資源簡介

吉林省長春市2025年中考語文三模試卷
1.古詩文名句默寫。
①______，白露為霜。（《蒹葭》）
②揀盡寒枝不肯棲，______。（蘇軾《卜算子 惠州定慧院寓居作》）
③《石壕吏》中，不僅點明投宿的時間和地點，而且和盤托出了兵荒馬亂時代氛圍的詩句是：______，______。
④山河千古在，______。（《南安軍》）
⑤______，靈旗空際看。（《別云間》）
⑥杜甫在《茅屋為秋風所破歌》中表現自己雖身處窮困之境，卻依然心憂天下寒士的兩句詩是：______，______。
2.“真正有智慧的人，都懂得增強內心的彈性，去適應所遇的各種變數”，所謂“彈性”，就是依據實際需要加以調整、變通的性質。你認為下面哪部名著中的人物是“內心有彈性”的“智者”，請結合原著中具體的事件說明理由。
備選名著：《紅巖》中的許云峰
《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾
提示：①至少聯系兩件事；②不少于80字。
3.在閱讀名著時，我們常常會根據自己的閱讀興趣或閱讀需要，選擇不同的閱讀方法。請參考示例，從《海底兩萬里》或《經典常談》中任選一本，談一談你在閱讀時主要采用下列哪一種方法？闡述理由，并談談自己閱讀該書的收獲。
①選擇性閱讀法②快速閱讀法
示例：在閱讀《昆蟲記》時，我主要采用選擇性閱讀。理由如下：本書是一部科學百科，涉及眾多昆蟲，章節相對獨立，兼具科學性和文學性。我會重點精讀自己感興趣的昆蟲或知識性強的部分，如蜜蜂的社群生活、蟬的生長蛻變、螳螂的生存智慧等，品味其細膩描寫與擬人化手法；同時對重復的實驗過程或冷門物種適度速讀。閱讀這本書，讓我既深入理解了昆蟲的特征、習性，又感悟到作者法布爾對生命的敬畏，明白了應以尊重與好奇之心觀察萬物。
4.班級為各省份制作“經典名著與地域文化”的宣傳手冊，下列擬用于冊子中的宣傳語，內容有誤的一項是（ ）
A. 江西文旅：來到紅色贛南，再憶紅軍五次反“圍剿”的艱難歷程。——《紅星照耀中國》
B. 紹興文旅：了解魯迅生活的“那些年”，認識魯迅筆下的“那些人”。——《朝花夕拾》
C. 新疆文旅：唐僧師徒西行起點花果山，“齊天大圣故里”就在新疆。——《西游記》
D. 北京文旅：尋訪德勝門到西直門的轍印，領略京腔京味兒的市井煙火。——《駱駝祥子》
5.閱讀下文，回答問題。
人生匆匆，我們總要通過各種志趣愛好，來充實自己的精神角落，體查世界的千姿百態。【甲】翻開古書，有一群我們崇敬已久的朋友，伯牙彈琴，興味悠長；鄭燮畫竹，秀頎傲然；米芾狂草，惟妙惟肖……【乙】這些記載在書冊上的雅趣之事，不僅表現出文人們的美學追求和生活態度，更寄托著他們為人處世的修身之道和高潔品格。任憑外界宣囂，他們始終寄情萬物，抱著熾熱的情感，堅守自我。【丙】或許我們也可以在忙碌的生活之余，培養一些愛好。【丁】你的生命就會更加充盈而精彩。
(1) 以下是同學們對黑板報內容的討論，其中不正確的一項是______
A.“興味”的“興”讀為xìng,“記載”的“載”讀為zǎi。
B.“體查”應該改為“體察”，“宣囂”應該改為“喧囂”。
C.“惟妙惟肖”用在此處不合適，形容書法遒勁，可以改為“入木三分”。
D.畫波浪線的句子標點符號使用不當，應該改分號為頓號。
(2) 以下語句“心無旁騖地澆灌它，養護它，培育它”放在文段中哪一處最合適______
A.甲處
B.乙處
C.丙處
