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無錫市普通高中2025年春學(xué)期高二期終調(diào)研考試試題
語文
2025.06
命題單位：宜興市教師發(fā)展中心制卷單位：無錫市教育科學(xué)研究院
注意事項(xiàng)：
1.本試卷分試題卷和答題卡兩部分，23小題，共150分，考試時(shí)間150分鐘。
2,請(qǐng)將所有答案填涂或書寫在答題卡相對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在其它區(qū)域無效。
一、現(xiàn)代文閱讀（35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題，19分)
閱讀下面的文字，完成1~5題。
材料一：
蓋天說在漢武帝時(shí)期遇到了渾天說的有力挑戰(zhàn)。事情起源于歷法編制。當(dāng)時(shí)太史令司馬
遷向漢武帝上書，建議修訂一部新的歷法，叫作《太初歷》。漢武帝采納了他的建議，命令
他組織學(xué)者，制訂《太初歷》。司馬遷組織的修歷隊(duì)伍工作了一段時(shí)間后，參加者之間觀點(diǎn)
上出現(xiàn)了分歧，來自四川的民間天文學(xué)家落下閎提出了一種斯的主張：天是個(gè)圓球，天包著
地，天大而地小。這種主張，后來被人們稱為渾天說。渾天說與司馬遷等信奉的蓋天說本質(zhì)
上完全不同，蓋天說主張?zhí)煸谏希卦谙拢斓氐却螅憾鴾喬煺f主張?zhí)煸谕猓卦趦?nèi)，天大
地小。雙方主張的宇宙結(jié)構(gòu)不同，所采用的測(cè)量?jī)x器和測(cè)量方法也不同，這就導(dǎo)致了在修歷
過程中的爭(zhēng)論。雙方爭(zhēng)論得非常激烈，以至于到了不能在一起工作的程度。對(duì)此漢武帝采用
的解決辦法是讓他們分別制訂自己心儀的歷法，然后拿出來接受檢驗(yàn)，誰的歷法更符合實(shí)際，
就用誰的歷法。最后的結(jié)果是渾天說者鄧平等人制訂的歷法與實(shí)際天象符合得最好，于是就
采納了鄧平的歷法。這就是中國(guó)歷史上著名的《太初歷》的由來。
《太初歷》的制訂問題畫上了句號(hào)，但由修訂《太初歷》所引發(fā)的渾蓋之爭(zhēng)卻拉開了帷
慕。在此后的一千多年的時(shí)間里，究竟是渾天說正確，還是蓋天說合理，天文學(xué)界的爭(zhēng)論一
直不曾停歌，總的趨勢(shì)是信奉渾天說的人越來越多，渾天說逐漸成為天文學(xué)界對(duì)宇宙結(jié)構(gòu)認(rèn)
識(shí)的主流。
(節(jié)選自選擇性必修下冊(cè)《天文學(xué)上的曠世之爭(zhēng)》)
材料二：
按照古人的想象，地中位于大地的中心，所以，它是進(jìn)行天文觀測(cè)的理想的坐標(biāo)原點(diǎn)。
古人認(rèn)為“日月，星辰，不問春秋冬夏，晝夜晨昏，上下去地中皆同，無遠(yuǎn)近。”因此，在
“地中”進(jìn)行的天文觀測(cè)所得之?dāng)?shù)據(jù)，比之他處所得具有無可比擬的權(quán)威性，有更重要的參
考價(jià)值，而天文學(xué)的發(fā)展，離不開觀測(cè)。所以，中國(guó)天文學(xué)史上一些重大事件，往往在地中
概念的影響下，圍繞著陽城這一具體位置展開，觀星臺(tái)也因此成了這些歷史事件的實(shí)物見證。
河南登封觀星臺(tái)所見證的中國(guó)天文學(xué)史比較典型的重大事件，除了周公立表測(cè)影定地
中外，還有《太初歷》的制訂。
公元前104年，西漢王朝開始了制訂《太初歷》的工作。在制訂《太初歷》的過程中，
以司馬遷為代表的蓋天學(xué)派同新出現(xiàn)的渾天學(xué)派產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)論，最后，是渾天學(xué)派的重
要人物落下閎“為漢孝武帝于地中轉(zhuǎn)渾天，定時(shí)節(jié)，作《太初歷》”。
高二語文試卷第1頁（共8頁)

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