資源簡介

(共50張PPT)
邊 城
沈從文
《邊城》奠定沈從文在文學史上的歷史地位。在《亞洲周刊》 “20世紀中文小說一百強排行榜”中，《吶喊》位列第一，《邊城》名列第二。
有評家說：“《邊城》是古今中外最為別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。”
這是一個美麗的地方
是傳說中鳳凰展翅飛升的地方
這里山清水秀
這里民風淳樸
這是沈從文筆下的世外桃源
這是中國最美麗的小城——
鳳 凰
沈從文（1902--1988），原名沈岳煥，湖南鳳凰人，現代小說家、散文家、文物研究家。代表作：短篇小說《丈夫》、《貴生》、《三三》；中篇小說《邊城》；長篇小說《長河》。
沈從文的小說主要有兩類：一是以湘西生活為
題材，通過描寫湘西人原始、自然的生命形式，贊美人
性美，如《邊城》；一是以都市生活為題材，通過都市
生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失，如《紳士
的太太》《都市一婦人》等。
作 者 簡 介
《邊城》充滿濃郁的湘西鄉土氣息，寄托了沈從文“美”與“愛”的理想，是他作品中最能表現人性美的作品，是現代文學牧歌傳統中的巔峰之作，它的文學地位僅次于魯迅的《吶喊》。作者曾于1987年、1988年兩度得到諾貝爾文學獎提名，他的文字是中國文學最美的象征。
作 者 簡 介
他初涉人世，生命中就點染了血與火的色彩；
他正當芳華，愛上了一個正當最好年齡的人；
他流連都市，夢中牽系的都是故鄉的親山熱水；
他耄耋之年，又與諾貝爾文學獎擦肩而過……
他的一生，浸染的都是“傳奇”。
1934年，沈從文回到闊別十多年的湘西故鄉。看慣了大都市爾虞我詐、世態炎涼的作家，重新感受到故鄉人身上保留的那種質樸的人性美，也感受到了由于現代文明的侵入，這種人性美行將消失的情景，于是創作了中篇小說《邊城》。
寫 作 背 景
我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應得的一分哀樂，為人類的“愛”字作一度恰如其分的說明。
創作動機
沈從文在自己所創造的“邊城”世界里，以人性美、人情美的筆墨把“邊城”描繪成一個理想化的世外桃源，實際上卻是針對滿目瘡痍的湘西現實寄托著個人美好的社會理想，呼喚著自由、美好的“牧歌”式社會的回歸，并以此對混亂黑暗的社會進行批判。
因為一本書，紅了一座城。這也許并不是沈從文寫作《邊城》一書的本意。那么他的創作動機是什么？他通過《邊城》傳達的是什么？
預習檢測
蘸酒
泅水
碧溪岨
鎮筸
睨著
糍粑
埋怨
茶峒
儺送
鞶鼓
歇憩
角隅
擂鼓
老鸛河
氽著
喧闐
拮據
怏怏
zhàn
qiú
jū
gān
nì
Cí bā
mán
dòng
nuó
pán
qì
yú
léi
guàn
tǔn 漂浮
tián 聲音大而雜
jié jū
yàng
課 文 閱 讀
三
又到端午
民風民俗
四
兩年前端午初遇儺送
五
一年前端午初見天保
六
回到現在花轎情思
整理全文的情節結構
速讀課文，節選內容圍繞哪個傳統節日展開，每節主要寫了哪些事？
圍繞端午節展開。
邊城
第三個端午
（敘述）
第一個端午（插敘）
第二個端午
（補敘）
回到現在
（順敘）
民風民俗
巧遇儺送
初識天寶
花轎情思
矛盾發生
思考：本文的情節在結構安排上有什么特點和作用？
特點：文章以端午節為線索，在這些端午節里，邊城的故事在進行著，文章把現實與回憶想交錯，忽而眼前忽而追憶，有順敘和插敘，最后又回到眼前的端午，回環往復，讓我們仿佛進入了邊城，跟著翠翠一起去感受端午節的快樂與美好的回憶。
作用：
①在結構上，避免了平鋪直敘，形成文章整體布局上的跌宕美。
②在內容上，使“翠翠的心事”有了依托，成為有源之水，有本之木。交代了翠翠愛情的產生、發展過程，也充實了人性美善的內容。
請給“邊城”加上一個恰當的定語，要求概括出小說所寫的主要內容。
請用一個字來概括你讀完文章后的感受，并談談為什么。
風景秀麗的邊城
民風淳樸的邊城
寧靜幽美的邊城
至真至善的邊城
課 文 閱 讀
《邊城》的創作動機：
我的主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應得的一份哀樂，為人類“愛”字作一度恰如其分的說明。
我要表現的本是一種“人生的形式”，一種“優美、健康而又不悖乎人性的人生形式”。
課 文 閱 讀
風景美
民俗美
人性美
課 文 閱 讀
小組探究學習： 民俗風情組；人物篇之翠翠組；
人物篇之爺爺組；人物篇之兄弟組；
人物篇之鄉民組；自然風景組。
任務：民俗風情組主要探究小說描繪的風俗美，人物組主要探究人物的性格特征和作者的描寫方法，風景組主要探究小說描繪的自然風光美。
要求：從文中找出具體的段落或語句，指出特點，分析作用。
課文鑒賞：邊城之美
課文鑒賞：邊城之美
如詩如畫的風景美
