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【期末小古文閱讀專項訓(xùn)練】-2024-2025語文三年級下冊統(tǒng)編版
鷸（yù）蚌（bàng）相爭
蚌（bàng）方出曝（pù），而鷸（yù）啄其肉，蚌合而箝（qián）其喙（huì）。鷸曰：“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦謂鷸曰：“今日不出，明日不出，即有死鷸。”兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。
1．解釋下列句中加點的詞。
（1）蚌方出曝( ) （2）蚌合而箝其喙( )
（3）兩者不肯相舍( ) （4）漁者得而并禽之( )
2．下列各組中加點字意思不同的一項是（　　）
A．蚌合而箝其喙 而身為宋國笑
B．今日不雨，明日不雨，即有死蚌。 今日不出，明日不出，即有死鷸。
C．而鷸啄其肉 因釋其耒而守株
3．“鷸蚌相爭”這個成語的后半句是 ，這個故事給我們的啟示是： 。
課內(nèi)閱讀。
宋人有者。。兔走觸株，折頸而死。因釋其未而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。
4．把里的內(nèi)容補充完整。注意寫好筆畫多和筆畫少的字。
5．把文中加點字的意思寫在下面的“______”上。
走： 因： 冀： 笑：
6．下面是文文的朗讀，停頓不正確的一句是：（ ）
A．宋人/有耕者。田中/有株。 B．兔走/觸株，折頸/而死。
C．因釋/其耒/而守株，冀/復(fù)得兔。 D．兔/不可/復(fù)得，而/身/為宋國笑。
7．選文中的第 句話告訴了我們那個農(nóng)夫被宋國人笑話的原因。
閱讀。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株，折頸而死。因釋①其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。
【注釋】①釋：放下。
8．寫出文中加點字的意思。
因： 冀：
9．根據(jù)文字“釋”的注釋，“手不釋卷”中的“釋”是 的意思。
10．讀了這個故事，你明白了什么道理？
輕松閱讀。
揠①苗助長
宋人有閔②其苗之不長③而揠之者，芒芒然④歸，謂其人曰：“今日病⑤矣！予助苗長矣！”其子趨⑥之而往視之，苗則槁⑦矣。
【注釋】①揠（yà）：拔。②閔（mǐn）：同“憫”，擔(dān)心，憂慮。③長：生長。④芒芒然：疲倦的樣子。⑤病：筋疲力盡。⑥趨：快走。⑦槁（gǎo）：草木干枯。
11．這個人為什么要把苗拔高？（用原文回答）
12．發(fā)揮想象，他的兒子回家把苗都干枯了的事情告訴他，他會有什么反應(yīng)？
13．這個故事告訴我們（ ）
A．做事不能違反客觀規(guī)律、急于求成
B．做事要速度快，不必在乎其他的
文言文閱讀，完成下列各題。
濫竽充數(shù)
齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請為王吹竽，宣王說①之，廩 （lǐn）食以數(shù)百人②。宣王死，湣（mǐn）王立。好一一聽之，處士逃。
【注釋】①說：同“悅”，高興。②廩食以數(shù)百人：拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。
14．“為”是文言文中一個重要詞語，其用法很多，主要有： A．介詞，用，把，拿，憑借；B．介詞，給，替，幫助；C．介詞，被；D．聯(lián)系詞，是；E.動詞，以為，認為。請為下面兩句話中的“為”選擇正確的用法，將正確的序號填在下面的括號里。
