資源簡介

第三單元　多樣的文化·外國作家作品研習
第8課　大衛·科波菲爾（節選）
引言：讀外國經典小說，察千姿百態的社會；睹多樣人生故事，悟豐富多彩的文化。
單元學習導航
人文 主題 本單元屬于“外國作家作品研習”學習任務群，單元人文主題是“多樣的文化”。本單元編選的四篇課文，都是具有較高文學地位和思想文化價值的名家小說，可以說是人類思想文化中的精華。通過閱讀這些作品，我們可以領略其他國家和民族不同時期的社會文化風情，感受人類文化的差異性和多樣性，從而達成“了解若干國家和民族不同時期的社會文化風貌，感受人類精神世界的豐富，培養開放的文化心態”的目標。
學習 任務 1.聯系相關歷史文化背景，感受小說中展現的不同時代、地域的社會生活和人類心靈，深化對歷史、社會、人生的認識；深入了解世界各地不同的民族文化和社會歷史風貌，感受人類文化的豐富多彩。 2.把握小說中人物成長的精神軌跡，分析人物的性格特征及典型意義，側重人物心理描寫的賞析，挖掘作品的豐富內涵，深入探索民族心理、時代精神和具有普遍意義的人生智慧。 3.感受小說多樣的風格，從主題內容、敘事手法、語言風格等多方面入手，把握作品獨特的藝術成就，了解文學藝術手法的傳承與創新。 4.探究作者如何通過作品展現對社會人生的認識與思考，恰當評價其表現出的價值判斷和審美取向；學習觀察生活、思考生活以及藝術化地表現生活，能夠發現生活中的小說元素，嘗試創作小小說。
文本 素養 《大衛·科波菲爾》《復活》是現實主義長篇小說。 《大衛·科波菲爾》通過主人公大衛·科波菲爾的“眼睛”來看周圍的人物和環境，為我們展現了一幅19世紀倫敦社會生活的實景。 《復活》除了展現現實社會，更多的是寫出了“人”在社會中如何“變”，探討的是人的“精神復活”。
《老人與海》《百年孤獨》是現代小說。 《老人與海》是在海明威平靜的敘述中，揭示了人身上可貴的“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”的精神。 《百年孤獨》的魔幻性質描繪，為人們打開了小說表現方式的一片新天地，作品中曲折隱晦的象征手法的運用，使得小說給讀者的無論是閱讀感受抑或是深思感悟，都遠遠超出了文字本身提供的信息量。
@晨讀時光
【名句積累】
狄更斯的名言
1.沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。
2.凡可以獻上我的全身的事，決不獻上一只手。
3.時間就是金錢……而且對用它來計算利益的人來說，是一筆巨大的金額。
4.一只眼睛里閃爍著愛的光芒，而另一只眼睛卻燃燒著自私的欲火。
5.脾氣壞的人往往把天氣和風向當作一個借口來掩飾他們那又暴躁又陰郁的脾氣。
6.世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒。
7.我們得到生命的時候附帶有一個不可少的條件：我們應當勇敢地捍衛生命，直到最后一分鐘。
8.一切都管，就是不管自己的感情，那是君王們由來已久的特權。
9.生活是一種極可怕的苦役。
10.頑強的意志可以征服世界上任何一座山。
11.渾身刻板死沉、滿面陰慘抑郁的人，不論其生相如何，衣飾如何，都是天上人間最壞的人。
【相關文本】
守住人生的底線：永不卑賤，
永不虛偽，永不殘忍
張麗鈞
最近人們都在熱議家風家訓，我突然想起了他——大衛·科波菲爾，想起了他的姨婆諄諄告誡他的一段話：永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍。不知這段話能否算作大衛·科波菲爾的“家訓”。
這是多么好的一段話呀！每一個孩子都應該讀到它、思考它、踐行它。
永不卑賤
奴性十足的人，一律打著鮮明的“卑賤”戳記。以自我的卑瑣，培植他人的下賤，這幾乎是所有卑賤者的拿手好戲。魯迅在他的《孤獨者》中塑造了一個名叫魏連殳的形象，他的人生際遇頗像坐“過山車”，忽而低到塵埃里，忽而高到云頭上。在他低到塵埃里時，那些世故的小孩子都嫌棄他，連他的花生米都不肯吃；當他高到云頭上時，他給小孩子送禮物，前提竟然是要小孩子“裝一聲狗叫，或者磕一個響頭”。這樣的故事居然還有“現實版”，在饑餓的年代里，莫言就曾被糧食管理員用一塊豆餅誘著，被迫學狗叫。你可能覺得學狗叫的人卑賤，其實，迫人學狗叫者的卑賤程度比學狗叫者高一萬倍。越是卑賤，越是囂張，一個人的囂張指數與其卑賤指數成正比。
永不虛偽
有誰能清醒地意識到，其實，“虛偽”天天都跟我們膩在一起，“皇帝的新裝”在我們身邊長演不衰？我們見慣了虛偽，漸漸淪喪了說出真相的勇氣與熱忱。我想，這樣的道理不會有人不明白——我們可以叫醒一個深睡的人，但是，我們休想叫醒一個裝睡的人。裝睡的人，以刻意營造睡的假象為使命，呼喚、撼動、鞭打都不足以讓他醒轉來。網友說：虛偽的最高境界乃是把虛偽讀作真誠。騙天，騙地，騙人，騙鬼，這虛偽的“道行”還不夠深，那稱得上“虛偽九段”的，是連自己都可以騙過。侯寶林有個著名的相聲段子《買佛龕》，有人問老太太：您這個佛龕是新買的？老太太一聽不樂意了：去，哪有這么說話的？那人趕緊改口：那您這個佛龕是花多少錢“請”來的？老太太憤然答道：哼，就這么個玩意兒，八毛！——老太太充其量是個“虛偽三段”。
永不殘忍
看到獅子追捕、撕食羚羊，有人大叫“殘忍”。嘻嘻，這哪叫殘忍！上天沒有把獅子設定成食草動物，為了活命，它必須這么干。真正的殘忍，是來自人類的“精致的殘忍”——在熊身上打開一個永遠膿血交流的傷口，令其源源不斷地為人類提供珍貴的膽汁；當街“活殺驢”“活殺猴”，邊殺邊亢奮地叫賣鮮嫩的紅肉或雪白的腦漿；麻利地割下鯊魚的背鰭、胸鰭、尾鰭，然后再將鯊魚拋入大海，讓它慢條斯理地死去……你以為這些殘忍就登峰造極了嗎？沒有。我曾經見識過一種“極品殘忍”，那是一個叫林森浩的研究生提供給我的。他那么淡定地向記者講述毒死室友的過程，就像講述毒死一只小白鼠；在二審的庭審現場，他自始至終沒有看過父親一眼，甚至當法庭宣布判處他死刑后，失態的老父親飛身撲向法官時，他都冷眼相對……選擇用化學物質殺人的林森浩，生命中確乎少了一張不該少的“人性元素表”。
卑賤，虛偽，殘忍，我們來向這個世界報到時都不曾攜帶這些東西，但是走著走著，這些東西就像塵埃一樣撲向我們。怎樣拂去這些惱人的塵埃？怎樣守住人性的底線？怎樣讓“永不卑賤，永不虛偽，永不殘忍”成為我們乃至我們家族成員鮮明的戳記？讓我們想想，讓我們好好想想。
（摘自《課外閱讀》）
【素材積累】
1.課內素材
大衛擁有純真與善良。正是這種可貴的品性在他的成長經歷中幫助了他。他堅守著貝西姨婆告訴他的原則：任何時候都不要小氣吝嗇；任何時候都不要虛情假意；任何時候都不要冷酷無情。要遠離這三種罪惡。他熱心地幫助佩格蒂一家尋找艾米麗，幫助米考伯找到新的工作，主動照顧米考伯的妻子和孩子們，他自己吃不飽卻將蘋果留給孩子們。他的陪伴和真誠打動了朵拉……
大衛雖然童年遭受著各種不幸，但沒有選擇接受自己不愿意過的生活，而是選擇了另一條更加艱辛卻可以讓他到達他想去的地方的路。在路上，他憑借最大的善意打動了大家，得到了命運的眷顧。正如泰戈爾所說：“世界以痛吻我，我卻報之以歌。”
適用主題：堅守、善良等。
2.時鮮素材
余秀華——行走在搖搖晃晃的人間
余秀華出生于湖北農村，出生時因缺氧而造成腦癱。高中畢業后，賦閑在家的她被安排著結婚。為掙脫非自愿的婚姻，她逃離故鄉，外出打工，并開始寫詩。
雖然余秀華寫了許多愛情詩，但在她的詩里，不只有對欲望的詩意呈現，更展現出內涵豐富、個性鮮明的女性主體形象。她從不懼生活的捶打，堅持自己的熱愛和憧憬，以挑釁的姿態，在荊棘橫生的生命里書寫自由。
適用主題：熱愛生命、身殘志堅、夢想、追求等。
@初識文本
【作者作品】
狄更斯（1812—1870），英國作家。他一生創作了多部描寫英國社會底層“小人物”的生活遭遇的作品，深刻地反映了當時英國復雜的社會現實，為英國批判現實主義文學的開拓和發展做出了卓越的貢獻。其代表作有《匹克威克外傳》《雙城記》《遠大前程》《老古玩店》《大衛·科波菲爾》等。
【背景知識】
狄更斯出身于社會底層，父親是海軍中的小職員，后來由于負債，全家被迫遷入負債者監獄。當時狄更斯在泰晤士河畔的華倫黑鞋油作坊當童工，比他大兩歲的姐姐范妮在皇家音樂學院學習，全家人中只有他倆沒有在獄中居住。1848年，范妮因患肺結核早逝，她的死使狄更斯非常悲傷，因為在眾多兄弟姐妹中，只有他倆在才能、志趣上十分接近。范妮死后，狄更斯寫下一篇七千字的回憶文章，記錄他倆一起度過的充滿艱辛的童年。狄更斯去世后，他的好友福斯特在《狄更斯傳》中首次向公眾披露了狄更斯的早年生活。小說《大衛·科波菲爾》不少地方就取材于作者親歷的生活（但又并非生活實錄）。
【相關知識】
1.批判現實主義
批判現實主義特指19世紀在歐洲形成的一種文藝思潮和創作方法。批判現實主義文學是在繼承以往文學中的現實主義傳統的基礎上形成的。最早做出“現實主義是批判”論斷的是法國作家蒲魯東，正式提出“批判現實主義”并給它下定義的是高爾基。批判現實主義突出的特點是比較廣闊和真實地展示了社會生活的各個方面，對現實矛盾的揭示十分深刻。批判現實主義的代表作家有司湯達、巴爾扎克、狄更斯、托爾斯泰等。
2.自傳體小說
自傳體小說是傳記體小說的一種，是從主人公自述生平經歷和事跡的角度寫成的一種傳記體小說。這種小說是在作者親身經歷的真人真事的基礎上，運用小說的藝術寫法和表達技巧經過虛構、想象、加工而成的。它一方面不同于一般的自傳和回憶錄，另一方面又必須以作者或自述主人公為原型。比如，盧梭的《懺悔錄》、高爾基的《童年》《在人間》《我的大學》等。自傳是傳記的一種，以記敘人物的生平事跡為主。從寫作的對象上來講，自傳體作文是以寫人為主的文章，只不過這個人物是自己，寫人的手法在此都可以應用。
3.課文前情
課文節選自小說的第十一章。小說前面的情節是：大衛·科波菲爾出生前，父親就去世了。大衛從小和母親克萊拉、善良的女仆佩格蒂相依為命。天真無知、不知人世險惡的克萊拉被冷酷陰險的謀得斯通先生哄騙，改嫁給他。大衛遭到謀得斯通的虐待，被送進寄宿學校，他在學校里結識了斯蒂福思、特雷德爾等人。母親去世后，謀得斯通霸占了科波菲爾家的財產，把大衛送到謀得斯通—格林比貨行當童工。
【基礎知識】
1.讀準字音
咄咄怪事（duō）　　孑然一身（jié）
諢名（hùn） 褪色（tuì）
訴訟（sòng） 污垢（gòu）
籌款（chóu） 襤褸（lán lǚ）
放肆（sì）
2.寫準字形
（1） （2）
3.詞語辨析
（1）輕易·容易
“輕易”，簡單容易；隨隨便便。在句中作狀語。“容易”，做起來不費事的；發生某種變化的可能性大。在句中可作謂語、定語、狀語等。
（2）指望·期望
二者都有“盼望”的意思。“指望”，一心期待，盼望；所指望的盼頭，多用于某些具體的希望，如指望好收成、有指望、無指望等。“期望”，對未來的事物或人的前途有所希望和等待，如期望升學、殷切期望、寄予期望等。“指望”程度比“期望”深，含有一心一意地仰仗依靠的意味。
4.成語積累
患難與共：在不利處境中，共同承受困難或災禍。
局促不安：形容舉止拘謹，心神不安。
自食其果：做了壞事，結果害了自己；自作自受。
能屈能伸：能彎曲也能伸展，指人在不得志的時候能忍耐，在得志的時候能施展才干、抱負。
屈尊俯就：委屈對方俯下身將就你。有對方高人一等、看不起人的意思。
孑然一身：孤孤單單一個人。
泣不成聲：哭得喉嚨哽住，出不來聲音，形容極度悲傷。
【文本構建】
主旨歸納：選文通過寫大衛·科波菲爾被繼父拋棄、成為童工后的艱辛生活，房東米考伯夫婦的遭遇及他們帶給大衛·科波菲爾的溫情，揭示了當時的社會分化與差距，揭露了社會矛盾與社會問題，同時也表達了對于崇高道德和純美人性的贊美與追求。
@課堂研習
【學習目標】　梳理故事情節，了解人物、環境、主旨。
任務1：感悟情境與研讀升華
　　同學們，在你的印象里，10歲的孩子能干什么？不能干什么？生活狀態應該是什么樣的？今天我們一起學習《大衛·科波菲爾》，看看10歲的大衛·科波菲爾的生活是什么樣的。
活動一　感悟大衛的成長經歷
1.課文節選部分是大衛·科波菲爾的一段成長經歷，在這段經歷中，他結識了哪些人？經歷了什么事？這些對他的成長產生了怎樣的影響？
答案：①大衛十歲的時候，來到謀得斯通—格林比貨行當童工，當時同他一起干活的還有米克·沃克、粉白·土豆等幾個孩子，他們的工作是洗刷酒瓶、貼標簽、裝箱。面對這種處境，大衛非常難過，他“想成為一個有學問、有名望的人的希望”破滅了，并且認定“過去所學的、所想的、所喜愛的，以及激發我想象力和上進心的一切，都將一天天地漸漸離我而去”。②后來，謀得斯通先生幫大衛租了房子，大衛得以暫時安穩地生活。同時，他結識了房東米考伯先生一家，米考伯先生因債臺高筑而生活壓力很大。大衛孤苦伶仃，與米考伯先生一家同病相憐，因此便對他們產生了深深的同情。大衛甚至“老是想起米考伯太太那些籌款的方法，心里總壓著米考伯先生的債務負擔”，從米考伯先生一家的生活狀況中，他認識到生活的艱難。③再往后，大衛和米考伯夫婦之間產生了一種奇特而平等的友誼，大衛自尊自愛，從沒有白吃白喝過米考伯夫婦的東西，米考伯太太則把大衛當作知己，托付他出去幫自己典當東西以維持生活，大衛心甘情愿地幫忙。米考伯先生最終因無法還債而被捕入獄，大衛非常同情他。不久，米考伯太太也搬進監獄居住，大衛在監獄附近重新租了房子，并經常去探監。相比于米考伯先生的處境，大衛覺得自己的處境就是天堂。④大衛繼續在貨行里干活兒，仍然過著苦惱自知的生活，依舊孑然一身，一切都靠自己，但“心里仍和開始時一樣，感到不應該這樣落魄，受這樣的屈辱”。大衛追求進步的心始終沒有變。
這段成長經歷豐富了大衛的想象世界，使得他的想象力得到快速發展。
活動二　賞析人物形象
2.主人公大衛·科波菲爾是一個什么樣的形象？
答案：①自立自強。他被人遺棄后，在惡劣的環境中做童工，獲取的是微薄的報酬，卻能夠獨立安排好自己的生活。②積極向上。他渴望讀書，想成為有學問、有名望的人，為失學而感到痛苦，為所處的地位而感到羞恥。③善良寬厚。他為米考伯先生的債務憂心，為米考伯夫婦的困難處境感到痛苦、心碎，主動把剩下的兩三先令送給米考伯太太，并幫助米考伯太太典當餐具；米考伯先生入獄后，他到監獄里去探望米考伯先生。
3.作者為什么要塑造大衛這一“孤兒”形象？讀完你有怎樣的感悟？
答案：（1）①從人物形象上，作品主要描寫了大衛從孤兒成長為一個具有人道主義精神的資產階級民主主義作家的過程。他善良、誠摯、聰明、勤奮好學，有自強不息的勇氣、百折不回的毅力和積極進取的精神，在順境中加倍努力，在逆境中滿懷信心，終于獲得了事業的成功和家庭的幸福。這個人物身上寄托著狄更斯的道德理想。②從現實意義上，大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時期所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的艱難歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠直率的品性、積極向上的精神以及對人的純潔友愛之心。
（2）感悟：①我們要學習大衛的堅持不懈、奮發向上、刻苦努力的精神。一個人能在逆境中成長是難能可貴的，一個人能在逆境中取得自己的成績是更可貴的。只有堅持才能成功，只有善良才能被人喜愛。②不管遇到多少困難，只有不逃避，只有勇敢堅強地去面對，想方設法去解決，才能戰勝自己，才能成功，這是對我們人生的考驗。③從大衛身上我們可以看到，在危難之中，擁有樂觀的心態是多么重要。只有這樣，我們才能成為那逆風飛翔的蝶。其實成功離我們并不遙遠，只要堅持追求，總能將它捉住。今后不管遇到什么困難，我們一定要以大衛為榜樣，做一株看似柔弱，但歷經風雨永不彎曲的青竹。