D.丁處
6.為了呼吁更多的同學培養自身的品格，請你幫忙完成以下倡議書：
網絡文明用語倡議書
親愛的廣大網民朋友們：
①隨著互聯網的飛速發展，使網絡已經成為我們生活中不可或缺的一部分。②網絡語言作為一種新興的語言形式，不僅豐富我們的表達，而且出現了一些不規范的現象。在現實生活中，盲目追風使用網絡語言會給我們的溝通帶來一些困擾，甚至對語言文化傳承產生了不良影響。③為了營造班級健康、文明、規范的用語，我們倡議：
一、以尊重和維護語言的規范性為前提，正確使用網絡語言文字；
二、_______
三、_______
讓我們從現在做起，講文明話，做文明事，當文明人，④用實際行動，推進文明班級的發展和建設。
XX班級 2025年1月
(1) 下面有關倡議書語病的修改，不正確的一項是______
A.①句介詞掩蓋主語，需要刪掉“隨著”或者“使”。
B.②句關聯詞搭配不當，改為“不僅……更加……”更合適。
C.③句缺乏賓語，“語言”后面可以加上“環境”或者“氛圍”二字。
D.④句“發展”與“建設”語序不當，應該調整語序。
(2) 請你在橫線處再補充兩條具體可行的建議，完善倡議書的內容。
建議二：______；
建議三：______；
7.材料一
2021 年 11 月 14 日，王亞平、葉光富和翟志剛三位神舟十三號航天員在太空深情朗讀巴金的《激流三部曲》總序：“……我知道，生活的激流是不會停止的，且看它把我載到什么地方去！”這一幕被網友親切地稱為“從遠方傳來的詩意”和“宇宙級的浪漫”。王亞平表示，文學和朗讀很好地陪伴了他們的太空生活。
閱讀，是人們獲取知識、增長智慧的重要方式，也是傳承人類文明、提高國民素養的重要途徑。自 2014 年以來，“全民閱讀”已連續 9 年被寫入政府工作報告。2021 年 3 月，《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和 2035 年遠景目標綱要》明確提出，深入推進全民閱讀，建設書香中國。開展全民閱讀活動，成為建設社會主義文化強國的一項重要舉措。
建設書香中國，離不開優質閱讀內容供給。近年來，我國圖書品種結構日益優化，原創精品不斷涌現：《國家相冊》等弘揚民族精神、講好中國故事的優秀作品引人矚目，《奇妙量子世界》等弘揚科學精神的健康讀物廣泛傳播，《點亮小橘燈》等讀物積極引導青少年健康成長，《人世間》等文質兼美的文學作品沁人心田……這些思想性與藝術性相結合的“中國好書”，為百姓提供了更加豐富、更有營養的精神食糧。
材料二
近年來，位于中國第一高樓上海中心 239 米高空的朵云書院旗艦店，北京的西西弗、言幾又、單向街等特色書店，都成為愛書人的聚集地。各地圖書館也以其豐富的館藏，吸引著眾多讀者在書海中徜徉……這些洋溢著書香的精神驛站，滿足了人們對精神文化生活的新期待。
紙上有天地，云端品書香。豐富多彩的數字閱讀形式，引領了閱讀新風尚。國家圖書館新閱讀空間開放，運用全景視頻、虛擬現實等新技術手段，打造了“全景展廳”“閱讀樹”等沉浸式閱讀體驗區。讀者置身于超高清大屏環繞的全景空間，通過現場不同的設備終端，觀看古代典籍、語國畫、文物古跡、城市印象等 VR 視頻資源，享受到有別于傳統閱讀模式的獨特體驗。當前，線上讀書會、短視頻薦書、讀書打卡交流群、在線詩詞擂臺賽等活動，也推動了個人精讀、思考分享、討論碰撞，使參與者的體驗更開放、深入，促進了書香中國的建設。