由四川過湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個地方名為“茶峒”的小山城時，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨的人家。
這人家只一個老人，一個女孩子，一只黃狗。
小溪流下去，繞山岨（qū）流，約三里便匯入茶峒的大河。人若過溪越小山走去，則只一里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約二十丈，河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙(gāo)不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數。小溪既為川湘來往孔道，水常有漲落，限于財力不能搭橋，就安排了一只方頭渡船。……
風
景
美
純凈自然古樸寧靜和平恬靜
①河中水皆泛著豆綠色，天氣又那么明朗。 （第4部分1段）
②落日向上游翠翠家中一方落去了，黃昏把河面裝飾了一層銀色薄霧。（第四部分6段）
③祖父坐在船頭吹《娘送女》曲子給她聽，她卻同黃狗躺在門前大巖石上蔭處看天上的云。白日漸長，不知什么時節，守在船頭的祖父睡著了，躺在岸上的翠翠同黃狗也睡著了。 （第六部分結尾）
課文鑒賞：邊城之美
飛揚的鑼鼓——民俗風情美探究
邊城不僅保持著古老淳樸的民風，而且相應的保持著古老的風俗習慣。鑼鼓飛揚的場面帶有官民同樂的意味，更襯托出邊城的和睦安樂的風貌，透露著邊城祥和安定的氣氛。
端午的龍船賽會、
趕鴨子游戲、
中秋與新年的男女對歌、
觀賞獅子和龍燈、
放煙花、鞭炮
鑼鼓煙花等。
→ 軍民同樂、和諧安定
舉城歡慶、熱鬧非凡
形式多樣、豐富多彩
保留著古樸獨特的地域節日特色
風
俗
美
這里的
山 青青
水 碧碧
水寨苗家 韻 依依
再現了邊城的溫柔、美麗、平靜，遠離世俗的塵囂。從這里，我們看到了邊城清麗明凈的自然美。以自然的明凈狀寫湘西人心靈之明凈。人性美和自然美就構成了一種"優美、健康、自然而又不悖乎人性的人生形式"！
人物分析
翠翠
爺爺
過渡的鄉民
任務：
閱讀相關語段，找出描寫相關人物的語句，分析人物形象
儺送
天保
順順
正面
描寫
外貌描寫
語言描寫
動作描寫
心理描寫
神態描寫
細節描寫
側面
描寫
手法
渲染、烘托、襯托……
方式
借助次要人物陪襯烘托
借助物象陪襯烘托
借助環境渲染烘托
人
情
美
爺爺與翠翠：
翠翠與儺送：
天保對翠翠：
爺爺與鄉人：
祖孫之愛：關愛、呵護
鄉鄰之愛：互助、和睦
男女之愛：純潔、執著
兄弟之愛：真誠、無私
隔絕而保守
安定而喜樂
質樸而原生
令人神往的世外桃源
【六】
1.過渡人多給了錢給老船夫，老船夫堅決不要時，雙方爭執、旁人含笑的熱鬧。
2.有迎婚送親的花轎隊，路過渡口，送給老船夫一個小紅紙包的錢，而從不要過路人錢的老船夫還必須收下。
課文鑒賞：邊城之美
熱情友善禮讓的鄉民
語言描寫
動作描寫
神態描寫
作者描寫的湘西，自然風光秀麗、邊城明凈的風光，教化著樸實的人們。這里人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。在小說中，每個人都熱情誠實，人人均有君子遺風。“一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生。“
課文鑒賞：邊城之美
翠翠人物形象分析
翠翠一面注意劃船，一面心想“過不久祖父總會找來的”。但過了許久，祖父還不來，翠翠便稍稍有點兒著慌了。
表明翠翠對爺爺的信任和依戀，仿佛一離開了爺爺便不知何去何從，寫出了一個嬌羞可愛的小女孩形象。
課文鑒賞：邊城之美
翠翠人物形象分析
落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個景致，忽然起了一個怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”
這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對爺爺深厚的感情，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。
課文鑒賞：邊城之美
翠翠人物形象分析
到路上時，祖父想起什么似的，又問翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說：“怎么不敢？可是一個人有什么意思。”
潛臺詞就是要爺爺陪著一起去，但同時表明要爺爺去不是因為自己膽小，聰明可愛，同時也隱隱道出了翠翠內心深處的孤寂和對爺爺的依戀。
課文鑒賞：邊城之美
翠翠人物形象分析
老船夫即刻把船拉過來，一面拉船一面啞聲兒喊問：“翠翠，翠翠，是不是你？” 翠翠不理會祖父，口中卻輕輕的說：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”
