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中考語文二輪專題復習
進階特訓05 散文、說明文閱讀、非連續性文本、名著閱讀
（原卷版）
（分值：100分，用時：45分鐘）
考點一 散文閱讀
閱讀文本，完成題目。（17分）
水潤三星堆
張帆
①濃縮的中國名叫江河，靜脈是長江，動脈是黃河。
②“名可名，非常名。”一個人從小到大，往往會有好幾個名：從乳名、小名開始，逐漸成為學名、大名，后來有了成就的，就留下一世英名、美名……只是為了便于記憶，歷史才截取事物較為凸顯的部分以一斑而窺全豹。
③我們對長江的感受也是這樣。作為一個漫長、龐大而又艱辛的生命整體，從念青唐古拉起步，到東海面前放下全部負荷，長江也承載了從無名到有名的諸多等待，從多名到一名的無限提煉。譬如在我們四川的時候，長江名叫川江。而在川江上游，又被叫做岷江、沱江或者嘉陵江……其實萬變不離其宗，長江就在我們身邊，在我們血脈里，在我們呼吸里，一刻不曾稍離：在沱江上游，長江的名字叫馬牧河或者鴨子河；再溯源，長江甚至是我們童年戲水的道道溝渠，或者雨打芭蕉的點點水珠……
④繞了這么大一圈，其實只是為了判明一條大江與一鄉土之間濃烈莫辨而又朝夕難離的膠著般的親密關系。產生這一思維的動因，來自我故鄉的三星堆。
⑤1986年，三星堆橫空出世！
⑥1986年，三星堆以長江的名義改寫了中華文明史！
⑦當慣常的地理意義或者空間意義突然被賦予厚重的文化意義或者生命意義的時候，我們的震驚可想而知——長江與三星堆，就這樣以一次驚世駭俗的全新組合，不由分說地占據了人們全部的想象和贊嘆：20世紀人類最偉大的考古發現之一；世界第九大奇跡；長江上游地區中華文明最杰出的代表……這些贊譽，在我看來，與其說是人們對于沉默了幾千年的三星堆大夢突醒的驚喜，不如說是人們對于浩瀚長江重新審視后一種歷盡磨難終于歸巢的家園認定：三星堆的復蘇，雄辯的證明了中華文明的源頭不僅有黃河文明，還有長江文明！
⑧然而這畢竟是一段失散了三四千年的前緣。當我們不得不站在高天下蒼茫的三星堆旁，我們知道，古老的江水已經帶走太多的秘密。也許在長江的某個漩渦里，還留存著三星堆當年的模樣？也許神奇、神秘、神圣的三星堆至今還在長江的某朵浪花里出沒？
⑨于是，三星堆以揭秘者的身份出現，卻又再次把無數難解之謎遞推到人們眼前。
⑩三星堆已被確證為文明程度極高的古城古國，不過，作為國度存在的另一要件的“文字”卻至今云遮霧罩。這種“反常”，使三星堆仍然如同一部艱澀的無字天書，卡住了眾多急于探究的目光。仿佛歷史這艘大船穿行大江之上，在三星堆靠岸的時候，卸下了所有寶藏，卻又固執的帶走了唯一的通往寶藏深處的密鑰？“她把名字寫在水上，又讓江水無語東流。”
我們既不知道三星堆當時看見或聽見了什么，也不明白究竟是什么弱化了我們已經進化得十分現代的視聽功能。在三星堆面前，我們自卑而敬畏。奇偉壯麗、無所匹敵的造像，使今天瑣屑的藝術情調無地自容。我們不知道三星堆的氣魄來自何處，我們忘卻了三星堆的恢宏去向何方。“只有不竭的江水，拍打我們無聲的心岸。”
青銅神樹徹地通天，太陽神鳥吟唱枝頭，一條巨龍自由穿梭……天地宇宙在三星堆變得廣闊寧靜，猶如我們高不可攀的外太空技術，在三星堆早已易如反掌。“輝煌屬于藍天，沉靜匯入江流。”我們的尷尬還不只如此，甚至三星堆文明究竟來自逆流而上的“荊楚”，還是翻山越嶺的“氐羌”，我們依然無從知曉……一條大江哺育了我們太多、賜予了我們太多，而我們回報永遠太少。
永恒的江水劃過三星堆，凝成一把最為中國的水土。包容萬象，滋育萬物，構成多元生命奇觀并且推動生命上下求索的大水，是這世間我們最難忘懷的風骨，是這心上我們最最依戀的愛情。
生命只有一次，旅程如同江河：從一滴清露開始，經歷懸泉、飛瀑、險灘……耐力持久的，最終看見大海。
（選自《青年作家》，2010年第5期）
1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．文章標題中“潤”字，生動揭示了長江和三星堆文明濃烈膠著的親密關系。
B．第②段以人名類比，讓人們感受到長江是漫長、龐大而又艱辛的生命整體。
C．第 段寫我們對三星堆的自卑和敬畏，弱化了進化得十分現代的視聽功能。
D．三星堆的神奇、神秘、神圣引發作者豐富的聯想、深厚的情感和深刻的思考。
2．文章第⑨段中的“難解之謎”有哪些？請簡要概括。（3分）
3．精讀文本，賞析語句。（6分）
（1）第⑤⑥段獨句成段，有什么作用？請簡要分析。
（2）請賞析第 段畫線句子的表達效果。
4．文章結尾“耐力持久的，最終看見大海”有什么含義？請結合全文，談談你的理解。（2分）
5．有人說，找到文物，就是找到漂泊在外的游子。文物不應埋沒在歷史塵埃中，更應蓬勃閃耀在當下未來。文物的意義是什么？請寫一段抒情議論文字，說說你的看法。（50字以上）（3分）
閱讀下面文章，完成題目。（14分）
父親的肖像
遲子建
①父親走了三十二年，他的影子卻從未從我們心底和夢里消失。
②不久前我突然接到故鄉一封來信，說明父親在別人眼里是其貌不揚的。寫信者是父親的生前同事，說是見到了父親的幾位學生，他們憶起父親的幾段往事，覺得很有意義，所以整理給我。
③其中一位回憶說，他10歲隨父親來到大興安嶺永安時，這里還沒學校，所以他過了上學年齡卻無書可讀。1966年，新學校在永安東頭開建了，他滿心歡喜，每天都跑過去看。領著工人建校的校長姓遲，一個瘦弱的小伙子，個子不高，面貌尋常，和工人一起光著膀子舉著土坯壘墻，滿臉流汗，灰頭土臉的。而最終落成的茅草苫頂的土教室，課桌也是土坯壘的，粗糙不堪，椅子則是用原木鋸成的木墩。那時沒有本子，他們每人發一塊石板，用粉筆寫字，而身為校長的父親，一個人承擔好幾門課的教學。
④我向母親求證這些細節，她說的確如此。父親從哈爾濱高中畢業，是當年大興安嶺的人才了，所以一個人得兼多門課。而他建學校的時候，我才兩歲，正是流著涎水傻呆呆啃手指的年齡，記憶還沒發芽呢。
⑤父親的學生還回憶到，1970年清明節，父親帶領學生去烈士墓掃墓。儀式結束，忽然間天昏地暗，暴雪襲來，學生們被狂風吹打得站不穩，父親連忙讓學生趴倒在地，然后再一個一個將他們轉移到橋洞。待暴風雪止息，父親嚇壞了，一會兒看看這個的臉，一會兒摸摸那個的頭，生怕暴風雪傷著了學生。
⑥能和記憶重疊上的，是信尾記敘的一件事，說是永安學校第一屆小學生畢業時，父親從家里端了一盆新烀的土豆和新炒的黃豆，師生們吃著土豆，嚼著黃豆，開著畢業式。這確實是父親的風格。父親喜歡把家中吃食拿給別人，也常把他喜歡的孩子帶到我們家吃飯。
⑦父親的善心和慷慨，本是人性的陽光，但投射回來的，有時卻是陰霾。他欣賞人才，有一年從教育局為我們山鎮學校，要來一位大學畢業生做教師。因為學校還沒建起教工宿舍，他就讓這位新教師攜著家眷，在我們家一住兩年，吃一鍋飯卻分文不要，直到他們有了宿舍搬出。其后永安學校規模不斷擴大，大學畢業生來此做教師的，就不止一人了。記得有一年漲工資，身為校長的父親，把僅有的一個指標，給了另一位大學畢業的老師，因為先前住過我家的老師已漲過一次，誰知這位老師認定還應該是他調資，找父親去鬧。父親沒滿足他的要求，他對他的恩情，也就被一筆勾銷。父親自此很難過，常說有的知識分子真是難交，你對他一百個好，只要一個不順他意，你就成了他的敵人了。
⑧父親做了二十年山鎮學校的校長，直到辭世。我在永安學校讀的小學和初中，也在大興安嶺師范畢業后，分配回母校，成為他麾下的一員，那時土教室早被紅磚瓦房的教室取代了。我最初學寫小說的時候，悄悄告訴給他，誰知他立刻告訴給母親，帶著驚喜和揶揄的口氣，說：“咱家二小姐要寫小說啦！”
⑨我記得父親最沮喪的一件事情是，北頭有戶人家多子多女，他們的父母不許所有孩子上學，只派去兩三個，其余的在家跟他們干活，父親幾次三番上門相勸，可家長認定，一家有幾個識數認字的就夠了。父親許諾減免部分孩子的學雜費，他們依然不允。以致后來他們看見父親遠遠過來了，趕緊關門閉戶。父親無計可施，曾想讓能接受教育的那幾個孩子，回家將知識傳與兄弟姐妹，可他們沒一個好成績的。父親每每說起，痛心不已。
⑩我很感激這封故鄉來信，喚醒了我對往事的一些回憶，父親的學生幫我勾勒了他肖像的另一側面。如今永安學校不復存在，但校址還在，我們家半塌陷的老宅還在。我很擔心父親的靈魂出游時，對著空蕩蕩的校舍會傷感，怎么不聞讀書聲了呢？看見我家荒草萋萋的老院也會傷感，家里的煙囪咋不冒煙了呢？
父親大約明白大地沒他的春天了，他不再醒來。
（選自2018年10月8日《新民晚報》，有刪減）
6．父親的同事在信中回憶了和父親有關的哪幾件事？（3分）
7．按要求完成題目。（5分）
（1）父親每每說起，痛心不已。（父親“痛心”的原因有哪些？）（3分）
（2）誰知他立刻告訴給母親，帶著驚喜和揶揄的口氣，說：“咱家二小姐要寫小說啦！”（從描寫人物的角度賞析句子）（2分）
8．閱讀下面的鏈接材料，分析材料中的母親和選文中的父親的相似之處。（3分）
【鏈接材料】
她性格和藹，沒有打罵過我們，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然在這樣的大家庭里，長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦。母親同情貧苦的人——這是樸素的階級意識，雖然自己不富裕，還周濟和照顧比自己更窮的親戚。
（節選自朱德《回憶我的母親》）
9．你怎樣理解“父親大約明白大地沒他的春天了，他不再醒來”這句話的含義？（3分）
考點二 說明文閱讀
閱讀文章，完成各題。（9分）
“N年一遇”為何年年遇？
①今年是個“N年一遇”之年！剛進新年北方就迎來“幾十年一遇”的大暴雪，接著全國各地紛紛迎來“百年一遇”的大暴雨，……有網友抱怨，近年來，“N年一遇”頻頻出現，人們看到審美疲勞，甚至懷疑它是頂逃避責任的“堂而皇之的帽子”。“N年一遇”到底是算出來的還是拍腦袋想出來的？是不是哪里都能使用“N年一遇”？N是不是可以無限放大到幾千幾萬？……