（1）南郭處士請為王吹竽( )
（2）而身為宋國笑（《守株待兔》）( )
15．用現(xiàn)代漢語說說下面一句話的意思。
好一一聽之，處士逃。
16．讀了這個故事，如果你是文中的“南郭處士”，你會怎么做？為什么這樣做？
鄉(xiāng)村
鄉(xiāng)間農(nóng)家，茅屋，臨水成村。水邊楊柳數(shù)①株，中夾桃李，飛燕一雙，忽高忽低，來去甚②捷。
【注釋】①數(shù)：表示“幾”的意思。②甚：相當(dāng)于“很，非常”。
17．如果要給這則小古文配一幅插圖，圖上應(yīng)有哪些景物呢？請照樣子在文中圈出來（至少三處）。
18．結(jié)合注釋，我讀懂了“楊柳數(shù)株”的意思，我知道這里的“株”在字典中應(yīng)該選擇第( )種解釋。（見下圖）
株zhūㄓㄨ①露出地面的樹根：守~待兔（比喻妄想不勞而得，也指拘泥不知變通）。[株連]指一人犯罪牽連到許多人。②表示植物體：~距|植~|病~。③量詞，用于植物：一~桃樹。
19．運用學(xué)過的方法，我明白了文中的“來去甚捷”寫出了燕子飛行時（　　）的特點。
A．姿態(tài)優(yōu)美 B．天真可愛 C．速度很快
20．文言文閱讀。
司馬光
群兒戲于庭，一兒登甕，足跌沒水中。眾皆棄去，光持石擊甕破之，水迸，兒得活。
(1)“群兒戲于庭”中“戲”的意思是（ ）
A．游戲，玩耍 B．戲劇 C．戲弄
(2)“眾皆棄去”中“皆”的意思是（ ）
A．全，都 B．一起 C．拋棄
(3)這個故事贊揚了司馬光的什么品質(zhì)？（ ）
A．聰明機智，沉著冷靜 B．勇敢無畏 C．樂于助人
寓言觀察鏡。讀故事，完成練習(xí)。
葉公好龍
葉公子高好龍，鉤①以寫②龍，鑿（záo）③以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺（kuī）④頭于牖（yǒu）⑤，施（yì）⑥尾于堂。葉公見之，棄而還（xuán）走⑦，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫⑧似龍而非龍者也。
參考注釋：
①鉤：衣服上的帶鉤。 ⑤牖：窗戶。
②寫：畫。 ⑥施：延伸。
③鑿：通“爵”，古代飲酒的器具。 ⑦還走：轉(zhuǎn)身就跑。還，通“旋”。
④窺：這里是探望、偷看的意思。 ⑧夫：這，那。
21．為什么葉公見到真龍會驚慌逃跑？（用原文回答）
22．請用思維導(dǎo)圖呈現(xiàn)故事過程。
起因： →經(jīng)過： →結(jié)果：
23．生活中也有像葉公這樣的人。如果你遇到只說不做的同學(xué)（如：天天說要讀書卻從不翻開書），你會怎樣用道理勸說他？用上“既然……就應(yīng)該……”的句式試試吧。
24．中國古代寓言凝結(jié)著中華民族的智慧。我們讀這些故事，能收獲思考和啟示。請把下面的故事和相應(yīng)的道理連起來吧。
《八哥學(xué)舌》 不應(yīng)該一味地模仿別人。
《眉眼口鼻》 不能專看別人的缺點，而看不到自己的缺點。
《五十步笑百步》 不能只看到自己的功勞，不顧集體。
《【期末小古文閱讀專項訓(xùn)練】-2024-2025語文三年級下冊統(tǒng)編版》參考答案
1． 曬太陽 鳥嘴 放棄、放開 通“擒”，捉住 2．C 3． 漁翁得利 雙方爭執(zhí)不下，反而讓第三方獲利。告訴人們要懂得相互謙讓，避免兩敗俱傷。
【導(dǎo)語】《鷸蚌相爭》以動物寓言揭示人性弱點。通過鷸啄蚌肉、蚌箝鷸喙的僵持，生動展現(xiàn)兩敗俱傷的斗爭哲學(xué)。漁翁得利的情節(jié)設(shè)計，暗諷人類因小失大的普遍困境。語言簡練而張力十足，“不雨/不出”的重復(fù)句式強化沖突，結(jié)尾“并禽之”三字收得利落，凸顯道家“不爭”的處世智慧。