任務2：探討文本與考試命題
1.[分析人物形象塑造的方法]作者是從哪些方面刻畫米考伯先生的？請結合文章內容簡要敘述。
答案：①外貌描寫。如“他身穿褐色外套、黑色馬褲……即使他用來看了，也是什么都看不見的”。作者通過外貌描寫，寫出米考伯先生長相滑稽、生活貧困卻極力掩飾、愛慕虛榮、故作文雅的形象特點。②語言描寫。米考伯先生說話時，“語調中帶有一種屈尊俯就的口氣，還有一種說不出的裝成文雅的氣派”，這表現了他的自信和迂腐。③動作描寫。如“遇到這種時候，米考伯先生真是又傷心，又羞愧，甚至悲慘得不能自制……擺出比平時更加高貴的架勢，走出門去了”。作者寫債主來臨時和離開后米考伯先生的一系列動作，尤其是“哼著一支曲子”的描寫，表現了米考伯先生盡管生活窘迫但得過且過的心理。
2.[賞析小說敘述特點]本文以第一人稱敘述，有什么好處？
答案：①本文是帶有自傳性的作品，全書采用第一人稱敘事，其中融入了作者本人的許多生活經歷。②小說以“我”的口吻，以親身經歷者的眼光去觀察和敘述，這使小說主觀色彩更為濃厚。③人物心理刻畫更為細膩，情感也更為動人，增加了小說的真實性、親和力和親切感。
3.[概括人物形象]請結合相關情節，總結米考伯太太的性格特征。
答案：①作者通過對米考伯太太的語言、外貌以及側面的描寫，塑造了一個善解人意、愛慕虛榮、能力低下、不切實際、得過且過、隨遇而安的人物形象。②米考伯太太對眼下家庭困難的擔憂，表現了她的理性和堅強，但她又把娘家以前的輝煌掛在嘴邊，體現了她愛慕虛榮與膚淺的性格特征。比如，3點鐘的時候為繳稅的事急得死去活來，可是4點鐘就吃起炸羊排，喝起熱麥酒來了（這是靠典當掉兩把銀茶匙后買來的），搬到監獄生活依然能隨遇而安地玩紙牌。
4.[分析次要人物的作用]克莉基特在文中著墨不多，是否可以將這一人物刪去？為什么？
答案：不能刪去。次要人物形象對主要人物形象起到映襯作用。米考伯一家只能雇用來自濟貧院的女仆，可見其經濟困難；米考伯太太不愿過分信任克莉基特，認為她會放肆起來，可見其過于謹慎；如此謹慎的米考伯太太卻愿意將自己的信任交付給“我”，可見“我”和這家人已經建立起了奇特而平等的友誼。
5.[探究作品的主題]托爾斯泰曾將這部小說譽為“一切英國小說中最好的一部”。請結合時代背景和你所了解的狄更斯，探究選文所要表現的主題。
答案：①批判現實。從創作的時代背景來看，選文通過變成孤兒后的大衛當童工的經歷以及他與房東米考伯夫婦的交往，真實地再現了19世紀中葉的維多利亞時代，英國社會繁榮的表象下隱藏著的貧富懸殊等問題，廣闊而深刻地反映了19世紀英國的社會風貌。②弘揚美德。從狄更斯的個人經歷和道德精神來看，童工的經歷是他一生中最大的隱痛，他希望通過自己的作品，通過這些極盡真實的描繪，引起人們對孤兒、童工問題的廣泛關注。同時，狄更斯相信善行具有感化的價值，他謳歌善良正直、仁愛寬容等一切善行美德，表達了揭惡揚善的精神追求。
任務3：達標驗收與能力提升
【基礎達標】
1.下列對小說及藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（　D　）
A.“仿佛我的心窩也有了一道裂口”，以主人公的心理感受形象地寫出了他夢想破滅的痛苦。
B.小說細節刻畫十分生動傳神，環境描寫也很有功力，如對米考伯住宅的描寫，令人有身臨其境之感。
C.作者在塑造米考伯夫婦的形象的時候，充分發揮了他的幽默天才，塑造了一對很有特色的典型人物形象。
D.小說通過大衛這個孩子的眼睛來看周圍的人物和環境，結構曲折生動，情節跌宕起伏，有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。
解析：D項，本文沒有曲折生動的結構和跌宕起伏的情節。
2.文本對謀得斯通—格林比貨行的環境的描寫有哪些作用？請簡要分析。
答案：①交代了“我”當時工作的地方環境惡劣，讓人心生同情。②襯托了人物當時灰暗的心境。③推動后面故事情節的發展。④渲染悲慘的氣氛，奠定小說情感基調。⑤暗示了英國社會想要進一步的發展，必須解決問題并改進現有制度，表現了作者對人道主義的強烈呼喚。
3.“我”對米考伯夫婦抱著怎樣的態度？請根據選文內容簡要分析。
答案：①對米考伯先生的文雅、周到心存敬意；②對米考伯夫婦貧窮、悲慘的生活狀況深切同情；③對米考伯夫婦的不切實際、盲目樂觀等表示委婉的批判、溫和的諷刺。
@課時作業（十三）
一、語言文字運用
（一）閱讀下面的文字，完成1～3題。
狄更斯十五歲進律師事務所當學徒，后來靠自學掌握了復雜的速記技術，當上了民事訴訟法庭的審案記錄員，接著又充任報社派駐議會的記者。這兩項工作使他年紀輕輕就比同齡人無法比擬的對社會人生有了深刻而豐富的認識。同時，他還練就了奮筆疾書、　①　的寫作本領。他曾愛上一位富家千金，因階級地位懸殊而遭拒絕。他沒有因此而　②　，反而更加奮發向上。他拿到大英圖書館的借書證后，拼命讀書以彌補學校教育的不足。
他善于向生活學習，社會上各色人物的言行舉止、生活習性、矛盾糾紛都是他觀察研究的對象。（　　　　），使他終于走上了文學創作的道路。25歲時，他就以長篇小說《匹克威克外傳》贏得名聲，從此事業　③　，一生創作了大量作品。
1.文中畫橫線的句子有語病，請修改。
答案：這兩項工作使他年紀輕輕就有了同齡人無法比擬的對社會人生豐富而深刻的認識。
解析：畫橫線句子有三處語病：一是“比同齡人”中的“比”與“無法比擬”重復；二是“有了”一詞位置不當，應調至“同齡人”之前；三是“深刻而豐富”順序不合邏輯，應是先“豐富”后“深刻”。
2.下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是（　C　）
A.比常人更勤奮的學習，為他奠定了堅實的基礎
B.受社會上各色人物的長期影響
C.生活積累的雄厚，加上他特殊的天賦
D.善于學習，善于觀察，善于研究
解析：此處填他終于走上文學創作道路的原因，只有C項表述最全面準確，其他各項或片面，或錯誤。A項，表述不全。B項，“受社會上各色人物的長期影響”不一定就能走上文學創作的道路。D項，表述片面。
3.請依次在文中橫線上填上恰當的成語。
答案：①一揮而就　②萎靡不振　③一帆風順
解析：第①處，前文提到狄更斯之前的兩項工作，此處是指這兩項工作對其寫作本領的影響，結合“奮筆疾書”可知，此處可填“一揮而就”。一揮而就：一動筆就完成了。形容才思敏捷。第②處，結合后文“反而更加奮發向上”可知，此處所填寫的詞語與“奮發向上”意思相反，可填寫“萎靡不振”。萎靡不振：指精神頹喪，不振作。第③處，結合前文“25歲時，他就以長篇小說《匹克威克外傳》贏得名聲”可知，作者25歲時開始為人們所知，可填寫“一帆風順”。一帆風順：形容非常順利，毫無波折或挫折。
（二）閱讀下面的文字，完成4～5題。
有的作家留下傳世的作品，但自己的一生卻平淡無奇，沒有什么引人注目的地方，像奧斯丁、卡夫卡；另外一些作家，不僅留下了精彩的作品，而且自己的一生，　①　，非常富有傳奇色彩，像塞萬提斯、夏洛蒂·勃朗特、海明威等。狄更斯大概算作后一類吧。
關于狄更斯，最為明顯的一點是他享有經久不衰的盛名。這種罕見的聲譽肯定不是無緣無故的，其中的原因也不難找到：第一個也是最重要的原因是，在英國文學史上，除了莎士比亞之外，再也沒有別的作家比狄更斯顯示了更大的創作才能，他筆下的每一個人物都栩栩如生，生機勃勃；第二個原因就是他的幽默，世界上偉大的幽默作家屈指可數，　②　；第三個原因是　③　。因此狄更斯的創作是充沛的創作力、清新的幽默和豐富多彩這三者的奇妙結合。
他不僅是一個民族的人民作家，還可以說他在很大的范圍內塑造了這個民族。盡管他有局限和不足，但他仍是人類無與倫比的朋友，因為他表達了西方文明中所有美好的東西，而這也是人類共同的精神財富。
4.下列各句中的冒號，和文中第二段中的冒號作用相同的一項是（　C　）
A.異史氏曰：“天子偶用一物，未必不過此已忘；而奉行者即為定例。”
B.她一手提著竹籃，內中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經純乎是一個乞丐了。
C.北京紫禁城有四座城門：午門、神武門、東華門和西華門。
D.傾國傾城：形容女子容貌很美。
解析：文中“其中的原因也不難找到”后面開始寫三個原因，可見這里冒號的作用是表示引出下文的分說。A項，表示提示下文；B項，表示總結上文；C項，表示引出下文的分說；D項，表示解釋說明。
5.請在文中橫線處補寫恰當的句子，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。
答案：①也像自己的作品一樣　②而狄更斯便屬于這一卓越行列　③他的創作極其豐富多彩
解析：第①空需要把“精彩的作品”和“人生的精彩”聯系起來，因此可以填寫“也像自己的作品一樣”。第②空，此處介紹狄更斯罕見聲譽的三個原因，這里是第二個原因——“幽默”，因為后面是分號，可見內容只與前文“世界上偉大的幽默作家屈指可數”有關，因此可以填寫“而狄更斯便屬于這一卓越行列”。第③空和下文的總結句“豐富多彩”相照應，因此可以填寫“他的創作極其豐富多彩”。
二、課外拓展閱讀
閱讀下面的文字，完成6～9題。
遠大前程（節選）【注】
狄更斯
我的姐姐喬·葛奇里夫人比我要年長二十多歲。她一直說我是由她一手帶大的，因此她在左鄰右舍享有很大的名氣，倍受夸獎。從小我就想了解這里的“一手”究竟是什么含義。①我所知道的她的手，是結實笨重而又冷酷嚴厲的，因為她特別喜歡把她的巴掌打在她丈夫的身上，當然也喜歡打在我的身上。我想喬·葛奇里和我就是這樣由她一手帶大的吧！
“你姐姐出去找你有十二次了，皮普，現在她又出去找你，一共十三次了。”
“她已經去了很久了嗎，喬？”我從來不把他當作大人看待。他只不過是個大孩子，和我身份沒有什么兩樣，所以我對他說話也直來直往。
“嗯，”喬瞅著那座荷蘭式自鳴鐘說道，“她瘋狂地奔出去，這最后一次去了有五分鐘了，皮普。不好，她回來了！快躲到門背后去，老伙計，用那條長毛巾遮上你。”
我照喬的話做了。我的姐姐，喬夫人，猛地把屋門推開，一下子就看到門背后有個東西遮擋著，而且算出了是什么，于是伸出了呵癢棍去試探。她試探的結果便是把我拎起來扔向喬——我常常這樣成了他們兩人之間的飛箭——而喬則高高興興地接住了我，把我放在火爐旁邊，伸出一條巨大的腿，悄悄地保護著我。
“你究竟到哪去了，你這個小皮猴子？”喬夫人跺著腳說道。
……
“皮普，我怎能不想著你呢。”他繼續說道，言語中含著純樸和溫情，“在我正式向你姐姐提出要成為終身伴侶時，我就邀她一起到教堂去舉行儀式，她也就同意嫁到了我這個鐵匠鋪。我當時對她說：‘帶上這個可憐的孩子吧，上帝會賜福給這個可憐的孩子的！’我又對你姐姐說：‘鐵匠鋪子并不多他一個人！’”
聽到這里，我不禁放聲大哭，再三請他原諒我，用雙手抱著他的脖子。喬這時也把火鉗丟在一旁，緊緊地抱住我，說：“永遠是最好的朋友，皮普，你說是不是？不要哭了，我的老弟。”
喬的話被打斷了一會兒，然后又開始接下去說道：“事情就是這樣，你看，皮普，我們倆就在一起了！這總算是幸運的，我們倆就在一起了。現在，你就要手把手地教我學習，皮普，不過話要說在前面，我很笨，而且是非常非常地笨，再說，教我認字這種事可不能讓喬夫人發現。所以，我說我們要秘密地干。為什么我們要秘密地學呢？皮普，我來告訴你這其中的原因。”
他又把火鉗拿起來。我真懷疑，要是他不拿起火鉗，恐怕也不能說明他的理由了。
②“你姐姐喜歡官。”
“什么，喬，喜歡官？”我吃驚不小。這句話使我模模糊糊地有一種想法，其實，我也希望這種想法實現，那就是喬要和她離婚了，因為她喜歡上了海軍大臣或者財政大臣。
“她喜歡官，”喬說道，“我的意思是說她喜歡官你和我兩個人。”
“噢！是這么回事！”我這才弄清他說的是“管人”。
“你姐姐最不喜歡的是家里有一個有學問的人，”喬接下去說，“特別不喜歡我成為一個有學問的人，因為她怕我比她有本領，有本領就要造反。你懂這意思嗎？”
我正打算提出一個問題對他進行反駁，但剛說出了一個“為什么”，話頭就被他打斷了。
“不要急，我知道你正準備說什么，皮普，你待會兒再說。我不否認，你姐姐總是像一個蒙古暴君騎在我們頭上作威作福。我也不否認，她不僅要把我們打個背朝地，而且還要再狠狠地踩我們幾腳。要是在你姐姐暴跳如雷的時候，皮普，”喬這時壓低了聲音低語起來，并且偷視了一下門，“講句公平話，我不得不承認她是一個怪物。”
喬在說到“怪物”時，從他的神情來看，仿佛這怪物長了十二個頭。
“皮普，剛才我打斷了你說的話。你想問為什么我不起來造反，是嗎？”
“是的，喬。”
“要知道，”喬說著，把火鉗換到左手上，這樣他便可以用右手摸他的胡子了，我知道，一旦他做出這種平靜的姿態，就不必對他再抱什么希望了，“你姐姐可是個大智之人啊。大智之人。”
“什么是大智之人？”我問道，希望這個問題能將他一軍。但出乎意料，我根本沒有想到他早已胸有成竹。他用凝神的目光注視著我，說道：“大智之人就是她唄。”他兜了一個圈子，把我說得無以答對。
“我不是大智之人。”喬又說道，這時，他已收回目光，又去摸胡子了，“最后還有一點不得不說，皮普，而且我得很嚴肅認真地對你說，我的老弟。從我不幸的媽媽那里，我悟出些道理。她是個受苦受難、做牛做馬、腸斷心碎的誠實人，可是在有生之年沒有過過一天平靜安穩的日子。所以，我就最怕把好心當壞意而虧待了女人，要虧待就虧待我，而不虧待她，寧愿自己吃虧麻煩。皮普，我希望一切錯兒由我來承擔，老弟，我希望那粗粗的呵癢棍不落在你的身上，希望棍子都打在我身上。事情就是這樣曲曲直直的，皮普，有時不是我的力量所能及的，不免有缺點，你得原諒我。”
雖然當時我尚年幼，卻相信自那夜開始，我對喬又添加了一分敬慕之情。我們自此以后，仍與從前一樣，情如手足，平等共處。但是，每逢平靜的時刻，當我坐在那兒，看著喬，想著喬時，會陡生一種新的情懷，內心中對他敬仰不已。
（有刪改）
【注】　與節選相關的故事概要：普通的鄉村孩子皮普跟他的姐姐和鐵匠姐夫喬生活在一起，皮普和喬一起受到粗暴姐姐的管教，喬疼愛和保護皮普。
6.下列對文本相關內容的理解與分析，正確的一項是（　A　）
A.姐姐對皮普的教育方式十分粗暴，但也不能據此完全否定其對皮普的關心，如她多次外出尋找皮普，也有出于對皮普安危的擔心。
B.喬囑咐皮普不要把他學習認字的事告訴姐姐，是因為他知道姐姐怕他有本領后會反抗自己，這體現了喬對姐姐的理解和寬容。
C.文中多次出現“火鉗”，展現了喬的鐵匠身份，其中第一次提及火鉗表現了喬對皮普的愛撫，后兩次展現了喬對待工作的認真。
D.皮普從喬的口中得知姐姐是一個受盡磨難的人，她沒有過過一天平靜安穩的日子，因此喬寧愿虧待自己，也不愿意虧待了姐姐。
解析：B項，“這體現了喬對姐姐的理解和寬容”錯誤，無法體現。喬對姐姐這一做法表示認可并沒有反抗，才是對姐姐的理解與寬容，這里可能是喬擔心姐姐不讓自己繼續學習。C項，“后兩次展現了喬對待工作的認真”錯誤，后兩次火鉗的出現主要是喬說話時的習慣動作，不是展現對待工作的認真。D項，“皮普從喬的口中得知姐姐是一個受盡磨難的人，她沒有過過一天平靜安穩的日子”錯誤，是得知喬的母親受盡磨難，沒有過過一天平靜安穩的日子。
7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（　B　）
A.小說運用大量的人物對話描寫，既推動了故事情節的發展，也表現了喬的溫和寬厚、心地善良但又不乏幾分傻氣的特點。
