丘，字仲尼，春秋后期魯國人，出身下層沒落貴族。他從小學習禮樂，年輕時做過小更，后收徒辦學?？鬃又心旰笤隰攪鴱恼?，但時間不長，不久便周游列國，宣揚自己的政治主張，卻不為各國采納?？鬃油砟昊氐郊亦l，主要從事教育，整理編訂文化典籍。
孔子
（公元前551—前479）
孔子晚年時十分喜歡研讀《易》。當時書籍主要寫在簡牘上，再用繩子將這些簡牘按順序編連起來。為了深入學習這部書，孔子把《易》翻閱了許多遍，甚至編連簡牘的繩子都被磨斷了好幾次，不斷換上新的再讀。孔子還謙遜地說：“如果給我增加幾年壽命，到50歲時去學《易》，便可以不犯大的過錯了?！边@就是成語“韋編三絕”的來歷。
韋編三絕
熱愛的學習態度、堅忍不拔的品質、創新的意識。
地位：儒家學派創始人，春秋時期著名的政治家、思想家、教育家。
各抒己見——孔子
春秋
孔子——思想主張
樊遲問仁，子曰:“愛人?！?br/>仲弓問仁，子曰:“已所不欲，勿施于人。”
子曰:“夫仁者，已欲立而立人，已欲達而達人。”
——《論語·顏淵》
子曰:克已復禮為仁…… ——《論語》
為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
道之以政，齊之以刑，民冕而無恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
——《論語》
苛政猛于虎也。 ——《禮記·檀弓下》
（1）核心思想:仁
（2）政治：①恢復西周禮樂文明，按西周制度文化重建社會秩序。
（2）政治：②反對苛政，“為政以德”。
（3）教育:創辦私學“有教無類”“因材施教”
各抒己見——孔子
春秋
孔子——文化成就
孔子
（公元前551—前479）
①搜集、整理和修訂古代重要典籍，對傳承我國古代文化經典和學術思想作出巨大貢獻。②孔子的思想由其弟子及再傳弟子整理成《論語》一書。
影響：① 孔子創立的儒家學說后來成為中國封建社會的統治思想，對古代政治與文化的發展有非常重要的意義；
② 孔子提出的一些道德規范（仁愛、和諧等）對我國社會發展具有深遠影響。
各抒己見——老子
春秋
老子——老子其人
老子姓李，名耳，字聃(dān )，春秋后期楚國人。他做過周朝的史官，掌管王室的典籍，學識淵博。
老子（生卒年不詳）
地位：道家學派創始人
思想主張
·道生一，一生二，二生三，三生萬物。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
·“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”
·我無為,而民自化;我好靜,而民自正;
我無事,而民自富;我無欲,而民自樸。
——《老子》（《道德經》）
（1）核心思想——“道”。
（2）哲學思想——一切事物都有對立面，對立雙方可以互相轉化。
（3）政治主張——主張“無為而治”，追求“小國寡民”的理想社會
各抒己見——道家
春秋
老子（創始人）
一、思想主張
（1）核心思想——“道”。
（2）哲學思想——一切事物都有對立面，對立雙方可以互相轉化。
（3）處世之道——提倡安于柔弱的地位，以退為進，以柔克剛。
（4）政治主張——主張“無為而治”，追求“小國寡民”的理想社會。
二、思想成就：《孟子》
戰國
莊子
一、思想主張
（1）治國要順應自然和民心。
（2）追求精神自由，保持人格獨立。
二、思想成就：《莊子》
各抒己見——墨家
故天下兼相愛則治，交相惡則亂。—— 《墨子·兼愛 》
“大不攻小也，強不侮弱也?！薄赌洝?br/>古者圣王之為政，列德而尚賢，雖在農與工肆之人，有能則舉之……
——《墨子·尚賢上》
儉節則昌，淫佚則亡，此五者不可不節。 ——《墨子·辭過》
