資源簡介 2025年中考語文模擬試卷(五)滿分120分,考試用時(shí)120分鐘。注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場號(hào)和座位號(hào)填寫在答題卡上。用2B鉛筆在“考場號(hào)”和“座位號(hào)”欄相應(yīng)位置填涂自己的考場號(hào)和座位號(hào)。將條形碼粘貼在答題卡“條形碼粘貼處”。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案,答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的簽字筆或鋼筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無效。4.考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。一、積累運(yùn)用 (共21分)1.默寫古詩文。(共10分。答對(duì)一句得1分,滿分不超過10分)(1)念天地之悠悠,□□□□□□ !(陳子昂《登幽州臺(tái)歌》)(2)晴川歷歷漢陽樹,□□□□□□□。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是 ?!酢酢酢酢酢酢?崔顥《黃鶴樓》)(4)□□□□□,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)(5)望西都,意躊躇?!酢酢酢酢酢酢?,宮闕萬間都做了土。(張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》)(6)世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。諸葛亮是幸運(yùn)的:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,①□□□□□□□□(《出師表》),但并不是每個(gè)人都有這樣的幸運(yùn)。辛棄疾醉賦壯詞,想要“②□□□□□□□,□□□□□□□,可憐白發(fā)生”(《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》),卻報(bào)國無門;蘇軾滿懷期待“③□□□□,□□□□□”(《江城子·密州出獵》),希望重新受到朝廷重用卻一再被貶。嗚呼!其真無馬邪 其真不知馬也!閱讀下面的文字,完成2~4題。(7分)志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,意味著不僅要 遠(yuǎn)大志向,還要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),以(1)qiè ér bù shě的精神走穩(wěn)走實(shí)人生的每一步。無論學(xué)習(xí)還是工作,成功都源于深入實(shí)踐、苦干實(shí)干的結(jié)果。志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,還意味著要在日復(fù)一日的努力中,以 的精神牢記最初的夢想,守住內(nèi)心的志向,(2)jīng yì qiú jīng。在真正踏上追夢旅途后,沿路有平川也有丘壑,有緩流也有(3)kuáng lán。擁有高遠(yuǎn)的志向,才能在奮進(jìn)路上引吭高歌。走在夢想的路上,難免遇到挫折,我們應(yīng)目標(biāo)堅(jiān)定、 ,不因暫時(shí)的困難停下前行的腳步?;蛟S客觀條件暫時(shí)受限,但只要志氣在,人生便有無限可能。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。(3分)(1) qiè ér bù shě( ) (2) jīng yì qiú jīng ( )(3) kuáng lán( )3.