資源簡介

湖南省湘潭市益智中學2024-2025學年八年級下學期語文期中試卷
一、積累與運用（20分）
（2025八下·雨湖期中）以下文段是益智中學八年級讀書發布會的卷首語，請你對其進行優化，并完成問題。
卷首語
讀書的天地非常廣闊，身處其中，我們欣賞別開生面的江南社戲，品味朗朗上口的陜北信天游，感受氣勢磅礴的安塞腰鼓，懷念蘊藉著家國情懷的一盞燈籠，我們聽見大雁用喃喃低語打破冬的緘默。解讀大自然的密碼，追sù恐龍滅絕的原因：我們觀看妙趣橫生的時間腳印，發生科學探究的興趣。
在這片天地里，我們可以領略風格迥異的演講，照見思想之光；可以走進風情怡人的世外桃源，體悟作者的田園夢想；可以觀賞一枚令人嘆為觀止的小小核舟，感受民間藝人的精湛技藝。
讀書，就是在享受名副其實的精神盛宴，就是傳承川流不息的思想光芒！
親愛的同學，八年級正在舉行一場讀書成果發布會，請你走進這次活動，讓思想與才華齊飛，讓青春與智慧共舞！
1．給加點字注音，根據拼音寫漢字。
①緘默　 　②追sù　 　
2．文段中畫波浪線的詞語運用有誤的一項是（　　）
A．世外桃源 B．嘆為觀止 C．名副其實 D．川流不息
3．關于選段中以下句子，說法有誤的一項是（　　）
A．“讀書的天地非常廣闊”，“天地”是主語，“非常”是狀語，“廣闊”是謂語。
B．“身處其中，我們欣賞別開生面的江南社戲”，這句話的主干是“我們欣賞社戲”。
C．“氣勢磅礴”“風格迥異”是主謂短語，“安塞腰鼓”“喃喃低語”是偏正短語。
D．“我們觀看妙趣橫生的時間腳印，發生科學探究的興趣”一句中，“發生”與“興趣”搭配不當，可改為“誕生”。
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的語段，按要求答題。
材料一
中國古代的書籍
①當你手捧裝幀精美的現代圖書時，你是否知道它們是如何從古代書籍步步演化而來的？
②早在3000多年前的殷代。就出現了有關占卜吉兇的書。當時紙尚未發明，人們就以龜甲和獸骨為記錄材料，把占卜的內容刻在龜甲或獸骨上，這就是最早的圖書——甲骨書。
③在古代，石頭也用來作書寫材料，人們將整篇作品甚至整部著作刻于石上。由于刻石的興起，后代出現了拓印技術。千余年來它一直是一種文獻復制技術，拓本成為一種圖書類型。后期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書。
④在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式，對后世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日，有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法，依然承襲了簡牘時期形成的傳統。
⑤在紙發明初期，紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者并用，究其原因，或是產量不夠，或是人們思想觀念尚未轉變。《北堂書鈔》記載了東漢人崔瑗用不起縑帛，以紙抄書送給朋友，特附言致歉：“今送《許子》十卷，貧不及素，但以紙耳。”這一段話反映了當時人們輕紙重帛的觀念。
⑥隨著造紙術的不斷提高，造紙規模不斷擴大，特別是由于社會經濟文化的發展，紙書的數量與紙張的優越性被人們充分認識。到兩晉南北朝時，紙張已成為主要的書寫材料，寫本書取代了帛書。古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為防止蟲蛀和腐朽。敦煌石窟的唐代經卷，保存1000多年以后，盡管有破損，但紙張完好，無蟲蛀現象。
⑦我國古代的圖書，從簡策、卷軸到冊頁制度形成了固定的版式，它起源于雕版印刷術，活字印本書與寫本書，也大多與此相同。
⑧刻書用的木板，一般寬約一尺半，高約7至8寸上面的字，是經人手寫而后摹刻的，所以各具風格。宋時刻書的字體，早年多仿歐陽詢體，后逐漸流行顏真卿體和柳公權體。元代趙孟頫書法盛行，刻書又多仿趙體，這些多屬于楷書范圍。在宋版書中有一種整齊方正的字形，可能是出自當時書工之手，后人稱之為“宋匠體”，到后來發展成為一種橫輕豎重的字體，稱為“宋體”，實際是仿宋體的變形。
（根據《解放日報》相關資料編寫）
材料二
4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀書成為更多人的精神享受，品味到讀書的快樂和雅趣，建議大家不妨多一些“慢閱讀”的意識。所謂“慢閱讀”，是指雖然當下進入了“加急時代”“超音速發展時代”，讀書，卻仍需要優哉游哉的慢節奏、慢速度以及慢情調。“因考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在。最重要的是，只有“慢”，才能讓厚重書香成為人格發展的重要構成。人因為愛書，所以智慧不斷提高，書因為有了人的青睞賞愛，而陡增諸多妙趣。
（選自《人民日報海外版》，略有改動）
材料三
每年的4月23日是世界讀書日，今年，在讀書日來臨之際，全國各地借助網絡平臺開展豐富多彩的閱讀活動：安徽組織“全民閱讀主題朗誦音視頻大賽”和“圖書惠民月”活動；黑龍江推出“書中自有春日”融媒策劃活動，讀者可以在快手抖音平臺朗誦與春天有關的作品并接力上傳視頻；貴州舉辦多彩貴州全民閱讀馬拉松快閃賽，參賽者用6個小時閱讀一本指定的書；……
（摘編自互聯網、《人民日報》）
4．閱讀材料一后思考，下列說法符合文意的一項是（　　）
A．拓本的作用不僅是傳播知識，也是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書。
B．在紙發明以前，甲骨書是我國書籍的最主要形式，對后世書籍制度產生了深遠的影響。
C．古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為了書寫的美觀。
D．我國古代圖書從簡策、卷軸到冊頁制度形成了固定的版式，是起源于雕版印刷術。
5．材料二從讀書的目的方面告訴我們為什么要“慢閱讀”，請你分條回答倡導“慢閱讀”的原因。
6．材料三介紹的是一些地區在世界讀書日到來之際舉行的活動，假如你是閱讀推廣活動的組織者，請你為學校設計一種閱讀活動。
7．（2025八下·雨湖期中）詩意的中國，源遠流長。一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，早已成為中華民族的精神寶藏。八年級開展“經典詠流傳”主題閱讀活動，請你參加。經典古詩文誦讀。
內容或情感 名句 篇目
學習之道 知不足，然后能自反也；知困，①　 　。 《雖有嘉肴》
情深義厚 ②　 　，天涯若比鄰。 《送杜少府之任蜀州》
大同社會 ③　 　，講信修睦。 《大道之行也》
朝思暮想 ④悠哉悠哉，　 　。 《關雎》
怡情山水 聞水聲，⑤　 　，心樂之。 《小石潭記》
二、現代文閱讀Ⅰ（10分）
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的文章，完成下面小題。
注意力，“好鋼用在刀刃上”
①注意力，被認為是“一種無形的、有限的、最基本的心理資源”。沒有高度發展的注意力，就不能有效從事各類活動，也無法進行長時間的復雜思考。
②在線辦公、在線教育、在線醫療、線上展覽、線上旅游……智能技術的發展，讓“在線”生活成為常態。線上信息豐富多元、線上活動方便快捷，既給人們帶來大量選擇，也使原本就有限的注意力面臨巨大挑戰。數字時代過度充裕的信息和個體的媒介化生存，容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態。一份研究報告顯示，當下年輕人每天在游戲、長短視頻和直播等娛樂項目上投入的時間為兩小時左右。熱播劇、明星動態、動漫、電競消耗了年輕人大量的時間，大大壓縮了對其他信息的處理空間。
③數字時代，注意力面臨巨大挑戰也會帶來很多危害。當注意力缺乏穩定性和可持續性時，就難以形成專注力。許多人不停刷新社交媒體、回復消息，不斷被娛樂八卦和熱搜吸引點開鏈接，不時在直播、購物、游戲等網頁間切換……時刻處于感知選擇中，很難對一個信息作深入的判斷和分析，很多是些不連貫、跳躍性、沒有邏輯聯系的信息序列。可以說，過多的信息切換讓大腦處于游離狀態，個體的深度學習和專注創新能力受到嚴重挑戰。工作和學習不停地被彈出的信息打斷，就會使注意力像散射光一樣四處彌漫，難以集中。
④在信息過于豐富的環境中，注意力成為了稀缺資源。用好寶貴的注意力，我們才能不被信息的洪流淹沒，把握自己的人生。
⑤用好注意力，首先要科學辯證看待海量信息。不是所有信息都是有益的，也不是所有信息都是主體的“剛需”。要善于做好信息選擇的“加減法”，在有效有益信息上分配注意力。最好的方式是建立個體信息需求的層級序列，打造個體注意力分配的“知識圖譜”，提高信息利用效率，讓有限的注意力得到保護，形成良好的注意力使用習慣。
⑥用好注意力，還要提升注意力的穩定性和持久性。注意時間越長，說明注意力越穩定集中，越有利于個體對問題進行深入思考和學習。深度的學習和創造，離不開對認識對象進行系統、深刻和完整的反映。只有不斷修煉慎思明辨的理性和澄澈清遠的心境，才能排除干擾信息，思維高度集中，精神專注高效，用心做好一件事。
⑦合理分配和有效使用注意力，是信息時代的必備功課。面對網絡上紛繁復雜的信息，我們要清楚地知道自己的目標，有意識地管理好自己的注意力，盡可能地將它用在正確且重要的事情上。面對信息超載的壓力時，我們要讓注意力集中在自己需要的方向上，而不是任由它被各種無用的消息干擾。從心理學角度看，熟練掌握一項技能，就是通過大量的、全神貫注的投入實現與事物的深度聯系。成功的事業往往需要數十年如一日的匠心持守。反之，碌碌無為的生活并不都是因為能力不足，還因為把過多注意力花費在獲取無效信息上，對事物缺乏深入的思考分析和持之以恒的實踐積累。在數字時代，固然要保持對信息的認知敏感，不讓重要信息擦肩而過，更要強化注意力管理保護，把“好鋼用在刀刃上”，讓精神狀態更加堅定從容。
(原文/路暢，根據命題需要有刪改)
8．關于“注意力面臨的巨大挑戰”，下列表述不正確一項是（　　）
A．線上信息豐富多元甚至過度充裕會帶來注意力的超載。
B．線上活動方便快捷帶來的大量選擇造成注意力的分散。
C．個體的媒介化生存方式成為常態導致注意力過度損耗。
D．線上娛樂讓年輕人投入大量時間影響了注意力的穩定。
9．關于“注意力面臨巨大挑戰帶來的危害”，下列表述不正確一項是（　　）
A．注意力不穩定和不持續會讓人們難以形成專注力。
B．注意力不集中會讓人對信息缺乏深入判斷和分析。
C．注意力超載會讓人們時刻處于感知選擇狀態中。
D．注意力受干擾會讓人們無法進入深度學習狀態。
10．結合全文內容，說說作者提倡把“好鋼用在刀刃上”的本質是什么？請用直白的語言概括。
三、現代文閱讀Ⅱ（14分）
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。
小巷有花守流年
陳莉
①回鄉下老家看母親。驅車行進在彎曲的省道上，而后下坡，翩然落入小村的臂彎里。
②小巷蜿蜒，似一條安靜的小溪，我們在小溪上從流飄蕩。轉個彎，一片花叢撲入眼簾，有雞冠花、江西臘、太陽花。輕紗般的煙靄中，這片花仿佛是小巷眉心的一點朱砂痣。
③兒時的小村，也有這樣曲折的小巷，人家的房前屋后也開著五彩的花朵。那時，我家門口的柴垛上，爬滿了紅的、紫的牽牛花，密密地結成一張網，牢牢地網住人的視線；鄰居家門口的紫茉莉，白天緊緊抿著小嘴，直到傍晚才張開，纖小嬌弱，卻吐著幽幽的香氣。還有石竹、波斯菊、大麗花……都是好養活的草花，在鄉下恣意地開著，雖粗陋簡樸，卻有鮮麗的花影相守，有愛花種花的人相伴，這樣的小村，就是人間好風景。
④最難忘的是流水落花圖。村南的半山坡上棲著幾戶人家，門前繞著一條水渠，水渠旁團團開著一棵美麗的粉紅月季。我和幾個小伙伴跟著母親，端著臉盆，從遠遠的家里走來，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清涼，笑語盈盈。忽然，一片粉紅的花瓣從上游飄來，順著水勢，輕盈地旋轉著，靈巧地滑過我們的指尖。又一片滑過，有人眼疾手快，一下子就把一瓣粉紅捉在掌心。更多的花瓣順流而下，我們便紛紛扔下衣服，去奔跑，去追逐，感覺自己也變成了嬌俏的花朵，與微風嬉戲，和鄉村相擁。偶一回頭，看到母親年輕的臉上，正開著一朵褐紅色的花，那是被太陽光撫觸過的顏色，是被泥土親吻過的顏色，健康、動人……
⑤我們長大了，我們的父母卻老了：我們星散四方，我們的父母卻留在了原地。離開的和留下的，每顆心都守在故鄉身旁。
⑥后來的某一天，父親去了，母親一夜之間仿佛矮了一截。她說：“我不去你們家，我要守在這里，我離不開土。”
⑦我永遠忘不了那一幕：夕陽西下，母親站在家門口，向我揮手告別，雖面容滄桑，卻眼神堅定。秋風飄起她額前的幾根銀絲，舞起她身后的一叢花影，我的眼前逐漸模糊起來。隨著時光行走，這一幕，已經藏在我記憶深處，剪影一樣，越來越清晰。
⑧今年春天，母親在家門口移栽了一棵蜀葵花，說是在田里干活時撿到的，不知是哪里的風攜了誰家的種子，萌芽在母親的田埂上。夏天時，蜀葵開了幾串通紅的花，為整條小巷溫柔地點亮一盞燈，照著我回家的路。
