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9《陳情表》《項脊軒志》聯讀教學設計統編版高中語文選擇性必修下冊

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  1. 二一教育資源

9《陳情表》《項脊軒志》聯讀教學設計統編版高中語文選擇性必修下冊

資源簡介

枝葉關情,絲絲入理
——《陳情表》《項脊軒志》聯讀
教學目標:
1.誦讀梳理文本,涵泳深情為何。
2.分析鑒賞語言,發現細節之美。
3.品味至情至性,傳承文化基因。
教學重點:
誦讀品味悟真情,發現細節之美。
教學難點:
理解感悟真情,傳承文化基因。
教學方法:
誦讀鑒賞、合作探究
【教學過程】
一、導語:
同學們,在我們的生活中,一定也有什么讓你記憶猶新,讓你為之動容。今天,我們要學習的兩篇文章《陳情表》《項脊軒志》,它們的作者就是于塵世紛擾中體悟款款深情,感悟人生的本真。我們又能從中學到什么樣的人生智慧呢
有人說,讀《陳情表》不落淚者,其人必不孝,讀《項脊軒志》不落淚者,其人必無情。這當然是夸張之語,但也難掩兩篇散文動人的特點。是什么打動了我們?
情。是怎樣的情?作者又是怎樣表達這樣的感情的?
讓我們一起走進學習任務一。
二、教學過程
學習任務一:誦讀品真情
請選取兩篇文章中最觸動人心的片段,有感情地誦讀出來,并進行分析點評
篇目 句子分享 情感
《陳情表》 而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離。 臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。 臣以供養無主,辭不赴命。 ...... 孝
《項脊軒志》 偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲……風移影動,珊珊可愛。 娘以指叩門扉曰:“兒寒乎?欲食乎?”“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?” 比去,以手闔門,自語曰“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣, ...... 親情
小結:《陳情表》寫的是李密對祖母的“孝”的情感。李密在文中用自己的實際行動和他在忠孝之間的選擇踐行了孝道,也讓我們看到了李密和祖母之間相依為命、祖孫情深?!俄椉管幹尽穼懙氖菤w有光和家人,尤其是母親、祖母、妻子之間的情感,是親情。通過剛才的誦讀展示,我們發現這兩篇文章之所以打動我們,是因為他們都寫到了真人真事,真情真意。
學習任務二:分析賞真情
有人說,歸有光的《項脊軒志》像是一首溫婉的抒情詩,李密的《陳情表》像是一部悲慘的血淚史。同樣言情,同樣動人,為何兩篇文章會給我們不同感受 兩人在寫作技巧和語言上各有什么特點 細讀文章內容,品味文章語言,總結表達技巧,完成表格
篇目 內容選材 語言風格 表達技巧
《陳情表》 坎坷命運 簡潔流暢 質樸懇切 融情于理 敘事抒情 一事一理皆含情
《項脊軒志》 平淡日常 清新自然 質樸平淡 細節描寫 托物寄情 一事一物都為情
(一)《陳情表》:
表,是向君主陳述請求的一種文體。他的寫作總是以實現具體目的為指歸的。作者為了這個目的,作出了有針對性的安排:他分三步說理:動之以情、曉之以理、示之以忠。這種構思會顯得有點刻意,為感人而感人。
但李密的“孝”是真的,他和祖母之間的情也是真的。作者真實地敘述了自己的悲慘生活:他的不幸身世,他和祖母的相依為命,他在忠孝之間的兩難。作者將真情融入到敘事和說理中去。
因此,內容選材上,李密側重寫的是他的坎坷命運;表達技巧上,作者主要用到了融情于理,敘事抒情。
品讀《陳情表》的語言風格,要關注幾種句式:
(1)四言短句:
生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立??たh逼迫,催臣上道:州司臨門,急于星火
(2)對偶句:
外無期功強近之親,內無應門五尺之僮。
臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。
這些駢散結合句式的運用讓整篇文章的語言呈現簡潔流暢的特點。
除此之外,作者用質樸的語言傳達著懇切的語氣。如:“愿乞終養”“愿陛下矜愍愚誠,聽臣微志”等等。
小結:李密將真情融入說理中,用簡潔流暢而又質樸懇切的語言為讀者訴說真情
(二)《項脊軒志》
更側重寫日常生活,抓住細節來寫:
(1)寫人物的細節
①追憶母親:
娘以指叩門扉曰:“兒寒乎 欲食乎 ”
②緬懷祖母:
“吾兒,久不見若影,何竟默默在此,大類女郎也”比去,以手闔門,自語曰“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!” 持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德年間執此以朝,他日汝當用之!”
③悼念亡妻:
吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學書。
(2)景物和場景的細節
小鳥時來啄食,人至不去。桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。
內外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾而宴,雞棲于庭
小結:典型細節的運用和人物對話的描寫,無一不是收到了以少勝多、以簡馭繁的藝術效果。這是語言質樸的體現,而這一切,又都源于作者對生活的真切感受。
(3)托物寄情
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣
總結:
情感的抒發,不僅要有真情,還要有方法??梢允乔槔淼慕蝗?,也可以是細節的描寫,還可以是托物來寄情。但無論是什么方法,“質樸”是它們的本色,而“質樸”本身,就是情“真”的體現。
學習任務三:感悟體真情
1.聯系背景知識,從李密和歸有光二人的經歷、社會文化價值等角度思考:李密的“孝”和歸有光的“親情”背后有什么相通之處
(1)從二人的經歷看
李密從小就遭遇各種不幸,父親去世,母親改嫁,家族人丁單薄,祖孫相依為命。蜀漢亡后屏居鄉里,累舉不應?;实鄣亩饔鲇肿屗萑脒M退兩難的尷處境。歸有光,幼年喪母,中年喪妻,家族沒落,自己發奮求學,而未能有所得。60 歲以后才進入仕途。司馬遷有言,人窮則反本。對二人來說,這個“本”就是親情,是家,是家園。他們在遭遇人生的困境后,在“家”找到了心靈的慰藉。
兩篇文章告訴我們,家是一個人的底氣,是避風港,是我們心靈和精神的歸依
(2)從社會文化價值看
李密不愿為官而要奉養祖母,體現的是感人至深的孝道:歸有光對親人的追憶,體現的是對家庭、家族的珍視。這兩篇文章都體現了中國人的傳統觀念,體現了中國人對親人、家庭、家族的重視。重孝道、重親情是中華傳統文化的重要組成部分,也是當今社會公認的準則。我們要努力從傳統文化中級取營養,滋養心靈,履行孝道,珍視親情。
2.結合兩篇文章的相關內容,分享自己關于家和親情的故事。
總結:何為家 家不是金錢,不是物質,情才是依托。有了真情的滋養,家這棵大樹才能枝繁葉茂:有了真情的傳承,人類文化才能生生不息。
三、課堂總結
無論是辭不就職的李密,還是望軒思舊的歸有光,他們都用質樸的語言,傳達著難以衡量和承載的深情。人生如逆旅,我亦是行人。我們常常詢問人生的意義,也許我們的生死都是造化的選擇,但在我們的一生中,有人相守,有人相伴,有人相知,有人相憶,是多么珍貴的事情。那些平凡的日常,那些刻骨銘心的經歷,那些堅定的選擇,當我們成長后回首,成就的自我里飽含著諸多家人的愛意,所以人生充滿意義。因我們的存在,因家人的存在,因真情的存在無限榮光。
四、課后作業
回憶生活中和親人之間的一些片段,用我們這節課學到的細節描寫的方法,寫 200-300 字的短文。

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