下列依次填入橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)A.樹立 矢志不渝 處變不驚 B.建立 持之以恒 寵辱不驚C.樹立 矢志不渝 寵辱不驚 D.建立 持之以恒 處變不驚4.語段中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)將修改正確后的句子寫下來。(2分)閱讀下面的文字,完成5~6題。(4分)班級(jí)打造“奮斗·青春”主題周,班委為營造主題周氛圍,開展以下活動(dòng),請(qǐng)你參與。5.老師寄語:班委向老師們征集活動(dòng)寄語,請(qǐng)你幫助語文老師或音樂老師寫一句話,要求符合學(xué)科特點(diǎn),至少使用一種修辭手法。(2分)【示例一】:體育老師:青春像一場悠長而持久的馬拉松,只有不斷超越自身極限,才能在終點(diǎn)成功撞線。【示例二】:物理老師:世界像一場絢麗多彩的魔術(shù)表演,只有以理想作為支點(diǎn),才能撬動(dòng)屬于自己的美好明天。我選 老師:6.班委計(jì)劃在教室內(nèi)張貼“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的書法作品,激勵(lì)同學(xué)們奮斗不息。你認(rèn)為張貼用哪種字體寫成的作品最合適 請(qǐng)結(jié)合詩句內(nèi)涵和書體特點(diǎn)說明理由。(2分)我認(rèn)為應(yīng)該用 (填字體),理由:二、閱讀 (49分)(一)閱讀下面的文段,完成7~11題。(18分)【甲】晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步, 中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!?br/>既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。【乙】淵明少有高趣,博學(xué),善屬文;穎脫不群,任真①自得。家貧親老,起為州祭酒②。不堪吏職,少日自解歸。躬耕自資,遂抱羸疾。江州刺史檀道濟(jì)往候之。道濟(jì)謂曰:賢者處世,天下無道則隱,有道則至;今子生文明之世,奈何自苦如此 ”對(duì)曰:“潛也何敢望賢,志不及也?!钡罎?jì)饋以梁肉,麾③而去之。執(zhí)事者聞之,以(淵明)為彭澤令。歲終,會(huì)郡遣督郵④至,縣吏請(qǐng)?jiān)唬骸皯?yīng)束帶⑤見之?!睖Y明嘆曰:我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒即日解綬去職賦《歸去來》。元嘉四年將復(fù)征命,會(huì)卒⑥。時(shí)年六十三。(選自蕭統(tǒng)《陶淵明傳》,有刪改)【注釋】①任真:任性率真。②祭酒:官職名。③麾:同“揮”,揮手。④督郵:官職名。有說此督郵品行低劣,陶淵明鄙視其人。⑤束帶:此處指裝束整齊,穿著官服。⑥會(huì)卒:恰巧去世。7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)A.便舍船/同舍生皆被綺繡 B.不足為外人道也/策之不以其道C.善屬文/屬予作文以記之 D.麾而去之/乃記之而去8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)(1)率妻子邑人來此絕境。我 豈 能 為 五 斗 米 折 腰 向 鄉(xiāng) 里 小兒 即 日 解 綬 去 職 賦 《歸去來》10.乙文中陶淵明做彭澤令時(shí)辭去官職的表現(xiàn),與他的《飲酒(其五)》中“采菊東籬下,悠然見南山”的表現(xiàn)有相似之處,請(qǐng)簡要分析。(4分)11.陶淵明的一生,做官時(shí)間短暫,更多的是田園歸隱。結(jié)合甲、乙兩文,具體分析其歸隱的原因。(4分)【材料一】2024年春節(jié)假期期間,紅色旅游成為出游新亮點(diǎn)。