B.“我常常這樣成了他們兩人之間的飛箭”一句運用比喻的手法，形象地展現了姐姐的粗暴及其對生活的不滿，極具畫面感。
C.“喬這時壓低了聲音低語”“偷視了一下門”這一細節營造出一種緊張的氛圍，給人身臨其境之感，也寫出了喬對姐姐的畏懼。
D.小說以自傳體的形式從皮普的第一人稱視角來講述故事，文中多處描寫了皮普的心理活動，使得小說內容顯得細膩、真實。
解析：B項，“及其對生活的不滿”錯誤，主要是形象地展現姐姐的粗暴，把皮普拎起來扔向喬，沒有體現姐姐對生活的不滿。
8.狄更斯在《遠大前程》中展現出獨特的幽默語言風格，請結合文中兩處畫橫線的句子簡要分析。
答案：第①句，巧妙運用“一手”的雙關意義，把“一手帶大”中的“一手”別解為姐姐喜歡用“手”打人，用反語的方式指出姐姐的家庭暴力，顯得風趣幽默。第②句，運用誤解，喬將“管”說成“官”，引發了皮普對姐姐進行的可笑的想象，接著以喬說的“喜歡官你和我兩個人”打破誤解，令人會心一笑，起到了幽默風趣的效果。
解析：第①句，“一手帶大”本是溫情表述，可作者描述姐姐的手“結實笨重而又冷酷嚴厲”且用于打人，把正常的“帶大”和暴力的“打”形成反差。像姐姐發現皮普藏起來后，會用呵癢棍試探，拎起皮普扔向喬，行為很粗暴。作者以皮普自我調侃的語氣說出來，就營造出了詼諧感，凸顯姐姐的粗暴形象，展現幽默風格。第②句，喬說“你姐姐喜歡官”，皮普理解成姐姐喜歡高官，還聯想到喬要和她離婚，文中喬所在的是普通鄉村鐵匠鋪，皮普是有天真想法的孩子，喬實際意思是“管人”，這種因理解不同產生的思維落差很有喜劇效果。
9.喬對于皮普來說扮演了多重角色，請結合文本內容簡要分析。
答案：①保護者：喬向姐姐求婚時，主動提出讓姐姐帶上皮普，并保護皮普免受姐姐的責打。②好朋友：把皮普當成“永遠”的“最好的朋友”，稱呼皮普為“老弟”，讓皮普手把手地教他學習，與皮普情如手足，平等共處。③道德上的導師：給皮普講述姐姐的好，與不能虧待女人的道理，其善良與簡單的處事原則深深地影響了“我”。
解析：①文中提到喬在向姐姐提出要成為終身伴侶時，對姐姐說“帶上這個可憐的孩子吧，上帝會賜福給這個可憐的孩子的”，并且“鐵匠鋪子并不多他一個人”，后來當姐姐用呵癢棍試探出門后的皮普，把皮普拎起來扔向喬時，喬會高高興興地接住皮普，還伸出一條巨大的腿悄悄地保護著皮普，這些情節都體現出喬在生活中盡力保護皮普免受姐姐的粗暴對待，所以喬扮演著皮普的保護者角色。②從喬和皮普的對話“永遠是最好的朋友，皮普，你說是不是？不要哭了，我的老弟”能看出喬把皮普當作摯友，而且喬讓皮普手把手教他學習，還強調兩人要秘密地進行，不讓姐姐發現，兩人情如手足、平等共處，這種相處模式和交流話語充分展現出他們之間好朋友般的親密關系，所以喬是皮普的好朋友。③喬給皮普講述姐姐雖然像“蒙古暴君”一樣對他們管教粗暴，但他還是覺得姐姐是個“大智之人”，并且提到自己從受苦受難的母親那里悟出不能虧待女人的道理，希望錯兒都由自己承擔，哪怕是姐姐的呵癢棍也希望都落在自己身上，這些話語和所傳達的觀念對年幼的皮普產生了影響，讓皮普對喬增添了敬慕之情，所以喬在道德觀念方面起到了引導皮普的作用，扮演著道德上的導師這一角色。
第9課　復活（節選）
@晨讀時光
【名句積累】
托爾斯泰的名言
1.一個人就好像是一個分數，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。分母愈大，則分數的值愈小。
2.英雄主義是在于為信仰和真理而犧牲自己。
3.請記住，環境愈艱難困苦，就愈需要堅定毅力和信心，而且，懈怠的害處也就愈大。
4.一切暴力都可以不經斗爭就使對方屈服，卻不能使對方順從。
5.理想是指路明燈，沒有理想，就沒有堅定的方向；沒有方向，就沒有生活。
6.幸福存在于生活之中，而生活存在于勞動之中。
7.愛和善就是真實和幸福，而且是世界上真實存在和唯一可能的幸福。
8.樸素是美的必要條件。
9.哪里沒有樸素、善良和真理，哪里也就談不上有偉大。
10.重要的不是知識的數量，而是知識的質量。有些人知道得很多，卻不知道最有用的東西。
【相關文本】
托爾斯泰的一生
列夫·托爾斯泰出身名門，父親尼古拉·伊里奇伯爵參加過1812年衛國戰爭，以中校銜退役；母親瑪麗亞·尼古拉耶夫娜是公爵的女兒。托爾斯泰1歲半喪母，9歲喪父，是姑媽把他撫養長大的。
托爾斯泰自幼接受貴族家庭教育，16歲時考入喀山大學東方系，攻讀土耳其、阿拉伯語，準備當外交官。由于考試不及格，次年轉到法律系。他對僵化的課程沒有興趣，而對哲學尤其是道德哲學興趣濃厚，同時大量閱讀文學作品。19歲退學，回到自己的莊園雅斯納雅·波良納。這本是母親的“嫁妝”，在兄弟分財產時歸托爾斯泰所有，他漫長的一生中絕大部分時間是在這里度過的。
托爾斯泰在與下層人民的接觸中，逐漸認識到貴族階層的陰暗與罪惡，經過痛苦的心理掙扎，終于完全否定了官辦教會，接受了宗法制農民的信仰，最后在十九世紀七八十年代之交的革命形勢和全國性大饑荒的強烈影響下，毅然放棄貴族階級，轉到宗法制農民的立場上。
從此托爾斯泰厭棄自己及周圍的貴族生活，自己耕地、縫鞋，為農民蓋房子，持齋吃素。他也改變了文藝觀，指斥自己過去的創作，甚至包括《戰爭與和平》等巨著，是“老爺式的游戲”，并把創作重點轉移到論文和政論上去，以直接宣傳自己的社會、哲學、宗教觀點，無情揭露地主資產階級社會的罪惡。
托爾斯泰的世界觀發生激變后，曾于1882年和1884年一度想離家出走。這種意圖在他19世紀80至90年代的創作中有頗多反映。在人生的最后幾年，托爾斯泰意識到農民的覺醒，因自己同他們的思想情緒有距離而悲觀失望；對自己的地主莊園生活方式不符合信念深感不安；他的信徒托爾斯泰主義者和他的夫人之間的糾紛更使他深以為苦。
現實生活與他的觀點之間的尖銳對立像一盤石磨碾壓著作家的心，他多么希望在哪怕是一年、一月或死前的一天里，過一過真正普通人民的生活，離棄他所憎惡的虛偽和奢華！
1910年10月28日，如同往常一樣，列夫·托爾斯泰把書房里寫字臺上那兩枝矮燭臺上的蠟燭吹熄了，走進臥室。但他久久不能入睡。窗外颯颯的秋風掀起了他思緒的漣漪……
雅斯納雅·波良納呈現著令人心曠神怡的大自然美，作家幾乎整個的一生都是在這里度過的。然而現在，這里令人窒息的空氣使他一天也無法生活下去了。“不能，我不能再待下去了，快走，快！”他毅然下定決心，用顫抖的雙手把衣服穿上，走進書房，燃起蠟燭，給妻子索菲婭寫了最后一封信：
“我的出走使你懊惱，諒解這一點吧！請你理解和相信吧：我不能有別的辦法。我對在家中所處的地位已是忍無可忍了，我不能再在這種奢華的環境中生活，我要像在我這樣年齡上的老人所習慣的那樣去做：他們從塵世的生活中逃出來，在孤獨和寂寞中度過自己的晚年……”
寫完信，托爾斯泰躡手躡腳地下了樓，來到他晚年的摯友馬柯維茨基醫生房中將他叫醒。不一會兒，一輛四輪輕便馬車便在這深秋的黑夜中，從雅斯納雅·波良納飛奔而出。82歲高齡的托爾斯泰終于如愿以償了，他打算到南方，在農民的小屋里定居下來，以求在那些普通的勞動人民中間度過自己的殘年。
遺憾的是，他在出走的途中染上嚴重的肺炎，于1910年11月20日在阿斯塔波沃車站逝世。
【素材積累】
1.課內素材
托爾斯泰的儉樸生活
高爾基曾說過，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財富。這位舉世聞名的老人，在他生命的最后30年，一直是以燕麥粥、面包和菜羹為主食，不食用糖、茶和咖啡，甚至也放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕，做木工活，自己補鞋子，還給農民編寫民間故事和識字課本。誰能想到，托爾斯泰是俄國的望族，世襲伯爵名位，擁有大量土地。1895年，托爾斯泰67歲的時候，立下遺囑，把自己所有的土地交給農民。1910年，托爾斯泰不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式，毅然離家出走。
適用主題：樸素、節儉、真理、精神家園等。
2.時鮮素材
日本“國民作家”村上春樹在《文藝春秋》雜志上發表文章《棄貓，提起父親時我要講述的往事》，第一次對外公布了其父親曾是侵華日軍，并曾經殺害中國俘虜的殘忍往事。村上春樹表示，父親曾向他斷斷續續地講過參與日本侵華戰爭的經歷，這也是他后來與父親疏遠的真正原因。因為村上春樹是侵華日軍的直系后代，他不得不接過父親的戰爭記憶。作為深受中國讀者喜歡的作家，村上春樹的坦白讓人們對他的尊敬又多了一分。他的坦白，其實也是一種靈魂的“救贖”和“復活”。
適用主題：懺悔、復活等。
@初識文本
【作者作品】
列夫·托爾斯泰（1828—1910），俄國作家。托爾斯泰生于貴族家庭，1847年退學后，回莊園嘗試農事改革；1851年在高加索軍隊中服役并開始寫作；1856年底，他以中尉軍銜退伍；1910年11月病逝。代表作有《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等。
【背景知識】
19世紀70年代末到80年代初，俄國的資本主義迅猛發展，農村遭到巨大的破壞，廣大勞動人民的生活日趨貧困。當時俄土戰爭的重負、連年饑饉給人民帶來更為深重的災難。這時托爾斯泰越發地關心人民的困苦。他積極地參加當時的救災工作，目睹了農民和城市貧民的可怕處境，在多年探索、思考的基礎上，他終于看清了沙皇專制制度的反動本質。《復活》是托爾斯泰晚期的代表作。這時作家的世界觀已經發生變化，他拋棄了上層地主貴族階層的傳統觀點，重新審視了各種社會現象，通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅俄國社會的真實圖景。
【相關知識】
《復活》故事梗概
小說女主人公瑪絲洛娃本是一個貴族地主家的女仆，她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵引誘后遺棄。由此她陷入了苦難的生活，她懷著身孕被主人趕走，四處漂泊。后來她被人誣陷謀財害命而被捕入獄。小說男主人公聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認出了被告就是從前被他遺棄的瑪絲洛娃，他受到了良心的譴責。為了給自己的靈魂贖罪，他四處奔走為她減刑。當所有的努力都無效時，瑪絲洛娃被押送去西伯利亞，聶赫留朵夫與她同行。瑪絲洛娃在聶赫留朵夫的真誠懺悔和關懷下，消除前怨，重新喚醒內心的美德，并且為了他的前途，拒絕了他的求婚，與政治犯西蒙松結合。男女主人公的經歷，表現了他們在精神上和道德上的復活。小說批判了國家的專制制度，揭露了政府機關的黑暗和官吏的殘暴。
【基礎知識】
1.讀準字音
擤鼻涕（xǐng）　　　嫣然（yān）
啰唆（luō） 斜睨（nì）
步履（lǚ） 嫌惡（wù）
妖媚（mèi） 墮落（duò）
2.寫準字形
（1）
（2）
（3）
3.詞語辨析
（1）工夫·功夫
“工夫”指占用的時間或空閑時間。“功夫”有三個含義，一是指（做事）所耗費的時間和精力，二是指本領、造詣，三是指武術。
（2）竭力·極力
二者都有“用盡力量”的意思。“竭力”指竭盡所有力量，常說盡心竭力。“極力”著重指極其用力，可說極力推崇、極力控制感情等。
4.成語積累
嫣然一笑：形容女子笑得很美。
衣衫襤褸：指衣服破爛不堪。
衣冠楚楚：形容穿戴整齊、漂亮。
飽經風霜：形容經歷過很多艱難困苦。
奪眶而出：眼淚從眼眶中一下子涌出來。
接二連三：一個接著一個，形容接連不斷。
截然不同：事物之間界限分明，完全不一樣。
一刀兩斷：比喻堅決斷絕關系。
無可救藥：指病得很重，已不能救活，多比喻人或事物已經壞到了無法挽救的地步。
【文本構建】
主旨歸納：小說寫聶赫留朵夫鼓起勇氣到監獄探望曾經被自己深深傷害的瑪絲洛娃，請求她饒恕，向她贖罪，并打算拯救瑪絲洛娃，細膩地展示了聶赫留朵夫“復活”之路上的一次重要轉變，表現了他勇于認識自己的錯誤、積極向善的性格特點。
@課堂研習
【學習目標】　1.梳理課文情節脈絡，了解人物形象和環境。2.探究小說主旨。
任務1：感悟情境與研讀升華
　　課文節選的這一部分里，聶赫留朵夫鼓起勇氣面對曾被自己深深傷害的瑪絲洛娃，懺悔當年的罪惡，祈求寬恕。這是他“復活”之路上的重要一步，他的轉變主要通過心理變化體現出來。班級決定將課文節選這部分改編成舞臺劇，參加學校的戲劇節活動。你所在的學習小組的任務是對演出的鏡頭進行打磨，以期演出成功。經過大家討論，一致認為舞臺演出最挑戰演技的地方在于兩個環節：①瑪絲洛娃的笑；②聶赫留朵夫的心理活動。現在決定在演出前集中研究，爭取琢磨透徹。
活動一　探究瑪絲洛娃的笑
1.下面是一些關于瑪絲洛娃的笑的內容，請分析它們所反映的人物心理。
（1）她從衣衫上看出他是個有錢人，就嫣然一笑。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：瑪絲洛娃此時還是以妓女的身份審視周圍的人，看到眼前是個有錢人就露出習慣性的笑容。
（2）不過，她的笑容消失了，眉頭痛苦地皺起來。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：瑪絲洛娃認出眼前的人就是曾經深深地傷害過她的人，這使得她內心非常痛苦。笑容凝止隱退，痛苦浮現出來。
（3）“沒有什么罪可贖的。過去的事都過去了，全完了。”瑪絲洛娃說。接著，完全出乎他的意料，她忽然瞟了他一眼，又嫌惡又妖媚又可憐地微微一笑。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：孩子的夭折其實對瑪絲洛娃造成了沉痛的打擊，她并非不在乎。內心的痛苦和憤恨，使得她的笑含有對聶赫留朵夫的蔑視，這種笑是一種自殘式的報復。
（4）“您的話真怪。”她鄙夷不屑地——他有這樣的感覺——微笑著說。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：瑪絲洛娃對聶赫留朵夫之前的所作所為心懷芥蒂，表現出敵意、憤恨和鄙視，對曾經欺騙過自己的他是否真心悔過強烈懷疑，或者是不相信。
活動二　分析聶赫留朵夫的心理
2.下面是一些關于聶赫留朵夫的心理描寫，請分析人物心理。
（1）“對，我在做我該做的事，我在認罪。”聶赫留朵夫想。他一想到這里，眼淚就奪眶而出，喉嚨也哽住了。他用手指抓住鐵柵欄，說不下去，竭力控制住感情，免得哭出聲來。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：為自己年輕時犯下的錯誤深切悔恨和自責，為曾經善良純真的瑪絲洛娃現在的沉淪和墮落感到心痛。
（2）他的內心剎那間發生了動搖。……“這個女人已經無可救藥了。”魔鬼說，“你只會把石頭吊在自己脖子上，活活淹死，再也不能做什么對別人有益的事了。給她一些錢，把你身邊所有的錢全給她，同她分手，從此一刀兩斷，豈不更好？”他心里這樣想。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：聶赫留朵夫渴望自己的靈魂得到救贖，但是面對沉淪風塵自甘墮落的瑪絲洛娃，他產生了動搖。這時候的他雖然已經開始“復活”，但并不徹底，還處于“搖擺”的狀態，不夠堅定。
（3）聶赫留朵夫覺得她身上有一樣東西，同他水火不相容，使她永遠保持現在這種樣子，并且不讓他闖進她的內心世界。不過，說也奇怪，這種情況不僅沒有使他疏遠她，反而產生一種特殊的新的力量，使他去同她接近。聶赫留朵夫覺得他應該在精神上喚醒她，這雖然極其困難，但正因為困難就格外吸引他。
反映的心理：　　　　　　　　　　　　