②根據某地長期水文記錄，可以算出某量級的洪水平均多少年出現一次，也就是洪水重現期。洪水重現期為百年，表示當地發生某量級洪水的概率為1%，那就是俗稱的百年一遇洪水。不同地方概率為1%的洪水大小并不相同，常年干旱地區“百年一遇”洪水，搬到長江流域某支流就可能變成“五十年一遇”。政府在確定防洪建設規模和等級時，要參考當地的重現期。這樣可以有效防洪的同時，避免過度建設。值得一提的是，“重現期”要假定“歷史會穩定重現”。如果氣候變化讓一個干旱地方的雨水逐年增多，過去概率為1%的洪水就會慢慢變成2%，也就是“五十年一遇”。因此，在防洪抗旱決策制定過程中不僅要計算“重現期”，也應該把未來氣候變化趨勢考慮進去。
③洪水重現期的計算并不困難。在2007年高考中，湖南省的文科數學卷中就有這樣一道題，要求按照某河流水位概率分布圖，計算出該河流平均至少一百年才發生一次的洪水最低水位。這道題算的就是該河流“百年一遇”洪水的標準。歷史記錄和統計方法都存在誤差和不確定性，因此N一般只取個大數，例如五十年，一百年。“N年一遇”針對的也是某個特定地區。長江流域某支流的“五十年一遇”洪水，搬到常年干旱地區的河里就可能是“百年一遇”。所以，在短時間內看到各地大量涌現“百年一遇”，也并不異常。
④由此可見，“N年一遇”的說法代表了歷史上災害的罕見程度，但并不就意味著這樣量級的災害每N年就（只）會發生一次。不過，如果連續多年某地報道“N年不遇”的同種災害，要么是當地氣候發生改變，讓原本罕見的災害頻繁發生，要么就是在濫用此類術語。
⑤在描述氣候災害時就不宜使用“N年一遇”。與水文歷史記錄不同，我國的氣象觀測記錄起步很晚，上世紀50年代才開始全面建起統一規范的氣象觀測網絡。全國常規氣象觀測記錄不可能超過百年，所以用“百年一遇”甚至“五十年一遇”來描述氣象災害是很不嚴謹的。
⑥從目前的各媒體的報道上來看，有些“N年一遇”的使用并非出自業內人士之口，更像是記者隨手寫下的“文學夸張”。所以，相關人員在描述“N年一遇”之前，理應核實數據來源和計算過程，以免對公眾產生誤導。
（選文有刪改）
10．下列說法不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A．某地某量級洪水在某地平均多少年出現一次叫洪水重現期。
B．氣候變化的“重現期”是政府制定防洪抗旱決策的唯一依據。
C．“百年一遇的洪水”是指某地量級洪水的概率為1%。
D．舉2007年湖南高考的例子，是為了說明洪水重現期的計算并不困難。
11．下列不屬于“N年一遇”這一現象的是（ ）（3分）
A．2009年8月12日，佛山市遭受十年一遇暴雨襲擊，水淹城區，季華路錄得自1999年來的最高值降雨量139.9毫米。
B．2012年的“霜降”和“重陽”是同一天 ，屬于19年一遇。上次是1993年，下次是2031年。
C．2016年1月24日，受超級寒潮影響，廣州、佛山都降雪了，氣象站作了詳細的氣象觀測記錄，這是百年一遇的氣象災害現象。
D．在常規氣象觀測記錄中，2008年春天南方雨雪冰凍天氣范圍廣，強度大，持續時間最長，屬五十年一遇的現象。
12．結合全文，說說為什么作者認為有些“N年一遇”的使用更像是記者隨手寫下的“文學夸張”。（3分）
閱讀下面文字，完成小題。（10分）
中國航天的硬核浪漫
①蛟龍入海、嫦娥奔月、鴻雁傳書……曾經，這些流傳在中華大地上的呢喃，是華夏兒女對星空和深海的想象。如今，在中國科學家執著的探索下，神話變成了現實。一個個國之重器，承載著國人的夢想。它們的名字，也集結了傳統智慧與探索未知的浪漫。
②AG600別名“鯤龍”，取意“鯤鵬展翅，蛟龍入海”，是目前世界上在研最大的水陸兩棲飛機，既能在陸地上起降，又能在水面上起降。而“鯤鵬”是中國古代神話中的上古神獸。據莊子《逍遙游》記載：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也：化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”
③“鯤龍”的命名，既體現了其水陸兩棲的特色，也蘊含著航天人的期冀和祝福。在成功實現陸上首飛和水上首飛后，2020年7月26日，“鯤龍”AG600成功實現海上首飛。
④“蛟龍”也是中國古代神話中的神獸。相傳，蛟和龍居深水中，蛟能發洪水，龍能興云雨。我國首艘深海載人潛水器“蛟龍”號，取“蛟龍”入水，乘風破浪、以利萬物的美好寓意。目前，“蛟龍”號的作業能力可達7000米。能在全球海洋面積99.8%的海域潛行。
⑤中國行星探測任務被命名為“天問”系列，標識為“攪星九天”。2020年7月23日，我國“天問一號”火星探測器成功發射。
⑥“天問”之名源于屈原的長詩《天問》，表達了對真理追求的堅韌與執著，體現了對自然和宇宙空間探索的文化傳承，寓意探求科學真理征途漫漫，追求科技創新永無止境。
⑦自古以來，“北斗”就是中華民族的指路明燈。北斗，共有七星，因在北方聚成斗形。故被稱為“北斗”，又名“北斗七星”，上古時期被用來判斷方向、確定季節、知曉時辰，至今都是北半球天空的重要星象。
⑧“孤月滄浪河漢清，北斗錯落長庚明”，中國古代詩人對北斗七星有著無限遐思。當中國科學家開始研制自己的衛星導航系統，便以這一傳統文化中賦予光明和方向的星座命名。2020年6月23日，“北斗三號”系統最后一顆全球組網衛星發射成功。
⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”號則源自我們熟知的“嫦娥奔月”的故事，承載著古人對月球的浪漫想象。在神話中，“玉兔”是古人同情嫦娥進而添補的溫暖情節。如今，“玉兔”是我們追求和平的象征。“玉兔”的善良、純潔、敏捷和月球車的構造、使命，既形似又神似。
⑩在古代，人們用“鴻雁”指代信差。漢武帝時，蘇武被匈奴扣留多年。后來漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。這時，有人暗地告訴漢使真相并出主意，讓他對匈奴說，漢皇在上林苑射下一只大雁，雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴無法謊稱蘇武已死，只得把蘇武放回漢朝。自此，“鴻雁傳書”用來指代書信傳遞。“鴻雁傳書，永不失聯”，用“鴻雁”命名全球地軌衛星通信系統，承載了航天人的美好祝福。
《西游記》中，孫悟空在進過太上老君的煉丹爐后，具備了“火眼金睛”的技能。我國暗物質粒子探測衛星命名“悟空”，取義“領悟、探索太空”，希望它能夠如孫悟空的“火眼金睛”，識別太空中暗物質的蹤影。2015年12月17日，“悟空”成功發射升空，雖然設計壽命只有3年，但經過評估，目前它仍在太空服役。
（選自《青年文摘》，有刪改）
13．下面說法與原文意思不相符的是（ ）（3分）
A．“天問”之名源于屈原的長詩《天問》，表達了對真理追求的堅韌與執著。
B．“北斗七星”在上古時期有判斷方向、確定季節等作用，是南半球天空的重要星象。
C．“玉兔”是追求和平的象征，與月球車的構造、使命，既形似又神似。
D．我國暗物質粒子探測衛星命名“悟空”，希望它能夠識別太空中暗物質的蹤影。
14．下面對文本分析有誤的是（ ）（3分）
A．第①段通過流傳在中華大地上的神話故事，引出本文的說明對象，吸引讀者的閱讀興趣。
B．第②段加點詞“目前”說明到現在為止AG600是世界上在研最大的水陸兩棲飛機。
C．第④段畫線句運用了舉例子的說明方法，具體準確地說明“蛟龍號”作業的優異性能。
D．全文多處引資料說明國之重器的名字，語言形象生動，增強說明的趣味性。
15．中國航空史，最浪漫的莫過于它的取名史，集結了傳統智慧與探索未知的浪漫。請你根據資料鏈接的信息說說我們的載人飛船取名“神舟”的用意所在。（4分）
【資料鏈接】
神舟號系列飛船是一組由中國航天科技集團有限公司研制的航天器，于1999年11月20日6時30分在酒泉衛星發射中心由長征運載火箭首次發射升空，它體現了我國的科學研發和科學創新能力，提升了我國在世界的國際地位和國際影響力。中國載人航天工程已進入第30個年頭。神舟十五號的發射，是我國載人航天飛船第十次奔向太空。隨著科技的不斷進步，中國航天人不斷超越自我，在逐夢太空的征途上，用奮斗書寫不朽傳奇。
考點三 非連續性文本閱讀
閱讀下面文章，完成下面小題。（16分）
[材料一]
博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁。“可持續”是博物館發揮功能的天然出發點。然而，很多文物極易遭受損壞，保存條件要求嚴苛。這些不可再生的歷史遺珍或是在特定環境中小范圍展示，或是為延緩老化進程不得不處于“沉睡”狀態，難以供世人欣賞。數字技術為文化遺產的保護傳承提供了新的方式。工業CT、三維掃描、數字測繪等技術可全方位、高精度采集文物資料，為展示和科研提供豐富的“數字資產”；多光譜技術、智能認知技術可用于文物病害防治，通過對壁畫材料、石窟環境的監測分析，更清晰地掌握文物的“健康狀況”，為文物修繕和預防性保護提供依據；虛擬建模、AI技術可用于出土文物的數字修復，借助精確的紋理映射、碎片掃描還原考古現場，評估文化遺產的保存狀況……這些技術平衡了保護和開發的關系，讓文化藝術的生命在數字空間實現永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時間和空間的局限，發揮出更大價值。
[材料二]
①近年來，越來越多的博物館在數字技術的賦能下，一改過去的“高冷”形象，以腦洞大開的創意、前所未有的生機實現了和大眾生活的雙向奔赴。進入直播間，就能和故宮的文物修復師一同見證百年前的古董如何煥發生機；掃描二維碼，就能親臨三星堆考古發掘現場，探秘古蜀奇幻之旅；打開小程序，便能與神秘的敦煌藏經洞展開一場跨越時空的對話……這些原本珍藏在櫥窗里的文物、陳列在大地上的遺跡、書寫在古籍里的文字。借助數字化手段的深度應用，各顯神通。不斷“出圈”，在滿足公眾多元個性的精神文化需求的同時，為星光璀璨的文化遺產注入新生命。
②在河南洛陽的隋唐洛陽城應天門遺址博物館，數十名游客在《唐官樂宴》演出中沉浸式“走進”歷史，探尋“名畫丟失之謎”。在這場穿越之旅中，他們從博物館的參觀者變為歷史的“參與者”，在可知、可感的文化體驗中，切實感受“科技+創意”與歷史文化有機融合的魅力。洛陽市文物局局長介紹，近年來，洛陽各博物館依托館藏文物資源優勢，運用虛擬現實、場景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技”助力博物館可持續發展，探索推出一大批高品質文化產品，不斷提升游客的交互感、代入感。