中共一大紀(jì)念館、西柏坡紀(jì)念館、江蘇省周恩來故居等景區(qū)人頭攢動(dòng),熱鬧非凡。在龍年春節(jié)期間,湖南省長沙市岳麓山—橘子洲旅游區(qū)接待游客63.2萬人次, 同比增長44.63%。在河南省新縣鄂豫皖蘇區(qū)首府景區(qū),連續(xù)多日出現(xiàn)客流高峰,自駕游、團(tuán)隊(duì)游車水馬龍……納入江蘇省智慧文旅平臺(tái)監(jiān)測的23個(gè)紅色旅游經(jīng)典景區(qū)(景點(diǎn))共接待游客115萬人次,同比2023年春節(jié)假期增長125.62%。革命紀(jì)念館接待游客數(shù)量同比大幅上升。(摘編自《紅色旅游成出游熱點(diǎn)》)【材料二】記者在采訪中了解到,不少游客認(rèn)為某些紅色景點(diǎn)過于程式化,總是一屋、一桌、一椅,瞻仰、獻(xiàn)花,需要旅游部門從游客年齡、職業(yè)、旅行經(jīng)驗(yàn)等多個(gè)角度,加強(qiáng)對(duì)市場的研究,深挖紅色文化內(nèi)涵,提升解說水平,增強(qiáng)參訪者的體驗(yàn)感。如何讓紅色旅游進(jìn)一步“活”起來 從紅色旅游發(fā)展現(xiàn)狀看,還需要增強(qiáng)游客視角。重點(diǎn)工作應(yīng)從紅色旅游的宗旨和導(dǎo)向出發(fā),從旅游市場的現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)年輕客源群體進(jìn)行研究,讓他們愿意接觸革命文化,參與紅色旅游。紅色旅游有宣教功能,但不同于學(xué)校的課堂教育,因此,如何讓游客在接受革命傳統(tǒng)教育的同時(shí)體驗(yàn)美好生活,應(yīng)是紅色旅游的題中之義。紅色旅游資源 案例經(jīng)驗(yàn)廣東省中共三大會(huì)址 紀(jì)念館 ●文旅融合,開展紅色研學(xué)活動(dòng)。開發(fā)“地圖里的紅色記憶”等研學(xué)課程, 帶領(lǐng)青少年重溫紅色歷史,在行走的課堂中感悟紅色革命精神。 ●弘揚(yáng)壯大紅色文化宣講隊(duì)伍。與廣州市導(dǎo)游協(xié)會(huì)聯(lián)合打造“中共三大紅色 宣講隊(duì)”,召集培訓(xùn)優(yōu)秀的講解員、導(dǎo)游;與越秀區(qū)有關(guān)部門合作,讓來自中 小學(xué)的學(xué)生每周末到展館提供志愿講解服務(wù)。廣東省鴉片戰(zhàn)爭博 物館 ●強(qiáng)化陣地建設(shè),提升服務(wù)水平。對(duì)南山營炮臺(tái)、威遠(yuǎn)炮臺(tái)等20多處遺址進(jìn) 行修繕,有效保護(hù)了文物遺址及周邊環(huán)境,并修復(fù)藏品,讓藏品重現(xiàn)歷史容 顏,讓觀眾近距離感受歷史。 ●推進(jìn)“數(shù)字鴉博”建設(shè),體驗(yàn)智慧博物館。圍繞基本陳列以及威遠(yuǎn)炮臺(tái)、 沙角炮臺(tái)等文物遺址,打造線上360°虛擬漫游項(xiàng)目,通過 VR技術(shù)為觀眾提 供跨越時(shí)空、身臨其境的參觀體驗(yàn)。湖南省劉少奇同志紀(jì) 念館 ●以精品打造紅色教育品牌。積極推出“劉九書柜求學(xué)路”等研學(xué)活動(dòng),與 長沙市紀(jì)委聯(lián)合開發(fā)《光輝榜樣——?jiǎng)⑸倨嫱镜某跣暮褪姑肪氛n程, 編演話劇等,創(chuàng)新紅色宣傳教育形式。 ●以創(chuàng)新加快文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。堅(jiān)持“品質(zhì)化優(yōu)先”“原創(chuàng)性優(yōu)先”,創(chuàng)立紀(jì)念 館文創(chuàng)商店、文化修養(yǎng)展廳、民俗文化村三大文創(chuàng)板塊,成功推出“修養(yǎng)系 列”“奇跡如光系列”“文化瀟湘系列”等10余款原創(chuàng)文創(chuàng)產(chǎn)品。