⑨再回家時，那棵蜀葵已經老去，開不出美麗的花了，我略感失望。母親懂我的心思，莞爾一笑，轉身回屋，用紙托著兩包黑色的花籽出來：扇貝形的，是蜀葵花籽；地雷樣的，是紫茉莉花籽。
⑩“這個是從咱家摘的，那個是從別家摘的。滿街都是花，不愁明年沒花看。”母親說。
這時我才明白，花開是短暫的，她們像海浪一樣，嘩啦一聲，撞在小村的胸口，然后無聲地退去；她們又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不懼怕風雨。你來，她們在；你走，她們仍舊在。
如今，每次回老家看母親，走在靜靜的小巷里，看到人家門前的重重花影，總感覺舊時光里的花草之魂紛紛穿越而來，喚起心中久違的親切和感動。
我知道，在每一片花影身后的院墻內，定然有人在忙碌著什么，心里在堅守著什么。他們像這些花兒一樣，甘為小巷添一分嫵媚，增一縷暗香；與小村共飲一杯煙火，共度一段流年。雖無言，卻執著……
（選自《思維與智慧》，有刪改）
11．讀一讀下面的句子，選出朗讀重音處理不恰當的一項（　　）
A．要讀出花的多、密，我這樣讀：轉個彎，一片花叢撲入眼簾。
B．要讀出孩子們歡快、愉悅的心情，我這樣讀：我們便紛紛扔下衣服，去奔跑，去追逐。
C．要讀出“我”對時光流逝的感傷，我這樣讀：我們長大了，我們的父母卻老了。
D．要讀出“我”的篤定，我這樣讀：我知道，在每一片花影身后的院墻內，定然有人在忙碌著什么，心里在堅守著什么。
12．將下面一段文字還原到文中，小語認為最合適的位置是在第②段和第③段之間，你認同她的想法嗎？請結合文章內容說明理由。
煙靄薄薄的，流淌在四周的群山間，流淌在小村的夢里。我也化為薄煙，在小村的夢里流淌，恍惚又回到兒時的故鄉。
13．請結合第④段分析，為什么“流水落花圖”最令“我”難忘。
14．文章題目“小巷有花守流年”有哪些豐富的意蘊？請結合文章內容分析。
四、古詩文閱讀（18分）
15．（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的古詩，完成下面小題。
贈李白①
杜甫
秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂②愧葛洪③。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？
【注釋】①天寶四載（745年），李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年，與杜甫同游齊趙。兩人相別時杜甫寫了這首贈詩。②丹砂，即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。李白好神仙之學，曾入道煉丹。③葛洪，東晉著名道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。
請結合詩歌內容簡要概括李白的形象。
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面選文，完成問題。
【甲】
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，同不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，弱蓬覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
通計一舟，為人五：為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
（節選自魏學洢《虞初新志 核舟記》）
【乙】
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龕②中者，蔭樹趺坐③而說法者，環坐指畫議論者，袒跣④曲拳，合計之為數五百。蒲團、竹笠、茶奩⑤、紙缽、經卷畢具，又有云龍風虎、獅象鳥獸、狻猊⑥猿猱錯雜其間。初視之，不甚了了：明窗凈幾，息心謗觀，所刻羅漢，僅如一粟（sù），神情風致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣。……長洲周汝陶言，吳中人業此者，研思殫精，積八九年，及其成，僅能易半歲之粟，八口之家，不可以飽，故習茲藝者亦漸少矣。
（節選自高士奇《虞初新志 記桃核念珠》）
【注釋】①入定：佛教名詞，指坐禪時，心不馳散，進入安靜不動的禪定狀態。②龕（kān）：供奉佛像的石室或柜子。③跌（fū）坐：佛教中修禪者的坐法，即雙足交疊而坐。④袒跣（tǎn xiān）：袒胸赤足。⑤茶奩（lián）：茶具。⑥狻（suān）猊（ní）：傳說中的一種猛獸。
16．請運用所提示的方法，解釋畫線詞的含義。
方法 示例 畫線詞 含義
成語推斷法 比翼雙飛 ①其兩膝相比者 a 　 　
查閱字典法 “屬”的義項：A.類似。B。群。C。隸屬。 ②神情與蘇黃不屬 b 　 　
語境探究法 根據上下文進行詞義探究 ③經卷畢具 c 　 　
課內遷移法 勾畫了了 ④不甚了了 d 　 　
17．用“/”標出下面句子的朗讀停頓（兩處）。
神情風致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣
18．翻譯下面的句子。
①而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
②故習茲藝者亦漸少矣。
19．在《核舟記》中，作者稱贊工匠“技藝靈怪矣哉”，《記桃核念珠》選文末也感嘆“可謂藝之至矣”。請結合選文內容說說兩文中匠人技藝的精湛表現在哪里。
五、益智中學近期開展了“讓經典走進生活”的系列讀書活動，作為文學社的一員，你準備完成以下名著知識探究活動。
20．（2025八下·雨湖期中）名著閱讀：選擇性閱讀是閱讀《經典常談》的好方法，請結合本書目錄，并根據自己的閱讀體驗，向同學推薦相應的閱讀篇目。（填序號）
①《說文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚書》第三 ④《詩經》第四
⑤“三禮”第五 ⑥“春秋三傳”第六（《國語》附） ⑦“四書”第七
⑧《史記》《漢書》第九 ⑨諸子第十
擇性閱讀 小春對歷史感興趣。 你推薦她閱讀　 　
小夏對中國古代詩文作品感興趣。 你推薦她閱讀　 　。
小秋想了解春秋戰國是一個怎樣的時代。 你推薦他閱讀　 　
小冬想了解漢字的起源和演變。 你推薦她閱讀　 　。
21．（2025八下·雨湖期中）對喜歡詩詞歌賦的同學，有人建議閱讀《經典常談》時可選擇其中的《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀。你贊同這個建議嗎？結合閱讀此名著的方法和內容，說說你的看法。
六、寫作（50分）
22．（2025八下·雨湖期中）請閱讀下面文字，按要求作文材料。
生活中，不經意間，我們有很多珍貴的東西丟失了，或許是一段記憶，或許是一種情感，或許是一種精神，或許是一種思想……
請以“重拾______________”為題，寫一篇文章。
要求：
（1）立意自定，文體自選（詩歌除外）。
（2）說真話，抒真情，忌抄襲。
（3）書寫工整，不少于600字。
（4）文中請不要使用真實的地名、人名、校名。
答案解析部分
【答案】1．jiān；溯
2．D
3．D
【知識點】常用易錯字字音；漢字的部首與偏旁；詞義理解；詞語在語境下的含義；搭配不當
【解析】【點評】（1）本題考查字音字形。需準確掌握字詞標準讀音、規范寫法，再結合題目，借助語境輔助判斷，確保讀音、字形與語義、語境契合。
【(2)題詳解】本題考查成語運用。解答時能理解成語的含義，并能結合具體語境做出正確判斷。平時注意多積累，作答時根據題目要求認真辨析即可。
（3）本題考查語法知識。作答時先關注句子成分是否完整、搭配是否合理，檢查主謂賓、定狀補等是否恰當；再分析語法規則運用，如時態一致、指代明確、句式統一等，快速定位語法錯誤點。
1．本題考查字音字形。緘默，jiān mò，意思是閉口不說話。追溯，zhuī sù，意思是逆流而上，向江河發源處走，比喻探索事物的由來。
故答案為：jiān；溯
2．本題考查成語運用。A.世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界，后也指環境幽靜生活安逸的地方。在此處形容書中描繪的美好世界，使用恰當；
B.嘆為觀止：指贊美所見的事物好到了極點。用來形容核舟的精妙，使用正確；
C.名副其實：名聲或名義和實際相符。這里說讀書是實實在在的精神盛宴，用法合理；
D.川流不息：形容行人、車馬等像水流一樣連續不斷。一般不用于形容“思想光芒”，此處可改為“源遠流長”；
故答案為：D。
3．本題考查語法知識。D.“發生”與“興趣”搭配不當。“發生”一詞通常用于描述事件、情況等的出現或產生，并不適用于“興趣”這一抽象概念。而“誕生”常用于形容人或重大事物的出現， 與“興趣”搭配同樣不合適。應將“發生”改為“產生”。
ABC無誤。
故答案為：D。
【答案】4．D
5．“慢”閱讀才能和書香琴韻達成自然銜接；能將“體驗”“思考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在。兼收并蓄才能得到充分實現，讓厚重書香成為人格發展的重要構成。
6．舉行“分享閱讀，傳遞快樂”大型贈書活動；舉行“行萬里路，讀萬卷書”，尋找最美讀書人活動。
【知識點】活動設計；理解概括材料主要內容；篩選新聞材料關鍵信息
【解析】【導語】這篇閱讀材料以“中國古代書籍的演變”為核心，通過三則材料構建了“歷史溯源—閱讀理念—當代實踐”的立體框架。材料一以時間軸形式展現了從甲骨書到紙質書的形態變遷，突出“載體革新推動文化傳承”的主題；材料二提出“慢閱讀”理念，強調閱讀應回歸“從容沉淀”的本質；材料三則展示“數字化閱讀”的當代創新。三則材料共同構成“守正創新”的閱讀觀：既尊重傳統載體演變的歷史邏輯，又倡導符合時代特征的閱讀方式。其中“宋匠體”的考證和“染色防蛀”的細節描寫尤為精彩，體現了考據與趣味性的結合。
【點評】（1）本題考查內容理解與辨析。需先精讀材料，抓取關鍵信息、核心觀點與細節描述，厘清內容邏輯脈絡；再將選項與材料細致比對，關注概念偷換、曲解原意、無中生有等陷阱，從而準確判斷選項正誤。
（2）本題考查內容的理解概括。首先逐段梳理材料，圈定核心語句、關鍵數據與重要觀點，提煉各部分要點；然后合并同類信息，剔除冗余內容，用簡潔準確的語言整合表述，確保涵蓋材料主要內容 。
（3）本題考查活動設計。解答時首先緊扣主題明確方向；其次采用多元形式，兼顧趣味與教育；再者遵循清晰邏輯，規劃活動流程；最后結合實際，合理調配資源，確保方案可行。
4．本題考查內容理解與辨析。
A.根據材料一第③段“由于刻石的興起，后代出現了拓印技術。千余年來它一直是一種文獻復制技術，拓本成為一種圖書類型。后期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書”可知，拓本后期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書。本項“拓本的作用不僅是傳播知識”有誤；
B.根據材料一第④段“在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式，對后世書籍制度產生了深遠的影響”可知，在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式。本項“甲骨書是我國書籍的最主要形式”有誤；
C.根據材料一第⑥段“古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為防止蟲蛀和腐朽”可知，古代寫本書用紙染色處理主要是為防止蟲蛀和腐朽。本項“這主要是為了書寫的美觀”有誤；
故答案為：D。
5．本題考查內容的理解概括。
根據材料二“所謂‘慢閱讀’，是指雖然當下進入了‘加急時代’‘超音速發展時代’，讀書，卻仍需要優哉游哉的慢節奏、慢速度以及慢情調”“只有‘慢’，才能讓厚重書香成為人格發展的重要構成”可知，“慢”閱讀能和書香琴韻達成自然銜接；根據“‘質疑’‘沉淀’完成得從容不迫、飽滿自在”可知，“慢”閱讀能將“體驗”“思考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在；根據“最重要的是，只有‘慢’，才能讓厚重書香成為人格發展的重要構成。人因為愛書，所以智慧不斷提高，書因為有了人的青睞賞愛，而陡增諸多妙趣”可知，“慢”閱讀能讓厚重書香成為人格發展的重要構成。
故答案為：“慢”閱讀才能和書香琴韻達成自然銜接；能將“體驗”“思考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在。兼收并蓄才能得到充分實現，讓厚重書香成為人格發展的重要構成。
6．本題考查活動設計。
