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黑龍江省雙鴨山市第一中學2024-2025學年高一下學期6月月考語文試卷(圖片版,含答案)

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  1. 二一教育資源

黑龍江省雙鴨山市第一中學2024-2025學年高一下學期6月月考語文試卷(圖片版,含答案)

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2024-2025
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魅力雋永。
里的唯此一棵:鐵鍋本是一種最普通的炊具,千家萬戶用來燒水煮飯的鐵鍋不知幾多,但用來
3.根據材料說明,下列選項能夠支持“古往今來,中國文人吟詩作畫,都格外強調‘意'”這
栽樹而且長成大樹的也只有這一個。再說,就算這鍋與樹前世有緣,那結合之后的數百年歲月
一觀點的是(3分)
兵燹水火,雷劈電擊,齋啃人砍,寺院桶毀,它們又攜手速過了多少劫難才有今天的正采物竟
A.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮
天擇,自然篩選,這是鐵的定律。在無盡的歲月長河中,無數個偶然機緣的組合,就出現了奇
B.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
遠,就誕生了天才。雖然人類念來念聰明,但還是速不出自然的手心。不見我們辦了多少音樂
C.勸君更盡一杯酒,
西出陽關無故人。
學院,卻常會輸給一個牧羊女或打工漢的歐喉:辦了多少文學院,而大作家總是長在校園外
D。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!
而皇室培養接班人,從選妃子、找奶媽開始,到定太子、配師傅,結采總是多有從草莽中殺出
4.兩則材料都強調了文藝創作的人民性立場,但人民性立場在兩則材料中的地位有所不同,請
來的開國之主。假如現在有誰出巨貴請你再復制一如鐵鍋桃,恐怕打死也不敢接這個活。
結合材料簡要分析。(4分)
鐵鍋槐雖是天工之物,但它修行于古寺之中,早已融進人的智慧和佛的靈性。在懸崖之上,
(二)現代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)
在大河之岸,樹抱石之類的奇樹不知多少,而現在這裸古槐抱者的卻是一口鐵鍋,是一鍋人間
閱讀下面的文字,完成5~8題。
煙火。這是信念的守望,是佛與人的擁抱,是偉大的天人之合。你只要看看那鍋里勁結的樹根
鐵鍋槐
就知道它們有多大的定力,槐樹咬定鐵鍋,將它雷穿、撐裂、抱緊、融合;鐵鍋則仰著身子吃
梁衡
力地挺舉著大樹,不顧自己已經被壓裂,被深深地擠進了泥土,直至最后再也分不清是鍋抱槐
一上百年的老槐樹長在一口鐵鍋里,這好像絕不可能,但確實如此。
還是桃抱鍋。這是心的力量,是佛家所謂的大愿,不信世上事不成,不信有壤不結采。它們就
去年十一月底,我在河南商丘尋找人文古樹,看了幾深漢柏宋槐都不理想,大家氣喘吁吁
這樣晨鐘鼓,相濡以沫,在古寺殘陽中不知送走了多少寂寞。山擋不住風啊,樹擋不住云
地坐下來吃午飯。當地一位朋友突然一拍腦袋說:“怎么忘了鐵鍋槐呢!”放下茯子,我們便冒
這個世界上什么也擋不住生命的降生。而一個生命一旦降生,就會本能地樣衛生的權利,堅強
著小雨趕到七十公里外的白云寺,拜訪了這個鍋與槐的奇步組合
地活下去!
白云寺初劍于唐貞觀年間,曾是與少林,白馬、相國等◆齊名的中原古李,但現在香火不
臨出寺門時已暮云四合,我又回望了一下這裸鐵鍋桃,經秋雨打濕的樹身更顯出沉穩的鐵
旺。我們去時讀風苦雨,寺里只有兒個僧人袖手看門,一個小和尚系者因裙在伙房里淘米,后
青,斜仲著的身子像一支要射向云空的利箭。而根部那一圖翻卷著的閃亮的鍋沿則如一把拄滿
院及兩廂都是零亂的磚瓦木料。進門后的右手處就是我們要年訪的鐵鍋槐,現在已是這個寺的
弦的弓,引而待發。我忽然覺得,仁立在面前的是一個面壁的達座,是另一個版本的羅升雅塑