(摘編自《全國紅色旅游發(fā)展典型案例》)【材料四】蘇兆征故居位于珠海市唐家灣鎮(zhèn)淇澳村東溪坊白石街,1985年開放參觀。2010年,在蘇兆征故居旁邊增建蘇兆征故居陳列館。展館共展出反映蘇兆征光輝業(yè)績的圖片和檔案文獻(xiàn)資料470幅(件)和實(shí)物展品74件(套),運(yùn)用主題浮雕、人物場景、油畫等方式展示了蘇兆征從普通海員成長為中國工人運(yùn)動(dòng)的杰出領(lǐng)袖,為中國革命事業(yè)不懈奮斗的光輝一生。蘇兆征陳列館是廣東省愛國主義教育基地、珠海市未成年人思想道德教育實(shí)踐基地。12.下列表述與上述材料意思不相符的一項(xiàng)是( )(3分)A.以革命紀(jì)念館為代表的紅色景區(qū)(景點(diǎn))在春節(jié)接待游客數(shù)量增多,成為出游新亮點(diǎn)。B.紅色旅游發(fā)展的重點(diǎn)在于充分發(fā)揮其宣教功能,讓游客接受革命傳統(tǒng)教育,體驗(yàn)生活。C.修繕革命遺址與修復(fù)革命文物藏品是強(qiáng)化陣地建設(shè)的手段,可讓觀眾更好地感受歷史。D.珠海市紅色旅游發(fā)展主要以革命名人故居、革命遺址、革命文物和博物館為政策抓手。13.請(qǐng)你根據(jù)以上材料內(nèi)容和小珠一起完成探究報(bào)告的提綱。(7分)蘇兆征陳列館旅游發(fā)展分析及建議背景 當(dāng)前我國紅色旅游存在(1)_____________、紅色文化內(nèi)涵挖掘不夠、講解水平和體驗(yàn)感有待提升等問題。結(jié)合珠海市紅色旅游政策詞云圖中的關(guān)鍵詞“陳列館”“遺址”“故居”“文博”,可以得知珠海市重視保護(hù)和利用革命遺址和文博資源;從“萬山海戰(zhàn)”“工人運(yùn)動(dòng)”“講解員”幾個(gè)關(guān)鍵詞可以得知:(2)__________________________;從“學(xué)生”“共產(chǎn)黨”“積極教育”“愛國主義”“精品”等關(guān)鍵詞可知:(3)________ ________________________________。發(fā)展建議 結(jié)合展館目前基本情況,借鑒典型案例經(jīng)驗(yàn),蘇兆征陳列館可從以下方面進(jìn)行提升: 一、在展陳物品及方式上,(4)_________________________________________________ __________________________________________________________________________; (5)_________________________________________________________________________________________二、為了更好發(fā)揮展館作為愛國主義教育基地、未成年人思想道德教育實(shí)踐基地的作用,可以 (6)_________________________________________________________________________________________(7)__________________________________________________________________________(三) 閱讀下面的文字, 完成14~17題。(15分)琢 磨揭方曉寒氣一陣緊似一陣,將小城壓迫得喘不過氣來。可在逼仄的醬巷深處,李八爺并無壓抑之感。他如往常一般,悠然自得地烤著火、呷著茶。手中的茶杯,茶水淺了又續(xù),續(xù)了又淺;爐中的炭火,暗了又明,明了又暗。眼看得續(xù)水三五回了,添炭七八次了,顧客卻仍舊沒有上門。沒人上門就沒人上門唄,李八爺不急,亦不惱,始終悠然自得。