[材料三]
海南省博物館是海南省綜合型現代化博物館，位于海口市國興大道76號。目前，海南省博物館展覽內容以明代海南才子丘浚的《南漢奇甸賦》為綱，依次對海南的地理、資源、文史、風俗、非遺和海洋文明展開陳列。三大基本陳列：“南溟泛舸——南海海洋文明陳列”“方外封疆——海南歷史陳列”“仙凡之間——海南風情陳列”；兩大專題展覽：“木中皇后——海南黃花梨陳列”“香中魁首——海南沉香陳列”；非遺‘四個一’：“瓊工坊——海南傳統手工技藝陳列”“瓊肴街——海南飲食文化陳列”“瓊崖村——海南少數民族非物質文化遺產陳列”“瓊戲臺——瓊州表演藝術陳列”，通過系列展覽，多層次、全方位地展示了海南本土文化的魅力。
16．【信息梳理】根據以上材料，下列說法與原文意思相符的一項是（ ）（4分）
A．那些不可再生的歷史遺珍，如果能在特定環境中進行小范圍展示，就只能處于“沉睡”狀態，難以供世人欣賞，
B．運用多光譜及智能認知技術，對文物材質及環境進行監測分析，可為文物修繕和預防性保護提供依據，防治文物病害，
C．在高科技和創新元素的助力下，各博物館都紛紛一改往日“嚴肅”的形象，以親民化路線不斷“出圈”，走向大眾
D．海南省博物館通過四大基本陳列，兩大專題展覽，非遺“四個一”等系列展覽，多層次、全方位地展示了海南本土文化的魅力。
17．【寫法探究】請分析[材料二]中畫線句子的說明方法及作用。（3分）
18．【信息提取】結合材料一和材料二，為什么說數字技術為文化遺產注入了生機、創造了無限可能？（4分）
19．【綜合運用】海南省博物館擬于6月的“文化遺產日”組織一次非遺文化展覽，將邀請黎族原始制陶技藝、椰雕、黎族傳統紡染織繡技藝、瓊劇、黎族打柴舞等參展，假如你是一名講解員，請你選擇其中一項，向游客介紹傳承海南非遺文化的意義。（不少于30字）（5分）
閱讀下面的材料，完成下面小題。（11分）
【材料一】
2022年全國大江大河流域水土流失面積及占比
長江流域 黃河流域 淮河流域 海河流域 珠江流域 松遼流域 太湖流域 西南諸河流域
土地總面積（萬平方公里） 179.11 79.47 27 32.14 44.14 124.32 3.72 85.36
水土流失面積（萬平方公里） 33.7 26.27 2.05 6.68 7.99 26.81 0.08 12.37
占土地總面積比重（%） 18.81% 33.05% 7.60% 20.78% 18.10% 21.56% 2.15% 14.49%
長期以來，黃河水沙關系復雜，洪水風險依然是流域的最大威脅。水利部政法司司長于珙洋曾指出，水沙關系不協調是黃河保護治理的最大癥結。數據顯示，黃河多年平均天然徑流量535億立方米，不足長江的7%：多年平均輸沙量16億噸，是長江的3倍，多年平均含沙量35公斤每立方米，干流最高含沙量920公斤每立方米，輸沙量和含沙董均為世界之最。
目前，對木來黃河入河泥沙量預測，各方專家存在較大的爭議和分歧，有的認為未來黃河泥沙量將維持在3億噸左右甚至更少，有的卻認為還將保持在8億噸的水平。
黃河一直“體弱多病”，以占全國不足2%的水資源量，承載了15%耕地和12%人口，為沿黃400多個城市提供水源保障，流域人均水資源占有量僅為全國平均水平的21‰。黃河流域多年平均降水450毫米，在全國十個一級水資源分區中居倒數第二位，僅高于西北內陸河流域。水資源開發利用率高達80%，遠超一般流域40%生態警戒線，現狀用水已遠超黃河水資源的承載能力。
（摘編自《保護黃河要緊緊抓住水沙關系調節這個“牛鼻子"》，2023.3.22《科技日報》）
【材料二】
最近兩年多來，我國相繼出臺兩部流域法律——長江保護法和黃河保護法，“江河戰略”法治化全面推進，用法治力量守護母親河。
長江和黃河是中華民族的母親河，保護長江和黃河是事關中華民族偉大復興的千秋大計。制定長江保護法和黃河保護法，是在法治軌道上推進長江經濟帶發展、黃河流域生態保護和高質量發展重大國家戰略實施的需要，是解決長江流域、黃河流域特殊問題的需要，是回應社會關切的需要。
我國第一部流域法律——長江保護法已經自2021年3月1日起施行；黃河保護法于2022年10月30日經全國人大常委會會議表決通過，將于2023年4月1日起施行。
長江保護法施行以來，長江流域各地和國務院相關部門堅持生態優先、綠色發展，堅持共抓大保護、不搞大開發，依法治江、護江、興江取得積極進展。2022年底全國人大常委會執法檢查組撰寫的一份報告顯示，2021年長江流域國控斷面水質優良比例達97.1%，長江經濟帶經濟總量占全國比重達46.6%，實現了在發展中保護、在保護中發展。
黃河保護法把握黃河流域特點，緊緊抓住黃河保護主要矛盾問題，充分總結黃河保護工作經驗，法律規定全面具體，為在法治軌道上推進黃河流域生態保護和高質量發展提供有力保障。
（摘編自《流域法律相繼出臺“江河戰略”法治化全面推進》，2023.3.22“新華網”）
【材料三】
近些年，政府負責生態環境管理的主體單位持續推進和更新多項關于再生水循環利用的政策以及措施，已經有越來越多域市加入到區域再生水循環利用試點行列當中，結合自身城市發展的實際情況，將建設人工濕地、水質凈化等各種工程設施都引入其中，意在探索出一條更符合綠色生態發展理念的再生水循環利用之路。
經過再生處理的水和日常生活中的飲用水用肉眼基本上是無法分辨的，再生水與日常使用的自然水相比，具備“一水多用、重復利用”的特持征，再生水可以根據具體使用功能以及要求來進行處理，在保證達到一定水質要求的同時，對水資源整體配置結構進行優化，可有效提高水資源利用率。此外，再生水可以安全有效使用，不僅具備水量穩定、水質可控的優勢，而且可就地使用，利用率很高。再生水的循環利用，是目前水資源領域研究工作中的一項重點內容，也是當前可以有效破解水資源、水環境以及水生態“三水統籌”治理難題的重要渠道和方式。
（摘編自《探索“雙碳”背景下再生水循環利用策略》，2023.4.6《光明日報》）
【材料四】
習近平總書記曾說，進入新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局，形成全國統一大市場和暢通的國內大循環，促進南北方協調發展，需要水資源的有力支撐。
南水北調、引洮工程、引江濟淮……一個個重大引調水工程，火大緩解了資源性、工程性、水質性缺水問題，滋養了沿線的百姓生活，推進了當地的發展。從南水北調東線江都水利樞紐到中線陶岔渠首樞紐工程，從長江三峽大壩到淮河王家壩閘，總書記多次考察國家水網重點水利工程。他強調，要加快構建國家水網，“十四五”時期以全面提升水安全保障能力為目標，以優化水資源配置體系、完善流域防洪減災體系為重點，統籌存量和增量，加強互聯互通，加快構建國家水網主骨架和大動脈，為全面建設社會主義現代化國家提供有力的水安全保障。
（摘編自《水是生存之本、文明之源》，2023.4.13“新華網”）
20．閱讀【材料一】，說說黃河流域生態保護所面臨的困難。（4分）
21．你所在的學習小組打算出一期板報科普我國水資源管理的情況，你認為可以從哪些方面來科普呢 請根據材料設計三個板塊標題。（3分）
22．下列對材料的理解和分析，正確的一項是（ ）（4分）
A．黃河流域的土地總面積遠遠小于長江流域，且黃河的徑流量也只有長江的7%，但是黃河的含沙量高于長江。
B．長江保護法是我國第一部流域法律，該保護法施行后，治江、護江、興江工作取得積極進展，相關部門走好了長江流域保護與發展的相得益彰之路。
C．再生水做到了和日常生活中的飲用水完全一樣，并且再生水可以根據具體使用功能以及要求來進行處理，有效提高水資源利用率。
D．只有重視引調水工程，才能解決我國資源性、工程性、水質性缺水問題，才能保障民生，推進經濟發展。
考點四 名著閱讀
23．下列有關名著和文化常識的表述，不正確的一項是（ 　　）（4分）
A．《儒林外史》通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數語，便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼備，入木三分。
B．《論語》儒家經典著作，記錄了孔子及其弟子的言行。它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為四書。
C．《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，書中真實地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出了社會人生。
D．祈使句有命令、請求、催促等不同的語氣。在書面上，語氣強烈的句子用句號，語氣較和暖的用感嘆號。
24．閱讀《水滸傳》的兩則摘抄，完成任務。（11分）
【摘抄一】A大踏步近前，去眾人面前來。那張三、李四便道：“小人兄弟們特來參拜師父。”口里說，便向前去，一個來搶左腳，一個來搶右腳。A不等他占身，右腳早起，騰的把李四先踢下糞窖里去。張三恰待走，A左腳早起，兩個潑皮都踢在糞窖里掙扎。后頭那二三十個破落戶，驚的目瞪癡呆，都待要走。A喝道：“一個走的，一個下去！兩個走的，兩個下去！”眾潑皮都不敢動彈。
【摘抄二】A也乘著酒興，都到外面看時，果然綠楊樹上一個老鴉巢。眾人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清凈。”李四便道：“我與你盤上去，不要梯子。”A相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！”
（1）任務1：《水滸傳》是一部奇書。它為“造反者”樹碑立傳，渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，是中國歷史上第一部 的長篇小說。（3分）
（2）任務2：兩則摘抄中的人物A是 ，他在小說中的人物形象特點是：
。（4分）
（3）任務3：《水滸傳》是中國古典小說的經典之作，請你寫出兩種古典小說的閱讀方法，具體說明。（4分）
閱讀《西游記》節選部分，完成下面小題。