答案：這時候的聶赫留朵夫是一個矛盾、痛苦、已經決心邁出第一步的懺悔貴族形象。他開始堅定自己的想法，面對瑪絲洛娃，他既要拯救她，也要拯救自己。
3.稱呼語言能夠直觀地體現一個人的心理，課文中聶赫留朵夫對瑪絲洛娃的稱呼有幾次變化？這說明什么？
答案：有四次變化。剛見面瑪絲洛娃還沒有認出聶赫留朵夫時稱“您”，后來稱瑪絲洛娃為“你”“卡秋莎”，中間交談過程中，又變成“您”，經歷動搖、掙扎后又換成“你”，探監結束分別時又換成“您”。這說明聶赫留朵夫剛開始因為瑪絲洛娃對自己陌生，還不能與她拉近內心的距離，只是把她當作一個他想幫助的人，用“您”有生疏感，也有尊重；后來，瑪絲洛娃認出自己，聶赫留朵夫逐漸地在情感上拉近了與瑪絲洛娃的距離，也急切地想要得到對方的寬恕，已經把她當作一個熟悉的人看待，用“你”；交談后，發現對方不是曾經純潔可愛的女子，又開始變得陌生，內心動搖，換成“您”；激烈思想掙扎后，堅定了救贖之心，又換成“你”；分別時又用“您”，此時更多的是接受、理解和憐愛。
“您”和“你”的人稱變換，其實反映了聶赫留朵夫內心激烈的矛盾震蕩，表現了他走向“精神復活”時的艱難。
任務2：探討文本與考試命題
1.[賞析人物形象]請結合整部小說，概括聶赫留朵夫的主要形象特征。聯系創作背景，進一步思考作者塑造這一人物形象的意義。
答案：（1）形象特征：聶赫留朵夫是一個內心矛盾、靈魂痛苦、艱難邁出懺悔第一步的青年貴族形象。他青年時期單純善良，追求真摯的愛情。后來在上層腐朽社會的熏染下，他由“精神的人”墮落為“動物的人”，為尋求自己的快樂而犧牲別人的幸福。當他在法庭上重遇瑪絲洛娃時，他意識到自己是造成她墮落和不幸的罪魁禍首，因此想要懺悔，從而為瑪絲洛娃辯護、奔波、上訴，請求寬恕。這是一個從正直青年變成花花公子，進而轉變為懺悔貴族的人物形象。
（2）形象意義：①作者借聶赫留朵夫的視野，抨擊了法庭、監獄、官僚機關的腐敗、黑暗，廣泛深入地再現了19世紀俄國社會的真實畫面；②《復活》中的聶赫留朵夫，反映了作者生活經歷和精神上的艱難探索，體現出作者世界觀轉變后的精神特點，宣揚了他的“道德自我完善”“寬恕”“愛”等思想主張。
2.[賞析人物形象]瑪絲洛娃這一形象有何特點？作者塑造這一人物有何意義？請聯系整部小說簡要分析。
答案：（1）形象特點：瑪絲洛娃原本是個善良、純樸、天真無邪的少女，自從被聶赫留朵夫引誘和拋棄后，她淪落為妓女，又不幸被誣告為毒害他人的兇手，陷于冤獄之中。她作為俄國底層群眾的典型代表，經歷了由天真爛漫逐步走向墮落，又從天昏地暗中覺醒良知，最終實現精神復活的曲折歷程。
（2）意義：作品以清醒的現實主義撕下了一切假面具，揭露了當時俄國整個官僚體系的腐敗以及各級官吏的丑惡嘴臉，表達了農民的反抗精神和革命要求。《復活》以瑪絲洛娃的人生經歷與思想沉浮為主線索，深入探討了其精神復活的必然性，不僅凸顯了其豐富飽滿的人物形象，更突出了這一形象對俄國底層人民實現精神復活的重大意義。
3.[探究標題的意蘊]課文的題目為《復活》，有何深刻含義？
答案：①人性的復活。聶赫留朵夫曾經是一個沉迷聲色的花花公子，每天的生活看似光鮮，實則內心空虛。直到他再次看到瑪絲洛娃，那個因為他的欲望毀掉的女孩，那一刻他開始審視自己的經歷，開始直面自己過去的錯誤。那一刻，他內心善良的一面在壓迫中終于開始蘇醒！②道德的復活。聶赫留朵夫鼓起勇氣面對曾被自己深深傷害過的瑪絲洛娃，他放下自己的貴族身段，向她懺悔自己曾經犯下的罪惡，乞求獲得寬恕。這一刻，他曾經淪喪的道德感再次回歸，這是他道德的復活！③精神的復活。當聶赫留朵夫以陪審員的身份在法庭上與瑪絲洛娃重逢時，相信他的內心是受到了極大震撼的，沉睡在心靈深處的精神開始覺醒，他開始認識到正是因為自己的不負責任，才造成了瑪絲洛娃一生的悲劇，開始認識到自己犯了罪。于是，聶赫留朵夫走上了自己的贖罪之路，同時也是在進行自我救贖，他的精神走向了復活！
4.[賞析小說的敘述特點]本文采用的是第三人稱敘述，即全知視角。這種視角有何特點和好處？
答案：（1）特點：①視角轉變自然靈活。如：課文開頭主要人物出場，先寫了聶赫留朵夫視角下的瑪絲洛娃，他熟悉的“溫順表情”就是曾經的回憶在她身上的投射；繼而寫瑪絲洛娃眼中的聶赫留朵夫，“有錢人”既體現了瑪絲洛娃的關注點，又借瑪絲洛娃的觀察不露痕跡地交代了聶赫留朵夫的衣著特點。自由切換的敘述視角使敘事真實而富有變化。②視角廣闊，深入心靈。課文節選部分多次以敘述的方式展現主人公的內心世界，如第44段，插敘了瑪絲洛娃初見聶赫留朵夫時的感受以及后來的生活際遇；第67段則敘述了聶赫留朵夫思想的變化及其原因，以居高臨下的廣闊視角準確而真實地刻畫了人物的內心世界。
（2）好處：使用第三人稱敘述故事，在講述故事時，能夠看到或感受到任何事物，視角可以任意轉移，超越時空，可以深入每一個人物的心靈，洞悉他們的思想、情感、愿望等。
任務3：達標驗收與能力提升
【基礎達標】
1.下列對課文相關內容的理解，不正確的一項是（　A　）
A.聶赫留朵夫懷著一腔熱情前來見瑪絲洛娃，要拯救她，使她脫離困境，中途看到瑪絲洛娃變丑了又發生動搖。
B.瑪絲洛娃已經完全變了個人，當年的純潔美好已經不復存在，行為舉止間流露出風塵女子的放蕩。
C.盡管瑪絲洛娃讓聶赫留朵夫幫自己請律師，但是她絲毫沒有想到聶赫留朵夫的出現會使她服苦役的命運有所改變，她對聶赫留朵夫是不抱有幻想和希望的。
D.瑪絲洛娃看到這個熱戀過又傷害過她的人，內心是矛盾的，既充斥著痛苦和憤恨，同時又隱隱有一絲溫情，但痛苦是主要方面。
解析：A項，并非“變丑了”才“發生動搖”，而是瑪絲洛娃的表現讓他質疑自己對她的拯救是否有意義。
2.下列對課文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（　B　）
A.小說對瑪絲洛娃眼睛的刻畫細膩傳神，“浮腫的眼皮”寫出了她經歷的苦難，“特別有神”暗示了她有“復活”的希望。
B.小說在聶赫留朵夫向瑪絲洛娃請求贖罪受挫、聶赫留朵夫與“魔鬼”的較量等外在沖突中展開情節，刻畫人物，引人入勝。
C.小說多次寫到了瑪絲洛娃的“笑”，通過這一神態細節描寫，有力地表現了她在飽受社會摧殘、生活磨難后精神上的墮落。
D.小說采用全知視角，深入聶赫留朵夫的內心世界，對其心理活動進行直接描寫，有利于展示他心靈發展嬗變的“復活”過程。
解析：B項，“外在沖突”錯誤，應是“內在沖突”。
3.在此次見面中，瑪絲洛娃對聶赫留朵夫是怎樣的態度？面對聶赫留朵夫的真誠懺悔，她為什么會是這種態度？
答案：面對聶赫留朵夫的真誠懺悔，瑪絲洛娃表現出冷漠、敵視甚至是利用的態度。因為此時瑪絲洛娃對聶赫留朵夫當初給她造成的傷害、屈辱和苦難難以忘懷，聶赫留朵夫的出現使她回憶起了以前，內心感到異常痛苦。且她并不相信聶赫留朵夫的表白，也不對他抱有很大幻想和希望，她不想再次受到傷害。
4.結合閱讀體會，請你為《復活》寫一則推薦詞。要求：具有人生啟迪意義，不少于50個字。
答案：（示例一）成長是來自靈魂的自我救贖，是在黑暗中尋回本真的自我。喪失自我，是一種悲哀；直面內心，是重獲新生的開始。
（示例二）蘇格拉底說：“未經審視的人生不值得過。”每個人正是在不斷地自我完善中，活得越來越通透。當我們犯了錯，要懂得反省自己，做到迷途知返。
（示例三）成長在于修煉內心。當一個人敢于面對自己的內心，對世界和他人充滿善意，才能獲得真正意義上的成長。有句話說得好：“去發光，而不是被照亮。”現實生活中的我們，會面對各種各樣的誘惑，稍有不慎便會卷入其中，迷失自我。唯有保持一顆初心，時刻明白自己為什么而活、為什么而做，才能走好腳下的每一步路，書寫好自己的命運。
@課時作業（十四）
一、語言文字運用
（一）閱讀下面的文字，完成1～2題。
①托爾斯泰稱自己為“丑陋的列夫”，而我覺得托爾斯泰非常美麗。不論是在往昔的少年時代，還是進入了古稀之年的今天，我一向覺得：托爾斯泰異乎尋常地美麗。
②他的博大的智慧，他的仁慈的心靈，是我認為他美麗的主要原因。
③記得我還是學生的時候，就讀了他的《戰爭與和平》《安娜·卡列尼娜》《復活》等長篇巨著。讀完之后，掩卷沉思，不明白這位老人用了什么樣的技巧，把他筆下的人物刻畫得那樣栩栩如生。閉上眼睛，娜塔莎、安娜、皮埃爾、聶赫留朵夫等形象，立刻活躍了起來，一個一個，仿佛是一粒粒閃耀在月光下圓潤飽滿的珍珠，他的才華實在太卓越了。
④所以，每逢我讀完托爾斯泰寫的一本書，都要對著他的畫像仔細觀看。他的畫像有時印在書的扉頁上，有時印在雜志上，都是出自俄國著名肖像畫家列賓之手。
⑤托爾斯泰有著卷曲的花白頭發和胡須，天庭十分寬闊飽滿，眉骨突出，眼睛深陷，大鼻子、大手，總是皺著眉頭在沉思，一副深沉而憂郁的表情。他的每一條皺紋里，似乎都流露出睿智與仁愛之光。他哪里有一絲一毫的“丑陋”？我常常目不轉睛地向他行注目禮，覺得這位老人長得實在太美了。
⑥隨著年齡的增大，我漸漸地學著觀察社會，又讀了許多關于托爾斯泰的文章，還有英國人英德與法國人羅曼·羅蘭分別為他寫的傳記，慢慢地理解了托爾斯泰這位作家的特別偉大之處，以及他為什么被人稱為“俄羅斯偉大的心魂”。
1.下列說法中，正確的一項是（　C　）
A.第①段中的“托爾斯泰”都可以換成“他”。
B.文中畫橫線的兩處引號，用法相同。
C.文中加點的兩個“等”字，用法不同。
D.將第⑥段置于第③④段之間，全文會更連貫。
解析：A項，不可全部替換，否則指代不明。B項，第一處引號表示引用，第二處引號表示突出強調。C項，第一個“等”表示列舉后煞尾，第二個“等”表示列舉未盡。D項，將第⑥段置于第③④段之間，不連貫。第③段與第④段之間是因果關系；第⑥段與第③段在時間上相呼應，敘述“年齡增大”后的認識。
2.比喻具有相似性，請據此對文中畫波浪線的句子所用比喻進行簡要分析。
答案：①把一個個人物形象比作一粒粒珍珠，體現了比喻的相似性；②人物形象塑造得鮮明、飽滿、生動，這和珍珠圓潤、飽滿的特點相似；③閉上眼睛，人物形象就能立刻活躍，這和月光下珍珠閃耀的意境相似。
（二）閱讀下面的文字，完成3～5題。
女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是托爾斯泰確定的全書樞紐、著力塑造的在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩的藝術形象。
托爾斯泰塑造卡秋莎·瑪絲洛娃確實是煞費苦心的。小說一開始，作者就讓她進入一個　①　的生活萬花筒。形形色色的人物都跟女主人公聯系起來，有的用語言，有的用目光，有的用行動，有的用意念。這種　②　的聯系，不僅烘托出人物的形象，而且透射出時代特征和社會氣氛。一方面是令人窒息的無窮苦難，一方面是靈魂糜爛的荒淫與無恥！
隨著瑪絲洛娃的苦難不斷加深，她性格的復雜特征也愈益顯露出來。她出身于社會最下層，卻又自認為高出于其他苦難人。她天資聰穎，閱歷豐富，能看清許多嚴酷的社會現象，識透上層人物的丑惡靈魂，但有時又天真得要命，容易輕信別人的　③　，結果受騙上當。她在苦難的深淵中感到絕望，以致自暴自棄，但這樣也只是為了要麻痹自己，要不然她就無法生活下去。這一情況也說明天性純潔的卡秋莎并沒有完全滅亡，一旦時機成熟，她在精神上就會“復活”。托爾斯泰塑造的迷人的這一藝術形象，深刻反映了他對下層人民極其真摯的感情，因此小說能那么強烈地震撼讀者的心靈，從而對暗無天日的舊俄社會發出“我控訴”。
3.請在文中橫線處填入恰當的成語。
答案：①五光十色　②千絲萬縷　③花言巧語
解析：①根據后文“生活萬花筒”“形形色色”可知，此處可填“五光十色”。五光十色：形容色彩鮮艷，式樣繁多。②由前面“形形色色的人物都跟女主人公聯系起來，有的用語言，有的用目光，有的用行動，有的用意念”可知，語境是說形形色色的人物與女主人公之間聯系緊密，關系復雜，可用“千絲萬縷”。千絲萬縷：形容關系非常密切。③由前面“有時又天真得要命，容易輕信別人”和后面“結果受騙上當”可知，語境是說瑪絲洛娃容易輕信別人的話語而上當受騙，可用“花言巧語”。花言巧語：虛假而動聽的話。
4.請以“托爾斯泰”為開頭，把文中畫橫線的句子改為三個短句。
答案：（示例一）托爾斯泰把女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃確定為全書的樞紐，著力塑造這個藝術形象，使她在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩。
（示例二）托爾斯泰著力塑造女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃的藝術形象，把她確定為全書的樞紐，使她在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩。
解析：首先確定這個長句的主干句為“女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃是藝術形象”；然后梳理其他句子成分，將它們變成短句。如“托爾斯泰確定的全書樞紐”，可改為“托爾斯泰確定她為全書的樞紐”；“著力塑造的”可改為“托爾斯泰著力塑造她的形象”；“在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩的”可改為“托爾斯泰使她在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩”。然后以“托爾斯泰”為開頭，可以讓托爾斯泰作主語或者定語，比如“托爾斯泰把女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃確定為全書的樞紐”，其余句子修改為“著力塑造這個藝術形象”“使她在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩”。或者“托爾斯泰著力塑造女主人公卡秋莎·瑪絲洛娃的形象”，其余句子可隨之修改，如“把她確定為全書的樞紐”“使她在俄國文學和世界文學人物畫廊中大放異彩”。
5.文中畫波浪線的句子有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語，不得改變原意。
答案：托爾斯泰塑造的這一迷人的藝術形象，深刻反映了他對下層人民極其真摯的感情，因此小說能那么強烈地震撼讀者的心靈，從而對暗無天日的舊俄社會發出“我控訴”的吶喊。
解析：原句有兩處語病：一是語序不當，“迷人的這一藝術形象”改為“這一迷人的藝術形象”；二是成分殘缺，“發出”缺少賓語中心語，在“我控訴”后面加“的吶喊”。
二、課外拓展閱讀
閱讀下面的文字，完成6～9題。
第二次探監
列夫·托爾斯泰
說也奇怪，自從聶赫留朵夫認識到自己的卑鄙因而憎恨自己那時起，他就不再憎恨別人。
同米西結婚，昨天他還覺得很稱心，今天卻覺得根本不可能。昨天他認為就自己的地位來說，她同他結婚無疑將得到幸福，今天他卻覺得他不僅不配同她結婚，簡直不配同她親近。
“首先得去找律師，”他想，“聽聽他的意見，然后……然后到監獄里去看她，看昨天那個女犯人，把全部真相都告訴她。”
他一想到怎樣跟她見面，怎樣把心里話都講給她聽，怎樣向她認罪，為了贖罪他什么都愿意做，甚至愿意同她結婚，——他一想到這兒，心情異常激動，淚水忍不住奪眶而出……
典獄長站起來，走了出去，于是剩下聶赫留朵夫和瑪絲洛娃兩個人了。
對于聶赫留朵夫來說，關鍵性的時刻到了。他一直在責備自己，上次見面沒有對她說出主要的話，也就是沒有說他要和她結婚，現在他下定決心要告訴她。她坐在桌子的一邊，聶赫留朵夫坐在對面。屋里很亮，聶赫留朵夫第一次在近距離內看清了她的臉，看到了她眼角、嘴邊的皺紋和浮腫的眼皮。他比以前更憐惜起她來。