和他一樣悠然自得的,還有杯中溫潤的茶水,還有爐中熱烈的炭火,還有這條逼仄的醬巷。醬巷從來無醬。不管是生抽、老抽這樣傳統(tǒng)的醬油,還是芝麻醬、甜面醬、豆瓣醬這樣層出不窮的鮮美調(diào)味品,統(tǒng)統(tǒng)沒有。無醬,卻有名,在這座小城,可以說無人不知,無人不曉。因?yàn)檫@條小巷的人端的都是“金飯碗” “銀缽缽”,家家戶戶都是金銀匠,熔、敲、壓、拉、剪、刻、磨,一通出神入化的操作,像變戲法般,金燦燦的戒指、沉甸甸的手鐲、銀閃閃的項(xiàng)圈橫空出世,給美麗的女人以精致,給康健的男人以華貴,給悠長的日子以精琢細(xì)磨。而李八爺琢金磨銀的手藝承自祖輩,最是精湛。他常驕傲地吹噓,說自家祖輩曾給王府打過金銀器,某某王妃,又或是某某公主,她們戴的頭簪、鳳冠、項(xiàng)鏈、戒指、手鐲、手鏈、耳環(huán)、耳釘?shù)纫槐娊疸y飾品,全是自家祖輩精琢細(xì)磨出來的呢。這話,半真半假吧??舍u巷一半的金銀匠是他的徒弟,另一半是他的晚輩后生,這可是實(shí)打?qū)嵉?,不虛,不假。可以說,在這條巷子里,李八爺就是手藝出神入化的神一般的存在。不過,那是過去了。現(xiàn)在這條巷子冷清多了。敲打聲、淬火聲、焊接聲,仿佛只是一轉(zhuǎn)身,就突然沒入了泥瓦間,沒入了堂榭里,再也找不回來。時(shí)代在發(fā)展,女人們、男人們越來越喜歡成品金銀飾,嫌手工打制的金銀飾粗陋,不時(shí)髦。順天應(yīng)地,李八爺?shù)耐降軅?、晚輩后生們,一個(gè)個(gè)都闖出了醬巷,在小城的繁華大街、熱鬧賣場,開了一家又一家金銀珠寶店,專賣黃金珠寶成品,生意火得一塌糊涂。李八爺對(duì)此極為不屑:“手藝人,哪能不靠手藝吃飯 ”“手藝人,怎能成了買賣人 ”a.“手藝人,不能這樣沒有出息呀!”李八爺一口一個(gè)“手藝人”,顯然,他對(duì)自己“手藝人”的身份極為看重,覺得這是他一生最閃亮、最完美的標(biāo)簽。“真不靠手藝吃飯了!”“手藝人也得養(yǎng)家糊口哇!”“金銀匠賣成品金銀飾,怎就沒出息 ”徒弟家旺心中不服,經(jīng)常這樣嘀咕著反擊。家旺惦記著師父咧,多次上門要李八爺去他店里“坐堂”,啥事都不用管,只要坐在那里就行。他知道,師父李八爺?shù)拿?,就是小城?dú)一無二的金字招牌,是一等一的手藝,是一等一的信譽(yù),是一等一的分量。只要他在,店里生意就一定會(huì)更加紅火。李八爺直接拒絕:b.“我是手藝人,不當(dāng)門神。”家旺氣惱,暗自嘟囔:“都啥時(shí)代了,機(jī)器化大生產(chǎn)不比你那敲敲打打強(qiáng) 真是老頑固,老固執(zhí),老守舊,老執(zhí)拗,老拘泥,老榆木疙瘩,老秤砣子。”李八爺耳朵賊精,好似聽見,回首怒斥:“說啥嘞 ”家旺一腦門的汗,支支吾吾,撒丫子逃遠(yuǎn)了。眼見沒客人上門,李八爺索性搬出小天平、拉絲板、拉絲鉗、嵌槽、焊槍、印泥、噴槍、坩堝這些“老伙計(jì)”,打細(xì)微如1克的項(xiàng)鏈,拉粗壯如120克的手鏈。棱角分明的金塊,經(jīng)過李八爺一通琢磨,真?zhèn)€是“揉破黃金萬點(diǎn)輕”,真?zhèn)€是“蛾兒雪柳黃金縷”,真?zhèn)€是“梅蕊重重何俗甚”??傊澜^倫。面對(duì)自己的杰作,李八爺心中無喜,亦無悲。只打量片刻,便將這樣巧奪天工的藝術(shù)品付之一炬,熔為紅彤彤的汁水。待其冷卻成金塊,再費(fèi)盡心機(jī)琢磨成精美絕倫的藝術(shù)品。又打量片刻, 又付之一炬,又認(rèn)真琢磨;又打量片刻, 又付之一炬, 又認(rèn)真琢磨……循環(huán)往復(fù),樂在其中。鄰居羅壽來無聊,一直在旁邊看著,笑得跌倒,李八爺亦笑得燦爛。兩個(gè)七老八十的人,孩子般快樂,哪里還有什么寒氣喲。“休道黃金貴,安樂最值錢?!崩畎藸斝闹械某~磅礴而出。隔著好幾里遠(yuǎn)的家旺,沒來由的, 心中倏地一緊。(選自《安徽文學(xué)》,有刪改)14.【小說·梳理情節(jié)】請(qǐng)從李八爺?shù)慕嵌雀爬ㄊ崂硇≌f的主要情節(jié)。