2022 年，第十九次全國國民閱讀調查顯示： 。“暢讀一書”的文字相伴與“一屏萬卷”的沉浸體驗，都成為讀者喜愛的閱讀方式。
（資料來源：全國國民閱讀調查，華經產業研究院整理）
材料三
多年來，“書展書市”“城市讀書節”“校園讀書活動”等全民閱讀品牌活動精彩紛呈。以“書香中國”活動為引導，各地利用讀書節、讀書月、讀書周、閱讀日、好書推薦等形式，開展了系列特色鮮明的閱讀活動。成功舉辦 11 屆的“書香中國·北京閱讀季”，構建了富有首都特色的全民閱讀模式；連續舉辦 17 屆的江蘇讀書節，助力江蘇居民綜合閱讀率連年上升……此外，“書香荊楚·文化湖北”“南國書香節”“書香八閩”等品牌活動遍地生花，點燃了大眾的閱讀熱情。
“我來東莞 17 年，其中來圖書館看書有 12 年。書能明理，對人百益無一害的唯書也。”來東莞圖書館的湖北農民工吳桂春的留言令人動容；微信群里“每天讀首詩”等閱讀打卡活動，讓“宅”在家里的人們享受難得的詩意生活……疫情之下，閱讀如同一股清流，慰藉了無數緊張疲憊的心靈，帶來溫暖、振奮和感動。隨著閱讀理念漸入人心，書香氛圍日益濃厚，全民閱讀蔚然成風，多讀書、讀好書、好讀書，正成為越來越多人的共同選擇。
(1) 根據材料二的內容和圖 3 的信息，在材料二的橫線處補寫一句話。
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(2) 從上述三則材料來看，書香中國建設主要體現在： ① 、 ② 、 ③ 、 ④ 。（每空限 12 個字以內）
(3) 生活中，你去過哪些特色書店，或參加過哪些特色閱讀活動？請結合自己的一次經歷，談談你的體驗。
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8.文學作品閱讀。
養一缸荷
張永春
①小滿剛過，缸里的荷葉叢中露出尖尖的一朵蕾。它拇指那么大，依偎在一株荷葉旁，像剛出生的嬰兒一樣，粉嫩粉嫩，將頭探出水面，怯怯地打量著眼前這個新世界。
②這是第三年養荷，卻是第一次開花。
③在北方，大概缺水的緣故，以前很少能見到荷花。上學以前、對荷的印象，一直停留在姐姐給自己枕套繡的那幾朵蓮花上。上學后，讀到周敦頤那篇《愛蓮說》時，一下就被深深吸引，荷在心目中的好印象進一步加深。當時將這篇古文背得再熟，也沒見過真的荷花，心里還是一直存有遺憾。來西安上大學的那個夏天，我特意用一天時間去蓮湖公園看了荷花，當時就下定決心，以后有條件了，一定要養一缸荷花。
④養荷花的念頭，從來沒有熄滅。可上班后，根本沒有閑暇時間養花，一年到頭為生計奔波忙碌，總覺得閑情逸致要往后放。直至前幾年，生活條件改善，自己的時間稍稍寬裕了，才又動了養荷花的念頭。
⑤我先是費了老大勁從農村老家運回一個水缸，等一開春，就立刻去菜市場買來一堆蓮菜頭，按照自己想象的方法種下。那一刻，一朵碩大的荷花仿佛已經開在了我的眼前。在我的日思夜盼中，它卻遲遲沒見動靜。等荷花開放季節已過，忍不住挖出來一看，那些蓮菜頭早已腐爛。我頗有些憤然，為什么辛辛苦苦竟然落得一無所獲這個結局。那一刻，我甚至對那些蓮菜頭投去了鄙夷的神色。問了種荷花有經驗的人，才知道可能是種得過早，氣溫太低，凍死了。
⑥有了第一年的教訓，第二年，等到天氣完全暖和，我才在水缸里埋下蓮菜頭。長勢果然很好，沒過多久就冒出幾個尖頭的荷葉，剛長出來的幾片葉子不能直立，慢慢綻開后，貼著水面平鋪開來。后來長出的葉柄粗了，可亭亭玉立于荷缸之中。有荷無魚，總覺得少了點什么，于是又買來幾尾金魚放入缸中，荷果然靈動起來，至此，“魚戲蓮葉間”的意境總算被我親手營造了出來。