他用臂肘支著身子，緊緊靠在桌子上，說：“要是這狀子不頂事，那咱們就告御狀。凡是能做的，咱們都要做到。”
“是啊，要是以前有個好律師就行了……”她打斷他的話說，“那時候要是大家知道我跟您認識，就大不一樣了。可結果怎樣呢？都把我當成小偷了。”
聶赫留朵夫正要說說心里話，可是她又說起來：“我有一件事要對您說說。我們這兒有一個很好的老婆子，平白無故坐起牢來，她坐牢，兒子也坐牢。大家都知道他們沒有罪，可是有人控告他們放火，所以就坐了牢。她兒子姓敏紹夫。您就行行好，幫她操操心吧。”她說著，一會兒看看他，一會兒垂下眼睛笑笑。
“好的，我去辦，問問是怎么一回事兒。”聶赫留朵夫接著說，“不過我想和您談談自己的事。您記得上次我對您說的話吧？”
“您說了很多呀。上次您說什么來著？”她一面說，一面不停地笑，轉悠著腦袋，一會兒轉到這邊，一會兒轉到那邊。
“我說過，我來請求您饒恕我。”他說。
“怎么啦，老是饒恕呀饒恕，一點兒也用不著……”
“我說過我要彌補我的過錯。”聶赫留朵夫繼續說，“不是嘴上說說，而是用行動來彌補。我決定和您結婚。”
她臉上流露出驚駭的神氣。她那斜視的眼睛呆住了，像是在看他，又像不是在看他。
“又是為什么呀？”她惡狠狠地皺著眉頭說。
“我覺得，我應該這樣做。”
聶赫留朵夫這時才聞到她嘴里有一股濃烈的酒氣，于是明白了她興奮的原因。“您安靜一點兒。”他說。
“我沒有什么安靜不安靜的。你以為我醉了嗎？我就是醉了，也明白我說的是什么。”她忽然很快地說起來，臉漲得通紅，“我是苦役犯，您是老爺，是公爵，用不著來沾我，弄一身臟。你去找你們那些公爵小姐好啦，我的身價是一張十盧布的紅票子。”
“不論你說得多么難聽，也說不出我心里是什么滋味。”聶赫留朵夫渾身哆嗦著，小聲說，“你想象不出，我覺得對不起你，心里有多么難受！”
“‘我覺得對不起你’……”她惡狠狠地學著他的腔調說，“那時候你倒不覺得，卻塞給我一百盧布。那就是你出的價錢……”
“我知道，知道，可是現在究竟該怎么辦呢？”聶赫留朵夫說，“現在我決定再也不離開你了。”他又說了一遍：“我說到做到。”
“可是我說，你做不到！”她說著，大聲笑了起來。
“卡秋莎！”他說著，就去摸她的手。
“你走開，別挨我。”她氣得一張臉變了顏色，叫了起來，一面把手從他手里往外抽，“你是想拿我來拯救你自己，你今生拿我尋歡作樂，下輩子還要拿我來拯救自己！我討厭你，你走開，走開！”她騰地站起來，嚷道。
“請您再等一下。”聶赫留朵夫說。
瑪絲洛娃又坐了下來，垂下眼睛，兩只小手交叉著手指頭緊緊攥在一起。
“你不相信我。”聶赫留朵夫說。
“您說要和我結婚，這永遠辦不到。我寧可上吊！就這樣。”
“我反正還是要為你出力。”
“哼，那就是您的事了。不過我一點兒也用不著您。我這是對您說老實話。”她說，“可我當初為什么沒有死掉呀？”她又說了一句，并且像訴苦似的哭了起來。
聶赫留朵夫說不出話來了，因為她的淚水挑動了他的淚水。
她抬起眼睛看了看他，就好像感到吃驚似的，并且用頭巾擦起臉上流著的淚水。
這時看守走過來，提醒說分手的時間到了。瑪絲洛娃站起身來。
“您現在很激動。要是能行的話，我明天再來。您考慮考慮吧。”聶赫留朵夫說。
瑪絲洛娃什么也沒有說，也沒有看他，就跟著看守走出去了。
“哈，好閨女，你現在時來運轉了。”等瑪絲洛娃回到牢房里，科拉布列娃對她說，“看樣子，他可是真迷上你了，趁他常常來找你，你可別錯過機會。他會把你救出去的。有錢的人什么事都能辦得到。”
“怎么樣，我的事你說了沒有？”那個老婆子問道。
可是瑪絲洛娃沒有回答同牢房女犯們的話，她躺到床上，一雙斜視的眼睛凝望著角落，就這樣躺到天黑。她心里激烈地翻騰著。聶赫留朵夫對她說的一番話，又使她回到她又恨又不理解、受盡折磨之后離開的那個世界。現在她已經脫離以往渾渾噩噩過日子的那種狀態，而要帶著清醒的記憶生活下去又太苦惱。晚上，她又買了酒，和同牢房的女犯痛飲了一場。
（節選自《復活》，有刪減）
6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（　C　）
A.從聶赫留朵夫說的“咱們”，可以看出他極想與瑪絲洛娃親近。他說要“告御狀”“凡是能做的咱們都要做到”，表明他迫切地想要幫助瑪絲洛娃。
B.瑪絲洛娃臉上流露出驚駭的神氣，是因為完全沒想到聶赫留朵夫通過要跟自己結婚來彌補他的過錯。
C.文中寫到瑪絲洛娃說“卻塞給我一百盧布。那就是你出的價錢……”，這既是她職業性的表達，也是對聶赫留朵夫侮辱自己尊嚴的控訴。
D.“你今生拿我尋歡作樂，下輩子還要拿我來拯救自己”，表明瑪絲洛娃認為聶赫留朵夫請求結婚的目的不純，這能引發讀者對聶赫留朵夫行為的思考。
解析：C項，“這既是她職業性的表達”錯誤。“職業性”是指瑪絲洛娃作為妓女時，而文中寫到瑪絲洛娃說自己的價錢是“一百盧布”，是瑪絲洛娃對往事的回憶、對聶赫留朵夫的痛恨，那時的瑪絲洛娃不是妓女。
7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（　C　）
A.作者巧妙地把對話安排在瑪絲洛娃喝酒的狀態下，表面上是交代她激動的原因，實際上是為瑪絲洛娃無所顧忌地發泄壓抑已久的情感創設條件。
B.“‘可是我說，你做不到！’她說著，大聲笑了起來”，瑪絲洛娃的笑表明了他對聶赫留朵夫的了解和諷刺。
C.從這次探視態度中可以看出，聶赫留朵夫意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難。
D.小說中瑪絲洛娃回到牢房后，老婆子問“我的事你說了沒有”的情節，照應了前文她請求聶赫留朵夫幫助老婆子的事，使小說的結構更為嚴謹。
解析：C項，“聶赫留朵夫意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難”錯誤。從小說開頭“認識到自己的卑鄙因而憎恨自己那時起，他就不再憎恨別人”可知，聶赫留朵夫只是認識到自己的卑鄙后憎恨自己，并沒有意識到階級地位的差別造成了社會的不公和底層人民的苦難。
8.請簡要分析文本第四段連用三個“怎樣”的作用。
答案：①表明了聶赫留朵夫想要贖罪的迫切心情。②細節的一步步預演能看出他的緊張與想要悔過的真心。
解析：①連用三個“怎樣”，分別從“怎樣跟她見面”“怎樣把心里話都講給她聽”“怎樣向她認罪”這三個方面進行描述，將他在與瑪絲洛娃的會面時，那種急于把所有事情都處理好、急于向她表達自己的悔意和贖罪決心的迫切心情淋漓盡致地展現了出來。他不再滿足于之前那種表面的愧疚，而是想要通過實際行動，如誠懇地與她見面、毫無保留地傾訴心里話、真心實意地認罪等方式，來為自己曾經的過錯付出代價，這種迫切感貫串在這三個“怎樣”的表述之中，讓讀者深切感受到他贖罪心情的急切。②這三個“怎樣”實際上是聶赫留朵夫在腦海中對即將到來的會面場景進行的一種細節上的預演。從“怎樣跟她見面”開始，這是第一步，他在思考以何種方式出現在瑪絲洛娃面前，怎樣開啟這場至關重要的對話，這體現了他對會面的重視以及內心的緊張，因為這次會面對于他的贖罪之旅至關重要，他害怕稍有不慎就會再次傷害到瑪絲洛娃或者無法準確傳達自己的心意。接著是“怎樣把心里話都講給她聽”，這進一步深入到對話內容層面，他在斟酌該如何組織語言，如何把自己內心深處那些愧疚、悔恨以及想要彌補的想法完整而清晰地表達出來，這不僅顯示出他的緊張，更凸顯了他想要悔過的真心，他希望瑪絲洛娃能真正了解他此刻的心境。最后“怎樣向她認罪”則是此次會面的核心目的，他要明確地向瑪絲洛娃承認自己的過錯，承擔起應有的責任，通過對這一環節的反復思考，再次印證了他想要通過實際行動來悔過的堅定決心，以及在這個過程中因擔心無法達到預期效果而產生的緊張情緒。所以這三個“怎樣”通過對會面細節的一步步預演，將聶赫留朵夫的緊張與想要悔過的真心清晰地呈現給了讀者。
9.托爾斯泰主義中有“道德的自我完善”的觀點。文本中哪些情節能體現這一觀點。
答案：①聶赫留朵夫主動為瑪絲洛娃上訴奔波，答應她幫助老婆子，并真心打算和她結婚，他這是為了贖罪，這說明他的精神“復活”進入了更深的層次。②瑪絲洛娃回到牢房后，內心開始非常痛苦，雖然依然嘗試用酒精麻醉自己，但她意識到她已經無法渾渾噩噩地過日子，說明她逐漸覺醒了，要走向精神和道德“復活”之路了。
解析：①聶赫留朵夫在認識到自己曾經對瑪絲洛娃犯下的過錯后，內心充滿了愧疚與悔恨。他將為瑪絲洛娃上訴視為自己贖罪的重要途徑，積極付諸行動，比如想著先去找律師咨詢意見，之后又不斷為案件的進展而努力，這一系列行為體現了他試圖通過實際行動來彌補自己曾經的罪過，是他在道德層面上進行自我完善的表現。當瑪絲洛娃向他提及牢房里有一個平白無故坐牢的老婆子及其兒子的情況，并請求他幫忙操心時，聶赫留朵夫毫不猶豫地答應了下來。這一情節表明聶赫留朵夫的道德關懷范圍已經不僅僅局限于瑪絲洛娃個人，他開始關注到與瑪絲洛娃相關的其他人的苦難，愿意伸出援手去幫助那些同樣遭受不公正待遇的人。他摒棄了以往那種基于社會地位、世俗觀念而產生的偏見，愿意放下自己公爵的身份，與身為苦役犯的瑪絲洛娃結合，這種跨越階層和世俗眼光的選擇，充分展示了他為了實現道德的自我完善，不惜犧牲自己原本舒適的生活和社會地位，努力去彌補過去的過錯，讓自己的行為和內心更加符合道德準則的決心，也標志著他的精神“復活”進入了更深的層次。②“她心里激烈地翻騰著。聶赫留朵夫對她說的一番話，又使她回到她又恨又不理解、受盡折磨之后離開的那個世界”，這種內心的痛苦表明她已經開始從麻木的狀態中蘇醒過來，對自己的人生有了更深刻的感受，而不再是簡單地接受命運的安排，這是她走向精神和道德覺醒的第一步。盡管瑪絲洛娃在痛苦之余依然選擇用酒精來麻痹自己，但她已經明確意識到自己“已經脫離以往渾渾噩噩過日子的那種狀態，而要帶著清醒的記憶生活下去又太苦惱”。這意味著她已經認識到自己過去那種逃避現實、得過且過的生活方式是不可取的，她開始思考自己的人生應該何去何從，這種對自身生活狀態的反思是精神和道德層面覺醒的重要標志。
第10課　*老人與海（節選）
@晨讀時光
【名句積累】
海明威的名言
1.生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。
2.優于別人，并不高貴，真正的高貴應該是優于過去的自己。
3.現在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現有的東西你能做什么。
4.每個人都不是一座孤島，一個人必須是這世界上最堅固的島嶼，然后才能成為大陸的一部分。
5.這個世界如此美好，值得人們為它奮斗。我只同意后半句。
6.我始終相信，開始在內心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的東西是非常之微少的。
7.所有人其實就是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘為誰而鳴，它就是為你而鳴。
8.冰山在海里移動很是莊嚴宏偉，這是因為它只有八分之一露在水面上。
9.確認某些人是否可以信任的最好的辦法，就是信任他們。
10.悔恨自己的錯誤，而且力求不再重蹈覆轍，這才是真正的悔悟。
11.不同的青春，同樣的迷惘。然而，青春會成長，迷惘會散去。黑夜過后，太陽照常升起！
12.每個人的生命結局都是一樣的。彼此的差異只在于是怎樣的生、又是怎樣的死這些細節上面。
13.但是這就是巴黎早期的樣子，那時候我們很窮，卻很幸福。
14.你從一個地方跑到另一個地方，但你還是你。你沒法從自己的身體里面逃出去。
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勇毅前行，鑄就新時代的輝煌
在浩渺的歷史長河中，中國“愚公移山”“精衛填海”的故事流傳千古，“明知山有虎，偏向虎山行”“知其不可為而為之”的名言振聾發聵；而在遙遠的大洋彼岸，海明威筆下的老人圣地亞哥以其“硬漢”形象，震撼著無數人的心靈。這些不同文化中的傳奇，都散發著一種共同的精神光芒——勇敢面對困難，堅持不懈地追求目標。
在中國傳統文化中，愚公面對巍峨的太行、王屋二山，沒有退縮，而是毅然帶領子孫開啟了移山的壯舉。精衛雖為弱小之鳥，卻矢志不渝地銜石填海。這種勇敢和堅持，是中華民族堅韌不拔精神的生動寫照。在新時代，這種精神依然熠熠生輝。看，那些奮戰在科技創新前沿的科學家們，面對重重技術難關，毫不畏懼，夜以繼日地鉆研探索。從“嫦娥”奔月到“蛟龍”入海，從5G技術的突破到高鐵的飛馳，每一項成就的背后，都凝聚著無數人的勇氣和堅持。他們如愚公一般，有著堅定的信念和不屈的毅力，為了實現中華民族的偉大復興，勇攀科技高峰。
在脫貧攻堅的戰場上，無數干部群眾也展現出了同樣的勇敢和堅持。他們深入貧困山區，不懼艱苦的環境和艱巨的任務，一家一戶地走訪，一個項目一個項目地落實。他們用自己的汗水和智慧，幫助貧困群眾擺脫貧困，走向幸福生活。他們如精衛一般，以點滴之力匯聚成強大的力量，鑄就了脫貧攻堅的偉大勝利。
遠在大洋彼岸的圣地亞哥，在茫茫大海上與巨大的馬林魚和兇猛的鯊魚展開了一場驚心動魄的搏斗。他雖年老體弱，卻毫不退縮，憑借著頑強的意志和不屈的精神，與命運抗爭到底。他的“硬漢”形象，讓我們看到了人類在面對困境時的尊嚴和勇氣。這種精神與中國傳統文化中的勇敢和堅持不謀而合，這讓我們再次看到這種超越民族、超越國界的精神的可貴和價值。
“為者常成，行者常至。”在新時代，我們面臨著諸多挑戰，如全球氣候變化、國際形勢的復雜多變等。這些挑戰如同洶涌的海浪，考驗著我們的勇氣和智慧，但我們不能退縮。
在新時代的征程上，讓我們汲取愚公移山、精衛填海的精神力量，學習圣地亞哥老人的“硬漢”品質，以勇敢無畏的姿態，迎接挑戰，勇毅前行。無論前方是高山險阻，還是波濤洶涌，我們都要堅定信念，勇往直前，鑄就新時代的輝煌。
【素材積累】
1.課內素材
海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢。他曾在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰都上了戰場。第一次世界大戰時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來他的英勇行為感動了奧軍將領，奧軍將領下令放他過去。
作為作家，海明威曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，打敗屠格涅夫，把莫泊桑、司湯達打在地上說胡話。下定決心，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友福克納獲諾貝爾文學獎，海明威不服，匆匆寫了一部小說要超過人家，遭遇失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與海》，獲得1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與海》中寫下了一句響當當的名言：“一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”
適用主題：硬漢精神、英雄、不服輸等。
2.時鮮素材