(2分)15. 【小說·賞讀語句】(4分)(1)請(qǐng)從修辭手法的角度賞析文中畫橫線的句子。(2分)棱角分明的金塊,經(jīng)過李八爺一通琢磨,真?zhèn)€是“揉破黃金萬點(diǎn)輕”,真?zhèn)€是“蛾兒雪柳黃金縷”,真?zhèn)€是“梅蕊重重何俗甚”。【示例】:“金銀匠賣成品金銀飾,怎就沒出息 ”朗讀設(shè)計(jì):“怎就”重讀,“怎就沒出息”連讀,并且語調(diào)上揚(yáng),讀出強(qiáng)烈反問的語氣。設(shè)計(jì)理由:這樣設(shè)計(jì),更能展現(xiàn)家旺對(duì)師父李八爺固守金銀手工藝而輕蔑開金銀珠寶店行為的不滿,也更能體現(xiàn)家旺作為新一代金銀匠在時(shí)代洪流中順天應(yīng)時(shí),敢于闖蕩,敢于轉(zhuǎn)變思想,尋找新出路的形象。a.“手藝人,不能這樣沒有出息呀!”b.“我是手藝人,不當(dāng)門神。”我選( )句,朗讀設(shè)計(jì):設(shè)計(jì)理由:A. 擇一事, 終一生,把一件事做到極致, 這就是匠心。B. 道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也,不新則死。18.下列與《簡·愛》相關(guān)的情節(jié),排序正確的一項(xiàng)是( )(2分)①婉拒圣·約翰表哥去印度傳教的邀請(qǐng) ②在洛伍德學(xué)校跟好友海倫傾心交談 ③與羅切斯特結(jié)婚,生活幸福 ④在蓋茨海德府備受歧視和虐待 ⑤寬恕了臨終懺悔的舅媽 ⑥離開羅切斯特A. ④②⑤⑥①③ B. ④②③⑥⑤① C. ④②⑥⑤①③ D. ④②①③⑥⑤19.結(jié)合《簡·愛》的情節(jié)和以下歌詞,你認(rèn)為簡·愛是孤勇者嗎 請(qǐng)說說你對(duì)“孤勇者”的理解。(4分)“愛你孤身走暗巷,愛你不跪的模樣,愛你對(duì)峙過絕望不肯哭一場,愛你破爛的衣裳,卻敢堵命運(yùn)的槍……”一首《孤勇者》曾經(jīng)火爆出圈。歌詞作者與癌癥抗?fàn)帞?shù)年,談到創(chuàng)作緣由,她說:“相比起身披戰(zhàn)甲的閃光之人,我更想寫在泥濘中奮力前行的人?!?br/>20.請(qǐng)從下列兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一題作文。(50分)生活中的事,有大有小,有難有易,有好有壞,有緩有急……我們或擔(dān)當(dāng),迎接挑戰(zhàn);我們或拒絕,保持本心。無論是擔(dān)當(dāng)還是拒絕,往往都會(huì)帶給人思考,促進(jìn)人成長。任務(wù)一:請(qǐng)以《這事兒,交給我》為題目,寫一篇記敘文。任務(wù)二:請(qǐng)以“懂得拒絕”為話題,寫一篇議論文。要求:(1)字?jǐn)?shù)不少于600字;(2)不得抄襲或套作;(3)文體符合任務(wù)要求;(4)文中請(qǐng)回避與你有關(guān)的地名、校名和人名。參考答案1.(1)獨(dú)愴然而涕下 (2)芳草萋萋鸚鵡洲 煙波江上使人愁(3)可憐身上衣正單 心憂炭賤愿天寒 (4)雞聲茅店月(5)傷心秦漢經(jīng)行處 (6)①三顧臣于草廬之中 ②了卻君王天下事 贏得生前身后名 ③持節(jié)云中 何日遣馮唐2. (1)鍥而不舍 (2)精益求精 (3)狂瀾3. A 【解析】“持之以恒”側(cè)重強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持不懈、不中斷;“矢志不渝”側(cè)重志向、心意永遠(yuǎn)不改變,程度比“持之以恒”深。“寵辱不驚”指對(duì)得失不在乎,“處變不驚”指在面對(duì)變亂時(shí),能鎮(zhèn)定自若,不驚慌。4.無論學(xué)習(xí)還是工作,成功都源于深入實(shí)踐、苦干實(shí)干。