《墨子》一書包含許多科學理論。其中，《經上》《經下》等篇目被合稱為《墨 經》，論述了數學、力學、光學等相關的許多基本要素，記載了杠桿、小孔成像等方面的研究?！赌印分械摹冻鞘仄吩敿毥榻B了城門結構、城池防御設施構造、弩機等器械制造工藝，對我國古代軍事技術的發展產生較大影響。
各抒己見——墨家
戰國
墨子（創始人）
一、思想主張
（1）“兼愛”、“非攻”，要求人們互愛互利，反對相互攻伐兼并、殘害生命。
（2）選賢能的人治理國家（“尚賢”），統一思想。
（3）批判貴族的奢侈生活，提倡節儉（“節葬”、“節用”）。
二、思想成就：《墨子》
各抒己見——法家
故有道之主，遠仁義，去智能，服之以法。
——《韓非子·說疑》
事在四方，要在中央。圣人執要，四方來效。
——《韓非子·揚權》
各抒己見——法家
戰國
韓非（集大成者）
一、思想主張
（1）反對空談仁義，強調以法治國
（2）樹立君主權威，建立中央集權專制統治。
（3）韓非將法、術、勢三者結合起來，成為法家學說集大成者。
二、思想成就：《韓非子》
各抒己見——兵家
春秋
孫武（創始人）
一、思想成就：《孫子兵法》
二、影響
《孫子兵法》奠定了我國古代軍事理論的基礎。戰國時期，由于戰爭頻繁，軍事理論有了進一步發展，兵家著述頗豐。
戰國
孫臏、吳起
吾觀兵書戰策多矣，孫武所著深矣。
——曹操《孫子兵法》批注
太宗曰：朕觀諸兵書，無出孫武，孫武十三篇無出虛實。
——《唐太宗李衛公問對》（卷中）
開宗明義（“百家爭鳴的含義”）
“百家爭鳴”是指各家學派的代表人物聚眾講學，著書立說。他們提出各種政治主張，希望用自己的學說解決社會問題。學派之間展開激烈辯論，相互抨擊；同時又相互影響，取長補短。這一思想文化的繁榮局面，歷史上稱為“百家爭鳴”。
< 春秋戰國諸子論道群（500）
孟子
國君
孔子
墨子
老子
韓非子
@所有人 我意在滅六國，成為一統天下的君主，你們有啥好建議？
實行德政，愛惜民力，體察民意，人與人之間要有愛心。
施行仁政；民貴君輕，關懷百姓。
人們要互愛互利，反對各國相互攻伐；尊重賢才；不搞奢侈浪費。
無為而治，不過多干預人民，人們與世無爭，天下就能太平了。
以法治國，要靠法令、權術使民臣服， 采取中央集權專制統治。
如果你是國君，你會采納哪個學派的觀點？為什么？
我采納法家學派的主張。其思想迎合統治者要控制政權、加強統治的政治的要求，順應了歷史發展趨勢。
源遠流長（影響）
根據材料，結合課本所學，分析“百家爭鳴”的影響。
材料：“百家爭鳴”的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學說的不少命題成為后代學說的萌芽形態，后來的學者大都從這里吸取思想材料或理論形式，進行改造和發展的工作。
——侯外廬《中國思想史綱》
①百家爭鳴促進了思想文化的繁榮，成為中國古代第一次思想文化發展的高峰；
②為古代思想文化的發展奠定了基礎，對后世有十分重要而深遠的影響。
學派 人物 時期 思想主張
儒家 孔子 春秋
孟子 戰國
荀子 戰國
道家 老子 春秋
莊子 戰國
墨家 墨子 戰國
法家 韓非子 戰國
兵家 孫子 春秋
課堂小結
思想核心“仁”，主張“為政以德”
主張“仁政”；提出“民貴君輕”
主張“禮法并用”，明確尊卑等級。
思想核心“道”，主張“無為而治”
主張順其自然，追求精神自由
“兼愛”、“非攻”；“尚賢”“節儉”
主張君主治國要靠法、術、勢，建立中央集權制專制統治。
“知己知彼，百戰不殆”
共鳴之音（情感升華）
墨家留下了平等、博愛的社會理想
道家留下了自由、瀟灑的人生追求
法家留下了公平、公正的治國理念
儒家留下了仁愛、正義的道德價值
舉一反三（作業設計）
1.完成課后作業第一題。（必做）
2.新學期，初一（5）班的班主任要求同學們為班級設計一條“班訓”，請你用今天所學的諸子百家思想，為班級設計一條“班訓”，并闡述設計思路。
教師寄語
“強于行義，弱于受諫，怵于待祿，慎于治身?！?/p>

展開更多......

收起↑