從放羊娃到全國技術能手，距離有多遠？這是“90后”全國人大代表師延財走過的追夢路。在2023年的全國兩會上，他的故事被許多人知曉：兒時家境困難，寒暑假要放羊、打零工補貼家用；接受職業技術教育后，他刻苦學習焊接技能；走向工作崗位，一門心思鉆研技術，終于成為“華龍一號”的核級焊工。回顧自己的成長，師延財說，在這個人人都有機會施展才華的時代，一定要努力實現夢想。腳踏實地、全心努力付出，定會有所收獲。
適用主題：夢想、積極的人生態度、腳踏實地等。
@初識文本
【作者作品】
海明威（1899—1961），美國作家。生于鄉村醫生家庭，從小喜歡釣魚、打獵和繪畫。1921年僑居巴黎，開始寫作。1954年，獲諾貝爾文學獎。代表作主要有《太陽照樣升起》《永別了，武器》《第五縱隊》《喪鐘為誰而鳴》等。
【背景知識】
《老人與海》寫于二戰后，是海明威根據真人真事寫的。海明威移居古巴后，認識了老漁民格雷戈里奧·富恩特斯。1930年，海明威乘坐的船只在暴風雨中遇險，老漁民富恩特斯搭救了他。從此，兩人結下了深厚的友誼，并經常一起出海捕魚。1936年，富恩特斯出遠海捕到了一條大魚，但由于這條魚太大，在海上拖了很長時間，結果在歸程中被鯊魚襲擊，回來時只剩下了一副骨架。1950年圣誕節后不久，海明威產生了極強的創作欲，他開始以富恩特斯為原型動筆創作。1951年2月23日就完成了初稿，前后僅用了八周。
【相關知識】
1.硬漢形象和硬漢精神
硬漢形象 硬漢精神
硬漢形象指海明威作品中出現的一系列人物形象。這些人物有拳擊師、斗牛士、獵人等，他們都具有一種百折不撓、堅強不屈的性格，面對暴力和死亡，面對不可改變的命運，都表現出一種從容、鎮定的意志力，保持了人的尊嚴和勇氣。 硬漢精神指在遇見別人普遍認為無法達成的目標的時候，勇于克服苦難，通過自己的努力，戰勝自我，實現目標的一種精神。正如文中所說“人不是為失敗而生的”“一個人可以被毀滅，但不能被打敗”。
　　2.電報體小說
內涵 電報體小說指小說中的一種語言文體風格，因多用短句，不用或少用復句，很少用形容詞，文字簡潔如同電報而名。美國作家海明威擅用此文體寫作。
特點 ①結構上的單純性，人物少到不能再少，情節不蔓不枝，主人公性格單一而鮮明。 ②避免使用過多的描寫手法，避免過多地使用形容詞，特別是華麗的辭藻，盡量采用直截了當的敘述和生動鮮明的對話，句子簡短，語匯準確生動。 ③鮮明生動的動作描寫和簡潔的對話。 ④著力追求一種含蓄、凝練的意境。
　　3.海明威的“冰山理論”
海明威的“冰山理論”第一次出現是在他的作品《午后之死》中，原文是“冰山在海里移動很是莊嚴宏偉，這是因為它只有八分之一露在水面上”。
在這句話中，海明威用“冰山”來形容他的文學創作。他認為，一部好的作品應該只露出八分之一的內容，而將其他八分之七的內容隱藏起來，從而讓讀者自行去探索和理解。這也是他主張的簡潔、精練的寫作風格的核心體現。
海明威的“冰山理論”強調的是，一個作品應該盡可能地精簡和凝練，去除冗余的元素，從而讓讀者有更多的想象空間和思考余地，使得作品更加豐富和深刻。這一理論對當代文學創作產生了深遠的影響，被廣泛應用于小說、散文、詩歌等文學體裁的創作中。
【基礎知識】
1.讀準字音
襲擊（xí）　　吞噬（shì）　　舵柄（duò）
薪水（xīn） 糟蹋（tà） 戳進（chuō）
殘骸（hái）
2.寫準字形
（1）　　（2）
3.詞語辨析
（1）十足·實足
“十足”指十分充足，形容程度，常跟“信心、理由、神氣、威風、干勁”等詞語搭配；也可以指成色純，多用于黃金。“實足”指確實足數的，常跟年齡或數量詞搭配。
（2）堅韌·堅忍
“堅韌”指堅固有韌性，既可以指人，也可以指物。“堅忍”指（在艱苦困難的情況下）堅持而不動搖，重在不動搖，多用來指人的意志。
4.成語積累
殘缺不全：指事物殘破缺損而不完整。
手無寸鐵：形容手里沒有任何武器。
自欺欺人：用自己都難以置信的話或手法來欺騙別人；既欺騙自己也欺騙別人。
養精蓄銳：養足精神，積蓄力量。
一物降一物：某種事物專門制伏另一種事物，或者某種事物專門有另一種事物來制伏。
【文本構建】
主旨歸納：本文通過老人圣地亞哥不屈不撓、勇斗鯊魚的故事，表現了老人勇敢、堅忍、頑強的斗爭精神，塑造了一個打不敗的滄桑“硬漢”形象，表達了人要勇敢地面對困難的主題。文中老人捕的魚被鯊魚吃光，他看似失敗了，卻并沒有在厄運面前屈服，而是與之殊死搏斗，表現出無與倫比的勇氣和力量。老人雖敗猶榮，說明人可以暫時被打敗，但是人的精神和意志是永遠也打不垮的。
@課堂研習
【學習目標】　賞析五次擊退鯊魚的場景，體會海明威小說的渲染和克制藝術。
任務1：感悟情境與研讀升華
　　《老人與海》表現了老人勇敢、堅忍、頑強、樂觀的斗爭精神，塑造了一個打不敗的“硬漢”形象。可是在我們身邊，“小懦夫”屢見不鮮：父母一批評，就離家出走；老師一教育，就淚如泉涌……學了這篇小說，請你從環境、情節、人物等方面講一講“硬漢”精神。
活動一　探究“硬漢”形象
1.老人圣地亞哥為了把捕獲的一條大馬林魚帶回家，在離岸很遠的海流中與鯊魚頑強搏斗。請依據文本內容，填寫下表。
搏斗 歷程 時間標志 搏斗 對象 搏斗 工具 結果
第一次 “一個小時后”（第1段） ①　　 一條灰鯖鯊（尖齒鯊） 漁叉、 繩子 殺死鯊魚；大魚被咬掉約四十磅肉；他的兩只手都受傷了
第二次 “他已經駕船航行了兩個鐘頭”（第30段） 兩條加 拉諾鯊 綁上了 刀子的 船槳 ②　　 殺死鯊魚；大魚被咬掉了四分之一；他的手流血了
第三次 “接著”（第48段） ③　　 一條鏟鼻鯊 綁在船 槳上的 刀子 殺死鯊魚；刀刃被折斷了；他從骨子里累了
第四次 “直到太陽快落下之前”（第54段） 兩條加 拉諾鯊 短棍 ④　　 鯊魚被傷得不輕；大魚的一半被毀了；他的手感到活生生的疼痛
第五次 “到了半夜”（第83段） ⑤　　 鯊群 短棍、 舵柄 被打散；大魚只剩下殘骸；老人被擊垮，累
2.圣地亞哥是海明威筆下具(共58張PPT)
第三單元　多樣的文化·外國作家作品研習
綜合（三）
一、現代文閱讀（35分）
（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）
閱讀下面的文字，完成1～5題。
材料一：歷史發展到19世紀的中葉，由法國大革命引起的幾十年反反復復的熱流 終于慢慢地冷卻下來。面對大革命所帶來的令人沮喪的社會現實，人們開始了冷靜地 思考。到了1848年革命以后，在冷靜地考察社會現實的基礎上，一個新的文學流派悄 悄地登上了文學舞臺，這就是直到現在依然有著強勁生命力的現實主義文學。關于浪 漫主義與現實主義的區別，可以用一句簡單的話概括：浪漫主義文學認為“生活應該 如此”，現實主義文學則是“生活就是如此”。
現實主義文學是對那種全然無視現實、任情感流露的浪漫主義文學的反撥。在它 們敘述的故事里，浪漫主義的幻想和溫情常常是主人公不幸的主觀根源，而金錢和權 力是構成不幸的社會根源。但如果把現實主義文學說成是“向社會舉起的一面鏡 子”，那是不確切的。文學不僅是對現實消極的反映，而且是對社會現實的反抗。一 個追逐各種時髦思潮和表層熱點的作家，不過是淺薄的鸚鵡。他們的學舌作品將隨著 潮流的東逝而消失得無影無蹤。他們不是現實主義，而是偽現實主義。真正的藝術家 必然不屈服于社會的庸俗的流行觀念和被權威保護的現實。他們同這樣的現實角力， 而殫精竭慮地探索社會表層之下那些最隱蔽因而也是最強有力的因素。這種力量是相 對穩定、模糊不清的，它一旦被作家、藝術家揭示出來，就能在人的內心喚醒一股如 雄獅般的力量，引起社會性的“轟動效應”。這種力量，在人的內心深處、深不可測 的淵底躁動著，當天才的閃電照亮深淵的時候，它就會歡騰起來，使讀者感到一種淋 漓酣暢、如瀑布宣泄般的快感。
（摘編自徐葆耕《西方文學十五講》）
材料二：20世紀的現代主義小說使小說走上了一條艱澀、困難的道路。閱讀和講 述這些小說也同樣成為一個困難的事情。但這也許恰恰說明20世紀的人類生存和境遇 本身更困難，更復雜，更難以索解和把握。小說的復雜是與世界的復雜相一致的。也 正是日漸復雜的現代小說才真正傳達了20世紀的困境，傳達了這個世紀人類經驗的內 在與外在圖景。我們理解與闡釋現代小說的重心也開始轉移，一方面我們想看到小說 家表達的世界究竟是怎樣的，另一方面我們更想了解小說家是怎樣表達世界的。這就 是20世紀小說研究的一個根本轉變，研究的重心從內容偏向了形式。
20世紀小說形式的復雜化可以說根源于小說家世界觀的變化，與19世紀以前的自 然主義小說和現實主義小說對比可以發現20世紀小說觀的根本性改變。人們把19世紀 以前自然主義和現實主義小說觀稱為反映論，這種反映論認為小說可以如實地反映生 活真實甚至反映本質真實。讀者在小說中最終看到的正是生活和現實世界本身的所謂 波瀾壯闊的圖景。反映論有一種自明的哲學依據，就是認為生活背后有一種本質和規 律，而偉大的小說恰恰反映和揭示了這種本質和規律。而20世紀現代主義小說則不 同，小說家大都認為生活是無序的，沒有本質的，沒有什么中心思想，甚至是荒誕 的。小說不再是對生活、現實和歷史某種本質的反映，它只是小說家的想象和虛構， 按符號學大師羅蘭·巴爾特的說法即是“弄虛作假”。他說，“我愿把這種弄虛作假 稱作文學”，文學就是“用語言來弄虛作假和對語言弄虛作假”。正是在這個意義 上，羅蘭·巴爾特認為文學的基本功能是一種“烏托邦的功能”，而他給現代主義下 的定義就是“語言的烏托邦”。現代主義小說觀把小說看成一種虛構，一種人工制 作，是小說家人為的想象和敘述的產物。
20世紀現代小說另一個明顯特征是個人性。每個作家都有自己的風格。小說創作 彼此之間越來越缺少通約性，小說越來越成為小說家個人精神的漫游與形式的冒險。 現代資本主義在無限擴展了人類外部世界的同時，卻在人類自我與世界之間挖掘了一 道鴻溝。這道鴻溝意味著人的自我與世界分裂了，人與世界不再和諧，不再具有一體 性。盧卡奇認為這種分裂在荷馬史詩時代是不存在的，史詩時代的特征是自我與世界 的“總體性”，沒有分裂。荷馬史詩其實不僅是荷馬一個人的歡唱，而是整個希臘時 代一個大寫的“人”的整體性的合唱。而現代人不同，總體性喪失，個人是被整個世 界放逐的人，是存在主義式的異化的人，在世界中感到陌生，對一切都不信任，對一 切都有疏離感。
在這里我們面對的是現代主義小說的一個基本的悖論。一方面，小說家面對的是 一個分裂的世界，一個中心離散的、經驗破碎的世界。葉芝有一句著名的詩：“一切 都四散了，再也保不住中心，世界上到處彌漫著一片混亂。”因此，現代小說家最終 呈現給讀者的正是支離破碎的經驗世界本身，一個只有漂泊沒有歸宿的世界。而另一 方面，小說家又總是在幻想小說能夠呈現出某種整體的世界圖式，追求某種深度模式 和對世界的整合把握，甚至在小說中追求個體與人類的拯救，同時正是這種整合的向 往構成了小說的基本敘事沖動和主導創作動機。這種內在的矛盾和悖論，使現代主義 小說在形式上變得前所未有的復雜。
（摘編自吳曉東《從卡夫卡到昆德拉：
20世紀的小說和小說家》）
A. 浪漫主義文學重在表現生活的應然狀態，現實主義文學則認為作品應反映真實的 生活。
B. 文學反抗社會現實的重要表現和手段，是探索和揭示生活表層之下隱蔽的本質和 規律。
C. 現代主義小說艱澀難懂的特質，折射出20世紀人類生存和境遇的困難以及復雜性。
D. 在20世紀，隨著小說觀的改變，現實主義文學傳統式微，現代主義小說獨領風騷。
D
解析：D項，“現實主義文學傳統式微，現代主義小說獨領風騷”錯誤，根據材料二 “與19世紀以前的自然主義小說和現實主義小說對比可以發現20世紀小說觀的根本性 改變”可知，只是分析了20世紀的現代主義小說與傳統現實主義小說的區別，但并未 說“現實主義文學傳統式微，現代主義小說獨領風騷”。故選D。
A. 小說家對小說形式的大膽實驗，是20世紀小說研究重心從內容偏向形式的重要原 因。
B. 現代主義小說出自小說家的想象與虛構，它無法反映生活、現實和歷史的某種本 質。
C. 羅蘭·巴爾特批評現代主義小說“弄虛作假”，由此可見，他更認可現實主義小說 觀。
D. 相比現代主義小說，傳統的現實主義文學作品更具有通約性，作家的個人風格不 明顯。
A
解析：B項，“它無法反映生活、現實和歷史的某種本質”曲解文意，根據材料二 “小說不再是對生活、現實和歷史某種本質的反映，它只是小說家的想象和虛構”可 知，“不再是對生活、現實和歷史某種本質的反映”不等于“無法反映生活、現實和 歷史的某種本質”。C項，“他更認可現實主義小說觀”錯誤，材料二是“我愿把這 種弄虛作假稱作文學”，文學就是“用語言來弄虛作假和對語言弄虛作假”，“羅 蘭·巴爾特認為文學的基本功能是一種‘烏托邦的功能’，而他給現代主義下的定義 就是‘語言的烏托邦’”可見他不是更認可現實主義小說觀。D項，“相比現代主義 小說，傳統的現實主義文學作品更具有通約性，作家的個人風格不明顯”錯誤，材料 二是“20世紀現代小說另一個明顯特征是個人性。每個作家都有自己的風格。小說創 作彼此之間越來越缺少通約性，小說越來越成為小說家個人精神的漫游與形式的冒 險”，這是對20世紀現代主義小說特點的表述，不能由此推出“傳統的現實主義文學 作品更具有通約性，作家的個人風格不明顯”。故選A。
A. 狄更斯通過敘述大衛在謀得斯通—格林比貨行做童工的經歷，展現19世紀英國底 層社會的風貌，揭示世間的美與惡，為研究現實主義反映論小說觀提供了彌足珍 貴的范本。
B. 《復活》通過瑪絲洛娃和聶赫留朵夫人性的復活及道德自我完善的過程，廣泛而 深刻地抨擊了當時封建統治階級的各種黑暗與腐敗，體現了真正的藝術家不屈服 于社會的庸俗的流行觀念和被權威保護的現實。
C. 《變形記》中格里高爾·薩姆沙變形為甲蟲之后，他與家人乃至整個社會之間產生 了強烈的疏離感，這個虛構故事反映了現代人自我與世界分裂、總體性喪失的生 存狀態。
D. 《百年孤獨》講述“馬孔多”一個家族的百年歷史，有著奇特的人物和離奇的故 事，充滿奇思妙想，語言也搖曳多姿。小說呈現了馬爾克斯個人精神的漫游，而 非波瀾壯闊的現實生活圖景。
D
解析：D項，“小說呈現了馬爾克斯個人精神的漫游，而非波瀾壯闊的現實生活圖 景”錯誤，《百年孤獨》1965年開始創作，1967年出版，屬于20世紀之前的魔幻現實 主義文學，盡管采取的手法是魔幻的，但仍然屬于現實主義作品，能夠展現波瀾壯闊 的現實生活圖景。故選D。
4. 請簡要分析材料二的論證思路。（4分）
答案：①第一段總述20世紀的現代主義小說具有形式上的復雜性。②第二、三段分別 從小說家世界觀的變化和個人風格兩個層面分述了現代主義小說形式復雜性的成因。 ③第四段從內在的矛盾與悖論論述現代主義小說形式復雜性的原因。
解析：①首先，文章開頭第一段總述了20世紀的現代主義小說在形式上的復雜性，并 指出這種復雜性反映了20世紀人類生存和境遇的困難性、復雜性。這一段為全文的論 點奠定了基礎。②接著，文章第二、三段從兩個層面分析了現代主義小說形式復雜性 的成因。第二段從小說家世界觀的變化角度，對比了19世紀以前的自然主義和現實主 義小說與20世紀現代主義小說在觀念上的根本性改變，指出20世紀小說家認為生活是 無序的、沒有本質的，因此小說形式發生了變化。第三段則從個人風格的角度，分析 了現代主義小說家追求個人性表達，導致小說創作缺少通約性，進一步增強了小說形 式的復雜性。③最后，文章第四段從內在的矛盾與悖論論述了現代主義小說形式復雜 性的另一個原因。指出小說家面對的是一個分裂的世界，他們在形式上追求呈現支離 破碎的經驗世界，但同時又幻想能夠呈現出某種整體的世界圖式，這種內在的矛盾和 悖論使得現代主義小說在形式上變得前所未有的復雜。
5. 很多同學對閱讀文學經典不夠重視，甚至會從功利性的角度來看待文學閱讀，為 此語文課上將舉行“為什么要閱讀文學經典”主題討論會。請結合材料談談你的看 法。（6分）
