資源簡介

七年級語文下冊竹意象群文閱讀教學設計井岡翠竹
——竹影搖曳處　文脈千年長
【教學目標】
01．通過對比分析，探究不同時代作品中竹子意象的變與不變。
02．反復誦讀，感受四篇作品中竹子意象營造的不同意境，提升審美鑒賞能力。
03．深入理解中國傳統文化中竹子所蘊含的精神品質，增強對中華文化的認同感和自豪感。
【教學過程】
任務一：聽竹之音。
教師播放一段“風吹竹海”音視頻。
師：請同學們閉上眼睛，聽一段風吹竹海的聲音，聽完后請同學們用盡可能優美的語言描述你腦海中呈現的畫面？
任務二：繪竹之形。
速讀四個文本，勾畫出描寫竹子的詞或句，然后概括竹子的特征，總結四個文本中竹子的相似點，完成表格。
預設：
師：修直、青翠、挺拔的竹子又具有哪些精神品質呢？
預設：謙虛、高潔、正直、奉獻
在不同時代作家的筆下竹又有哪些象征意義呢？接下來讓我們一起品竹之韻。
任務三：品竹之韻。
出示《詩經·衛風·淇奧》注音版原文。指導學生正確、有感情地朗讀。
1.作者寫竹子是為了寫誰？詩人賦予竹子怎樣的象征意義？
君子，從視覺角度描寫竹子的茂盛、青翠，竹子修長、青翠、茂盛的特點，象征著君子容貌出眾、才華橫溢、品德高尚。
2.小組思考并討論：《於潛僧綠筠軒》和《墨竹圖題詩》這兩首詩分別借助竹子來寄托詩人怎樣的情感和追求？
《於潛僧綠筠軒》：竹子代表著高雅、清幽的生活情趣和精神追求。蘇軾認為，相比于物質享受（肉），精神上的富足更為重要。
《墨竹圖題詩》：竹子象征著正直、關愛百姓的精神品質。鄭板橋借竹子表達了自己對百姓疾苦的關心，體現了作為官吏的責任感和憂民情懷。
3.瀏覽《井岡翠竹》5-7段和10-12段，思考：這兩個部分分別寫的是在什么時期竹子的哪些作用呢？
革命時期：生活、生產、斗爭
社會主義建設時期：建設祖國
教師指導學生比較并朗讀下面兩個句子：
井岡山的竹子，是革命的竹子！——自豪感
井岡山的翠竹啊，你是革命的竹子！——贊美之情更為濃烈
4、閱讀《井岡翠竹》，想一想：課文僅僅是在贊頌竹子嗎？
你永遠那么青翠，永遠那么挺拔，風吹雨打，從不改色；刀砍火燒，永不低頭——這正是英雄的井岡山人，也是億萬中國人民的革命氣節和革命精神！
師：通過這段話我們可以看出竹子象征著怎樣的品格？
預設：堅韌、頑強、不屈不撓
師：所以我們應該用什么樣的語調去讀？
預設：鏗鏘有力，包含贊美之情
任務四：悟竹之魂。
師：從《詩經》的“君子竹”到井岡的“革命竹”，竹子的象征意義發生了怎樣的變化？
君子品格→文人雅趣→憂民情懷→革命精神
過渡語:千百年來，竹魂始終挺立在中國人的精神原野，而在今天，新時代的土壤中，同樣生長著一群如竹的青年，讓我們通過視頻走近他們。
1.看：觀看巴奧燃情瞬間短視頻。
2.說：你從竹子和如竹一般的青年身上汲取到那些精神力量？
預設：堅持不懈、努力拼搏、嚴格要求自己、自強不息……
結束語：
少年智則國智，少年強則國強！同學們，今天我們讀懂了竹子，也讀懂了中國人的精神脊梁，希望同學們以竹為鑒，以夢為馬，傳承這份跨越千年的文化力量，做新時代的有為少年！
教學文本：
01．詩經·衛風·淇奧
瞻彼淇奧，綠竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹青青。
有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮。
有匪君子，終不可諼兮。
瞻彼淇奧，綠竹如簀。
有匪君子，如金如錫，如圭如璧。
寬兮綽兮，猗重較兮。
善戲謔兮，不為虐兮。
【注釋】
①淇：淇水，源出河南林縣，東經淇縣流入衛河。
②奧（yù）：水邊彎曲的地方。
③瞻：看。
④猗猗：形容其修長而秀麗。
⑤匪：通“斐”，形容文采飛揚、光彩奪目的樣子。
⑥切、磋、琢、磨：切割骨頭稱為切，雕刻象牙稱為磋，打磨玉石稱為琢，精工石材稱為磨。這些動作都比喻文人的學識和修養。切磋本義是加工玉石骨器，引申為討論研究學問；琢磨本義是玉石骨器的精細加工，引申為學問道德上鉆研深究。原指玉石骨器的細致加工，引申為對學問和道德的深入鉆研。
⑦瑟：儀容端莊。僩（xiàn）：神態威嚴。
⑧赫：形容聲名顯赫、卓著。咺（xuǎn）：有威儀之貌。
⑨諼（xuān）：忘記。
⑩充耳：冠冕兩側的飾物，懸垂至耳，常由玉石制成?，L瑩（xiù）：則是如玉般美麗的寶石。
⑾會弁（kuài　biàn）如星：指的是飾有寶石的鹿皮帽，寶石如星點綴其間。
⑿簀（zé）：在這里借指積累，形容茂盛。
⒀金、錫：或說銅與錫，均為貴重金屬。文學家聞一多在《風詩類鈔》中提出銅和錫的觀點，認為古代鑄造青銅器就是使用銅和錫合金，因此這兩種金屬在古人眼中極為重要，經常一起提及。
⒁圭璧：圭是一種玉制禮器，上尖下方形，用于舉行隆重的儀式；璧是圓形有孔的玉制禮器，用于貴族的朝會或祭祀。圭和璧的精湛工藝顯示佩戴者高貴的身份和高雅的品德。
⒂綽：意指風度翩翩，曠達。也有解釋為柔和的樣子。
⒃猗（yǐ）：通“倚”。較：古時車廂兩旁作為扶手的部分。重較：指的是車廂上有兩層橫木的車子，這里是古代卿士乘坐的車，顯示了乘客的高貴地位。
⒄戲謔：開玩笑，透過幽默的交流表達親近感。
⒅虐：這里指的是性情剛烈、直率，有時也表現為粗暴。
02．於潛僧綠筠軒
宋·蘇軾
寧可食無肉，不可居無竹。
無肉令人瘦，無竹令人俗。
人瘦尚可肥，士俗不可醫。
傍人笑此言，似高還似癡？
03．墨竹圖題詩
清·鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹，
疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏，
一枝一葉總關情。
04《井岡翠竹》（七下，文本略）

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