①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，原來是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕他，又不敢明明的見他；卻往草崖邊，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當中擠著，也跟那些猴子磕頭。
②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩風，把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我這大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞！就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是甚么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了。”行者道：“你不跟唐僧取經去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾沖撞他。他也沒甚么貶書，也不曾趕我。”行者道：“既無貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請你的。”
25．根據選文內容，說說豬八戒此行的目的。（4分）
結合選文內容，概括豬八戒的形象特點。（4分）
中考語文二輪專題復習
進階特訓05 散文、說明文閱讀、非連續性文本、名著閱讀
（解析版）
（分值：100分，用時：45分鐘）
考點一 散文閱讀
閱讀文本，完成題目。（17分）
水潤三星堆
張帆
①濃縮的中國名叫江河，靜脈是長江，動脈是黃河。
②“名可名，非常名。”一個人從小到大，往往會有好幾個名：從乳名、小名開始，逐漸成為學名、大名，后來有了成就的，就留下一世英名、美名……只是為了便于記憶，歷史才截取事物較為凸顯的部分以一斑而窺全豹。
③我們對長江的感受也是這樣。作為一個漫長、龐大而又艱辛的生命整體，從念青唐古拉起步，到東海面前放下全部負荷，長江也承載了從無名到有名的諸多等待，從多名到一名的無限提煉。譬如在我們四川的時候，長江名叫川江。而在川江上游，又被叫做岷江、沱江或者嘉陵江……其實萬變不離其宗，長江就在我們身邊，在我們血脈里，在我們呼吸里，一刻不曾稍離：在沱江上游，長江的名字叫馬牧河或者鴨子河；再溯源，長江甚至是我們童年戲水的道道溝渠，或者雨打芭蕉的點點水珠……
④繞了這么大一圈，其實只是為了判明一條大江與一鄉土之間濃烈莫辨而又朝夕難離的膠著般的親密關系。產生這一思維的動因，來自我故鄉的三星堆。
⑤1986年，三星堆橫空出世！
⑥1986年，三星堆以長江的名義改寫了中華文明史！
⑦當慣常的地理意義或者空間意義突然被賦予厚重的文化意義或者生命意義的時候，我們的震驚可想而知——長江與三星堆，就這樣以一次驚世駭俗的全新組合，不由分說地占據了人們全部的想象和贊嘆：20世紀人類最偉大的考古發現之一；世界第九大奇跡；長江上游地區中華文明最杰出的代表……這些贊譽，在我看來，與其說是人們對于沉默了幾千年的三星堆大夢突醒的驚喜，不如說是人們對于浩瀚長江重新審視后一種歷盡磨難終于歸巢的家園認定：三星堆的復蘇，雄辯的證明了中華文明的源頭不僅有黃河文明，還有長江文明！
⑧然而這畢竟是一段失散了三四千年的前緣。當我們不得不站在高天下蒼茫的三星堆旁，我們知道，古老的江水已經帶走太多的秘密。也許在長江的某個漩渦里，還留存著三星堆當年的模樣？也許神奇、神秘、神圣的三星堆至今還在長江的某朵浪花里出沒？
⑨于是，三星堆以揭秘者的身份出現，卻又再次把無數難解之謎遞推到人們眼前。
⑩三星堆已被確證為文明程度極高的古城古國，不過，作為國度存在的另一要件的“文字”卻至今云遮霧罩。這種“反常”，使三星堆仍然如同一部艱澀的無字天書，卡住了眾多急于探究的目光。仿佛歷史這艘大船穿行大江之上，在三星堆靠岸的時候，卸下了所有寶藏，卻又固執的帶走了唯一的通往寶藏深處的密鑰？“她把名字寫在水上，又讓江水無語東流。”
我們既不知道三星堆當時看見或聽見了什么，也不明白究竟是什么弱化了我們已經進化得十分現代的視聽功能。在三星堆面前，我們自卑而敬畏。奇偉壯麗、無所匹敵的造像，使今天瑣屑的藝術情調無地自容。我們不知道三星堆的氣魄來自何處，我們忘卻了三星堆的恢宏去向何方。“只有不竭的江水，拍打我們無聲的心岸。”
青銅神樹徹地通天，太陽神鳥吟唱枝頭，一條巨龍自由穿梭……天地宇宙在三星堆變得廣闊寧靜，猶如我們高不可攀的外太空技術，在三星堆早已易如反掌。“輝煌屬于藍天，沉靜匯入江流。”我們的尷尬還不只如此，甚至三星堆文明究竟來自逆流而上的“荊楚”，還是翻山越嶺的“氐羌”，我們依然無從知曉……一條大江哺育了我們太多、賜予了我們太多，而我們回報永遠太少。
永恒的江水劃過三星堆，凝成一把最為中國的水土。包容萬象，滋育萬物，構成多元生命奇觀并且推動生命上下求索的大水，是這世間我們最難忘懷的風骨，是這心上我們最最依戀的愛情。
生命只有一次，旅程如同江河：從一滴清露開始，經歷懸泉、飛瀑、險灘……耐力持久的，最終看見大海。
（選自《青年作家》，2010年第5期）
1．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（ ）（3分）
A．文章標題中“潤”字，生動揭示了長江和三星堆文明濃烈膠著的親密關系。
B．第②段以人名類比，讓人們感受到長江是漫長、龐大而又艱辛的生命整體。
C．第 段寫我們對三星堆的自卑和敬畏，弱化了進化得十分現代的視聽功能。
D．三星堆的神奇、神秘、神圣引發作者豐富的聯想、深厚的情感和深刻的思考。
2．文章第⑨段中的“難解之謎”有哪些？請簡要概括。（3分）
3．精讀文本，賞析語句。（6分）
（1）第⑤⑥段獨句成段，有什么作用？請簡要分析。
（2）請賞析第 段畫線句子的表達效果。
4．文章結尾“耐力持久的，最終看見大海”有什么含義？請結合全文，談談你的理解。（2分）
5．有人說，找到文物，就是找到漂泊在外的游子。文物不應埋沒在歷史塵埃中，更應蓬勃閃耀在當下未來。文物的意義是什么？請寫一段抒情議論文字，說說你的看法。（50字以上）（3分）
【答案】
1．C
2．（1）文明程度極高之謎（或：奇偉壯麗、無所匹敵的造像之謎）；（2）沒有文字之謎；（3）文明來源之謎。
3．（1）①第⑤⑥段寫三星堆被考古學家發現，改寫長江在中華文明史上的地位；②獨立成段，表達對發現三星堆的震驚，對三星堆文明的贊美；突出強調這樣的歷史文化意義，令人震撼。
（2）運用擬人、夸張、排比等修辭，生動形象表現了青銅神樹的神秘神圣，具有令人震撼的藝術表現力，表達了作者對三星堆文明、古人智慧的贊嘆與敬畏。
4．（1）我的理解是：淹沒在歷史塵埃的古文物、古文明歷經千年的沉淀，最終被發現。找到一件文物，就是探索一種文明，就是追溯一個民族的文化，意義重大。
（2）比如文中三星堆文明歷經千年，具有堅韌的生命力，被考古學家發現；長江文明最終將被證明也是中華民族的源頭；三星堆無數難解之謎，但最終能夠被解讀。
5．提示：“文物能讓我們了解歷史，了解文化”，“在探索中，產生民族自豪感、文化自信心，是文化傳承”，“保護文物，尊重、敬畏歷史”等。
【解析】
1．本題考查文章內容理解和分析。C.根據原文第 段句子“我們既不知道三星堆當時看見或聽見了什么，也不明白究竟是什么弱化了我們已經進化得十分現代的視聽功能。在三星堆面我們自卑而敬畏”，可知選項“我們對三星堆的自卑和敬畏，弱化了進化得十分現代的視聽功能”錯誤。故選C。
2．本題考查文章內容概括。根據第⑩段句子“三星堆已被確證為文明程度極高的古城古國”，概括為文明程度極高（或：奇偉壯麗、無所匹敵的造像之謎）；根據第⑩段句子“不過，作為國度存在的另一要件的‘文字’卻至今云遮霧罩。這種‘反常’，使三星堆仍然如同一部艱澀的無字天書”，概括為：沒有文字之謎；根據第 段句子“我們不知道三星堆的氣魄來自何處，我們忘卻了三星堆的恢宏去向何方”，概括為：文明來源之謎。
3．（1）本題考查段落作用分析。結構上，起到承上啟下的過渡作用；內容上“1986年”兩次出現，反復強調三星堆橫空出世的時間；表達對三星堆的震驚和贊嘆；“三星堆以長江的名義改寫了中華文明史”突出三星堆對改寫長江在中華文明史上的地位的重要意義。
（2）本題考查句子賞析。根據句子“猶如我們高不可攀的外太空技術，在三星堆早已易如反掌”可知，運用了比喻的修辭手法，把“三星堆”比作“外太空技術”，“在三星堆早已易如反掌”運用了夸張的修辭手法，根據句子“青銅神樹徹地通天，太陽神鳥吟唱枝頭，一條巨龍自由穿梭”可知，句子運用了排比的修辭手法，選取了三星堆文明最具代表性的青銅神樹和太陽神鳥，說明了三星堆文明蘊含著豐富的文化和歷史信息，有力地證明了三四千年前古蜀國的存在和中華文明起源的多元性。高度贊揚了三星堆文明的歷史地位和古代勞動人民的智慧。
4．本題考查句子含義理解。根據第⑦段句子“20世紀人類最偉大的考古發現之一；世界第九大奇跡；長江上游地區中華文明最杰出的代表……這些贊譽，在我看來，與其說是人們對于沉默了幾千年的三星堆大夢突醒的驚喜，不如說是人們對于浩瀚長江重新審視后一種歷盡磨難終于歸巢的家園認定：三星堆的復蘇，雄辯的證明了中華文明的源頭不僅有黃河文明，還有長江文明！”可知，三星堆的發現，表現長江文明最終將被證明也是中華民族的源頭；根據第⑧段句子“然而這畢竟是一段失散了三四千年的前緣。當我們不得不站在高天下蒼茫的三星堆旁，我們知道，古老的江水已經帶走太多的秘密。也許在長江的某個漩渦里，還留存著三星堆當年的模樣？也許神奇、神秘、神圣的三星堆至今還在長江的某朵浪花里出沒？”表現三星堆文明具有堅韌的生命力，最終橫空出世。據此可知，文物的出土，是凝聚了歷史的沉淀，是歷史文明的象征，具有解讀歷史，了解歷史文化的作用。
5．本題考查寫作。寫出文物的意義，如幫助人們認識和恢復歷史本來面貌，是人們了解、認識這歷史階段人類活動和社會發展的主要依據。
示例：如三星堆的發現，為古蜀族由蒙昧狀態走向文明高峰提供了實物見證。也展現了中華文明的燦爛成就證明了中華文明多元一體起源發展的屬性,進一步增強了文化自信。
閱讀下面文章，完成題目。（14分）
父親的肖像
遲子建
①父親走了三十二年，他的影子卻從未從我們心底和夢里消失。