⑦我得意于自己的一缸荷，每日只要有空，就站在荷缸旁，看著魚兒在荷葉間游來游去，它們一會鉆進水中，一會露出水面，一會躲在荷葉下。如果遇到雨天，可見雨珠在荷葉上水銀一樣滾動，最后叮咚一聲掉進水里，嚇得魚兒立刻沒有蹤影。有時候，甚至我覺得自己哪天早上一醒來，便會看見滿缸又多又大的荷花。時光就在觀荷看魚中不知不覺過去了。可惜的是，滿滿一缸荷葉居然沒有開出一朵荷花。我的心里隱隱有幾分失落。到了秋天，我本想把缸中荷葉作為垃圾全部扔掉。但當手觸到即將干枯的荷葉時，我突然又改變了主意。人家雖然沒開花，畢竟繁榮了一次，帶給了我那么多歡樂，還是遵循自然，尊重它自身的生命旅程。于是，我便任由它們在蕭瑟秋雨和清冽寒風中慢慢枯萎。我想，那應是屬于荷的自由。
⑧今年，我早早就請教了愛種荷花的朋友。他告訴我，等天氣暖和了，會寄藕秧給我，保準能開花。我喜不自勝，因為朋友是高手，每年都會種幾缸荷花，而且開得很好。
⑨清明過后，朋友的包裹如約而至。打開后才發現，藕秧與蓮菜頭有很大區別，它只有拇指粗細，顏色也比蓮菜要深。后來讀到汪曾祺的《荷花》才知道，“種荷花的藕不是吃的藕，要瘦得多，節間也長，顏色黃褐，叫作藕秧子。”難怪以前種的荷花只長葉子不開花，看來做任何事僅憑熱情還遠遠不夠，得好好研究一番才不至于鬧出笑話。
⑩第三年，終于等到荷花要開了。一朵荷苞從鉆出水面那天起，就一直藏在一片荷葉下，像小姑娘害羞似的躲著不愿見人。每次看它，都得撥開荷葉，或者要蹲下身子。
可不是，從它露出水面到將頭探出缸外，已過去整整一周。眼見它個子一天天長高，也和我熟絡起來。它從荷葉下伸出來，剛出生時粉嫩的顏色逐漸褪去，臉上開始泛起了紅暈，真是“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”。
不過，我覺得自己的內心已沒有前兩次那么起伏，頗有點心如止水的感覺。因為我已經沒那么多苛求。我不會奢求開多少朵荷花，僅一朵就足以讓我欣慰。我也不指望這朵荷苞將來開得多大，綻放得多么艷麗，它帶給我如此多的歡樂，我已經很滿足，還得好好感謝它。是的，現在想來，甚至我還要感謝第一次夭折的荷和第二次未開花的荷，它們都滋養了我的內心。
回顧養荷花的經歷，忽然覺得自己的心態在不知不覺中發生了變化。隨著它的生長，我也在成長，就像父母會隨著孩子一起成長一樣。
養荷，也是在養心。
（選自《小品文選刊》2024年第10期，有刪改）
(1) 下列對文章的理解或賞析正確的兩項是______
A. 本文以“養荷”為線索，講述了自己三次養荷花的經歷。
B. 本文第③段到第 段均為插敘。
C. 第⑤段第一句中加點的“一”“就”這兩個詞語表現了“我”養荷花的急迫心情。
D. 本文的語言簡凈而又細致，幽默而又風趣。
E. 本文運用欲揚先抑和托物言志的手法，表現了荷的美好和超凡脫俗。
(2) 請從修辭的角度賞析文中畫線句。
它拇指那么大，依偎在一株荷葉旁，像剛出生的嬰兒一樣，粉嫩粉嫩，將頭探出水面，怯怯地打量著眼前這個新世界。
(3) 作者在結尾處說“養荷，也是在養心”，請結合全文說說你對這句話的理解。
9.古文閱讀。
風雨游記
[清]裕瑞