設計閱讀活動的目的是推廣閱讀，提高人們的閱讀興趣和參與度。可以選擇多樣化的活動形式，如講座、展覽、讀書分享會、朗誦比賽、親子閱讀活動等。可以考慮融入海南的地域文化、自然風光等特色元素，使活動更具吸引力和獨特性。根據活動形式，確定具體的活動內容，如講座的主題、展覽的展品、讀書分享會的書籍選擇等。本題為開放性試題，答案不唯一。
故答案為：舉行“分享閱讀，傳遞快樂”大型贈書活動；舉行“行萬里路，讀萬卷書”，尋找最美讀書人活動。
7．【答案】然后能自強也；海內存知己；選賢與能；輾轉反側；如鳴珮環
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查名句默寫。
①處，根據根據對經典古詩文的記憶，結合《雖有嘉肴》原文，應填：然后能自強也。
②處，根據對經典古詩《送杜少府之任蜀州》的記憶，應填：海內存知己。
③處，《大道之行也》里“選賢與能，講信修睦”描繪大同社會。應填：選賢與能。
④處，《關雎》中“悠哉悠哉，輾轉反側”表達朝思暮想。應填：輾轉反側。
⑤處，《小石潭記》原文是“聞水聲，如鳴珮環，心樂之”。應填：如鳴珮環。
注意本題中的易錯字：強、賢、輾、側、鳴、珮。
故答案為：
第1空、然后能自強也
第2空、海內存知己
第3空、選賢與能
第4空、輾轉反側
第5空、如鳴珮環
【點評】本題考查名句默寫。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。
【答案】8．D
9．C
10．將注意力用在正確且重要的事情上。
【知識點】中心論點；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點評】
（1）（2）考查內容理解。通讀全部材料，掌握材料的主要內容、事實、觀點等，回答時將選項內容結合原文內容、觀點進行分析判斷。
（3）本題考查文章內容的理解與概括。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章主要內容、觀點；然后根據題干要求，找到相關語段，結合關鍵語句，篩選概括出符合題意的答案。
8．本題考查內容理解。
A.正確；
B.正確；
C.正確；
D.表述不正確。根據第②段中的“容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態。一份研究報告顯示，當下年輕人每天在游戲、長短視頻和直播等娛樂項目上投入的時間為兩小時左右。熱播劇、明星動態、動漫、電競消耗了年輕人大量的時間，大大壓縮了對其他信息的處理空間”可知，線上娛樂讓年輕人投入大量時間容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態，大大壓縮了對其他信息的處理空間；而非“讓年輕人投入大量時間影響了注意力的穩定”。
故答案為：D。
9．本題考查內容理解。
A.正確；
B.正確；
C.表述不正確。根據第②段中的“數字時代過度充裕的信息和個體的媒介化生存，容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態”可知，注意力超載會造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態；而非“讓人們時刻處于感知選擇狀態中”。
D.正確。
故答案為：C。
10．本題考查內容理解。
“好鋼用在刀刃上”指好鋼使在刀刃上，才能發揮斬切的作用。比喻人力、財力和物力，必須用在最需要、最緊急的地方，才能產生巨大功力。根據末段中的“在數字時代，固然要保持對信息的認知敏感，不讓重要信息擦肩而過，更要強化注意力管理保護，把‘好鋼用在刀刃上’，讓精神狀態更加堅定從容”可知，作者強調的是要強化注意力的管理保護，結合“合理分配和有效使用注意力，是信息時代的必備功課”，可知，這里指將注意力用在正確且重要的事情上。
故答案為： 將注意力用在正確且重要的事情上。
【答案】11．D
12．認同。這段文字承上啟下；承接上文對煙靄中小巷花叢景象的描繪；引出下文對兒時故鄉生活的回憶，為下文抒發情感做鋪墊。
13．這幅圖景中有故鄉美好的田園風光，溫馨和諧的鄉村生活；有追逐流水落花自由快樂的趣事；有母親年輕、健康、動人的容顏；有難忘的親情和友情的相伴。
14．表層含義：小巷中的花一代代繁衍生息，裝點著家鄉的美景；
深層含義：母親也如花般守護著故土，守望著一份濃濃的親情；還有執著堅守的家鄉人，為了美好的生活而辛勤忙碌著，默默奉獻著；母親與家鄉人對故土的堅守，讓心系故鄉的游子有了情感歸宿和精神家園。
【知識點】散文
【解析】【導語】《小巷有花守流年》文風溫婉。作者借回鄉見聞，憶兒時鄉村繁花與歡樂，述當下母親種花之事。以花為線，串聯成長歲月與故土親情，借花之恒久，彰顯鄉村堅守。在細膩筆觸中，流露出對故鄉的眷戀，對鄉村人情與堅守精神的禮贊，滿含溫情與哲思。
【點評】（1）本題考查對內容的理解與朗讀辨析。首先深入研讀文本，把握主旨情感、梳理行文脈絡，準確理解內容細節；然后著眼朗讀，依據情感基調與語義重點，判斷重音、節奏、語調等處理是否恰當。
（2）本題考查賞析重要語句及位置選擇。作答時先剖析語句內容，明確其在表情達意、展現手法等方面的特點，判斷與主旨、情感的關聯；再考量語句所處位置，分析開頭的引領、中間的過渡、結尾的收束等作用，綜合進行賞析。
（3）本題考查對文章內容的理解與概括。需通讀文章，圈畫關鍵語句、段落中心句等，提煉各部分要點；再整合信息，歸納相似內容，以簡潔準確語言概括全文或指定部分內容。
（4）本題考查標題意蘊分析。解答時先從表層含義入手，明確標題在文中指稱的具體事物或現象；再深入挖掘深層意蘊，考慮其象征意義、情感寄托、主題關聯等。
11．本題考查對內容的理解與朗讀辨析。
D.朗讀重音處理不恰當。要讀出“我”的篤定，在句中重讀的詞語是“定然”和“堅守”，因為“定然”的意思是一定，“堅守”的意思是堅持守護，都表達了“我”的篤定。“忙碌”并非最能突出這種篤定情感的詞語，所以不應該對其進行重讀。
故答案為：D。
12．本題考查賞析重要語句及位置選擇。
根據第②段“小巷蜿蜒，似一條安靜的小溪，我們在小溪上從流飄蕩。轉個彎，一片花叢撲入眼簾，有雞冠花、江西臘、太陽花。輕紗般的煙靄中，這片花仿佛是小巷眉心的一點朱砂痣”可知，此段著重描寫了當下回到小村看到的小巷、花叢以及煙靄中的景象。而給出的待插入文字“煙靄薄薄的，流淌在四周的群山間，流淌在小村的夢里。我也化為薄煙，在小村的夢里流淌”，進一步描寫煙靄，承接了上文對煙靄的描繪。“恍惚又回到兒時的故鄉”一句則自然過渡，引出第③段“兒時的小村，也有這樣曲折的小巷，人家的房前屋后也開著五彩的花朵……”對兒時故鄉生活的回憶內容，起到承上啟下的作用，也為后文抒發對故鄉的眷戀等情感做鋪墊。所以放在第②段和第③段之間最合適。
故答案為： 認同。這段文字承上啟下；承接上文對煙靄中小巷花叢景象的描繪；引出下文對兒時故鄉生活的回憶，為下文抒發情感做鋪墊。
13．本題考查對文章內容的理解與概括。
根據第④段“村南的半山坡上棲著幾戶人家，門前繞著一條水渠，水渠旁團團開著一棵美麗的粉紅月季”可知，此景描繪出故鄉美好的田園風光，有錯落的人家、潺潺的水渠、嬌艷的月季，構成如畫景致，令人難忘。根據第④段“我和幾個小伙伴跟著母親，端著臉盆，從遠遠的家里走來，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清涼，笑語盈盈”可知，展現出溫馨和諧的鄉村生活場景，和家人、小伙伴一起勞作，充滿生活氣息與溫情。根據第④段“忽然，一片粉紅的花瓣從上游飄來，順著水勢，輕盈地旋轉著，靈巧地滑過我們的指尖。又一片滑過，有人眼疾手快，一下子就把一瓣粉紅捉在掌心。更多的花瓣順流而下，我們便紛紛扔下衣服，去奔跑，去追逐”可知，描繪出追逐流水落花的自由快樂趣事，充滿童真童趣。根據第④段“偶一回頭，看到母親年輕的臉上，正開著一朵褐紅色的花，那是被太陽光撫觸過的顏色，是被泥土親吻過的顏色，健康、動人”可知，刻畫了母親年輕、健康、動人的容顏，飽含對母親的眷戀，且有親情和小伙伴相伴，情誼難忘。
故答案為： 這幅圖景中有故鄉美好的田園風光，溫馨和諧的鄉村生活；有追逐流水落花自由快樂的趣事；有母親年輕、健康、動人的容顏；有難忘的親情和友情的相伴。
14．本題考查標題意蘊分析。
表層上：根據第③段“兒時的小村，也有這樣曲折的小巷，人家的房前屋后也開著五彩的花朵……都是好養活的草花，在鄉下恣意地開著”以及第 段“花開是短暫的……一代代繁衍生息，不卑于渺小，不懼怕風雨”可知，小巷中的花歲歲開放、代代延續，始終裝點著家鄉，此為題目表層含義。
深層上：根據第⑦段“母親站在家門口，向我揮手告別……卻眼神堅定。秋風飄起她額前的幾根銀絲，舞起她身后的一叢花影”以及第⑧段“母親在家門口移栽了一棵蜀葵花……為整條小巷溫柔地點亮一盞燈，照著我回家的路”可知，母親像花一樣守著故土，也守望著親情，體現深層含義。根據第 段“在每一片花影身后的院墻內，定然有人在忙碌著什么，心里在堅守著什么。他們像這些花兒一樣，甘為小巷添一分嫵媚，增一縷暗香”可知，家鄉人執著堅守，為美好生活默默奉獻，豐富了題目的內涵。根據第⑤段“離開的和留下的，每顆心都守在故鄉身旁”以及第 段“每次回老家看母親，走在靜靜的小巷里……喚起心中久違的親切和感動”可知，母親與家鄉人的堅守，讓游子有了情感寄托，成為精神家園，這也是題目蘊含的深層意義。
故答案為： 表層含義：小巷中的花一代代繁衍生息，裝點著家鄉的美景；
深層含義：母親也如花般守護著故土，守望著一份濃濃的親情；還有執著堅守的家鄉人，為了美好的生活而辛勤忙碌著，默默奉獻著；母親與家鄉人對故土的堅守，讓心系故鄉的游子有了情感歸宿和精神家園。
15．【答案】從“尚飄蓬”中看出李白漫游漂泊的形象；“未就丹砂愧葛洪”，可見其熱心求道、喜歡煉丹的形象；杜詩中還塑造了李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的憤世嫉俗者形象。
【知識點】古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析
【解析】【分析】本題考查分析概括人物形象。
“秋來相顧尚飄蓬”中，“飄蓬”意為隨風飄蕩的蓬草，常被用以比喻漂泊無定的生活。杜甫用“飄蓬”來形容自己與李白相遇時的狀態，意在表明入秋之時，二人相見，彼此皆如蓬草般四處飄零、居無定所。從“尚飄蓬”中，能鮮明地看出李白四處漫游、漂泊無依的形象。
“未就丹砂愧葛洪”一句里，“未就丹砂”說明李白未能成功煉制出丹砂，“愧葛洪”則是指因煉丹無果而自覺愧對東晉著名煉丹道士葛洪。這充分顯示出李白熱衷于求道煉丹，在煉丹學道方面投入了不少精力，從中可見其熱心求道、鐘情煉丹的形象。
在“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”中，李白被唐玄宗逐出宮廷，才華難以施展，只能借痛飲美酒、狂放高歌來打發時光。這里的“飛揚跋扈”并非貶義，而是生動展現出他不拘小節、豪放不羈的性格。在當時懷才不遇的處境下，這種行為實則是他對現實不滿與憤懣的宣泄。這種看似放縱的“痛飲狂歌”之舉，深刻反映出他內心的憤世嫉俗。由此可知，杜甫的詩中還塑造出一個因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的憤世嫉俗者形象。
故答案為：從“尚飄蓬”中看出李白漫游漂泊的形象；“未就丹砂愧葛洪”，可見其熱心求道、喜歡煉丹的形象；杜詩中還塑造了李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的憤世嫉俗者形象。
【點評】本題考查分析概括人物形象。作答時先精讀內容，抓取描寫人物言行、神態、心理等詞句，留意環境烘托；再整合信息，提煉關鍵詞，從身份、性格、情感等角度概括人物形象。
【答案】16．靠近；A；都；清楚
17．神情風致/蕭散于松柏巖石/可謂藝之至矣
18．①可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。②所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
19．甲文中雕刻者在核舟上對三個人物的外貌、神情、動作都做了詳細描述，形態各異，各有個性，連念珠都能清清楚楚數出來；乙文中念珠體積小，卻雕刻三至六尊姿態各異的羅漢，可見技藝精湛。
【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞
【解析】【點評】（1）本題考查實詞含義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。【(2)題詳解】本題考查文言文斷句。先依據語法規則，明確句子的主謂賓等成分，確定句子基本結構；再結合虛詞、句式等標志性特征，合理斷開句子，做到語意完整、停頓恰當。
（3）本題考查學生對句子翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。