答案：①經典文學反映特定時代的生活及其本質，能使讀者感受到生活和現實世界波 瀾壯闊的圖景。②經典文學反抗現實中的庸俗觀念與權威，能喚醒讀者內心的力量。 ③經典文學傳達人類生存和境遇的困境，表現人類經驗的內外圖景，能使讀者加深對 個體與人類的認識。④經典文學展現文學家的藝術創造力，能給讀者帶來審美體驗。
解析：①由材料二第二段“人們把19世紀以前自然主義和現實主義小說觀稱為反映 論，這種反映論認為小說可以如實地反映生活真實甚至反映本質真實。讀者在小說中 最終看到的正是生活和現實世界本身的所謂波瀾壯闊的圖景”可知，經典文學反應特 定時代的生活及其本質，能使讀者感受到生活和現實世界波瀾壯闊的圖景。②由材料 一最后一段“真正的藝術家必然不屈服于社會的庸俗的流行觀念和被權威保護的現 實。他們同這樣的現實角力，而殫精竭慮地探索社會表層之下那些最隱蔽因而也是最 強有力的因素”“一旦被作家、藝術家揭示出來，就能在人的內心喚醒一股如雄獅般 的力量，引起社會性的‘轟動效應’”可知，經典文學反抗現實中的庸俗觀念與權 威，能喚醒讀者內心的力量。③由材料二第一段“但這也許恰恰說明20世紀的人類生 存和境遇本身更困難，更復雜，更難以索解和把握。小說的復雜是與世界的復雜相一 致的。
也正是日漸復雜的現代小說才真正傳達了20世紀的困境，傳達了這個世紀人類經驗的 內在與外在圖景”可知，經典文學傳達人類生存和境遇的困境，表現人類經驗的內外 圖景，能使讀者加深對個體與人類的認識。④由材料一最后一句“這種力量，在人的 內心深處、深不可測的淵底躁動著，當天才的閃電照亮深淵的時候，它就會歡騰起來， 使讀者感到一種淋漓酣暢、如瀑布宣泄般的快感”可知，經典文學展現文學家的藝術 創造力，能給讀者帶來審美體驗。
（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）
閱讀下面的文字，完成6～9題。
大衛·科波菲爾（節選）
[英]狄更斯
【和大衛的母親約好，裴果提（大衛家的女傭）邀請大衛去她的哥哥家做客。從 未出過遠門的大衛帶著興奮的心情出發了……】
一天晚上，我母親又到鄰居家去了。我和裴果提像先前一樣，一塊兒坐著，她用 慫恿的口氣說：
“大衛少爺，我帶你去亞茅斯我哥哥家住兩個星期，你說好嗎？那不是很好玩 嗎？”
“你哥哥是個有趣的人嗎，裴果提？”我隨口問了一句。
“哦，他是個非常有趣的人！”裴果提舉起雙手喊了起來，“那兒還有大海，有 大船、小船，有打魚的，有海灘，還有哈姆跟你一起玩……”
她簡明扼要地說了這些有趣的事，我興奮得臉都紅了，于是便回答說：“看來那 兒確實很好玩，可是我母親會怎么說呢？”
“我敢拿一個幾尼打賭，”裴果提看著我的臉說，“她一定會讓咱們去的。要是 你愿意，等她一回家，我就問她。就這么辦啦！”
“不過，我們走了，她怎么辦呢？”我把我的小胳膊肘放在桌子上，提出這個問 題來問她，“她獨自一個人沒法過的呀。”
“我說！裴果提！她獨自一人沒法過的，這你知道。”
“哦，你這乖孩子！”裴果提終于又看看我說，“你不知道嗎？她要去格雷珀太 太家住兩個星期。格雷珀太太家要來一大幫客人哩。”
哦！要是那樣的話，我就很樂意去了。我急不可待地等著我的母親從格雷珀太太 家回來，以便最后確定，我們是不是真能得到許可，去實現這個了不起的計劃。
然而并不像我們預料的那樣，我母親幾乎沒有什么吃驚的表示，她馬上同意了。 當天晚上就安排好一切，我在這兩個星期中的食宿費用，一切照付。
我們動身的日子很快就到了，甚至連我也覺得這日子來得太快了。而原來，我是 迫不及待地盼望這天快到來的，還有點怕發生地震、火山爆發或者其他自然災害，弄 得我們走不成哩。我們乘的是一輛腳夫的馬車，車子在早飯后就出發。要是允許我頭 天晚上不脫衣服、戴著帽子、穿著鞋睡覺的話，不管跟我要多少錢我都肯。
當腳夫的馬車停在大門前，我母親站在那兒吻我時，對我母親，對這個以前從未 離開過一天的老家，我心中的感激依戀之情油然而生，我哭了起來。我高興的是，我 記得我母親也哭了，我還感到她的心貼在我的心上直跳。當腳夫開始趕動馬車時，我 母親突然跑出大門，叫他停下，為的是要再吻我一次。現在，我老是喜歡回憶她的臉 貼上我的臉吻我時，她所表現出來的那種親熱和慈愛。
當我們離開站在路旁的母親出發時，謀得斯通先生來到她的跟前，好像是在勸她 不要這么動感情。我避開車篷向后張望，心里嘀咕，這跟他有什么相干。裴果提也從 另一邊往后張望，她好像很不滿意；這從她的臉色可以看出來。
裴果提在她的膝上放著一籃點心；這些點心的數量，即使我們坐著這輛車子到倫 敦去，也是綽綽有余的。我們吃得很多，睡得很多。裴果提睡覺時，老是把她的下巴 支在籃環上，她的手絕沒有放松它一次。在我聽到她的鼾聲時，我簡直不相信，一個 沒有自衛能力的女人打起鼾來，聲音還真不小。
我們彎彎曲曲地繞過了許多小路，在許多地方交貨，并在一家客棧里交付一張 床，停頓了許久。所以當我們望見亞茅斯時，我已十分疲倦，不過非常地快活。
當我們到了我覺得十分奇異的那條街上，聞到那些魚、瀝青、柏油和爛麻繩的氣 味，看到那些走來走去的水手和叮當作響地在街市上往來的車輛時，我覺得我冤屈了 這么熱鬧的一個地方，就把我這感想高興地對裴果提說了。她聽了也非常歡喜，告訴 我說，大家知道亞茅斯大體上可算是宇宙間最好的地方。
“喏，我的哈姆在那兒呢！”裴果提大叫道，“長得不認識了！”
哈姆真的正在一家客棧里等候我們，見了我他就像一個老相識似的向我問好。最 初，我覺得我并沒有像他熟識我那樣地熟識他，因為自從我誕生的那一夜以后，他沒 有再到我們家里來過，所以他自然占著我的上風。他把我背在背上，馱回家去，這使 我們的親昵程度增進了不少。現在他已是一個身高六尺的壯健大漢，軀干很魁梧，肩 膀圓圓的，但臉孔像一個憨笑的孩子，一頭淺色的鬈發，這些使他顯得很像綿羊。他 穿著一件帆布的短外套和一條十分僵硬的褲子。那些褲腿即使不套在腿上，恐怕也一 樣會直立，而他所戴的帽子，簡直不能稱為帽子，竟像是一個涂著瀝青的陳舊屋頂。
哈姆背上馱著我，腋下挾著我們的一只小箱子，裴果提則帶著我們的另一只小箱 子，我們就這樣彎進了一些布滿著零碎的木片和小小的沙丘的小路，走過了一些煤氣 廠、制纜廠、造小船的作場、造大船的作場、拆舊船的作場、填嵌船縫的作場、裝配 索具的高棚、五金匠的鍛冶場等這類雜然紛呈的場所，我們終于走到了我曾在遠處望 見的那一片乏味的曠野上。這時哈姆說道：“大衛少爺，那邊的就是我們的房子！”
A. 裴果提“慫恿”大衛去她哥哥家做客，“慫恿”一詞貶詞褒用，表現出裴果提對 孩童時的大衛的喜愛。
B. 大衛擔心母親不同意自己去亞茅斯，裴果提說她敢打賭，大衛的母親一定會同意 他們，可見裴果提極力促成這件事。
C. 當大衛提出想去裴果提哥哥家做客時，母親馬上同意了，是為了方便她自己去格 雷珀太太家住兩個星期。
D. “彎彎曲曲地繞過了許多小路”“柏油和爛麻繩的氣味”，這些描寫是從大衛的 視角來感受一個孩童眼中的亞茅斯的。
解析：C項，“是為了方便她自己去格雷珀太太家住兩個星期”錯誤，母親馬上同意 了的原因應該還與裴果提的請求有關。故選C。
C
A. 小說開頭通過對話表現了裴果提對哥哥和故鄉的贊美，引出大衛對鄉村生活的向 往。
B. “這跟他有什么相干”“她好像很不滿意”，表明大衛和裴果提都不太喜歡謀得 斯通先生。
C. 母親讓腳夫停下馬車，再吻一吻大衛，從這一細節可以看出母親對大衛的依戀和 關愛。
D. “聞到那些魚、瀝青、柏油和爛麻繩的氣味”運用嗅覺描寫，隱隱透出大衛對環 境的不滿。
D
解析：D項，“隱隱透出大衛對環境的不滿”錯誤，根據原文“我覺得我冤屈了這么 熱鬧的一個地方，就把我這感想高興地對裴果提說了”，可以看出大衛對這個地方的 喜愛。故選D。
8. 請簡要分析小說中大衛·科波菲爾的人物形象。（4分）
答案：①天真貪玩，充滿好奇心。當裴果提邀請大衛去亞茅斯玩時，大衛問裴果提， 她的哥哥是不是一個有趣的人，并對亞茅斯充滿了好奇心。②懂事孝順。當大衛想去 亞茅斯玩的時候，他不放心把母親一個人留在家，體現了大衛的懂事孝順。③友愛善 良。大衛對待女傭裴果提和窮人哈姆非常友好，把他們當作朋友一樣，完全沒有少爺 高高在上的優越感。
解析：①天真貪玩，充滿好奇心。當裴果提邀請大衛去亞茅斯玩時，大衛問裴果提： “你哥哥是個有趣的人嗎，裴果提？”大衛問她的哥哥是不是一個有趣的人，當裴果 提說那兒還有大海，有大船、小船，有打魚的，有海灘，還有哈姆跟他一起 玩……“我興奮得臉都紅了”，他的反應和感知顯示了一個孩童對未知世界的好奇。 ②懂事孝順。當大衛想去亞茅斯玩的時候，“不過，我們走了，她怎么辦呢”“她獨 自一個人沒法過的呀”“她獨自一人沒法過的”，大衛想到母親一個人，他很不放 心，體現了大衛的懂事孝順。③友愛善良。裴果提是大衛家的女傭，她邀請大衛去她 的哥哥家做客，他和裴果提一塊兒坐著聊天、對話，像朋友之間一樣；哈姆在一家客 棧里等候，見了大衛就像一個老相識，看見他們關系的熟絡。這些都能感受到大衛的 善良和對底層人們的友愛。
9. 有人評價，《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或 者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。請從“現實 的生活氣息”和“抒情的敘事風格”兩個方面對小說節選部分簡要分析。（6分）
答案：①現實的生活氣息：小說敘述了孩童時的大衛應女傭裴果提的邀請，經母親的 同意后來到亞茅斯的經過，沒有跌宕起伏的情節，但敘述的故事和描繪的海濱城市亞 茅斯都充滿了現實的生活氣息，具有真實感，給人留下深刻的印象。②抒情的敘事風 格：小說在敘事的同時，塑造了具有鮮明性格特征的人物形象，如天真善良的大衛、 熱情真誠的裴果提、憨厚質樸的哈姆，他們都有積極向上的精神和純潔友愛的品性， 他們建立了和諧友愛的關系，反映出具體生動的世態人情，寄寓了作者對他們的高度 贊美。
解析：①現實的生活氣息：小說節選部分描繪了大衛在鄉村的一次旅行經歷，裴果提 邀請大衛去亞茅斯玩，通過對裴果提與大衛的對話、大衛的出行準備及出發路途上的 所見所聞，如裴果提的一籃點心、鼾聲，走過的小路等細節的刻畫，通過“聞到那些 魚、瀝青、柏油和爛麻繩的氣味，看到那些走來走去的水手和叮當作響地在街市上往 來的車輛時”生動再現了鄉村生活的細節和社會真實環境，讓讀者感受到濃厚的生活 氣息，形成鮮明的生活畫面。②抒情的敘事風格：小說抒情的敘事風格主要是通過刻 畫人物的心理、情感和細節中流露的情感。大衛對裴果提邀請的渴望和不舍母親的情 感描寫，展現了他天真的性格和孩子對親情的依賴，這些都塑造了他單純、誠實，有 著濃厚感情的性格特點。裴果提是大衛家的女傭，她熱情邀請大衛去她的哥哥家做 客。哈姆憨厚樸實，他在一家客棧里等候他們，見了大衛就像一個老相識，背上馱著 大衛。小說運用細膩生動的細節刻畫人物，表現世態人情，贊美他們的純潔品性，人 情味濃厚，增強了故事的感人力量。如通過大衛的激動心情、母親對大衛的關愛及離別時的不舍等情感描寫，融入作者的情感體驗，使得文章充滿真摯的情感，使讀者在閱讀時產生共鳴。
二、古代詩文閱讀（35分）
（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）
閱讀下面的文言文，完成10～14題。
材料一：上（唐太宗）令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對曰：“非不盡心， 但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長。古之致治者，豈借才于異 代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”
（節選自《資治通鑒》）
材料二：子路問于孔子曰：“治國何如？”孔子曰：“在于尊賢并賤不肖。”子 路曰：“范、中行氏尊賢而賤不肖，其亡何也？”曰：“范、中行氏尊賢而不能用 也，賤不肖而不能去也；賢者知其不己用而怨之，不肖者知其賤己而仇之。賢者怨 之，不肖者仇之；怨仇并前，范、中行氏雖欲無亡．，得乎？”
趙簡子曰：“吾欲得范、中行氏之良臣。”史黡曰：“安用之？”簡子曰：“良 臣，人所愿也，又何問焉？”曰：“君以無為良臣故也。夫事君者，諫過而．薦可，章 善而替否，獻能而進賢，朝夕誦善敗而納之，聽則進，否則退。今范、中行氏之良臣 也，不能匡．相．其君，使至于難，出在于外，又不能入，亡而棄之，何良之為？若不 棄，君安得之？夫良，將營其君，使復其位，死而后止，何曰以來？若未能，乃非良 也。”簡子曰：“善。”
齊桓公使管仲治國，管仲對曰：“賤不能臨貴。”桓公以為上卿，而國不治。桓 公曰：“何故？”管仲對曰：“貧不能使富。”桓公賜之齊國市租一年，而國不治。 桓公曰：“何故？”對曰：“疏不能制親。”桓公立以為仲父。齊國大安，而遂霸天 下。孔子曰：“管仲之賢，而不得此三權者，亦不能使其君南．面．而霸矣。”
晉荊戰于邲晉師敗績荀林父將歸請死景公將許之。士貞伯曰：“不可，城濮 之役，晉勝于荊，文公猶有憂色，曰：‘子玉猶存，憂未歇也。困獸猶斗，況 國相乎？’及荊殺子玉，乃喜曰：‘莫予毒也！’今天或者大警晉也。林父之 事君，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也，今殺之，是重荊勝也。”景公曰： “善！”乃使復將。
（節選自《說苑·尊賢》）
10. 材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂 黑。（3分）
晉荊戰A于邲B晉師敗C績D荀林父E將歸F請死G景公H將許之。
答案：BDG
解析：“于邲”為狀語后置，“戰于邲”是在邲交戰，在其后B處斷開；“晉師敗 績”主謂完整，在其后D處斷開；“將歸”“請死”的主語均為“荀林父”，在“請 死”后G處斷開；“景公將許之”主謂完整，中間不可斷開。
A. “中行氏雖欲無亡”與“故不孝不慈亡”（《墨子·兼愛》）兩句中的“亡”意思 相同。
B. “諫過而薦可”中的“而”是表示并列的連詞，與“就有道而正焉”（《論語·學 而》）中“而”的用法不同。
C. 匡相，匡正輔助的意思，其中的“匡”與成語“一匡天下”中的“匡”意思相 同。
D. 南面，古代南面為尊位，君主臨朝時坐北朝南，因此把登上帝位稱為“南面為 王”。
解析：A項，前者是“被滅亡”的意思，后者是“同‘無’，沒有”的意思。
A
A. 面對唐太宗的責問，封德彝認為自己已經盡心尋找賢人，沒有找到賢人是由于當 今天下沒有杰出的人才。
B. 子路與孔子的對話側重于探討如何治理國家，而趙簡子與史黡的對話則側重于探 討什么是真正的良臣。
C. 齊桓公對待管仲的態度與范、中行氏對待賢才的態度不同，君王不同的態度造成 了不同的后果，或稱霸，或滅亡。
D. 士貞伯講述晉文公打勝仗后仍面露憂色，待楚國殺死子玉后才大喜的故事，意在 告誡晉景公要心懷憂患意識。
解析：D項，“意在告誡晉景公要心懷憂患意識”錯誤，曲解文意。士貞伯的話是意 在提醒晉景公不要輕易殺害忠臣，而應該給他們將功補過的機會。
D
13. 把材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！
答案：（1）古來能使國家政治安定清平的君王，難道是向別的朝代借人才來用的 嗎？我們應該憂慮自己不能識人，怎么可以冤枉全天下的人呢！
（2）林父之事君，進思盡忠，退思補過，社稷之衛也。