②不久前我突然接到故鄉一封來信，說明父親在別人眼里是其貌不揚的。寫信者是父親的生前同事，說是見到了父親的幾位學生，他們憶起父親的幾段往事，覺得很有意義，所以整理給我。
③其中一位回憶說，他10歲隨父親來到大興安嶺永安時，這里還沒學校，所以他過了上學年齡卻無書可讀。1966年，新學校在永安東頭開建了，他滿心歡喜，每天都跑過去看。領著工人建校的校長姓遲，一個瘦弱的小伙子，個子不高，面貌尋常，和工人一起光著膀子舉著土坯壘墻，滿臉流汗，灰頭土臉的。而最終落成的茅草苫頂的土教室，課桌也是土坯壘的，粗糙不堪，椅子則是用原木鋸成的木墩。那時沒有本子，他們每人發一塊石板，用粉筆寫字，而身為校長的父親，一個人承擔好幾門課的教學。
④我向母親求證這些細節，她說的確如此。父親從哈爾濱高中畢業，是當年大興安嶺的人才了，所以一個人得兼多門課。而他建學校的時候，我才兩歲，正是流著涎水傻呆呆啃手指的年齡，記憶還沒發芽呢。
⑤父親的學生還回憶到，1970年清明節，父親帶領學生去烈士墓掃墓。儀式結束，忽然間天昏地暗，暴雪襲來，學生們被狂風吹打得站不穩，父親連忙讓學生趴倒在地，然后再一個一個將他們轉移到橋洞。待暴風雪止息，父親嚇壞了，一會兒看看這個的臉，一會兒摸摸那個的頭，生怕暴風雪傷著了學生。
⑥能和記憶重疊上的，是信尾記敘的一件事，說是永安學校第一屆小學生畢業時，父親從家里端了一盆新烀的土豆和新炒的黃豆，師生們吃著土豆，嚼著黃豆，開著畢業式。這確實是父親的風格。父親喜歡把家中吃食拿給別人，也常把他喜歡的孩子帶到我們家吃飯。
⑦父親的善心和慷慨，本是人性的陽光，但投射回來的，有時卻是陰霾。他欣賞人才，有一年從教育局為我們山鎮學校，要來一位大學畢業生做教師。因為學校還沒建起教工宿舍，他就讓這位新教師攜著家眷，在我們家一住兩年，吃一鍋飯卻分文不要，直到他們有了宿舍搬出。其后永安學校規模不斷擴大，大學畢業生來此做教師的，就不止一人了。記得有一年漲工資，身為校長的父親，把僅有的一個指標，給了另一位大學畢業的老師，因為先前住過我家的老師已漲過一次，誰知這位老師認定還應該是他調資，找父親去鬧。父親沒滿足他的要求，他對他的恩情，也就被一筆勾銷。父親自此很難過，常說有的知識分子真是難交，你對他一百個好，只要一個不順他意，你就成了他的敵人了。
⑧父親做了二十年山鎮學校的校長，直到辭世。我在永安學校讀的小學和初中，也在大興安嶺師范畢業后，分配回母校，成為他麾下的一員，那時土教室早被紅磚瓦房的教室取代了。我最初學寫小說的時候，悄悄告訴給他，誰知他立刻告訴給母親，帶著驚喜和揶揄的口氣，說：“咱家二小姐要寫小說啦！”
⑨我記得父親最沮喪的一件事情是，北頭有戶人家多子多女，他們的父母不許所有孩子上學，只派去兩三個，其余的在家跟他們干活，父親幾次三番上門相勸，可家長認定，一家有幾個識數認字的就夠了。父親許諾減免部分孩子的學雜費，他們依然不允。以致后來他們看見父親遠遠過來了，趕緊關門閉戶。父親無計可施，曾想讓能接受教育的那幾個孩子，回家將知識傳與兄弟姐妹，可他們沒一個好成績的。父親每每說起，痛心不已。
⑩我很感激這封故鄉來信，喚醒了我對往事的一些回憶，父親的學生幫我勾勒了他肖像的另一側面。如今永安學校不復存在，但校址還在，我們家半塌陷的老宅還在。我很擔心父親的靈魂出游時，對著空蕩蕩的校舍會傷感，怎么不聞讀書聲了呢？看見我家荒草萋萋的老院也會傷感，家里的煙囪咋不冒煙了呢？
父親大約明白大地沒他的春天了，他不再醒來。
（選自2018年10月8日《新民晚報》，有刪減）
6．父親的同事在信中回憶了和父親有關的哪幾件事？（3分）
7．按要求完成題目。（5分）
（1）父親每每說起，痛心不已。（父親“痛心”的原因有哪些？）（3分）
（2）誰知他立刻告訴給母親，帶著驚喜和揶揄的口氣，說：“咱家二小姐要寫小說啦！”（從描寫人物的角度賞析句子）（2分）
8．閱讀下面的鏈接材料，分析材料中的母親和選文中的父親的相似之處。（3分）
【鏈接材料】
她性格和藹，沒有打罵過我們，也沒有同任何人吵過架。因此，雖然在這樣的大家庭里，長幼、伯叔、妯娌相處都很和睦。母親同情貧苦的人——這是樸素的階級意識，雖然自己不富裕，還周濟和照顧比自己更窮的親戚。
（節選自朱德《回憶我的母親》）
9．你怎樣理解“父親大約明白大地沒他的春天了，他不再醒來”這句話的含義？（3分）
【答案】
6．父親身為校長，帶領工人參加學校建設，并承擔好幾門課的教學；父親帶領學生去烈士墓掃墓遇到暴雪來襲，生怕暴風雪傷著學生；父親、師生們就著土豆和黃豆召開第一屆小學生畢業式。
7．（1）這戶人家只讓兩三個孩子上學，其他的都在家干活；父親屢次相勸，他們將父親拒之門外；上學的孩子的成績都不好，不能將知識傳授給其他兄弟姐妹。
（2）運用語言描寫，寫出父親對“我”開始寫小說的驚喜、自豪。
8．他們都是寬厚慈善的人。朱德的母親從不與任何人吵架，還接濟比自己更窮的親戚；“我”的父親將僅有的漲工資的指標，給了大學剛畢業的老師。
9．父親工作的學校不復存在，他再也聽不到學生的讀書聲了；老宅的院子荒草萋萋，煙囪不再冒煙。這些都會讓父親失落、傷感、痛苦，進而也寫出農村的空寂與衰落，因此他“不再醒來”。
【分析】
6． 本題考查對文章的理解和分析概括能力。由第③段“1966年，新學校在永安東頭開建了……領著工人建校的校長姓遲……和工人一起光著膀子舉著土坯壘墻……而身為校長的父親，一個人承擔好幾門課的教學”可概括為：父親身為校長，帶領工人參加學校建設，并承擔好幾門課的教學；由“父親帶領學生去烈士墓掃墓……暴雪襲來，學生們被狂風吹打得站不穩，父親連忙讓學生趴倒在地……待暴風雪止息，父親嚇壞了……生怕暴風雪傷著了學生”可概括為：父親帶領學生去烈士墓掃墓遇到暴雪來襲，生怕暴風雪傷著學生；由第⑥段“說是永安學校第一屆小學生畢業時，父親從家里端了一盆新烀的土豆和新炒的黃豆，師生們吃著土豆，嚼著黃豆，開著畢業式”可概括為：父親、師生們就著土豆和黃豆召開第一屆小學生畢業式。
7．本題考查對文章的理解和分析概括能力。
（1）由第⑨段“北頭有戶人家多子多女，他們的父母不許所有孩子上學，只派去兩三個，其余的在家跟他們干活……以致后來他們看見父親遠遠過來了，趕緊關門閉戶……曾想讓能接受教育的那幾個孩子，回家將知識傳與兄弟姐妹，可他們沒一個好成績的。父親每每說起，痛心不已。”可知，父親痛心的原因有三個，其一，這戶人家的父母不許所有孩子上學，只派去兩三個，其余的在家跟他們干活；其二，父親屢次相勸，他們將父親拒之門外；其三，上學的孩子的成績都不好，不能將知識傳授給其他兄弟姐妹。
（2）由“說：‘咱家二小姐要寫小說啦！’”可知，這是父親的語言描寫，結合“誰知他立刻告訴給母親”和“帶著驚喜和揶揄的口氣”可知，父親聽到我要寫小說，十分驚喜，為我感到驕傲。
8．本題考查對文章的理解和分析概括能力。由第⑦段“父親的善心和慷慨……要來一位大學畢業生做教師。因為學校還沒建起教工宿舍，他就讓這位新教師攜著家眷，在我們家一住兩年，吃一鍋飯卻分文不要……記得有一年漲工資，身為校長的父親，把僅有的一個指標，給了另一位大學畢業的老師”可以看出，父親為人善良、慷慨，他不僅留新來的老師吃飯分文不要，還將僅有的一個漲工資的指標讓給了大學剛畢業的教師；而由【鏈接材料】“母親同情貧苦的人——這是樸素的階級意識，雖然自己不富裕，還周濟和照顧比自己更窮的親戚。”可見，母親也是善良、厚道之人，不僅不與任何人吵架，還在自己不富裕的情況下，周濟親戚。
9．本題考查對文章的理解和分析概括能力。由第⑩段“如今永安學校不復存在，但校址還在，我們家半塌陷的老宅還在。我很擔心父親的靈魂出游時，對著空蕩蕩的校舍會傷感，怎么不聞讀書聲了呢？看見我家荒草萋萋的老院也會傷感，家里的煙囪咋不冒煙了呢？”可知，學校、學生、老宅和過去的生活就是父親的春天，如今父親工作的學校不復存在，學生的讀書聲也沒有了，老宅的院子荒草萋萋，煙囪也不再冒煙。看到農村的空寂和衰落，父親會失落和傷感，因此他再也不會醒來了。此句也表現了父親對工作的熱愛，對教育事業的熱愛，對農村生活的喜愛。
考點二 說明文閱讀
閱讀文章，完成各題。（9分）
“N年一遇”為何年年遇？
①今年是個“N年一遇”之年！剛進新年北方就迎來“幾十年一遇”的大暴雪，接著全國各地紛紛迎來“百年一遇”的大暴雨，……有網友抱怨，近年來，“N年一遇”頻頻出現，人們看到審美疲勞，甚至懷疑它是頂逃避責任的“堂而皇之的帽子”。“N年一遇”到底是算出來的還是拍腦袋想出來的？是不是哪里都能使用“N年一遇”？N是不是可以無限放大到幾千幾萬？……
②根據某地長期水文記錄，可以算出某量級的洪水平均多少年出現一次，也就是洪水重現期。洪水重現期為百年，表示當地發生某量級洪水的概率為1%，那就是俗稱的百年一遇洪水。不同地方概率為1%的洪水大小并不相同，常年干旱地區“百年一遇”洪水，搬到長江流域某支流就可能變成“五十年一遇”。政府在確定防洪建設規模和等級時，要參考當地的重現期。這樣可以有效防洪的同時，避免過度建設。值得一提的是，“重現期”要假定“歷史會穩定重現”。如果氣候變化讓一個干旱地方的雨水逐年增多，過去概率為1%的洪水就會慢慢變成2%，也就是“五十年一遇”。因此，在防洪抗旱決策制定過程中不僅要計算“重現期”，也應該把未來氣候變化趨勢考慮進去。
③洪水重現期的計算并不困難。在2007年高考中，湖南省的文科數學卷中就有這樣一道題，要求按照某河流水位概率分布圖，計算出該河流平均至少一百年才發生一次的洪水最低水位。這道題算的就是該河流“百年一遇”洪水的標準。歷史記錄和統計方法都存在誤差和不確定性，因此N一般只取個大數，例如五十年，一百年。“N年一遇”針對的也是某個特定地區。長江流域某支流的“五十年一遇”洪水，搬到常年干旱地區的河里就可能是“百年一遇”。所以，在短時間內看到各地大量涌現“百年一遇”，也并不異常。
④由此可見，“N年一遇”的說法代表了歷史上災害的罕見程度，但并不就意味著這樣量級的災害每N年就（只）會發生一次。不過，如果連續多年某地報道“N年不遇”的同種災害，要么是當地氣候發生改變，讓原本罕見的災害頻繁發生，要么就是在濫用此類術語。
⑤在描述氣候災害時就不宜使用“N年一遇”。與水文歷史記錄不同，我國的氣象觀測記錄起步很晚，上世紀50年代才開始全面建起統一規范的氣象觀測網絡。全國常規氣象觀測記錄不可能超過百年，所以用“百年一遇”甚至“五十年一遇”來描述氣象災害是很不嚴謹的。