(無論學(xué)習(xí)還是工作,成功都是深入實(shí)踐、苦干實(shí)干的結(jié)果)5.示例:語文 奮斗是王安石筆下不畏浮云的勇氣,只有抱持咬定青山的堅(jiān)韌,才能感受一覽眾山小的意境。6.示例一:草書 草書縱橫奔放、酣暢淋漓,很符合作者在詩中所描繪的“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里”的磅礴氣勢。示例二:行書 行書瀟灑流暢、率意表情,很適合展現(xiàn)作者要同風(fēng)而起橫渡蒼茫大海的豪邁樂觀、自信昂揚(yáng)的態(tài)度。7. D 【解析】A. 舍棄/客舍; B. 說/方法; C. 寫/同“囑”,囑托; D. 離開。8.(1)率領(lǐng)妻子兒女、鄉(xiāng)鄰們來到這個(gè)與人世隔絕的地方。(2)他親自耕種,自食其力,也因此患病。9.我豈能為五斗米/折腰向鄉(xiāng)里小兒/即日解綬去職/賦《歸去來》10.乙文中陶淵明不為五斗米折腰,棄官歸田,與“采菊東籬下,悠然見南山”都表現(xiàn)了他恬淡閑適、淡泊名利的曠達(dá)胸襟。11.①從甲文看,陶淵明向往沒有剝削壓迫、沒有戰(zhàn)亂、和平安寧、自給自足、怡然自得的生活,而現(xiàn)實(shí)無法實(shí)現(xiàn),所以選擇歸隱。②從乙文看,他本性率真,不喜歡官場的束縛和虛偽,又因家貧親老才出仕,但受不了官職的勞累,且鄙視品行低劣的督郵,再加上自己“志不及也”,所以最終選擇歸隱田園。【乙文參考譯文】陶淵明少年時(shí)就有很高的志向,博學(xué)多識(shí),擅長寫文章;聰穎灑脫,卓爾不群,任性率真,清高自負(fù)。他家庭貧困,孝敬老人,被起用任命為州祭酒。他忍受不了官場瑣事,不久就自己棄官回家了。他親自耕種,自食其力,也因此患病。江州刺史檀道濟(jì)前去探望他。檀道濟(jì)說:“賢人處世,朝廷無道就隱居,政治開明就出來做官;如今你生在開明盛世,為什么如此糟踐自己呢 ”陶淵明回答說:“我怎敢充當(dāng)賢人,我的志向比不了他們?!碧吹罎?jì)送給他糧食和肉,他卻揮手叫檀道濟(jì)離開。當(dāng)政者聽說后,任命他做彭澤縣令。到了年末,恰逢州郡派遣督郵來視察,縣吏請(qǐng)示陶淵明說:“您應(yīng)該束上帶子(穿正裝)去拜見他?!碧諟Y明長嘆說:“我怎么能為了五斗米的俸祿而去向鄉(xiāng)里小兒低頭彎腰!”當(dāng)天就解下官印辭去官職,寫下了《歸去來兮辭》。元嘉四年,他將要接受朝廷征聘,恰好去世了。時(shí)年六十三歲。12. B 【解析】結(jié)合材料二“重點(diǎn)工作應(yīng)從紅色旅游的宗旨和導(dǎo)向出發(fā),從旅游市場的現(xiàn)實(shí)出發(fā),對(duì)年輕客源群體進(jìn)行研究,讓他們愿意接觸革命文化,參與紅色旅游”“如何讓游客在接受革命傳統(tǒng)教育的同時(shí)體驗(yàn)美好生活,應(yīng)是紅色旅游的題中之義”可知,B項(xiàng)“紅色旅游發(fā)展的重點(diǎn)在于充分發(fā)揮其宣教功能”說法與原文不符。13.(1)景點(diǎn)過于程式化(2)重視對(duì)紅色故事講解(重視紅色故事講解員的培養(yǎng))(3)重視開發(fā)面向?qū)W生的有關(guān)中國共產(chǎn)黨及愛國主義的精品教育資源(4)推進(jìn)數(shù)字化建設(shè),建立智慧博物館(利用VR技術(shù)為觀眾提供更豐富的體驗(yàn);或打造線上360°虛擬漫游)(5)增設(shè)文創(chuàng)商店或展廳,展出相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品(或修復(fù)藏品,重現(xiàn)歷史容顏)(6)開發(fā)革命研學(xué)課程,用精品打造紅色教育品牌(或開發(fā)精品課程)(7)與相關(guān)部門聯(lián)合加強(qiáng)紅色文化宣講隊(duì)伍的建設(shè),培養(yǎng)中小學(xué)學(xué)生志愿講解員14.