1．本題考查文言文的詞語理解。
（1）原句“蚌方出曝”指河蚌正張開殼曬太陽。曝：曬太陽。
（2）蚌合而箝其喙：蚌靈敏地合上自己堅硬的殼，把鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住。喙：鳥嘴。特指鷸的長嘴，蚌夾住了鷸的嘴。
（3）兩者不肯相舍：兩者互不相讓，誰也不肯放開對方。舍：放棄、放開。
（4）漁者得而并禽之：漁夫?qū)⑺鼈円黄鹱阶吡恕Ｇ荩和ā扒堋保阶　?br/>2．本題考查文言文的詞語理解。
A．而：都表承接關(guān)系，相同。
B．即：都表示“就”，相同。
C．其：代詞“它（蚌）的”/指代“他的”。
故選C。
3．本題考查對成語的理解和啟示。
根據(jù)原文結(jié)尾“漁者得而并禽之”，可知成語完整形式為 “鷸蚌相爭，漁翁得利” ，比喻雙方爭執(zhí)不下，兩敗俱傷，讓第三者占了便宜。
從原文來看，蚌和鷸雙方相持不下，而使?jié)O夫從中得利。它告訴我們的道理是：遇到事情如果互不相讓，只會兩敗俱傷，讓第三者得利。
【點睛】參考譯文：
河蚌剛剛爬上河灘張開殼兒曬太陽，一只鷸鳥撲過來啄它的肉。蚌靈敏地合上自己堅硬的殼，把鷸鳥尖尖的長嘴緊緊夾住。鷸對蚌說：“今天不下雨，明天不下雨，你就會曬死。”蚌也對鷸說：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死餓死！”鷸和蚌誰也不肯讓誰。結(jié)果都被漁夫毫不費力地抓住了。
4． 5． 跑 于是 希望 嘲笑 6．C 7．4/四
【導(dǎo)語】本文以簡潔筆法勾勒宋人荒誕行徑，通過“釋耒守株”的典型細節(jié)，辛辣諷刺了僥幸心理。動詞“觸”“折”生動呈現(xiàn)事故突發(fā)性，“冀”字凸顯貪念，“笑”字收束全篇，形成因果閉環(huán)。其核心批判了脫離實際的主觀唯心思想，至今仍有警世價值。寓言結(jié)構(gòu)緊湊，言約旨遠，堪稱先秦諷刺文學(xué)典范。
4．本題考查書寫、名篇名句的默寫。
書寫時注意“耕、株”的正確寫法。
5．本題考查字詞解釋。
兔走觸株：一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上。走：跑。
因釋其未而守株：于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊。因：于是，就。
冀復(fù)得兔：希望能再得到一只兔子。冀：希望。
而身為宋國笑：而他自己也被宋國人恥笑。笑：嘲笑，恥笑。
6．本題考查文言文斷句。
C．因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。意思是：于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。“因”是“于是”的意思，為一個表意單元，要單獨停頓；“釋其耒”是“放下他的農(nóng)具”，是連貫動作，不能把“因釋” 放一起，這樣會破壞語義和節(jié)奏。正確的應(yīng)為：因/釋其耒/而守株，冀/復(fù)得兔。
故選C。
7．本題考查對文章內(nèi)容的理解。
結(jié)合文意可知，農(nóng)夫因為放下農(nóng)具守株待兔，想著不勞而獲，最后沒再得到兔子還被人笑話，“因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”體現(xiàn)了他愚蠢的行為根源，所以是被笑話的原因。故應(yīng)是第四（4）句。
【點睛】參考譯文：