⑥從目前的各媒體的報道上來看，有些“N年一遇”的使用并非出自業內人士之口，更像是記者隨手寫下的“文學夸張”。所以，相關人員在描述“N年一遇”之前，理應核實數據來源和計算過程，以免對公眾產生誤導。
（選文有刪改）
10．下列說法不符合原文意思的一項是（ ）（3分）
A．某地某量級洪水在某地平均多少年出現一次叫洪水重現期。
B．氣候變化的“重現期”是政府制定防洪抗旱決策的唯一依據。
C．“百年一遇的洪水”是指某地量級洪水的概率為1%。
D．舉2007年湖南高考的例子，是為了說明洪水重現期的計算并不困難。
11．下列不屬于“N年一遇”這一現象的是（ ）（3分）
A．2009年8月12日，佛山市遭受十年一遇暴雨襲擊，水淹城區，季華路錄得自1999年來的最高值降雨量139.9毫米。
B．2012年的“霜降”和“重陽”是同一天 ，屬于19年一遇。上次是1993年，下次是2031年。
C．2016年1月24日，受超級寒潮影響，廣州、佛山都降雪了，氣象站作了詳細的氣象觀測記錄，這是百年一遇的氣象災害現象。
D．在常規氣象觀測記錄中，2008年春天南方雨雪冰凍天氣范圍廣，強度大，持續時間最長，屬五十年一遇的現象。
12．結合全文，說說為什么作者認為有些“N年一遇”的使用更像是記者隨手寫下的“文學夸張”。（3分）
【答案】
10．B 11．C
12．因為他們沒有理解“N年一遇”的真正含義，存在著濫用的現象；他們沒有區分氣候災害和水文記錄，態度不嚴謹；他們更沒有核實數據來源和計算過程，誤導了公眾。
【解析】
10．本題考查對文章內容的理解與分析。B.由第②段“因此，在防洪抗旱決策制定過程中不僅要計算‘重現期’，也應該把未來氣候變化趨勢考慮進去”可知，選項“唯一依據”理解有誤。故選B。
11．本題考查對文章內容的理解與分析。C.由第⑤段“在描述氣候災害時就不宜使用‘N年一遇’”可知，“超級寒潮”“降雪”屬于氣候災害，不屬于“N年一遇”這一現象；故選C。
12．本題考查對文章內容的理解與概括。由第④段“‘N年一遇’的說法代表了歷史上災害的罕見程度，但并不就意味著這樣量級的災害每N年就（只）會發生一次。不過，如果連續多年某地報道‘N年不遇’的同種災害，要么是當地氣候發生改變，讓原本罕見的災害頻繁發生，要么就是在濫用此類術語”可知，有些記者沒有理解“N年一遇”的真正含義，存在著濫用的現象；由第⑤段“在描述氣候災害時就不宜使用‘N年一遇’”“全國常規氣象觀測記錄不可能超過百年，所以用‘百年一遇’甚至‘五十年一遇’來描述氣象災害是很不嚴謹的”可知，他們沒有區分氣候災害和水文記錄，態度不嚴謹；由第⑥段“相關人員在描述‘N年一遇’之前，理應核實數據來源和計算過程，以免對公眾產生誤導”可知，他們沒有核實數據來源和計算過程，誤導了公眾。
閱讀下面文字，完成小題。（10分）
中國航天的硬核浪漫
①蛟龍入海、嫦娥奔月、鴻雁傳書……曾經，這些流傳在中華大地上的呢喃，是華夏兒女對星空和深海的想象。如今，在中國科學家執著的探索下，神話變成了現實。一個個國之重器，承載著國人的夢想。它們的名字，也集結了傳統智慧與探索未知的浪漫。
②AG600別名“鯤龍”，取意“鯤鵬展翅，蛟龍入海”，是目前世界上在研最大的水陸兩棲飛機，既能在陸地上起降，又能在水面上起降。而“鯤鵬”是中國古代神話中的上古神獸。據莊子《逍遙游》記載：“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也：化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之云。”
③“鯤龍”的命名，既體現了其水陸兩棲的特色，也蘊含著航天人的期冀和祝福。在成功實現陸上首飛和水上首飛后，2020年7月26日，“鯤龍”AG600成功實現海上首飛。
④“蛟龍”也是中國古代神話中的神獸。相傳，蛟和龍居深水中，蛟能發洪水，龍能興云雨。我國首艘深海載人潛水器“蛟龍”號，取“蛟龍”入水，乘風破浪、以利萬物的美好寓意。目前，“蛟龍”號的作業能力可達7000米。能在全球海洋面積99.8%的海域潛行。
⑤中國行星探測任務被命名為“天問”系列，標識為“攪星九天”。2020年7月23日，我國“天問一號”火星探測器成功發射。
⑥“天問”之名源于屈原的長詩《天問》，表達了對真理追求的堅韌與執著，體現了對自然和宇宙空間探索的文化傳承，寓意探求科學真理征途漫漫，追求科技創新永無止境。
⑦自古以來，“北斗”就是中華民族的指路明燈。北斗，共有七星，因在北方聚成斗形。故被稱為“北斗”，又名“北斗七星”，上古時期被用來判斷方向、確定季節、知曉時辰，至今都是北半球天空的重要星象。
⑧“孤月滄浪河漢清，北斗錯落長庚明”，中國古代詩人對北斗七星有著無限遐思。當中國科學家開始研制自己的衛星導航系統，便以這一傳統文化中賦予光明和方向的星座命名。2020年6月23日，“北斗三號”系統最后一顆全球組網衛星發射成功。
⑨至于“嫦娥工程”和“玉兔”號則源自我們熟知的“嫦娥奔月”的故事，承載著古人對月球的浪漫想象。在神話中，“玉兔”是古人同情嫦娥進而添補的溫暖情節。如今，“玉兔”是我們追求和平的象征。“玉兔”的善良、純潔、敏捷和月球車的構造、使命，既形似又神似。
⑩在古代，人們用“鴻雁”指代信差。漢武帝時，蘇武被匈奴扣留多年。后來漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。這時，有人暗地告訴漢使真相并出主意，讓他對匈奴說，漢皇在上林苑射下一只大雁，雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實未死，只是受困。這樣，匈奴無法謊稱蘇武已死，只得把蘇武放回漢朝。自此，“鴻雁傳書”用來指代書信傳遞。“鴻雁傳書，永不失聯”，用“鴻雁”命名全球地軌衛星通信系統，承載了航天人的美好祝福。
《西游記》中，孫悟空在進過太上老君的煉丹爐后，具備了“火眼金睛”的技能。我國暗物質粒子探測衛星命名“悟空”，取義“領悟、探索太空”，希望它能夠如孫悟空的“火眼金睛”，識別太空中暗物質的蹤影。2015年12月17日，“悟空”成功發射升空，雖然設計壽命只有3年，但經過評估，目前它仍在太空服役。
（選自《青年文摘》，有刪改）
13．下面說法與原文意思不相符的是（ ）（3分）
A．“天問”之名源于屈原的長詩《天問》，表達了對真理追求的堅韌與執著。
B．“北斗七星”在上古時期有判斷方向、確定季節等作用，是南半球天空的重要星象。
C．“玉兔”是追求和平的象征，與月球車的構造、使命，既形似又神似。
D．我國暗物質粒子探測衛星命名“悟空”，希望它能夠識別太空中暗物質的蹤影。
14．下面對文本分析有誤的是（ ）（3分）
A．第①段通過流傳在中華大地上的神話故事，引出本文的說明對象，吸引讀者的閱讀興趣。
B．第②段加點詞“目前”說明到現在為止AG600是世界上在研最大的水陸兩棲飛機。
C．第④段畫線句運用了舉例子的說明方法，具體準確地說明“蛟龍號”作業的優異性能。
D．全文多處引資料說明國之重器的名字，語言形象生動，增強說明的趣味性。
15．中國航空史，最浪漫的莫過于它的取名史，集結了傳統智慧與探索未知的浪漫。請你根據資料鏈接的信息說說我們的載人飛船取名“神舟”的用意所在。（4分）
【資料鏈接】
神舟號系列飛船是一組由中國航天科技集團有限公司研制的航天器，于1999年11月20日6時30分在酒泉衛星發射中心由長征運載火箭首次發射升空，它體現了我國的科學研發和科學創新能力，提升了我國在世界的國際地位和國際影響力。中國載人航天工程已進入第30個年頭。神舟十五號的發射，是我國載人航天飛船第十次奔向太空。隨著科技的不斷進步，中國航天人不斷超越自我，在逐夢太空的征途上，用奮斗書寫不朽傳奇。
【答案】
13．B
14．C
15．一是用“神舟”來命名遨游神秘太空的宇宙飛船，既形象又貼切；二是“神舟”諧音“神州”，一語雙關，寓意中國的騰飛。“神舟”又有神氣、神采飛揚之意，預示著整個中華民族都將為飛船的誕生而無比驕傲與自豪。
【解析】
13．本題考查理解材料內容。B.結合第⑦段“上古時期被用來判斷方向、確定季節、知曉時辰，至今都是北半球天空的重要星象”可知，“南半球”錯誤。故選B。
14．本題考查說明文知識。C.第④段畫線句運用了列數字的說明方法，具體準確地說明“蛟龍號”作業的優異性能。故選C。
15．本題考查探究能力。結合鏈接“它體現了我國的科學研發和科學創新能力，提升了我國在世界的國際地位和國際影響力”“神舟十五號的發射，是我國載人航天飛船第十次奔向太空。隨著科技的不斷進步，中國航天人不斷超越自我，在逐夢太空的征途上，用奮斗書寫不朽傳奇”可知“神舟”字面上是神奇的天河之舟的意思，承載了中華民族千年飛天夢；同時，這個名字又是中華“神州”的諧音，象征著飛船研制得到了全中國人民的支持，是祖國四面八方、各行各業大協作的產物；同時，“神舟”又有神氣、神采飛揚之意，預示飛船成功研制和圓滿飛行，很有意義。
考點三 非連續性文本閱讀
閱讀下面文章，完成下面小題。（16分）
[材料一]
博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現在、未來的橋梁。“可持續”是博物館發揮功能的天然出發點。然而，很多文物極易遭受損壞，保存條件要求嚴苛。這些不可再生的歷史遺珍或是在特定環境中小范圍展示，或是為延緩老化進程不得不處于“沉睡”狀態，難以供世人欣賞。數字技術為文化遺產的保護傳承提供了新的方式。工業CT、三維掃描、數字測繪等技術可全方位、高精度采集文物資料，為展示和科研提供豐富的“數字資產”；多光譜技術、智能認知技術可用于文物病害防治，通過對壁畫材料、石窟環境的監測分析，更清晰地掌握文物的“健康狀況”，為文物修繕和預防性保護提供依據；虛擬建模、AI技術可用于出土文物的數字修復，借助精確的紋理映射、碎片掃描還原考古現場，評估文化遺產的保存狀況……這些技術平衡了保護和開發的關系，讓文化藝術的生命在數字空間實現永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時間和空間的局限，發揮出更大價值。
[材料二]