【(4)題詳解】本題考查文言文內容的理解。解答時要在通讀文本，理解文意的基礎上，結合相關的語句，根據題干要求，對信息分類整合，精準作答，注意要點全面、邏輯清晰。
【點睛】
參考譯文：
【甲】明朝有一個有特殊技藝的人，名字叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態。他曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應當是蘇軾游赤壁。
船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。我仔細看過后，驚詫道：啊！技藝也真奇妙啊！
【乙】（我）得到一百零八枚念珠，用山桃核做成，(桃核）圓得就像小櫻桃一樣。一枚念珠上刻著三四尊羅漢，有的五六尊。羅漢有站著的，有坐著的，有誦經的，有扛著禪杖的，有在佛龕中入定的，有盤腿坐在樹蔭下說法的，有圍坐一圈指手畫腳地議論的，有袒胸曲拳的，有前趨后顧的，加起來有五百人。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷全部都有。又有云龍風虎、獅象鳥獸、狻猊猿猱錯雜在羅漢中間。開始看它，不是很清楚；在明亮的窗子和干凈的茶幾上，靜心仔細看，上面所刻的羅漢，只不過像一粒米，清凈莊嚴之相奇特古樸，有的穿有花紋的絲質衣裳，有的穿袈裟麻布衣服，而他們的神情風韻，各自在松柏巖石間呈現出閑散之態，可以稱得上是技藝達到極致了……長洲的周汝瑚說，吳中人以此為業的人，反復思考，殫精竭慮，累積八九年，等到它完成，僅僅能夠換來半年的糧食，八口之家，不可以拿這些來果腹，所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
16．本題考查實詞含義。
①比翼雙飛：指翅膀挨著翅膀一同飛翔，常用來比喻夫妻恩愛、形影不離或男女情投意合，在事業上并肩前進。比，靠近，挨著。“其兩膝相比者”譯為：他們互相靠近的兩膝。比，靠近；
② 神情與蘇黃不屬 ，譯為：神情和蘇東坡、魯直不相類似。屬，類似。故選A；
③ 經卷畢具 ，譯為：經卷全部都有。畢，都；
④“勾畫了了”，譯為：雕刻的人物和事物非常清晰、逼真。了了，清晰，清楚。“不甚了了”，譯為：不是很清楚。了了：清楚。
故答案為：
第1空、靠近
第2空、A
第3空、都
第4空、清楚
17．本題考查文言文斷句。
句子翻譯為：而他們的神情風韻，各自在松柏巖石間呈現出閑散之態，可以稱得上是技藝達到極致了。“神情風致”在句中充當主語，指的是所描述對象的神情風韻這一整體特征。“蕭散于松柏巖石”描述的是“神情風致”所呈現的狀態，即于松柏巖石間展現出閑散的模樣。“可謂藝之至矣”則是對前面所描述的這種狀態的評價，意思是能夠稱得上技藝達到了極致。
綜合上述分析，正確的斷句應為：神情風致/蕭散于松柏巖石/可謂藝之至矣。
故答案為： 神情風致/蕭散于松柏巖石/可謂藝之至矣
18．本題考查學生對句子翻譯能力。
①重點詞：曾，竟然；盈，滿。簡，挑選；修狹，長而窄。句意： 可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。
②重點詞：故，所以；習，學習、從事，茲，這。 所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
故答案為： ①可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。②所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
19．本題考查文言文內容的理解。
根據甲文第三段“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也”可知，工匠能在極小的核舟上精心雕刻出栩栩如生的人物，如東坡、佛印、魯直等，對他們的外貌、神態、動作刻畫細致入微，而且能將小小的念珠都雕刻得清晰可辨，生動體現了其技藝的高超和精湛。
根據乙文“得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊”可知，工匠能在如小櫻桃般大小的山桃核上雕刻出數量眾多且姿態各異的羅漢，其難度極大，足見其技藝達到了極高的水平。通過對兩文中這些具體描寫的分析，很好地闡述了匠人技藝精湛的具體表現。
故答案為： 甲文中雕刻者在核舟上對三個人物的外貌、神情、動作都做了詳細描述，形態各異，各有個性，連念珠都能清清楚楚數出來；乙文中念珠體積小，卻雕刻三至六尊姿態各異的羅漢，可見技藝精湛。
20．【答案】⑧；④；⑨；①
【知識點】《經典常談》
【解析】【分析】本題考查名著內容。
小春對歷史感興趣，推薦閱讀⑧《史記》《漢書》第九。《史記》作為中國第一部紀傳體通史，《漢書》作為中國第一部紀傳體斷代史，它們都是極具價值的史學著作。閱讀這兩部書，能讓小春深入地了解歷史，所以選擇⑧。
小夏鐘情于中國古代詩文作品，推薦閱讀④《詩經》第四。《詩經》是中國古代詩歌的發端，它收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌，在古代詩文領域占據重要地位，因此選擇④。
小秋想要了解春秋戰國時代。春秋戰國是中國歷史上思想文化極為繁榮的時期，諸子百家紛紛涌現。推薦閱讀⑨諸子第十，通過閱讀這一篇章，能知曉當時各思想流派的主張與特點，進而洞悉那個時代的社會面貌與文化氛圍，所以選擇⑨。
小冬意在了解漢字的起源和演變，推薦閱讀①《說文解字》第一。《說文解字》是我國第一部系統分析漢字字形、考究字源的語文辭書，能夠助力小冬達成了解漢字起源和演變的目的，因而選擇①。
故答案為：
第1空、⑧
第2空、④
第3空、⑨
第4空、①
【點評】本題考查名著內容。首先熟讀名著，明晰各經典概要、特色及相關文化知識等核心內容；然后依據題目指向，精準提取書中對應信息，規范、準確地組織語言作答。
21．【答案】示例：贊同。這種閱讀方法屬于選擇性閱讀，讀整本書，特別是讀《經典常談》這種內容涉及面較廣的作品時，可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點。《〈詩經〉第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》從漢樂府詩開始至宋代詩歌，介紹中國古代詩歌的發展脈絡，同時也介紹楚辭對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個完整的了解。
【知識點】《經典常談》
【解析】【分析】本題考查名著閱讀。
《經典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。因為這本書涉及面非常廣，所以應適合選擇性閱讀。《詩經》是中國第一部詩歌總集，是中國詩歌現實主義的源頭。《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭。《詩》介紹了樂府詩到宋代詩歌的發展脈絡，以及中國詩歌受到的楚辭的影響。這三篇都與詩歌有關。《詩經》《楚辭》是中國詩歌現實義義和浪漫主義的起源，《詩》是中國詩歌的發展，將這三篇聯系起來閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌的起源與發展有一個比較完整的了解。所以贊同建議閱讀《經典常談》時可選擇其中的《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》。
故答案為： 示例：贊同。這種閱讀方法屬于選擇性閱讀，讀整本書，特別是讀《經典常談》這種內容涉及面較廣的作品時，可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點。《〈詩經〉第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》從漢樂府詩開始至宋代詩歌，介紹中國古代詩歌的發展脈絡，同時也介紹楚辭對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個完整的了解。
【點評】 本題考查名著閱讀。 先精準掌握名著核心內容，明晰內容、主題等要點；再依題目對內容的考查指向，結合適宜閱讀方法，有條理且準確地作答。
22．【答案】例文：
重拾信心
夕陽落幕在遠處青山的身后，云層之上，殘余著淡淡的橘光，地平線被殘余的晚霞拉得又長又遠。
我獨自一人漫步在乾祐河畔，雖是初冬，路上的行人卻都已裹上棉襖大衣。一陣寒風吹過，人行道兩旁，銀杏樹上那本就搖搖欲墜的扇形葉子，紛紛揚揚落了滿地，金黃一片。我不禁將身子往大衣里縮了縮，仿佛這單薄的外衣，能隔去一切寒冷與喧囂。腦子里忍不住回想起期中考試的場景。
考場上的我是那般驕傲自負，卷子握在手中，好似自己成了主宰世界的神。看著一道道題目，嘴角不禁微微上揚，心想：期中考試不過如此。答完卷子，我草草瞥了兩眼，便不再檢查。下考后，班里同學激動地討論著卷子。我站在一旁聽著，卻發現許多題的答案都與我不同，瞬間慌了神。
我和同學爭執起來：“這道題就是選B吧！”可我的辯駁顯得蒼白無力。教室里吵吵鬧鬧，而我卻與這一切格格不入。走到陽臺，溫暖的陽光包裹著我，卻無法溫暖我冰冷的心。沒有人發現我的異常，我就像一個被世界拋棄的人。
冷風灌進脖子，讓我的頭腦清醒了不少。我踩在滿地的落葉上，銀杏樹葉在夕陽的照耀下，如黃金般閃閃發光。目光所及，是潺潺的流水，也許生命長河中真有那一道道彎改變命運的流向，也許一個偉大的轉折就此開始。
今天下午風很大，太陽難得露出半邊臉，這會兒雖然太陽已經落山，但半個天空都還帶著像脈絡一樣淡淡漫開的紫紅色光芒。小小的一座橋也染上了暖暖的顏色。
我的自信猶如這滿地飄落的枯葉般，凋零殆盡。也許我從未有過自信，有的不過是一點驕傲自大罷了。面對中考這座大山，心里忽然生出一種讓人喘不過氣的無力感。
花開花落，云卷云舒，驀然回首，發覺之前虛度了十四個春秋，便唏噓不已。忽然想起一句話：“只有流過血的手指，才能彈奏出人世間的絕唱；只有感受過刻骨銘心痛苦的人，才能明白什么是歡樂。”我這點兒憂傷算得了什么？難道就如此一蹶不振下去？
暮色漸漸降臨，華燈初上，照亮了一片黑夜，也照亮了我前進的道路。“自信人生三百年，會當擊水三千里。”重拾信心，帶著自信上路，奮力拼搏，我定要直掛云帆濟滄海。
【知識點】半命題作文
【解析】【分析】本題考查半命題作文。審題立意題目的核心在于“重拾”，它代表著曾經擁有過珍貴的事物，卻因各種原因丟失，如今又重新找回的過程。被重拾的對象既可以是承載回憶的具體物品，比如兒時的風箏、已經褪色的日記本；也能夠是抽象的情感、品質或精神，諸如對生活的熱愛、堅持的毅力、人與人之間的信任等等。
在立意時，不能僅僅局限于找回事物的表面敘述，而要深入挖掘“重拾”背后所蘊含的成長與蛻變。舉例來說，若立意是重拾對生活的熱愛，可以這樣構思：描述自己在學業壓力、家庭矛盾等困境的影響下，逐漸喪失對生活的熱情，變得消極麻木。后來，或許是一場旅行、一次與陌生人的對話，又或者是偶然間看到一朵在石縫中頑強綻放的小花，這些經歷觸動了自己，讓自己重新燃起對生活的熱愛。進而從中感悟到，無論遭遇多少挫折，生活中始終存在著美好，都值得我們用心去感受和珍惜。再比如重拾信任，可講述自己因為被朋友背叛，從此對他人充滿防備，封閉了內心。之后，在新的友情或親情的溫暖與真誠中，重新打開心扉，學會信任他人，進而明白信任是人際交往中不可或缺的基石。通過這樣的立意，能夠賦予文章深刻的內涵和積極向上的價值導向。
選材構思
在選材方面，從自身真實的生活經歷出發往往更容易打動讀者。如果立意是重拾勇氣，可以選取自己在公眾場合發言時極度緊張、恐懼，因一次失敗就再也不敢嘗試的經歷。后來，在老師、家人的鼓勵下，或者看到身邊同學勇敢展示自我受到激勵，經過多次練習，最終克服恐懼，勇敢地站在舞臺上發言的事例。若立意是重拾傳統文化，可寫自己曾經覺得傳統節日習俗繁瑣無趣，對剪紙、刺繡等傳統手工藝也毫無興趣。但在一次跟隨長輩參加傳統廟會時，看到精彩的舞龍舞獅表演，欣賞到精美的手工藝品后，被傳統文化的魅力深深吸引，從而主動去學習和傳承的故事。
在構思文章時，運用插敘或倒敘的手法能夠增強故事的吸引力。以“重拾對生活的熱愛”為例，采用倒敘的方式開篇，描寫自己現在積極熱情、充滿活力的生活狀態，引發讀者的好奇。然后插入過去那段消極迷茫的日子，詳細敘述在困境中內心的掙扎與痛苦，以及逐漸失去生活熱情的過程。接著講述那個關鍵的觸動點出現后，自己是如何一步步重新發現生活的美好，重拾熱愛的。在這個過程中，要細膩地刻畫心理變化，讓情感自然地流露出來。最后，在結尾點明“重拾”對自己的意義，升華文章主題，使讀者產生共鳴。
【點評】總評：文章圍繞“重拾信心”展開，以考試失利后的心境變化為主線，情感真摯，展現了自我反思與振作的過程。
優點；1.開篇及行文中對夕陽、寒風、落葉等環境的描寫，巧妙烘托出“我”考試失利后的低落心情，情景交融自然。
2.生動刻畫了考場上的驕傲、下考后的慌張、自我反思時的復雜情緒，使人物形象真實可感。