宋國有個種地的農(nóng)民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上，折斷了脖子死了。于是，他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥笑。
8． 于是 希望 9．放下 10．不努力，而抱僥幸心理，指望靠運氣過日子，是不會有好結(jié)果的。
【導(dǎo)語】這篇《守株待兔》以簡潔的寓言形式，通過宋人偶得兔后荒廢耕作的行為，諷刺了不勞而獲的僥幸心理。文本采用白描手法，情節(jié)緊湊，語言凝練，結(jié)尾“身為宋國笑”的收束極具警示效果。
8．本題考查字詞解釋。
“因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔”這句話的意思是：（農(nóng)夫）于是放下他的農(nóng)具，守在樹樁旁邊，希望能再次得到兔子。
結(jié)合上下文，“因”在這里表示“于是”“就”，是一個連詞，引出農(nóng)夫放下農(nóng)具這一行為的承接關(guān)系。
“冀”在句中表示“希望”，體現(xiàn)了農(nóng)夫守在樹樁旁的心理期待，即期望再次撿到撞死的兔子。
9．本題考查字詞解釋。
“手不釋卷”指手中的書舍不得放下，形容勤奮好學(xué)。其中“釋”與注釋中的含義一致，均表示“放下”的動作，因此“手不釋卷”中的“釋”是放下的意思。
10．本題考查文章的道理。
《守株待兔》講述了一個農(nóng)夫偶然撿到一只撞死在樹樁上的兔子后，便放棄耕作，每天守在樹樁旁等待兔子再次出現(xiàn)，最終一無所獲且被人嘲笑的故事。分析道理時需結(jié)合農(nóng)夫的行為：他因一次偶然的幸運而心存僥幸，試圖不勞而獲，違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。這一故事諷刺了那些企圖依靠偶然機會取得成功，或妄想不付出努力就獲得回報的人，同時強調(diào)了只有通過腳踏實地的勞動才能有所收獲的重要性。
所以這個故事告訴我們，成功不能依賴偶然的幸運或不勞而獲，不能心存僥幸、妄圖坐享其成。只有通過勤奮努力和腳踏實地的行動，才能獲得真正的成果，否則終將一無所獲，甚至遭到嘲笑。
【點睛】【參考譯文】宋國有個種地的農(nóng)民。他的田地里有一截樹樁。一天，一只兔子奔跑時撞在樹樁上，折斷脖子死了。農(nóng)夫于是放下他手中的農(nóng)具，守在樹樁旁邊，希望能再次撿到撞死的兔子。然而，兔子再也沒有得到，他自己卻成為宋國人的笑柄。
11．閔其苗之不長 12．他聽到這個消息的第一反應(yīng)是吃驚，因為他的本意是讓苗長得快點兒。 13．A
【導(dǎo)語】這篇寓言通過宋人“揠苗助長”的故事，生動展現(xiàn)了違背自然規(guī)律的荒謬行為。文本采用簡潔的敘事結(jié)構(gòu)，以“閔其苗之不長”的心理描寫為開端，通過“芒芒然歸”與“苗則槁矣”的對比，形成強烈反諷效果。注釋系統(tǒng)完善，既保留了文言韻味，又降低了閱讀難度。三個問題設(shè)計由表及里，從文本理解到寓意把握，符合認知邏輯。作為經(jīng)典成語故事，其“欲速則不達”的哲理至今仍具現(xiàn)實警示意義。
11．本題考查短文內(nèi)容理解。
結(jié)合短文句子“宋人有閔其苗之不長而揠之者”意思，有個宋國人擔(dān)憂他的禾苗不長高，因此就把禾苗往上拔。可知，其中“閔其苗之不長”描寫了宋國人把苗拔高的原因。
12．本題考查短文內(nèi)容理解和語言表達。