是時也，夕陽已落，晚景蒼茫，天北烏云疊起，勢如怒馬，色如潑墨。銀條垂空，電光一掣，金蛇激射，殊令人駭魂炫目。土人①告余曰：“暴風將至，早回步可也。”余曰：“雨行頗饒佳趣，興未盡，安可言旋？”遂登石橋，歷數十級，始及其頂。俄而烈風大作，湖水壁立，老木欲拔，加之雷聲殷殷②，長空若虎嘯牛吼，吹人幾不能立足。急雨傾盆，打頭撲面，須臾沒路矣。余與從者共聯臂扶行，衣履俱透，路皆焦泥，滑而且陷。陰夜迷漫，復懷傾墜之危，踉蹌歸館，狀致淋漓。然一路笑語不絕，未覺其憊，心怡然有得于中。歸后，不暇更裳，衫襪猶滴瀝，燈下走筆為記，題其名曰《風雨游記》。
（有改動）
【注釋】①土人：當地之鄉人。②殷殷：雷聲低沉、連續不斷的樣子。
(1) 下列對作者游蹤的理解與分析，不正確的一項是______
A. 作者在聽聞暴風將至的情況下，仍決定繼續前行，此時位于即將登石橋的位置。
B. 作者開始登石橋時，走過數十級臺階后到達石橋頂部，這是游蹤的進一步推進。
C. 在石橋頂部，作者遭遇了烈風大作、急雨傾盆的惡劣天氣，此后立刻返回館舍。
D. 作者與從者相互挽著胳膊前行，在艱難的路況下踉蹌歸館，但是并不覺得疲憊。
(2) 假設你和作者一同經歷了這場風雨游歷，在歸館途中，風雨漸小，此時你和作者交流此次游歷的感受，你會說些什么？請結合文本內容，以第一人稱進行表述。
(3) 參照表格提示的方法，解釋下列加點詞語的意思。
文言詞句 方法 釋義
殊令人駭魂炫目 語境推斷法：根據上下文推斷 ①______
遂登石橋 課內遷移法：遂至承天寺尋張懷民（蘇軾《記承天寺夜游》） ②______
不暇更裳 成語聯想法：自顧不暇 ③______
10.閱讀下面的文言語段，完成下列各題。
二十一年七月，越王復悉國中士卒伐吳，會楚使申包胥聘于越。越王乃問包胥曰：“吳可伐耶？”申包胥曰：“臣鄙于策謀，未足以卜。”越王曰：“吳為不道，殘我社稷，夷吾宗廟以為平原。吾欲與之徽天之中，惟是輿馬、兵革、卒伍既具，無以行之。誠聞于戰，何以為可？”申包胥曰：“臣愚，不能知。”越王固問，包胥乃曰：“夫吳，良國也，傳賢于諸侯。敢問君王之所戰者何？”越王曰：“在孤之側者，飲酒食肉，未嘗不分，孤之飲食不致其味，聽樂不盡其聲。愿以此戰。”包胥曰：“善則善矣，未可以戰。”越王曰：“越國之中，吾博愛以子之，忠惠以養之。吾今修寬刑欲民所欲去民所惡稱其善掩其惡。愿以此戰。”包胥曰：“善則善矣，未可以戰。”王曰：“邦國南則距楚，西則薄晉，北則望齊，春秋奉幣、玉帛以貢獻焉，未嘗敢絕。愿以此戰。”包胥曰：“善哉！無以加斯矣，猶未可戰。夫戰之道，知為之始，以仁次之，以勇斷之。君、將不知，即無權變之謀，以別眾寡之數；不仁，則不得與三軍同饑寒之節，齊苦樂之喜；不勇，則不能斷去就之疑，決可否之議。”于是越王曰：“敬從命矣。”
（節選自《吳越春秋 勾踐伐吳外傳》）
(1) 下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是______
A.申包胥聘于越 聘：訪問
B.臣鄙于策謀 鄙：粗俗
C.夷百宗廟以為平原 夷：鏟除
D.越王固問 固：堅持
(2) 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是______吾今修寬刑欲民所欲去民所惡稱其善掩其惡
A. 百今修/寬刑欲/民所欲去/民所惡稱/其善掩其惡
B. 吾今修寬刑/欲民所/欲去民所/惡稱其善/掩其惡
C. 吾今修寬刑/欲民所欲/去民所惡/稱其善/掩其惡