3.恰當引用名言詩句，增添文采的同時，有力地表達了“我”重拾信心的決心。
建議：1.可增加獨特細節或意外情節，提升故事的吸引力與可讀性。2.適當拓展“重拾信心”后的具體行動和目標，使主題更具深度和現實意義。
1 / 1湖南省湘潭市益智中學2024-2025學年八年級下學期語文期中試卷
一、積累與運用（20分）
（2025八下·雨湖期中）以下文段是益智中學八年級讀書發布會的卷首語，請你對其進行優化，并完成問題。
卷首語
讀書的天地非常廣闊，身處其中，我們欣賞別開生面的江南社戲，品味朗朗上口的陜北信天游，感受氣勢磅礴的安塞腰鼓，懷念蘊藉著家國情懷的一盞燈籠，我們聽見大雁用喃喃低語打破冬的緘默。解讀大自然的密碼，追sù恐龍滅絕的原因：我們觀看妙趣橫生的時間腳印，發生科學探究的興趣。
在這片天地里，我們可以領略風格迥異的演講，照見思想之光；可以走進風情怡人的世外桃源，體悟作者的田園夢想；可以觀賞一枚令人嘆為觀止的小小核舟，感受民間藝人的精湛技藝。
讀書，就是在享受名副其實的精神盛宴，就是傳承川流不息的思想光芒！
親愛的同學，八年級正在舉行一場讀書成果發布會，請你走進這次活動，讓思想與才華齊飛，讓青春與智慧共舞！
1．給加點字注音，根據拼音寫漢字。
①緘默　 　②追sù　 　
2．文段中畫波浪線的詞語運用有誤的一項是（　　）
A．世外桃源 B．嘆為觀止 C．名副其實 D．川流不息
3．關于選段中以下句子，說法有誤的一項是（　　）
A．“讀書的天地非常廣闊”，“天地”是主語，“非常”是狀語，“廣闊”是謂語。
B．“身處其中，我們欣賞別開生面的江南社戲”，這句話的主干是“我們欣賞社戲”。
C．“氣勢磅礴”“風格迥異”是主謂短語，“安塞腰鼓”“喃喃低語”是偏正短語。
D．“我們觀看妙趣橫生的時間腳印，發生科學探究的興趣”一句中，“發生”與“興趣”搭配不當，可改為“誕生”。
【答案】1．jiān；溯
2．D
3．D
【知識點】常用易錯字字音；漢字的部首與偏旁；詞義理解；詞語在語境下的含義；搭配不當
【解析】【點評】（1）本題考查字音字形。需準確掌握字詞標準讀音、規范寫法，再結合題目，借助語境輔助判斷，確保讀音、字形與語義、語境契合。
【(2)題詳解】本題考查成語運用。解答時能理解成語的含義，并能結合具體語境做出正確判斷。平時注意多積累，作答時根據題目要求認真辨析即可。
（3）本題考查語法知識。作答時先關注句子成分是否完整、搭配是否合理，檢查主謂賓、定狀補等是否恰當；再分析語法規則運用，如時態一致、指代明確、句式統一等，快速定位語法錯誤點。
1．本題考查字音字形。緘默，jiān mò，意思是閉口不說話。追溯，zhuī sù，意思是逆流而上，向江河發源處走，比喻探索事物的由來。
故答案為：jiān；溯
2．本題考查成語運用。A.世外桃源：原指與現實社會隔絕、生活安樂的理想境界，后也指環境幽靜生活安逸的地方。在此處形容書中描繪的美好世界，使用恰當；
B.嘆為觀止：指贊美所見的事物好到了極點。用來形容核舟的精妙，使用正確；
C.名副其實：名聲或名義和實際相符。這里說讀書是實實在在的精神盛宴，用法合理；
D.川流不息：形容行人、車馬等像水流一樣連續不斷。一般不用于形容“思想光芒”，此處可改為“源遠流長”；
故答案為：D。
3．本題考查語法知識。D.“發生”與“興趣”搭配不當。“發生”一詞通常用于描述事件、情況等的出現或產生，并不適用于“興趣”這一抽象概念。而“誕生”常用于形容人或重大事物的出現， 與“興趣”搭配同樣不合適。應將“發生”改為“產生”。
ABC無誤。
故答案為：D。
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的語段，按要求答題。
材料一
中國古代的書籍
①當你手捧裝幀精美的現代圖書時，你是否知道它們是如何從古代書籍步步演化而來的？
②早在3000多年前的殷代。就出現了有關占卜吉兇的書。當時紙尚未發明，人們就以龜甲和獸骨為記錄材料，把占卜的內容刻在龜甲或獸骨上，這就是最早的圖書——甲骨書。
③在古代，石頭也用來作書寫材料，人們將整篇作品甚至整部著作刻于石上。由于刻石的興起，后代出現了拓印技術。千余年來它一直是一種文獻復制技術，拓本成為一種圖書類型。后期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書。
④在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式，對后世書籍制度產生了深遠的影響。直到今日，有關圖書的名詞術語、書寫格式及寫作方法，依然承襲了簡牘時期形成的傳統。
⑤在紙發明初期，紙書并未完全取代簡牘與縑帛圖書，而是三者并用，究其原因，或是產量不夠，或是人們思想觀念尚未轉變。《北堂書鈔》記載了東漢人崔瑗用不起縑帛，以紙抄書送給朋友，特附言致歉：“今送《許子》十卷，貧不及素，但以紙耳。”這一段話反映了當時人們輕紙重帛的觀念。
⑥隨著造紙術的不斷提高，造紙規模不斷擴大，特別是由于社會經濟文化的發展，紙書的數量與紙張的優越性被人們充分認識。到兩晉南北朝時，紙張已成為主要的書寫材料，寫本書取代了帛書。古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為防止蟲蛀和腐朽。敦煌石窟的唐代經卷，保存1000多年以后，盡管有破損，但紙張完好，無蟲蛀現象。
⑦我國古代的圖書，從簡策、卷軸到冊頁制度形成了固定的版式，它起源于雕版印刷術，活字印本書與寫本書，也大多與此相同。
⑧刻書用的木板，一般寬約一尺半，高約7至8寸上面的字，是經人手寫而后摹刻的，所以各具風格。宋時刻書的字體，早年多仿歐陽詢體，后逐漸流行顏真卿體和柳公權體。元代趙孟頫書法盛行，刻書又多仿趙體，這些多屬于楷書范圍。在宋版書中有一種整齊方正的字形，可能是出自當時書工之手，后人稱之為“宋匠體”，到后來發展成為一種橫輕豎重的字體，稱為“宋體”，實際是仿宋體的變形。
（根據《解放日報》相關資料編寫）
材料二
4月23日是“世界讀書日”，為了讓讀書成為更多人的精神享受，品味到讀書的快樂和雅趣，建議大家不妨多一些“慢閱讀”的意識。所謂“慢閱讀”，是指雖然當下進入了“加急時代”“超音速發展時代”，讀書，卻仍需要優哉游哉的慢節奏、慢速度以及慢情調。“因考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在。最重要的是，只有“慢”，才能讓厚重書香成為人格發展的重要構成。人因為愛書，所以智慧不斷提高，書因為有了人的青睞賞愛，而陡增諸多妙趣。
（選自《人民日報海外版》，略有改動）
材料三
每年的4月23日是世界讀書日，今年，在讀書日來臨之際，全國各地借助網絡平臺開展豐富多彩的閱讀活動：安徽組織“全民閱讀主題朗誦音視頻大賽”和“圖書惠民月”活動；黑龍江推出“書中自有春日”融媒策劃活動，讀者可以在快手抖音平臺朗誦與春天有關的作品并接力上傳視頻；貴州舉辦多彩貴州全民閱讀馬拉松快閃賽，參賽者用6個小時閱讀一本指定的書；……
（摘編自互聯網、《人民日報》）
4．閱讀材料一后思考，下列說法符合文意的一項是（　　）
A．拓本的作用不僅是傳播知識，也是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書。
B．在紙發明以前，甲骨書是我國書籍的最主要形式，對后世書籍制度產生了深遠的影響。
C．古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為了書寫的美觀。
D．我國古代圖書從簡策、卷軸到冊頁制度形成了固定的版式，是起源于雕版印刷術。
5．材料二從讀書的目的方面告訴我們為什么要“慢閱讀”，請你分條回答倡導“慢閱讀”的原因。
6．材料三介紹的是一些地區在世界讀書日到來之際舉行的活動，假如你是閱讀推廣活動的組織者，請你為學校設計一種閱讀活動。
【答案】4．D
5．“慢”閱讀才能和書香琴韻達成自然銜接；能將“體驗”“思考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在。兼收并蓄才能得到充分實現，讓厚重書香成為人格發展的重要構成。
6．舉行“分享閱讀，傳遞快樂”大型贈書活動；舉行“行萬里路，讀萬卷書”，尋找最美讀書人活動。
【知識點】活動設計；理解概括材料主要內容；篩選新聞材料關鍵信息
【解析】【導語】這篇閱讀材料以“中國古代書籍的演變”為核心，通過三則材料構建了“歷史溯源—閱讀理念—當代實踐”的立體框架。材料一以時間軸形式展現了從甲骨書到紙質書的形態變遷，突出“載體革新推動文化傳承”的主題；材料二提出“慢閱讀”理念，強調閱讀應回歸“從容沉淀”的本質；材料三則展示“數字化閱讀”的當代創新。三則材料共同構成“守正創新”的閱讀觀：既尊重傳統載體演變的歷史邏輯，又倡導符合時代特征的閱讀方式。其中“宋匠體”的考證和“染色防蛀”的細節描寫尤為精彩，體現了考據與趣味性的結合。
【點評】（1）本題考查內容理解與辨析。需先精讀材料，抓取關鍵信息、核心觀點與細節描述，厘清內容邏輯脈絡；再將選項與材料細致比對，關注概念偷換、曲解原意、無中生有等陷阱，從而準確判斷選項正誤。
（2）本題考查內容的理解概括。首先逐段梳理材料，圈定核心語句、關鍵數據與重要觀點，提煉各部分要點；然后合并同類信息，剔除冗余內容，用簡潔準確的語言整合表述，確保涵蓋材料主要內容 。
（3）本題考查活動設計。解答時首先緊扣主題明確方向；其次采用多元形式，兼顧趣味與教育；再者遵循清晰邏輯，規劃活動流程；最后結合實際，合理調配資源，確保方案可行。
4．本題考查內容理解與辨析。
A.根據材料一第③段“由于刻石的興起，后代出現了拓印技術。千余年來它一直是一種文獻復制技術，拓本成為一種圖書類型。后期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書”可知，拓本后期的主要作用已不再是傳播知識，而是書法藝術借以流傳的一種特殊類型的圖書。本項“拓本的作用不僅是傳播知識”有誤；
B.根據材料一第④段“在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式，對后世書籍制度產生了深遠的影響”可知，在紙發明以前，簡牘是我國書籍的最主要形式。本項“甲骨書是我國書籍的最主要形式”有誤；
C.根據材料一第⑥段“古代寫本書用紙，多經過了染色處理，這主要是為防止蟲蛀和腐朽”可知，古代寫本書用紙染色處理主要是為防止蟲蛀和腐朽。本項“這主要是為了書寫的美觀”有誤；
故答案為：D。
5．本題考查內容的理解概括。
根據材料二“所謂‘慢閱讀’，是指雖然當下進入了‘加急時代’‘超音速發展時代’，讀書，卻仍需要優哉游哉的慢節奏、慢速度以及慢情調”“只有‘慢’，才能讓厚重書香成為人格發展的重要構成”可知，“慢”閱讀能和書香琴韻達成自然銜接；根據“‘質疑’‘沉淀’完成得從容不迫、飽滿自在”可知，“慢”閱讀能將“體驗”“思考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在；根據“最重要的是，只有‘慢’，才能讓厚重書香成為人格發展的重要構成。人因為愛書，所以智慧不斷提高，書因為有了人的青睞賞愛，而陡增諸多妙趣”可知，“慢”閱讀能讓厚重書香成為人格發展的重要構成。
故答案為：“慢”閱讀才能和書香琴韻達成自然銜接；能將“體驗”“思考”“質疑”“沉淀”完成得從容不迫、飽滿自在。兼收并蓄才能得到充分實現，讓厚重書香成為人格發展的重要構成。
6．本題考查活動設計。
設計閱讀活動的目的是推廣閱讀，提高人們的閱讀興趣和參與度。可以選擇多樣化的活動形式，如講座、展覽、讀書分享會、朗誦比賽、親子閱讀活動等。可以考慮融入海南的地域文化、自然風光等特色元素，使活動更具吸引力和獨特性。根據活動形式，確定具體的活動內容，如講座的主題、展覽的展品、讀書分享會的書籍選擇等。本題為開放性試題，答案不唯一。
故答案為：舉行“分享閱讀，傳遞快樂”大型贈書活動；舉行“行萬里路，讀萬卷書”，尋找最美讀書人活動。
7．（2025八下·雨湖期中）詩意的中國，源遠流長。一部又一部閃爍著光輝思想和深遠智慧的篇章，早已成為中華民族的精神寶藏。八年級開展“經典詠流傳”主題閱讀活動，請你參加。經典古詩文誦讀。
內容或情感 名句 篇目
學習之道 知不足，然后能自反也；知困，①　 　。 《雖有嘉肴》
情深義厚 ②　 　，天涯若比鄰。 《送杜少府之任蜀州》
大同社會 ③　 　，講信修睦。 《大道之行也》
朝思暮想 ④悠哉悠哉，　 　。 《關雎》
怡情山水 聞水聲，⑤　 　，心樂之。 《小石潭記》
【答案】然后能自強也；海內存知己；選賢與能；輾轉反側；如鳴珮環
【知識點】一般性默寫；理解性默寫
【解析】【分析】本題考查名句默寫。
①處，根據根據對經典古詩文的記憶，結合《雖有嘉肴》原文，應填：然后能自強也。
②處，根據對經典古詩《送杜少府之任蜀州》的記憶，應填：海內存知己。
③處，《大道之行也》里“選賢與能，講信修睦”描繪大同社會。應填：選賢與能。
④處，《關雎》中“悠哉悠哉，輾轉反側”表達朝思暮想。應填：輾轉反側。
⑤處，《小石潭記》原文是“聞水聲，如鳴珮環，心樂之”。應填：如鳴珮環。