答案：（2）荀林父事奉君王，在朝廷上想著盡忠君主，退朝后想著補救自己的過 失，他是國家的捍衛者。
14. 根據材料內容，請用自己的話簡要概括唐太宗、齊桓公和范、中行氏用人理念的 不同之處。（3分）
答案：①唐太宗：不苛求人才十全十美，主張對人才用其所長。②齊桓公：為治理國 家，尊重人才，滿足其合理要求。③范、中行氏：尊重人才但不重用人才，輕視小人 但不罷免小人。（其他答案言之成理亦可酌情給分）
[參考譯文]
材料一：唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，過了很久（他）也沒有舉薦一個人。 太宗責問他，（他）回答說：“不是我不盡心去做，只是當今沒有杰出的人才啊！” 太宗說：“君子用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的長處。古來能使國家政 治安定清平的君王，難道是向別的朝代借人才來用的嗎？我們應該憂慮自己不能識 人，怎么可以冤枉全天下的人呢！”
材料二：子路問孔子說：“要如何治理國家？”孔子（回答）說：“（治理國家 的根本）在于尊重賢人并輕視那些不賢的人。”子路說：“晉國的范、中行氏尊重賢 人并輕視不賢的人，他們又為什么會敗亡呢？”孔子說：“范、中行氏尊重賢人卻沒 有重用他們，輕視不賢的人卻沒有罷免他們；賢人知道他不重用自己而埋怨他，不賢 的人知道他輕視自己而仇恨他。賢人埋怨他，不賢的人仇恨他；埋怨和仇恨一起上 前，范、中行氏即使想不亡，能夠辦得到嗎？”
趙簡子說：“我想得到范、中行氏的良臣。”史黡問：“怎么使用他們？”趙簡 子說：“得到良臣，是人們的心愿，又為什么要問用途呢？”史魘說：“我認為范、 中行氏的滅亡是沒有良臣的緣故。那侍奉君主的人，應該勸誡君主過失并建議可行之 事，彰顯善政并除去不利之事，貢獻才能并引進賢士，早上晚上都要將成敗的因果告 訴君主使君主采納，如果君主聽取就進用，不聽就隱退。如今范、中行氏的良臣，不 能匡正輔助他們的君主，使君主陷于危難，逃亡在外，也不能返回，君主逃亡后就背 棄君主，怎么能稱他們是良臣呢？如果他們不背棄范、中行氏，您又怎么能得到他 們？如果是良臣，將會為他們的君主謀劃，使君主復位，一直到死才會停止，又怎么 說他們會來投奔您呢？如果他們不能做到這些，就不是良臣。”趙簡子說：“講得 好。”
齊桓公讓管仲治理國家，管仲回答說：“地位低的人不能統治地位高的人。”桓 公就拜他為上卿，但國家還沒有治理好。桓公問：“這是什么緣故？”管仲回答說： “貧窮的人不能差遣富有的人。”桓公便將齊國一年的市場稅收賜給了他，但國家還 是沒有治理好。桓公又問：“這是什么緣故？”管仲回答說：“跟君主關系疏遠的人 不能控制跟君主關系親近的人。”桓公就尊稱他為仲父。于是齊國治理得很好，并終 于稱霸天下。孔子說：“管仲這樣的賢才，如果不能得到這三種權力，也不能使他的 君主面朝南而稱霸。”
晉國與楚國在邲這個地方交戰，晉國戰敗。荀林父回來后請求國君處死自己，晉 景公想同意。士貞伯說：“不能這樣。（從前）晉楚城濮之戰，晉國戰勝了楚國，晉 文公還面帶憂慮之色，說：‘楚國的子玉還在，憂患還沒有消失。被圍困的野獸都還 要拼斗，何況是國相呢？’等到楚王殺了子玉后，晉文公才高興地說：‘沒有誰能傷 害我了！’現在可能是上天給晉國的一個大的警告。荀林父事奉君王，在朝廷上想著 盡忠君主，退朝后想著補救自己的過失，他是國家的捍衛者，現在殺了他，這是加重 楚國的勝利。”晉景公說：“好！”就讓荀林父又做將軍。
（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）
閱讀下面這首唐詩，完成15～16題。
舍弟觀赴藍田取妻子到江陵，喜寄三首（其二）①
杜 甫
馬度秦山雪正深，北來肌骨苦寒侵。
他鄉就我生春色，故國移居見客心。
歡劇提攜如意舞②，喜多行坐白頭吟。
巡檐索共梅花笑，冷蕊疏枝半不禁。
【注】　①此詩為杜甫晚年流寓夔州（今重慶奉節），想搬家至江陵時，得知二 弟杜觀已攜家到江陵所作。藍田，今屬陜西西安。江陵，今屬湖北荊州。②晉朝王戎 喜執如意起舞。如意，用來搔背癢的工具。
A. 首聯寫詩人的遠行之苦：翻越冰天雪地的高山，從苦寒侵骨的北方到來。
B. 頷聯寫弟弟為了詩人專門從藍田搬到江陵，這使詩人感到春天般的喜悅。
C. 頸聯寫詩人聞知喜訊后的表現：手執如意起舞，行坐吟唱詩歌。
D. 整首詩洋溢著喜悅的基調，抒寫了兄弟間相煦相濡之情。
解析：A項，“首聯寫詩人的遠行之苦”有誤，應是寫杜觀一家的遠行之苦。
A
16. 全詩運用哪些手法表達詩人得知弟弟攜家到江陵后的心情？請簡要分析。 （6分）
答案：①想象：首聯想象杜觀一家在冰天雪地中翻山越嶺而來的情景，表達對他們的 牽掛之情。②比喻：頷聯用春天到來比喻詩人的心情，表達了詩人得知弟弟到來的喜 悅心情。③用典：頸聯用王戎喜執如意起舞的典故表達喜悅之情。④擬人：尾聯運用 擬人手法，移情入景，借梅花的歡笑表達了詩人因弟弟攜家遷至江陵，兄弟即將團圓 的喜悅和興奮。⑤動作描寫：以手執如意起舞，行坐吟唱詩歌，繞著檐楹踱步等動作 描寫表現詩人得知消息后極度高興的心情。
常
于幾成而敗之
慎終如始
質勝文則野
文勝質則史
朝聞道
夕死可
矣
三、語言文字運用（20分）
（一）語言文字運用Ⅰ（本題共2小題，10分）
閱讀下面的文字，完成18～19題。
《復活》的內核，是描繪“善”的覺醒。這種覺醒，必須發自內心，毫無保留地 拋棄“惡”后，方可結果。
小說中的“復活”，有兩個層次。首先， 　（1）　。瑪絲洛娃的沉淪令聶赫留 朵夫自我覺醒，聶赫留朵夫心中善良覺醒之后拯救了瑪絲洛娃，結果，兩人相互成 全，相互尊重，善良，開始在兩人之間循環。而后，是社會意識的復活。出身貴族、 未曾體會民眾困苦的聶赫留朵夫，在目睹瑪絲洛娃因他沉淪、被錯判流放之后，開始 思考造成這種悲劇的根源。
在求人解難的過程中，聶赫留朵夫開始注意形形色色的小人物，看到了這些在他們看來如螻蟻一般的人的生活，困苦、掙扎、狡黠、無所畏懼……他們之所以變成這樣，根源并不在于他們， 　（2）　。是沙皇統治下那些所謂的貴族、老爺、法官以及那個腐朽的政體才讓這個社會如此混亂不堪。當聶赫留朵夫意識到這點之后，深深的罪惡感隨之而來，最終，他開始不顧一切，沖破種種質疑，把土地分給農民。自此，聶赫留朵夫的個人意識得到升華，上升為社會意識，個人的善良覺醒也上升為社會理想的覺醒。
①聶赫留朵夫與瑪絲洛娃的人性覺醒，②超出了一般個體意義上的覺醒。③托爾 斯泰把他們與時代聯系在一起，④試圖指示一種社會前進的方式。⑤通過對社會不同 階層的描寫，⑥使《復活》暗示出一種社會整體意識的復活，即腐朽的封建制度必然 走向滅亡，而 　（3）　。
18. 請在文中橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴 密，每處不超過12個字。（6分）
答案：（1）是個人意識的復活　（2）而在于沙皇的腐朽統治　（3）新生的自由制 度必然會誕生
解析：（1）根據后句“瑪絲洛娃的沉淪令聶赫留朵夫自我覺醒，聶赫留朵夫心中善 良覺醒之后拯救了瑪絲洛娃”以及“而后，是社會意識的復活”可知，此處是說“復 活”的第一個層次，首先是指個人的自我復活，故補寫內容可為“是個人意識的復 活”。（2）根據前句“他們之所以變成這樣，根源并不在于他們”和后句“是沙皇 統治下那些所謂的貴族、老爺、法官以及那個腐朽的政體才讓這個社會如此混亂不 堪”可知，此處是說小人物變成這樣是沙皇的腐朽統治造成的，上句“……不在 于……”，此處應由“而在于”引出，所以補寫內容可以為“而在于沙皇的腐朽統 治”。（3）前句“暗示出一種社會整體意識的復活，即腐朽的封建制度必然走向滅 亡”可知，“而”承接上句，表轉折，說明此處應該表述與上述相反的意思，此處應 該表達新的自由制度一定會誕生，可以補寫內容為“新生的自由制度必然會誕生”。
19. 文中畫波浪線的部分有兩處語病，請指出其序號并進行修改，使語言表達準確流 暢，邏輯嚴密，不得改變原意。（4分）
答案：④，將“指示”改為“揭示”。⑥，刪掉“使”。
解析：④“指示……方式”搭配不當，可將“指示”改為“揭示”。⑥成分殘缺，刪 掉“使”。
（二）語言文字運用Ⅱ（本題共3小題，10分）
閱讀下面的文字，完成20～22題。
在米考伯稱作圖書室的屋里的一個小柜上，有幾本書，先被脫手的就是它們。我 把這些書一．本．接．一．本．拿到都會路一家書攤上——那條路在靠近我們住所的部分在那 時幾乎全是書攤和鳥鋪——不管多少錢就都賣了。攤主住在書攤后的小房子里，他每 天晚上都酩酊大醉，早晨就被他妻子痛罵一頓。不止一次，我一早上到那兒時，他就 在一張翻得直立起來的床前接見我，他額上的一處傷痕或一只又腫又青的眼睛證明他 頭夜又喝得太多（恐怕他喝酒時喜歡和人爭吵）；他伸出發顫的手在亂扔在地板上的 衣服口袋里一．只．只．搜，想找到所需的錢，他的妻子則抱著一個小毛頭，趿著雙便 鞋，對他罵個不止。有時，他把錢弄丟了，就請我再去一次，可他老婆總有點錢（我 猜是趁他大醉時拿了他的），我們一起下樓時，就偷偷了結了那筆交易。
在當鋪，我也開始小有名氣了。在柜臺后主事的主要人物很留心我了。我記得， 他和我談生意時，常要我用一個拉丁文的名詞或形容詞變位，或活用一個拉丁文的動 詞給他聽。每次這種交易成交后，米考伯太太就舉行一個小型宴會，大致是頓晚餐， 這些晚餐我都記得很清楚，每次都有一種特別的美味在其中。
20. 是否使用“接”字取決于具體語境。文中加點處“一本接一本”“一只只”能否 分別換成“一本本”“一只接一只”？請作出判斷并簡要說明理由。（4分）
答案：不能換。①“一本接一本”中用“接”字，寫出接連不斷之意，說明米 考伯一家的經濟狀況長時期持續性地得不到改善，“一本本”則沒有這種效 果。②“一只只”寫出攤主找錢時的急迫心態及怕有疏漏的心理，“一只接一 只”則沒有這種效果。
解析：不能換。“一本接一本”相比于“一本本”多了“接”字，“接”意思是“接 連不斷”，是一個動態的連續的過程，如此就把米考伯一家通過不斷賣書接濟家庭開 支的情況寫了出來，這個字也證明了米考伯一家經濟狀況長時期持續性地得不到改 善，而“一本本”則沒有這種效果；“一只只”和“一只接一只”相比，少了“接” 字，當時老板需要支付“我”書錢，而他“在亂扔在地板上的衣服口袋里一只只搜， 想找到所需的錢”，此處用“一只只”寫出攤主找錢時的急迫心態及怕有疏漏的心 理，“一只接一只”則沒有這種效果。
21. 標點雖然主要是表示停頓，但是有時卻很有表現力。請簡要分析文中畫橫線部分 的破折號是怎樣增強表現力的。（3分）
答案：①破折號的使用使正常敘述被斷開，補充說明了“我”選擇去都會路書攤上賣 書的原因。②破折號減緩了敘事節奏，符合文段整體的敘述風格。
解析：這里的兩個破折號表示插說，本來沒有破折號，前后內容是相連的，“我把這 些書一本接一本拿到都會路一家書攤上，不管多少錢就都賣了”，而破折號的使用使 正常敘述被斷開，插入內容“那條路在靠近我們住所的部分在那時幾乎全是書攤和鳥 鋪”補充說明了“我”選擇去都會路書攤上賣書的原因；破折號減緩了敘事節奏，整 個文段都是這樣的敘事風格，如“每次這種交易成交后，米考伯太太就舉行一個小型 宴會，大致是頓晚餐，這些晚餐我都記得很清楚，每次都有一種特別的美味在其 中”，加入破折號使這樣的表述符合文段整體的敘述風格。
22. 文中畫波浪線的兩個“不止”在表意上有所不同，請結合具體內容簡要分析。 （3分）
答案：第一個“不止”是副詞，表示超出某個數目或范圍；第二個“不止”是動詞， 指繼續不停，沒完沒了。
解析：“不止一次”這里的“不止”是副詞，修飾次數，表示超出某個數目或范圍； “對他罵個不止”這里的“不止”是動詞，表示“罵”的動作持續不停，“不止”指 繼續不停，沒完沒了。
四、寫作（60分）
23. 閱讀下面的材料，根據要求寫作。（60分）
人類作為社會性動物，喜歡群居，討厭孤獨。但是，加西亞·馬爾克斯在《百年 孤獨》里說：“生命從來不曾離開過孤獨而孤立存在，無論我們出生、我們成長、我 們相愛還是我們成功失敗，直到最后的最后，孤獨猶如影子一樣存在于生命一隅。” 對此，蔣勛的《孤獨六講》為我們指明了方向：“孤獨是一種積極的力量，孤獨之所 以變得不好，是因為害怕。”
對此，你有怎樣的體驗與思考？寫一篇文章，談談自己的看法。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得 泄露個人信息；不少于800字。
[寫作指導]　材料第一句強調人類作為社會性動物討厭孤獨的特點。第二句與第一句 構成轉折關系，借助馬爾克斯作品中的話語，告訴我們孤獨如同影子一般陪伴著我們 的一生。第三句則引用蔣勛的話，指出孤獨的積極意義，并且告訴我們當我們害怕孤 獨的時候，孤獨就會變得不好。作文立意的關鍵就在于如何看待“孤獨”。
參考立意：①孤獨并不可怕；②孤獨是一種積極的力量；③孤獨是成長的必經之路。
[佳作展示]
獨自閑行，獨自吟
孤獨，是人類面對的一個挑戰，也是人類繞不開的一個話題。那什么是孤獨呢？ 它可以是孑然一身或身邊缺少家人或朋友相伴，如老人圣地亞哥只身一人與鯊魚搏斗 的孤獨，又如科波菲爾成長路上的無人陪伴的孤獨，這種孤獨我們稱之為物理上的孤 獨；它也可以是人生路上的踽踽獨行，內心世界的鮮有人涉足，如聶赫留朵夫準備分 出田地時的無人理解，又如格里高爾變為甲蟲后遭家人嫌棄，這種孤獨，我們稱之為 精神上的孤獨。
物理上的孤獨并不意味著精神上的孤獨，科學家們有時常需要一個人“宅”在實 驗室里做研究，但他們有著志同道合的同行共同在科學中汲取快樂，因此他們并不從 精神上感到孤獨。同樣，物理中的“熱鬧”也可能是精神上的“冷清”，《三體》中 的面壁者身邊不乏顧問、粉絲等人，但他們仍因無人理解他們的行為而孤獨，大劉把 這種孤獨稱為“面壁者的孤獨”。
物理上的孤獨并不可怕，只要我們勇敢面對自己，不斷前行，也能在精神生活中 獲得滿足。在神州十五號發射之前，作為我國唯一未執行過飛天任務的首批現役航天 員，鄧清明有著長處孤獨的心理準備，他的訓練過程注定是孤獨的，但他在訓練過程 靜下心來，勇于面對自己的境遇，客觀找到自己做得好與不好的地方，嚴格要求自 己，讓自己在技術等方面不斷前行，才有了大眾心里仰之彌高的“備份英雄”。物理 上的孤獨像一塊人生路上的巨石，如果心中無信念，不勇敢面對自己，止于原地時， 這石頭就是絆腳石；但若反之，它也可以成為墊腳石。羅茲說：“一個人沒有朋友固 然寂寞，但如果忙得沒有機會面對自己，可能更加孤獨。”人們需要獨處的時空，以 面對自己。
精神上的孤獨往往蘊含著更勇敢更清醒的追求，當我們在精神上感到無人理 解時，我們更應堅守初心，堅定信念。從屈子“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我 獨醒”的慨嘆，到荀彧面對溜須拍馬的漢朝群臣時阻止曹操加九賜的斷然一 喝；從南宋末年“眾城幾陷，唯余楊州等數城爾”的南宋忠臣誓死不降，到為 救吃人血饅頭的愚昧眾生而以己之血薦軒轅的革命者……他們都感受著時代黑 云下的精神孤獨，但他們絕不隨波逐流，而是堅守初心，堅定信念，最終得以 流芳百世，在歷史的長河里熠熠生輝。
漫漫人生路，總有幾段注定只能一個人走，我們注定是孤獨的，但我們只有面對 自己，堅守初心，“衣帶漸寬終不悔”，才能得到“驀然回首，那人卻在燈火闌珊 處”的豁然開朗。
且獨自閑行，獨自吟。

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