D. 吾今修/寬刑欲民/所欲去/民所惡/稱其善掩其惡
(3) 下列對文本內容的理解，不正確的一項是______
A. 越王想集結越國軍隊攻打吳國，但無把握能一舉攻克，故而詢問楚國來使申包胥。
B. 申包胥認為越王善待侍從、克己享樂和愛護百姓、給予百姓財物之舉不足以為戰。
C. 越王強調在外交上對楚、晉、齊三國恭敬有加，常年進獻禮物，可作為戰爭基礎。
D. 申包胥認為戰爭成敗的關鍵在于將帥是否具備“智”“仁”“勇”三種品德。
(4) 請將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。
夫戰之道，知為之始，以仁次之，以勇斷之。
11.閱讀下面的材料，按要求作文。
青春有我，不負韶華；奮斗有我，鑄就輝煌；奉獻有我，溫暖人間；責任有我，使命在肩；時代有我，綻放光彩……
請以“_____有我”為題，寫一篇記敘文。
要求：（1）先補全題目，然后作文；（2）文中不要透露你個人的身份信息；（3）抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；（4）不少于600字。
12.阿根廷足球運動員梅西曾說：“足球教會我兩件事——永遠盯著滾動的球，而不是記分牌；永遠相信跑動的意義，哪怕離球門還有90分鐘的距離。”
他的話引發了你怎樣的聯想和思考？自擬題目，寫一篇文章。
要求：①自選角度，立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。
②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。
③不少于600字。
④不得套作、抄襲，不得透露個人信息。
參考答案
1.【答案】蒹葭蒼蒼,寂寞沙洲冷,暮投石壕村,有吏夜捉人,城郭一時非,毅魄歸來日,安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏
2.【答案】示例一：我選《紅巖》中的許云峰。理由：與市委書記李敬原茶園接頭時，許云峰面對叛徒甫志高的搜索，有意將敵人的全部注意力引向自己，成功掩護了李敬原；在被特務頭子徐鵬審訊時，許云峰巧妙將敵人引入錯誤的判斷，保護了同志和組織；被囚于無人看守的地窖中時，許云峰利用敵人的疏忽，進行著特殊的戰斗，為戰友們越獄秘密準備了通道。由此可見，許云峰是內心有彈性的智者。
示例二：我選《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾。理由：當保爾發現曾經思想純美的冬妮婭與自己的信仰相沖突時，他毅然決然選擇了黨的事業，放棄了個人情感；保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下，沒有向命運妥協，而是理性地拿起“文學”這一武器，開始了新的戰斗。由此可見，保爾是內心有彈性的智者。
3.【答案】選擇《海底兩萬里》
若采用選擇性閱讀法理由：《海底兩萬里》描繪了奇妙的海底世界，講述了驚險刺激的冒險故事。書中有大量關于海洋生物、海底景觀、潛水艇構造等科學知識介紹，也有精彩的情節發展。我們可以依據自身興趣，比如對海洋生物感興趣，就重點精讀書中對鸚鵡螺、抹香鯨、章魚等生物的描寫部分，感受作者對這些生物細致入微的刻畫；若對潛水艇構造好奇，便聚焦于對“鸚鵡螺號”內部設施、動力原理等內容。而對于一些過渡性的情節敘述可適度速讀。