(1)醬卷無醬卻有名,家家戶戶都是金銀匠,李八爺手藝最精湛。(2)李八爺斷然拒絕徒弟家旺的多次邀請(qǐng)。15.(1)該句運(yùn)用引用和排比的修辭手法,所引用詩詞中“萬點(diǎn)輕”“黃金縷”“梅蕊重重”等詞,生動(dòng)地展現(xiàn)了李八爺琢磨的金飾之輕、薄、精美的特點(diǎn),表現(xiàn)了李八爺技藝的精湛,同時(shí)增添了小說的詩意和文采。(2)示例一:a “手藝人”三個(gè)字應(yīng)讀得一字一頓、鏗鏘有力,“這樣”重讀,整句話語調(diào)逐漸低沉,最后的語氣詞拖長音。這樣設(shè)計(jì),更能體現(xiàn)李八爺對(duì)手藝人身份的極度看重,對(duì)徒弟家旺為追逐利益而舍棄手藝的極度反對(duì)和深表沉痛,更好地體現(xiàn)李八爺對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與淡泊名利的品格。示例二:b 朗讀設(shè)計(jì):“手藝人”三個(gè)字重讀,并且整句話應(yīng)放緩語速,讀得一字一頓,語氣堅(jiān)決。設(shè)計(jì)理由:這樣設(shè)計(jì),更能體現(xiàn)李八爺對(duì)手藝人身份的極度看重,認(rèn)為手藝人就該堅(jiān)守自己的技藝和初心,不為名利所驅(qū)使,更能體現(xiàn)出李八爺對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與淡泊名利的品格。16.①徒弟家旺的追名逐利與李八爺?shù)牡磮?jiān)守形成鮮明對(duì)比,更能凸顯李八爺對(duì)傳統(tǒng)技藝的堅(jiān)守與執(zhí)著。②徒弟家旺的言辭和邀請(qǐng)都透露出當(dāng)下民間手工藝日趨沒落的無奈現(xiàn)狀,更能引起讀者的思考。17.示例一:選A。小說題目《琢磨》,既指琢磨金飾的精湛手藝,又指時(shí)代洪流對(duì)手藝人精神的琢磨和淬煉。小說中的手藝人李八爺,一生都在自己的手藝領(lǐng)域精耕細(xì)作、精益求精,即便手工金銀飾隨著時(shí)代發(fā)展而逐漸被冷落,他也始終沒有放棄自己的手藝,堅(jiān)守著初心,不為名利所誘?!皳褚皇拢K一生,把一件事做到極致,這就是匠心”這句話正是對(duì)像李八爺這樣的手藝人精益求精、耐得住寂寞和貧苦、純粹堅(jiān)守精神的高度概括。所以,我認(rèn)為這句話更能概括小說的主題。示例二:選B。小說題目《琢磨》,既是指琢磨金飾的過程,又是對(duì)制作金銀這門手藝未來前景的擔(dān)憂和思考。小說中的李八爺雖然技藝精湛,但所在的醬巷日漸冷清,徒弟們都轉(zhuǎn)行另謀出路,李八爺空有一身技藝卻無人問津的無奈現(xiàn)實(shí),都表明民間技藝的保護(hù)和傳承,關(guān)鍵還在創(chuàng)新。“道在日新,藝亦須日新,新者生機(jī)也,不新則死”正是對(duì)此最好的概括,能很好地體現(xiàn)作者對(duì)民間技藝在當(dāng)下傳承和保護(hù)的思考和關(guān)注。18. A19.示例:我認(rèn)為簡·愛是孤勇者。簡·愛童年失去雙親,寄人籬下,在舅媽家遭受欺凌;在洛伍德學(xué)校讀書時(shí),經(jīng)常挨餓受凍,挨打受罰,最好的朋友因病去世。這些經(jīng)歷不但沒有摧垮她的精神世界,反而更加磨煉了她堅(jiān)忍的內(nèi)心。她從未放棄努力,這使她從學(xué)校畢業(yè)后憑借自己的才能獲得去桑菲爾德莊園做家庭教師的機(jī)會(huì)。在桑菲爾德莊園,她善解人意,懂得如何與莊園里的人更好地相處,她愛羅切斯特,但并沒有因愛而迷失方向。簡·愛的成長經(jīng)歷,表現(xiàn)了她敢于抗?fàn)?、?dú)立自強(qiáng)、不向命運(yùn)低頭的堅(jiān)強(qiáng)。20. 略 展開更多...... 收起↑ 資源預(yù)覽 縮略圖、資源來源于二一教育資源庫