鎮之寶。只見一圖石欄桿中躺著一口立徑兩米多的大鐵鍋,鍋里挺主著一棵有三層樓高、兩
的《思想者》。
抱之粗的古桃。鍋沿有三描厚,在雨水的潤澤下閃閃發光,像是一個套在樹根上的項圈。鍋已
世人多愛盆景,喜其能于尺寸之間盈縮天地,吐納歲月。而古今中外,到哪里去尋找鐵鍋
半埋土中,樹的主根早穿透鍋底,深禮地下,而側根蜿蜒屈結,滿滿當當,將鐵鍋擠滿掉破后
槐這樣一個天地所生,人神共塑、照古爍今的盒景呢?
又翻出鍋外垂鋪在地,像一大塊不規則的鐘乳石,或是一神剛冷卻了的巖漿。我看著這滿鍋的
(有則改)
老根,只覺得這是一鍋正在慢慢烹煮著的時間,雖是深秋,這古槐仍枝葉繁茂,覆蓋者半畝大
5.下列對文本相關內容的理解,不正確的一項是(3分)
的地面。而整裸樹身向西邊領斜,巍燕然如一座斜塔,有一種飽經滄桑的厚重與莊嚴」
A.第二段中“放下筷子”“目若小雨趕到七十公里外的白云寺”等內容,體現了作者等人對鐵
寺院是信眾往來的宗教場所,被視作溝通神與人的橋梁。為了給眾多僧人和香客備飯,號
鍋槐好奇而急于一探的心理。
里常右智大的接據。文口兩米的大超不不其量大,我剪時一口大特。親鍋葉數下一個場子
B.本文以康熙年間白云寺的常住僧人之多和大鐵鍋的由來、用途等,說明了為什么說“大鍋往
才能將人送到鍋底。大鍋往往是一個寺院興旺的標志。這白云守在康熙時達到鼎盛,常住僧人
往是一個寺院興旺的標志”。
千余人。史載1687年寺里住持佛定和尚為舍粥濟貧,造鐵鍋兩口,日煮米一石二斗。十九年后
C.
第五段指寫槐籽在鍋里生根發芽的情景時,用“打了個寒噤”“撥在懷里”等語句形象地寫
一口鐵鍋經長年的火烤水煮生了裂紋,就被幾個小和尚拾者放到爭的一角。春去秋來,寺院盛
出鐵鋼被幼小生命喚醒的過程。
而又衰,這口鍋也漸漸被人淡忘。沙塵滿鍋底,荒草爬上了墻角,淹沒了鐵鍋。這時一只喜
D.本文寫白云寺曾是中原四大古寺之一,有過輝煌的歷史,如今卻香火不旺,僧人稀少,院內
鶴銜者一粒桃籽從天上飛過,它俯下身子,看到這汪敬綠的鮮草,就落下來歇腳,槐籽落在鐵
零亂,暗含作者的批判之情。
鍋里。
6.
下列對文本藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
想這鐵鍋離開灶臺被棄墻角已經數十年,烈日嚴霜,凄風苦雨,它早已心灰意冷,意奄得
A.
本文在指寫鐵鍋愧成長時,運用擬人手法,賦予鐵鍋和槐樹以人的情感,體現了鐵鍋給予桃
斃。忽然有一只小手輕輕地抓撓著它冰涼的身子,一絲微弱的聲青響在耳旁若有似無地呼喚
樹的呵護和槐樹對鐵鍋的感恩。
原來是那粒槐籽經水浸土有,已經開始發芽生根。這口鐵鍋一下打了個寒禁,從夢中驚服,忙
B.
本文第六段在結構上具有承上啟下的作用,既承接上文鐵鍋愧生長的內容,又為下文寫鐵鍋
將這個幼小的生命接在懷里。那雪白的細根穿過厚厚的積土吮吸著鍋沿上的雨滴,像是在替它
愧給人的哲思、啟迪做了鋪墊。
擦拭眼角的淚花,而綠的樹茴已有尺許之高,正努力探出鍋外,好奇地張望著廟宇、藍天
c
本文在寫鐵鍋槐是大自然的杰作時,使用了現實社會中的例子進行對比,說明人類即便再聰
白云。桃樹一天天長大,當它已經高過院墻,可以俯視外面的世界時,才發現這個世界上的槐
明,也無法與自然抗衡的道理。
樹是長在土地里,只有它被小心地托著、抱著,長在一口鐵鍋里,不覺感動得熱淚盈距。這
0
本文用詞簡潔、鮮活,語言富有韻味,如對鐵鍋槐成長歷程的描寫,在句式上長短句結合,
好比一個沒有文化,不識字,甚至還身有殘疾的母親,在貧病交加中照樣撫有者一個偉岸的英
以長句為書。有短行
才。艱難苦,玉汝于成。它怎么能不痛感身世飄零而加倍珍惜,
一定要活出個樣子呢?
7.請概括鐵鍋槐的形象特征。(4分)
鐵鍋槐無疑是大自然的杰作,就算你有一百個聰明的頭腦也想象不出這樣的作品。萬物有
8,為什么說“我忽然覺得,仁立在面前的是一個面壁的達摩,是另一個版本的羅丹雕塑的《思
緣,桃樹本是一種最普通的樹種,數百年來在山地平原、房前屋后不知有槐幾多,而長在鐵鍋
想者》”?請簡要分析。(6分)
高一年級下學期月考語文試卷第3頁(共8頁)
高一年級下學期月考語文試卷第4頁共8頁)

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