收獲：通過這樣的閱讀，我深入了解了奇妙的海洋生物知識，仿佛置身于神秘的海底世界。同時，我被尼摩船長的勇敢、智慧以及他對自由的追求所打動，懂得在面對困難時要保持堅定和勇敢。
若采用快速閱讀法理由：《海底兩萬里》情節跌宕起伏，充滿懸念，如“鸚鵡螺號”遭遇冰山封路、與章魚搏斗等情節扣人心弦。快速閱讀能夠讓我們在短時間內把握故事的整體脈絡，跟隨主人公的冒險腳步，沉浸于緊張刺激的情節之中，感受科幻小說的獨特魅力。
收獲：運用快速閱讀法，我迅速了解了阿龍納斯教授等人跟隨尼摩船長在海底兩萬里的冒險歷程，感受到了作者豐富的想象力。這讓我拓寬了視野，也激發了我對科學探索的興趣。
選擇《經典常談》
若采用選擇性閱讀法理由：《經典常談》介紹了眾多中國古代經典著作，涵蓋經、史、子、集等多個領域。不同讀者對不同經典的興趣程度不同，比如對詩詞感興趣的讀者，可以重點精讀介紹《詩經》《楚辭》、唐詩宋詞等相關章節，了解詩詞的發展脈絡、藝術特色；對史學感興趣的，則聚焦于介紹《史記》《漢書》等史學著作的部分。對于自己不太熟悉或興趣較低的領域可適度速讀。
收獲：通過選擇性閱讀，我深入了解了自己感興趣的經典著作知識，如明白了《詩經》的“風、雅、頌”分類和“賦、比、興”手法，感受到了中國古代經典文化的博大精深，提升了對傳統文化的認知和熱愛。
若采用快速閱讀法理由：《經典常談》旨在普及經典知識，其內容豐富但篇幅有限。快速閱讀可以讓我們在較短時間內對中國古代眾多經典著作有一個初步的、較為全面的認識，了解各經典的主要內容、成書背景、歷史地位等關鍵信息。
收獲：借助快速閱讀法，我對中國古代經典著作的全貌有了宏觀把握，構建起了經典文化的知識框架，為日后進一步深入研讀具體經典奠定了基礎，增強了傳承和弘揚傳統文化的意識。
4.【答案】C
5【答案】
（1）D
（2）D
6.（1）B
（2）建議二：自覺抵制低俗、粗鄙、攻擊性網絡語言，傳播積極健康的網絡表達建議三：在班級交流群等網絡空間，帶頭使用規范、文明、有內涵的用語，引導正向交流
7【答案】（1）示例：2008-2021年，中國成年國民圖書閱讀率穩中有升，數字化閱讀接觸率呈明顯上升趨勢，在2014年之后超過了圖書閱讀率。
（2）示例：①國家政策支持全民閱讀 ②優質閱讀內容供給 ③閱讀方式豐富多樣 ④閱讀品牌活動精彩紛呈
（3）示例1：我曾去過坐落于海淀區中關村的鐘書閣。文學、社科、藝術等多種藏書，應有盡有。隨著書架的開合、轉折，完整的空間被分割成不同的小空間，在這里點上一杯清茶，翻開一本心儀的好書，能夠享受到靜謐、悠閑的閱讀時光。
8.（1）AC
（2）這句話運用了比喻和擬人的修辭手法。將荷蕾比作“剛出生的嬰兒”，生動形象地寫出荷蕾的粉嫩小巧；“依偎”“探”“怯怯地打量”等動詞賦予荷蕾人的動作與情態，細膩地展現出荷蕾初綻時的嬌憨與對世界的好奇，流露出作者對荷蕾的喜愛之情。
（3）作者通過三次養荷的經歷，領悟到“養荷即養心”的道理。首次養荷因方法不當失敗，讓作者明白做事不能僅憑熱情，需講究方法；第二次養荷雖有荷葉卻未開花，作者選擇尊重荷的生命旅程，學會了接納與釋然；第三次養荷成功，作者不再苛求花開的數量與艷麗，懂得了感恩與滿足。養荷的過程中，作者的心態從急切、失落轉變為平和、淡然，如同荷的生長般，在歲月中逐漸沉淀，這正是“養心”的體現——在生活中學會尊重、接納與感恩，以平和之心面對得失，實現內心的成長。
9.