①近年來，越來越多的博物館在數字技術的賦能下，一改過去的“高冷”形象，以腦洞大開的創意、前所未有的生機實現了和大眾生活的雙向奔赴。進入直播間，就能和故宮的文物修復師一同見證百年前的古董如何煥發生機；掃描二維碼，就能親臨三星堆考古發掘現場，探秘古蜀奇幻之旅；打開小程序，便能與神秘的敦煌藏經洞展開一場跨越時空的對話……這些原本珍藏在櫥窗里的文物、陳列在大地上的遺跡、書寫在古籍里的文字。借助數字化手段的深度應用，各顯神通。不斷“出圈”，在滿足公眾多元個性的精神文化需求的同時，為星光璀璨的文化遺產注入新生命。
②在河南洛陽的隋唐洛陽城應天門遺址博物館，數十名游客在《唐官樂宴》演出中沉浸式“走進”歷史，探尋“名畫丟失之謎”。在這場穿越之旅中，他們從博物館的參觀者變為歷史的“參與者”，在可知、可感的文化體驗中，切實感受“科技+創意”與歷史文化有機融合的魅力。洛陽市文物局局長介紹，近年來，洛陽各博物館依托館藏文物資源優勢，運用虛擬現實、場景塑造、全息投影、智能交互等“黑科技”助力博物館可持續發展，探索推出一大批高品質文化產品，不斷提升游客的交互感、代入感。
[材料三]
海南省博物館是海南省綜合型現代化博物館，位于海口市國興大道76號。目前，海南省博物館展覽內容以明代海南才子丘浚的《南漢奇甸賦》為綱，依次對海南的地理、資源、文史、風俗、非遺和海洋文明展開陳列。三大基本陳列：“南溟泛舸——南海海洋文明陳列”“方外封疆——海南歷史陳列”“仙凡之間——海南風情陳列”；兩大專題展覽：“木中皇后——海南黃花梨陳列”“香中魁首——海南沉香陳列”；非遺‘四個一’：“瓊工坊——海南傳統手工技藝陳列”“瓊肴街——海南飲食文化陳列”“瓊崖村——海南少數民族非物質文化遺產陳列”“瓊戲臺——瓊州表演藝術陳列”，通過系列展覽，多層次、全方位地展示了海南本土文化的魅力。
16．【信息梳理】根據以上材料，下列說法與原文意思相符的一項是（ ）（4分）
A．那些不可再生的歷史遺珍，如果能在特定環境中進行小范圍展示，就只能處于“沉睡”狀態，難以供世人欣賞，
B．運用多光譜及智能認知技術，對文物材質及環境進行監測分析，可為文物修繕和預防性保護提供依據，防治文物病害，
C．在高科技和創新元素的助力下，各博物館都紛紛一改往日“嚴肅”的形象，以親民化路線不斷“出圈”，走向大眾
D．海南省博物館通過四大基本陳列，兩大專題展覽，非遺“四個一”等系列展覽，多層次、全方位地展示了海南本土文化的魅力。
17．【寫法探究】請分析[材料二]中畫線句子的說明方法及作用。（3分）
18．【信息提取】結合材料一和材料二，為什么說數字技術為文化遺產注入了生機、創造了無限可能？（4分）
19．【綜合運用】海南省博物館擬于6月的“文化遺產日”組織一次非遺文化展覽，將邀請黎族原始制陶技藝、椰雕、黎族傳統紡染織繡技藝、瓊劇、黎族打柴舞等參展，假如你是一名講解員，請你選擇其中一項，向游客介紹傳承海南非遺文化的意義。（不少于30字）（5分）
【答案】
16．B
17．舉例子，舉了進入直播間，掃描二維碼，打開小程序的例子，具體生動地說明了博物館在數字技術的賦能下，實現了和大眾生活的雙向奔赴。
18．①數字技術為文化遺產的保護傳承提供了新的方式。②這些技術平衡了保護和開發的關系，讓文化藝術的生命在數字空間實現永恒③博物館在數字技術的賦能下，實現了和大眾生活的雙向奔赴。
19．示例：比如對建設地方公共文化、振興自貿港經濟、提升文化自信、促進民族團結、滿足人民美好生活需求等方面具有重要意義。
【分析】
16．本題考查理解辨析選文內容能力。A.依據材料二中的“這些不可再生的歷史遺珍或是在特定環境中小范圍展示，或是為延緩老化進程不得不處于‘沉睡’狀態，難以供世人欣賞”可知，選項中的“如果能在特定環境中進行小范圍展示”表述有誤。B.依據材料一中的“多光譜技術、智能認知技術可用于文物病害防治，通過對壁畫材料、石窟環境的監測分析，更清晰地掌握文物的‘健康狀況’，為文物修繕和預防性保護提供依據”可知，選項內容表述正確。C.依據材料二中的①段中的“近年來，越來越多的博物館在數字技術的賦能下，一改過去的“高冷”形象，以腦洞大開的創意、前所未有的生機實現了和大眾生活的雙向奔赴”中的“越來越多的博物館”可知，選項中的“各博物館”表述有誤。D.依據材料三中的“三大基本陳列：……；兩大專題展覽：“木中皇后——海南黃花梨陳列”“香中魁首——海南沉香陳列”；非遺‘四個一’：“瓊工坊——海南傳統手工技藝陳列”“瓊肴街——海南飲食文化陳列”“瓊崖村——海南少數民族非物質文化遺產陳列”“瓊戲臺——瓊州表演藝術陳列”，通過系列展覽，多層次、全方位地展示了海南本土文化的魅力”中的“三大基本陳列”可知，選項中的“四大基本陳列”與原文意思不符。故選B。
17．本題考查分析說明方法及其作用的能力。依據句子內容可知，這是采用舉例子的說明方法，列舉了博物館在數字技術的賦能下，可以通過進入直播間、掃描二維碼或打開小程序等方式實現和大眾生活的雙向奔赴。使說明內容具體生動。
18．本題考查分析概括能力。依據材料一中的“數字技術為文化遺產的保護傳承提供了新的方式。”可以概括為：數字技術為文化遺產的保護傳承提供了新的方式。依據“這些技術平衡了保護和開發的關系，讓文化藝術的生命在數字空間實現永恒，也讓寶貴的文物古跡突破時間和空間的局限，發揮出更大價值”可以概括為：這些技術平衡了保護和開發的關系，讓文化藝術的生命在數字空間實現永恒；依據材料二中①段“近年來，越來越多的博物館在數字技術的賦能下，一改過去的“高冷”形象，以腦洞大開的創意、前所未有的生機實現了和大眾生活的雙向奔赴”可以概括為：博物館在數字技術的賦能下，實現了和大眾生活的雙向奔赴。
19．本題考查閱讀拓展能力。
示例：通過黎族傳統紡染織繡技藝展示，可以推動非遺與旅游高質量融合發展，推動非遺在創造性轉化、創新性發展的過程中活態傳承，打造非遺之旅線路、培育非遺旅游品牌、打造“非遺+”特色非遺旅游產品，助推非遺在融入現代生活出圈打下基礎。
閱讀下面的材料，完成下面小題。（11分）
【材料一】
2022年全國大江大河流域水土流失面積及占比
長江流域 黃河流域 淮河流域 海河流域 珠江流域 松遼流域 太湖流域 西南諸河流域
土地總面積（萬平方公里） 179.11 79.47 27 32.14 44.14 124.32 3.72 85.36
水土流失面積（萬平方公里） 33.7 26.27 2.05 6.68 7.99 26.81 0.08 12.37
占土地總面積比重（%） 18.81% 33.05% 7.60% 20.78% 18.10% 21.56% 2.15% 14.49%
長期以來，黃河水沙關系復雜，洪水風險依然是流域的最大威脅。水利部政法司司長于珙洋曾指出，水沙關系不協調是黃河保護治理的最大癥結。數據顯示，黃河多年平均天然徑流量535億立方米，不足長江的7%：多年平均輸沙量16億噸，是長江的3倍，多年平均含沙量35公斤每立方米，干流最高含沙量920公斤每立方米，輸沙量和含沙董均為世界之最。
目前，對木來黃河入河泥沙量預測，各方專家存在較大的爭議和分歧，有的認為未來黃河泥沙量將維持在3億噸左右甚至更少，有的卻認為還將保持在8億噸的水平。
黃河一直“體弱多病”，以占全國不足2%的水資源量，承載了15%耕地和12%人口，為沿黃400多個城市提供水源保障，流域人均水資源占有量僅為全國平均水平的21‰。黃河流域多年平均降水450毫米，在全國十個一級水資源分區中居倒數第二位，僅高于西北內陸河流域。水資源開發利用率高達80%，遠超一般流域40%生態警戒線，現狀用水已遠超黃河水資源的承載能力。
（摘編自《保護黃河要緊緊抓住水沙關系調節這個“牛鼻子"》，2023.3.22《科技日報》）
【材料二】
最近兩年多來，我國相繼出臺兩部流域法律——長江保護法和黃河保護法，“江河戰略”法治化全面推進，用法治力量守護母親河。
長江和黃河是中華民族的母親河，保護長江和黃河是事關中華民族偉大復興的千秋大計。制定長江保護法和黃河保護法，是在法治軌道上推進長江經濟帶發展、黃河流域生態保護和高質量發展重大國家戰略實施的需要，是解決長江流域、黃河流域特殊問題的需要，是回應社會關切的需要。
我國第一部流域法律——長江保護法已經自2021年3月1日起施行；黃河保護法于2022年10月30日經全國人大常委會會議表決通過，將于2023年4月1日起施行。
長江保護法施行以來，長江流域各地和國務院相關部門堅持生態優先、綠色發展，堅持共抓大保護、不搞大開發，依法治江、護江、興江取得積極進展。2022年底全國人大常委會執法檢查組撰寫的一份報告顯示，2021年長江流域國控斷面水質優良比例達97.1%，長江經濟帶經濟總量占全國比重達46.6%，實現了在發展中保護、在保護中發展。
黃河保護法把握黃河流域特點，緊緊抓住黃河保護主要矛盾問題，充分總結黃河保護工作經驗，法律規定全面具體，為在法治軌道上推進黃河流域生態保護和高質量發展提供有力保障。
（摘編自《流域法律相繼出臺“江河戰略”法治化全面推進》，2023.3.22“新華網”）
【材料三】
近些年，政府負責生態環境管理的主體單位持續推進和更新多項關于再生水循環利用的政策以及措施，已經有越來越多域市加入到區域再生水循環利用試點行列當中，結合自身城市發展的實際情況，將建設人工濕地、水質凈化等各種工程設施都引入其中，意在探索出一條更符合綠色生態發展理念的再生水循環利用之路。
經過再生處理的水和日常生活中的飲用水用肉眼基本上是無法分辨的，再生水與日常使用的自然水相比，具備“一水多用、重復利用”的特持征，再生水可以根據具體使用功能以及要求來進行處理，在保證達到一定水質要求的同時，對水資源整體配置結構進行優化，可有效提高水資源利用率。此外，再生水可以安全有效使用，不僅具備水量穩定、水質可控的優勢，而且可就地使用，利用率很高。再生水的循環利用，是目前水資源領域研究工作中的一項重點內容，也是當前可以有效破解水資源、水環境以及水生態“三水統籌”治理難題的重要渠道和方式。
（摘編自《探索“雙碳”背景下再生水循環利用策略》，2023.4.6《光明日報》）
【材料四】
習近平總書記曾說，進入新發展階段、貫徹新發展理念、構建新發展格局，形成全國統一大市場和暢通的國內大循環，促進南北方協調發展，需要水資源的有力支撐。
