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19.懷疑與學(xué)問(學(xué)案含答案)

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  1. 二一教育資源

19.懷疑與學(xué)問(學(xué)案含答案)

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19.懷疑與學(xué)問
課文引用了一些名言來(lái)闡釋觀點(diǎn),先把他們抄寫下來(lái)。再讀一讀,理解其內(nèi)涵。
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搜集課文及作者的有關(guān)資料,填寫下面的資料卡片。
資料卡片 顧頡剛,原名誦坤,字__________,江蘇蘇州人,歷史學(xué)家、民俗學(xué)家。五四運(yùn)動(dòng)后,顧頡剛開始以西方現(xiàn)代科學(xué)方法來(lái)更新自己的治學(xué)方法,用“歷史演進(jìn)的方法”研究古史,提出“層累地造成的中國(guó)古史”這一學(xué)說(shuō),引起史學(xué)界的激烈爭(zhēng)論。后來(lái),顧頡剛將這些研討論辯的文章匯印成《古史辨》,受到各界矚目。顧頡剛在書中提出了“三皇、五帝不是古史傳說(shuō)”的觀點(diǎn),認(rèn)為應(yīng)將它們歸結(jié)為神話傳說(shuō)。
資料卡片 《大學(xué)》是《__________》中的一篇,是論述儒家修身齊家治國(guó)平天下思想的散文。宋代教育家、思想家朱熹將《大學(xué)》獨(dú)立出來(lái),分章斷句,加注釋,成《__________》一書。朱熹,字元晦,一字仲晦,號(hào)晦庵,是儒學(xué)的集大成者,世尊稱為“朱子”。他著述甚多,有《四書章句集注》《周易本義》《楚辭集注》等。朱熹強(qiáng)調(diào)讀書窮理,他的弟子匯集他的訓(xùn)導(dǎo),概括歸納出“朱子讀書法”,即循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。這是古代最有影響的讀書方法論之一。
在課文中畫出承上啟下,填寫思維導(dǎo)圖,理清課文脈絡(luò)。
舉例論證是列舉典型的、有說(shuō)服力的事實(shí)材料來(lái)證明論點(diǎn)的論證方法。課文列舉的三個(gè)例子分別從不同側(cè)面證明了論點(diǎn),請(qǐng)從文中找出來(lái),聯(lián)系課文內(nèi)容和你的理解,將下面的表格填寫完整。
表5-2 舉例論證
概述事例 角度 效果
第一處 要探尋明白史書上關(guān)于 三皇、五帝的記載 歷史 ①
第二處 ② ③ 經(jīng)作者分析,人們才恍然大悟,原 來(lái)生活常識(shí)也有謬誤之處。由此 看來(lái),生活中也需要有懷疑精神
第三處 ④ ⑤ ⑥
作者在闡述觀點(diǎn)時(shí),多次運(yùn)用正反對(duì)比論證的方法。按要求完成任務(wù)。
閱讀課文,找出文中正反對(duì)比論證的內(nèi)容,填寫在下面的表格中,學(xué)習(xí)作者是如何運(yùn)用這種方法的。
表5-3 對(duì)比論證
正面 反面 結(jié)論
經(jīng)過“懷疑”“思索”“辨 別”,學(xué)問才是自己的學(xué)問 沒有經(jīng)過“懷疑”“思索” “辨別”,是盲從和迷信 ①
只有常常懷疑、常常發(fā)問 的腦筋才有問題,有問題 才想求解答。在不斷的發(fā) 問和求解中,一切學(xué)問才 會(huì)發(fā)展起來(lái) ② 只有打消懶惰思想情緒, 解放思想,學(xué)術(shù)才會(huì)有發(fā) 展,有進(jìn)步
③ 后之學(xué)者都墨守前人的 舊說(shuō),那就沒有新問題, 沒有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù) 停滯,人類的文化也就 不會(huì)進(jìn)步了 ④
從下列論點(diǎn)中選擇一個(gè),運(yùn)用正反對(duì)比的方法進(jìn)行論證。
近朱者赤,近墨者黑。
勿以惡小而為之。
細(xì)節(jié)決定成敗。
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結(jié)合自己的認(rèn)識(shí),寫一段200字左右的文字,論證課文的觀點(diǎn)。
答案
預(yù)學(xué)一 學(xué)者先要會(huì)疑。——程頤
在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。——張載
盡信書則不如無(wú)書。——孟子
我懷疑,所以我存在。——笛卡兒(提示:本題旨在引導(dǎo)學(xué)生理解這些名言的意思,了解學(xué)生對(duì)論題的認(rèn)識(shí)程度。)
預(yù)學(xué)二 銘堅(jiān) 禮記 大學(xué)章句
導(dǎo)學(xué)一 承上啟下的句子:懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。 ①治學(xué)必須有懷疑精神 ②懷疑是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件 ③對(duì)于傳說(shuō)的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了 ④不論對(duì)哪一本書,哪一種學(xué)問,都要經(jīng)過自己的懷疑、思索、辨別
導(dǎo)學(xué)二 ①說(shuō)明即使是史書記載,也有可能有錯(cuò)誤,從而更有力地證明做學(xué)問要有懷疑精神的觀點(diǎn) ②要弄清楚“腐草為螢”的原理 ③生活 ④戴震善于發(fā)問,勤于思考 ⑤學(xué)術(shù) ⑥戴震的成功有力地證明了許多大學(xué)問家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的
導(dǎo)學(xué)三 (1)①讀書、做學(xué)問要有懷疑精神,不要隨便盲從或迷信 ②對(duì)于別人的話,不經(jīng)過思索,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué) ③對(duì)于過去學(xué)者的學(xué)說(shuō)常常抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生 ④懷疑精神是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件
((2) 略。(提示:本題旨在引導(dǎo)學(xué)生掌握正反對(duì)比論證的方法。)
拓 展 略。(提示:本題旨在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用課堂中所習(xí)得的知識(shí)進(jìn)行寫作實(shí)踐,使學(xué)生能恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種論證方法,并能層層深入、展開論證。)

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