（1）C
（2）（拍著作者肩膀笑）您瞧這渾身濕透的樣子，倒像是從湖里撈出來的！方才在石橋上，那風刮得人站不穩，雨點子砸在臉上生疼，可您偏說“雨行饒趣”——現在想來，剛才扶著您踩進泥坑時，您還念叨“此乃天公賜景”呢！雖說衣襪滴著水，可這一路跌跌撞撞，倒比尋常游山更像與風雨較勁了！您看這滿地焦泥里的腳印，算不算咱們跟老天爺搶來的趣事兒？
（3）①很，非常 ②于是，就 ③空閑，閑暇
參考譯文；
這時，夕陽已經落下，傍晚的景色一片蒼茫，天空北面烏云層層疊疊涌起，氣勢如同憤怒的駿馬，顏色如同潑灑的墨汁。銀色的雨條垂掛在空中，電光一閃，金色的閃電如金蛇般激射，非常讓人膽戰心驚、眼花目眩。當地的人告訴我說：“暴風將要來臨，早點回去吧。”我說：“在雨中行走很有一番趣味。興致還沒有盡，怎么能說返回呢？”于是登上石橋，走過幾十級臺階，才到達石橋的頂部。一會兒，狂風大作，湖水像墻壁一樣直立起來，古老的樹木好像要被拔起。再加上雷聲低沉、連續不斷，天空中好像老虎咆哮、牛吼叫一樣，風吹得人幾乎不能站立。急雨像盆潑一樣，打在頭上、迎面撲來，一會兒就淹沒了道路。我和隨從一起挽著胳膊互相扶持著行走，衣服和鞋子都濕透了，道路都是黏糊的泥土，既滑又容易陷進去。陰暗的夜晚一片迷茫，又擔心有摔倒墜落的危險，跌跌撞撞地回到館舍，樣子十分狼狽。然而一路上笑語不斷，不覺得疲憊，心中怡然自得有所收獲。回去后，沒有空閑更換衣裳，衣衫和襪子還在滴水，在燈下快速地書寫記下這件事，給它題名叫做《風雨游記》。
10.（1）B
（2）C
（3）B
（4）戰爭的方法，智慧是首要因素，其次要靠仁愛，還要靠勇敢來決斷。
參考譯文：
二十一年七月，越王又全部調動國內的士兵攻打吳國，正好碰上楚國派申包胥到越國訪問。越王就問申包胥說：“吳國可以攻打嗎？”申包胥說：“我孤陋寡聞而不懂得出謀劃策，不能夠用我來預測啊。”越王說：“吳國施行暴虐，破壞我的國家，鏟掉我祖宗的廟宇并將它們夷為平地。我想為祖宗求取上天的福佑，只是現在兵車戰馬、武器鎧甲、軍隊已經具備了，卻還沒有辦法使用它們。我真想聽一下有關戰爭的事，用什么辦法才行？”申包胥說：“我實在愚昧無知弄不清楚。”越王堅持問他，申包胥才說：“那吳國，是個善良的國家啊，在諸侯各國都傳頌著他們的賢德。我膽敢問一下大王憑什么和他們作戰？”越王說：“在我身邊的人，我喝酒吃肉的時候從來沒有不分給他們吃的；我吃飯不吃五味俱全的菜肴，聽音樂不聽五音俱全的曲調。希望憑借這些去作戰。”申包胥說：“這些做法好倒是好，但還不可以靠它去作戰。”越王說：“越國之內的民眾，我以博大的愛心把他們當作子女來對待，以忠厚仁愛之心供養他們；我修改法令，放寬刑罰；布施民眾追求的東西，除去民眾憎惡的東西；贊揚他們的善行，掩蓋他們的罪惡。希望憑借這些去作戰。”申包胥說：“這些做法好倒是好，但仍不可以靠它去作戰。”越王說：“我越國在天下之中，南邊則到楚國和他們結交，西邊則依附晉國，北邊則敬仰齊國，一年四季拿禮品、財物貢獻給他們，從未敢斷絕。希望憑借這些去作戰。”申包胥說：“好啊！沒有什么能超過這個了，但還不可以去作戰。戰爭的方法，智慧是首要因素，其次要靠仁愛，還要靠勇敢來決斷。君主、將領如果沒有智慧，就沒有通權達變的計謀去明辨士兵數量的多少；如果沒有仁愛之心，就不能和全軍將士一起節衣縮食、同甘共苦；如果沒有勇敢，就不能決斷是去還是留、是進還是退的疑惑，就不能裁定針鋒相對的兩種意見。”于是越王說：“我恭敬地接受您的指教了。”
11、12.略

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