南水北調、引洮工程、引江濟淮……一個個重大引調水工程，火大緩解了資源性、工程性、水質性缺水問題，滋養了沿線的百姓生活，推進了當地的發展。從南水北調東線江都水利樞紐到中線陶岔渠首樞紐工程，從長江三峽大壩到淮河王家壩閘，總書記多次考察國家水網重點水利工程。他強調，要加快構建國家水網，“十四五”時期以全面提升水安全保障能力為目標，以優化水資源配置體系、完善流域防洪減災體系為重點，統籌存量和增量，加強互聯互通，加快構建國家水網主骨架和大動脈，為全面建設社會主義現代化國家提供有力的水安全保障。
（摘編自《水是生存之本、文明之源》，2023.4.13“新華網”）
20．閱讀【材料一】，說說黃河流域生態保護所面臨的困難。（4分）
21．你所在的學習小組打算出一期板報科普我國水資源管理的情況，你認為可以從哪些方面來科普呢 請根據材料設計三個板塊標題。（3分）
22．下列對材料的理解和分析，正確的一項是（ ）（4分）
A．黃河流域的土地總面積遠遠小于長江流域，且黃河的徑流量也只有長江的7%，但是黃河的含沙量高于長江。
B．長江保護法是我國第一部流域法律，該保護法施行后，治江、護江、興江工作取得積極進展，相關部門走好了長江流域保護與發展的相得益彰之路。
C．再生水做到了和日常生活中的飲用水完全一樣，并且再生水可以根據具體使用功能以及要求來進行處理，有效提高水資源利用率。
D．只有重視引調水工程，才能解決我國資源性、工程性、水質性缺水問題，才能保障民生，推進經濟發展。
【答案】
20．①水土流失嚴重；②黃河水沙關系不協調；③洪水是流域的最大風險；④流域水資源短缺，供需矛盾尖銳。
21．①我國依法治水的措施和成效 ②什么是再生水循環利用 ③走近國家水網 （加快構建國家水網）
22．B
【解析】
20．本題考查材料內容的提煉和概括。根據材料一中的表格可以看出，黃河流域水土流失面積占土地總面積的比重是百分之三十三點五，在我國幾條主要河流中占第一位。由此可得：水土流失嚴重。根據材料一第一段中的“水沙關系不協調是黃河保護治理的最大癥結”“黃河水沙關系復雜，洪水風險依然是流域的最大威脅”可得：黃河水沙關系不協調，洪水是流域的最大風險。根據材料一末段中的“以占全國不足2%的水資源量，承載了15%耕地和12%人口，為沿黃400多個城市提供水源保障，流域人均水資源占有量僅為全國平均水平的21‰”可得：流域水資源短缺，供需矛盾尖銳。
21．本題考查擬寫標題。標題應能概括三則材料的主要內容。根據材料二中的“最近兩年多來，我國相繼出臺兩部流域法律——長江保護法和黃河保護法”“2021年長江流域國控斷面水質優良比例達97.1%，長江經濟帶經濟總量占全國比重達46.6%，實現了在發展中保護、在保護中發展”可得：我國依法治水的措施和成效。根據材料三中的“近些年，政府負責生態環境管理的主體單位持續推進和更新多項關于再生水循環利用的政策以及措施”可得：什么是再生水循環利用。根據材料四中的“總書記多次考察國家水網重點水利工程。他強調，要加快構建國家水網”可得：加快構建國家水網。
22．本題考查辨析信息。B．根據材料二第三段中的“長江保護法施行以來，長江流域各地和國務院相關部門堅持生態優先、綠色發展，堅持共抓大保護、不搞大開發，依法治江、護江、興江取得積極進展。2022年底全國人大常委會執法檢查組撰寫的一份報告顯示，2021年長江流域國控斷面水質優良比例達97.1%，長江經濟帶經濟總量占全國比重達46.6%，實現了在發展中保護、在保護中發展”可知，文中并未提到“相關部門走好了長江流域保護與發展的相得益彰之路”。故選B。
考點四 名著閱讀
23．下列有關名著和文化常識的表述，不正確的一項是（ 　　）（4分）
A．《儒林外史》通過冷靜傳神的刻畫，寥寥數語，便將人物形象和世俗風貌描摹得形神兼備，入木三分。
B．《論語》儒家經典著作，記錄了孔子及其弟子的言行。它與《大學》《中庸》《孟子》合稱為四書。
C．《昆蟲記》被譽為“昆蟲的史詩”，書中真實地記錄昆蟲的生活，還透過昆蟲世界折射出了社會人生。
D．祈使句有命令、請求、催促等不同的語氣。在書面上，語氣強烈的句子用句號，語氣較和暖的用感嘆號。
【答案】D
【詳解】本題考查名著與文化常識。D.“在書面上，語氣強烈的句子用句號，語氣較和暖的用感嘆號”表述不正確。在書面上，語氣強烈的句子用感嘆號，語氣較和暖的用句號。故選D。
24．（2023·寧夏銀川·一模）閱讀《水滸傳》的兩則摘抄，完成任務。（11分）
【摘抄一】A大踏步近前，去眾人面前來。那張三、李四便道：“小人兄弟們特來參拜師父。”口里說，便向前去，一個來搶左腳，一個來搶右腳。A不等他占身，右腳早起，騰的把李四先踢下糞窖里去。張三恰待走，A左腳早起，兩個潑皮都踢在糞窖里掙扎。后頭那二三十個破落戶，驚的目瞪癡呆，都待要走。A喝道：“一個走的，一個下去！兩個走的，兩個下去！”眾潑皮都不敢動彈。
【摘抄二】A也乘著酒興，都到外面看時，果然綠楊樹上一個老鴉巢。眾人道：“把梯子上去拆了，也得耳根清凈。”李四便道：“我與你盤上去，不要梯子。”A相了一相，走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起。眾潑皮見了，一齊拜倒在地，只叫：“師父非是凡人，正是真羅漢！身體無千萬斤氣力，如何拔得起！”
（1）任務1：《水滸傳》是一部奇書。它為“造反者”樹碑立傳，渲染他們豪俠仗義、除暴安良的英雄壯舉，是中國歷史上第一部 的長篇小說。（3分）
（2）任務2：兩則摘抄中的人物A是 ，他在小說中的人物形象特點是：
。（4分）
（3）任務3：《水滸傳》是中國古典小說的經典之作，請你寫出兩種古典小說的閱讀方法，具體說明。（4分）
【答案】（1）歌頌農民起義
（2）魯智深 身手敏捷，力大無窮，疾惡如仇，重義氣，愛打抱不平的俠士。
（3）①把握題材特點：古典小說有著明顯的“說書人”痕跡，具有英雄傳奇色彩，展現的是宏大的社會歷史背景，需要注意理解。②了解藝術手法：早期長篇白話小說一般采取單線結構，順時敘述；在情節設計上，善于設置懸念誤會等。③分析人物形象：注意分析類型相同的人物，還要抓住人物各自的特點。④體會語言風格：早期長篇白話小說的語言貼近生活，多是白描式的，簡潔洗練，極富表現力。
【詳解】（1）本題考查名著閱讀積累。《水滸傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說。全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安，以及受招安后為宋朝征戰，最終消亡的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。是中國歷史上第一部歌頌農民起義的長篇小說。
（2）本題考查人物形象分析。結合【摘抄一】“不等他占身，右腳早起，騰的把李四先踢下糞窖里去”、【摘抄二】“走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹帶根拔起”可知，A是魯智深（魯達、魯提轄）。
根據小說中關于魯智深的主要故事：倒拔垂楊柳、拳打鎮關西、大鬧野豬林、火燒瓦罐寺、大鬧五臺山、義救金翠蓮、鬧桃花村、大戰烏龍嶺等可知，他是一個身手敏捷、力大無窮、疾惡如仇、重義氣、愛打抱不平的俠士。
（3）本題考查閱讀方法推薦。開放性題目。閱讀名著具體的方法大致有：瀏覽法、跳讀法、精讀法、抄讀法、批注法、寫讀書筆記法等。可以選擇自己喜歡的方法去讀名著，并寫出具體做法。
示例一：采用寫讀書筆記法閱讀《水滸傳》。《水滸傳》的內容多，人名多，容易混淆。可以邊讀一邊記筆記，把一百零八位梁山好漢的經歷簡單記了下來，把他們的綽號也記了下來。通過記筆記，了解梁山泊的好漢們對應天上的星魁，分為三十六天罡和七十六地煞。
示例二：跳讀與精讀相結合，學習人物形象的刻畫。《水滸傳》一百零八位英雄豪杰，每個人物都栩栩如生。用動作、語言刻畫人物。如第三十八回李逵初見宋江，李逵道：“若真個是宋公明，我便下拜；若是閑人，我卻拜甚鳥。節級哥哥不要瞞我拜了，你卻笑我。”宋江便道：“我正是山東黑宋江。”李逵拍手叫道：“我那爺！你何不早說些個，也教鐵牛歡喜！”撲翻身軀便拜。對李逵語言動作的刻畫，表現出他粗魯直率的性格特點。
閱讀《西游記》節選部分，完成下面小題。
①正行之際，忽聞得有人言語。八戒仔細看時，原來是行者在山凹里，聚集群妖。……那呆子有些怕他，又不敢明明的見他；卻往草崖邊，溜阿溜的，溜在那一千二三百猴子當中擠著，也跟那些猴子磕頭。
②不知孫大圣坐得高，眼又乖滑，看得他明白。便問：“那班部中亂拜的是個夷人，是那里來的？拿上來！”說不了，那些小猴一窩風，把個八戒推將上來，按倒在地。行者道：“你是那里來的夷人？”八戒低著頭道：“不敢，承問了；不是夷人，是熟人，熟人。”行者道：“我這大圣部下的群猴，都是一般模樣。你這嘴臉生得各樣，相貌有些雷堆，定是別處來的妖魔。既是別處來的，若要投我部下，先來遞個腳色手本，報了名字，我好留你在這隨班點扎。若不留你，你敢在這里亂拜！”八戒低著頭，拱著嘴道：“不羞！就拿出這副嘴臉來了！我和你兄弟也做了幾年，又推認不得，說是甚么夷人！”行者笑道：“抬起頭來我看。”那呆子把嘴往上一伸道：“你看么！你認不得我，好道認得嘴耶！”行者忍不住笑道：“豬八戒。”他聽見一聲叫，就一轂轆跳將起來道：“正是，正是！我是豬八戒！”他又思量道：“認得就好說話了。”行者道：“你不跟唐僧取經去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”八戒道：“不曾沖撞他。他也沒甚么貶書，也不曾趕我。”行者道：“既無貶書，又不曾趕你，你來我這里怎的？”八戒道：“師父想你，著我來請你的。”
25．根據選文內容，說說豬八戒此行的目的。（4分）
26．結合選文內容，概括豬八戒的形象特點。（4分）
【答案】
25．豬八戒去花果山想請回孫悟空救師父。
26．外表憨厚（老實），實則有心計（狡猾）。
【解析】25．本題考查名著情節的識記。由語段內容“你不跟唐僧取經去，卻來這里怎的？想是你沖撞了師父，師父也貶你回來了？有甚貶書，拿來我看。”可知此語段出自《西游記》第30回《邪魔侵正法 意馬憶心猿》。孫悟空三打白骨精之后，唐僧誤以為孫悟空誤傷人命，將他趕回了花果山。取經途中，路過碗子山時被黃袍怪抓住，八戒與沙僧不

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