注意本題中的易錯字：強、賢、輾、側、鳴、珮。
故答案為：
第1空、然后能自強也
第2空、海內存知己
第3空、選賢與能
第4空、輾轉反側
第5空、如鳴珮環
【點評】本題考查名句默寫。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據提示語句寫出相應的句子，尤其要注意不能出現錯別字。理解性識記，注意結合語境填充。
二、現代文閱讀Ⅰ（10分）
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的文章，完成下面小題。
注意力，“好鋼用在刀刃上”
①注意力，被認為是“一種無形的、有限的、最基本的心理資源”。沒有高度發展的注意力，就不能有效從事各類活動，也無法進行長時間的復雜思考。
②在線辦公、在線教育、在線醫療、線上展覽、線上旅游……智能技術的發展，讓“在線”生活成為常態。線上信息豐富多元、線上活動方便快捷，既給人們帶來大量選擇，也使原本就有限的注意力面臨巨大挑戰。數字時代過度充裕的信息和個體的媒介化生存，容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態。一份研究報告顯示，當下年輕人每天在游戲、長短視頻和直播等娛樂項目上投入的時間為兩小時左右。熱播劇、明星動態、動漫、電競消耗了年輕人大量的時間，大大壓縮了對其他信息的處理空間。
③數字時代，注意力面臨巨大挑戰也會帶來很多危害。當注意力缺乏穩定性和可持續性時，就難以形成專注力。許多人不停刷新社交媒體、回復消息，不斷被娛樂八卦和熱搜吸引點開鏈接，不時在直播、購物、游戲等網頁間切換……時刻處于感知選擇中，很難對一個信息作深入的判斷和分析，很多是些不連貫、跳躍性、沒有邏輯聯系的信息序列。可以說，過多的信息切換讓大腦處于游離狀態，個體的深度學習和專注創新能力受到嚴重挑戰。工作和學習不停地被彈出的信息打斷，就會使注意力像散射光一樣四處彌漫，難以集中。
④在信息過于豐富的環境中，注意力成為了稀缺資源。用好寶貴的注意力，我們才能不被信息的洪流淹沒，把握自己的人生。
⑤用好注意力，首先要科學辯證看待海量信息。不是所有信息都是有益的，也不是所有信息都是主體的“剛需”。要善于做好信息選擇的“加減法”，在有效有益信息上分配注意力。最好的方式是建立個體信息需求的層級序列，打造個體注意力分配的“知識圖譜”，提高信息利用效率，讓有限的注意力得到保護，形成良好的注意力使用習慣。
⑥用好注意力，還要提升注意力的穩定性和持久性。注意時間越長，說明注意力越穩定集中，越有利于個體對問題進行深入思考和學習。深度的學習和創造，離不開對認識對象進行系統、深刻和完整的反映。只有不斷修煉慎思明辨的理性和澄澈清遠的心境，才能排除干擾信息，思維高度集中，精神專注高效，用心做好一件事。
⑦合理分配和有效使用注意力，是信息時代的必備功課。面對網絡上紛繁復雜的信息，我們要清楚地知道自己的目標，有意識地管理好自己的注意力，盡可能地將它用在正確且重要的事情上。面對信息超載的壓力時，我們要讓注意力集中在自己需要的方向上，而不是任由它被各種無用的消息干擾。從心理學角度看，熟練掌握一項技能，就是通過大量的、全神貫注的投入實現與事物的深度聯系。成功的事業往往需要數十年如一日的匠心持守。反之，碌碌無為的生活并不都是因為能力不足，還因為把過多注意力花費在獲取無效信息上，對事物缺乏深入的思考分析和持之以恒的實踐積累。在數字時代，固然要保持對信息的認知敏感，不讓重要信息擦肩而過，更要強化注意力管理保護，把“好鋼用在刀刃上”，讓精神狀態更加堅定從容。
(原文/路暢，根據命題需要有刪改)
8．關于“注意力面臨的巨大挑戰”，下列表述不正確一項是（　　）
A．線上信息豐富多元甚至過度充裕會帶來注意力的超載。
B．線上活動方便快捷帶來的大量選擇造成注意力的分散。
C．個體的媒介化生存方式成為常態導致注意力過度損耗。
D．線上娛樂讓年輕人投入大量時間影響了注意力的穩定。
9．關于“注意力面臨巨大挑戰帶來的危害”，下列表述不正確一項是（　　）
A．注意力不穩定和不持續會讓人們難以形成專注力。
B．注意力不集中會讓人對信息缺乏深入判斷和分析。
C．注意力超載會讓人們時刻處于感知選擇狀態中。
D．注意力受干擾會讓人們無法進入深度學習狀態。
10．結合全文內容，說說作者提倡把“好鋼用在刀刃上”的本質是什么？請用直白的語言概括。
【答案】8．D
9．C
10．將注意力用在正確且重要的事情上。
【知識點】中心論點；議論文文本；定位篩選、分析整合文中信息
【解析】【點評】
（1）（2）考查內容理解。通讀全部材料，掌握材料的主要內容、事實、觀點等，回答時將選項內容結合原文內容、觀點進行分析判斷。
（3）本題考查文章內容的理解與概括。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章主要內容、觀點；然后根據題干要求，找到相關語段，結合關鍵語句，篩選概括出符合題意的答案。
8．本題考查內容理解。
A.正確；
B.正確；
C.正確；
D.表述不正確。根據第②段中的“容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態。一份研究報告顯示，當下年輕人每天在游戲、長短視頻和直播等娛樂項目上投入的時間為兩小時左右。熱播劇、明星動態、動漫、電競消耗了年輕人大量的時間，大大壓縮了對其他信息的處理空間”可知，線上娛樂讓年輕人投入大量時間容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態，大大壓縮了對其他信息的處理空間；而非“讓年輕人投入大量時間影響了注意力的穩定”。
故答案為：D。
9．本題考查內容理解。
A.正確；
B.正確；
C.表述不正確。根據第②段中的“數字時代過度充裕的信息和個體的媒介化生存，容易帶來注意力的超載，造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態”可知，注意力超載會造成注意力過度損耗的精神疲勞狀態；而非“讓人們時刻處于感知選擇狀態中”。
D.正確。
故答案為：C。
10．本題考查內容理解。
“好鋼用在刀刃上”指好鋼使在刀刃上，才能發揮斬切的作用。比喻人力、財力和物力，必須用在最需要、最緊急的地方，才能產生巨大功力。根據末段中的“在數字時代，固然要保持對信息的認知敏感，不讓重要信息擦肩而過，更要強化注意力管理保護，把‘好鋼用在刀刃上’，讓精神狀態更加堅定從容”可知，作者強調的是要強化注意力的管理保護，結合“合理分配和有效使用注意力，是信息時代的必備功課”，可知，這里指將注意力用在正確且重要的事情上。
故答案為： 將注意力用在正確且重要的事情上。
三、現代文閱讀Ⅱ（14分）
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的文字，完成下面小題。
小巷有花守流年
陳莉
①回鄉下老家看母親。驅車行進在彎曲的省道上，而后下坡，翩然落入小村的臂彎里。
②小巷蜿蜒，似一條安靜的小溪，我們在小溪上從流飄蕩。轉個彎，一片花叢撲入眼簾，有雞冠花、江西臘、太陽花。輕紗般的煙靄中，這片花仿佛是小巷眉心的一點朱砂痣。
③兒時的小村，也有這樣曲折的小巷，人家的房前屋后也開著五彩的花朵。那時，我家門口的柴垛上，爬滿了紅的、紫的牽牛花，密密地結成一張網，牢牢地網住人的視線；鄰居家門口的紫茉莉，白天緊緊抿著小嘴，直到傍晚才張開，纖小嬌弱，卻吐著幽幽的香氣。還有石竹、波斯菊、大麗花……都是好養活的草花，在鄉下恣意地開著，雖粗陋簡樸，卻有鮮麗的花影相守，有愛花種花的人相伴，這樣的小村，就是人間好風景。
④最難忘的是流水落花圖。村南的半山坡上棲著幾戶人家，門前繞著一條水渠，水渠旁團團開著一棵美麗的粉紅月季。我和幾個小伙伴跟著母親，端著臉盆，從遠遠的家里走來，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清涼，笑語盈盈。忽然，一片粉紅的花瓣從上游飄來，順著水勢，輕盈地旋轉著，靈巧地滑過我們的指尖。又一片滑過，有人眼疾手快，一下子就把一瓣粉紅捉在掌心。更多的花瓣順流而下，我們便紛紛扔下衣服，去奔跑，去追逐，感覺自己也變成了嬌俏的花朵，與微風嬉戲，和鄉村相擁。偶一回頭，看到母親年輕的臉上，正開著一朵褐紅色的花，那是被太陽光撫觸過的顏色，是被泥土親吻過的顏色，健康、動人……
⑤我們長大了，我們的父母卻老了：我們星散四方，我們的父母卻留在了原地。離開的和留下的，每顆心都守在故鄉身旁。
⑥后來的某一天，父親去了，母親一夜之間仿佛矮了一截。她說：“我不去你們家，我要守在這里，我離不開土。”
⑦我永遠忘不了那一幕：夕陽西下，母親站在家門口，向我揮手告別，雖面容滄桑，卻眼神堅定。秋風飄起她額前的幾根銀絲，舞起她身后的一叢花影，我的眼前逐漸模糊起來。隨著時光行走，這一幕，已經藏在我記憶深處，剪影一樣，越來越清晰。
⑧今年春天，母親在家門口移栽了一棵蜀葵花，說是在田里干活時撿到的，不知是哪里的風攜了誰家的種子，萌芽在母親的田埂上。夏天時，蜀葵開了幾串通紅的花，為整條小巷溫柔地點亮一盞燈，照著我回家的路。
⑨再回家時，那棵蜀葵已經老去，開不出美麗的花了，我略感失望。母親懂我的心思，莞爾一笑，轉身回屋，用紙托著兩包黑色的花籽出來：扇貝形的，是蜀葵花籽；地雷樣的，是紫茉莉花籽。
⑩“這個是從咱家摘的，那個是從別家摘的。滿街都是花，不愁明年沒花看。”母親說。
這時我才明白，花開是短暫的，她們像海浪一樣，嘩啦一聲，撞在小村的胸口，然后無聲地退去；她們又是恒久的，一代代繁衍生息，不卑于渺小，不懼怕風雨。你來，她們在；你走，她們仍舊在。
如今，每次回老家看母親，走在靜靜的小巷里，看到人家門前的重重花影，總感覺舊時光里的花草之魂紛紛穿越而來，喚起心中久違的親切和感動。
我知道，在每一片花影身后的院墻內，定然有人在忙碌著什么，心里在堅守著什么。他們像這些花兒一樣，甘為小巷添一分嫵媚，增一縷暗香；與小村共飲一杯煙火，共度一段流年。雖無言，卻執著……
（選自《思維與智慧》，有刪改）
11．讀一讀下面的句子，選出朗讀重音處理不恰當的一項（　　）
A．要讀出花的多、密，我這樣讀：轉個彎，一片花叢撲入眼簾。
B．要讀出孩子們歡快、愉悅的心情，我這樣讀：我們便紛紛扔下衣服，去奔跑，去追逐。
C．要讀出“我”對時光流逝的感傷，我這樣讀：我們長大了，我們的父母卻老了。
D．要讀出“我”的篤定，我這樣讀：我知道，在每一片花影身后的院墻內，定然有人在忙碌著什么，心里在堅守著什么。
12．將下面一段文字還原到文中，小語認為最合適的位置是在第②段和第③段之間，你認同她的想法嗎？請結合文章內容說明理由。
煙靄薄薄的，流淌在四周的群山間，流淌在小村的夢里。我也化為薄煙，在小村的夢里流淌，恍惚又回到兒時的故鄉。
13．請結合第④段分析，為什么“流水落花圖”最令“我”難忘。
14．文章題目“小巷有花守流年”有哪些豐富的意蘊？請結合文章內容分析。
【答案】11．D
12．認同。這段文字承上啟下；承接上文對煙靄中小巷花叢景象的描繪；引出下文對兒時故鄉生活的回憶，為下文抒發情感做鋪墊。
13．這幅圖景中有故鄉美好的田園風光，溫馨和諧的鄉村生活；有追逐流水落花自由快樂的趣事；有母親年輕、健康、動人的容顏；有難忘的親情和友情的相伴。
14．表層含義：小巷中的花一代代繁衍生息，裝點著家鄉的美景；
深層含義：母親也如花般守護著故土，守望著一份濃濃的親情；還有執著堅守的家鄉人，為了美好的生活而辛勤忙碌著，默默奉獻著；母親與家鄉人對故土的堅守，讓心系故鄉的游子有了情感歸宿和精神家園。
【知識點】散文
【解析】【導語】《小巷有花守流年》文風溫婉。作者借回鄉見聞，憶兒時鄉村繁花與歡樂，述當下母親種花之事。以花為線，串聯成長歲月與故土親情，借花之恒久，彰顯鄉村堅守。在細膩筆觸中，流露出對故鄉的眷戀，對鄉村人情與堅守精神的禮贊，滿含溫情與哲思。
【點評】（1）本題考查對內容的理解與朗讀辨析。首先深入研讀文本，把握主旨情感、梳理行文脈絡，準確理解內容細節；然后著眼朗讀，依據情感基調與語義重點，判斷重音、節奏、語調等處理是否恰當。
（2）本題考查賞析重要語句及位置選擇。作答時先剖析語句內容，明確其在表情達意、展現手法等方面的特點，判斷與主旨、情感的關聯；再考量語句所處位置，分析開頭的引領、中間的過渡、結尾的收束等作用，綜合進行賞析。
（3）本題考查對文章內容的理解與概括。需通讀文章，圈畫關鍵語句、段落中心句等，提煉各部分要點；再整合信息，歸納相似內容，以簡潔準確語言概括全文或指定部分內容。
（4）本題考查標題意蘊分析。解答時先從表層含義入手，明確標題在文中指稱的具體事物或現象；再深入挖掘深層意蘊，考慮其象征意義、情感寄托、主題關聯等。
11．本題考查對內容的理解與朗讀辨析。
D.朗讀重音處理不恰當。要讀出“我”的篤定，在句中重讀的詞語是“定然”和“堅守”，因為“定然”的意思是一定，“堅守”的意思是堅持守護，都表達了“我”的篤定。“忙碌”并非最能突出這種篤定情感的詞語，所以不應該對其進行重讀。
故答案為：D。
12．本題考查賞析重要語句及位置選擇。