結(jié)合短文大意，講述了一個宋國人因為擔(dān)憂自己的禾苗長得慢，便決定采取極端措施，將禾苗一棵棵往上拔高，以幫助它們生長。然而，他的這一行為違背了自然規(guī)律，導(dǎo)致禾苗很快枯萎死亡。故事以兒子的視角發(fā)現(xiàn)禾苗的枯萎，并回家告知父親為結(jié)尾，寓意著做事不能急于求成，應(yīng)遵循自然規(guī)律。發(fā)揮想象寫出這個宋國人得知真相后的反應(yīng)，把握人物的心理變化，并用準(zhǔn)確的語言表達出來，語句通順合理即可。
示例：他可能會喃喃自語：“我真是太愚蠢了，怎么能做出這樣的事情來呢？”他可能會雙手捶胸，悔恨不已，意識到自己的急功近利給禾苗帶來了無法挽回的傷害。
13．本題考查短文主題思想。
A．短文講述了一個宋國人因為擔(dān)憂自己的禾苗長得慢，便決定采取極端措施，將禾苗一棵棵往上拔高，以幫助它們生長。然而，他的這一行為違背了自然規(guī)律，導(dǎo)致禾苗很快枯萎死亡。故事以兒子的視角發(fā)現(xiàn)禾苗的枯萎，并回家告知父親為結(jié)尾，寓意著做事不能急于求成，應(yīng)遵循自然規(guī)律。可知，該選項說法正確。
故選A。
【點睛】參考譯文：
　　宋國有個憂慮他的禾苗不生長，就拔高了禾苗的人，他十分疲勞地回到家，對他的家里人說：“今天太累了！我?guī)椭堂玳L高了！”他兒子快步走到田里查看禾苗的情況，禾苗都已經(jīng)枯萎了。
14． B C 15．湣王喜歡一個一個地聽吹竽，南郭處士只好逃走了。 16．我會努力學(xué)習(xí)吹竽，因為只有真才實學(xué)才能長久立足。
【導(dǎo)語】《濫竽充數(shù)》以簡練筆法揭示深刻哲理：齊宣王好排場，南郭處士得以蒙混；湣王重實才，庸者立現(xiàn)原形。故事通過“三百人”到“一一聽之”的對比，諷刺了形式主義與投機取巧，強調(diào)真才實學(xué)的重要性。其“逃”字收尾尤顯犀利，寓言色彩濃厚，至今仍具警世意義。
14．本題考查一詞多義。
（1）“南郭處士請為王吹竽”意思是南郭處士請求給齊王吹竽，“為”在這里是“給、替”的意思，故選B。
（2）“而身為宋國笑”出自《守株待兔》，意思是而他自己卻被宋國人嘲笑，“為”是“被”的意思，故選C。
15．本題考查句子翻譯。
“好”意思是“喜歡” ；“一一聽之”指一個一個地聽他們吹奏 ；“處士”指南郭處士 ；“逃”即逃走，將這些字詞的意思連貫起來，就可準(zhǔn)確翻譯出句子。
故翻譯為：湣王喜歡一個一個地聽吹竽，南郭處士只好逃走了。
16．本題考查開放性作答。
首先要理解故事中南郭處士因沒有真才實學(xué)，在齊湣王要求獨奏時只能逃走這一本質(zhì)。然后從積極改進的角度出發(fā)，思考如何改變現(xiàn)狀，如通過學(xué)習(xí)獲得真本事，再闡述這樣做的原因，即從長遠發(fā)展和自身價值實現(xiàn)等方面進行說明。
示例：如果我是南郭處士，我會開始努力學(xué)習(xí)吹竽，提升自己的真本領(lǐng)。因為靠弄虛作假混日子終究不是長久之計，只有掌握真正的技能，才能在任何情況下都站穩(wěn)腳跟，贏得他人的認可和尊重。
【點睛】參考譯文：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人一起吹奏。南郭處士請求給齊宣王吹竽，齊宣王對此很高興，拿數(shù)百人的糧食供養(yǎng)他。齊宣王去世后，齊湣王繼承王位。（齊湣王）喜歡聽樂師們一個一個地獨奏，南郭處士便逃走了。
17．茅屋 水 楊柳 桃李 飛燕 18．③ 19．C
【導(dǎo)語】這篇小品文以白描手法勾勒出一幅靈動的水鄉(xiāng)畫卷。開篇用茅屋臨水奠定恬淡基調(diào)，隨后以楊柳桃李構(gòu)建色彩層次，尤以飛燕一雙為點睛之筆，忽高忽低的動態(tài)描寫配合來去甚捷的評述，精準(zhǔn)捕捉燕子迅捷的飛行特質(zhì)。文中量詞株與雙的搭配，既體現(xiàn)植物靜態(tài)美，又突出動物動態(tài)美，形成空間韻律。注釋中數(shù)甚的釋義，折射出文言文用字精煉的特點，整體呈現(xiàn)詩中有畫，畫中有聲的意境。