顯示出翠翠調皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺的氣，只是表現出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。
課文鑒賞：邊城之美
翠翠人物形象分析
翠翠天真善良，溫柔清純。和外公相依為命，對其關懷備至。對于愛情羞澀又真摯，后來儺送出走她又矢志不渝的在等心上人回來。是一個理想化、純美化的形象。
課文鑒賞：邊城之美
爺爺形象分析
中國傳統美德的典范，勤勞，善良，對孫女愛憐備至，特別是為翠翠愛情，默默的操心擔憂，對其心靈呵護備至。
老祖父忠厚善良，五十年如一日撐船擺渡，不管白天黑夜，刮風下雨。端午龍舟，令人神往，他卻忠于職守，寂寞地守著渡船。即使是為了陪翠翠而請人幫忙看船，也時時掛念朋友的孤單，即刻回去替換。他古道熱腸、重義輕利，過渡的人感激老人的熱誠盡責，饋贈他，他卻“儼然吵嘴時的認真神氣：‘我有口糧，三斗米七百錢，夠了。”“他從不思索自己職務對于本人的意義，只靜靜地忠實地在那里活下去。
課文鑒賞：邊城之美
天保儺送兄弟形象分析
兩個人都深愛著翠翠，他們的愛情“決斗”方式卻是最淳樸的唱歌。當天保知道自己唱歌比不過弟弟、翠翠喜歡的是儺送時，自己選擇了孤獨的離開，成全兩對有情人。但他最后卻死于意外，而儺送因為哥哥的死而內疚，也選擇了離開。
課文鑒賞：邊城之美
邊城人們“優美、健康的人生形式”，這種“優美、健康”的人性美，在每個人身上展現出不同的特點”，每個人身上閃耀著人性的閃光點。
人 性 美
課文鑒賞：邊城之美
人 性 美
天真純潔的少女
純樸厚道的老人
真摯善良的少年
友愛互助的鄉民
……
祖 父
翠 翠
天 保
儺 送
親 情
手足情
愛情
愛情
淳樸民風 醉美人情
課文鑒賞：邊城之美
人 性 美
課文鑒賞：邊城之美
古樸醇厚的民風、人性
百姓安康、安居樂業、美好的道德情操仍在這里發揚光大。
古老的習俗，不分等級，不慕名利。
古老的民俗和古樸的民風聯系在一起。
官民同樂的意味更襯托出邊城人和睦安樂。
當地人的古樸、醇厚、善良、純真、無私，是一種引人向善的力量，是不悖乎人性的人生形式。
《邊城》展現一幅幅寧靜淳樸的田園詩般的湘西人民風情畫，寄寓著沈從文“美”與“愛”的美學理想和人生理想：他所追求的人與人之間平等、自由、各得其樂。
深 度 探 究
作者深情地歌詠親情愛情的美麗，描繪這樣一個理想世界，意圖何在？
沈從文先生在內地看到了許多現代文明對傳統美德的銹蝕和破壞，如虛偽、自私的市儈。這觸痛了他，這部小說可能反映著他對重建人與自然和諧關系、恢復人與人之間的善意和坦誠的思考和愿望。他把這些美好的愿望交給了家鄉湘西的鄉親，所謂“禮失求諸野”吧。
到了冬天，這個圮坍了的白塔又重新修好了。可是那個月下唱歌、使翠翠在睡夢里為歌把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來，也
許明天回來！
延伸探究：邊城之痛
延 伸 拓 展
作品的結尾采用了西洋小說中常見的開放式結構。以翠翠在白塔下渡口邊守著渡船等待儺送歸來作結，一句“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”讓無數的讀者心中留下了永遠的痛！
邊城的人們是那樣的善良、純真，翠翠的愛情為什么會以悲劇結束？
延伸探究：邊城之痛
悲劇的美更永恒、更深刻。寶黛愛情，梁祝化蝶，孔雀東南飛等。
悲劇本身就源于他們的善良、純樸的天性。儺送的內疚，爺爺的自責悲痛，順順內心的隔閡……
延伸探究：邊城之痛
“愛”
因“愛”而深情，因“愛”而絕望；
因“愛”而矛盾，因“愛”而有所顧忌；
符合“愛”的邏輯，不悖乎人性的“愛的悲劇”。
延伸探究：邊城之痛
《邊城》是一部溫暖的作品，但隱伏著作者很深的悲劇感；
《邊城》是一部懷舊的作品，一部帶著痛惜情緒的懷舊作品。
《邊城》是一曲優美健康的“美的贊歌”，又是一出彌漫著淡淡哀愁和濃濃詩意的“愛的悲劇”。
贊美: 邊城生活的質樸、純真和人與人之間純潔的愛；
批判: 物欲泛濫的現代文明；拜金主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現實；
呼吁:重建民族的美好品德和人格。
這些景人物情構成了“邊城的世界”，沈從文要用“邊城的世界”告訴我們什么？
主題探討
風聲，水聲，歌聲，嗩吶聲，啜泣聲，聲聲驚殘夢；
__情，__情， __情，____情， ____情，情情亂癡心。
鄉 民 愛 手足 骨肉
概 括 總 結
有人說，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情贊歌，是一首用小說形式寫成的無韻之詩、繪就的五彩之畫。
因此，欣賞《邊城》，需要有一種獨特的眼光，如果僅拿它當一般的小說，就不能領略個中真趣。
概 括 總 結

展開更多......

收起↑