根據第②段“小巷蜿蜒，似一條安靜的小溪，我們在小溪上從流飄蕩。轉個彎，一片花叢撲入眼簾，有雞冠花、江西臘、太陽花。輕紗般的煙靄中，這片花仿佛是小巷眉心的一點朱砂痣”可知，此段著重描寫了當下回到小村看到的小巷、花叢以及煙靄中的景象。而給出的待插入文字“煙靄薄薄的，流淌在四周的群山間，流淌在小村的夢里。我也化為薄煙，在小村的夢里流淌”，進一步描寫煙靄，承接了上文對煙靄的描繪。“恍惚又回到兒時的故鄉”一句則自然過渡，引出第③段“兒時的小村，也有這樣曲折的小巷，人家的房前屋后也開著五彩的花朵……”對兒時故鄉生活的回憶內容，起到承上啟下的作用，也為后文抒發對故鄉的眷戀等情感做鋪墊。所以放在第②段和第③段之間最合適。
故答案為： 認同。這段文字承上啟下；承接上文對煙靄中小巷花叢景象的描繪；引出下文對兒時故鄉生活的回憶，為下文抒發情感做鋪墊。
13．本題考查對文章內容的理解與概括。
根據第④段“村南的半山坡上棲著幾戶人家，門前繞著一條水渠，水渠旁團團開著一棵美麗的粉紅月季”可知，此景描繪出故鄉美好的田園風光，有錯落的人家、潺潺的水渠、嬌艷的月季，構成如畫景致，令人難忘。根據第④段“我和幾個小伙伴跟著母親，端著臉盆，從遠遠的家里走來，蹲在水渠沿上洗衣裳。流水清涼，笑語盈盈”可知，展現出溫馨和諧的鄉村生活場景，和家人、小伙伴一起勞作，充滿生活氣息與溫情。根據第④段“忽然，一片粉紅的花瓣從上游飄來，順著水勢，輕盈地旋轉著，靈巧地滑過我們的指尖。又一片滑過，有人眼疾手快，一下子就把一瓣粉紅捉在掌心。更多的花瓣順流而下，我們便紛紛扔下衣服，去奔跑，去追逐”可知，描繪出追逐流水落花的自由快樂趣事，充滿童真童趣。根據第④段“偶一回頭，看到母親年輕的臉上，正開著一朵褐紅色的花，那是被太陽光撫觸過的顏色，是被泥土親吻過的顏色，健康、動人”可知，刻畫了母親年輕、健康、動人的容顏，飽含對母親的眷戀，且有親情和小伙伴相伴，情誼難忘。
故答案為： 這幅圖景中有故鄉美好的田園風光，溫馨和諧的鄉村生活；有追逐流水落花自由快樂的趣事；有母親年輕、健康、動人的容顏；有難忘的親情和友情的相伴。
14．本題考查標題意蘊分析。
表層上：根據第③段“兒時的小村，也有這樣曲折的小巷，人家的房前屋后也開著五彩的花朵……都是好養活的草花，在鄉下恣意地開著”以及第 段“花開是短暫的……一代代繁衍生息，不卑于渺小，不懼怕風雨”可知，小巷中的花歲歲開放、代代延續，始終裝點著家鄉，此為題目表層含義。
深層上：根據第⑦段“母親站在家門口，向我揮手告別……卻眼神堅定。秋風飄起她額前的幾根銀絲，舞起她身后的一叢花影”以及第⑧段“母親在家門口移栽了一棵蜀葵花……為整條小巷溫柔地點亮一盞燈，照著我回家的路”可知，母親像花一樣守著故土，也守望著親情，體現深層含義。根據第 段“在每一片花影身后的院墻內，定然有人在忙碌著什么，心里在堅守著什么。他們像這些花兒一樣，甘為小巷添一分嫵媚，增一縷暗香”可知，家鄉人執著堅守，為美好生活默默奉獻，豐富了題目的內涵。根據第⑤段“離開的和留下的，每顆心都守在故鄉身旁”以及第 段“每次回老家看母親，走在靜靜的小巷里……喚起心中久違的親切和感動”可知，母親與家鄉人的堅守，讓游子有了情感寄托，成為精神家園，這也是題目蘊含的深層意義。
故答案為： 表層含義：小巷中的花一代代繁衍生息，裝點著家鄉的美景；
深層含義：母親也如花般守護著故土，守望著一份濃濃的親情；還有執著堅守的家鄉人，為了美好的生活而辛勤忙碌著，默默奉獻著；母親與家鄉人對故土的堅守，讓心系故鄉的游子有了情感歸宿和精神家園。
四、古詩文閱讀（18分）
15．（2025八下·雨湖期中）閱讀下面的古詩，完成下面小題。
贈李白①
杜甫
秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂②愧葛洪③。
痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄？
【注釋】①天寶四載（745年），李白被唐玄宗逐出宮廷后的第二年，與杜甫同游齊趙。兩人相別時杜甫寫了這首贈詩。②丹砂，即朱砂。道教認為煉砂成藥，服之可以延年益壽。李白好神仙之學，曾入道煉丹。③葛洪，東晉著名道士，自號抱樸子，入羅浮山煉丹。
請結合詩歌內容簡要概括李白的形象。
【答案】從“尚飄蓬”中看出李白漫游漂泊的形象；“未就丹砂愧葛洪”，可見其熱心求道、喜歡煉丹的形象；杜詩中還塑造了李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的憤世嫉俗者形象。
【知識點】古詩詞曲的形象、語言及表達技巧賞析
【解析】【分析】本題考查分析概括人物形象。
“秋來相顧尚飄蓬”中，“飄蓬”意為隨風飄蕩的蓬草，常被用以比喻漂泊無定的生活。杜甫用“飄蓬”來形容自己與李白相遇時的狀態，意在表明入秋之時，二人相見，彼此皆如蓬草般四處飄零、居無定所。從“尚飄蓬”中，能鮮明地看出李白四處漫游、漂泊無依的形象。
“未就丹砂愧葛洪”一句里，“未就丹砂”說明李白未能成功煉制出丹砂，“愧葛洪”則是指因煉丹無果而自覺愧對東晉著名煉丹道士葛洪。這充分顯示出李白熱衷于求道煉丹，在煉丹學道方面投入了不少精力，從中可見其熱心求道、鐘情煉丹的形象。
在“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”中，李白被唐玄宗逐出宮廷，才華難以施展，只能借痛飲美酒、狂放高歌來打發時光。這里的“飛揚跋扈”并非貶義，而是生動展現出他不拘小節、豪放不羈的性格。在當時懷才不遇的處境下，這種行為實則是他對現實不滿與憤懣的宣泄。這種看似放縱的“痛飲狂歌”之舉，深刻反映出他內心的憤世嫉俗。由此可知，杜甫的詩中還塑造出一個因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的憤世嫉俗者形象。
故答案為：從“尚飄蓬”中看出李白漫游漂泊的形象；“未就丹砂愧葛洪”，可見其熱心求道、喜歡煉丹的形象；杜詩中還塑造了李白因懷才不遇而“痛飲狂歌”“飛揚跋扈”的憤世嫉俗者形象。
【點評】本題考查分析概括人物形象。作答時先精讀內容，抓取描寫人物言行、神態、心理等詞句，留意環境烘托；再整合信息，提煉關鍵詞，從身份、性格、情感等角度概括人物形象。
（2025八下·雨湖期中）閱讀下面選文，完成問題。
【甲】
明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，同不因勢象形，各具情態。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，弱蓬覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝之。
船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
通計一舟，為人五：為窗八；為箬篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對聯、題名并篆文，為字共三十有四。而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉！
（節選自魏學洢《虞初新志 核舟記》）
【乙】
得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龕②中者，蔭樹趺坐③而說法者，環坐指畫議論者，袒跣④曲拳，合計之為數五百。蒲團、竹笠、茶奩⑤、紙缽、經卷畢具，又有云龍風虎、獅象鳥獸、狻猊⑥猿猱錯雜其間。初視之，不甚了了：明窗凈幾，息心謗觀，所刻羅漢，僅如一粟（sù），神情風致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣。……長洲周汝陶言，吳中人業此者，研思殫精，積八九年，及其成，僅能易半歲之粟，八口之家，不可以飽，故習茲藝者亦漸少矣。
（節選自高士奇《虞初新志 記桃核念珠》）
【注釋】①入定：佛教名詞，指坐禪時，心不馳散，進入安靜不動的禪定狀態。②龕（kān）：供奉佛像的石室或柜子。③跌（fū）坐：佛教中修禪者的坐法，即雙足交疊而坐。④袒跣（tǎn xiān）：袒胸赤足。⑤茶奩（lián）：茶具。⑥狻（suān）猊（ní）：傳說中的一種猛獸。
16．請運用所提示的方法，解釋畫線詞的含義。
方法 示例 畫線詞 含義
成語推斷法 比翼雙飛 ①其兩膝相比者 a 　 　
查閱字典法 “屬”的義項：A.類似。B。群。C。隸屬。 ②神情與蘇黃不屬 b 　 　
語境探究法 根據上下文進行詞義探究 ③經卷畢具 c 　 　
課內遷移法 勾畫了了 ④不甚了了 d 　 　
17．用“/”標出下面句子的朗讀停頓（兩處）。
神情風致蕭散于松柏巖石可謂藝之至矣
18．翻譯下面的句子。
①而計其長曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。
②故習茲藝者亦漸少矣。
19．在《核舟記》中，作者稱贊工匠“技藝靈怪矣哉”，《記桃核念珠》選文末也感嘆“可謂藝之至矣”。請結合選文內容說說兩文中匠人技藝的精湛表現在哪里。
【答案】16．靠近；A；都；清楚
17．神情風致/蕭散于松柏巖石/可謂藝之至矣
18．①可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。②所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
19．甲文中雕刻者在核舟上對三個人物的外貌、神情、動作都做了詳細描述，形態各異，各有個性，連念珠都能清清楚楚數出來；乙文中念珠體積小，卻雕刻三至六尊姿態各異的羅漢，可見技藝精湛。
【知識點】歸納文言文內容要點，概括文章中心；文言文斷句；文言文翻譯；常用文言實詞
【解析】【點評】（1）本題考查實詞含義。翻譯文言實詞的意義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞；同時還應結合具體的語境做出準確的判斷。【(2)題詳解】本題考查文言文斷句。先依據語法規則，明確句子的主謂賓等成分，確定句子基本結構；再結合虛詞、句式等標志性特征，合理斷開句子，做到語意完整、停頓恰當。
（3）本題考查學生對句子翻譯能力。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。
【(4)題詳解】本題考查文言文內容的理解。解答時要在通讀文本，理解文意的基礎上，結合相關的語句，根據題干要求，對信息分類整合，精準作答，注意要點全面、邏輯清晰。
【點睛】
參考譯文：
【甲】明朝有一個有特殊技藝的人，名字叫王叔遠，他能用直徑一寸的木頭，雕刻出宮殿、器具、人物，還有飛鳥、走獸、樹木、石頭，全部是按照材料原來的形狀刻成各種事物的形象，各有各的神情姿態。他曾經送給我一個用桃核雕刻成的小船，刻的應當是蘇軾游赤壁。
船頭到船尾大約長八分多一點，大約有兩個黃米粒那么高。中間高起而開敞的部分是船艙，船篷刻得好像箬竹葉一樣。旁邊有小窗，左右各四扇，一共八扇。打開窗戶來看，雕刻著花紋的欄桿左右相對。關上窗戶，右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風徐來，水波不興”，用石青涂在字的凹處。
船頭坐著三個人，中間戴著高高的帽子，胡須濃密的人是蘇東坡，佛印位于右邊，魯直位于左邊。蘇東坡、黃庭堅共同看著一幅書畫長卷。蘇東坡右手拿著卷的右端，左手輕撫魯直的背。魯直左手拿著卷的左端，右手指著手卷，好像在說什么似的。蘇東坡露出右腳，魯直露出左腳，身子略微側斜，他們互相靠近的兩膝，都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒，袒著胸脯，露出乳頭，抬頭仰望，神情和蘇東坡、魯直不相類似。佛印臥倒右膝，彎曲著右臂支撐在船上，豎著他的左膝，左臂上掛著一串念珠，靠在左膝上——念珠簡直可以清清楚楚地數出來。
總計一條船，刻了五個人，八扇窗戶；箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件；對聯、題名和篆文，刻的字共計三十四個。可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。我仔細看過后，驚詫道：啊！技藝也真奇妙啊！
【乙】（我）得到一百零八枚念珠，用山桃核做成，(桃核）圓得就像小櫻桃一樣。一枚念珠上刻著三四尊羅漢，有的五六尊。羅漢有站著的，有坐著的，有誦經的，有扛著禪杖的，有在佛龕中入定的，有盤腿坐在樹蔭下說法的，有圍坐一圈指手畫腳地議論的，有袒胸曲拳的，有前趨后顧的，加起來有五百人。蒲團、竹笠、茶奩、荷策、瓶缽、經卷全部都有。又有云龍風虎、獅象鳥獸、狻猊猿猱錯雜在羅漢中間。開始看它，不是很清楚；在明亮的窗子和干凈的茶幾上，靜心仔細看，上面所刻的羅漢，只不過像一粒米，清凈莊嚴之相奇特古樸，有的穿有花紋的絲質衣裳，有的穿袈裟麻布衣服，而他們的神情風韻，各自在松柏巖石間呈現出閑散之態，可以稱得上是技藝達到極致了……長洲的周汝瑚說，吳中人以此為業的人，反復思考，殫精竭慮，累積八九年，等到它完成，僅僅能夠換來半年的糧食，八口之家，不可以拿這些來果腹，所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