17．本題考查內(nèi)容理解和提取關(guān)鍵信息。
題目要求根據(jù)古文內(nèi)容圈出至少三處景物，原文中提到的景物有：茅屋（鄉(xiāng)間農(nóng)家，茅屋）水（臨水成村）楊柳（水邊楊柳數(shù)株）桃李（中夾桃李）飛燕（飛燕一雙）。
答案示例（可任選三處）：茅屋、楊柳、飛燕、水、桃李。
18．本題考查字詞解釋。
原文：“水邊楊柳數(shù)株”→“數(shù)株”即“幾棵楊柳”。
根據(jù)圖中“株”的解釋，“楊柳數(shù)株”中的“株”是量詞，指“棵”。
故選③。
19．本題考查內(nèi)容理解。
原文：“飛燕一雙，忽高忽低，來去甚捷。”
“甚捷”：非常快（“甚”=很，“捷”=快）
A．姿態(tài)優(yōu)美（“忽高忽低”可體現(xiàn)，但“甚捷”強調(diào)速度）；
B．天真可愛（無直接關(guān)聯(lián)）；
C．速度很快（直接對應(yīng)“甚捷”）。
故選C。
【點睛】參考譯文：鄉(xiāng)村的農(nóng)家，茅草屋臨水而建，聚集成村落。水邊有幾棵楊柳，中間夾雜著桃樹和李樹。一雙燕子忽高忽低地飛來飛去，動作十分敏捷。
20．(1)A
(2)A
(3)A
【分析】這篇文言文通過簡潔的敘事，生動描繪了司馬光幼年機智救人的故事。以“群兒戲于庭”開篇，用“登甕”“足跌”等動詞展現(xiàn)危機場景，通過“眾皆棄去”與“光持石擊甕”的對比，凸顯司馬光臨危不亂、沉著機智的品質(zhì)。全文僅35字，卻完整呈現(xiàn)了事件經(jīng)過，體現(xiàn)了文言文精煉傳神的特點。
【詳解】（1）本題考查字詞理解。
“群兒戲于庭”意思是一群孩子在庭院里玩耍。“戲”，游戲、玩耍的意思。
故選A。
（2）本題考查字詞理解。
“眾皆棄去”意思是其他的孩子都跑掉了。“皆”，全、都的意思，強調(diào)其他孩子全部逃離。
故選A。
（3）本題考查人物形象分析。
通讀文言文，在小伙伴失足落水，其他孩子都跑掉的情況下，司馬光能冷靜地持石擊甕救人，體現(xiàn)其臨危不亂的機智與冷靜。
故選A。
【點睛】參考譯文：《司馬光》原文意思是：司馬光和一群小孩子在庭院里面玩，一個小孩站在大甕上面，失足跌落甕中被水淹沒，其他的小孩子都跑掉了，只有司馬光拿石頭砸開了甕，水從而流出，小孩子得以活命。
21．是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。 22． 屋室雕龍 天龍?zhí)皆L 驚慌逃跑 23．既然你常說熱愛讀書，就應(yīng)該每天抽出時間認真閱讀，讓書本真正成為朋友。真正的喜愛不能停留在表面，做人要表里如一。 24．
【導(dǎo)語】這篇寓言《葉公好龍》通過生動的情節(jié)和鮮明的對比，諷刺了表里不一、言行相悖的虛偽行為。故事以葉公表面愛龍卻畏懼真龍的反差，揭示了“好夫似龍而非龍”的深刻寓意。文章結(jié)構(gòu)清晰，注釋詳實，便于理解古文。題目設(shè)計由淺入深，從文本理解到思維導(dǎo)圖，再到生活應(yīng)用和寓言對比，既考察了學(xué)生的閱讀理解能力，又培養(yǎng)了批判性思維。整體而言，這是一篇兼具文學(xué)性和教育性的優(yōu)秀寓言閱讀材料。
21．本題考查文章內(nèi)容理解和找關(guān)鍵句。
結(jié)合文章內(nèi)容可知，葉公在生活中處處表現(xiàn)出對龍的喜愛，無論是衣服帶鉤、飲酒器具，還是屋室裝飾，都刻畫著龍的形象。然而，當(dāng)真龍降臨，他卻驚慌失措、轉(zhuǎn)身逃跑。這是因為他本質(zhì)上并非真正喜歡龍，只是喜歡那些看似龍卻不是真龍的東西。“是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也”這句話點明了葉公的這種表里不一，揭示了他見到真龍就驚慌逃跑的根本原因。
22．本題考查文章內(nèi)容理解。
結(jié)合文章內(nèi)容“鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍”可知，表明葉公在日常所用的帶鉤、飲酒器具，以及居住的屋室上，都精心雕刻龍的圖案，從生活細節(jié)到居住環(huán)境全方位體現(xiàn)對龍的喜好，這是故事的起始背景，為后文發(fā)展做鋪墊；結(jié)合“窺頭于牖，施尾于堂”可知，具體描繪了真龍出現(xiàn)的情景，它把頭從窗戶探進來，尾巴延伸到廳堂之中，這是故事的情節(jié)發(fā)展高潮部分，真龍的出現(xiàn)打破了原本葉公僅在物品上愛龍的靜態(tài)場景；結(jié)合“葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主”可知，結(jié)果是葉公看到真龍后，驚恐萬分，轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂飛魄散，臉色都變了。
23．本題考查口語交際能力。
《葉公好龍》的核心矛盾在于“表象”與“本質(zhì)”的割裂。葉公在器物、建筑上大肆雕龍，將“愛龍”的姿態(tài)做到極致，卻在真龍降臨的瞬間暴露了恐懼本質(zhì)。勸說時要緊扣寓言核心“言行不一”，用“既然……就應(yīng)該……”的句式聯(lián)系實際，強調(diào)行動的重要性。
示例：同學(xué)，既然你天天說要讀書，就應(yīng)該付諸行動翻開書本。光說不做如葉公好龍，唯有實干才能有所收獲，咱們一起讀起來吧！
24．本題考查寓言故事的理解。
《八哥學(xué)舌》講述了八哥善于模仿人說話的聲音，卻僅僅是機械性地重復(fù)，沒有自己獨立的思考和表達。它只是單純模仿外在的言語形式，無法理解話語背后真正的意義和情感。強調(diào)了要有自己的思考，不能盲目跟從他人。故“《八哥學(xué)舌》”與“不應(yīng)該一味地模仿別人。”相連。
《眉眼口鼻》 主要講了眉毛、眼睛、嘴巴、鼻子這幾個面部器官，都認為自己對人的作用最大，彼此爭論、夸耀自己的功勞，都只看到自身優(yōu)勢，卻忽視自身局限，同時也只盯著別人的短處，而看不到他人的長處。強調(diào)不能只看到自己的優(yōu)勢，卻忽視自身不足，只盯著別人的短處。故“《眉眼口鼻》”與“不能只看到自己的功勞，不顧集體。”相連。
《五十步笑百步》 說的是在戰(zhàn)場上，有兩個士兵在打仗時向后逃跑，一個跑了五十步，另一個跑了一百步。跑五十步的士兵就嘲笑跑一百步的士兵膽小怯懦，然而實際上，兩人本質(zhì)都是在臨陣脫逃，并沒有本質(zhì)區(qū)別。強調(diào)不能以相對小的過錯或失誤而沾沾自喜，忽略自身同樣存在問題的事實，在集體中不能片面夸大自己的表現(xiàn)而忽視整體情況。故“《五十步笑百步》”與“不能專看別人的缺點，而看不到自己的缺點。”相連。
【點睛】參考譯文：葉公子高非常喜歡龍，衣帶鉤、酒器上都刻著龍，房屋里雕刻彩繪的裝飾也都畫著龍。于是天上的真龍聽說了這件事，便下凡來到葉公家里，龍頭從窗戶探進來，龍尾拖在廳堂里。葉公一看，轉(zhuǎn)身就跑，嚇得魂飛魄散，臉色都變了。由此可見，這個葉公并不是真的喜歡龍，他喜歡的是那些像龍卻又不是真龍的東西。
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