16．本題考查實詞含義。
①比翼雙飛：指翅膀挨著翅膀一同飛翔，常用來比喻夫妻恩愛、形影不離或男女情投意合，在事業上并肩前進。比，靠近，挨著。“其兩膝相比者”譯為：他們互相靠近的兩膝。比，靠近；
② 神情與蘇黃不屬 ，譯為：神情和蘇東坡、魯直不相類似。屬，類似。故選A；
③ 經卷畢具 ，譯為：經卷全部都有。畢，都；
④“勾畫了了”，譯為：雕刻的人物和事物非常清晰、逼真。了了，清晰，清楚。“不甚了了”，譯為：不是很清楚。了了：清楚。
故答案為：
第1空、靠近
第2空、A
第3空、都
第4空、清楚
17．本題考查文言文斷句。
句子翻譯為：而他們的神情風韻，各自在松柏巖石間呈現出閑散之態，可以稱得上是技藝達到極致了。“神情風致”在句中充當主語，指的是所描述對象的神情風韻這一整體特征。“蕭散于松柏巖石”描述的是“神情風致”所呈現的狀態，即于松柏巖石間展現出閑散的模樣。“可謂藝之至矣”則是對前面所描述的這種狀態的評價，意思是能夠稱得上技藝達到了極致。
綜合上述分析，正確的斷句應為：神情風致/蕭散于松柏巖石/可謂藝之至矣。
故答案為： 神情風致/蕭散于松柏巖石/可謂藝之至矣
18．本題考查學生對句子翻譯能力。
①重點詞：曾，竟然；盈，滿。簡，挑選；修狹，長而窄。句意： 可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。
②重點詞：故，所以；習，學習、從事，茲，這。 所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
故答案為： ①可是計算它的長度，還不滿一寸。原來是挑選長而窄的桃核雕刻而成的。②所以學習這種技藝的人也就漸漸地變少了。
19．本題考查文言文內容的理解。
根據甲文第三段“船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也”可知，工匠能在極小的核舟上精心雕刻出栩栩如生的人物，如東坡、佛印、魯直等，對他們的外貌、神態、動作刻畫細致入微，而且能將小小的念珠都雕刻得清晰可辨，生動體現了其技藝的高超和精湛。
根據乙文“得念珠一百八枚，以山桃核為之，圓如小櫻桃。一枚之中，刻羅漢三四尊，或五六尊”可知，工匠能在如小櫻桃般大小的山桃核上雕刻出數量眾多且姿態各異的羅漢，其難度極大，足見其技藝達到了極高的水平。通過對兩文中這些具體描寫的分析，很好地闡述了匠人技藝精湛的具體表現。
故答案為： 甲文中雕刻者在核舟上對三個人物的外貌、神情、動作都做了詳細描述，形態各異，各有個性，連念珠都能清清楚楚數出來；乙文中念珠體積小，卻雕刻三至六尊姿態各異的羅漢，可見技藝精湛。
五、益智中學近期開展了“讓經典走進生活”的系列讀書活動，作為文學社的一員，你準備完成以下名著知識探究活動。
20．（2025八下·雨湖期中）名著閱讀：選擇性閱讀是閱讀《經典常談》的好方法，請結合本書目錄，并根據自己的閱讀體驗，向同學推薦相應的閱讀篇目。（填序號）
①《說文解字》第一 ②《周易》第二 ③《尚書》第三 ④《詩經》第四
⑤“三禮”第五 ⑥“春秋三傳”第六（《國語》附） ⑦“四書”第七
⑧《史記》《漢書》第九 ⑨諸子第十
擇性閱讀 小春對歷史感興趣。 你推薦她閱讀　 　
小夏對中國古代詩文作品感興趣。 你推薦她閱讀　 　。
小秋想了解春秋戰國是一個怎樣的時代。 你推薦他閱讀　 　
小冬想了解漢字的起源和演變。 你推薦她閱讀　 　。
【答案】⑧；④；⑨；①
【知識點】《經典常談》
【解析】【分析】本題考查名著內容。
小春對歷史感興趣，推薦閱讀⑧《史記》《漢書》第九。《史記》作為中國第一部紀傳體通史，《漢書》作為中國第一部紀傳體斷代史，它們都是極具價值的史學著作。閱讀這兩部書，能讓小春深入地了解歷史，所以選擇⑧。
小夏鐘情于中國古代詩文作品，推薦閱讀④《詩經》第四。《詩經》是中國古代詩歌的發端，它收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌，在古代詩文領域占據重要地位，因此選擇④。
小秋想要了解春秋戰國時代。春秋戰國是中國歷史上思想文化極為繁榮的時期，諸子百家紛紛涌現。推薦閱讀⑨諸子第十，通過閱讀這一篇章，能知曉當時各思想流派的主張與特點，進而洞悉那個時代的社會面貌與文化氛圍，所以選擇⑨。
小冬意在了解漢字的起源和演變，推薦閱讀①《說文解字》第一。《說文解字》是我國第一部系統分析漢字字形、考究字源的語文辭書，能夠助力小冬達成了解漢字起源和演變的目的，因而選擇①。
故答案為：
第1空、⑧
第2空、④
第3空、⑨
第4空、①
【點評】本題考查名著內容。首先熟讀名著，明晰各經典概要、特色及相關文化知識等核心內容；然后依據題目指向，精準提取書中對應信息，規范、準確地組織語言作答。
21．（2025八下·雨湖期中）對喜歡詩詞歌賦的同學，有人建議閱讀《經典常談》時可選擇其中的《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》進行組合閱讀。你贊同這個建議嗎？結合閱讀此名著的方法和內容，說說你的看法。
【答案】示例：贊同。這種閱讀方法屬于選擇性閱讀，讀整本書，特別是讀《經典常談》這種內容涉及面較廣的作品時，可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點。《〈詩經〉第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》從漢樂府詩開始至宋代詩歌，介紹中國古代詩歌的發展脈絡，同時也介紹楚辭對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個完整的了解。
【知識點】《經典常談》
【解析】【分析】本題考查名著閱讀。
《經典常談》包括說文解字、周易、尚書、詩經、三禮、春秋三傳、四書、戰國策、史記漢書、諸子、辭賦、詩、文等十三篇，系統地介紹了中國古代文學的發展與歷史脈絡。因為這本書涉及面非常廣，所以應適合選擇性閱讀。《詩經》是中國第一部詩歌總集，是中國詩歌現實主義的源頭。《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭。《詩》介紹了樂府詩到宋代詩歌的發展脈絡，以及中國詩歌受到的楚辭的影響。這三篇都與詩歌有關。《詩經》《楚辭》是中國詩歌現實義義和浪漫主義的起源，《詩》是中國詩歌的發展，將這三篇聯系起來閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌的起源與發展有一個比較完整的了解。所以贊同建議閱讀《經典常談》時可選擇其中的《〈詩經〉第四》《辭賦第十一》《詩第十二》。
故答案為： 示例：贊同。這種閱讀方法屬于選擇性閱讀，讀整本書，特別是讀《經典常談》這種內容涉及面較廣的作品時，可以選擇自己最感興趣的部分作為切入點。《〈詩經〉第四》專門介紹中國的第一部詩歌總集《詩經》，它是中國詩歌現實主義的源頭；《辭賦第十一》介紹屈原的《楚辭》及辭賦的發展過程，屈原的《楚辭》是中國詩歌浪漫主義的源頭；《詩第十二》從漢樂府詩開始至宋代詩歌，介紹中國古代詩歌的發展脈絡，同時也介紹楚辭對后代詩歌的影響等。將這三篇組合閱讀，可以讓我們對中國古代詩歌有一個完整的了解。
【點評】 本題考查名著閱讀。 先精準掌握名著核心內容，明晰內容、主題等要點；再依題目對內容的考查指向，結合適宜閱讀方法，有條理且準確地作答。
六、寫作（50分）
22．（2025八下·雨湖期中）請閱讀下面文字，按要求作文材料。
生活中，不經意間，我們有很多珍貴的東西丟失了，或許是一段記憶，或許是一種情感，或許是一種精神，或許是一種思想……
請以“重拾______________”為題，寫一篇文章。
要求：
（1）立意自定，文體自選（詩歌除外）。
（2）說真話，抒真情，忌抄襲。
（3）書寫工整，不少于600字。
（4）文中請不要使用真實的地名、人名、校名。
【答案】例文：
重拾信心
夕陽落幕在遠處青山的身后，云層之上，殘余著淡淡的橘光，地平線被殘余的晚霞拉得又長又遠。
我獨自一人漫步在乾祐河畔，雖是初冬，路上的行人卻都已裹上棉襖大衣。一陣寒風吹過，人行道兩旁，銀杏樹上那本就搖搖欲墜的扇形葉子，紛紛揚揚落了滿地，金黃一片。我不禁將身子往大衣里縮了縮，仿佛這單薄的外衣，能隔去一切寒冷與喧囂。腦子里忍不住回想起期中考試的場景。
考場上的我是那般驕傲自負，卷子握在手中，好似自己成了主宰世界的神。看著一道道題目，嘴角不禁微微上揚，心想：期中考試不過如此。答完卷子，我草草瞥了兩眼，便不再檢查。下考后，班里同學激動地討論著卷子。我站在一旁聽著，卻發現許多題的答案都與我不同，瞬間慌了神。
我和同學爭執起來：“這道題就是選B吧！”可我的辯駁顯得蒼白無力。教室里吵吵鬧鬧，而我卻與這一切格格不入。走到陽臺，溫暖的陽光包裹著我，卻無法溫暖我冰冷的心。沒有人發現我的異常，我就像一個被世界拋棄的人。
冷風灌進脖子，讓我的頭腦清醒了不少。我踩在滿地的落葉上，銀杏樹葉在夕陽的照耀下，如黃金般閃閃發光。目光所及，是潺潺的流水，也許生命長河中真有那一道道彎改變命運的流向，也許一個偉大的轉折就此開始。
今天下午風很大，太陽難得露出半邊臉，這會兒雖然太陽已經落山，但半個天空都還帶著像脈絡一樣淡淡漫開的紫紅色光芒。小小的一座橋也染上了暖暖的顏色。
我的自信猶如這滿地飄落的枯葉般，凋零殆盡。也許我從未有過自信，有的不過是一點驕傲自大罷了。面對中考這座大山，心里忽然生出一種讓人喘不過氣的無力感。
花開花落，云卷云舒，驀然回首，發覺之前虛度了十四個春秋，便唏噓不已。忽然想起一句話：“只有流過血的手指，才能彈奏出人世間的絕唱；只有感受過刻骨銘心痛苦的人，才能明白什么是歡樂。”我這點兒憂傷算得了什么？難道就如此一蹶不振下去？
暮色漸漸降臨，華燈初上，照亮了一片黑夜，也照亮了我前進的道路。“自信人生三百年，會當擊水三千里。”重拾信心，帶著自信上路，奮力拼搏，我定要直掛云帆濟滄海。
【知識點】半命題作文
【解析】【分析】本題考查半命題作文。審題立意題目的核心在于“重拾”，它代表著曾經擁有過珍貴的事物，卻因各種原因丟失，如今又重新找回的過程。被重拾的對象既可以是承載回憶的具體物品，比如兒時的風箏、已經褪色的日記本；也能夠是抽象的情感、品質或精神，諸如對生活的熱愛、堅持的毅力、人與人之間的信任等等。
在立意時，不能僅僅局限于找回事物的表面敘述，而要深入挖掘“重拾”背后所蘊含的成長與蛻變。舉例來說，若立意是重拾對生活的熱愛，可以這樣構思：描述自己在學業壓力、家庭矛盾等困境的影響下，逐漸喪失對生活的熱情，變得消極麻木。后來，或許是一場旅行、一次與陌生人的對話，又或者是偶然間看到一朵在石縫中頑強綻放的小花，這些經歷觸動了自己，讓自己重新燃起對生活的熱愛。進而從中感悟到，無論遭遇多少挫折，生活中始終存在著美好，都值得我們用心去感受和珍惜。再比如重拾信任，可講述自己因為被朋友背叛，從此對他人充滿防備，封閉了內心。之后，在新的友情或親情的溫暖與真誠中，重新打開心扉，學會信任他人，進而明白信任是人際交往中不可或缺的基石。通過這樣的立意，能夠賦予文章深刻的內涵和積極向上的價值導向。
選材構思
在選材方面，從自身真實的生活經歷出發往往更容易打動讀者。如果立意是重拾勇氣，可以選取自己在公眾場合發言時極度緊張、恐懼，因一次失敗就再也不敢嘗試的經歷。后來，在老師、家人的鼓勵下，或者看到身邊同學勇敢展示自我受到激勵，經過多次練習，最終克服恐懼，勇敢地站在舞臺上發言的事例。若立意是重拾傳統文化，可寫自己曾經覺得傳統節日習俗繁瑣無趣，對剪紙、刺繡等傳統手工藝也毫無興趣。但在一次跟隨長輩參加傳統廟會時，看到精彩的舞龍舞獅表演，欣賞到精美的手工藝品后，被傳統文化的魅力深深吸引，從而主動去學習和傳承的故事。
在構思文章時，運用插敘或倒敘的手法能夠增強故事的吸引力。以“重拾對生活的熱愛”為例，采用倒敘的方式開篇，描寫自己現在積極熱情、充滿活力的生活狀態，引發讀者的好奇。然后插入過去那段消極迷茫的日子，詳細敘述在困境中內心的掙扎與痛苦，以及逐漸失去生活熱情的過程。接著講述那個關鍵的觸動點出現后，自己是如何一步步重新發現生活的美好，重拾熱愛的。在這個過程中，要細膩地刻畫心理變化，讓情感自然地流露出來。最后，在結尾點明“重拾”對自己的意義，升華文章主題，使讀者產生共鳴。
【點評】總評：文章圍繞“重拾信心”展開，以考試失利后的心境變化為主線，情感真摯，展現了自我反思與振作的過程。
優點；1.開篇及行文中對夕陽、寒風、落葉等環境的描寫，巧妙烘托出“我”考試失利后的低落心情，情景交融自然。
2.生動刻畫了考場上的驕傲、下考后的慌張、自我反思時的復雜情緒，使人物形象真實可感。
3.恰當引用名言詩句，增添文采的同時，有力地表達了“我”重拾信心的決心。
建議：1.可增加獨特細節或意外情節，提升故事的吸引力與可讀性。2.適當拓展“重拾信心”后的具體行動和目標，使主題更具深度和現實意義。
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